“Guía Cinematográfica del perverso” desde el psicoanálisis (Slavoj
Žižek) ¿Cómo sabemos lo que queremos desear? en verdad no deseamos porque queremos, hay todo un mundo detrás de la elección de un deseo, es una elección entre la ilusión y la realidad. En el documental hay un análisis muy interesante desde la película MATRIX donde Zizek habla de una píldora que permita percibir, no la realidad tras la ilusión sino la realidad contenido en su propia ilusión, es decir crear otra dimensión dentro de la realidad donde permita ver la realidad es decir la matrix pero desde la realidad que vive cada individuo como lo hace Neo, el personaje principal, pero en la al final de la tercera parte de esta película donde ve los códigos siendo ciego porque es el elegido. En la película BIRDS se ve explícitamente que los pájaros interrumpen la relación entre Melanie y Mitch, por otro lugar Mitch y su madre tienen el complejo edípico que Freud menciona donde la voluntad de la madre ante las ganas de las tener relaciones sexuales Melanie y Mitch se representado en la violencia de los pájaros, cuando ellos se encuentran hay una irrupción explosiva del Súper yo materno, los pájaros son una invasión súbita de una dimensión externa que desfragmenta la realidad; los seres humanos nacemos naturalmente en la realidad para actuar como un individuos alienados “normales” que interactúa con las demás personas, que nace, crece, se reproduce y muere, que compra y deshecha. Cuando nuestro lugar dentro de un espacio simbólico es perturbado, la realidad se desintegra como ocurría en BIRDS cuando la pareja estaba junta y las aves les perturbaban e inmediatamente tenían que cesar sus actividades para estar en una posición defensiva ante el Súper Yo materno.
En la película PSYCHO los ambientes de la casa se distribuyen en los tres
niveles de subjetividad humana. La planta baja es el Yo, El primer piso es el Súper Yo y el sótano es el Ello. El súper Yo no es un nivel ético sino obsceno que impone órdenes imposibles de cumplir pero cuando las obedecemos nos hace sentir culpables. Esta analogía también se realiza en los tres hermanos Marx, Groucho, Chico y Harpo. Groucho representa el súper yo con su hiperactividad nerviosa, Chico representa el Yo con su egoísmo al calcular en todo instante y Harpo es el más interesante de los tres hermanos Marx, representa el Ello, Harpo es mudo, infantil, inocente y descontroladamente agresivo.
Hay un desequilibrio psíquico entre la voz y nuestro cuerpo, cuando
escuchamos nuestra voz en una grabación nos parece extraña y nos sorprendemos con ella entonces en el documental se expone esta situación desde el ámbito religioso en EL EXORCISTA donde la voz adopta un papel de agente primordial que no se expone como un agente orgánico del cuerpo humano sino como un poder externo; la chica pierde su belleza al ser poseída por una voz interdimensional, esa voz traumática, obscena y temida; Zizek menciona la ventrilogía y para mí aparece la parte más interesante de la película y habla sobre el sonido de la voz es interioridad, culpa y remordimiento aunque no podemos librarnos de ella, podemos domesticarla. Nunca podemos estar seguros de la medida que externaliza nuestras pasiones interiores en palabras pero el punto es que en los objetos parciales y autónomos en el sentido orgánico es que adoptan una pulsión de muerte que representa la dimensión de lo muerto viviente como un zombie, de alguna manera es inmortal donde toma la vida del individuo y se apropia de él pero como ya lo había mencionado la voz es un objeto parcial e independiente donde el único modo de librarse de ese objeto es convirtiéndome en ese objeto y allí el actor habla como el ventrílogo con una voz atascada y desde adentro