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Edición FAADU
MATERIA MORFOLOGIA 4
Nov 16 RESPONSABLE Arq. Yépez
CRÉDITOS
LIBRO “LAS FORMAS DEL SIGLO XX”
Arq. AUGUSTO YÉPEZ MARIACA
Editor responsable.
Reacomodo de la parte literal en base a los originales, y adición de imágenes varias.
2
Fotograma de Metrópolis de Fritz Lang 1926.
3
Wladislaw Tatarkiewicz (1975)- fueron realizadas en Precisamente este libro quiere demostrar que detrás
momentos culturales distintos al actual. de cada uno de los conceptos formales básicos existe
una concepción concreta del tiempo y una idea definida
Por otra parte, en nuestro tiempo es necesario superar del sujeto.
el prejuicio de que la forma es un fenómeno que in-
teresa solo al pensamiento reaccionario, que el énfasis Esta idea de forma será la que se utilizará para analizar
en la forma solo genera “formalismo”, en el sentido la arquitectura y para establecer correspondencias
peyorativo del término. Desgraciadamente, en las entre las artes, intentando develar similitudes estructu-
interpretaciones dominantes de los años cincuenta a los rales en obras pertenecientes a diversas actividades
ochenta, para críticos como Bruno Zevi, Leonardo artísticas. Porque, aunque en el siglo XX se hayan multi-
Benevolo, Manfredo Taturi o Kenneth Frampton, el plicado, las relaciones entre las artes han existido siem-
predominio de la forma ha comportado siempre el juicio pre: en los artistas del renacimiento y las mutuas in-
negativo del “formalismo” de unas obras basadas en fluencias entre pintura y arquitectura para generar la
las apariencias y no en los contenidos. Por ello es perspectiva; entre los compositores musicales y los
crucial plantear una nueva interpretación progresista escritores de los libretos de ópera en el siglo XIX; entre
y estructuralista de la forma. los novelistas y los guionistas cinematográficos en el
siglo XX; o en los arquitectos contemporáneos que a la
Como se ha dicho, en este libro se interpreta la forma vez han sido pintores, los pintores que han sido poetas,
los músicos que han sido escritores, etc. De esta mane-
como expresión de una estructura interna. Por lo tanto,
ra, un solo concepto, el de forma, nos puede servir
se va más allá de las explicaciones puramente visualis-
tanto para interpretar la arquitectura como para relacio-
tas de los teóricos centroeuropeos de la ciencia del
narla con las demás artes, con la ciencia, con la filosofía
arte, como Konrad Fiedler, Alois Riegl y Heinrich y con la sociedad.
Wolfflin y se intenta continuar la herencia del pensa-
miento estructuralista y posestructuralista de Claude
Lévi-Strauss, Roland Barthes y Michele Foucault, refle- Si el concepto de forma fue interpretado de manera
jada en la crítica tipológica de Aldo Rossi y Giorgio peyorativa en el periodo del movimiento moderno y
Grassi, y próxima a los mecanismos del formalismo entre los autores tardomodernos, en la actualidad gran
analítico de Rudolf Wittcower y Colin Rowe. Además, parte de los arquitectos reconocen que la complejidad
de la arquitectura termina resolviéndose y sintetizándo-
se sintoniza con las interpretaciones que rastrean con-
se en la forma. Aldo Rossi, con su texto la arquitectura
ceptos comunes en la psicología, la antropología y las
de la ciudad (1966), consolidó el giro copernicano que
religiones, desde Carl G. Jung a Joseph Rykwert; con la comportaba la crítica al funcionalismo y la defensa de la
crítica radical de la Escuela de Francfort, especialmente permanencia de la forma como clave para interpretar y
Walter Benjamín, Theodor W. Adorno y Jürgen Haber- crear la arquitectura. Rafael Moneo ha escrito que “la
mas, con la herencia de la Escuela de los Anales, presencia de la forma es necesaria para cualquier cons-
de Fernand Braudel a Roger Chartier; y con los paradig- trucción,[..] es la garantía de la libertad del arquitecto”.3
mas de la nueva ciencia expresados en los textos
de Llya Prigogine, René Thom y Benoit Mandelbrot,
La evolución de las formas nos remite tanto a la altísi-
complementados por la sociología de Edgar Morin
ma capacidad de conceptualización y teorización desa-
y el pensamiento de Gilles Deleuze.
rrollada a lo largo del siglo como a la disposición de
nuevos materiales y tecnologías. En este siglo, la vieja
La forma, centro del arte y la arquitectura
antinomia entre materia y forma, que ya había sido
El hecho de que este libro parta de una premisa polé-
tratada por Aristóteles, se ha producido de una manera
mica –la forma es considerada el motivo central, el totalmente nueva. La clásica relación entre materia y
concepto clave, del arte y la arquitectura– no significa forma ha sido superada en la medida que, para mate-
que se desprecien otros factores imprescindibles como rializar la forma, se ha partido del dominio sobre una
la técnica, la función social o el lugar. Se considera que creciente lista de nuevos materiales: las distintas varie-
la centralidad del concepto de la forma va a permitir dades de acero, de aluminio y de aleaciones metálicas,
acceder a cada uno de estos otros factores determinan- el hormigón armado, el cristal y la inmensa variedad
de plásticos.
tes: a cada opción formal le corresponden opciones
respecto a las materialidades utilizada a la relevancia
de lo funcional y lo social, a la relación con el entorno.
Desde una cultura relacional
Las formas siempre transmiten valores éticos, siempre También se parte de otra premisa polémica pero que
remiten a los marcos culturales, siempre comparten pertenece a la misma esencia de la arquitectura de
criterios sociales y siempre se refieren a significados.
4
Proyecto Ciudad Viva
de Frank Lloyd Wright, 1958.
5
nuestro siglo: su estrecha relación con las demás artes. de formas existen teorías científicas, filosóficas, estéticas
Ello significa que, frente a las llamadas al orden disci- y políticas que los legitiman y que definen distintas
plinar y tectónico de la arquitectura, nuestra interpreta- concepciones del tiempo y del sujeto; que cada posición
ción surge de las fructíferas relaciones interdisciplinares recurre a ciertas técnicas materiales y concepciones de
que están en la historia del arte y de la arquitectura y la estructura constructiva, y que cada mundo formal se
que en este “siglo” en que las fronteras entre las disci- comporta de cierta manera en relación al lugar y al
plinas se han ido diluyendo, se han convertido en esen- contexto urbano; y que, según la personalidad de cada
ciales y predominantes. creador, este tiende a un tipo de formas u otras, habre-
mos avanzado en un replanteamiento contemporáneo de
La intensa relación de la arquitectura con las demás las teorías sobre las formas.
artes ha sido, por lo tanto, un fenómeno genuino del
siglo XX. Desde la eclosión de las vanguardias, a partir
de las primeras décadas de este siglo, las experiencias Mecanismos creativos y mundos formales
artísticas y arquitectónicas han sido complementarias. La metodología empleada en este trabajo intenta
Una muestra de ello son, sin ir más lejos, los propios introducir el máximo rigor en las comparaciones,
arquitectos que a su vez, han sido también expertos estableciendo que las relaciones se deben referir
pintores. Para un arquitecto de vanguardia como esencialmente a dos cuestiones diferentes: los procedi-
Le Corbusier, la pintura purista fue siempre una fuente mientos creativos utilizados por los autores y la estruc-
de expresión y experimentación. Más tarde, Alvar Aalto tura interna de cada obra resultante. Es decir, por una
también alterno la arquitectura y el diseño de muebles parte lo que corresponde al utillaje mental, a la actitud
con la pintura abstracta. Contemporáneamente, artistas psicológica y a la capacidad creativa de los artistas y, por
como Clorindo Testa en Argentina y Juan Navarro otra, lo que corresponde a la obra misma. Se trata,
Baldeweg en España son tantos arquitectos como por lo tanto, de profundizar sobre estos dos aspectos
pintores reconocidos. 4 y no sobre cuestiones visuales o estilísticas, triviales
o epidérmicas.
Los resultados que se ofrecen en este libro parten de En algunos casos, los procesos creativos y la estructura
un trabajo de investigación que ha intentado aproxi- de cada obra pueden no coincidir; por lo tanto, es
marse al pensamiento complejo definido por Edgar necesario tener en cuenta siempre dicha dualidad.
Morin.5 Se ha tratado de desarrollar un pensamiento Por ejemplo, debemos diferenciar entre el método
multidimensional opuesto al cartesianismo y a las peculiar de Louis Kahn de superponer los esquemas
simplificaciones racionalistas, que se fundamente en compositivos del sistema beaux arts sobre la isotropía
la construcción de interpretaciones sistémicas y rela- y plasticidad del espacio moderno, y el análisis detallado
cionales, mediante la vinculación y la comparación. de la estructura interna de cada una de sus obras.
Se trata de un análisis en el que además de los criterios O se debe discernir entre el uso de métodos organicistas
racionales y analíticos, lógicos, sistemáticos y clasifica- que recurran a formas y mecanismos que intentan
torios, se tienen en cuenta visiones creativas en intuiti- aproximarse a las leyes de los seres vivos, y que el
vas, orgánicas e irracionales, holísticas y ecológicas. edificio resultante posea realmente alguna de las cuali-
dades orgánicas de crecimiento, versatilidad, ahorro
de energía o integración al medio.
En este sentido, conviene señalar que el presente
trabajo intenta continuar la amplia tradición de pensa-
dores y críticos contemporáneos que han desarrollado De la misma manera que cuando en este método relacio-
una visión de la cultura de tipo relacional entre ellos: nal se recurre a comparaciones con textos literarios,
Jacob Burckhardt, Eugeni d’Ors, Ernst Gombrich, Mario dichas interpretaciones pueden dirigirse tanto a ideas,
Praz, Michel Foucault, Joseph Rykwert, Claude Lévi- fenómenos o acontecimientos que narra el texto,
Strauss, Colin Rowe, George Steiner, Simón Marchán es decir, a su contenido temático, como a su propia
Faz, Xavis Rubert de Ventós, Gilles Deleuze o Roberto estructura literaria interna; nos podemos referir tanto
Fernández. al significado como al significante, la forma entendida
como contenido o como estructura. Por ejemplo, se
Si se consigue demostrar que la infinita diversidad de puede recurrir a Las ciudades invisibles (1972) de Ítalo
formas son agrupables en un repertorio limitado de Calvino citando los contenidos que presenta en alguna
lógicas o mundos formales; que en cada uno de dichos de sus ciudades desvelada – ocultas, del deseo, en
mundos es posible detectar las raíces y las leyes que relación al cielo -, o destacando la estructura de una
los rigen; que existen implicaciones entre las formas y narración en la que las diversas ciudades se van desple-
las éticas; que anudadas en torno a dichos repertorios gando en una especie de constelación, entrecruzaándose
6
Fotograma de 2001. Una odisea del espacio de Stanley Kubrick, 1968.
7
a lo largo del libro cada uno de los tipos de ciudad invi- que diferente, sin atenuar la diferencia, sino exaltándola,
sible, que a su vez tienen un nombre de mujer y que a según la vocación propia del lenguaje escrito”.7 Este es
su vez se descubren en un viaje iniciático puesto en también uno de los objetivos de este libro, pero aplicado
evidencia por los fragmentos intercalados con diálogos al arte y a la arquitectura.
entre Kublai Kan y Marco Polo.
Se trata, programáticamente, de una investigación
sobre las formas y no sobre las imágenes, ya que se
En síntesis, este método relacional se basa en atender considera que las formas son consistentes, materiales,
a dos grandes conceptos – mecanismos creativos y solidas, estructurales. Dentro de cada mundo formal se
los mundos formales- estrechamente relacionados desarrollan lógicas, posiciones, metodologías y sistemas
entre sí, pero distintos en la medida en que uno se de pensamiento distintos. En cambio, las imágenes
refiere a los procesos de creación y el otro a los objetos son icónicas, transparentes, virtuales, inmateriales,
mismos, a las obras de arte, podemos establecer, por es decir, simples documentos visuales reproducibles
lo tanto, que los doce grandes conceptos del libro y consumibles inmediatamente. Desde este punto de
podrían ser identificados como mecanismos creativos vista, podemos establecer también como algunos
y como mundos formales; y necesariamente nos arquitectos –Oscar Niemeyer o Ricardo Bofill- parten
hemos de referir a ambos a la vez. de las imágenes para proyectar, y otros –Louis Kahn
o Peter Zumthor- parten de las estructuras formales.
Los doce grandes conceptos –mecanismos creativos Y ello generara arquitecturas totalmente distintas.
y mundos formales- en que se estructura el libro son,
a su vez, integrables en cinco grandes apartados: Por lo tanto, se trata de contraponer la existencia del
Organicismo, incluyendo el Organicismo y el mundo estructural de las formas, que recorre las distin-
Surrealismo; Máquinas, con la Abstracción y el tas disciplinas artísticas, frente al creciente dominio de
Racionalismo; Realismos, subdividido en Realismo la reproducción de imágenes, de la estrategia de la
humanista y existencial y en cultura Pop; Estructuras, seducción por los mitos de la sociedad del espectáculo,
distinguiendo la Crítica radical, la Crítica tipológica y de la estetización de cualquier fenómeno. La tentación
las Fenomenologías minimalistas; y Dispersiones, de confundir la noción de forma con la de imagen, que
con Fragmentos, Caos y Energías. ya fue señalada por Henri Focillòn en 1943, no sólo no se
ha conseguido evitar, sino que el mecanismo de la
Aunque los doce conceptos, en su eclosión temporal, representación de los objetos se ha impuesto al objeto
se pueden relacionar más intensamente con periodos mismo. Sin embargo, el concepto de forma es total-
concretos, y aunque su evolución tiende a disponerse mente distinto del de imagen –que representa al objeto-
a lo largo de los hitos del siglo XX hasta nuestros días, y del de signo. El signo significa, en cambio, la forma
en el libro cada concepto es interpretado como un se significa. Mientras que los significados se agotan
fenómeno que recorre y caracteriza todo el siglo. y desvanecen, las estructurales formales permanecen y
De la misma manera que dichos conceptos no están van renovando sus significados, pudiendo ser interpre-
vinculados a un tiempo concreto, tampoco se consideran tadas de diversas maneras.
privativos de países y contextos determinados, sino
que a lo largo del siglo y a lo ancho del planeta van
desarrollándose en muy diversos lugares. Ello no impide En este sentido, frente a una creciente cultura de
que ciertas culturas o ciertas condiciones sociales pue- consumo de lo visual, sin atender a las raíces y a las
dan tender más a ciertas posiciones, o que sea difícil interpretaciones críticas de los objetos y fenómenos
que determinadas corrientes puedan desarrollarse en a los que hacen referencia, una interpretación estructu-
ciertos contextos por cuestiones culturales, sociales ralista de las formas podría contribuir a entender el
o económicas. sentido de los objetos, las relaciones entre ellos, la
pertinencias de los espacios, la lógica de las estructuras
La complejidad de la forma frente constructivas, los significados de los sistemas de len-
a la superficialidad de la imagen guaje, los mecanismos de los métodos de articulación,
Ítalo Calvino escribió en su libro Seis propuestas para las razones de las tipologías arquitectónicas, las implica-
el próximo milenio (1986) que “en una época en que ciones políticas y sociales.
triunfan otros media velocísimos y de amplísimo
alcance, y en que corremos el riesgo de achatar toda Las interpretaciones sobre las formas pueden ayudar
comunicación convirtiéndola en una costra uniforme a desvelar los significados, las estructuras, las raíces,
y homogénea, la función de la literatura es establecer las lógicas y las búsquedas que hay detrás de las
una comunicación entre lo que es diferente en tanto imágenes que se consumen y liquidan continuamente,
8
Fotograma de Blade Runner de Ridley Scott, 1982.
9
impulsadas por la cultura y la economía de la globaliza- ”Work in progress”
ción. Si bien solo nos es posible transmitir y comunicar Desde el punto de vista metodológico, se es consciente
a través de la representación de las imágenes, no es de que los objetivos que pretende este libro nunca
lícito reducir la complejidad del mundo a dichos estereo- podrán alcanzarse completamente. Se trata de una obra
tipos acríticos y descontextualizados, reducir la realidad inevitablemente incompleta y continuamente mejorable.
compleja de los objetos y las formas a su versión plana Se pueden señalar unos criterios interpretativos y rela-
y trivial en los medios de comunicación. Las formas cionales, pero la materia a tratar es tan inabarcable
que quedan plasmadas en dichas imágenes tienen –las lógicas de las formas en las grandes obras de
sus raíces, estructuras, significados y valores que arte y arquitectura del siglo xx- que el análisis ni puede
no pueden ser vaciados y olvidados. Y todo ello se quedar concluido ni puede ser tarea de una sola persona.
plantea sin negar la capacidad creativa de las imágenes,
como fuente de inspiración y percepción y como técnica En este sentido, el autor es consciente de que éste es
para la creación artística en la fotografía, el cine y el un libro excesivamente generalista, que se refiere a
video. multitud de obras y autores de distintas disciplinas,
tratados de manera esquemática. El libro pone énfasis
en las interpretaciones y por ello, está obligado a una
El presente libro quiere demostrar como detrás de visión muy panorámica y poco detallada. Pido discul-
la viva imagen de un objeto orgánico, de una frívola pas, por lo tanto, a todos los especialistas en temas y
imagen de Las Vegas, de una historicista imagen de la autores que en el libro aparecen de manera simplificada.
crítica tipológica o de una fría imagen minimalista que
nos ofrecen para consumir o producir inmediatamente, Por estas razones, el libro intenta configurarse como
existen estructuras, tradiciones, concepciones urbanas una especie de hipertexto en el que se sigue un discurso
y territoriales, ideas de tiempo y de sujeto, significados, unitario pero que, a la vez, se despliega en docenas de
búsquedas, ideologías y lógicas que es necesario hacer temas monográficos –análisis de obras emblemáticas,
presentes para no caer en la trampa del discurso único, interpretaciones tangenciales, monografías sobre activi-
del todo vale y todo se puede mezclar, del todo es dades artísticas, fragmentos de textos-, que en el libro
consumible y rentable, de la muerte de la historia y del adoptan un formato identificable, complementario al
exterminio de los significados. Es por esto que privile- texto general, y que pueden ser leídos de manera autó-
giar la imagen tal como lo hace la sociedad tardocapita- noma.
lista no es nada inocente.
La intención es de abrir discursos más que ofrecer unos
resultados cerrados; se trata de incitar a la búsqueda
Un objeto ulterior de este libro seria contribuir a nuevas más que a la solución; se trata de una visita al pasado
interpretaciones de las formas que deberían incluir reciente, intentando pensar el siglo xx como condición
aportaciones de científicos, pensadores, creadores y imprescindible para poder entenderlo y superarlo. Por
críticos de arte; una búsqueda colectiva en la cual las lo tanto, este libro constituye un resultado no definitivo
aportaciones de la arquitectura son claves, ya que en el que pretende aportar indicaciones y que se ha confec-
siglo xx se han creado obras maestras y experimentos cionado como un Work in progress tal como lo definió
significativos; en bastantes ocasiones planteadas en James Joyce en Finegans Wake, una obra abierta que
proximidad a otras artes, situándose en una posición se va haciendo que cada lector puede continuar a su
que sintetiza forma, función, técnica, estructura, signifi- manera a medida que va leyendo; un libro que en el
cado y lugar. En definitiva, es lícito intentar articular futuro puede ser ampliado y reinterpretado: En definiti-
toda esta búsqueda a través de la arquitectura ya que, va, el texto no constituye un final, sino un inicio que
como actividad artística, ha aportado ejemplos emble- queda en las manos del lector para que lo interprete, lo
máticos, imprescindibles y caracterizadores. critique, lo continúe y lo amplíe.
10
Torre de los Vientos de Toyo Ito, Yokohama, 1986.
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1.-
En la medida en que el objetivo de este libro es analizar las aportaciones del siglo xx a las formas en general y a la arquitectura en concreto,
el lenguaje clásico va a ser excluido de nuestro análisis, a pesar de que éste se haya mantenido a lo largo del siglo, Solo e s tratado mínimamente
en el capítulo 6, “cultura pop: teorías de la complejidad y la comunicación”, en el apartado “El postmodernismo, neohistoricismo antiurbano y
consumismo metropolitano”. El clasicismo no constituye una aportación genuina de dicho siglo y ya ha sido explicado en detalle por textos
como El lenguaje clásico de la arquitectura (1963) de John Summerson. (Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 1998, 11° ed.).
2.-
Henri Focillon, La vida de las formas y elogio de la mano, Xarait Libros, Madrid, 1983, 4° ed. Comparto con Focillon su idea esencialista de forma
pero no su noción de estilo, que debe considerarse superada.
3.-
Rafael Moneo, “Paradigmas fin de siglo. Los noventa, entre la fragmentación y la compacidad”, en Arquitectura Viva. n° 66, Madrid, mayo – junio
de 1999, y en El Croquis, n° 98, Madrid, 2000.
4.-
Si en la pintura de Testa aflora un mundo orgánico y antropomórfico, lleno de energía y color, que tiene que ver con su arquitectura también
antropomórfica y surrealista, de formas interiores que se expanden hacia los exteriores, en los cuadros de Navarro Baideweg d estaca una
reinterpretación abstracta de un mundo con reminiscencias clásicas, que también tiene que ver con una arquitectura de geometría puras,
influencias historicistas y espacios iluminados por gigantescos lucernarios.
5.-
Edgar Morin, “Introducción al pensamiento complejo”, Editorial Gedisa, Barcelona, 1995.
6.-
Téngase en cuenta, especialmente, Marlo Praz, Mnemosyne. El paralelismo entre la literatura y las artes visuales, Taurus Ediciones, Madrid,
1981; y George Steiner, Presencias reales: ¿hay algo en lo que decimos?, Ediciones Destino, Barcelona, 2001, 2° ed.
7.-
Italo Calvino, “Seis propuestas para el próximo milenio”, Ediciones Siruela, Madrid, 1998, 2° ed.
8.-
Henri Focillon, op. cit.
9.-
Nell Leach, La an-estética de la arquitectura, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 2001, Jean Baudrillard, América, Editorial Anagrama, 1997, 3° ed.
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fácilmente en ciertas realidades culturales, sociales,
políticas, económicas y técnicas. Por ejemplo, el realis-
II. Epílogo mo en la Europa de posguerra o en Latinoamérica; o
las posiciones más relacionadas con el collage o el
racionalismo tecnológico en Norteamérica, en países
más industrializados o en ciudades emergentes.
El siglo xx, una inmensa constelación de obras, en un
espacio de cuatro dimensiones, que se concentran en Una constelación de obras concentradas en doce con-
ciertos puntos. En cada uno de los doce focos de con- ceptos que se desvelan a partir de la taxonomía de sus
centración definidos, muchas obras de diversas disci- formas, a partir de descubrir mentalidades, procesos y
plinas están próximas a otras a fines, y cerca de cada mecanismos más allá de las apariencias. Y los hilos
foco de mayor densidad se sitúan obras que equidistan que interpretan y relacionan las formas nos pueden
de diversos conceptos, en un panorama de múltiples conducir a todas las demás dimensiones de la obra de
entrecruzamientos y desdoblamientos. arte y arquitectura. Unas formas del siglo xx que, a
principios de siglo XXI, siguen vigentes para ser inter-
Una constelación de obras maestras que se anudan pretadas y para seguir siendo exploradas y recreadas.
alrededor de doce conceptos clave que, en el límite,
constituyen objetivos casi inalcanzables. Porque siendo
alcanzable la máxima abstracción, es imposible que
una obra de creación tenga las cualidades de un orga-
nismo vivo, que sea puramente un sueño o un impulso
irracional o, en el otro extremo, que sea un estricto
resultado de la razón; es muy difícil medirse con la
realidad auténtica o proponer una crítica tan radical que
consiga con sus textos, manifiestos u obras colapsar o
transformar la sociedad; es posible acercarse a la sabi-
duría, a las formas permanentes, pero casi no existe la
obra minimalista pura; así como es muy difícil que
sean las leyes del caos las que conformen la obra de
manera exclusiva, y es casi imposible llegar a una
creación de la desmaterialización completa.
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1. Casa Schroader de Gerrit Thomas
Rietveld, Utrecht, 1924.
2. Ceci n’est pas une pipe de René
Magritte, 1929.
3. Casa Lovell de Richard Neutra,
Los Ángeles, 1927 - 1929.
4. Pabellón de arte Japonés en el
LACMA (Los Ángeles County
Museum of Art) de Bruce Goff,
Los Ángeles, 1988.
14 3
C-
MÁ QUI
NA S
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ABSTRAC
CIÓN
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dinación a la mímesis de la realidad, contra la esclavitud
I. Abstracción dentro de la prisión de las normas académicas de
representación. Si la pintura tradicional se constituía en
ventana simbólica y figurativa que representaba la rea-
lidad, el artista moderno destruyó con arrogancia dicha
ilusión y dicho principio de representación. No debe-
Bajo el signo de los avances de la ciencia y la técnica, mos olvidar, sin embargo, que la mímesis como imita-
la abstracción constituye el impulso intelectual y formal ción o duplicidad de la realidad, del mundo visible, de
más característico, sintético y renovador de todas las la naturaleza, ha sido el método humano básico de
artes en el siglo xx; es la trasposición estética de la aprendizaje y representación a lo largo de la historia.
confianza en el progreso y el futuro, configurando un Tanto para Platón como para Aristóteles, la mímesis
nuevo espacio infinito y libre, unas nuevas formas constituía un proceso imprescindible, aunque para
plásticas y musicales abstractas impulsadas por la velo- Platón representaba sólo un reflejo de las ideas y para
cidad, impregnadas de un tiempo mutante, instantá- Aristóteles, en cambio, la mímesis era el procedimiento
neo y dinámico, radicalmente opuestas a la tradición. humano esencial de aprendizaje. También, según
Vitruvio, la base del arte y de la arquitectura radicaba
Los conceptos de abstracción en la mímesis.
