El libro de Rut: Una Exégesis de la Torah desde la óptica de las Mujeres.

Eric Lowdermilk

Andreina Lovera

17 de octubre del 2019

Narrativa Bíblica.
Siempre me ha fascinado la Historia de Rut en el Antiguo Testamento, ahora leerla a través
de los ojos de la narrativa es particularmente interesante, en este siglo encontramos diversos
estudios e investigaciones realizado por mujeres, es increíble porque durante mucho tiempo
hemos visto la Biblia a través de la perspectiva androcéntrica, aunque definitivamente era
una realidad como veían el mundo, no solo por las feministas sino poder comprender acerca
de nuestra teología con otros ojos, como son el de las mujeres.

El inicio de la historia en Rut, es sugestivo que en un inicio las primeras palabras que son
mencionados es el nombre de Elimelec, nunca se mencionan las mujeres pero en medio de
este pasaje los nombres de las mujeres son utilizados más frecuentemente y los nombres de
los hombres caen en el olvido, aunque inician tres hombres y sus mujeres, terminan tres
mujeres cuyos nombres son mencionados y tres hombres, esta introducción nos menciona
que será un libro para mujeres.

Al terminar el tiempo de penurias, Noemí decide volver a su tierra y manda a sus nueras a
que encuentren la felicidad volviendo a sus países, pero que puedan encontrar esposo y sean
felices, entonces la visión de vida de Noemí es bastante tradicional, pero Rut tiene una
visión de vida completamente diferente además hace un juramento no a un hombre sino a
una mujer, atándola de por vida a ella. Se podría decir, la suegra acepta la decisión pero en
Israel no es reconocida Rut, ni siquiera mencionada, el narrador nos deja pequeñas marcas
al mencionar cosas como “Rut ha vuelto con ella”.

Rut para cumplir el juramento debe encontrar una estabilidad tanto para ella como para su
suegra, al transcurrir los capítulos, Rut se vuelve más recurrente y la figura de Booz también,
le menciona acerca de los comportamientos machistas en una sociedad patriarcal, como son:
el acoso sexual, por otra parte Noemí bendice la vida del joven y entiende que Dios sigue
mostrando su bondad. En el capítulo tres, se mencionan aspectos no convencionales para
concretar tratos, acerca de la propuesta de Noemí a Rut que pueda darle a Booz, es
interesante que en textos femeninos aún bíblicos, evidencian muchísimo acerca de la
sexualidad. Pero Rut no seduce a Booz, sino de hecho apela a su ética moral, aunque Noemí
coloca su esperanza en los hombres, Rut ha cumplido su propio plan, el hombre cumplirá la
ley, además mantendrá a las dos, ha cumplido el pacto de fidelidad hacia Noemí. Coloca el
matrimonio como un asunto de interés que provee seguridad. Pero al tener a su hijo, lo hace
por Noemí, hace retornar la esperanza de vida a las mujeres.

Al mismo tiempo, señalan la figura de Rut con las madres de Israel, Raquel y Lea, las que
edificaron la Casa de Israel, podemos percibir que ya en este tiempo había un conflicto
social en un orden social preexistente.

Finalmente, es encantador que este libro ha sido escrito desde el punto de vista femenino,
apoya como los extranjeros formaran parte del pueblo de Israel en contraste con libros como
son: Esdras, Nehemías, contrario a esta figura, también es mencionado como la bondad de
Rut es mayor que la comunidad judía en Israel hacia Noemí.
 Bibliografía

Fischer, I. (2003). El libro de Rut: una exégesis de la Torah desde la óptica de las
mujeres. Rassegna di Teologia, 44, 651-662.