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Problemas

Epistemológicos de la Psicología
Turno Noche
2019

GUÍA DE LECTURA

NEWTON-SMITH, W. H. (1998). “La imagen


racional” en La racionalidad de la ciencia.
Buenos Aires: Paidós.
Trabajo realizado por el Ps. Guillermo Dezorzi
(Auxiliar y Adscripto PEP 2014-2018)


Introducción.

La primera unidad de la asignatura "Problemas Epistemológicos


de la Psicología" propone una introducción al abordaje de algunos
conceptos fundamentales presentes en la reflexión epistemológica a
través del eje ciencia y filosofía (Thüillier, Koyré). Además, nosotros
incluiremos en esta relación a la disciplina que nos convoca, la
psicología. (Lagache). Dicha introducción está vectorizada por el lugar
que ocupa la ciencia en la sociedad y por la imagen que se ha
construido en torno a este saber.1

1
Podremos decir, una vez que nos interioricemos de la perspectiva del autor que nos convoca, que esa
imagen, es una imagen que la ciencia proyecta de sí misma. (P. 13)

1
El capítulo "La imagen racional" del libro La racionalidad de la
ciencia de William Herbert Newton-Smith se puede ubicar como una
respuesta explícita a dos contenidos básicos establecidos en esta
unidad temática:

1- Por un lado, responde al interrogante: ¿Es la ciencia una actividad


racional?

2- Por otra parte, pero en consonancia con lo anterior, presenta el


horizonte desde el cual poder pensar la diversidad del campo
epistemológico.

Eje de Lectura.

El autor es un filósofo de la ciencia nacido en Canadá en 1943. El


propósito del libro es plantear su posición ante el debate teórico-
metodológico establecido por diferentes especialistas del área
epistemológica. El capítulo 10 del libro presenta una síntesis de esta
posición que él denomina racionalismo moderado. Para poder arribar a
esta postura en el cuerpo del libro nos encontramos con la explicación
de las perspectivas racionales2 y las perspectivas no racionales3 de
producción y análisis del conocimiento científico.

El capítulo 1, que es parte de la bibliografía obligatoria de nuestra


asignatura, si bien no presenta la posición del autor dentro del campo
epistemológico sí nos permite, a través de una perspectiva generalista,
poder visibilizar dos grandes modelos de explicación a tener en cuenta
para comprender la diversidad del campo epistemológico: el modelo

2
Popper y Lakatos -capítulos 3 y 4-.
3
Kuhn y Feyerabend -capítulos 5 y 6-.

2
racional y el modelo no racional de explicación del cambio científico.4
Este capítulo comienza con una descripción de la imagen racional de la
ciencia, la importancia del método científico y su relación con la meta
científica. Avanzando en la lectura, podrán notar que el eje que toma
Newton-Smith para analizar la ciencia es doble: la finalidad y la
metodología.

La imagen de la ciencia (Newton-Smith) se encuentra en


consonancia con la cara manifiesta de la ciencia (Thüillier) y en ambas
podemos ver como muestran una clara oposición con la disciplina
filosófica. Transcribimos una cita de Reichenbach5 que se encuentra en
el texto:

Quienes no advierten los errores de la filosofía tradicional


no desean renunciar a sus métodos o resultados y
prefieren seguir por la senda que la filosofía científica ha
abandonado. Estas personas reservan el nombre de
filosofía para sus falaces intentos de lograr un
conocimiento supracientífico y se niegan a aceptar como
filosófico un método de análisis diseñado según un modelo
de investigación científica. (1959 p. 7) (El subrayado es
nuestro).

4
La descripción que hace el autor de estos modelos nos ayudan a poder establecer la diferencia, al menos
en un primer momento, entre las epistemologías positivistas de aquellas no positivistas o antipositivistas
(que luego veremos, podremos denominar como epistemologías históricas y/o epistemologías críticas).
5
Hans Reichenbach (1891-1953) fue un filósofo y científico fundador del círculo de Berlín afín al círculo
de Viena.

3
Preguntas Orientadoras.

Para ir concluyendo, a continuación, encontrarán una serie de


preguntas que constituyen un recorrido inicial de la temática que no
pretende agotar las posibilidades del texto, sino que se presentan con
la intención de facilitar y orientar la lectura y el estudio del mismo.
Cabe aclarar, que dichos interrogantes fueron elaborados por
estudiantes del actual ciclo lectivo y del 2015 como parte del
desarrollo de los trabajos prácticos.

1) ¿Cuál es la imagen que la comunidad científica proyecta de sí misma


y que la mayoría de las personas acepta sin mayores
cuestionamientos?

2) ¿A qué se debe que las personas acepten sin más la imagen racional
de la ciencia?

3) ¿Quiénes son algunos de los filósofos del siglo XX que se mencionan


en el texto como defensores de la imagen racionalista de la ciencia?

4) ¿Cuáles son las críticas de Reichenbach que aparecen en el texto a la


filosofía tradicional?

5) ¿Quiénes son los autores que Newton-Smith menciona como


representantes de una posición crítica respecto de la imagen racional
de la ciencia?

6) ¿Cómo se define el cambio científico?

7) Desarrolle los modelos de explicación del cambio científico.

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