Las teorías psicológicas sobre la percepción elaboradas
en la segunda mitad del siglo XIX y las teorías de la Si la pintura clásica constituía una ventana simbólica,
pura visualidad planteadas por los teóricos del arte en los artistas modernos demostraron que la pintura con-
Centroeuropa, en el cambio del siglo XIX al siglo XX, sistía exclusivamente en puntos, líneas y formas de
constituyen las raíces de la abstracción. En el libro Abs- colores sobre el plano. José Ortega y Gasset en su
traktion und Einfühlung (1908). Wilhelm Worriger texto La deshumanización del arte(1925) también utilizó
(→cap. 1) (1881-1965) definió los dos polos básicos de la analogía simbólica y fenomenología de la ventana:
la evolución del arte, desde Egipto y Grecia hasta el siglo “la mayoría de la gente es incapaz de acomodar su
XIX: la abstracción y el expresionismo. Ambos con- atención al vidrio y transparencia que es la obra de
ceptos son clave para entender el arte y la arquitectura arte… no conoce otra actitud ante los objetos que la
del siglo XX . Frente a la arbitrariedad de lo orgánico y a práctica… Ver el jardín y ver el vidrio de la ventana son
la fluctuante necesidad de expresión, de vez en cuando dos operaciones incompatibles”.2 Por lo tanto, Ortega y
renace el afán de abstracción como búsqueda racional Gasset insistía en las dificultades de comprensión por
de la ley, de la trama inmutable y de las formas absolu- parte del público de un nuevo arte, abstracto y deshu-
tas , Worringer escribió que “el afán de abstracción se manizado, que se basaba en conceptualizar el plano de
halla al principio de todo arte y sigue reinando en algu- soporte y no en representar el paisaje de fondo.
nos pueblos de alto nivel cultural, mientras que entre
los griegos, por ejemplo, y otros pueblos occidentales A principios del siglo XX, dicha rebelión del artista
va disminuyendo lentamente hasta que acaba por susti- moderno reclamando la libertad artística máxima se
tuirlo el afán de Einfühlung… Mientras que el afán de pudo consolidar porque la actitud de rebeldía del artista
proyección sentimental está condicionado por una romanticista empezaba a ser aceptada y porque la
venturosa y confiada comunicación panteísta entre estética moderna se estaba instalando como superación
el hombre y los fenómenos del mundo circundante, el de la estética clásica.
afán de abstracción es consecuencia de una intensa
inquietud del hombre ante estos fenómenos… Cuanto El precedente de los poetas románticos y de los arqui-
menos familiarizada está la humanidad, en virtud de tectos revolucionarios como Boullée, Ledoux y Lequeu,
una comprensión intelectual, con el fenómeno del que se autoencargaban proyectos utópicos, encontró
mundo exterior, cuando menos íntima es su relación su continuidad y caldo de cultivo en los ambientes
con éste, tanto más poderoso es el ímpetu con el que cosmopolitas de ciudades como Paris, Berlín, Viena,
aspira a aquella suprema belleza abstracta… Las formas Amsterdam o Londres de principios de siglo. El ánimo
abstractas sujetas a ley, son, pues, las únicas y las insatisfecho del hombre moderno encontraba, por fin,
supremas en que el hombre puede descansar ante el sus medios de expresión.
inmenso caos del panorama universal”.1
La visión tradicional de la obra de arte había entrado
Por tanto, la característica esencial del artista moderno en crisis, y el artista moderno se podía revelar contra
que busca dar el salto irreversible hacia esta belleza el principio de representación. Quedaba superada la
abstracta y definitiva sería su rebelión contra la subor- concepción clásica del arte que, como en las teorías de
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Johann Joachím Winckelmann, consideraba que la e inabarcable y una realidad microscópica percibible
obra era un objeto estático y acabado, lo que debía a través de nuevos avances técnicos. Más allá de la
seguir unos cánones inmutables de belleza. El pensa- realidad al alcance de la vista, la ciencia empezó a
miento romancista y las teorías psicológicas de la encontrar explicaciones de una realidad telescópica
segunda mitad del siglo XIX habían sentado las bases y universal, un tiempo que llevaba hasta el infinito. Y
para una percepción dinámica de la obra de arte. La detrás de la superficie aparente de los organismos y de
esencia de la obra no estaría en ella misma, sino en la las cosas, los nuevos avances aportados por la ciencia,
relación entre dicha obra de creación y el punto de con microscopios o rayos X, permitieron percibir textu-
vista perceptivo y sensitivo del espectador. Los valores ras, materias y estructuras internas de átomos y molé-
de la obra radicaban en la percepción visual o táctil, culas. La verdad analítica y objetiva, que se pretendía
lejana o cercana, estática o dinámica, frontal o cinemá- desvelar con la base de la ciencia moderna se corres-
tica, del espectador. Cada pieza podía convertirse en pondía con el elementarismo del arte abstracto.
una obra abierta, en un objeto en continua investiga-
ción y experimentación. Al mismo tiempo, el descubrimiento y el estudio de las
formas artísticas de culturas no occidentales -muchas
Dicha superación de la mímesis y transformación total veces próximas a la abstracción sistematizada por
de la visión se vio estimulada por los avances de la Worringer- no sólo fue una causa de la crisis de la cultu-
ciencia, especialmente la teoría de la relatividad espe- ra académica y eurocéntrica, sino que también sirvió
cial de 1905 y la general de 1915, desarrolladas por de legitimación para un arte abstracto que buscaba lo
Albert Einstein (1879- 1955). Al estudiar un universo más esencial y simple, un común denominador univer-
en continuo movimiento, Einstein introdujo el concepto sal que en las obras de Picasso. Gauguin y Klee, entre
de espacio- tiempo y la certeza de la fragmentación del otros, encontró inspiración en las formas exóticas del
espacio, los objetos y los acontecimientos según los arte primitivo.
múltiples puntos de vista del observador.3 El cubismo
-tan distinto del neoplasticismo- exploró esta nueva Los métodos generales de la abstracción
visión de una realidad percibida de manera dinámica y Dentro de esta búsqueda de un nuevo universo abstrac-
simultanea desde distintos puntos de vista, basándose to, La nueva visión (1929) de Lázló Moholy-Nagy
en la física teórica moderna de la geometría no eucli- [→ cap. 12](1895-1946) se convirtió en el texto síntesis
diana de Georg Riemann y en el espacio- tiempo de de las muy diversas corrientes y experimentos que se
Einstein. cruzaron en la Escuela de la Bauhaus, estableciendo los
tres estadios básicos del nuevo arte abstracto: la super-
En la ciencia, el nuevo grado de abstracción consistió ficie, el volumen y el espacio. La superficie se corres-
en la introducción del tiempo. El tiempo como cuarta pondería con la antigua pintura, y en ella predominaría
dimensión que se fusionaba con el espacio y le otorga- la materia y la textura, el color y las formas. El volu-
ba transformación continua y percepción cinemática; men se correspondería con lo que fue la escultura, y se
un tiempo que ya no era universal, sino relativo a la basaría en formas en el espacio, materiales encontra-
experiencia y la percepción. Era el tiempo que se dos, mecanismos y piezas horadadas o interpenetradas,
introdujo en la pintura reflejando simultaneidades y que tanto podían ser obras de arte como convertirse
desplazamientos. El tiempo que la música atonal englo- en muebles. Por último, y como culminación y síntesis,
baba en la composición convirtiéndolo en el protago- el omnipresente e inmaterial espacio seria la materia
nista: el intervalo, el silencio, la tortura del ritmo. En básica de la arquitectura, siguiendo unos principios
definitiva, el tiempo que el arte abstracto plasmo en el formales eminentemente neoplasticistas.5
instante dinámico.
Los mismo experimento artísticos de Moholy-Nagy
Y el espacio-tiempo se convirtió en el concepto clave -mecanismos, películas, fotomontajes y manipulaciones
de la arquitectura, existiendo una estrecha relación sobre la emulsión en las películas fotográficas- fueron
entre los procedimientos de la abstracción y el paula- una muestra de las influencias de la teoría de la relati-
tino desvelamiento del espacio moderno, el espacio- vidad: la importancia de la luz, la dinamicidad y la
tiempo, que por fluidez, expansión y relación entre el ingravidez en un espacio no euclidiano, no octogonal y
interior y el exterior se fue liberando del espacio tradi- no material, en el que predomina el establecimiento
cional o clásico.4 de todo tipo de relaciones y relatividades.
En definitiva, se desarrolló la conciencia de que más El ansia de liberación del artista del siglo xx, que le
allá de la realidad visible exista una realidad cósmica había llevado a la ruptura con los procesos de mímesis
20
y con cualquier norma académica, significo la libertad capacidad de teorizar sobre dicho proceso en sus textos.
total para inventar nuevos caminos. Tal como escribió Cada uno de ellos aportó respuestas distintas a las
el poeta Antonio Machado con su “se hace camino al cuestiones esenciales que planteaba la búsqueda del
andar”, al no seguir el arte contemporáneo un lenguaje nuevo universo de formas abstractas: la emancipación
y unos cánones establecidos, la esencia de cada gran de la naturaleza, la ruptura de la representación con-
artista consistía, precisamente, en la capacidad creativa vencional en perspectiva, la superposición de figuras
e inventora para abrir un nuevo camino, totalmente creando un nuevo tipo de transparencia que no era
inédito, un nuevo universo de formas, una nueva literal, sino perceptiva y fenomenológica, la síntesis
manera de mirar la realidad. entre razón y creatividad.
De este modo, cada autor desarrolló su manera peculiar El trabajo artístico y teórico de Vassily Kandinsky
de experimentar el paso de las imágenes naturalistas (1866-1944) es emblemático de un proceso de intros-
hacia las formas abstractas. Tal como escribió Maurice pección que buscaba lo esencial y lo oculto por medio de
Merleau-Ponty, Paul Cézanne reinventó la “piel de las la racionalización y la sistematización de las formas
cosas” para mostrar de qué manera las cosas se hacen básicas que surgían paulatinamente tras la liberación
cosas y el mundo se hace mundo. En su serie de pinturas de la creatividad más pura, suspendiendo momentá-
sobre el monte de Saints-Victoire(1900-1906), la visión neamente la razón. El recurso a la improvisación, la
de la realidad se descomponía en las manchas de color inconsciencia, los delirios o los movimientos incontro-
genuinas de la pintura pura. Sin embargo, ante el cua- lados acercaron Kandinsky a los mecanismos del
dro, el espectador aún puede hacerse la ilusión de que surrealismo6 y demostraron que no se puede entender
percibe formas y de que la montaña está más lejana el elementarismo neoplasticista y constructivista sin
que las casas y los arboles del primer término. sus referencias a la liberación expresionista que
estaba presente en los primeros planteamientos de la
Cuando el arte abstracto se consolidó, generó sus Bauhaus. Sus dos textos teóricos clave sobre la pintura
propias leyes compositivas y sus diversas corrientes: y los colores. De lo espiritual en el arte (1911) y Punto y
cubismo, neoplasticismo, constructivismo, suprematis- línea sobre el plano (1926), señalaron la evolución de
mo. En 1930, buscando una corriente abstracta de una estética expresionista y experimental, espiritualista
síntesis, Theo van Doesburg definió el nuevo arte y esencialista, hacia la sistematización científica de una
abstracto como “arte concreto”. teoría abstracta del punto y la línea, en estrecha rela-
ción con los métodos de la Bauhaus. Kandinsky definió
Vassily Kandinsky, Piet Mondrian y Kazimir Malevich el andamiaje interior y el repertorio expresivo básico
pueden ser considerados como los tres artistas más de toda obra pictórica y musical, y lo hizo intentando
cualificados en la conquista de la abstracción en la aunar la sistematicidad científica con la variedad de las
pintura, tanto por la calidad de sus obras como por su singularidades creativas y los misterios de lo espiritual.
21
1. Composición con Monalisa de Kazimir Malevich, 1914.
2. Chicas en el campo de Kazimir Malevich, 1928.
22
2
El elementarismo neoplasticista
de la horizontalidad, de la simetría, de los zócalos y
Liderado por Piet Mondrian, Theo van Doesburg y
de los voladizos; relación fluida y abierta entre el inte-
Thomas Gerrit Rietveld, el neoplasticismo constituyó
rior y el exterior; grandes ventanales. El proceso de
un nuevo método esencial para replantear las formas
destrucción de la caja cerrada de la casa tradicional
del arte. Por su facilidad de ser transmitido y compartido,
que Wright introdujo, sintetizando objetivos organicistas
tal como hicieron los miembros del grupo y la revista
y naturalistas con objetivos abstractos y maquinistas,
De Stijl (Van Doesburg, Van Eesteren, Oud, Rietveld,
influyó de manera directa en el elementarismo abstracto
Wils, Van Leusden, Huszar, Van’t Hoff, Van der Leck), se
del neoplasticismo, sobre todo a raíz de la publicación
ha convertido en una especie de inconsciente formal
de la obra de Wright en 1910-1911 en Berlín, por el
del siglo XX. editor Ernst Wasmuth.
En su evolución, la pintura de Piet Mondrian (1872- En la evolución del proyecto de la casa para la interio-
1944) fue destilando cuidadosamente aquellas formas rista Truus Schöeder-Schräder, quien también intervino
geométricas y constructivas básicas de la realidad, en la obra, Gerrit Thomas Rietveld [cap.9] (1888-
hasta llegar a crear un mundo armónico y equilibrado 1964) fue configurando un cubo cada vez más abierto
de formas rectangulares y colores puros: los positivos y neoplásico, con un espacio centrífugo y dinámico.
(el rojo, el azul y el amarillo) y los negativos (el blanco, Intentó partir del mismo mecanismo constructivista de
el negro y el gris). En la composición dela mayoría de sus muebles -especialmente las sillas y lámparas- para
las pinturas de Mondrian, las franjas negras separan llegar a un ensamblaje más complejo. La planta princi-
las distintas partes pictóricas del cuadro, de la misma pal es libre; las mamparas correderas permiten trans-
manera que las estructuras lineales de la silla Roja y formar continuamente el espacio, y todos los muebles
Azul de Rietveld son negras o de la misma manera que y lámparas fueron diseñados por él mismo. La casa
la separación entre las escenas de un película se pro- resulta de la combinación de los elementos básicos
duce con un fundido negro y abstracto. Según irreductibles de la arquitectura, configurándose un
Mondrian, la individualidad deviene real solo cuando conjunto de pequeños lugares comunicados entre sí.
se transforma en universalidad, cuando el individuo Como en la pintura de puntos, líneas, planos y colores
queda absorbido en el todo, en un nuevo mundo abs- básicos,la arquitectura abstracta parte de sus elementos
tracto e infinito, elementarista y coloreado. esenciales y constitutivos: planos estructurales, estruc-
tura reticular, partes no estructurales, líneas y carpinte-
Los 17 puntos del manifiesto Hacia una arquitectura rías. Se trata de un arte elementarista, un ele-
neoplástica definido por Theo van Doesburg8 en 1924 mentarismo en la pintura, la arquitectura y el urbanis-
delimitaron y sintetizaron la mayoría de los principios mo de principios de siglo, que es una consecuencia
formales básicos de una arquitectura que era abstracta, tardía de las cautelas metodológicas racionalistas de
objetiva, elementarista, informe, económica, de planta René Descartes, y que se refleja también en la ciencia,
libre, asimétrica, antidecorativa, antimonumental, por ejemplo en la química, con la sintonización que
anticúbica, abierta, flotante y en equilibrio dinámico. Mendeléiev hizo en el inventario de los componentes
En el punto 12 señalaba: “La nueva arquitectura es químicos fundamentales de la Tierra. Por tanto, pervive
anticúbica; es decir, los diferentes espacios no están el espíritu clásico de la explicación sistemática del mun-
comprimidos en un cubo cerrado, Por el contrario, las do, reducido a unas certezas básicas.
diferentes células espaciales (por ejemplo; los volúme-
nes de los balcones) se desarrollaron excéntricamente, En planta, la Casa de Ladrillo (1923-1924) de Mies van
desde el centro hacia la periferia del cubo […]. La casa der Rohe se configuraba como una obra neoplasticista
moderna, de esta forma, dará la impresión de estar pura, próxima a los esquemas de Mondrian y realizaba
suspendida en el aire, contra la gravitación natural”. con muros perpendiculares que no cierran los espacios.
Y Theo van Doesburg concluía: “Únicamente a través En cambio, en alzado y perspectiva, aún conservaba
de la colaboración de todas las artes plásticas se com- una composición de masas centralizadas, simétrica y
pleta la arquitectura”.9 jerárquica, pervivencia del mundo clásico.
Las obras de un neoplasticismo más puro e irrepetible En el elementarismo de la casa Schröeder de Rietveld
fueron dos: la casa Schröeder en Utrecht(1924) de Gerrit o de la “célula de una sola habitación” proyectada por
Rietveld y el pabellón en Barcelona (1929) de Mies van Moisei Ginzburg en 1930, coincidían los mecanismos
der Rohe [ cap. 4, 8, 9, 12].10En ambas estaba presente, racionalistas de montaje de elementos con los métodos
de manera implícita, la influencia de las prairie houses de la abstracción: la descomposición en los elementos
(1889-1909) de Frank Lloyd Wright [ cap. 1]; predominio geométricos primarios.
23
1, 2. Casa Schröeder de Gerrit Thomas Rietveld, Utrecht, 1924.
3. Silla Roja y Azul de Gerrit Thomas Rietveld, 1918.
4. Casa de Ladrillo de Mies van der Rohe, 1923-1924
4
24
Es importante discernir cómo el modelo cubista de al tridimensional. Los Proun eran proyectos de arqui-
composición -utilizado por Picasso y por Le Corbusier tectura utópica, (su nombre proviene de la abreviatura
[→ cap. 1,4]- es totalmente diferente del modelo neo- en ruso de “proyectos para la afirmación de lo
plásticista -propugnado en las axonométricas analíticas nuevo”), pequeños fragmentos suprematista de un
de Theo van Doesburg y en la pintura de Mondrian, y posible nuevo mundo abstracto y esencialista, liviano
desarrollado en el mobiliario y en las casas de Rietveld y y dinámico. A caballo entre el constructivismo y el pro-
en las plantas de Mies-. El modelo cubista y purista ductivismo, El Lissitzky realizó diseños gráficos, hizo
se basa en la superposición de planos y genera un fotografías trabajando con Man Ray y colaboró en las
espacio intersticial y una transparencia fenomenológica películas de Dziga Vertov.
que deben ser reconstruidos mentalmente, tal como
sucede en las pinturas puristas y en las casas unifami- Junto al didáctico elementarismo neoplasticista y al
liares de Le Corbusier. El modelo neoplasticista utiliza reduccionismo abstracto del suprematismo, el cons-
elementos claramente diferenciados, limpios e inde- tructivismo soviético exploró las formas más livianas,
pendientes entre sí, recubiertos de colores puros, sin ensambladas como tejidos de hierro, aluminio y zinc
ninguna superposición, en un espacio independiente, que se elevaban de manera épica, atrevida e inestable,
diáfano y claro, de pura visualidad, de transparencias desafiando las leyes de la gravedad.
literales y de muros libres que no cierran espacios,
sino que se articulan dos a dos, perpendicularmente.11 Las propuestas constructivistas de Vladimir Tatlin
en las obras de Mondrian, Rietveld y Mies, la abstrac- (1885-1953) constituyeron la culminación del paso de la
ción remite a un mundo ideal que ya había s ido con- abstracción y el collage en el plano a la intervención en
ceptualizado por Platón. el espacio de la relatividad, produciendo construcciones
no utilitarias, concebidas como formas escultóricas
Abstracción suprematista y tectónica situadas en las esquinas, contrarrelieves en ángulo
constructivista que flotaban en el espacio sostenidos por la tensión
Series de cuadros como Cuadro negro sobre de unos cables o como estructuras que se elevaban y
fondo blanco (1913) y Blanco sobre blanco (1919) de torcían, como el proyecto de monumento a la Tercera
Kazinir Malevich [→ cap. 9, 12](1878-1935) constitu- Internacional (1919).
yen el límite dela abstracción y reducción máxima,
señalando también uno de los antecedentes del mini- En la arquitectura constructivista, como el proyecto
malismo, una corriente a través de la cual el vacío para el periódico Pravda (1924) de los hermanos
hipnótico de la abstracción pervive hasta nuestros días. Vesnin o el pabellón de la URSS en la Exposición
El proceso de abstracción en Malevich más violento Internacional de las Artes Decorativas de Paris (1925)
y destructivo que en Kandinsky o en Mondrian. En una de Konstantin Melnikov, se demuestra la fortuna de
fase inicial de su obra, como Vaca y violín (1911), las una arquitectura de formas dinámicas e ingenieriles,
formas de la naturaleza son reproducidas para ser que parte de las metáforas maquinistas, demuestra el
destruidas, violentadas, ridiculizadas y aniquiladas. ensamblaje de la piezas, expresa el movimiento de
Tal como quedaba de manifiesto en su ópera futurista las partes estructurales y persigue, en últimas instancia,
La victoria sobre el Sol (1913), Malevich detestaba todo un arte de la producción en serie. En otras creaciones,
lo orgánico y vivo, deseando sólo un mundo metálico como el proyecto de las torres Apoyanubes (1926) de
y artificial, sin sol ni naturaleza, donde imperase la El Lissitzky, a la lógica constructivista se une un fuerte
victoria del cuadro negro, la omnipresencia de las carácter fantasioso, utópico y poético.
formas simples, la autonomía del mundo de los mate-
riales pictóricos. Las formas constructivistas no sólo intentaron aplicarse
a la arquitectura y a la ciudad, sino que se propusieron
El formalismo ruso pasó rápidamente por una serie para distintos ámbitos de la vida colectiva, como
de etapas. Primero, el suprematismo de Malevich se las escenografías de lakov Chernikov, o de la vida
desarrolló reduciendo la complejidad de la realidad a doméstica, como los vestidos geometrizados de
las dos dimensiones del plano. Más tarde, el propio diseñadores de moda revolucionarios como el
Malevich, con los volúmenes de su suprematismo tridi- arquitecto Aleksandr Rodchenko o las artistas Nadejda
mensional, y El Lissitzky(1890-1941) con sus Proun, Lamanova, Liubov Popova, Varvara Stepanova y
tendieron de nuevo a la creación de espacios. El Aleksandra Ekster. Dejaron las bellas artes para crear
Lissitky tuvo un papel crucial en la difusión de la vestimenta obrera, abandonaron la pintura de caballete
abstracción en Rusia, contribuyendo, con Malevich, para dedicarse al arte productivista, para crear diseños
a propiciar el paso del suprematismo bidimensional textiles abstractos.
25
1. Prounde El Lissitzky, 1923
2. Relieve de rincón de Vladimir
Tatlin, 1915. (Reconstrucción 1989)
3. Apoyanubesde El Lissitzky, 1926.
2 3
26
Las neovanguardias En este sentido, podemos considerar que la continuidad
La intensidad transformadora de las vanguardias de los objetos de las vanguardias abstractas
abstractas no tiene fácil continuidad. Por una parte tal se ha desarrollado en dos direcciones: los autores
como ocurre en el surrealismo, al basarse en una radi- conceptuales que han intentado continuar la vertiente
cal transformación del arte, es difícil seguir reprodu- sistemática, procesual y conceptual de la abstracción
ciéndose. Por otra parte, la intransigencia y el intelec- (como los artista del arte conceptual, el primer Peter
tualismo vanguardista comportan el peligro de caer en Eisenman o el citado Oswald Mathias Ungers) y los
el exceso de simplicidad, racionalismo y dogmatismo, autores neovanguardistas que han entendido que la
en lo que podríamos considerar cierta ingenuidad juve- abstracción ya histórica surgió en relación a un
nil. Al mismo tiempo, el mito vanguardista de la inape- estadio de investigaciones y certezas científicas que
lable bondad de lo nuevo se va desgastando; un mito actualmente han sido sustituidas por el antidogmatismo
de la originalidad que no es genuino de las vanguardias, y la complejidad de la nueva ciencia, tal como han
sino que procede del romanticismo e incluso está en desarrollado en sus experimentos arquitectos como
la misma tradición de la composición beaux-arts que, John Hejduk [→ cap.11], Zaha Hadid [→ cap. 11] y
en sus concursos y en el Grand Prix, primaba la origi- Daniel Libeskind [→ cap. 11]. En los proyectos de estos
nalidad del diseñador para combinar y articular las últimos, los experimentos más radicales de vanguardias
partes en el partí Inicial. como el neoplasticismo, el suprematismo y el construc-
tivismo, es decir, todo el repertorio de formas que
Sin embargo, a pesar de su desgaste, el espíritu inno- habían preparado Malevich, El Lissitzky, Tatlin,
vador ha ido renaciendo, a veces promovido por escue- Chernikov y muchos otros, y que por su carácter inno-
las neovanguardistas como la Architectural Association vador y utópico había quedado irrealizado, todo ello
de Londres, especialmente en los años ochenta durante ha podido pervivir en unas neovanguardias que han
la dirección de Alwin Boyarski, y la Cooper Unión en aceptado el caos y la ausencia de certeza sobre los
Nueva York,dirigida desde 1964 hasta el 2000 por John que trabaja la ciencia contemporánea, tal como se verá
Hejduk. Ya en los años setenta se había vuelto hablar en el capítulo 11.
de la abstracción, con los Five Architects de Nueva York
o con la obra del arquitecto alemán Oswald Mathias
Ungers, que teorizo sobre una “Nueva abstracción”.12
27
1 2
1. Vestimenta constructivista de
Aleksandr Rodchenko y Varvara
Stepanova, 1923.
2. Proyecto para el periodo Pravda
de los hermanos Vesnin, 1924.
3. Pabellón de la URSS de Konstantin
Melnikov, Paris, 1925.
28
2.1. abstracción
29
Si el artista quiere ir aún más allá, si quiere asumir las consecuencias estéticas, llegando hasta la creación de la idea estética con medios
exclusivamente estéticos, tiene que encontrar para el objeto de la experiencia una forma nueva, exclusivamente estética. Si quiere encontrar
una forma nueva, exclusivamente estética, tiene que llegar a la reconstrucción del objeto de su experiencia. Reconstruirá el objeto de la
experiencia hasta su manifestación espacial más elemental, despojada de toda particularidad, simplificada y expresada en relaciones artísticas.
De esta manera, el artista plasmarálos acentos estéticos mismos con los medios respectivos: en la pintura con el color y el plano del
espacio plástico, en la escultura con el volumen y el espacio tridimensional.
Los acentos estéticos aparecen ahora de forma clara, es decir despojados de toda asociación; se agrupan en la obra de arte hasta constituir,
una unidad. Así se plasma la idea estética.
[...]
En esta síntesis plástica, el artista también expresa la realidad, sin embargo, lo hace de otra manera, es decir, totalmente a la manera del arte.
expresando una realidad más profunda que la que se expresa por la especial circunstancia en la que el objeto de la experiencia se encuentra.
El artista da una nueva forma a la realidad al plasmar en una plástica estética.
Hasta esta cima ha ascendido el arte plástico de nuestro tiempo.
Por ejemplo: una casa blanca con grandes ventanales de vidrio, rodeada de árboles, se hace casi transparente al iluminarla el sol. Los muros
blancos actúan como pantalla de proyección en las cuales las sombras multiplican a los árboles, y los vidrios de las ventanas actúan como
espejos, reflejándolos. El resultado es una perfecta transparencia, la casa se convierte en parte de la naturaleza.
El uso de la luz artificial pueda magnificar tales efectos. De noche, la luz potente destruye detalles, anula lo superfluo, y exhibe –si se la
utiliza con tal objeto—no la fachada de una casa, sino las relaciones espaciales.
Hasta en la construcción de edificios industriales y viviendas, creación espacial más limitada, se observan actualmente progresos similares.
Un camino abierto a la nueva arquitectura se halla señalado por otro punto de partida: lo interior y lo exterior, lo superior y lo inferior,
se funden en una sola unidad.
Las aberturas y los límites, las perforaciones y las superficies movibles, llevan la periferia al centro y desplazan el centro hacia afuera.
Una fluctuación constante, hacia el costado y hacia arriba, radiante, multilateral, anuncia que el hombre se ha posesionado –hasta donde
se lo permiten su capacidad y sus concepciones humanas—del imponderable, invisibles y, sin embargo, omnipresente espacio.
30
Música y literatura abstractas
La abstracción en la pintura de Kandinsky, Mondrian y Malevich encontró eco en la música atonal. La
música dodecafónica de Arnold Schönberg (1874-1951) y Anton von Webern (1883-1945), que eclosio-
nó en 1923 con las 5 piezas para piano Opus 23 de Schönberg, había tenido una fase previa de libera-
ción de los esquemas tonales en el expresionismo o atonalismo libre de la escuela vienesa de principios
de siglo, desde Gustav Mahler hasta Alban Berg, en proximidad a la libre expresión que potenciaron las
vanguardias artísticas, el psicoanálisis y los incipientes mecanismos del surrealismo.
Schönberg había experimentado con la pintura abstracta, exponiendo en 1910 con el grupo Der Blaue
Reiter en Múnich, fundado por Vassily Kandinsky y Franz Marc. En sus piezas musicales entraban el
silencio y el espacio, con notas aisladas, acelerando y deteniéndose, huyendo de la representación natu-
ral y otorgando protagonismo al elemento por encima del conjunto. Según T.W. Adorno en su Teoría
estética (1970), el atonalismo en Webern tenía en valor revolucionario por su autenticidad, por el estre-
mecimiento que producía cada disonancia.
