REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION

UNIVERSIDAD YACAMBU

ORIGENES DE LA PSICOFISIOLOGIA

ODALYS MORALES
C.I: 16.554.021
HPS-083-00091
Definición de la psicofisiología
La Psicofisiología o Psicología Fisiológica, es una de las ramas más antiguas de la Psicología.
Estudia la relación entre los procesos biológicos y la conducta, intentando establecer los patrones
de funcionamiento. Se centra en el estudio del sistema nervioso, y el aparato circulatorio,
principalmente por su función de distribución hormonal.

El origen de la psicofisiología
 A finales del siglo XIX Wilhelm Wundt publica el primer libro de psicología titulado
“principios de psicología fisiológica” su objetivo fue explicar la conducta de forma
neurobiológica y elaborar teorías neurobiológicas que permitan predecirla en este sostuvo
que la mente debe ser estudiada con objetividad y métodos científicos.
 Rene Descartes filosofo francés del siglo XVII y padre de la filosofía moderna supuso que el
mundo era una entidad puramente mecánica que seguía su camino sin intervención divina
observo que algunos movimientos del cuerpo humano eran automáticos e involuntarios
llamo a las secciones suscitadas Reflejos “doblarse sobre sí mismo “fue el primero en sugerir
la existencia de un enlace entre la mente humana y el cerebro.
 Luigi galvani fue un filosofo del siglo XVII descubrió que el estimulo en el nervio de una rana
provocaba la contracción de los músculos a los que estaba unido.
 Johannes Müller su contribución más importante fue “la doctrina de las energías nerviosas
específicas” los mensajes de los nervios diferentes se perciben de formas diferentes.
 Pierre floures fisiólogo francés del siglo XIX elimino varias partes del cerebro animal y
observo conducta método denominado como “ablación experimental”.
 Paul Broca observo la conducta de personas cutos cerebros fueron dañados por ataques en
1861 realizo la autopsia al cerebro de un hombre que había sufrido un ataque, cuyo
resultado fue la perdida de la capacidad del habla.
 Gustav Fritsch y Eduard Hitzig fisiólogos alemanes que en 1870 utilizaron estímulos
eléctricos como herramientas para comprender la fisiología del cerebro a esta región se le
conoce ahora como “corteza motora primaria “descubrieron que al estimular diferentes
partes de una región específica del cerebro provocaban la contracción de músculos
específicos en lado opuesto del cuerpo.
 Hermann Von Helmholtz medico fisiólogo alemán del siglo XIX diseño la fórmula
matemática de la ley de la conservación de la energía, invento el oftalmoscopio, diseño una
 importante teoría de la visión y ceguera del color, estudio la audición, la música y muchos
procesos fisiológicos y fue el primer científico en pretender medir la velocidad de
conducción de los nervios.
 Charles Darwin biólogo que formulo los principios de evolución y selección natural que
revolucionaron la biología; enfatizo que todas las características de un organismo tienen un
significado funcional dio origen al funcionalismo que afirma que las características de los
organismos vivientes desarrollan funciones útiles , formulo su teoría de la evolución como
un intento de explicar los medios por los que las especies adquirían características adaptivas
.la piedra angular de esta teoría es el principio de selección natural , cuando los planos se
alteran surgen las mutaciones que son cambios accidentales en los cromosomas de los
espermatozoides u óvulos que se unen y desarrollan en nuevos organismos.

