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En 1994, en Long Beach, California, Erin Gruwell (Hilary Swank) fue aceptada para
enseñar inglés a estudiantes en riesgo en Woodrow Wilson High School, una escuela que
alguna vez fue muy aclamada, pero donde las tensiones raciales han aumentado desde los
disturbios de Los Ángeles. 1992. Erin lucha para conectarse con sus estudiantes y
experimenta numerosas peleas entre algunos estudiantes, que están en pandillas rivales.
Una noche, Eva Benítez (April L. Hernández), su novio y una amiga van a una tienda de
conveniencia. Sindy (Jaclyn Ngan), una refugiada camboyana, frecuenta la misma tienda
de conveniencia. Grant Rice (Armand Jones), un estudiante afroamericano de Woodrow
Wilson, frustrado por perder un juego de arcade, exige un reembolso del propietario de
la tienda. Cuando Grant sale de la tienda, el novio de Eva, Paco (como represalia por
perder una pelea contra Grant que tuvo lugar antes durante una pelea de pandillas en
Woodrow Wilson), intenta un tiroteo para matar a Grant, pero falla accidentalmente el
asesinato del novio de Sindy. . Como testigo, Eva debe testificar en la corte; ella tiene la
intención de guardar "lo suyo" en su testimonio.
Mientras tanto, Gruwell les pide a sus estudiantes que escriban sus diarios en forma de
libro. Ella compila las entradas y lo llama The Freedom Writers Diary. Su esposo se
divorcia de ella y Margaret le dice que no puede enseñar a sus hijos para su primer año.
Gruwell lucha contra esta decisión y, finalmente, convence al superintendente de que le
permita enseñar a sus hijos durante sus años júnior y sénior, para su entusiasmo. La
película termina con una nota de que Gruwell preparó con éxito a numerosos estudiantes
de secundaria para graduarse de la preparatoria y asistir a la universidad, para muchos de
los primeros en sus familias que lo hicieron.
RELACIÓN DE LA PELÍCULA CON EL AUTOR
Sartre y su frase “El hombre está condenado a ser libre” Significa que la libertad es
inherente a la condición humana y que, por ello, el hombre es absoluto responsable del
uso que haga de ella.
En esta frase, probablemente la más célebre de las afirmaciones de Sartre, se concentran
algunos de los aspectos esenciales de su pensamiento filosófico, como la reflexión sobre
la condición humana, la naturaleza de la libertad y el sentido de la existencia, que también
se ve en el filme, desde aspectos como la xenofobia, las relaciones humanas desde actores
(agentes) con diferencias raciales y culturales.
Análisis de la frase
“El hombre está condenado a ser libre” es una afirmación filosófica que se construye a
partir de una aparente contradicción retórica.
Pensemos en la manera en que se relacionan e interactúan los conceptos de la libertad,
que se asocia a la facultad para obrar y actuar de manera libre, y el de condena, que
convoca la idea de prisión, de no-libertad, dentro de la cual, sin embargo, Sartre sitúa, en
toda su dimensión, la voluntad del hombre.
Entonces, ¿qué es la libertad para Sartre? ¿Por qué Sartre expresa la idea de la libertad
humana como una condena?
En primer lugar, es importante destacar que Sartre rechazaba la idea de que hubiera un
ser superior que determinara el curso de la existencia. Lo cual implicaba que el ser
humano era responsable de su existencia, de sus acciones y decisiones, y que, puesto que
nada había que prefigurara o definiera su conducta, no estaba atado sino a sus elecciones.
Así, para Sartre el hombre era el responsable absoluto de sí mismo, y, en consecuencia,
era el que se inventaba a sí mismo, definiendo, mediante su conducta, sus obras y sus
actos, quién era y cuál era el sentido de su existencia.
De este modo, la libertad del hombre, que es parte de la esencia humana, tendría
expresión en dos dimensiones: una objetiva, que significa que la libertad es igualmente
vivida por todos, y otra subjetiva, según la cual cada quien vivirá de acuerdo a sus
peculiaridades.
En síntesis, la existencia del hombre, que ocurre de manera espontánea (no se creó a sí
mismo), está atada a la suma de las acciones y decisiones que a lo largo de su vida irán
determinando su existencia, por lo cual se dice que el hombre es responsable del sentido
de su vida.