La abstracción cubista y la música dodecafónica tenían su reflejo en el Ulises (1922) de James Joyce,
escrito con simultaneidades y yuxtaposiciones, en una rotación continua cuyo resultado final es la inmo-
vilidad. Tal como ha señalado Mario Praz: “todo esto contribuye a dar a la estructura del libro la aparien-
cia de interpenetración espacial y temporal que buscaban los futuristas y los cubistas”. 7 Al mismo tiempo,
Gertrude Stein intento traspasar a la literatura los hallazgos formales de Pablo Picasso y Juan Gris,
destruyendo cualquier asociación emo-cional tanto en prosa como en poesía.
La música experimental y primitiva, compleja y polirrítmica, de Igor Stravinsky (1882- 1971), que en las
primeras décadas del siglo, a partir de las enseñanzas de Rimsky-Korsakov, fue reelaborando y su-
perando la tradición sin abandonar los principios armónicos y fue evo- lucionando hacia un cierto neocla-
sicismo, se podría relacionar con novelas como En busca del tiempo perdido (1913-1927) de Marcel
Proust (1871-1922), o las de Joseph Roth (1894-1939), en las cuales la lenta crisis del mundo tradicional
se enmarca y expresa siguiendo técnicas literarias de vanguardia. En las obras de Stravinsky y Proust se
produce una contemplación impresionista del pasado y de la memoria, al margen de cualquier historicis-
mo.
En algunas composiciones del músico argentino Astor Piazzolla (1921-1992), la experimen- tación van-
guardista aprendida de Stravinsky y Ravel se fusiona con fragmentos que son citas a la tradición
musical popular del tango. Podríamos establecer que existe un cierto tipo de lenguaje vanguardista y
abstracto en el que entra la historia reelaborada y destilada, como la música de Piazzolla, la literatura de
Proust o la arquitectura de Giuseppe Terragni y su proyecto para el Danteum de Roma (1938).
31
1. Tableau l de Piet Mondrian, 1921.
2. Construcción de color: proyecto
para una casa particular de
Theo van Doesburg y Cornelisvan
Eesteren,1923.
32
Arte conceptual: abstracción y procesos
Una parte de la herencia de la abstracción, la más sistemática, se manifestó a partir de los años sesen-
ta en los mecanismos procesuales y repetitivos desarrollados por el arte conceptual, heredero, a su vez,
de las nuevas interpretaciones del estructuralismo y la semiología.
Para los autores próximos a esta concepción de las formas, la obra ya no es un producto final estética-
mente atractivo, sino que su objetivo es reflejar esencialmente el proceso conformativo y conceptual de
la misma, sus intenciones, sus estructuras de lenguaje. La forma, por lo tanto, es el resultado del proce-
so de acción sobre la forma misma y sobre sus significados. La obra se convierte en un proceso intelec-
tual, y en ella predomina la idea por encima del objeto físico final. La obra deviene en la reseña visible
de los pasos que el autor ha seguido para dirigirse al resultado final. Es lo que han realizado autores
muy heterogéneos del arte conceptual como Dan Graham, Dennis Oppenheim, Joseph Kosuth, Marcel
Broodthaers, On Kawara, Art & Language o Vito Acconci. Se basan en el proceso de sustitución de los
objetos por las ideas, tal como también sucedía en las acciones de Joseph Beuys.
Es también lo que desarrolló Peter Eisenman [→cap. 11] con su serie inicial de casas, desde la I a la X,
proyectadas desde finales de sesenta como resultado de procesos de análisis geométrico introducidos
sobre la forma básica del cubo. La casa lll, por ejemplo, partía de la rotación de 45° entre una parte de la
casa y su estructura cúbica inicial, generando las intersecciones e interpretaciones que surgen al coli-
sionar el orden del cubo con el caos del laberinto. Las primeras obras conceptuales de Peter Eisenman
estuvieron influidas por la gramática generativista de Noam Chomsky y sintonizaban con los plantea-
mientos del pintor abstracto Carlo Belli, miembro del grupo de artistas y arquitectos del que también
formaba parte Giuseppe Terragni, quien en los años treinta hablaba del proyecto de una “exposición de
obras sin título, sin firmas de los autores, sin fechas y sin ninguna referencia humana, diferenciadas una
de la otra con simples indicaciones algebraicas K1, K2, K3…Kn. El creador se guardará de no entrar en
su propia obra: la más alta ambición que un artista puede tener es que la propia obra viva una vida autó-
noma, por si misma, en un mundo espléndido y absoluto. Pero lo absoluto no es relativo más que a sí
mismo, o sea que no es relativo, y si la obra es absoluta, no puede haber más que una vida propia, y no
la del hombre o la de la naturaleza”.13
Dentro de este tipo de mecanismo creativo, según el cual la esencia de la obra consiste en explicar sus
propios mecanismos, se pueden situar obras de diversas disciplinas, además de las ya citadas.
Por ejemplo, algunos edificios del equipo holandés MVRDV, como los tres pabellones de acceso al Par-
que Nacional HogeVeluwe en Holanda (1994-1996), cuya forma surge de la mutación paulatina del ar-
quetipo inicial de la pequeña casa del guarda, que se deforma en cada caso por las condiciones espe-
cíficas del solar y por su situación respecto al acceso de los visitantes.
También parte de la obra de Jorge Luis Borges (1899-1986), como el relato “Pierre Menard, autor
del Quijote”, puede ser considerada como genuinamente conceptual.14 De hecho, una
33
buena parte de la obra poética y literaria de Borges, sobre el sustrato de la cultura clásica, posee estos
elementos del arte conceptual: basadas en el predominio del intelecto, algunas creaciones se construyen
sobre obras literarias ya existentes, convirtiéndose cada texto en la demostración de su propio andamiaje
conceptual, en el recorrido por su propia biblioteca y por un tiempo cíclico y mental, en las relaciones e
ironías dentro de las cuales se incluye, a menudo, al propio autor. Tanto Borges como Duchamp, Beuys
o Warhol han sido una muestra del fenómeno contemporáneo de la transferencia de interés desde el
objeto artístico hacia la capacidad del propio artista moderno para pensar, actuar y crear.
Tal como ha señalado Gilles Deleuze, los procesos de repetición, ya sea en el arte conceptual o en la
obra de Borges, comportan siempre un margen de diferencia. En este sentido, las formas repetitivas y
procesuales comportan diferencias, transformaciones y mutaciones, en unos procedimientos según los
cuales, inevitablemente, se fusionan sistematicidad y azar.
En el arte conceptual, como arte del proceso, se produce el mismo nuevo efecto que exploran los happe-
nings y el arte minimalista: el espectador se convierte en el protagonista que deberá interpretar cada
obra percibiendo las piezas conceptuales que la conforma y otorgando protagonismo a la propia figura
del artista. Domina la actividad perceptiva e interpretativa, y el espectador debe ordenar y entender la
obra bajo su propia responsabilidad, por encima del objeto final. Arte conceptual y minimalismo ya esta-
ban anunciados en la procesualidad y el dinamismo del arte de la abstracción, por ejemplo, en los es-
quemas de Theo van Doesburg interpretando la geometrización de la realidad llevada a cabo por Mon-
drian. Sin embargo, contrariamente al énfasis en el autor del que parte el arte conceptual, el arte de la
abstrac- ción, tal y como lo entendía Malevich, se basaba precisamente en la disolución de la figura
del artista, personaje anónimo en una sociedad abstracta y colectivizada.
1
. Wilhelm Worringer, Abstracción y naturaleza, Fondo de Cultura Económica, México, 1983.
2
. José Ortega y Gasset, La deshumanización del arte y otros ensayos de estética, Alianza Editorial, Madrid, 2000.
3
. Albert Einstein, Sobre la teoría de la relatividad especial y general, Alianza Editorial, Madrid, 1999, 8a ed. y Editorial Debate, Madrid, 1998.
También Bertrand Russell, ABC de la realidad, Ariel, Barcelona, 1989, 2a ed.
4
. Bruno Zevi, El lenguaje moderno de la arquitectura, Editorial Poseidón, Barcelona, 1978.
5
. LászloMoholy-Nagy, La nueva visión y Reseña de un artista, Ediciones Infinito, Buenos Aires, 1972.
6
. Vassily Kandinsky, De lo espiritual en el arte, Barral Editores, Barcelona, 1988; y Punto y Líneas sobre el plano, Paidós Estética. Barcelona,
1998.
7
. Mario Praz, Mnemosyne. El paralelismo entre la literatura y las artes visuales, Taurus Ediciones, Madrid, 1981.
8
. Theo van Doesburg, Principios del nuevo arte plástico y otros escrito, Colegio Oficial de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Murcia/
Librería Yerba, Murcia, 1985.
9
. Renato de Fusco, La idea de arquitectura. Historia de la crítica desde Viollet-le-Duc a Persico, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 1976.
10
. El pabellón de Mies van der Rohe se explica en el capitulo siguiente dedicado al racionalismo.
11
. Richard Padovan, “El pabellón y el patio. Problemas culturales y espaciales de la arquitectura de De Stijl”, en Ricardo Guasch Ceballos.
Espacio fluido versus espacio sistemático, Ediciones UPC, Barcelona, 1995.
12
. Oswald Mathias Ungers, “The New Abstraction”, en Architectural Design, nº 718, 1983.
13
. Cita publicada en ManfredoTafuri, Five Architects NY, Oficina Edizioni, Roma, 1976.
14
. Jorge Luis Borges, Ficcionario. Una antología de sus textos, Fondo de Cultura Económica, Ciudad de México, 1985
34
A pesar de estos tres obstáculos, el fragmentario Quijote de Menard es más sutil que el de Cervantes. Éste, de un modo burdo, opone a
las ficciones caballerescas la pobre realidad provinciana de su país; Menard elige como “realidad” la tierra de Carmen durante el siglo
de Lepanto y de Lope. ¡Qué españoladas no habría aconsejado esta elección a Maurice Barrès o al doctor Rodríguez Larreta! Menard,
con toda naturalidad, las elude. En su obra no hay gitanerías ni conquistadores ni místicos ni Felipe Segundo ni autos de fe. Desatiende o
proscribe el color local. Ese desdén indica un sentido nuevo de la novela histórica. Ese desdén condena a Salammbo, inapelablemente.
No menos asombroso es considerar capítulos aislados. Por ejemplo, examinemos el XXXVII de la primera parte, “que trata del curioso
discurso que hizo don Quijote de las armas y de las letras”. Es sabido que don Quijote (como Quevedo en el pasaje análogo, y posterior,
de La hora de todos) falla el pleito contra las letras y en favor de las armas. Cervantes era un viejo militar: su fallo se explica. ¡Pero que
el don Quijote de Pierre Menard –hombre contemporáneo de La trahison des clercs y de Bertrand Russell– reincida en las nebulosas
sofisterías! Madame Bechelier ha visto en ellas una admirable y típica subordinación del autor a la psicología del héroe; otros (nada
perspicazmente) una transcripción del Quijote; la baronesa de Bacourt, la influencia de Nietzsche. A esa tercera interpretación (que
juzgo irrefutable) no sé si me atreveré a añadir una cuarta, que condice muy bien con la casi divina molestia de Pierre Menard: su hábito
resignado o irónico de propagar ideas que eran el estricto reverso de las preferidas por él. (Rememoremos otra vez su diatriba contra
Paul Valéry en la efímera hoja superrealista de Jacques Reboul.) El texto de Cervantes y el de Menard son verbalmente idénticos, pero
el segundo es casi infinitamente más rico. (Más ambiguo, dirán sus detractores; pero la ambigüedad es una riqueza.)
Es una revelación cotejar el Don Quijotede Menard con el de Cervantes. Éste, por ejemplo, escribió (Don Quijote, primera parte, noveno
capítulo):
…la verdad, cuya madre es la historia, émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir.
Redactada en el siglo XVII, redactada por el “ingenio lego” Cervantes, esa enumeración es un mero elogio retorico de la historia. Menard,
en cambio, escribe:
…la verdad, cuya madre es la historia, émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado, ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir.
La historia, “madre” de la verdad; la idea es asombrosa. Menard contemporáneo de William James, no define la historia como una inda-
gación de la realidad sino como su origen. La verdad histórica, para él, no es lo que sucedió; es lo que juzgamos que sucedió. Las
cláusulas finales – “ejemplo y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir” – son descaradamente pragmáticas.
35
1. Casa l de Peter Eisenman, Princeton, 1967-1968.
2. Casa VI de Peter Eisenman, Connecticut, 1972-1975.
3. Pabellones para el Parque Nacional Hoge Veluwe de MVRDV, 1994-1996.
1 2
36
G-
FORMAS DEL
KAOS
37
5.2. ARQUITECTURAS DEL CAOS
38
Se pueden rastrear sus filamentos en los experimentos
39
caos de la naturaleza, de iluminar el desorden, midién- para absorber el máximo de agua, la estructura de las
dolo, representándolo y domesticándolo. Al final del venas para llevar la sangre a cualquier punto del cuerpo.
siglo XX se ha presentado la posibilidad de conciliar lo Geometrías fractales que conservan la misma forma
caótico y orgánico con lo ordenado y geométrico. Para arborescente a cualquier escala y tamaño.
configurar las geometrías fractales, Mandelbrot recuperó
teorías fragmentarias ya existentes –como las de La teoría de la fractalidad puede aplicarse en cualquier
George Cantor, Robert Brown, Helge von Koch, terreno, ya sea el propio de la naturaleza o el del arte.
Giuseppe Peano y Lewis Fry Richardson, entre muchos La rama de un árbol es como un árbol pequeño; en el
otros-, recomponiendo dichas piezas sueltas o de des- helecho o en el bróculi cada parte es homotética del
guace en un nuevo paradigma científico. todo. En arte podemos interpretar los móviles de
Alexander Calder como estructuras fractales en las que
La teoría de los objetos fractales parte del concepto se equilibran los brazos con piezas de formas orgánica
latín de fractus -que significa interrumpido o irregular con los brazos que se vuelven a bifurcar; podemos
en construcciones naturales dominadas por el azar- y deducir la repetición de círculos o texturas en las
estudia especialmente los estadios intermedios entre pinturas de personas o ciudades de Jean Dubuffet.
las dimensiones enteras, es decir, 0 del punto, 1 de la En urbanismo, podemos ver geométricas
línea, 2 del plano y 3 del volumen; a los que también fractales en los proyectos de c iudades ideales del rena-
se puede denominar dimensiones fractales. Partiendo cimiento o en algunas propuestas urbanas de Ludwig
de estos dos principios básicos –el carácter fragmentado Hilberseimer de forma arborescente, como el proyecto
e irregular de la naturaleza y la exploración de las para la universidad de Berlín (1930). O, en música,
dimensiones que no son las enteras del punto, la línea, podemos detectar que las modulaciones a gran escala
el plano y el volumen-, Mandelbrot demuestra que los de las composiciones de Beethoven o de las
objetos irregulares, interrumpidos o fragmentados de Variaciones Goldberg de Bach están hechas del mismo
la naturaleza –los vegetales, el perfil y el relieve de una material que los detalles.
costa escarpada, los cráteres de la luna, las galaxias-
pueden ser geometrizados y reducidos a una ley formal El Jardín Botánico de Barcelona(1989-1999), proyectado
fractal que se va repitiendo hasta el infinito. La propie- por el equipo Carlos Ferrater (1944),
dad distintiva de estos objetos fractales es que la Josep Lluís Canosa y Beth Figueras ha sido una de las
estructura es invariante en todas las escalas, es decir, primeras realizaciones que ha partido plenamente de
una parte posee la misma topología que el todo. Es lo las nuevas posibilidades planteadas por las geometrías
que Mandelbrot denomina “homotecia interna”, un fractales. En este caso, la recurrencia a una inmensa
concepto similar al de autosemejanza y próximo al de malla triangular no es nada forzada, violenta o frívola,
scaling o iteración, repetición al infinito del mismo proce- sino que se adjunta al lugar de la manera más lógica y
so. Al mismo tiempo que se intenta revelar y extender adecuada, bella y sugerente, humana y natural:se con-
esta homotecia geométrica interna, las leyes de las que sigue sintetizar el equilibrio ecológico de las plantaciones
se parte son las estocásticas del azar, como las curvas y la preexistencia de la topografía con la artificialidad
“brownianas” de ebullición o las turbulencias. Por lo de la infraestructura construida, en una forma general
tanto, en los fractales se sintetiza la búsqueda de leyes de acrópolis que, con la geometría de muros, itinerarios
matemáticas y geométricas para dos fenómenos ínti- y edificios, reconcilia la naturaleza recreada con la
mamente relacionados: el caos y el azar. metrópolis circundante.
Cada pedazo de costa, nube palneta o galaxia se consi- La teoría de los pliegues: Gilles Deleuze
dera homotético del todo: por repetición y cambio de El texto de Gilles Deleuze El pliegue, publicado
escala de un fragmento se llega a la forma general. Y en 1988, ha servido para legitimar una parte de la
en la disciplina de los fractales no se distingue adrede arquitectura reciente. Deleuze recupera la concepción
entre la teoría (conjuntos matemáticos) y la realidad de una materia explosiva y continua, tal como la plan-
(conjuntos naturales). Teoría y objetos tienen el mismo tearon Leibniz y el arte del barroco, al desarrollar las
nombre de fractales.
infinitas geometrías del pliegue. Según Deleuze, frente
a la frialdad de la razón cartesiana, que confundió la
Las formas ramificadas o en cluster revelan estrategias
distinción entre las partes con la posibilidad de su
fractales de la naturaleza para desarrollar la manera
separabilidad, las teorías de Leibniz y las formas del
más idónea de ocupar el espacio, de llenar el vacío.
barroco gozaron de la ubicuidad de lo viviente, de la
Son las formas orgánicas de las estructuras arbóreas
aproximación entre la máquina y el organismo. Desde
que buscan la luz solar, las estructuras de las esponjas
esta interpretación, los seres vivos y las cosas están.
40
totalmente conformados por pliegues: “el mundo es Las formas del colapso: Peter Eisenman
infinitamente cavernosos o esponjoso”, es un inmenso Las teorías y los proyectos de Peter Eisenman
origami. La teoría de los pliegues se acerca a lo impre- (1932) han sido los que de manera más
visible y vivo de la naturaleza, al puro acontecimiento, sistemática han encarnado la destrucción tanto de las
a la condición contemporánea en la que “la fluctuación certezas y reglas del sistema clásico como de los proto-
de la norma sustituye a la permanencia de una ley, tipos modernos de la arquitectura. Eisenman ha afron-
cuando el objeto se sitúa en un continuo por variación”. tado el desafío del caos, manifestando una condición
de crisis y de problematicidad máxima.
Según la interpretación de Deleuze, la teoría de los
pliegues encuentra legitimación tanto en el arte del El antifuncionalismo, el antihumanismo y la atopìa
barroco como en el arte moderno. están en la base del pensamiento de Eisenman que
propone lo hiperanalítico como superación de lo analí-
La forma del barroco se basaban en las curvas y tico formal y de lo analítico funcional. Sus referentes
pliegues, formas cóncavas y convexas, inflexiones los prototipos y modelos de Le Corbusier, Mies y Terra-
y tensiones en espacios de dimensiones mínimas. gni, se van deconstruyendo y pervirtiendo mediante
Las figuras escultóricas de Miguel Ángel y Bernini procesos de transformación.
están hechas de pliegues y concavidades, henchidas
de pasiones, con los músculos en tensión y las venas Las influencias iniciales predominantes en Eisenman
dilatadas. Los interiores y exteriores de Borromini fueron el conceptualismo plástico de Robert Morris y
están conformados por curvas y contracurvas, con Joseph Kosuth, y la gramática generativista de Noam
cúpulas de esencia esponjosa y linternas helicoidales Chomsky. La obra inicial de Eisenman se produjo en
que perforan al cielo. total sintonía con los principios procesuales y con el
rechazo por parte del arte conceptual de la bella obra
Los esquemas caligráficos y las pinturas abstractas de acabada. La filosofía del lenguaje de Chomsky, basada
Paul Klee(1879-1940) desvelan las pautas de unas en la existencia de estructuras básicas y profundas del
formas de inflexión, concavidad y pliegue que nos permi- lenguaje y en el desvelamiento de un sistema de adi-
ten interpretar la esencia de la naturaleza y del alma. ción sintagmática de forma arborescente que se desa-
Klee nos demuestra que la materia de las cosas y de rrolla desde el emisor, sirvieron de punto de partida a
las ciudades está conformada por un infinito ovillo de las ideas de Eisenman. Todo ello ha ido sedimentado
líneas de fuerza que se expanden y se repliegan conti- a partir de la secuencia de influencias del pensamiento
nuamente; el mundo como un infinito cordón umbilical. posestructuralista: consecutivamente, las ideas de
Las formas en las pinturas de Simón Hantai surgen de Michel Foucault, Jean Baudrillard, Jacques Derrida y
las posibilidades del plegado y desplegado del papel y Gilles Deleuze han sido tomadas para legitimar su
de la tela, desvelándose lo pintado y lo no pintado, lo estrategia de la destrucción del sistema establecido.
lleno y lo vacío, la figura y el fondo. Según Eisenman, el funcionalismo es una variante del
positivismo y una fase tardía del humanismo; aún no
De esta manera, se pueden superar el urbanismo y la se ha alcanzado una arquitectura abstracta y poshuma-
arquitectura estáticos mediante los intersticios que nista tal como encontraron en sus respectivos campos
todo pliegue crea. El pliegue, de hecho, se halla en la Kazimir Malevich, Piet Mondrian, James Joyce,
misma lógica de la naturaleza, en los movimientos Guillaume Apollinaire o Arnold Schönberg.
geológicos de la tectónica de placas. En este sentido,
las teorías del pliegue y de los fractales tienen en común Al mismo tiempo, la obra de Peter Eisenman no se
el análisis de las formas desordenadas y complejas de hubiera producido sin dos influencias arquitectónicas
la tierra. El mismo Deleuze señala como “Benoît trascendentales. Por una parte, el mecanismo formalis-
Mandelbrot y René Thom tienen una fuerte inspiración ta de la obra de Louis Kahn y, por otra, las certezas del
leibniziana”. Fractal y pliegue pueden coincidir; siempre brillante y vistoso formalismo analítico de su maestro
hay un pliegue en el pliegue, una caverna en la caverna. Colin Rowe, basado en la expresión de invariantes
geométricos.
En las arquitecturas del pliegue, los forjados se curvan y
se transforman en muros, las fachadas son las cubier- Mediante la serie casas unifamiliares conceptuales
tas, se funde lo horizontal como lo vertical. Tal como ya iniciadas con la Casa I, Eisenman planteo un sistemáti-
sucedía con la terminal de la TWA en el aeropuerto co proceso de destrucción del espacio domestico tradi-
John F. Kennedy de Nueva York (1956-1962) de, Eero cional, partiendo de obras como la casa Esherick(1965)
Saarinen,la sección se convierte en la auténtica fachada. de Louis Kahn. Culminando este proceso aleatorio y
41
arbitrario de destrucción de la forma convencional de la invenciones falsas y artificiales; las superposiciones de
casa a partir de la distorsión de un cubo inicial, con tramas y preexistencias en el proyecto Romero y Julieta
desplazamientos, giros y juegos de planos, la Casa X (1985) son totalmente arbitrarias. La celebración de
(1976) se planteó como perversión y critica radical al esta total arbitrariedad es el mecanismo básico para un
esquema de la Casa Dom-ino. Si la casa de Le proceso de destrucción de cualquier cereza adquirida
Corbusier es antropocéntrica, diáfana, para un sujeto que pudiera legitimar la forma arquitectónica: solidez,
que domina el espacio y mira hacia el horizonte de funcionalidad, belleza, significado, historia, lugar, natu-
manera optimista, la Casa X de Eisenman está frag- raleza o humanismo.
mentada en formas laberínticas y pone en duda un
mundo antropocéntrico. Si la Casa Dom-ino tiene una Y la teoría del pliegue reaparece en la obra de Peter
estructura espacial horizontal y un carácter central, Eisenman, que al seguir su método formalista de expe-
la Casa X tiene una estructura de visión vertical y un rimentación ha integrado en sus últimas propuestas
carácter suburbial. La Casa Dom-ino es para un sujeto influencias de la teorías de Deleuze. El proyecto del
ideal, libre y feliz, que pretende controlar el territorio; Max Reinhardt Haus (1992), en uno de los puntos más
la Casa X es para un sujeto posmoderno prisionero en céntricos del Berlín histórico, consiste en un edificio
un mundo problemático, irremediablemente escindido que podría ser interpretado como arco formado por
y caótico. dos torres siamesas unidas por la coronación, o por un
único volumen caótico que posee una gran hendidura
El trabajo inicial que mejor resume los conceptos de en forma de arco. A la manera de antimonumento, y
Peter Eisenman es su análisis de la Casa del Fascio como perversión y desestabilización de los ingenuos y
en Como (1932-1936) de Giuseppe Terragni. Si dicha puros rascacielos de vidrio que propuso Mies van der
obras es aparentemente unitaria, racionalista y cubica, Rohe, Eisenman propone un edificio-masa, vertical y
Eisenman nos demuestra que está basada en la polifuncional, doblado sobre sí mismo, que surge del
disyunción, el desplazamiento, la dislocación y la cruce de distintos paradigmas de la física, que incluye
fragmentación. el caos, el pliegue y las geometrías fractales. Un hito
urbano que quiere proclamar la densidad, la fragmen-
El ensayo que expone los conceptos clave de Peter tación, la mutación y la problematicidad que definen
Eisenman es “El fin de lo clásico” (1984), donde plantea la metrópolis; una autentica arquitectura del colapso.
la crisis definitiva de los grandes conceptos clásicos –la
presentación del lenguaje, la verdad de la ciencia y el En el proyecto de una iglesia para el año 2000 en Roma
sentido de la historia- que habían legitimado el pensa- (1996), Peter Eisenman se inspira en la iglesia de
miento, el arte y la arquitectura desde el renacimiento Kaleva en Tampere (1956-1966), de Reima Pietilä, y
hasta las vanguardias. En su teoría y en su obra, recrea la contraposición entre llenos y vacíos, masa y
Eisenman siempre quiere mostrar las crisis, no elude pasajes de peregrinación, lejanía y proximidad, misterio
los problemas, y desvela los conflictos para no caer y claridad, mediante las geometrías fractales del plie-
nunca en el pensamiento consolador de las soluciones, gue, con capas y superposiciones. Otros proyectos,
de los lugares idealizados, de la precisión constructiva como la biblioteca de L´Huei en Ginebra (1997) o la
que maravilla o del contenido metafórico. Las ruinas Ciudad de la cultura de Santiago de Compostela (1999)
del accesos al Wexner Center for the Visual Arts de la parten de la confluencia de imaginarias geografías
Universidad de Ohio, en Columbus (1982-1989), son fractales, pliegues tectónicos y diagramas sísmicos.
42
1. Galeries Lafayette de jean Dubuffet
1961.
2. Little Spider de Alexander Calder.1
3. Archetypes de Jean Dubuffet, 1945.
2 3
43
expresionismo, se ha basado en ir cosiendo en cada
Fortuna de pliegues y fractales creación una serie de fragmentos preestablecidos:
El caos ha sido tomado como paradigma en algunas voladizos, pérgolas, muros curvos, pilares inclinados,
obras recientes, intentando demostrar que es posible rampas y cubiertas orgánicas, adoptando unas veces
crear y vivir en el caos. La belleza clásica es superada las formas del organicismo mineral o acercándose
por la belleza convulsa y violentada que ya propugna- otras veces al caos del movimiento convulsivo. En el
ban los dadaístas; la herencia de la abstracción y del cementerio de Igualada (1985-1993), Enric Miralles y
surrealismo permite imaginar formas inestables y diná- Carme Pinós aportaron una nueva manera, sutil e
micas que superen las formas convencionales: permite
inédita, libre y abstracta, de radicar la complejidad de
acercarse a lo sublime.
la obra interpretando las características de lugar. En la
Es el caso de la arquitectura de origen iraní Zaha Hadid mayoría de sus proyectos, como el rascacielos amalga-
l cap. l (1950), quien, después de múltiples proyectos mado y escalonado para la nueva sede de Gas Natural
experimentales, ha realizado una obra manifiesto como en Barcelona (1993), elaborado junto con Benedetta
la estación de bomberos en la fábrica Vitra, en Wiel am Tabliabue, Miralles se proponía subvertir toda tipología
Rhein(1989-1993), un pequeño edificio realizado con establecida, llevándola al límite del colapso.
formas radicalmente dinámicas y abstractas, suspendi-
das en el aire, inspiradas en el constructivismo y el Rem Koolhaas I→ cap. 10, 12I también indagado en
suprematismo soviéticos, realizadas en un cuidado las formas de los pliegues: en el edificio del
hormigón armado visto. Una serie lineal y estratificada Educatorium en la Universidad de Utrecht (1994-1997),
de muros y voladizos recrea las formas radiales y cine- en que los planos entrelazados y alabeados surgen del
máticas del movimiento congelado. La abstracción de collage de una estructura Domino de Le Corbusier y
principios de siglo ha sido conducida por sus herederos de un pliegue, potenciándose unos espacios continuos
de final de siglo hacia un universo lleno de mutaciones e
y serpenteantes; y en proyectos como la Ópera de
incertidumbres.
