Curso para MEC

Tema VI: “La Sagrada comunión”.

Subtemas:

Distribución de la Eucaristía, dentro y fuera de la Misa.

Culto a la Sagrada comunión
La Fiesta del Corpus Christi
Exposición del Santísimo por un MEC

Concepto de COMUNIÓN: La sagrada comunión es el acto de recibir a Jesucristo, con su cuerpo, su sangre, su alma y su
divinidad, bajo las apariencias de pan y vino.

Del latín communĭo, el término comunión hace referencia a participar en lo común. Puede tratarse de un trato familiar
en la comunicación o de una congregación de personas con intereses o creencias afines.

Para el cristianismo, la comunión o eucaristía es el sacramento que consiste en la transformación de un pedazo de pan

(conocido como hostia) y del vino en el cuerpo y la sangre de Cristo para que estas sustancias sean recibidas por el
creyente.

1. Distribución de la Eucaristía, dentro y fuera de la Misa.

El sacramento eucarístico deberá ser tratado con la mayor reverencia. Al distribuir la sagrada comunión consérvese la
costumbre de depositar la partícula de pan consagrado en la lengua de los que reciben la comunión, que se basa en el
modo tradicional de muchos siglos.

Tener siempre en cuenta que las especies consagradas ocultan la presencia real de Jesucristo Nuestro Señor.

Al Santísimo Sacramento del altar se lo saluda doblando la rodilla derecha (genuflexión), tanto cuando está expuesto
como cuando está reservado en el sagrario

Forma de trasladar la Eucaristía

Para llevar la comunión a un enfermo, se debe retirar el Santísimo Sacramento inmediatamente antes de salir hacia el
hogar donde se ha de administrar el sacramento. No corresponde llevar la Eucaristía y ocuparse en otras actividades antes
de dar la comunión; tampoco es lícito retenerla en la casa del ministro. La norma general e invariable debe ser: desde el
sagrario a la casa del enfermo.

El recipiente donde se lleva la sagrada Forma, llamado “teca” (pequeña cajita de metal), no puede ser sustituido, por
pastilleros o cosas semejantes. La teca se destinará exclusivamente a este uso. Sería adecuado llevarla de manera
respetuosa y protegiéndola de posibles robos o pérdidas. En el camino es conveniente rezar adorando al Sacramento

En la casa del enfermo

Al llegar a la casa del enfermo, lo primero que debe hacerse después de saludar cordialmente, es comenzar la celebración
con los ritos acostumbrados y establecidos por la Iglesia.
Si el enfermo sólo puede recibir una parte de la hostia, hay que llevar el resto al sagrario nuevamente, así también cuando
no se encuentra al enfermo o no la quiso recibir.

2. La distribución de la Sagrada Comunión durante la Misa es un verdadero ministerio.

Es el ministerio de llevar el sacramento del Cuerpo y Sangre de Cristo al Pueblo de Dios. Es también el ministerio de
testimoniar la fe en la presencia real de Cristo en el acto de compartir el banquete eucarístico del sacrificio de Cristo. El
ministerio de la Eucaristía debe ser ejercido con la máxima dignidad y reverencia.

En cada celebración de la Eucaristía debe haber un suficiente número de ministros de la Sagrada Comunión para que
pueda ser distribuida de un modo ordenado y reverente

Observaciones a tener en cuenta:

 Si el enfermo no quiere recibir la eucaristía, no se le debe exigir, tampoco se debe invitar imprudentemente a que
sus acompañantes la reciban.

 No debe olvidar que es el sacerdote quien envía al ministro a visitar a los enfermos, y por tanto es el que
determina a quienes a de administrársele la comunión.

 Bajo ningún concepto se dejará el Santísimo Sacramento en la casa del enfermo para que comulgue por sí mismo
(ya sea porque no está, o cualquier otra causa).

 El ministro debe volver las veces que sea necesario y en la medida de sus posibilidades.

 Es muy importante tener conocimiento de la situación sacramental del enfermo, si está bautizado, si ha recibido
su primera comunión, que sacramentos ha recibido en su vida, etc.

3. Culto a la Sagrada Eucaristía:

Culto significa devoción. A la eucaristía, donde Jesús está realmente presente, debemos dar culto de adoración, porque
es Dios quien se esconde detrás de las especies de pan. Pero es el mismo Cuerpo de Cristo. El misterio eucarístico es
el centro de la liturgia y,  por lo mismo, de toda la vida cristiana. La celebración eucarística es el punto de referencia y la
clave de comprensión del culto a la eucaristía

La continuidad del sacrificio-convite, que es la misa, en el culto eucarístico pide también que éste se acomode a
la estructura pascual, trinitaria y celebrativa del memorial del Señor.

La dignidad del misterio eucarístico pide también la atención conveniente a la dimensión de los “signos”.

En la misa radica este culto, puesto que la eucaristía es la presencia real de Cristo en acto sacrificial y el sacramento
permanente de esta presencia, aun después de la celebración.

4. Fiesta del Corpus Christi:

Corpus Christi, que en latín significa “cuerpo de Cristo”, es una fiesta de la Iglesia católica para celebrar la presencia
de Cristo en la eucaristía.

Objeto de esta fiesta es recordar la institución de la eucaristía, que tuvo lugar el Jueves Santo, durante la última cena,
cuando Jesucristo convirtió el pan y el vino en su cuerpo y sangre, e invitó a los apóstoles a comulgar con él.
El Corpus Christi es celebrado sesenta días después del Domingo de Resurrección, el jueves siguiente a la solemnidad de la
Santísima Trinidad, que tiene lugar el domingo posterior a Pentecostés.

La fiesta de Corpus Christi es el jueves siguiente al noveno domingo después de la primera luna llena de primavera en el
hemisferio norte, y de otoño, en el sur.

Como tal, las celebraciones del Corpus Christi incluyen procesiones en las calles y lugares públicos en las cuales el cuerpo
de Cristo es exhibido y acompañado por multitudes de fieles.