CATORCE RECUERDOS DIVERTIDOS DEL CARNAVAL

Por: Hlard Andr Fuentes Pastor

Historiador y escritor
Publicado en el Suplemento del Diario El Pueblo. Arequipa, domingo, 07 de
febrero de 2016.
En el plano histrico, los arequipeos debemos reconocer la arraigada
tradicin de entusiasmo por las fiestas del carnaval, que no ha sido jams
desmentida, pese a los tropiezos y dificultades de diferentes pocas.
El carnaval, como una prctica social espectacular, siempre ha encerrado
diferentes caracterizaciones. Una de ellas, est comprendida en el aspecto
afable de la tradicin, ya que por su carcter popular y participativo,
entendemos que se trata de un momento de grata diversin y gran
algaraba, lo que sustentamos con los comportamientos festivos, las
estampas artsticas y las coplas y versos del carnaval escritos con euforia.
Hoy, los documentos histricos, nos recuerdan que varias generaciones no
solo otorgaron cierto misticismo a los festejos, sino fueron protagonistas de
un evento colorido, lleno de agua perfumada, serpentinas y confites. He
aqu catorce recuerdos divertidos y significativos del carnaval en nuestra
querida ciudad:
1. Los conquistadores espaoles introdujeron las fiestas del carnaval en
Latinoamrica, utilizando como instrumentos del juego: el talco, perfumes y
el uso del agua. Durante sta poca, no se preocupaban por corsos,
reinados o comparsas, sencillamente, realizaban cabalgatas carnavalescas
con canastos cargados de cascarones de huevo, los cuales eran lanzados
entre todos los vecinos. Los indgenas tambin se divertan, refrescando sus
cuerpos y bailando al comps de los bombos y los charangos; al mismo
ritmo que los negros, que bailaban al Son de los Diablos o contrapunto de
zapateo.
2. Segn la investigadora Sarah Chambers, en el siglo XVIII, las autoridades
arequipeas por lo general toleraban el inevitable consumo de alcohol y
algunos desrdenes solan acompaar la fiesta. Adems, este evento se
extenda del calor de los hogares a la crudeza de las calles, volviendo a
todos los pobladores partcipes de la tradicin.
3. Francisco Mostajo, afirma que la fiesta era presidida por dos maceros
(hombres que llevaban la maza). Sin embargo, no hay registro de desfiles o
circuitos carnavalescos; y en cuanto a la participacin indgena, el juego
debi ser marcado; incluso los esclavos tomaban parte del carnaval, de ello
si hay registro, por ejemplo Juana Flores permiti a su esclavo unirse al
festejo.
4. El agua que se lanzaban los jugadores, normalmente, era colorada. Esto
se consegua gracias al airampo o ayrampu, que tal y como indica ngel
Maldonado se conoce en el Per y Bolivia como una cactcea del gnero
Opuntia. En el tiempo del carnaval, se empleaban estas semillas como
colorante, dando un tono rosa al lquido vivificante de la fiesta, que a su vez,
se perfumaba con almizcle o cedrn. Luego la gente se diverta a baldazo
limpio o llenaban los cascarones de huevo.

5. En la poca colonial existieron tres modalidades de juego: la catarata,

que consista en un baldazo de agua arrojado desde el balcn hacia el
viandante; el jeringatorio, que era el sistema utilizado por los varones que
salan a las calles provistos de grandes jeringas de lata, con las que
arrojaban agua a los balcones; y, los cascarones de huevo, rellenos con
aguas de colores o harina.
6. Para el historiador Guillermo Galdos Rodrguez, los carnavales eran una
recreacin en la que por igual participaban las clases privilegiadas y
desfavorecidas de la fortuna, es decir una clase popular y una clase de lite,
que en muchos casos rompan diferencias sociales. Los desbordes a que da
lugar el carnaval estn revelados en cantares populares, que eran la
prctica recurrente de los arequipeos.
7. Los carnavales, no slo propiciaban un tiempo en que las calles servan
de escenario para el juego con agua y cascarones de huevo, sino, tambin
ofreca un motivo de reunin y agasajo entre las familias y los vecinos. Hubo
la costumbre de preparar apetecibles chichas, degustacin de diversos
potajes, y sobre todo, la fabricacin casera de los confites, blancos y
rosados. Tambin se jugaba con la fruta picada.
8. Las bifalas fueron un grupo de bailarines que recorran las calles
danzando huaynos y cantando coplas carnavalescas, al son de quena y el
charango, o en otros casos, vihuela y tamboril. Generalmente iban a medio
disfrazar, a veces con o sin careta; y llevando caas de maz en la mano. El
da de las bifalas era el martes de carnaval, cuyas coplas entronizaban no
solo stira lugarea, sino personal, contra polticos no queridos por el
pueblo, y otros simplemente festivos. Las bifalas coreaban cada estrofa con
una exclamacin pucllay! que significa juego, y la cual deviene de
una voz quechua.
9. El mircoles era de Miraflores, pues ah se enterraba el carnaval,
representado por un mueco cargado de cantidad de adefesios que
cabalgaba en un borrico de mala muerte. Esta actividad se realizaba en la
Pampa Quimsa-Mocco.
10. El entierro del carnaval tena sus propias caractersticas, que sobretodo
ensalzaban las costumbres tradicionales de los distritos, as se realizaban
actividades como: la pelea de toros, carreras o exhibicin de caballos,
carrera de automviles, entre otras.
11. La celebracin tambin tuvo un contenido artstico, fundamentalmente,
en la primera mitad del siglo XX, donde surge un carnaval caracterizado por
grandes corsos de carros alegricos acompaados de hermosas reinas de
belleza que presidan los festejos. La primera Reina del Carnaval de
Arequipa fue elegida en 1923, y se trat de la dama Doris Iriberry Gibson;
con estas nuevas prcticas tienen lugar otras herramientas de juego, como:
serpentinas, chisguetes de ter y globos.
12. En el siglo XIX, la celebracin del carnaval mostraba actividades
caracterizadas por bailes y desfiles de carros alegricos en Europa, esta
idea no tard en difundirse en el mundo, y con el correr de los aos, y el
fortalecimiento de las empresas teatrales en el Per, este evento se
extendi a los teatros, y posteriormente, a los clubes y cines. A estas
actividades se les conoci como baile de fantasa o baile de disfraces. En
Arequipa, la gente sola concurrir disfrazado o con antifaces, y solan

realizarse en las tardes festivas de carnaval, quizs por esta razn, mereci
la denominacin de baile de fantasa.
13. En la Ciudad Blanca hubo muchos reinados. Se escogan Reinas
Infantiles, del Instituto de Comercio, del Mercado, de Barrios y
Urbanizaciones, de Teatros y Cines, e incluso de algunos diarios como
Noticias (que llegaban a presidir los festejos); tambin hubo una eleccin
para el acompaante masculino, al cual se denominaba Rey Feo, o
tambin el Rey de los Solteros, y cuando se trabaja de parejas Reinado
de la Juventud o de la Simpata.
14. Las reinas no solo otorgaban la cota de belleza al festejo, sino de
sensibilidad. Por lo que se organizaba agasajos, donde la dama coronado
reparta bizcochos y dulces a los nios pobres y hurfanos en el atrio de la
Catedral. Tambin se agasajaba a los presos de la Crcel de Varones, a las
mujeres recluidas en el Asilo de Santa Rosa de Viterbo y a los ancianos del
Asilo Vctor Lira.
Feliz carnaval para todos los arequipeos, quienes
celebraremos tambin el da de Cupido a baldazo limpio.

estoy

seguro