Cardiff (1994) y el Teatro Luxor en Rotterdam (1997).
La nueva interpretación de las formas según la fractali-
dad y los pliegues permite ir hacia atrás en el tiempo y Los proyectos arquitectónicos y urbanos del holandés
recorrer diversas disciplinas. Se pueden desvelar fracta- Ben van Berkel (1957) demuestran de qué modo la
lidades en los dibujos laberínticos y piranesianos de M. teoría y las formas del pliegue son especialmente ver-
C. Escher y en algunas de las experiencias de diseño sátiles para intentar crear a partir de organigramas y
gráfico de Max Bill Bruno Munari. La fortuna del pliegue diagramas de flujos y actividades. La Casa Moebius
se expresa en la indumentaria creada por Issey Miyake, (1993-1998) en Het Gooi, en las afueras de Utrech,
vestidos en los cuales los valores vitales de lo orgánico y Holanda, de UN Studio dirigido por Ben van Berkel y
la esencia traslúcida, liviana, cromática y morfológica de Caroline Bos, es un ejemplo de la adecuación de la
la tradición japonesa se desvelan en los infinitos plie- forma en bucle de la cinta de Moebius para convertirse
gues de las telas. en una estructura fluida para habitar-vivir, trabajar y
dormir-, una experiencia espaciotemporal, de estricta
Lógicamente, también se pueden detectar fractalidades
continuidad, que permite desarrollar las actividades
en los edificios y muebles diseñados por arquitectos
paseando por el interior y contemplando el paisaje.
que se han inspirado en las formas radiales y repetiti-
Los pliegues y despliegues, realizados exclusivamente
vas de la naturaleza, como Alvar Aalto o Reima Pietila.
En la iglesia de Kaleva en Tampere (1950-1966) y en el de hormigón y cristal, unifican el programa, la circula-
Centro para Estudiantes Dipoli en Otaniemi (1961- ción y la estructura en una forma única, sintética e
1966), el arquitecto finlandés Reima Pietilä(1923) inclusivista, ligera, deslizante y suspendida.
utiliza masivamente las formas exuberantes y orgánicas
de la naturaleza viva y de las capas minerales: formas Este tipo de arquitectura también había sido anunciado
curvas y formas en ángulo que se van repitiendo y que por Paul Virilio [→cap. 12] (1932) y Claude Parent
remiten a las geometrías fractales. La obra de Pietilä es (1923) cuando, entre 1953 1968 investigaron sobre la
una síntesis de las vanguardias abstractas y surrealista - arquitectura oblicua, formando el grupo Architecture
especialmente los Merzbau de Kurt Schwitters- del Principe. Rastrearon una arquitectura oblicua que
organicismo y del expresionismo -esencialmente Alvar superase las tradicionales arquitecturas horizontales
Aalto y Hans Scharoun -. y verticales, conformadas por espacios inclinados,
continuos y fluidos, dinámicos y sin límites; una arqui-
La obra de Enric Miralle I cap. 2I (1955-2000), con
tectura móvil, un espacio de circulación habitable que
evidentes raíces en la gestualidad del surrealismo y el
forzase al cuerpo a adaptarse a la inestabilidad y al
desequilibrio.
44
Por último, la obra experimental y neovanguardista del formas complejas e indeterminadas, radicales y utópi-
equipo Foreign Office Architects, encabezado por cas, inestables, fluidas o mutantes, preveyendo en la
Alejandro Zaera Polo Farshid Moussavi, influidos por representación mental del diagrama aquello que está
Peter Eisenman Rem Koolhaas, se sitúa siguiendo las aún por existir. El recurso a la tradición prospectiva de
teorías de la deconstrucción de Deleuze y Guattari y las los diagramas se da en autores como Zaha Hadid, Ben
nuevas geometrías fractales de Benoit Mandelbrot. La van Berkel o el equipo MVRDV, que los convierten
Terminal Marítima de Yokohama (1995-2002) plantea directamente en formas plegadas, dinámicas o amalga-
una forma unitaria cinética, continúa y plegada, un madas, y también en arquitectos de otras corrientes,
sistema activo y operativo que sirve para conducir todos como Toyo Ito o Bernard Tschumi, que los utilizan
los flujos de viajeros, comunicando de manera fluida los como una parte del proceso de proyecto.
distintos niveles y convirtiendo la cubierta de la termi-
nal en la plataforma de un inmenso espacio público, un Y por otra parte, la fusión o mutación, es decir, la
paisaje de topografía ondulada por cuyas hendiduras y transformación de unas formas en otras, la fusión de
pliegues se comunican las distintas capas. Si algunas formas de distintas procedencias en una nueva unidad.
formas de fractales y pliegues se han generado en la Si en un collage se identifican los fragmentos y se
naturaleza para facilitar el intercambio de flujos y de pueden distinguir los límites entre las partes de distin-
energía (por ejemplo, los sistema sanguíneo y nervioso tas procedencias, en la mutación o fusión que los nue-
o la savia de los árboles), dichas estructuras pueden vos medios permiten no se distinguen las proceden-
adaptarse eficazmente para canalizar los flujos en cias ni los fragmentos, tal como sucede en la música
arquitectura. llamada precisamente de fusión o en algunos proyectos
magmáticos y traslúcidos de Ben van Berkel.
Más allá de los fractales y de los pliegues, en proximi-
dad al mundo del caos, se pueden reinterpretar y gene- En cualquier caso, la mayoría de las actuales experien-
rar nuevos mecanismos de creación de formas que cias artísticas y arquitectónicas que recrean formas del
superen los preexistentes. caos pueden considerarse excesivamente artificiosas:
la recreación de un caos permitido y estudiado, acotado
Por una parte, la arquitectura que recurre a todo tipo y celebrado, previsto y lógico, que experimentan los
de diagramas urbanos, territoriales, energéticos, ecoló- artistas de los países ricos y ordenados, lejos del ver-
gicos, acústicos, demográficos, circulatorios y de flujos. dadero caos de los desastres naturales, las guerras y
El objetivo es plantear, con una cierta sistematicidad, de los monstruos urbanos en el Tercer Mundo.
45
1. Jardín Botánico de Carles Ferrater,
Barcelona, 1989-1999
1
2. ,3 Centro para estudiantes Dipoli de
Reima Pietilä, Otaniemi, 1961-1966.
3. Toulouse-le-Mirail de Candilis,
Josic y Woods, 1962-1975.
46
1. Terminal Internacional del puerto de Yokohama de FOA, 1995-2002
2. Cementerio de Igualada de Enric Miralles y Carme Pinós, 1985-1993
3. Casa Moebius de UN Studio/Van Berkel & Bos, Het Gooi, 1993-1998
2 3
47
1
Ludwig Wittgenstein, Tractatus logico-philosophicus,, Alianza Editorial, Madrid, 1999.
2
Gilles Deleuze, Félix Guattari, “Del caos al cerebro”, en ¿Qué es la filosofía?, Editorial Anagrama, Barcelona, 1993
3
René Thom, Estabilidad Estructural y Morfogénesis. Ensayo de una teoría general de los modelos, Gedisa Editorial, Barcelona, 1987.
Llya Prigogine, Isabolle Stengers, La nueva Alianza, Metamorfosis de la ciencia, Alianza Editorial, Madrid, 1988; y Llya Prigogine.
El nacimiento del tiempo, Tusquets Editores, Barcelona, 1991.
4
Charles Jencks, The Architectura of the Jumping Universe, Academy Editions, Londres, 1995.
5
Benoit Mandelbrot, Los objetos fractales; forma, azar y dimensión, Tusquets Editores, Barcelona, 2000, 5° ed.
6
Gilles Deleuze, El pliegue. Leibniz y el barroco, Ediciones Paidós, Barcelona, 1989.
7
Manfredo Taturi, contribución al libro Five Architectes NY, Camilo Gubitosi, Alberto Izzo (eds.), Officina Edizioni, Roma, 1976.
8
Peter Eisenman, La fine del classico, Cluva Editrice, Venecia, 1987.
9
John Hejduk, Education of an Architect, The Irwin Chanin School of Architecture of the Cooper Union, Rizzoli, Nueva York, 1988.
48
5.2. ARQUITECTURAS DEL CAOS
49
Pera el arte, la ciencia, la filosofía exigen algo más: trazan planos en el caos. Estas tres disciplinas no son como las religiones que invocan
dinastías de dioses, o la epifanía de un único dios para pintar sobre el paraguas un firmamento, como las figuras de una Urdoxa, de la que
derivarían nuestras opiniones. La filosofía, la ciencia y arte quieren que desgarremos el firmamento y que nos sumerjamos en el caos.
Sólo a este precio le venceremos. Y tres veces vencedor crucé el Aqueronte. El filósofo, el científico, e! artista parecen regresar del país de
los muertos. Lo que el filósofo trae del caos son unas variaciones que permanecen infinitas, pero convertidas en inseparables, en unas
superficies o en unos volúmenes absolutos que trazan un plano de inmanencia secante: ya no se trata de asociaciones de ideas diferenciadas,
sino de reconcatenaciones por zona de indistinción en un concepto. El científico trae del caos unas variables convertidas en independientes
por desaceleración, es decir por eliminación de las demás variabilidades, cualesquiera susceptibles de interferir, de tal modo que las
variables conservadas entran bajo unas relaciones determinables en una función: ya no se trata de lazos de propiedades en las cosas, sino de
coordenadas finitas en un plano secante de referencia que va de las probabilidades locales a una cosmología global. El artista trae del caos
unas variedades que ya no constituyen una reproducción de lo sensible en el órgano, sino que erigen un ser de lo sensible, un ser de la
sensación, en un plano de composición anorgánica capaz de volver a dar lo infinito. La lucha con el caos que Cézanne y Klee han mostrado en
acción en la pintura, en el corazón de la pintura, vuelve a surgir de otra manera en la ciencia, en la filosofía: siempre se traía de vencer el
caos mediante un piano secante que la atraviesa. El pintor pasa por una catástrofe, o por un arrebol, y deja sobre el lienzo el rastro de este
paso, como el del salto que fe lleva de! caos a la composición. Las propias ecuaciones matemáticas no gozan de una certidumbre apacible,
que sería como la sanción de una opinión científica dominante, sino que salen de un abismo que hace que el matemático 'salte a pies
juntillas sobre los cálculos", prevea otros que no puede efectuar y no alcance la verdad sin "darse golpes a uno y otro lado". El pensamiento
filosófico no reúne sus conceptos dentro de la amistad sin estar también atravesado por una fisura que los reconduce al odio o los dispersa
en el caos existente, donde hay que recuperarlos, buscarlos, dar un salto. Es como si se echara una red, pero el pescador siempre corre el
riesgo de verse arrastrado y encontrarse en mar abierto cuando pensaba llegar a puerto. Las tres disciplinas proceden por crisis o sacudi-
das, de manera diferente, y la sucesión es lo que permite hablar de "progresos" en cada caso. Diríase que la lucha contra el caos no puede
darse sin afinidad con el enemigo, porque hay otra lucha que se desarrolla y adquiere mayor importancia, contra la opinión que pretendía, no
obstante, protegernos de! propio caos.
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Dejemos la lectura de Perrin (que se puede continuar en Les Atontes, o en mi edición de 1975), para describir la importancia histórica de estas
últimas observaciones. Hacia 1920, deberían transformar al joven Norbert Wiener y lo estimularían en la construcción de su modelo probabilí-
simo del movimiento browniano. Hablaremos mucho de ello en este ensayo. Y desde ahora tomaremos de Wiener un término al que tenía
afición para denominar una forma extrema del desorden natural. La palabra es “caos", y nos permite apreciar que Perrin hizo dos observacio-
nes distintas. Por una parte, que la geometría de la naturaleza es caótica y está mal representada por el orden perfecto de las formas usuales
de Euclides o del cálculo diferencial. Por otra, que dicha geometría más bien evoca la complicación de las matemáticas creadas hacia 1900.
Desgraciadamente, la influencia de estas observaciones de Perrin parece haber terminado con su efecto sobre Wiener. Es la obra de Wiener la
que ha sido mi principal fuente de inspiración, y la filosofía de Perrin no me ha llegado más que cuando este ensayo estaba siendo sometido a
las últimas correcciones. Como ocurre a veces, el dominio fractal había emergido (sin nombre) cuando abordé ciertos fenómenos caóticos,
completamente modestos, por medio de técnicas matemáticas reputadas de "avanzadas", con las que el azar me había familiarizado.
Después surgió una nueva tarea fractal, lejos de la primera, y no fue hasta mucho más tarde que estas tareas -que se habían multiplicado— se
fundieron en una nueva disciplina. La geometría fractal se caracteriza por dos elecciones: la elección de problemas en el seno del caos de la
naturaleza, pues describir, todo el caos sería una ambición sin esperanza ni interés, y la elección de herramientas en el seno de las matemáti-
cas, pues buscar aplicaciones a las matemáticas por la única razón de su belleza, no ha producido otra cosa que sinsabores.
Con su maduración progresiva; esas, dos elecciones han creado algo nuevo: entre el dominio del caos incontrolado y el orden excesivo de -
Euclides, hay a partir de ahora una nueva zona de orden fractal.
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El organismo se define por su capacidad de plegar sus propias partes hasta el infinito, y de desplegarlas, no hasta el infinito, sino hasta el
grado de desarrollo asignado a la especie. Así pues, un organismo está envuelto en la semilla (preformación de los órganos), y las semillas
están envueltas las unas en las otras hasta el infinito (encajamiento de los gérmenes), como muñecas rusas: la primera mosca contiene
todas las moscas futuras, estando cada una destinada a su vez a desplegar sus propias partes, llegado el momento.
Y cuando un organismo muere, no por ello se destruye, sino que involuciona y se repliega bruscamente en el germen readormecido, saltando
las etapas. Lo más simple es decir que desplegar es aumentar, crecer, y plegar, disminuir, reducir, "entrar en la profundidad de un mundo".
No obstante, un simple cambio métrico no explicaría la diferencia entre lo orgánico y lo inorgánico, la máquina y el resorte, y sobre todo haría
olvidar que no sólo se ya de partes en partes, más o menos grandes o pequeñas, sino de pliegue en pliegue. Cuando una parte de la máquina
es todavía una máquina, no es la misma máquina en más pequeño que el todo. Cuando Leibniz invoca los vestidos superpuestos de Arlequín, el
vestido de abajo no es el mismo que el de arriba. Por eso, más que cambio de dimensión, hay metamorfosis, o “metaesquematismo": todo
animal es doble, pero de forma heterogénea, de forma heteromorfa, como la mariposa plegada en la oruga y que se despliega. El doble será
incluso simultáneo en la medida en que el óvulo no es una simple envoltura, sino que aporta una parte, y la otra está en el elemento macho. De
hecho, lo inorgánico se repite, salvo en la diferencia de dimensión, puesto que siempre es un medio exterior el que penetra el cuerpo: el
organismo, por el contrario, envuelve un medio interno que contiene necesariamente otras especies de organismos, que a su vez envuelven
medios internos que todavía contienen otros organismos: “los miembros de un cuerpo viviente están llenos de otros vivientes, plantas,
animales..." Así pues, el pliegue inorgánica es simple y directo, mientras que el pliegue orgánico siempre es compuesto, cruzado, indirecto
(mediatizado por un medio interno).
1 2
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El Museo Judío en Berlín
La primera obra construida de Daniel Libeskind [-> cap. 3] (1946), la ampliación del Museo Judío en
Berlín (1988-1999), es el resultado de años de trabajo multidisciplinar y de experi-mentos teóricos,
pabellones y exposiciones que han intentado expresar la fuerza de las líneas plegadas, imaginando
nuevos espacios matemáticos, recreando universos de fragmentos geométricos que estallan y flotan,
hechos do abstracciones, colisiones y collage.
Libeskind se formó en la Escuela de Arquitectura y Diseño de la Cooper Union en Nueva York, dirigido
por John Hejduk, donde1 también estudiaron arquitectos como Ricardo Scofídio, Elisabeth Diller, Rai-
mund Abraham o, Laurie Hawkinson. Desde sus primeros proyectos y sus primeras clases, John He-
jduk [ - cap. 3] (1929-2000) intentó trasvasar a la arquitectura las virtualidades espaciales del arte,
especialmente la pintura de Mondrian y Van Doesburg, formando a los arquitectos y creadores en los
mecanismos de la imaginación, el riesgo y la crisis de lo convencional, poniendo en suspenso las
condiciones coercitivas de la realidad y acercándose a la utopía.9 La mayor parte de la obra de Hejduk
se centró en la docencia, los dibujos, las maquetas, las instalaciones y los libros.
La ampliación del Museo Judío en Berlín se constituye como espacio interior de la ausencia, siguiendo
una forma de línea-fuerza en zig-zag, plegada y quebrada, con unos muros llenos de hendiduras en
forma de alargadas ventanas e hileras de puntos que, como los tagli y los buchi de Lucio Fontana,
producen unas gestuales y dramáticas entradas de luz que se asemejan a torturadoras cuchilladas.
Conformado por los espacios que crea el choque entre una línea quebrada que se puede recorrer y
una línea recta que genera vacíos que se perciben pero no se ven, el conjunto está formado esencial-
mente por tres partes: el museo propiamente dicho, lugar de la ausencia de los desaparecidos, la torre
del holocausto y el jardín del exilio y la emigración, dedicado a E. T. A. Hoffmann, lugar laberíntico
formado por 49 pilares alineados e inclinados.
El propio Daniel Libeskind; que también es músico, ha hablado de las afinidades de su museo con la
ópera inacabada Moisés y Aaron de Arnold Schónberg, con la poesía de Paul Celan y con los cuentos
breves y conceptuales de Walter Benjamín, como "One Way Strect", un relato sobre 30 puentes que
renacen en el espacio secreto del museo.
En este ejemplo, la forma se desvela como expresión auténtica e intensa del drama social. El recurso
a la tensión de las líneas quebradas y a la angustia del vacío significa ausencia, exilio y exterminio.
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Museo Judío de Daniel Libeskind, Berlín,
1988-1999
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Si la representación era una simulación del significado de lo atemporal a través del mensaje de la antigüedad, la razón era una simulación del
significado de la verdad a través del mensaje de la ciencia. Esta ficción se manifiesta con fuerza en la arquitectura del siglo xx, como en la de
los cuatro siglos precedentes. Su apogeo fue la Ilustración. La búsqueda del origen de la arquitectura es la manifestación primera del ansia
por encontrar una fuente racional para el diseño.
[...]
Lo que caracteriza la diferencia entre la ficción arquitectónica que proponemos aquí y la ficción clásica es su condición de texto y la manera
en que se lee: ya no se presupone que el nuevo lector haya de conocer la naturaleza de la verdad en el objeto, tanto si ésta es la representa-
ción de un origen racional como si es la manifestación de un conjunto de reglas universales que rigen la proporción, la armonía y el orden.
Saber decodificar ya no tiene importancia, simplemente, el lenguaje no es un código al que asignar significados (que esto significa esto). El
placer reside en reconocer algo como lenguaje (esto es). De ahí que, proponer el fin del comienzo y el fin del fin, es proponer el fin de los
comienzos y fines del valor, es decir, otro espacio “atemporal" de la invención. Un espacio "atemporal" en el presente que no tenga una j
relación determinante con un futuro ideal o con un pasado idealizado. La arquitectura es, hoy, el proceso de invención de un pasado artificial y
un presente sin futuro. Recuerda un futura que ha dejado de serlo.
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I. Energías: formas de la luz aumento de la entropía está relacionado con el aumen-
to de información. La arquitectura es, cada vez más,
y la desmaterialización. información desmaterializada y, cada vez menos, sólida
estructura tipológica. Y las ciudades son estructuras
disipatívas: reciben energía y materia del exterior
y producen entropía y desorganización, desechos y
polución.
Desde el inicio hasta el final, el siglo xx ha sido el siglo
de la energía. La expansión de la energía eléctrica en l Las formas de la electricidad
as primeras décadas, generando espacios Y ciudades Esta transformación energética caracteriza el siglo xx,
iluminados de noche, comportó una tota! transforma- siglo de la generalización de la luz artificial. Entre 1910
ción de los modos de vida y de las condiciones de traba- y 1920, la mayoría de territorios urbanizados se electri-
jo. Al final d el siglo, con la conciencia de la centrali- ficaron masivamente, culminando la transformación
completa de la vida nocturna de las ciudades; en todos
dad del concepto energía, se interpreta que desde la
los países desarrollados, encabezados por Francia,
actividad humana hasta la misma constitución del uni-
Alemania, Inglaterra, Estados Unidos, Canadá y Suecia,
verso están hechas de flujos energéticos.
se produjo una total transformación de la industria de
producción de energía. Los cambios más trascendenta-
Arquitectura y arte como energía les fueron el paso definitivo de la corriente continua a la
En el texto Sobre al crecimiento y le forma (1961), alterna, el transporte de la energía eléctrica a grandes
D'Arcy Thompson (-» cap. 1), al plantear la posibilidad distancias mediante la alta tensión y el cambio de la
del estudio físico y matemático de las formas de la energía térmica del carbón inglés (cuyo precio subió
naturaleza, señala que "es la energía bajo sus diversas con (a I Guerra Mundial) por la energía hidráulica,
formas, conocidas o desconocidas, la que actúa sobre aprovechando los grandes saltos de los ríos para empe-
la materia(...) La forma de un objeto es un diagrama zar a instalar potentes centrales hidroeléctricas. Todo
de fuerza' en el sentido, al menos, de que a partir de él ello, promovido por las grandes multinacionales de la
podemos juzgar o deducir las fuerzas que están actuan- energía, como AEG o General Electric, generó la cons-
do o han actuado sobre él". Y concluye, al querer inter- trucción de grandes prensas y la instalación de infinitas
pretar, en términos de fuerza, el funcionamiento de la líneas de alta tensión que culminaban en estaciones
energía, que "el espermatozoide, el núcleo, los cromo- transformadores y utilizaban nuevos materiales aislan-
somas o el plasma germinal nunca pueden actuar sola- tes. La electricidad, en definitiva, fue el motor de la
mente como materia, sino también como asientos de segunda revolución industrial.
energía y corno centros de fuerza".1
A principios de siglo, fue tal el impacto transformador
La física nos explica que todo es flujo y que todos los de la generalización de la luz artificial que. Inicialmente,
procesos de la vida se basan en el gasto de energía.
los futuristas querían llamar a su movimiento artístico
Una energía que se va perdiendo y desvaneciendo en la
"electricismo". Y entre las obras de los constructivistas
cuenta de la entropía. Según la ya citada Segunda
soviéticos dominaba el carácter épico y seminal de las
Ley de la Termodinámica, la entropía crece en los siste-
mas de manera irreversible: en la medida que una parte grandes centrales hidroeléctricas con sus gigantescas
de (a energía no puede reconvertirse en energía mecáni- presas de agua, como la central eléctrica Queprotoj de
ca, se pierde y se va gastando el sistema. La máquina V. Vesnin, N. Kolli, G. Qrlov y S. Andreievsky.
del universo no es para la eternidad, como suponía
Newton, sino que va desgastándose y desorganizándose A lo largo del siglo, la luz natural y la luz artificial, se,
progresivamente hasta su futura detención. han convertido en el más genuino material de diseño.
Manejando la luz se maneja algo que no puede deter-
En las obras de arte y arquitectura ha ido aumentando minarse exclusivamente do manera racional y funcio-
la conciencia de pertenecer al mundo de los ciclos ener- nal, sino que también intervienen factores de la intui-
géticos: la arquitectura siempre ha formado parte del ción y la sensibilidad, elementos simbólicos, culturales
medio ambiente, pero hasta ahora no se había concep- y perceptivos. En la utilización de la luz natural y artifi-
tualizado el espacio ambiental, la lógica ele los ecosiste- cial queda un margen para lo imprevisible. La luz
mas y los flujos planetarios de energía: La arquitectura puede convertir los cuerpos, los objetos y los materia-
misma forma parte de los ciclos de energía: en los les en sustancias luminosas, radiantes y llenas de
materiales que utiliza en su construcción, en el acondi- energía, evanescentes, expansivas e ingrávidas; puede
cionamiento del interior, en su funcionamiento y con- privilegiar la movilidad, creando objetos efímeros a
sumo, en su derribo o reciclaje. Por otra parte, el partir del mismo acto de la mirada.
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1.Imagen nocturna de la Tierra.
2.3. Contexto e interior de la vivienda
para las chicas nómadas de Toyo Ito,
Tokio, 1989.
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La búsqueda de transparencia, luminosidad e Los manifiestos y obras de los arquitectos y pintores
inmaterialidad en el arte y la arquitectura futuristas como Sant'Elia, Carrá, Bolla y Boccioni
La veneración por el vidrio y la transparencia ha sido fueron expresión de la búsqueda de inmaterialidad
una característica del arte del siglo xx, desde los expre- y movimiento en el arte moderno. Y Le Grand Verre
sionistas, los surrealistas y los racionalistas, hasta el (1915-1923)de Marcel Duchamp I> cap. 2, 9| constitui-
arte posminimalista y las arquitecturas de, alta tecnolo- ría la máxima conceptualización de este nuevo universo
gía. Pero lo búsqueda de un arte sin forma, el deseo Meno de energía, fuerza y actividad, hecho de reflejos,
mágico de que en la obra no haya otra materia que la sombras y proyecciones más allá del espejo de la
luz y la energía, ya se había manifestado antes. En la transparencia
Edad Medía con los textos del Abad Suger de Saint
Denis a favor cíe los vitrales en las iglesias, que se MalevIch (cap. 3,9), en su propuesta de un nuevo
convertirán en las catedrales góticas, con su atmósfera universo suprematista formado esencialmente por los
mágica de luz elevada entrando por el claristorio, entre cuadrados negros, rojos y blancos y sus derivados,
las columnas, como troncos de árboles en un bosque situó como concepto básico el de la energía: energía
espeso. En el barroco,’. Con los suntuosos interiores y de los colores y de los materiales. En su texto de 1920
los muebles sobre diseñados, llenos de reflejos de luz El Suprematismo, proclama: "se deduce que en la
repelidos hasta e! infinito por los espejos. En las pro- creación infinita se produce una transformación de los
puestas utópicas del arquitecto Étlenne-Louis Boullée, materiales y la formación de nuevos ensamblajes
con la luz cenital natural produciendo sublimes efectos energéticos”, añadiendo: "La ciudad, como forma de
especiales dentro de gigantescas formas geométricas ensamblaje energético de los materiales, ha perdido
puras. En el Palacio de Cristal en Londres (1951) de sus colores, se ha vuelto tonal; en ella predominan el
Joseph Paxton; que ofrecía la visión ríe un espacio negro y el blanco". Incluso llega a anunciar en cierta
dinámico y libre, con los objetos bañados de luz y los manera un nuevo universo virtual y desmaterializado
límites entre el interior y el exterior totalmente dilui- cuando asevera que "llegará la época de nuevos mate-
dos. En esta búsqueda esencial del arte moderno, el riales privados de color y de tono".*
momento más intenso estuvo enmarcado por la evolu-
ción de la pintura occidental a lo largo del siglo xix.