Relación Cuerpo Mente

En sus Meditaciones metafísicas, Descartes planteó el problema de la relación
mente-cuerpo. Se trataba de explicar cómo la conciencia, el espíritu, el pensamiento, la
libertad, las ideas, el libre arbitrio, etc… pueden vincularse al mundo material, tal como
la ciencia lo describe.
Según Descartes el cuerpo y la mente son entidades (substancias, las llama él),
distintas, cuyos comportamientos son fundamentalmente diversos. La mente está
esencialmente vinculada al acto de pensar, sin espacio definido, y pude decidir
libremente. El cuerpo, en cambio, está situado en el espacio, sin pensamiento, y lo
gobiernan las leyes del movimiento. Descartes postula el intraccionismodualista como
respuesta al problema de las dos substancias. En su opinión, en cada persona el cuerpo
y la mente están unidos y cada uno de ellos influye constantemente sobre el otro. Pero
¿cómo puede afectar la mente al cuerpo, si éste se rige por las leyes naturales y la mente
no? En opinión de Descartes, ambos interactúan en una pequeña glándula situada en la
base del cerebro, que se denomina la glándula pineal, desde la cual la mente rige el
movimiento del cuerpo en su conjunto.
Según como responden al problema del dualismo los filósofos poscartesianos se
dividen en cuatro grupos:
a) Los fisicalistas o materialistas, según los cuales la mente y el cuerpo no son
realmente distintos y la mente es una entidad (substancia) física-material.
 b) Los idealistas, que sostienen que el cuerpo es una ilusión, y que solo la mente
existe, de manera que es ella la que construye o proyecta en nosotros el mundo
material. Así el mundo es una construcción intencional de la mente.
c) Los monistas, para quienes la realidad comprende a la vez aspectos físicos y
mentales.
d) Los epifenomenistas, para quienes el cuerpo pude afectar a la mente, pero no al
revés.

Relación Mente Cuerpo

A Partir de este podemos darnos cuenta como el problema mente cuerpo ha pasado por
muchas épocas donde tratan de dar explicación por medio de diferentes teorías de donde surge el
fundamento del ser humano, lo cual podemos decir que son el conjunto de incógnitas que se
presentan al rededor del psiquismo; pero para poder dar respuesta a las interrogantes, se han
propuesto dos teorías básicas la teoría mecanicista (materialista)y la teoría animista (espiritualista).
y de igual forma el alma es considerada como un principio de vida interno que reside en los
organismos vivos y que posibilita y regula tanto sus funciones fisiológicas como mentales.

 Mecanicista: se puede decir que la mente es solo una consecuencia del cuerpo por lo tanto
no está antes ni estará o persistirá después de que deje de existir.
 Animista: se puede sustentar que el alma es inmortal y que está en su existencia tiene
libre albedrío.
 continuación veremos las diferentes perspectivas y los tipos de explicaciones que le daban
al problema mente cuerpo a través de la historia.

Pueblos Primitivos:
En los pueblos primitivos podemos encontrar que aún se practica este tipo de creencias,
como en la tribu de las amazonas donde todo fenómeno natural (el día la noche, tormentas,
terremotos etc.) son producidos también por acción de espíritus conocido con el nombre de
animismo donde todos los fenómenos de la naturaleza en movimiento tienen alma lo
cual están dotados de vida y voluntad propia.
La Antigua Grecia (Siglo V a.c.)
Los primeros filósofos griegos concebían que todo aquello que está dotado de vida está
regido por un alma en la que reside el principio que permite que nazcan se desarrollen y mueran.
este planteamiento para los primeros filósofos es Monista, quieren decir que el alma y cuerpo no
son de naturalezas diferentes si no que tienen manifestaciones distintas, ya que sigue siendo el
principio vital y la causa de los movimientos y cambios que en el cuerpo se van reproduciendo como
lo es el nacimiento y el crecimiento etc; sin embargo, se introduce otras ideas religiosas planteando
la concepción Dualista del ser humano, mostrando que el alma que entra al cuerpo es de origen
divino esta entra al cuerpo y le da vida, pero esta sigue existiendo después de la muerte del cuerpo
para migrar a otros cuerpos.

Plantón (Atenas, 428-347 A.C.)

Hablaba del cuerpo como la "cárcel del alma", y que ésta se comunicaba con el físico desde
el cerebro. también se decía que el alma (psique) es como el aliento que mantiene vivo el cuerpo
inanimado que abandona cuando el ser humano muere. Planteaba que el alma y el cuerpo son de
naturaleza distinta, que pertenecen a dos mundos distintos y separados, dice que el cuerpo
pertenece al mundo sensible el cual está sujeto al cambio, mientras que el alma pertenece al mundo
de las ideas.

Aristóteles (Estagira, 384-322 A.C.)

