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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ENTRE RÍOS

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS

CARRERA: Tecnicatura Universitaria en Gestión y Administración Pública

Materia: Problemática Filosófica

Equipo docente: Lic. Florencia Fernández


Prof. Flavio Camartino

Curso: 1º año

Año 2019
1. Fundamentación
Esta materia se plantea como una primera aproximación al pensamiento filosófico para las y los
estudiantes. Ahora bien, no pretende ser ni una introducción a la Filosofía que resuma sus
aspectos centrales, ni una Historia de la Filosofía que ubique en el tiempo los acontecimientos
destacados. En cambio, pretendemos proporcionar algunos caminos y recursos que permitan
acercarse a ciertos núcleos problemáticos y tentativas de solución propuestas por algunos
pensadores. De esta forma, intentaremos comprender la especificidad irreductible de la Filosofía
respecto de otras disciplinas, atendiendo siempre a las complejas y fecundas relaciones que
mantiene con las mismas. Consideramos que si hay un rasgo que distingue a la perspectiva
filosófica, que signa su aporte a los demás ámbitos cognoscitivos, reside en su carácter reflexivo y
radical, es decir, eminentemente crítico. Es por eso que no resignaremos el aspecto problemático
de la materia y, aun más, intentaremos hacer hincapié en él.
Esta propuesta se formula sobre el presupuesto de que la formación es un trabajo que requiere de
la producción individual y el debate colectivo. Tal como sostenía Martín Heidegger, en la carta a J.
Beaufret: “El pensamiento fecundo necesita no sólo de la escritura y de la lectura, sino de la
synousía de la conversación y del trabajo en que, a la vez, se aprende y se enseña1”. El presente
Programa, entonces, ofrece materiales para una discusión en la que cada estudiante deberá
sostener el compromiso individual de la lectura y la puesta en debate de esa lectura, es decir, el
compromiso con la construcción de un punto de vista dentro de otros puntos de vista. En otras
palabras, agudizar el ejercicio de la pregunta y de la crítica implica a la vez enfatizar el trabajo de
lectura, debate y construcción de argumentos.

2. Objetivos
-Introducir a los estudiantes en algunos problemas centrales para la Filosofía.
-Desarrollar una actitud reflexiva y de apertura intelectual a partir de una apropiación crítica de
saberes.
-Ejercitar la rigurosidad metodológica en los procesos de búsqueda de la verdad.
-Valorar la producción compartida y del trabajo cooperativo.
-Respetar las diferencias de opiniones y el pluralismo ideológico.

1
1 Cf. Heidegger, M. Véase de Jean Beaufret, Dialogue avec Heidegger (I.philosophie greqcue, 1973; II
Philosophie moderne, 1973; III aproche de Heidegger, 1974), Editions de Minuit, París.
3. Contenidos
Unidad 1. La Filosofía
Introducción al pensar filosófico. ¿Qué es la Filosofía? Problemas fundamentales. Origen
geográfico, origen humano. La Filosofía como crítica universal y saber sin supuestos. Diferencias
entre Filosofía, Ciencia y sentido común.
Bibliografía:
_Carpio, A. (1974).Principios de Filosofía. Una introducción a su problemática. Buenos Aires:
Glauco. Capítulo III.
_Châtelet, F. (1998). Una historia de la razón. Conversaciones con Emile Noël. Buenos Aires: Nueva
Visión. Capítulo I.

Lecturas complementarias:
-Lambruschini, G. (1999). La miseria de la filosofía. Apunte de cátedra.

Unidad 2. El problema del método.


Crítica al pensamiento medieval. Descartes y el problema del método. De la duda metódica a las
reglas del método. Res cogitans y res extensa. La existencia de dios.
Bibliografía:
_Carpio, A. (1974). Principios de Filosofía. Una introducción a su problemática. Buenos Aires:
Glauco. Capítulo VIII.
_ Descartes, R. (2014) Discurso del método. Barcelona: Gredos.

Lecturas complementarias:
__Châtelet, F. (1998). Una historia de la razón. Conversaciones con Emile Noël. Buenos Aires:
Nueva Visión. Capítulo III.
_Descartes, R. (2014) Meditaciones metafísicas. Barcelona: Gredos.

Unidad 3. El problema de la Ética.


La Ética como disciplina filosófica. Definición de moral, diferencia con la Ética. Moral y moralidad.
Diferencias entre normas morales y otros tipos de normas. Carácter histórico de la moral: cómo
cambia a lo largo de la historia. Moral y su relación con otras actividades humanas. Kant: mayoría
de edad y uso público de la razón.
Bibliografía:
_Escobar Valenzuela, G. (2000) Ética: introducción a su problemática y su historia. México: Mc
Graw-Hill Interamericana Editores. Lección IV.
_Kant, I. (1964). Respuesta a la pregunta ¿qué es la Ilustración? En: Filosofía de la historia. Buenos
Aires: Nova.

Unidad 4. Los problemas del mundo contemporáneo.


La Modernidad: grandes acontecimientos y revoluciones. El impacto en el siglo XIX. El siglo XX. Las
guerras mundiales. Paradojas del mundo contemporáneo. Sartre: responsabilidad y libertad.

Bibliografía:
_Ermácora, J. El destino de occidente. Apunte de cátedra.
_Ermácora, J. Bendita biopolítica, san Foucault. Apunte de cátedra.
_Sartre, J. P. (1949). El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur.

Lecturas complementarias:
_Châtelet, F. (1998). Una historia de la razón. Conversaciones con Emile Noël. Buenos Aires: Nueva
Visión. Capítulo VIII.

4. Criterios de Evaluación.
Regularidad:
-Cumplimiento de la asistencia presencial a clase. 70%.
-Presentación de los trabajos consignados.
-Aprobación del Parcial Cuatrimestral con nota 6 (seis) o 7 (siete).
Promoción directa:
-Cumplimiento de la asistencia presencial a clase. 80%.
-Presentación y aprobación de los trabajos consignados.
-Aprobación del Parcial Cuatrimestral con nota 8 (ocho), 9 (nueve) o 10 (diez).
5. Bibliografía.
_Carpio, A. (1974). Principios de Filosofía. Una introducción a su problemática. Buenos Aires:
Glauco.
_Châtelet, F. (1998). Una historia de la razón. Conversaciones con Emile Noël. Buenos Aires: Nueva
Visión.
_Descartes, R. (2014a). Meditaciones metafísicas. Barcelona: Gredos.
------------------ (2014b). El discurso del método. Barcelona: Gredos.
_Lambruschini, G. (1999). La miseria de la filosofía. Apunte de cátedra.
_Ermácora, J. Bendita biopolítica, san Foucault. Apunte de cátedra.
----------------- Consideraciones sobre la Filosofía.
----------------- El destino de occidente. Apunte de cátedra.
_Escobar Valenzuela, G. (2000).Ética: introducción a su problemática y su historia. México: Mc
Graw-Hill Interamericana Editores.
_Kant, I. (1964). Respuesta a la pregunta ¿qué es la Ilustración? En: Filosofía de la historia. Buenos
Aires: Nova.
_Sartre, J. P. (1949). El existencialismo es un humanismo. Buenos Aires: Sur.

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