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1. Moduldor de espacio-luz de Laszlo
Moholy-Nagy, 1922-1930 (réplica
realizada es 1970).
2. Autocorrector encendiendo un cigarrillo
de Laszlo Moholy-Nagy,1924.
3. Le Grand Verre de Marcel Duchamp,
1915-1923.
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La luz en .a arquitectura manifiesta valores intemporales Quemado, Nuevo México (1977) de Walter de María;
que pertenecían a lo espiritual y religioso, reformulados los números de la serie de Fibonacci hechos en neón
ahora con los espectaculares medios de la electrónica por Mario Merz; o los espacios configurados por la luz
y las tecnologías avanzadas. Remite al fenómeno primi- artificial de fluorescentes según Dan Flavin. El ejemplo
genio de los rayos, cuando tierra y cielo retumban, se más emblemático serían las obras de James Turrell,
estremecen, se dan la mano, hablan su antigua lengua en las que la sustancia física está constituida sólo por
luminosa, con ello se desarrollan intuiciones del los colores de las luces.
expresionismo; de la arquitectura alemana de los años
veinte, en obras y experimentos de Bruno Taút, Paul Tal como reflejan algunas obras de Peter Zumthor y de
Scheerbart, Walter Gropius y Lionel Feininger. Los Herzog & de Meuron, allí donde se manifiesta predomi-
experimentos expresionistas de Bruno Taut ( -•> cap.1), nantemente esta arquitectura desmaterializada, de luz
como la Arquitectura alpina o La corona de la ciudad, se y energía, es en la superficie, en la piel del contenedor.
basaban en formas cristalinas y escalonadas, en estalli- También lo escultura posminimalista ha trasladado el
dos de luz y energía procedentes de la naturaleza pura. significado del objeto como masa y volumen hacía la
esencia de la misma superficie como material sensible,
Mies van der Rohe (-el .cap.'3r4, 8, 9) persiguió al máxi- tal como sucede en las obras de James Turrell o Bruce
mo la desmaterialización de los elementos de cada Nauman, hecha de reflejos, pantallas y efectos ópticos.
edificio, con los reflejos de las fachadas de cristal o con
los pilares tan ligeros y desmaterializados, en forma de Si en las raíces del arte contemporáneos ha existido
cruz y recubrimiento de acero cromado, como en el * una tendencia minimalista hacia la disolución y la des-
pabellón de Barcelona. Do todos modos, la transparencia materialización (Malevich, Duchamp, Cage, Beckett,
contemporánea dista de la transparencia literal e Antonioni), una evolución inexorable hacia el silencio,
ingenua planteada por Mies en sus proyectos do rasca- el vacío y la nada, en muchas actividades contemporá-
cielos para Berlín en los años veinte. Por una parte, el ' neas como los espectáculos de rock basados en crear
gusto estético actual prefiere las transparencias ambi- escenarios con proyecciones de haces de luz, audiovi-
guas, los velos traslúcidos que enseñan y ocultan a la suales y nieblas, la desmaterialización de la correspon-
vez, Por otra parte, la compleja realidad de la tecnolo- dencia con el e-mail, la disolución de la burbuja del
gía, de las estructuras y de la climatización exige un espacio privado con los teléfonos móviles, la miniaturi-
grosor en las fachadas que incluya una gran variedad de zación de los aparatos de música con los diskman o
capas y materiales, actuando como elementos térmicos las minúsculas radios portátiles-, se demuestra esta
y respondiendo a las solicitaciones de las tensiones de tendencia hacia las puras formas de la energía, la luz
la estructura y del viento. Sin embargo, el mismo Mies y la desmaterialización.
ya recurrió a la luz filtrada a través de vidrio traslúcido
en el patio alargado en el interior del pabellón de No sólo el gótico y el barroco anunciaban la arquitectu-
Barcelona y en la base de los edificios residenciales ra de la luz, sino que la conquista de la visibilidad ya
del Lako Shore Drive en Chicago (1948-1951). había sido planteada por la teoría del arte centroeuro-
pea de principios de siglo: Hildebrand y Riegl situaron
El arte cinético de Víctor Vasarely (1908-1997) ejem- la experiencia visual en el centro del arte y de la confi-
plifica este mundo formal que enfatiza el movimiento, guración del espacio arquitectónico. También las teorías
la luz, la energía, los efectos ópticos y la fluidez. psicológicas de la percepción a lo largo del siglo
Partiendo de las nociones de espacio-tiempo y de los xix .habían insistido en la primacía de la percepción
efectos de superposición aprendidos de malevich y, sensitiva de la, retina del ojo. Ei cine, puro efecto de la
Mondrian, Vasarely. Sistematizó las formas mecanis- luz en movimiento, sería emblemático del arte converti-
mos básicos para crear un arte socializado y anónimo do en energía inmaterial. Antes de que la arquitectura
para usó de la sociedad de masas. También; las obras pudiera convertirse en imagen electrónica, la posibili-
de artistas tan diversos como el belga Georges: dad de una materia y un arte virtual, sin color ni forma
Vantongerloo (1885-1965), el venezolano Jesús Rafael material, no sólo había sido apuntada por Malevich y
Soto (1923) y el argentino Julio Le Pare (1928) han Moholy-Nagy, sino que un ensayista como José Ortega
experimentado sobre los efectos ópticos del flujo y .Gasset había señalado que "la mayoría de la gente es
y el vacío, la transparencia, la luz y el movimiento. incapaz de acomodar su atención al vidrio y la transpa-
rencia que es la obra de arte", añadiendo que el espec-
El arte contemporáneo ha formulado sugerencias clave tador dirá que no ve nada en la obra de arte, "no ve en
sobre la trascendencia de la luz, la energía y la natura- ella cosas humanas, sino sólo transparencias artísticas,
leza, cono el Campo de pararrayos en el desierto de puras virtualidades.”
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1. Lucha de veloces de Giacomo Balla 1913
2. Tlinka 22 de Victor Vasarely, 1955
3. Campo de pararrayos e Walter de Maria en Quemado, Nuevo Mexico, 1977
4. Room Double Page Blue de james Turrel,1969
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Arquitecturas ligeras, transparentes y luminosas transparencia. Una transparencia que no es la transpa-
En su texto de 1969, La arquitectura del entorno bien rencia literal de la arquitectura moderna realizada por
climatizado, Reyner Banham (-» cap. 5) fue el primero Gropius, Mies o Hilberseimer, que se basaban en la
en conceptualizar que lo que caracteriza a la arquitectu- transparencia inherente del vidrio, sino que arranca de
ra no es la creación material del espació de la casa, sino una transparencia fenomenológica que, al mismo tiem-
la configuración de un cobijo bien climatizado, la crea- po que muestra, oculta; que está hecha de luces y
ción de un entorno servido de energía e Información. sombras, de diafanidad y opacidad; que responde a un
Sin embargo los primeros prototipos formulados tanto tipo de visión que invierte el paradigma del panóptico
por Buckmjnstcr Fuller como por el mismo ‘Banham mediante el uso de elementos filtrantes, correderos,
junto a François Dallegret fueron totalmente erróneos, traslúcidos, reflejantes o basados en proyecciones de
en la medida. Que pensaron formas totalmente autóno- imágenes.
mas del entorno. Propuestas como las cúpulas geodé- Tal como discernieron Colín Rowe y Robert Slutzky en
sicas de 'Fuller constituyen la forma extrema, del dog- su imprescindible ensayo de 1955-1956, la transparen-
matismo racionalista. Que la arquitectura como foco de cia fenomenológica debe reconstruirse mentalmente, no
energía pretenda entenderse totalmente-separada del es evidente y responde a las cualidades inherentes de
entorno ha sido uno de los mayores absurdos que ha la organización de la materia del edificio. Sin embargo,
caracterizado negativamente al movimiento' moderno. esta transparencia suspendida y compleja de la arqui-
La esencia de la arquitectura radica, precisamente, en tectura actual, va más allá incluso de la dualidad seña-
optimizar su relación con los grandes suministradores lada por Rowe y Slutzky entre transparencia literal y
de energía, como el sol, el viento, y el agua.1 transparencia fenomenológica; ahora se trata de una
transparencia basada en el velo y en la narración.
Ya la exposición Les Imniatáriaux (1988), presentada
por Jean-François Lyotard en el Centro Pompidou de El antecedente más espléndido es la Casa de Vidrio de
París, ponía en escena la retirada de los objetos mate- Pierre Chareau y Bernard Bijvoet en París (1928-1932),
riales. En la exposición Light construction (1995-1996). una pequeña casa dentro de uno de los patios de man-
Terence Riley interpretaba la palabra inglesa light en zana de la ciudad histórica, con su fachada de bloques
tres de sus sentidos arquitectónicos: como ligereza, de vidrio y con un programa funcional complejo y
como transparencia y como luminosidad. La palabra ambiguo: el espacio privado debía quedar separado,
light, por lo tanto, sintetizaría este triple sentido aunque con una presencia sugerida, del espacio de
de conceptos complementarios que expresan esta consulta médica del propietario, un ginecólogo; y vice-
tendencia a las formas de la energía y la desmateriali- versa: el espacio en planta baja de la consulta debía
zación.10 Más recientemente, Hans Ibelings, en su libro quedar separado visualmente de los espacios del domi-
Süpermodernismo (1997), al tratar sobre la arquitectura cilio particular.
en la era de la globalización, añade a las características
de trasparencia, luz y ligereza de Riley las de una cierta Un ejemplo emblemático de arquitectura cuya forma
tendencia a lo neutro y lo amorfo, a lo sólido y es resultado de la acción de la energía es la Casa
mínimo. bajo una línea de alto voltaje en Tokio (1981), de
Kazuo Shinohara (-> cap. 9) (1925), un homenaje
Al mismo tiempo, la levedad constituye uno de los a la Casa de Vidrio de Pierre Chareau, que sigue la
seis principios para el inmediato futuro propuestos por concepción de la arquitectura como energía y transpa-
Ítalo Calvino (»cap. 8) La levedad como poesía de lo rencia. El perfil de la casa junto a una línea de alto
invisible, como principio creativo que, busca quitar todo voltaje viene determinado por el cilindro de seguridad
peso innecesario a la estructura y también como los que, según las ordenanzas, es el volumen en el que
bits de un flujo de información que corre por circuitos está prohibido realizar construcciones a lo largo de la
en forma de impulsos electrónicos. Diversos textos línea de cables. La esencia de la casa se expresa en la
contemporáneos, a caballo entre el pensamiento y cubierta, cuya forma de tronco de cilindro condiciona
la arquitectura, de autores como Marc Augé, William la forma singular de las habitaciones, y en la energía
Mitchell o Paul Virilio (-> cap. 11), han explorado esta que emerge tras las traslúcidas fachadas de vidrio
nueva condición anónima, ágil y veloz, virtual y en armado. El condicionante de la línea de alta tensión es
suspensión, del espacio contemporáneo. tomado como algo positivo, como una fuente abstracta
y objetiva de inspiración que genera un edificio que
Entre las obras más emblemáticas realizadas en las actúa como contenedor de energía.
últimas décadas podemos destacar una veintena de
ejemplos ilustrativos de arquitecturas de fa energía y la En la arquitectura actual, esta relación con la energía se
expresa recurriendo a diversos mecanismos. En primer
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lugar, desarrollando formas de la visión de la luz natural Se nos ofrece como la intuición de una arquitectura de
como la Fundación Cartier en París, la Academia puro presente. Por su contraste entre opacidad y trans-
de Artes y Arquitectura en Maastricht, el Kursaal en parencia, por las impecables tramas geométricas, por
San Sebastián o la Kunsthaus en Bregenz, edificios la simultaneidad y movimiento que crean cristaleros y
transparentes y traslúcidos que se desmaterializan por escaleras, dicha obra es como una pieza de música
el juego de reflejos y transparencias que crean. En minimalista, sin principio ni fin, en un puro y cristalino
segundo lugar, obras que desarrollan formas de la presente, suspendida en el tiempo, liberado del peso
visión mezcladas con la imagen electrónica, como la del pasado y de la incógnita del futuro.
Video galería en Groningen, el proyecto de Centro de
Arte y Tecnología en Karlsruhe o la casa Kramlich. La Kunsthaus de Bregenz, Austria (1991-1997), de
También, existen experimentos que se basan en relacio- Peter Zumthor(->9), consiste en una caja prismática
narse con la velocidad, la aceleración y la información, con una piel evanescente configurada por la repetición
como la Slow House o “casa para la desaceleración” de paredes de vidrio traslúcido que actúan como velo
o la Casa Ninja para protegerse del exceso de informa- dé un cierto grosor. Todo el cubo se basa en la luz que
ción. Y, por último, arquitecturas neutras y transparen- lo desmaterializa, al mismo tiempo que le otorga la
tes que, para aprovechar al máximo la energía ambien- densidad del misterio: la luz natural del día que lo
tal, eluden adoptar una forma definida, como el Museo atraviesa hacia su interior y la luz artificial en la noche
de Arte Contemporáneo en Helsinki que se amalgama que lo convierte en linterna radiante. En el interior, los
al entorno urbano y paisajístico, o las arquitecturas tres pisos superiores son como bandejas suspendidas
en forma de invernadero de Emilio Ambasz, que se en las que la luz natural difusa es filtrada por la envol-
adaptan al terreno. tura externa y difundida cenitalmente por el cieloraso
también traslúcido.
Formas de la visión de la luz natural
La Academia de Artes y Arquitectura en Maastricht El Kursaal (1990-1999), proyectado por Rafael Moneo
(1989-1993), de Wiel Arets (cap. 9) (1955), con su (-> cap. 8, 9) junto a la playa del Gros y el río Urumea
emblemática pulcritud, las transparencias y el rigor en San Sebastián, está conformado por una gran plata-
geométrico de su estructura de malla ortogonal, es un forma escalonada, recubierta de piedra, y dos grandes
condensador, como la sede de la Bauhaus en Dessau volúmenes traslúcidos emergentes -auditorio y sala de
(1926) de Walter Gropius, la Casa de Vidrio en París de congresos-, de formas ligeramente inclinadas y dinámi-
Pierre Chareau o la Casa bajo upa línea de alto voltaje cas . La ligereza, traslucidez y luminosidad de los dos
de Kazuo Shinohará. Todo lo accesorio y doméstico se volúmenes, cuya forma y relación está inspirada en los
ha fundido en una obra esencialista, pura estructura bloques sólidos de Tony Smith, contrastan con el peso
técnica y espacio de simultaneidades, perfectamente de la plataforma. Los dos gigantescos prismas recu-
articulada e integrada al entorno urbano. Todo el pro- biertos de paneles de vidrio pueden interpretarse
yecto se dirige a enfatizar un solo fenómeno: la percep- como dos enormes rocas, pulidas y densas, llenas de
ción de la conectividad e iluminación natural del espacio luz y energía, varadas en la playa, junto a la desembo-
puro. cadura del rio. Una voluntad a la vez minimalista y
metafórica confluye en una arquitectura de la luz.
65
1. Casa de Vidrio de Pierre Chareau y Bernard Bijboet
2,3. Casa bajo una línea de alto voltaje
de Kazuo Shinohara, Tokio, 1981
4. Academia de Artes y Arquitectura de Wiel Arets
Maastricht, 1989-1993
66
Arquitecturas de la imagen electrónica Experimentos para la aceleración,
La Video galería en Groningen, Holanda (1990), de la desaceleración y la información
Bernard Tschumi (-> cao. 103, es uno de los experimen- Al mismo tiempo que han surgido casas basadas en la
tos que muestra el carácter anticipatoria do algunas introducción de los medios de comunicación de masas
imágenes de luz, flashes, estallidos de cohetes o células dentro del espacio privado, también han surgido pro-
nerviosas desveladas por el surrealismo. La intuición puestas interpretando la casa como lugar de reposo del
de unas obras instantáneas y llenas de energía le ha stress electrónico. Un experimento teórico como la
llevado a Tschumi a recrear este pabellón de cristal Casa Ninja en Japón (1988). De Peter Wilson (1950) y
para contemplar vídeos: foco en el que la luz proviene Julia Bolles (1948), se propuso para una sociedad
de las pantallas de los monitores de televisión. En contemporánea en la que predomina el exceso de
dicho pabellón, inclinado y transparente, se producen información. En estas condiciones, el nuevo concepto
experimentos de la visión: no sólo es un lugar para de cobijo sería un lugar donde una sombrilla de formas
mirar, sino que también es, inevitablemente, un lugar orgánicas se desplegase para ir protegiendo de este
para ser mirado. exceso de mensajes, llamadas, correos electrónicos,
ondas y noticias. Tal como habla señalado Sigmund
En los proyectos para el concurso de la Biblioteca Freud, para un organismo vivo, la protección contra el
Nacional de Francia en París (1989) y del Centro de exceso de estímulos es una función más importante
Arte y Tecnología en Karlsruhe (1989) de Rem que la recepción de estímulos. Junto a un jardín neo-
Koolhaas (-> cap. 10, 11) (OMA), las fachadas tienen zen, el hogar serla entonces la sombra electrónica que
cierta afinidad con la realidad suspendida en Le Grand nos salvaguarda.
Verre de Marcei Duchamp, y recrean la idea de la nube, ,
que es traslúcida y densa a la vez. El mismo Rem La Slow House (1992) de Elisabeth Diller y Ricardo
Koolhaas escribe en S, M, L, XL, en relación a una de Scofidio, consiste en una casa para la desaceleración,
sus últimas obras: "Este edificio no define una identi- de forma curva y divergente, con espacios ergonómicos
dad arquitectónica, sino que crea y transmite energía". para alojar, los cuerpos de los visitantes, desacelerán-
Estos edificios-masa de Koolhaas albergarían en su dolos y relajándolos. En una casa llena de todo tipo de
interior una gran diversidad de actividades, formas facilidades electrónicas, los habitantes pueden escoger
y circulaciones: ascensores, rampas, escaleras mecáni- siempre entre contemplar el lugar real o el universo
cas, planos inclinados, espirales y cilindros se mediático, viendo la televisión, el ordenador, o en la
combinan en el interior de un contenedor exterior gran pantalla del vídeo que actúa como hogar o chime-
simple. En el Centro de Arte y Tecnología de Medios nea, recrear aquellas visiones domésticas, previamente
de Comunicación, la gran fachada se hubiera grabadas, que deseen. En la casa, cada pequeño ámbi-
convertido en gigantesca pantalla electrónica; tal to, amoldado al cuerpo del visitante, actúa como un
como ya anunció Robert Venturi en su edificio anuncio aparato de rayos X. un escáner, una resonancia magné-
de 1967, desde la que se hubieran transmitido las tica o una máquina de body building, evidenciando la
imágenes de las experiencias que se desarrollaban en influencia de las reflexiones antropomórficas del maes-
el interior y de las obras de arte electrónico creadas tro de ambos, John Hejduk.
por los artistas.
Arquitecturas sin forma
Un anterior ejemplo de arquitectura de los medios En el contexto contemporáneo, ciertas arquitecturas s
electrónicos es la casa, Kramlich, con una colección de e convierten en contenedores de definición informe
arte electrónico, en Napa Valley, California (1997-2000), y neutra, de los que se espera que la propia energía
de los arquitectos Jacques Herzog y. Pierre de Meuron de su actividad y las condiciones de! entorno les
(cap. 9), concebida como un lugar para ver de manera vayan otorgando una conformación física paulatina.
intensiva .y continua la colección de arte electrónico. Podría ser el caso de las arquitecturas dispersas y
La casa se convierte en una instalación mediática; semienterradas con formas de invernadero y cubiertas
las divisiones que definen las habitaciones y las salas por la vegetación como el Lucille Halseil Conservatory
tienen las formas ondulantes de pantallas que proyec- en Texas (1984-1990) de Emilio Ambasz, o de estrate-
tan imágenes de vídeos, películas y arte digital. Debajo gias como la del Portikus, pabellón de exposiciones
de la casa, una gran sala negra alberga el espacio virtual de arte contemporáneo en Francfort (1987), diseñada
y mental de las vídeo instalaciones. En el interior se por Deutsch y Dreissigacker como si fueran los conte-
alternan ¡as visiones de imágenes artificiales en movi- nedores prefabricados provisionales junto a Las obras,
miento con las miradas hacia el espacio real y físico de1 camuflados detrás de la fachada neoclásica de un
jardín circundante.” antiguo teatro.
67
En el Museo de Arte Contemporáneo en Helsinki . El edificio ITM en Matsuyama 11991-1993), de Toyo
(1992-1998), Steven Holl (1947) juega con los efectos Ito, es una contenedor de lo traslúcido, lo ingrávido y la
de la luz natural y artificial que tantea con sus acuarelas. imagen virtual, y la Torre de los Vientos en Yokohama
En este museo se intenta dar forma a la indeterminación (1986) convierte condicionantes del entorno en la
de la sociedad y del arte actual. Por ello, la elección de energía que transmiten 12 luces de neón de forma
una forma neutra, amorfa e indefinida, que procede de elíptica. 1.280. mini lámparas y 30 focos, creando
las formas .innovadoras y provisionales de los centros innumerables formas dinámicas de luz y color, armoni-
experimentales de arte contemporáneo, refleja el en- zando los fenómenos naturales con las nuevas tecnolo-
torno y .espera que sea el paso del tiempo y el contexto gías. Ito interpreta en su propio contexto la esencia
de la ciudad los que le otorguen significado a su forma luminosa y deslumbrante de las metrópolis japonesas,
inédita .e inconcreta, como si fuera una masa de cristal convertidas cada noche en un espectáculo conformado
líquido que espera la información de la pantalla para por innumerables luces, neones, rótulos comerciales y
poder existir. Una forma que tiene una de sus sustratos gigantescas pantallas de proyección.
en el experimento curvo de la Slow House de Diller y
Scofidio. Sin embargo, el museo, ya terminado, tiene Las casas para chicas nómadas de Tokio(1986-1989) se
una forma tan definida y sobre diseñada como cualquier sitúan en la ciudad de los rascacielos y de la densidad;
obra convencional, desvelándose que at uso de formas se convierten en constelaciones nómadas de luz, en
amorfas ha sido sólo una estrategia proyectual. estrellas fugaces del universo metropolitano en las que
habitan jóvenes pioneras que tienen un trabajo autóno-
La obra de Toyo Ito mo, viven en varios lugares a la vez y tienen mínimas
Por último, gran parte de los proyectos y las obras de necesidades de espacio doméstico. Unas formas concre-
Toyo Ito (Cap. 3, 91 (1941) muestran, con mayor tas hechas de troncos de cilindros ligeros y transpa-
Intensidad, que la arquitectura es materia de flujos y rentes, se convierten en luciérnagas electrónicas en la
luz, resultado de la versatilidad formal de la energía. noche. Tal como ha escrito Juan Herreros, el proyecto
Toyo Ito ha creado una línea propia inspirada en la "rompe con la memoria tipológica y busca, en las
herencia utópica del grupo Meta bolista, en el estructu- nuevas prácticas sociales, paradigmas espaciales que
ralismo de Arata Isozaki en los años setenta y en el alumbren sobre la identidad de nuestra instalación en
rigorismo conceptual de Kazuo Shinohara; una línea el mundo".
que ha tenido continuidad en antiguos colaboradores
suyos como Kazuyo Sejima (1956). Sejima es autora El Huevo de los Vientos (1988-1991), una especia de
de obras de síntesis, como el Museo-0 en la Prefectura escultura suspendida en la entrada de uno de los gara-
de Nagano. (1995-1999), minimalista en su economía jes del barrio residencial River City 21 de Tokio, tiene
formas, perfectamente integrado al entorno natural y forma de elipsoide, y su fachada de chapa horadada
a la preexistente Casa de Escribanía, y materializado de aluminio se ilumina cada noche con las imágenes de
por todo tipo de efectos de transparencia y traslucidez. cinco proyectores de cristal líquido. Con ello se experi-
No es casual que sea la arquitectura japonesa actual la menta una futura arquitectura en que la diversidad de
que, por su propia tradición de cultura de la luz y la lenguajes materiales en la fachada será sustituida por
penumbra, de lo transparente y lo traslúcido, de la la virtualidad de las obras de videoarte, proyecciones
voluntad de conciliar los contrarios, esté aportando de imágenes según los gustos de los habitantes de la
más ejemplos de arquitecturas como energía. casa, anuncios o informaciones,
68
1. Videogalería de Bernard Tschumi,
Groningen, 1990.
2. Slow House de Diller+Scofidio, 1992.
3. Casa Ninja de Bolles+Wilson
en Japón, 1988.
4. Residencia y colección Kramlich de
Herzog & de Meuron, Napa Valley,
California, 1997-2000.
5. Edificio anuncio para el concurso del
National College Hall of Fame de
Robert Venturi, 1967.
6. Centro de Arte y Tecnología de Medio
de Comunicación de Rem Koolhaas,
Karlsruhe, 1989.
69
En todos estos ejemplos, lo tradición histórica y las formas posibles. No es circunstancial que los principales
obras emblemáticas de la arquitectura moderna se hitos de la historia de los organismos vivos capaces de
funden en la búsqueda de formas nuevas en as cuales la crear energías exosomáticas (no propias de su cuerpo),
energía, en sus muy diversas manifestaciones -luz artifi- desde los esteomatólitos y los corales hasta los árboles,
cial, viento, movimiento, ligereza. agua, reflejos, los insectos sociales y la especie humana, se hayan
transparencia, evanescencia, flujos-, se convierte en producido en relación a la capacidad para organizar y
materia básica de conformación. transformar el espacio.” La energía, en definitiva, ha
sido la herramienta esencial del desarrollo de las cultu-
La energía, ese fuego arcano que en los inicios permitió ras humanas, pero también su correcto uso y aprove-
al ser humano abandonar la condición estrictamente chamiento en una época de consumo delirante constitu-
animal y crear diversas civilizaciones, sigue siendo el ya ahora el principal problema de la humanidad. La
hilo conductor de una evolución de miles de años que, energía como fenómeno conformador del universo remi-
en el último siglo, ha creado el mayor repertorio de te a los seres humanos a la biosfera que los alberga.
70
1,2,3. Museo de Arte Contemporáneo de
Steven Holl, Helsinki, 1992-1998.
4. Portikus de Deutsch y Dreissigacker,
Francfort, 1987.
71
72
Fotografías nocturnas desde satélite
La síntesis máxima de la realidad actual del mundo queda reflejada en las fotografías nocturnas des-
de satélite; éstas, muestran las áreas y los focos de luz artificial en la corteza terrestre, por lo tanto
los núcleos de concentración metropolitana de la vida humana, lo que tradicionalmente se ha denomi-
nado progreso. Muestran la extrema urbanización del este de Estados Unidos, el aislamiento de las
masas metropolitanas de Latinoamérica, la densidad urbana de las islas japonesas, el vacío en África,
la total urbanización de la periferia de la península Ibérica y, destacando por encima de todo, la bauti-
zada como banana azul, amplia franja de luz artificial que va de Manchester,' Liverpool y Londres
hasta Milán, pasando por los Países Bajos, el Ruhr, Hamburgo, Francfort y se extendiendo hasta Ber-
lín, Praga y Viena, máxima concentración de luz que demuestra dónde radica la columna vertebral de
la industrialización europea.