Discípulo de platón, quien estudio el alma dentro del estudio general de los seres vivos, por
primera vez la psicología aparece como parte de la fisiología, este anula el dualismo entre mundo
sensible y mundo inteligente de platón, sustituyéndolo por un dualismo entre materia y forma.
planteo que todo lo que existe está compuesto por una materia la cual adopta una determinada
forma, por ejemplo, en los seres vivos el cuerpo es materia y el alma es la forma del cuerpo, plantea
que el alma no es eterna ya que como está ligada al cuerpo muere con él. Aristóteles dice que hay
tres tipos de alma las cuales cada una pertenecen a diferentes clases de seres vivos, alma vegetativa,
se refiere a las plantas que rige la nutrición, la generación y el crecimiento. El alma sensitiva, que
añade a las funcione del alma vegetativa como la sensibilidad y el movimiento, y por último el alma
racional, al que se le añade el pensamiento y la razón.
La Época Moderna (siglo XVII)
En la época moderna aparece un exponente llamado Jorge Stahl (Halle-Alemania, 1660-
1734) conocido como el profeta de la medicina Se basaba en que, al morir, el cuerpo entra en rápida
putrefacción, debido al abandono del alma: “el cuerpo es solamente un órgano paradero para
posibilitar la existencia breve del alma sobre la tierra".
Rene Descartes o Cartesius (1596 - 1650). Filósofo y matemático francés. Su filosofía se
basaba en la "duda", no sólo de las autoridades intelectuales, sino también del testimonio de los
propios sentidos: “no existe nada que atestigüe con seguridad que nuestra existencia despiertos.
sea más real que durante el sueño". plantea el problema de la relación entre el alma y el cuerpo en
un cosmos teológico, dando cabida a un nuevo planteamiento entre la relación mente y cuerpo en
un cosmos mecanicista.
Descartes elimina el alma como principio de vida y movimiento y establece
una distinción radical entre el alma y el cuerpo, decía que el alma es puro pensamiento la cual
carece de extensión, pero el cuerpo es extenso y su origen es mecánico, pero sin incapaces de
pensar. el alma y cuerpo son dos sustancias naturales distintas y se encuentran separados. el alma
es una mente pensante que no se rige por leyes mecánicas si no por leyes lógicas que vienen
impresas en la mente en el momento del nacimiento.

Época Contemporánea
Se encuentran unos exponentes como: Antonio Damásio, Catedrático de neurobiología y
director del Departamento de Neurología de la Universidad de Iowa (USA) Propone una explicación
biológica a la actividad mental, en base a los conocimientos neuropsicológicos actuales. Esto implica
que, contrario a lo que propuso Descartes, la mente sí se rige por las leyes de la materia (causa-
efecto): "somos y después pensamos, y pensamos sólo en la medida que somos, porque las
estructuras y operaciones del ser causan el pensamiento".
 El Reduccionismo Monista: esta postura niega la existencia de la mente como una realidad
distinta del cerebro y adoptan alguna forma de reduccionismo, tratando de explicar los
fenómenos mentales en términos físicos o biológicos.
 El materialismo eliminativo: Paul Churchland, considera que la creencia popular en la
existencia de la mente es una teoría primitiva precientífica y que los estados mentales como
creencias, deseos, sentimientos, intenciones no existen realmente, cambien en
su investigación encontramos que los procesos cognitivos parten de las actividades
 cognitivas de los seres humanos como lo es pensar hablar recordar y aprender etc.
encontramos también el Dualismo neurofisiológico: esta corriente estudia el cerebro
humano, su postura es dualista. según Eccles, el cerebro no es una estructura lo
suficientemente compleja para dar cuenta de los fenómenos relacionados con la ciencia,
por lo que admite de la existencia autónoma de la mente autoconsciente distinta del
cerebro, como una realidad no material ni orgánica que ejerce una función superior de los
procesos neuronales. Por último, encontramos el funcionalismo y el emergentismo.
 El funcionalismo: son los procesos mentales internos, el cual expone que una
misma función puede ser desempeñada por sistemas muy distintos, este es un estado
funcional del organismo tomado en su totalidad.
 El emergentismo: los estados mentales no son idénticos a estados físicos del cerebro ni
pueden reducirse a ellos, pero no son tampoco independientes de los mismos. los procesos
mentales como percibir, sentir, recordar, desear, pensar, etc. son propiedades emergentes
de sistema neurológico, pero no pueden explicarse solo analizando los componentes de
este sistema porque son distintos a ellos. por ejemplo, la digestión es algo distinto al sistema
digestivo.