Estas fotografías nocturnas del planeta son el mejor resumen de la realidad territorial y social de la
civilización actual. Y no sólo muestran el grado de modernización y actividad de cada territorio' sino
que también explicitan la herencia de su propia historia. Constituyen la síntesis máxima del estado del
planeta y de las huellas impresas por el ser humano, este ser vivo capaz de crear y consumir tanta
energía exosomática, que transforma continuamente el espacio que es esencialmente arquitecto,
ingeniero, urbanista, diseñador y constructor. Ponen en evidencia la enorme capacidad de organizar el
entorno por parte de la especie humana a partir de encauzar, estimular o modificar los flujos naturales
de las diversas energías. Muestran una realidad de continua actividad metropolitana durante las no-
ches, muy reciente, que arranca de principios del siglo xx con la paulatina generalización del uso de
luz eléctrica.
Pero estas fotografías también denuncien la polución lumínica y muestran una situación límite
de despilfarro energético, un consumo creciente y delirante que evidencia una situación re total de-
sigualdad entre los que disponen de toda la energía que quieran y los que no poseen los medios
básicos. Y anuncia el agotamiento previsible de los recursos si no se produce una radical transforma-
ción productiva y cultural hacia un desarrollo sostenible.
Dicha realidad sintetizada en la potencia de la luz artificial captada desde el universo, se corresponde
con el hecho de que la energía se manifiesta como la materia conformadora de la forma; en un univer-
so cuyo misterio es estar todo el constituido por condensaciones de energía.
73
1. Proyecto de Museo de E. L. Boulle, 1783.
2. Monumento a la nueva ley de Bruno Taut,1919.
3. Pabellón de Vidrio de Bruno Taut en Colonia, 1914.
74
La luz en el arte occidental
La omnipresencia de lo luz ya se había expresado en la evolución que va desde la pura representa-
ción de los resplandores y de la fuerza de la naturaleza en las obras más maduras de J. M. W. Turner,
como Lluvia, vapor y velocidad (1844) o Salida del sol con monstruos (1845), 4 hasta los juegos de
reflejos y desmaterializaciones en las fachadas evanescentes y ambientes, urbanos, reflejados por
Claude Mónet, Píerre Auguste Renoiry los artistas impresionistas franceses, que entendían que la
materia básica de la pintura era la luz.
Joseph Mallord William Turner (1775-1851), continuando ¡a tradición de la pintura del paisaje de
John hobert Cozens y contemporáneo de John Constable, fue más allá de las visiones convencionales
y buscó la esencia misma de la naturaleza. Los estallidos de los fenómenos naturales más instantá-
neos -tormentas de agua y nieve, niebla, viento, etc.- junto a catástrofes como Incendios y a las nue-
vas aportaciones de la técnica como la máquina de vapor o la velocidad, se convirtieron en los temas
deslumbrantes y evanescentes de sus cuadros. El Turner maduro, que utilizó masivamente el color
amarillo, sinónimo de luz y energía, interpretó el mundo visible como un equilibrio inestable de fluidos y
movimientos, en el cual las formas serian resplandores fugaces y manchas en fuga.
Claude Monet (1840-1926), quien tomó la pintura Lluvia, vapor y velocidad de Turner como modelo de
sus búsquedas, ya no plasmaba la energía de los fenómenos meteorológicos, sino que el deseo de
desmaterialización de lo visible y de captación de la esencia de la luminosidad se dirigió hacia la gran
ciudad, París, con sus atmósferas, vapores, contaminación, movimiento, caos y superposiciones con-
vertidas en luz.
También el cubismo de Robert Delaunay se basó en expresar las formas dinámicas de los edificios en
las metrópolis mediante la representación de los objetos como polvo y reflejo de luz. El mismo Moholy-
Nagy (-> cap. 3) escribió en La Nueva Visión, al hablar del juego de luz refractada, que "en la conti-
nuación de este trabajo llegaremos indudablemente a la manipulación de la luz (color) refractada en
movimiento, debemos ‘pintar’ con luz, fluctuante, oscilante y prismática, en lugar de pigmentos. Esto
nos permitirá encarar mejor la nueva concepción del espacio-tiempo".6 Para Moholy-Nagy, la pintura
sería aquel ente material que funciona únicamente como un transportador de energías. El paso inme-
diato a la fotografía le lleva a representar directamente la luz sobre el papel fotográfico, como en los
autorretratos de 1924. En su-escultura Licht-Raum Modulator (Modulador de espacio-luz) (1922-1930),
es la propia luz la que modela, a partir de la rotación de la máquina, unas formas inmateriales, unas
sombras en la sala oscura.
75
1. Lluvia, vapor y velocidad de
William Turner, 1844.
2. Salida del sol con monstruos de
William Turner, 1845.
3. Estación de Saint Lazare de
Claude Monet, 1877.
76
Las inmensas colas de espectadores que se me mecían los sábados y domingos frente a las taquillas de cine, cierran filas ahora y con la misma
frecuencia en los puestos de peaje de las autopistas. Simplemente, lo que antes empujaba a las masas a ocupar los sillones de las salas de cine;
los empuja ahora hacia el asiento del coche.
Desde esta perspectiva, el estudio de la evolución de las salas cinematográficas es útil para comprender el fenómeno urbano: la enorme nave
oscura cede el puesto a pequeños Volúmenes aisladas que se asemejan, extrañamente, a las células de los medios de transporte. Mínimo de
espacio de tránsito, máximo de asientos en la menor superficie pasible; todo parece indicar que la era de los grandes monumentos del espec-
táculo ha terminado: la Ópera de hoy es el Boeing 747, nueva sala de proyección en la que se intenta compensar la monotonía del viaje con el
atractivo de las imágenes, festival de las travesías aéreas, des urbanización pasajera en la que la metrópoli de los sedentarios es sustituida por
las necrópolis nómadas y merced a la cual el mundo sobrevolado pierde todo interés, basta el punto de que el confort . Subliminal del avión
supersónico impone su ocultación total, y quizás exija en el futuro la extinción de las luces y la narcosis de los pasajeros. La cuestión no consis-
te hoy en saber si el cine puede prescindir del espacio sino, más bien, si los espacios pueden prescindir del cine. El urbanismo va a la deriva, la
arquitectura se desplaza sin cesar, la vivienda es tan sólo la anamorfosis de un umbral. Mal que les pese a los nostálgicos de la historia, Roma
no está, ya en Roma; la arquitectura no mora en la arquitectura sino en la geometría, en el espacio-tiempo de los vectores; la estética de lo
edificado se disimula en los efectos especiales de la máquina de comunicación, artefactos de transferencia o transmisión, el arte desaparece
incesantemente bajo la intensa iluminación de los proyectores y propagadores.
Después de la arquitectura-escultura comienza la era de la facticidad cinematográfica, tanto en sentido literal como figurado.
Desde ese momento la arquitectura es “puro cine", al hábito de la ciudad le sigue una motorización inhabitual, inmensa sala oscura dedicada a la
fascinación de las masas, donde la luz proveniente de la velocidad vehicular (audiovisual y automóvil) renueva el destello de la luz solar. La
ciudad no es ya un teatro (ágora, foro) sino el puro cine de les luces de la ciudad, que han vuelto a Ur (Our-la luz) creyendo que el desierto no
tenía horizonte
77
La Fundación Cartier en París
Las formas de la Fundación Cartier en París {1991-1994}, de Jean Nouvel (-» cap. 9] (1945) están
totalmente influidas por la búsqueda de la máxima transparencia y ligereza. Por esta razón, las facha-
das de vidrió del edificio desbordan su perímetro, y un paramento vidriado que da a. Boulevard Ras-
pa.il sustituye los antiguos muros ciegos de cerramiento del solar. Rodeado de jardines con árboles
gigantescos, la caja del edificio se desmaterializa entre la presencia de la naturaleza. De esta manera
se recrean impresiones evanescentes de niebla, vapor y luz, la vegetación se fusiona con el edificio y
se juega a expandir los reflejos y los ' acontecimientos del entorno urbano.
Mediante una estructura ligera de acero y fachadas exclusivamente de vidrio se difuminan los limites
del edifico y se impide toda lectura inmediata de un volumen sólido. Los omnipresentes arboles, junto
o la calle y en el jardín interior, parece que penetren dentro del edificio, y se hace elocuente la ambi-
güedad entre interior y exterior. Las imágenes de las nubes del cielo a presencia de la vegetación y los
fenómenos urbanos del entorno se reflejan en el edificio corno un tul: delgados toldos enrollables fil-
tran la luz de las fachadas. Las escaleras son lo más eternas y livianas posible, los ascensores son
transparentes, los pocos elementos sólidos quedan disimulados detrás de árboles, y la estrategia de la
desmaterialización se completa con la mitad del volumen de la Fundación situado bajo el nivel del
suelo. La planta baja, a triple altura, es una diáfana sala de exposiciones que deja ver el espectáculo
del jardín posterior, provocando la superposición de cuerpos que conduce a la desmaterialización de
la base el edificio parece flotar.
Ya en 1929, Laszlo Moholy-Nagy [-/cap. 3] había escrito en La nueva visión: "una casa blanca con
grandes ventanales de vidrio, rodeada de árboles, se hace casi transparente cuando el sol la ilumina.
Los muros blancos actúan como pantallas de proyección en las cuales las sombras multiplican los
árboles, y los vidrios de las ventanas actúan como espejos, reflejándolos. El resultado es una perfecta
transparencia; la casa se convierte en parte de la naturaleza".15 Y la Fundación Cartier se constituye
en un perfecto mecanismo de ligereza, en una obra dirigida al sujeto que busca la belleza pura de la
luz natural, de la transparencia y de los nuevos avances técnicos.
78
Fundación Cartier de Jean Nouvel,
París, 1991 - 1994.
79
El cuerpo humano considerado como un fluido. La figura humana según Vitrubio
La visión del mundo cambia radicalmente según cómo se interprete el cuerpo humano. Por un lado podemos considerarlo como un sólido
estático simétrico y por otro como un movimiento dentro de un flujo Según las teorías de Schwenk antes citadas, las partes del cuerpo 'humano
son sólo la plasmación, visualización y solidificación del flujo del agua, sino que además el cuerpo humano, en el que se ha acumulado todo ello,
va cambiando continuamente su propio estado. La imagen de la figura humana concebida por Vitrubio es la que se > aleja más de esta interpre-
tación. .
El centro del cuerpo humano está de modo natural en el ombligo, pues si se pone la punta de un compás en el ombligo de un hombre en decúbito
supino con sus extremidades bien separadas, los dedos de sus manos y de sus pies estarán en contacto con la circunferencia dibujada por el
compás. Y además, al igual que se puede inscribir al hombre en una figura circular, también se puede hacerlo en una figura cuadrangular".
Si recordamos la figura humana que dibujó Leonardo da Vinci, observamos que la figura masculina con las cuatro robustas extremidades
extendidas está inscrita dentro de un círculo y de un cuadrado, manteniendo una postura simétricamente estética con una expresión llena de
dignidad. Tanto para Alberti como para Da Vinci, el círculo y el cuadrado son figuras geométricas perfectas que cuadrarían mejor con la natura-
leza. Por consiguiente, estas figuras testimoniarían la armonía y la perfección del cuerpo humano y demostrarían una verdad profunda y esen-
cial respecto al hombre y el mundo.
Si el modela ideal de la arquitectura del renacimiento se apoyaba en esta concepción estática del cuerpo, ¿en qué puede apoyarse una arquitec-
tura que considera al cuerpo humano como un sistema de fluidos?,
Por ejemplo, ¿cómo sería un espacio' creado exclusivamente por una cortina? Aunque hoy día se utilizan para delimitar espacios de carácter
muy formal, como por ejemplo en ceremonias, antaño se utilizaban para formar un espacio más dinámico y libre, identificándose con la naturale-
za. Pensemos en la cortina dispuesta en el espacio situado debajo de los cerezos en flor. La gente se reunía con ocasión de un acontecimiento
tan pasajero como la floración del cerezo y extendían alfombras, eligiendo cada uno el sitio que les gustaba más debajo del árbol, y disponían
cortinas alrededor del lugar del banquete, teniendo en cuenta hacia dónde caía el sol, etc. Constituía el mínimo mecanismo tendente a evidenciar
de una forma visual y material tanto los hechos humanos como el devenir de la naturaleza. Era una muestra de un acto arquitectónico muy
primitivo, que se había originado de forma espontánea con ocasión de un acontecimiento, y que se integraba con la naturaleza.
80
La Mediateca de Sendai, Japón
La Mediateca en Sendai (1995-2001), con una estructura tan diáfana como la que propone Toyo Ito,
es la síntesis de las más valiosas aportaciones del siglo xx; una reinterpretación de la estructura Do-
mino o de planos horizontales de Le Corbusier, realizada desde la transparencia y la visualidad de la
arquitectura ideal y platónica de Mies van der Rohe. Al mismo tiempo, se siguen las ideas de Louis
Kahn de separar los espacios servidores de los servidos, entendiendo los elementos estructurales y de
servicio no como un macizo, sino como un vacío. Toyo Ito configura trece torres interiores de servicio
que se inspiran en las investigaciones sobre la conformación de los huesos que en los años sesenta
realizó Robert le Ricolaís, sosteniendo que la esencia de una estructura consiste en trabajar los va-
cíos, construir con estructuras porosas y llenas de agujeros en lugar de trabajar con elementos com-
pactos; se trata de construir con materia hueca resistente para conseguir, como en la naturaleza, que
el peso de los huesos que sostienen todo cuerpo humano sólo sea el 5 por ciento del peso total.
Fue Louis Kahn, amigo de Le Ricolaís, el primero que en su proyecto de torre de oficinas en Filadelfia
(1957) tanteó la idea de una gran estructura de hormigón en forma de malla tridimensional triangulada
y con pilares huecos; En la Mediateca de Sendai la materia hueca de las torres, como el tronco de los
árboles, sirve para transmitir energía y alimento, el flujo vital o savia para un edificio que funciona
como un organismo. Las torres, que recuerdan el movimiento sinuoso de las algas, se asemejan a las
cestas tradicionales de mimbre de los pescadores y a las torres de la Sagrada Familia de Antoni Gaudí
[-> cap. 1, 10] en Barcelona. Con toda su sofisticación tecnológica y estructural, el edificio remite a una
racionalidad primitiva, transparente y fundacional. Una arquitectura de la luz que es heredera de las
imaginaciones expresionistas de Bruno Taut, con sus pabellones de cristal y las gemas radiantes
coronando ciudades y paisajes. Gaudí, Taut, Le Corbusier, Mies, Kahn y Le Ricolaís, confluyen en
esta obra.
Con este proyecto, Toyo Ito demuestra su capacidad para conciliar y sintetizar dos mundos aparente-
mente antagónicos; el mundo orgánico y primitivo de los flujos de agua y sangre en el cuerpo humano,
y la lógica contemporánea de los avances tecnológicos, de la desmaterialización y. miniaturización los
flujos electrónicos’. Tal como ha mostrado en su intervención en el pabellón temático de la Expo 2000
de Hannover, dedicado a los "Futuros de la salud", consciente de la existencia de una estrecha rela-
ción entre fa salud del cuerpo y las influencias sociales, económicas, ecológicas y técnicas, Ito consi-
dera que la arquitectura tiene la responsabilidad de crear una atmósfera dé bienestar. De ahí la sínte-
sis entre cuerpo primitivo y cuerpo electrónico. Y de ahí esta arquitectura transparente y suspendida,
hecha de plataformas, patios y cristaleras, heredera del naturalismo y la helioterapia, pensada para la
relajación saludable del cuerpo en relación a la energía del medio. Por ello, la Mediateca posee una
estructura cuya forma se inspira en los keyákis; árboles dé la avenida donde se sitúa; su sistema de
refrigeración utiliza agua fría natural qué circula bajó el nivel freático; la fachada es un intersticio para
la climatización natural; y la 'cubierta, con una sistema de lamas orientables, consigue que cada torre,
por donde pasan las instalaciones, el airé acondicionado, los ascensores y las escaleras, se convierta
en un pozo de luz natural. Una estructura ultramoderna que interactúa con la energía del entorno; un
bosque artificial que sirve de plaza pública cubierta y superpuesta.
81
Mediateca de Toyo Ito, Sendai, 1995 - 2001.
82
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ABSTRACCIÓN Capítulo 2 (página 34)
NATURALEZA
1
Fuente: http://www.museothyssen.org/thyssen/ficha_obra/362
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 2 (página 31)
THEO VAN DOESBURG
ALBAN BERG
NOMBRE Y PROFESIÓN:
Alban Berg, Compositor
NACIMIENTO:
9 de febrero de 1885 , Viena
2
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alban_Berg
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ALBERT EINSTEIN Capítulo 2 (páginas 20, 34)
3
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 4 (página 80)
THEO VANLEON
ALBERTI DOESBURG
BABTISTA
4
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Leon_Battista_Alberti
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 1 (página 4) ALDO
THEO VAN ROSSI
DOESBURG
5
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Aldo_Rossi
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 3 (página 45)
THEO VAN DOESBURG
ALEJANDRO ZAERA POLO
6
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Zaera
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 2 (páginas 25,28)
THEO VAN DOESBURG
ALEKSANDR RODCHENKO
Diseño de vestuario
para Romeo y Juliet-
te.1921. MT Funda-
ción Abraham .
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Aleksandra_Ekster
8
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 3 (página 40)
ALEXANDER CALDER
9
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alexander_Calder
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 3 (página 39)
THEO VAN
ALISON DOESBURG
Y PETER SMITHSON
10
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alison_y_Peter_Smithson
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 1 (página 4)
ALOIS RIELG
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alois_Riegl 11
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 2(página 31)
ANTON VON WEBERN
Inicios
Webern nació en Viena, Austria, y fue bautizado
Anton Friedrich Wilhelm von Webern. Siempre
prescindió de sus nombres intermedios, y dejó de
utilizar el von en 1918. Después de pasar buena
parte de su juventud en Graz y Klagenfurt, Webern
ingresó a la Universidad de Viena en 1902. Estudió
musicología con Guido Adler, y presentó una tesis
sobre los Choralis Constantinus del compositor
renacentista Heinrich Isaac. Este interés por la
música antigua influiría mucho en su técnica com-
positiva años más tarde.
12
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 1 (página 6) - Capitulo 3 (pagina 44)
THEO VAN DOESBURG
ALVAR AALTO
1
CARACTERÍSTICAS:
Aalto se empapó de la arquitecta moderna e
internacionalizadora pero, al igual que otros ar-
quitectos de la segunda generación, buscó la
manera de agregar las variables de cada territo-
rio y cultura. Pensaba en las relaciones de las
piezas por sí mismas y en aras de un todo que
atendía a cultura, sociedad y emplazamiento,
extendiendo el razonamiento a los propios mate-
riales. Esto partía en Aalto, según se desprende
de sus escritos, de la preocupación por
la humanización de la arquitectura, en la que esta
se entiende como propuesta cultural que respon-
da a una sociedad concreta y no solo como algo
funcional y técnico; la manera de conseguirlo era
proyectando espacios que fueran simultánea-
mente funcionales y ergonómicos, lo que terminó
desembocando en la adopción de una arquitectu-
ra orgánica.
NOMBRE - PROFESIÓN:
Hugo Alvar Henrik Aalto
Arquitecto - pintor - escultor
NACIMIENTO:
3 - Febrero - 1898
Kuortane, Finlandia
DECESO:
11 - Mayo - 1976
Helsinki, Finlandia
ESTUDIOS:
Universidad Politécnica de Helsinki
13
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capítulo 2 (página 27)
ALWIN BOYARSKY
Fuente: https://www.architectural-review.com/archive/
reputations/alvin-boyarsky-1928-1990/8636161.article
14
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 81)
ANTONI GAUDI
CARACTERISTICAS:
Isozaki introduce en sus diseños espacios bien
definidos que tienen un significado determinado.
La estructura del edificio se convierte en un ele-
mento que hace de conexión entre la realidad y la
ilusión que crea la contemplación de los volúme-
nes de la obra. Isozaki, a pesar del cambio de
estilo que realizó, sigue combinando elementos
NOMBRE Y PROFESION: orientales con elementos occidentales, algo que
Arata Isozaki hace con maestría y por lo que se le valora en
Arquitecto japonés todo el mundo.
NACIMIENTO:
Nació en Oita, en la isla de Kyushu Isozaki ha sido distinguido con numerosos pre-
23 de julio de 1931 mios internacionales, como el de la Asociación de
Arquitectos del Japón, el de Royal Institute of
Architects británico y el de la American Academy,
entre otros muchos. Isozaki es profesor visitante
en varias universidades importantes, entre ellas
las de Harvard, Yale y Columbia.
16
Fuente: /http://eugeniotrias.com/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 43) ARCH. JEAN DUBUFFET
NOMBRE Y PROFESION:
Jean Dubuffet
Pintor
Escultor
NACIMIENTO:
31 de julio de 1901 en Le Havre - 12 de
mayo de 1985 en París
DEFUNCION :
12 de mayo de 1985 en París
17
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (paginas 2,4) - Capitulo 2 (pagina 18)
ARISTÓTELES
18
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (paginas 31,53) - Capitulo 4 (pagina 41)
ARNOLD SCHÖNBERG
19
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 31 (pagina 31)
THEO VAN PIAZZOLLA
ASTOR DOESBURG
CARACTERÍSTICAS:
Cuando en los años cincuenta y sesenta los tan-
gueros ortodoxos —que lo consideraban «el ase-
sino del tango»— decretaron que sus composicio-
nes no eran tango, Piazzolla respondió con una
nueva definición: «Es música contemporánea de
Buenos Aires». Sus obras no eran difundidas por
las estaciones radiodifusoras y los comentaristas
seguían atacando su arte. Los sellos discográfi-
cos no se atrevían a editarla. Lo consideraron un NOMBRE - PROFESIÓN:
esnob irrespetuoso que componía música híbrida, Astor Piazzolla
con exabruptos de armonía disonante. Músico Compositor
20
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 20)
BAUHAUS
21
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 27)
BEAUX ART
22
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 62)
BECKETT
23
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 44)
THEOBen
VANvan
DOESBURG
Berkel
24
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
BENEDETTA TAGLIABUE Capitulo 3 (pagina 44)
NACIMIENTO:
Milán, Italia 1963
25
Fuente: /https://es.wikipedia.org/wiki/Josef_Paul_Kleihues
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
BERNARD BIJVOET Capitulo 4(pagina 64)
DEFUNCIÓN:
27 de diciembre de1979
26
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Al_Qaeda
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 45) - Capitulo 4 (paginas 67,69)
THEO VAN DOESBURG
BERNARD TSCHUMI
OBRAS:
1982/95: Parc de la Villette, Concurso
Internacional
1988: Interfaz Flon, Lausana, Concurso
para el Plan Maestro; Túnel ferroviario de
Rótterdam, Holanda
1989: ZKM - Centro de las Artes y los
Medios de Comunicación, Karlsruhe,
proyecto
1990: Kyoto Center y Nueva Estación de
Tren, Japón, Concurso por invitación;
Glass Video Gallery, Groningen, Holanda
27
Fuente: https://maluque87.wordpress.com/2011/01/18/bernard-tschumi/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 40)
BET FIGUERAS
Fuente: /https://es.wikiarquitectura.com/index.php/ 29
Biblioteca_nacional_de_Francia
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pagina 9)
THEO BLADE RUNNER
VAN DOESBURG
DIRECCION:
Ridley Scott,
AÑO:
1982
PAIS:
EE UU.
Festival de Bregenz
31
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Einstein
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pagina 14)
THEO VAN DOESBURG
BRUCE GOFF
32
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Leon_Battista_Alberti
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pagina 4); Capitulo 2 (pagina 34)
BRUNO ZEVI
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Giacometti 33
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
BUCKMJNSTCR FULLER Capitulo 4 (pagina 64)
INGENIERO:
cúpulas geodésicas Una cúpula geodésica es parte de una esfera
geodésica, un poliedro generado a partir de un
AÑO DEL PROYECTO: icosaedro o un dodecaedro, aunque puede gene-
Años 90 rarse de cualquiera de los sólidos platónicos.
UBICACION DEL PROYECTO: Las caras de una cúpula geodésica pueden ser
EEUU triángulos, hexágonos o cualquier otro polígono.
Los vértices deben coincidir todos con la superficie
de una esfera o un elipsoide (si los vértices no
quedan en la superficie, la cúpula ya no es geodé-
sica)
34
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pagina 4)
THEO VAN
CARL DOESBURG
GUSTAV JUNG
35
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 33)
THEO VAN DOESBURG
CARLOS BELLI
36
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 33)
CARLOS BELLI
PUBLICACIÓN:
Álbum histórico.
37
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 40)
THEO VAN DOESBURG
CARLOS FERRATER
38
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 40)
CARLOS FERRATER
OBRAS:
El Hotel Rey Juan Carlos I
Está situado en la Avenida Diagonal
de Barcelona. Es un hotel de lujo de 5
estrellas. Se inauguró en el año 1992,
pocos días antes de las Olimpiadas de
Barcelona 92'.
39
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (página 44)
THEO CARME
VAN DOESBURG
PINOS
40
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (página 44)
CARME PINOS
OBRA:
CaixaForum Zaragoza
La obra CaixaForum Zaragoza, dise-
ñada por Carme Pinós, obtuvo
el Premio García Mercadal de Arqui-
tectura 2015, un reconocimiento otor-
gado por el Colegio Oficial de Arqui-
tectos de Aragón (COAA) a la mejor Foto: CaixaForum Zaragoza
obra finalizada durante 2014 en la
comunidad autónoma de Aragón
(España).
41
SISTEMAS ARQUITECTÓNICOS CONTEMPORANEOS
Página 55, párrafo 1
CARME PINOS
OBRAS:
PREMIOS Y HONORES:
NOMBRE - PROFESIÓN:
Carlo Carrà
Pintor
NACIMIENTO:
11 - febrero - 1881
Quargmento - Italia
DEFUNCION:
13 - Abril - 1966
Milan - Italia
ESTUDIOS:
En 1906 entró en la Accademia di Brera,
Pintura: Caballo y Jinete - Carlo Carrà
donde estudió con Cesare Tallone
43
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CASA KRAMLINCH Capitulo 4 (páginas 67,69)
ARQUITECTO:
HERZOG & DE MEURON
ARQUITECTO:
Peter Eisenman
Fuente:
https://translate.google.com.bo/translate?hl=es&sl=en&u=http://
www.archdaily.com/63267/ad-classics-house-vi-peter-
eisenman&prev=search 45
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina 44) CEMENTERIO DE IGUALADA
THEO VAN DOESBURG
ARQUITECTOS:
Enric Miralles y Carme Pinós
46
LAS FORMAS DEL SIGLO XX CENTRO DE ARTE Y
Capitulo 4 (páginas 67,69)
THEO VAN DOESBURG
TECNOLOGÍA DE LOS MEDIOS
ARQUITECTO:
OMA . Rem Koolhaas
El emplazamiento y programa
determinaron el tema central del
proyecto por sus relaciones y
contradicciones con la ciudad existente:
la condición clásica de la ciudad de
Karlsruhe se contradecía con la
presencia de un Centro futurista de Arte
y Tecnología; mientras que la estación
de ferrocarril se orienta hacia el centro
de la ciudad, el Z.K.M. mira hacia la
periferia. El Z.M.K. se construya a partir
de un sistema de coordenadas
constituído por tres ejes: X,Y y Z, cada
uno de los cuales representa y articula
una o más polaridades antes
mencionadas.
Dominous winery
Entrada del Dominous Winery
Interiores del Dominious Winery 47
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (página 50)
THEO CÉZANNE
VAN DOESBURG
PAUL
48
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CÉZANE PAUL Capitulo 3 (página 50)
1 2
Obras:
1. Una moderna Olimpia, h. 1873-74
6. El asesinato, h. 1870.
7 8
49
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CIUDAD VIVA Capitulo 1 (página 5)
50
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (página 4)
THEO VANLEVI-STRAUSS
CLAUDE DOESBURG
OBRAS:
Estructuras elementales del parentes-
co (1949), su autobiografía Antropología
estructural (1958).
Tristes trópicos (1955) y El pensamiento
salvaje (1962).
En 1964 se edita el primer volumen
de Mitológicas, que comprende: Lo crudo y lo
cocido (1964).
De la miel a las cenizas (1966).
El origen de las maneras en la mesa (1968)
y El hombre desnudo (1971).
Fuente: /http://www.buscabiografias.com/biografia/ 51
verDetalle/5647/Claude%20Levi-Strauss
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 75)
CLAUDE MONET
1 2
Obras:
5 6
52
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (página 44)
THEOCLAUDE
VAN DOESBURG
PARENT
53
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (páginas 6,12)
THEO VAN DOESBURG
CLORINDO TESTA
54
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (páginas 6,12)
CLORINDO TESTA
OBRAS:
Centro Cívico de Santa Rosa
Obra prolongada durante la siguiente
década debido a los sucesivos golpes
militares y cambios de administración
política, e inaugurada finalmente por
etapas entre 1962 y 1963. En 1981 se Foto: Centro Cívico Santa Rosa
llama nuevamente a concurso de ante-
proyectos para la ampliación del Cen-
tro Cívico con un centro cultural y más
oficinas, y Clorindo Testa obtiene el
primer premio, sin embargo, esta am-
pliación no sería concretada.
Biblioteca Nacional
Esta obra pública se estructura en dos
ámbitos: una mitad subterránea, en
donde se ubican gran parte de los
libros; y una mitad elevada, que emer-
ge apoyándose sobre cuatro colum-
nas, que constituye el sector público
en el cual se ubican el salón de expo-
siciones, los sectores administrativos,
las salas de lectura y la terraza. A esta
parte superior, Clorindo la denomina
en sus exposiciones "el Gliptodonte"
CARACTERÍSTICAS: DECESO:
5 - Noviembre - 1999
Rowe, conocido por el uso de blancos debido a su Arlington,Virginia - EEUU
preocupación por la pureza formal y la ausencia de
color en sus diseños como los de Richard Meier, ESTUDIOS:
Eisenman, Charles Gwathmey y John He- Universidad de Liverpool
Warburg Institute, Londres
jduk.grupo de Scully, los Grises, se reunieron en
Universidad de Yale
torno a nociones populistas y la escritura de Ro-
bert Venturi, incluido Charles Moore y Robert AM
Stern.LS
56
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
COLIN ROWE Capitulo 1 (pagina 4); Capitulo 4 (pagina 64)
OBRAS REPRESENTATIVAS
Ciudad Collage (Collage City)
(Gustavo Gili, 1998) ISBN 84-252-
1746-6
CIUDAD COLLAGE
Critica a la ciudad racional de la arqui-
tectura moderna partiendo del fracaso
conseguido tanto en el modelo físico ,
como en el modelo psicológico.
LA TOURETTE
Este conocido artículo de Colín Rowe
tuvo una gran repercusión al inicio de
los años sesenta por presentar el Con-
vento de la Tourette desde la visión de
un observador que emprende un reco-
rrido hacia él y descubrir el paralelis-
mo con la intensa relación con el mo-
do en que Auguste Choisy y el propio
Le Corbusier explican la percepción de
la Acrópolis desde los Propileos. La
presencia del muro norte de la iglesia,
áspero y cerrado determina la impre-
sión óptica al llamar la atención sobre
ella misma como para derivar, simultá-
neamente, la vista hacia afuera. Rowe,
pone así de relieve, aquella condi-
ción del elemento más duro y agresi-
vo por donde se produce el acerca-
miento o entrada a la arquitectura
como uno de los rasgos propios de la
configuración de los proyectos de Le
Corbusier.
57
Portada libro - The Mathematics of the Ideal Villa and Other Essays
DEFUNCION:
Sus primeros trabajos se dieron en el ámbito de la 29 – Noviembre - 1996
acuarela, la fotografía y el collage con los cuales Riverhead - Nueva York
logró su primera exhibición en solitario en la Galería ESTUDIOS:
Judson en Nueva York en el año de 1961, estos Hstoria del Arte—Universidad de Colum-
primeros dibujos dejaban ver en Flavin una concreta bia
influencia del expresionismo abstracto, movimiento
artísticos característico de la época. Este mismo año
sería en el que comenzaría a trabajar en su primer
trabajo con luces tipo bombilla, acompañados de
lienzos blancos que conformarían su colección
“icons”. Así mismo Daniel contraería matrimonio con
quien fuese su primera esposa y coautora de su
primera colección de luz, Sonja Severdija , una his-
toriadora de arte de la universidad de Nueva York y
58
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 62)
DAN FLAVIN
60
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 33)
DAN GRAHAM
LOCO ESFEROIDE
61
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pagina 27) Capitulo 3 (pagina 53)
DANIEL LIBESKIND
NACIMIENTO: OBRAS:
62
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Libeskind
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 58)
D´ARCY THOMPSON
63
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pagina 2) DEDOESBURG
THEO VAN STIJL
Fuente:
https://translate.google.com.bo/translate?
hl=es&sl=en&u=http://www.piet-mondrian.org/tableau- 64
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pagina 4)
EDGAR MORIN
65
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4(pagina 69)
EDIFICIO HALL OF FAME
ARQUITECTO:
ROBERT VENTURI
ARQUITECTO:
Toyo Ito
67
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina 41)
EERO SAARINEN
NACIMIENTO:
20 de agosto de 1910, Kirkkonummi,
Finlandia
DEFUNCION:
1 de septiembre de 1961, Ann Arbor,
Míchigan, Estados Unidos
68
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina 46) EL CENTRO PARA ESTUDIANTES
THEO VAN DOESBURG
DIPOLI
ARQUITECTO:
Reima y railli pietilá
69
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina 40) EL JARDÍN BOTÁNICO DE
THEO VAN DOESBURG
BARCELONA
ARQUITECTO:
Carles Ferrater, Josep Lluís Canosa
El código de identificación
internacional del "Jardí Botànic de
Barcelona" como miembro del
"Botanic Gardens Conservation
Internacional" (BGCI), así como las
siglas de su herbario es BC.
70
EL LENGUAJE CLASICO LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pagina 12)
DE LA ARQUITECTURA
AUTOR:
Bruno Zevi
72
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
EL PABELLON ALEMAN Capitulo 2(pagina 34)
ARQUITECTO:
Mies van der Rohe
UBICACIÓN:
Barcelona
AUTOR:
Mario Praz
74
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
EL PLIEGUE (TEXTO) Capitulo 3(pagina 40)
75
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2(pagina 35)
EL QUIJOTE
AUTOR:
Pierre Menard
76
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
EL TEATRO LUXOR Capitulo 3 (pagina 44)
ARQUITECTO:
Rietveld
Fuente: http://proyectoparquecultural.blogspot.com/2007/10/teatro
77
-luxor-rotterdam-holand.html
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina 53); Capitulo 4 (pagina 67)
THEOELIZABETH
VAN DOESBURG
DILLER
AUTOR:
Henri Focillon
79
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Profesor
Diseñador argentino
NACIMIENTO:
13 de junio de 1943
ESTUDIOS:
Universidad de Princeton
80
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
EN BUSCA DEL TIEMPO Capitulo 2(pagina 31)
PERDIDO
81
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
82
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/International_Building_Exhibition_Berlin
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
83
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ESTACIÓN DE SAINT LAZARE
Capitulo 4(pagina 76 ) THEO VAN DOESBURG
AUTOR:
Claude Monet
La estación Saint-
Lazare (en francés La Gare Saint-
Lazare) es una serie de doce telas de
la estación parisina de Saint-Lazare,
realizadas por Claude Monet en 1877,
cuando se interesó por la vida
moderna de su tiempo tras haberse
dedicado a los paisajes rurales.
NOMBRE Y PROFESIÓN:
Étienne-Louis Boullée
NACIMIENTO:
Nacimiento 12 de febrero de 1728
París, Francia.
DEFUNCIÓN:
85
Fuenete: https://es.wikipedia.org/wiki/Alban_Berg
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ETIENNE SOURIAU Capitulo 1 (pagina 2)
La instauración filosófica.
87
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
EUGENIO D ‘ORS Capitulo 1 (pagina 2 y 6)
91
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
FERNAND BRAUDEL Capitulo 1 (pagina 4)
Francois Dallegret
Después de los estudios de arquitectura en la Es-
cuela Nacional Superior de Bellas Artes de París, Arquitecto
François Dallegret centró su investigación y creativi-
dad en un campo que estaba floreciendo en ese
momento, y que sigue explorando hasta nuestros
días. Este campo sin cercas forma una extensión
ilimitada donde las artes plásticas se unen con estas
nuevas maneras de ver el mundo y de actuar sobre
él que agruparemos bajo el lema "tecnología".
93
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
FRANK LLOYD WRIGHT Capitulo 1 (pagina 5); Capitulo 2 (pagina 23)
DEFUNCION:
ESTUDIOS:
Universidad de Wisconsin
Principales maestros de
la arquitectura del siglo XX. Precursor de
la arquitectura orgánica, fue el iniciador del
movimiento Prairie School, desarrollando
el concepto Usoniano de la vivienda.
Casa de la cascada
valores a la arquitectura. 94
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
FRANZ MARC Capitulo 2 (pagina 31)
Pintor alemán
NACIMIENTO:
DEFUNCION:
ESTUDIOS:
Universidad de Wisconsin
NACIMIENTO:
ESTUDIO:
Politécnico de Milán
96
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Giorgio_Grassi
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
GUISEPPE PEANO Capitulo 3 (pagina 40)
CARACTERÍSTICAS :
Él Peano fue un hombre a quien admiré mucho desde
el momento en que lo conocí por primera vez en 1900
en el Congreso de Filosofía, a la que él dominaba por
la exactitud de su mente." — Bertrand Russell, 1932
97
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
GIUSEPPE TERRAGNI Capitulo 2 (pagina 31 y 33)
NACIMIENTO:
98
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
GUSTAV MAHLER Capitulo 2 (pagina 31
NOMBRE Y PROFESIÓN:
NACIMIENTO:
ESTUDIO:
99
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
HANS IBELINGS Capitulo 4 (pagina 64)
-Unmodern Architecture
Supermodernism: Architecture .
European Architecture Since 1890
in the Age of Globalization l
100
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
HEINRCH WOLFFLIN Capitulo 1 (pagina 4)
OBRAS
P-rolegomena zu einer Psycologie der Architektur (1886).
NOMBRE Y PROFESIÓN:
-Renaissance und Barock (1888). Tr.: Renacimiento y Barro-
HEINRCH WOLFFLIN co,4 Paidós ibérica, 2009 -Die klassische Kunst (1899, con
prólogo para la ed. italiana en 1941). Tr.: El arte clásico: una
(Critico de Arte)
introducción al Renacimiento italiano, Madrid, Alianza, Zur Kritik
von Dürers Dresdner Atlas (1905)
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
101
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
HELGE VON KOCH Capitulo 3 (pagina 40)
OBRAS:
NOMBRE Y PROFESIÓN:
NACIMIENTO:
Murió 11 de marzo de
1924, Danderyd, Suecia
ESTUDIO:
102
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS
Henri Focillon, en la Vie des Formes, recoge las
leyes biológicas de Spengler y percibe las formas
artísticas sometidas a un proceso de desarrollo
biológico con fases de infancia, madurez y senectud. NOMBRE Y PROFESIÓN:
Para Focillon los estilos evolucionan siguiendo un
HENRI FOCILLON
desarrollo, que desde el método de investigación
formalista, se divide en cuatro fases: Preclásico, Historiador de artes de Francia
Clásico, Manierismo y Barroco
NACIMIENTO:
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
103
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
Se caracterizan por el uso de soluciones imaginativas ante
los problemas arquitectónicos, a la vez que combinan la
artesanía con las nuevas tecnologías. Destaca también en
todos sus edificios un gran aprovechamiento de la luz natu-
ral.
Fuente: http://arqtist.com/herzog-de-meuron-una-arquitectura-sensorial
105
HISTORIA SEIS PROPUESTAS- LAS FORMAS DEL SIGLO XX
106
Fuente: http://www.papelenblanco.com/ensayo/seis-propuestas-
para-el-proximo-milenio-de-italo-calvino
HISTORIA SEIS PROPUESTAS- LAS FORMAS DEL SIGLO XX
107
Fuente: http://www.papelenblanco.com/ensayo/seis-propuestas-
para-el-proximo-milenio-de-italo-calvino
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
108
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
109
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
110
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
111
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Pleats Please:
113
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Obras
114
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Obras:
Época de Constantino el Grande
El cicerone
ESTUDIO:
En 1855 escribe El cicerone, libro que surge de los
veranos que pasaba en Italia, en los que se dedica Universidad de Basilea
a dibujar y a estudiar los restos que encuentra.
Hace una especie de guía de viaje con
sus itinerarios. Son tres tomos, divididos
en arquitectura, escultura y pintura. Así se llega a
analizar incluso el estilo dórico. Fue uno de los
libros con mayor éxito de la época.
115
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 (pagina 41)
JACQUES DERRIDA
116
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
117
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS :
INSTALACIONES:
Aten Reign
118
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pagina 62 y 63)
JAMES TURRELL
119
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NACIMIENTO:
120
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
JEAN NOUVEL Capitulo 4 (pagina 78)
Escuela de Bellas Artes de París. KölnTurm, en colaboración con Kohl & Kohl
(Colonia, Alemania)
Centro de Congresos (Tours)
ESTUDIOS:
filósofo francés
https://es.wikipedia.org/wiki/Jean-Fran%C3%
122
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Extensión
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs_Rafael_Soto
123
JOHANN JUACHIM LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Desde el 15 de noviembre
de 1734 hasta 1738 estudió cultura griega en el
Instituto Salzwedel de Brandeburgo, basándose en
los textos de Johann Mathias Gessner (1691-1761),
la Chrestomathie, una colección de extractos de
obras
de Jenofonte, Platón, Teofrasto, Hesíodo y Aristótele
s. El 4 de abril de 1738 se matricula en Teología en
la Universidad de Halle, donde permanecerá dos
años, ayudado con una beca de la Fundación
Schönbeck. Durante los primeros cursos estudió
a Epícteto, Teofrasto, Plutarco y Hesíodo. Asistió
además a un seminario de J.H. Sulze sobre mone-
NOMBRE - PROFESIÓN:
das griegas y romanas, tomando igualmente contac-
Johann Joachin Winckelmann to con la mitología griega. En Halle siguió también
a Joachim Lange (1670-1744), otro de los grandes
arqueólogo e historiador del pietismo. En mayo de 1741, tras haber sido pre-
ceptor de hijos de familias nobles durante el espacio
de un año en Osterburg, va a estudiar a Jena, donde
NACIMIENTO: pasa otro año, volviendo a ejercer como profesor
particular en Hadmersleben a partir de 1742.
(* Stendal, 9 de diciembre de 1717 -
Trieste,8 de junio de 1768 ) El 8 de abril de 1743 obtiene un puesto de maestro
en la escuela de Seehausen, donde está has-
ta 1748, período del que sabemos que continuó
estudiando por su cuenta a los autores griegos,
ESTUDIOS: siendo su favorito Homero, seguido
Universidad de Halle-Wittenberg de Heródoto,Sófocles, Jenofonte y Platón. De 1748
hasta 1755 ejerció como bibliotecario en el castillo
de Nöthnitz (Dresde) para la biblioteca de Heinrich
von Bünau, que contenía 42 139 volúmenes, una de
las mayores colecciones privadas alemanas de todo
el siglo XVIII.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/
Johann_Joachim_Winckelmann 124
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
JHON CONSTABLE
Capitulo 4 (pagina 75)
Fuente: http://laformamodernaenlatinoamerica.blogspot.com/2013/09/richard-neutra-casa-vdl-1932.html
125
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Obra construida
Entre los edificios de Hejduk destacan: NOMBRE - PROFESIÓN:
House For a Musician (1983) John Quentin Hejduk
House of the Suicide y House of the Mother of the un arquitecto y artista estadounidense
Suicide
1988 - 59 años
Atelierturm Charlottenstrasse
NACIMIENTO: Obras:
Entrance to the Valley of the Grande Chartreuse
1752 y fallecido el 14 de diciem-
bre de 1797 Lake of Albano and Castel Gandolfo
Lake Nemi
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/
John_Robert_Cozens127
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pagina 12) JHON
THEO VANSUMMERSON
DOESBURG
Obras
1943: The Microcosm of London, Penguin Books, NOMBRE - PROFESIÓN:
London/New York. John Newenham Summerson Histo-
riador del arte, arquitecto y periodista
1947: The Architectural Association 1847–1947.
Pleiades Books, London 1947 NACIMIENTO:
(25 de noviembre de 1904 - 10 de no-
1953: Sir Christopher Wren. Collins Clear Type viembrede 1992 )
Press, London.
ESTUDIOS:
1966: Inigo Jones. Pelican series: The Architect and
Harrow School y University College de
Society. Penguin Books, Harmondsworth, Middlesex, Londres
England.
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/John_Summerson
128
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
JORGE LUIS BORGES Capitulo 2 (pagina 33 y 34)
NACIMIENTO:
márgenes de la ciudad.
129
Fuente: /https://es.wikipedia.org/wiki/Josef_Paul_Kleihues
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
https://es.wikipedia.org/wiki/Jorge_Wagensberg 130
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERISTICAS:
Turner es un pintor romántico interesado en la filoso- NOMBRE - PROFESIÓN:
fía sublime; retrata el asombroso poder de la natura-
leza sobre el ser humano. Fuegos, catástrofes, hun- Joseph Mallord William Turner
dimientos, fenómenos naturales son descritos por el Pintor
pintor. En sus lienzos, constata que la humanidad no
es más que un conjunto de peones de la Naturaleza. NACIMIENTO:
Como otros románticos, considera el paisaje natural
23 - abril - 1775
como un reflejo de su humor. Turner mostró el poder
Londres, Reino Unido
violento del mar, como en Dawn after the
Wreck (1840) o el Barco de Esclavos, 1840. DECESO:
Sus primeros trabajos, como Tintern Abbey (1795) 19 - diciembre - 1851
o Venecia: S. Giorgio Maggiore(1819), conservan las Chelsea, Reino Unido
tradiciones del paisajismo inglés. Sin embargo,
en Aníbal atravesando los Alpes (1812), su énfasis ESTUDIOS:
en el poder destructor de la naturaleza ya empieza a
Royal Academy of Art
surgir. Su peculiar estilo de pintura, el cual se carac-
terizaba por el uso de técnicas exclusivas de la
acuarela en la ejecución de sus obras pictóricas al
óleo, generaba luminosidad, fluidez y efectos atmos- Pintor inglés especializado en paisajes, fue
féricos efímeros. considerado una figura controvertida en su
tiempo, pero hoy en día es visto como el
En sus últimos años, empleó cada vez menos óleos, artista que elevó el arte de paisajes a la altura
y se centró en la luz pura, en los colores del reflejo. de la pintura de historia.
Ejemplos de este estilo tardío son visibles en Lluvia,
vapor y velocidad pintado en (1844), donde los obje- Aunque es renombrado por sus pinturas al
tos son vagamente reconocibles. óleo, Turner también es uno de los grandes
maestros de la pintura paisajista británica
en acuarela. Es considerado comúnmente
como "el pintor de la luz" y su trabajo es
considerado como un prefacio romántico 131
al impresionismo.
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS REPRESENTATIVAS
DECESO:
8 - junio - 1865
Chatsworth
OBRAS REPRESENTATIVAS
Invernadero de Chatsworth
El Crystal Palace
Birkenhead
PUBLICACIONES:
1831
Magazine of Botany
1834
1840
Flower Garden
1850
1850
El Crystal Palace
134
Invernadero de Chatsworth
CARACTERISTICAS:
Siempre realista, su obra evolucionó desde
el expresionismo alemán hacia la “Neue Sachli-
chkeit” Nueva objetividad. Job es la novela que mar-
ca esta transición. Su escritura se caracteriza por
una elegancia desencantada y cierto humor; utiliza
un lenguaje sencillo, conciso y directo:
NOMBRE - PROFESIÓN:
Novelista - Periodista
NACIMIENTO:
2 - septiembre - 1894
Imperio austrohúngaro
DECESO:
27 - mayo - 1939
París, Francia
ESTUDIOS:
OBRAS REPRESENTATIVAS
Das Spinnennetz
Panoptikum.
137
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS REPRESENTATIVAS
La Casa de Oro (1947)
PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS:
138
La Primera Modenidad
DECESO:
Gris articulan la mayor parte de sus teorías estéticas 11 - mayo - 1927
Boulogne-sur-Seine, Francia
durante 1924 y 1925. Él entregó su conferencia
definitiva, Des posibilidades de la peinture, en ESTUDIOS:
la Sorbona en 1924. Las grandes exposiciones Gris Escuela de artes y Manufacturas, Madrid
tuvo lugar en la Galerie Simon en París y la Galería
Flechtheim de Berlín en 1923 y en la Galerie Fle-
chtheim de Düsseldorf en 1925.
OBRAS REPRESENTATIVAS
Retrato de Picasso
Art Institute de Chicago
Bodegón, 1913
Museo Thyssen Bornemisza
Bodegón, 1913
140
Mujer sentada, 1917
CARACTERISTICAS:
NACIMIENTO:
Su labor teórica en la actualidad se centra en sus
1958
trabajos y seminarios sobre “Prácticas Emergentes
en Arquitectura” -que toma su nombre del Grupo de San Lorenzo del Escorial, España
Investigación que dirige en la Universidad Politécni-
ca de Madrid- basados en la idea de reciclar la figura
del arquitecto y sus técnicas proyectuales a la luz de Herreros es un arquitecto español. Su obra
las nuevas coordenadas económicas y de la crisis contiene una revisión pragmática de la tradi-
de los modos tradicionales de producción que dificul- ción de la arquitectura moderna.
tan la incorporación de las nuevas generaciones a la
práctica de la arquitectura. Desde 2007 enseña en la GSAPP de
la Universidad de Columbia en Nueva York
donde ostenta el grado de Professor of Pro-
fessional Practice. También ha enseñado en
las universidades americanas de Princeton
en New Jersey, Illinois Institute of Technology
de Chicago; y en las europeas Architectural
Association de Londres, EPFL de Lausanne,
Ljubljana y Alicante. Ha aproximado la arqui-
tectura al mundo del arte de la segunda mitad
del siglo XX, con colaboraciones de diferente
índole con artistas como Antoni Muntadas o
el estadounidense Dan Graham.
141
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS REPRESENTATIVAS
CARACTERISTICAS:
En su trabajo arquitectónico ha sido relacionado con
NOMBRE - PROFESIÓN:
el de sus contemporáneos Álvaro Siza Viei-
ra y Rafael Moneo. Con el primero compartió un Juan Navarro Baldeweg
interés por la integración formal y compositiva de la
arquitectura contemporánea en las escalas y ritmos Arquitecto - pintor - escultor
de los entornos en que se inscribía. Con el segundo
compartió el interés por las evocaciones racionalis-
tas de contextos históricos clásicos y escandinavos. NACIMIENTO:
Inicialmente sin embargo el trabajo de Navarro bus-
1939
caba una traslación de figuraciones y sistemas for-
Santander, España
males provenientes del arte, especialmente de la
primera mitad del siglo XX. Posteriormente ha evolu-
cionado hacia especulaciones formales, como las de
otros arquitectos de su edad. ESTUDIOS:
OBRAS REPRESENTATIVAS
Casa de la lluvia
Liérganes, España (1978-1982)
Centro de Espectáculos
Blois, Francia (1991).
Centro de Congresos
Salzburgo, Austria (1992)
Salvador Allende
Santiago de Chile, Chile (1993)
Biblioteca Hertziana
Roma, Italia (1995)
NOMBRE - PROFESIÓN:
Julia Bolles-Wilson
arquitecta
NACIMIENTO:
1948
Münster, Alemania
CARACTERISTICAS:
Si bien su pensamiento entronca con la Teoría Críti-
ca de la Escuela de Fráncfort, su obra adopta perfi-
les propios que le conducen a profundas divergen-
cias con sus maestros y predecesores. Su trabajo
está orientado a poner los fundamentos de la teoría
social con los que busca analizar las sociedades del
capitalismo avanzado.
NOMBRE - PROFESIÓN:
OBRAS REPRESENTATIVAS
Legitimation Crisis The Theory of Communicative Action The Postnational Constellation Political Essays
147
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Suprematismo
CARACTERÍSTICAS
:
Se plantea con el Suprematismo, la tarea ingente
de recodificar el mundo, "Malévich dominó las
condiciones de la existencia humana, de modo
que pudo operar con un lenguaje cósmico para
afirmar el orden global y las leyes generales del
universo"
Kazimir Malevich
Black circle
Pintor
Red square—1915
Black Cross
NACIMIENTO:
Girls in the fields—1932
Nacido el11 de febrero de 1878, en
Lady on a tram station—1913
Kiev (Imperio Ruso)
ESTUDIO:
148
Fuente: www.biografiasyvidas.com //es.m.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
149
Fuente: www.tripadvisor.com arte.laguia2000.com
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
150
Fuente: http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=11155
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2,Página 21-22-25-27-31-34-60
CHICAS EN EL CAMPO Página 2,Capitulo 1 Página 40 Capitulo 3
Tamaño original:
44 x 71.5 cm
ARQUITECTO:
Kasimir Malevich
estilo:
AÑO DEL PROYECTO: Cubismo
1930
tema:
Colores y formas
ID de producto:
50120-85000
151
Fuente: http://reproarte.com/es/seleccion-de-temas/a-estilo/
cubismo/chicas-en-el-campo-detail
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4,Página 64-65-66-68
THEO VANSHINOHARA
KAZUO DOESBURG
NACIMIENTO:
Nacido el 2 de abril de 1925 , en
OBRAS:
Japón
Fallecimiento: el 15 de julio de 2006
Kugayama Casa (1954) ESTUDIO:
Paraguas Casa (1961) "Escuela Shinohara"
152
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Kazuo_Shinohara
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS:
Uehara Casa
153
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Kazuo_Shinohara
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
TRAYECTORIA :
Kayuzo ha sido profesora en varias escuelas de
arquitectura:
154
Fuente: www.biografiasyvidas.com //es.m.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS REPRESENTATIVAS:
155
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Kazuyo_Sejima
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
156
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Kenneth_Frampton
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2,Página 2-25-28
THEO VAN DOESBURG
KONSTANTIN MELNIKOV
157
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Konstantin_Melnikov
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
Paul klee
Klee fue también un maestro del dibujo y muchos
de ellos son complicadas líneas con un contenido pintor
que deriva de una imaginería fantástica o ensoñada,
describió la técnica de estos dibujos como sacar a
pasear una línea. NACIMIENTO:
- Expresionismo
ESTUDIO:
- Surrealismo
Academia de Múnich
- Abstracción
fue profesor en la Bauhaus
OBRAS:
158
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2, Página 20 ,Capitulo 1,Página 2
KLEE, PAUL
159
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1, Página 4
THEO VAN DOESBURG
KONRAD FIEDLER
160
Fuente: https://en.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
KONSTANTIN MELNIKOV Capitulo 2,Página 2-25-28
OBRAS:
161
Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Konstantin_Melnikov
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
,Capitulo 2,Página 2-25-28
VESTIMENTA
THEOCONSTRUCTIVISTA
VAN DOESBURG
ARQUITECTO:
Konstantin Melnikov
NOMBRE Y PROFESIÓN:
Kublai Kan
Emperador de China
Fallecimiento: el 18 de febrero de
1294 Pekín, Imperio Mongol
163
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Kublai_Kan
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3, Página 44
LA CASA MOEBIUS Toyo Ito
164
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pagina0 42)
LA CASA DOMINO Toyo Ito
165
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LA CASA ESHERICK DE Toyo Ito
Capitulo 3(pagina 41)
LOUIS KAHN
166
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
167
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LA NUEVA VISION DE MOHOLY Toyo ItoCapitulo 4, Página 75
NAGY
168
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Fuente: https://cienciaobjeto.wordpress.com/2007/05/27/sobre-2001-una-odisea-del-espacio-1968-s-kubrick/169
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ÓPERA DE CARDIFF Capitulo 3, Página 44
Toyo Ito
170
LA TERMINAL MARÍTIMA DE YO- LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Toyo Ito
Capitulo 3, Página 45
KOHAMA
171
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LA TRAHISON DES CLERCS Capitulo 3, Página 35
Toyo Ito
3. La teoría de Pliegues
173
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3,Página 53
THEO VANHAWKINSON
LAURIE DOESBURG
174
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2,Página 20
THEO VAN
LÁSZLÓ DOESBURG
MOHOLY-NAGY
175
Fuente: https://es.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3,Página6-25-41-42-81
THEOLE
VAN DOESBURG
CORBUSIER
176
Fuente: https://es.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3,Página6-25-41-42-81
LE CORBUSIER
OBRAS REPRESENTATIVAS
Villa Fallet,1905
La Chaux-de-Fonds, Suiza
Villa Savoye
(Poissy, Francia)
Centro Le Corbusier
(Zúrich)
Casa Curutchet
(La Plata, Argentina)
Ronchamp
177
Villa Savoye
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS Y PROYECTOS:
Maison Ozenfant (París, Francia) (1922)
Barrio Modernes Frugès, Pessac (Burdeos, Fran-
cia)
Edificio del Ejército de Salvación, (París, Francia)
Villa Savoye (Poissy, Francia)
Pabellón de Nestlé, Feria de París (1927)
Proyecto para el Museo Mundial en Ginebra, o
«Mundaneum» (1929)
Edificio Chemin de Villiers (Poissy, Francia)
Terraza del departamento de Carlos de Beístegui e
Yturbe (París)
Villa le Sextant (Maison aux Mathes, Maison
L'Océan) 1935
Casa Curutchet, La Plata, Argentina. Pabellón suizo, Ciudad Universitaria de París
(1931)
Ministerio de Educación Nacional (Río de Janeiro)
(colab. de Oscar Niemeyer y Lúcio Costa).
Fábrica Duval (Saint-Dié-des-Vosges, Francia)
Unidad de Habitación (Marsella)
Capilla de Nuestra Señora del Al-
to (Ronchamp, Francia)
Pabellón Philips, Bruselas (1958)
Edificio de la Asociación de Hilanderos
(Ahmedabad, India)
Edificio de la Alta Corte Judicial
(Chandigarh, India)
Museo y Galería de arte (Chandigarh, India)
Convento de Santa María de La Tourette (Lyon)
La machine à habiter
Casa del Brasil, Ciudad Universitaria (París)
Casa de la Cultura de Firminy-Vert (Firminy, Fran-
cia)
Viviendas Heilsbergen Dreieck (Berlín)
Museo Nacional de Arte Occidental (Tokio)
Centro de Artes Visuales Carpenter, Universidad
Harvard(Massachusetts)
Centro Le Corbusier (Zúrich)
Casa Curutchet (La Plata, Argentina)
Modulor de Le Corbusier
178
Fuente: https://en.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LE CORBUSIER Capitulo 3.Página6-25-41-42-81
PUBLICACIONES:
1918 — Après le cubisme, con Amédée Ozenfant,
París 1918.
1923 — Vers une architecture (Hacia una arquitec-
tura), París 1923.
ARTISTA:
Marcel Duchamp
FECHA:
1915-1923
TIPO:
Aceite , barniz , lámina de plo-
mo, alambre de plomo y el polvo
entre dos paneles de vidrio
180
Fuente: https://es.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2,Página6-18
THEO VAN DOESBURG
LEDOUX
181
Fuente: https://es.wikipedia.org
LEDOUX LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2,Página6-18
OBRAS:
Teatro de Besançon
183
Fuente: https://es.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LEIBNIZ Capitulo 3 ,Página6-40
184
Fuente: https://en.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
185
Fuente: /http://www.wikipedia.org/wiki/Leonardo_Benevolo
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Bautismo de Cristo
La Anunciación
186
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LIBROS:
187
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Met office
CONOCIDO POR:
Paisley Technical College
Fractales
188
Fuente: /http://www.es.wikipedia.org/wiki/Lewis_Fry_Richardson
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Estados Unidos
1910: Straße im Dämmern, (Sprengel-Museum, Falleció 13 de enero de 1956
Hanóver)
1913: Leuchtbake, (Museo Folkwang, Essen)
MOVIMIENTOS:
1919: Die Kathedrale des Sozialismus, Holzsch-
nitt zum ersten Bauhaus-Manifest Expresionismo
1922: Dorfteich von Gelmeroda, Instituto Städel
1925: Barfüßerkirche in Erfurt I, (Staatsgalerie
Stuttgart)
190
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Rusia
MOVIMIENTOS:
Constructivismo
191
Fuente: /http://www..wikipedia.org/wiki/Liubov_Popova
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
DEFUNCION :
17 de marzo de 1974
versidad
Yale
192
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Página 67 THEOLUCILE
VAN DOESBURG
HALSELL
ARQUITECTO:
Emilio Ambasz
194
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
MADAME BECHELIER Capitulo 3, Página 35
195
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 Página 4
THEO VAN DOESBURG
MANFREDO TAFURI
OCUPACION:
OBRAS: Etnólogo, antropólogo, sociólogo
Futuro, Buenos Aires, Adriana Hidalgo Editora,
2012, Traducción: Rodrigo Molina-Zavalía
197
Fuente: /http://www.wikipedia.org/wiki/Marc_Augé
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
198
Fuente: /http://wwwwikipedia.org/wiki/Marcel_Proust
.
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Mercader
En 1295 Venecia estaba en guerra con su rival, la
República de Génova. En el transcurso del conflicto
Marco fue capturado y encarcelado por los genove-
ses. Fue en esa situación que en 1298, durante su NACIMIENTO:
período en la cárcel, conoció al escritor Rustichello
Nacido el 15 de septiembre de 1254,
de Pisa, a quien relató sus fabulosos viajes, que
fueron el tema del libro conocido en principio como Venecia, Italia
Le divisament du monde, Livre des merveilles du
monde, o Il Milione. Fue liberado en 1299, Marco
Polo se convirtió en un rico mercader y miembro del
Falleció 8 de enero de 1324,
Gran Consejo de la República de Venecia. Murió en
1324 y lo enterraron en la iglesia de San Lorenzo de Venecia , Italia
su ciudad. El relato de sus viajes, inspiró, entre
otros, a Cristóbal Colón que poseía un ejemplar del
libro cuidadosamente anotado.
OCUPACION:
LIBROS:
Comerciante
Los viajes de Marco Polo 1298
The Descripcion of the World
199
Fuente: /http://www.wikipedia.org/wiki/Marco_Polo
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
MAURICE BARRÈS O Toyo Ito
Capitulo 3, Página 35
Los desarraigados.
Colette Baudoche
Venecia en guerra
200
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Filósofo francés
NACIMIENTO:
201
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LA ARQUITECTURA
CARACTERÍSTICAS :
ESTUDIO:
Filmografía como cineasta
Reinhardt estudióEcono-
Das Mirakel, 1912 mía en Salzburgo y Arte Dramáti-
co en Viena.
Die Insel der Seligen, 1913
202
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
MAX REINHARDT Capitulo 3 Página 42
203
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
MEDIATECA DE SENDAI LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ARQUITECTO:
Toyo Ito
Fuente:
204
http://www.jmhdezhdez.com/2012/01/sendai-mediatheque-toyo-ito-
mediateca.html
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERISTICAS:
OBRAS:
Locura y civilización(1960)
Vigilar y castigar,(1975)
Su pensamiento se desarrolló en
tres etapas, la primera,
en Locura y civilización(1960),
que escribió mientras era lector
en la Universidad de Uppsala, en
Suecia, estudia, a través de la
modificación del concepto de
"locura" y de la oposición entre
razón y locura que se establece a
partir del siglo XVII, la necesidad
que tienen todas las culturas de
definir lo que las limita, es decir,
lo que queda fuera de ellas mis-
mas. En su segunda etapa escri-
bió Las palabras y las co-
sas (1966), que lleva como subtí-
tulo Arqueología de las ciencias
humanas, donde dice que to-
das las ciencias que tienen como
objeto el ser humano son produc-
to de mutaciones históricas que
reorganizan el saber anterior,
recreando un conjunto epistemo-
lógico que define en todos los
dominios los límites y las condi-
Vgilar y castigar / Michel Foucault
ciones de su desarrollo. Su última
etapa empezó con la publicación
de Vigilar y castigar, en 1975,
donde se preguntaba si el encar-
celamiento es un castigo más
humano que la tortura, pero se
ocupa más de la forma en que la
sociedad ordena y controla a los
individuos adiestrando sus cuer-
pos.
206
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OBRAS REPRESENTATIVAS
Alemania
España
Estados Unidos
Canadá
México
ARQUITECTO:
Mies Van Der Rohe
209
Fuente: http://www.foroxerbar.com/viewtopic.php?t=11155
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE :
210
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
OBRAS:
ESTUDIO:
211
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
MOISEI GUINZBURG Capitulo 2 Página 23
Grupo OSA
212
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
MUSEO Capitulo 4 Página 68
ARQUITECTO:
E.L. BAULLE
ARQUITECTO:
Steven Holl
Hall of fame
215
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE - PROFESIÓN:
Winy Maas
Jacob van Rijs
Nathalie de Vries
Arquitectos
NACIMIENTO:
1993
Rotterdam, Reino Unido
SEDE:
Rotterdam, Reino Unido
OBRAS REPRESENTATIVAS
Silodam
edificio de viviendas en Ámsterdam.
Viviendas WoZoCo
para ancianos en Ámsterdam.
Pabellón Holandés
para la Expo 2000.
Flight Forum Eindhoven.
centro de negocios
Edificio Mirador
edificio de viviendas en Madrid.
Complejo de oficinas
de 50.000 m² en Múnich.
Pabellón Viviendas WoZoCo
para la Trienal de Arte de Niigata.
Palacio de la Biodiversidad del Fórum Ámsterdam, Holanda, 1997
en Hamburgo (2004)
Vertical village
Suffolk, Reino Unido (2010)
Museo de animación
Hangzhou, China, (2011 - 2015)
PREMIOS:
218
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE Y PROFECION:
Moholy magy
NACIMIENTO:
219
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
220
Fuente: http://www.filosofia.net/materiales/filosofos/nietzsche/biograf.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CONTRIBUCIÓN A LA LENGUISTICA
1. Teoría de principios y parámetros
NACIMIENTO:
OBRAS
7 - diciembre - 1928
Calvin, William H; Bickerton, Derek (2001). Lingua
ex machina: la conciliación de las teorías de Darwin Pensilvania - EEUU
y Chomsky sobre el cerebro humano (Lingua ex
machina, 2000).Fernández Aúz, Tomás (trad.) (1ª
ed, edición). Barcelona: Gedisa. pp. 359
págs. ISBN 84-7432-849-7.
ESTUDIOS:
CARACTERÍSTICAS:
Falleció el 18 de marzo de
1964, Estocolmo, Suecia.
ESTUDIO:
Universidad Tufts.
Universidad Cornell.
222
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
1933-2014
224
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
PREMIOS:
Miembro honorario del Instituto Estadounidense NACIMIENTO:
de Arquitectos (EE. UU.), 1963.
Nacido el 15 de diciembre de 1907 ,
Miembro honorario de la Academia Americana en Rio de Janeiro, Brasil
de Artes y Letras y del Instituto Nacional de
Artes y Letras, 1964. Fallecimiento. 5 de diciembre 2012
en Rio de Janeiro, Brasil
Premio Pritzker de Arquitectura, de los Estados
Unidos, 1987.
225
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OSCAR NIEMEYER Capitulo 1 Página 8
PREMIIOS:
OBRAS REPRESENTATIVAS:
Catedral de Brasilia.
Catedral de Brasilia Oscar Niemeyer
Museo de Arte Contemporáneo de
Niterói. 226
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
El Centro Cultural Internacional
Oscar Niemeyer en Asturias, única
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
OSWALD MATHIAS UNGERS Capitulo 2, Página 27-34
NOMBRE Y PROFECION:
NACIMIENTO:
227
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Fuente: http://moovemag.com/2015/08/lacma-el-museo-mas-
228
importante-de-la-costa-oeste-de-eeuu/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ARQUITECTO:
Mies Van Der Rohe
-Cubismo hermético
NOMBRE - PROFESIÓN:
-Cubismo sintético Pablo Picasso
-Cubismo poético Artista Pintor
-Cubismo surrealista
DEFUNCIÓN
8—abril—1973
Mougins — Francia
230
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
PARADIGMAS FIN DE SIGLO
THEO VAN DOESBURG
Capitulo 1 Página 12
ARQUITECTO:
Rafael Moneo
ARQUITECTOS:
MVRDV
Fuente: http://arqa.com/arquitectura/paisaje-medioambiente/
porters-lodges-parque-nacional-hoge-veluwe-en-los-paises- 232
bajos.html
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NACIMIENTO:
233
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
LA MONTAÑA SAINTE-VICTOIRE
ARQUITECTO:
es una montaña situada en el sur de Francia, en
francés Paul Cézanne.
las proximidades de Aix-en Provence. Fue objeto
de una serie de pinturas de Cézanne.
En estas obras, Cézanne solía representar el puen- AÑO DEL PROYECTO:
te sobre el valle del río Arc de la línea de ferrocarril
entre Aix y Marsella. 1904-1906
Fuente:
234
https://en.wikipedia.org/wiki/Mont_Sainte-Victoire_(C%C3%
A9zanne)
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE Y PROFECION:
Paul Klee
NACIMIENTO:
NACIMIENTO:
NOMBRE Y PROFECION:
Paul Valéry
NACIMIENTO:
237
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
PAUL VIRILIO Capitulo 3 Página 44—Capitulo 4 pagina 64
238
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
Sus teorías son muy conocidas. Recientemente
exploró el concepto de torsión 3D. Dedica mucho
tiempo y energía a la elaboración de teorías especifi-
cas. Su teoría, en forma escrita, siempre ha acom-
pañado y protegido a sus proyectos. Trata temas
como la ausencia, la presencia, el interior, el exterior NOMBRE - PROFESIÓN:
y el espacio intermedio, las divisiones, la topología, y Peter Eisenman
los significados. Arquitecto
NACIMIENTO:
11 - agosto - 1932
Newark, Nueva Jersey - EEUU.
ESTUDIOS:
Universidad de Cornell (Ithaca)
Universidad de Cambridge
Universidad de Chicago
239
Maqueta Peter Eisenman
OBRAS REPRESENTATIVAS
CIUDAD DE LA CULTURA
Galicia
WEXNER CENTER
CASA FRANK
Casa Frank
240
'Cidade da Cultura'
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NACIMIENTO:
241
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
OBRAS REPRESENTATIVAS
-1983 Escuela elemental Churwalden, Churwalden, NACIMIENTO:
Cantón de los Grisones, Suiza.
26 - abril - 1943
Basilea—Suiza
-1983 Casa Räth, Haldenstein, Cantón de los Griso-
nes, Suiza.
ARQUITECTO:
Peter Zumthor
Fuente:
https://es.wikiarquitectura.com/index.php/
Museo_de_Arte_de_Bregenz243
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERÍSTICAS:
2—diciembre—1919
-El pintor Jules Le Cœur en el bosque de Fontaine-
Cagnes sur Mer — Francia
bleau (1866), Museo de Arte de São Paulo (São
Paulo, Brasil)
CARACTERÍSTICAS:
OBRAS DESTACADAS
NOMBRE - PROFESIÓN:
Pierre Chareau
Arquitecto Diseñador
NACIMIENTO:
4– agosto - 1883
Francia
DEFUNCIÓN
24—agosto—1950.
245
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
CARACTERISTICA
Se caracterizan por el uso de soluciones imaginati-
vas ante los problemas arquitectónicos, a la vez que
combinan la artesanía con las nuevas tecnologías.
Destaca también en todos sus edificios un gran
aprovechamiento de la luz natural. Se ganaron muy
pronto el reconocimiento internacional con la Casa
Azul, la torre de señalización en Basilea, y el Centro
Deportivo Pfaffenholz en Francia. Su obra más co-
nocida es la Tate Modern de Londres terminada en
el año 2000, donde transformaron una antigua cen-
tral eléctrica en una moderna galería de arte. Ese
mismo año fueron galardonados con el Premio
Pritzker, equivalente al Premio Nobel de Arquitectu-
ra. En su obra encontramos numerosos edificios
residenciales así como también algunas galerías de
arte, como la ya dicha anteriormente. Uno de sus
edificios más significativos es el Edificio Fórum en
Barcelona, emblema del Fórum Universal de las
Culturas del 2004. El edificio en cuestión es un pris-
ma de base triangular y color azul añil que dispone NOMBRE - PROFESIÓN:
de un gran auditorio subterráneo y de una amplia
Pierre de Meuron
sala de exposiciones.
Arquitecto .
PRINCIPALES OBRAS
-Edificio Fórum (Barcelona)
NACIMIENTO:
-Tate Modern (Londres)
8– mayo - 1950
-Kuppersmuhle Museum (Duisburgo, Alemania) Francia
24—agosto—1950
247
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Victory Boogie-Woogie
Broadway Boogie-Woogie
CARACTERÍSTICAS :
Mondrian, busca encontrar la estructura básica del
universo, la supuesta “retícula cósmica” que él intenta
representar con el no-color blanco (presencia de todos
los colores) atravesado por una trama de líneas de no-
color negro (ausencia de todos los colores) y, en tal NOMBRE Y PROFESIÓN:
trama, planos geométricos (frecuentemente rectangula-
res) de los ya mencionados colores primarios . Piet Mondrian
Pintor
OBRAS:
NACIMIENTO:
El Árbol rojo—1910
248
Fuente: www.biografiasyvidas.com //es.m.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
PIET MONDRIAN Capitulo 1 Página 2,Capitulo 2 Página 21, 23, 25, 31,
32, 34, Capitulo 3 Página 41, 53
249
Fuente: www.tripadvisor.com arte.laguia2000.com
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
PORTIKUS
THEO VAN DOESBURG
Capitulo 4 Página 67, 71
ARQUITECTO:
Frankfurt , Alemania
250
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE Y PROFESIÓN:
Arquitecto español
NACIMIENTO:
Tudela, 1937
251
Fuente: http://www.biografiasyvidas.com/biografia/w/wenders.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
R. MONEO.-KURSAAL Capitulo 1 Página 4,Capitulo 4 Página 65
ARQUITECTO:
Rafael Moneo
Fuente:
252
https://es.wikiarquitectura.com/index.php/Auditorio_Kursaal
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE - PROFESIÓN:
Raimund Abraham
Arquitecto y Pprofesor
Grenzlinien de 1989.
NACIMIENTO:
Llienz—Tiroi
DEFUNCIÓN
4—marzo—2010
Los Angeles
253
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
APORTES A LA CIENCIA
DEFUNCIÓN
23—mayo—2004
Ibid
254
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ARQUITECTO:
Mies Van Der Rohe
255
Dibujo de los rascacielos transparentes
LA ARQUITECTURA
Entre 1922 y 1935 se traslada a Italia donde realiza
diversos bocetos y grabados principalmente de te-
mas paisajistas.
NOMBRE Y PROFESIÓN:
Dedicado al
Adquirió unos buenos conocimientos básicos de Dibujo, grabado en xilografía ylitografía
dibujo, y destacó sobremanera en la técnica de gra-
bado en madera, la cual llegó a dominar con gran
maestría. NACIMIENTO:
Obras representativas
Leeuwarden, Países Bajos, 17 de
A lo largo de su carrera realizó más de 400 litogra- junio de 1898-Hilversum, Países Bajos.
fías y grabados en madera, y también unos 2000
dibujos y borradores. De muchos existen decenas
de reproducciones, cientos e incluso miles de otros. ESTUDIO:
Al final de su carrera destruyó algunas de las plan-
chas para que no se realizaran más reproducciones En 1919 y bajo presión paterna, em-
de originales. pieza los estudios de arquitectura en la
Escuela de Arquitectura y Artes Deco-
Sky and Water I, madera, (1938) rativas de Haarlem, estudios que aban-
Metamorphosis II, madera, (1939-1940) donó poco después .
256
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Reima Pietilä Capitulo 3 Página 44
257
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
258
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
REM KOOLHAAS Capitulo 3 Página 44,Capitulo 4 Página 67
OBRAS REPRESENTATIVAS
PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS:
Casa Burdeos
259
Casa da Música
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
NOMBRE - PROFESIÓN:
Renato de Fusco
Arquitecto Historiador
NACIMIENTO:
1929
Napoles—Italia
260
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
FILMS REPRESENTATIVOS
1979: Alien
(con Sigourney Weaver, Tom Ske-
rritt y John Hurt)
2000: Gladiator
(con Russell Crowe, Joaquin Phoe-
nix y Connie Nielsen)
2001: Hannibal
(con Anthony Hopkins, Julianne Moo-
re y Ray Liotta)
2012: Prometheus
(con Noomi Rapace, Charlize The-
ron y Michael Fassbender)
262
2012, Prometheus, Fotograma
Le Ricolais fue ingeniero hidráulico, pintor, estudió bellas Nacido el1894 en La Roche-sur-Yon
artes en la Academia de la Grande Chaumiere en París, y
poeta con bastante obra publicada.
ESTUDIOI:
OBRAS:
Casa Vanna Venturi (Filadelfia)
Modelo de Ciudad Celebration para Disney
World (Orlando, Florida)
264
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Robert_Venturi
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Roberto_Fern%C3%
265
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
RODRIGUEZ LARRETA Capitulo 2 Página 35
Fuente:https://www.google.com.bo/
266
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
267
Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Rogers
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 Página 4
ROLAND BARTHES
268
Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/Roland_Barthes
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3 Página 42
ROMEO Y JULIETA
269
Fuente:www.biografiasyvidas.com/monografia/shakespeare/
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 Página 4
RUDOLF WITTCOWER
270
Fuente:www.arts4x.com/spa/d/wittkower-rudolf/wittkower-
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 Página 81
SAGRADA FAMILIA
Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/
Templo_Expiatorio_de_la_Sagrada_Familia
271
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 Página 60
SAINT DENIS
Fuente:Fuente:https://es.wikipedia.org/wiki/
Templo_Expiatorio_de_la_Sagrada_Familia 272
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
SALIDA DEL SOL CON LOS
Capitulo 4 Página 75
MOUNSTROS DE JMW TURNER
273
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 Página 60
SANT ELIA
274
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pág. 14)
CASA SCHRÖDER
Universidad de VIena
Fuente:www.papelenblanco.com/.../seis-propuestas-para-el-proximo-milenio-de-italo-calvino 276
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pág. 41) SIMON MARCHÁN
SIMON HANTAÏ FIZ
Capitulo 1(pág. 6)
Fuente:http://elpais.com/diario/2008/09/23/necrologicas/1222120802_850215.html
277
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
SLOW HOUSE Capitulo 4(pág. 47, 69)
SLOW HOUSE
Obras representativas:
281
Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Steven_Holl
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4(pág. 64)
THEO TERENCE
VAN DOESBURG
RILEY
NOMBRE - PROFESIÓN:
Terry Riley, compositor musical esta-
dounidense asociado al minimalismo.
NACIMIENTO:
Colfax, California, 1935
ESTUDIOS:
Cursa en la Universidad de San
Francisco (Shasta College)
282
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pág. 64)
TERENCE RILEY
OBRAS REPRESENTATIVAS
283
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 19, 21, 23, 25, 30, 32, 34)
THEO VAN
THEO DOESBURG
VAN DOESBURG
284
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 19, 21, 23, 25, 30, 32, 34)
THEO VAN DOESBURG
285
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 23, 24, 25)
THEO VAN
THOMAS DOESBURG
GERRIT RIETVELD
NOMBRE - PROFESIÓN:
Gerrit Thomas Rietveld
Arquitecto
NACIMIENTO:
1888 Utrecht, Países Bajos
DEFUNCION:
Utrecht, Países Bajos a sus 68 años
286
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
THOMAS GERRIT RIETVELD Capitulo 2 (pág. 23, 24, 25)
OBRAS REPRESENTATIVAS
De De Stijl al Racionalismo
287
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pág 64)
THEO VAN DOESBURG
TONY SMITH
ARQUITECTO:
Toyo Ito
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/cl/02-244421/torre
289
-de-los-vientos-toyo-ito
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 25)
THEO VANAPOYANUBES
TORRES DOESBURG
EL APOYANUBES DE LISSITSKI
Magnífico proyecto de referencia del constructivis-
mo ruso. En particular para todos aquellos que
estáis buscando vistas en altura mediante torLa
obra se muestra como un planteamiento de siste-
ma, una infraestructura de ciudad, que da posibili-
dad para actuar en red.
Ofrece una facilidad y una nueva visión, sin ensi-
mismarse, de la propia obra que genera a través de
su materialidad, disposición y posición, a la vez que
es capaz de caracterizar su implantación. En la
cual realiza un ejercicio de acupuntura enlazando la
nueva ciudad que crea a través de la infraestructu-
ra y que garantiza la persistencia de la antigua. De
esta forma se solidifica y radicaliza, tejiendo una
malla que le dará carácter de urbana.
Con todo ello, da la posibilidad de emplear la técni-
ca combinada con una acción de “invasión” de su
tiempo para darle un sentido actual a las interven-
ciones en las que la arquitectura juega su papel.res
NOMBRE - PROFESIÓN:
Lazar Markovich Lisitski, pintor y
arquitecto ruso
NOMBRE - PROFESIÓN:
Lazar Markovich Lisitski, pintor y
arquitecto ruso
NACIMIENTO:
Pochinok, 1890
DEFUNCION:
Moscú, 1941
ESTUDIOS:
Artista ruso, diseñador,fotógrafo, ma
estro, tipógrafo, y arquitecto.
290
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 25)
TORRES APOYANUBES
OBRAS REPRESENTATIVAS
291
LAS FORMAS DEL SIGLO XX TOULOUSE LE MIRAIL
Capitulo 2 (pág. 46)
THEO VAN DOESBURG
292
Fuente: http://urban-networks.blogspot.com/2015/02/toulouse-le-mirail-y-la-renovacion-de.html
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pág.. 11), Capitulo 3 (pág.. 45) Capitulo 4
(pág.. 45, 68, 81, 82) THEO VAN DOESBURG
TOYOO ITŌ
293
Fuente: //es.m.wikipedia.org
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pág.. 11), Capitulo 3 (pág.. 45) Capitulo 4
TOYOO ITŌ (pág.. 45, 68, 81, 82)
294
Fuente: //es.m.wikipedia.org
TERMINAL INTERNACIONAL DEL LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pág. 45)
PUERTO DE YOKOHAMA DE FOA
Axonometría
(1930)
La Universidad de Hum-
boldt de Berlín (en alemán, Humboldt-Universität zu
Berlin) es la más antigua de esta ciudad alemana.
Ha servido como modelo para otras universida-
des europeas y de otros países occidentales.
Fue fundada en 1810 con el nombre de la Universi-
dad de Berlín (Universität zu Berlin) por
el liberal prusiano Wilhelm von Humboldt.
En 1828 esta universidad recibió el nombre
de Universidad Friedrich-Wilhelm(Friedrich-Wilhelms
-Universität) y más tarde fue conocida como
"Universität unter den Linden". Por último,
en 1949 se cambió su nombre a "Humboldt-
Universität zu Berlin" (Universidad Humboldt de
Berlín) en honor a su fundador.
Por esta universidad han pasado muchos de los
grandes intelectuales y científicos alemanes de los
dos últimos siglos. Entre ellos se destacan:
El filósofo idealista Johann Gottlieb Fichte.
El teólogo Friedrich Schleiermacher.
El filósofo idealista Georg Wilhelm Friedrich Hegel.
El filósofo pesimista Arthur Schopenhauer.
El filósofo y fundador del marxismo Karl Marx.
El físico y premio Nobel Albert Einstein.
El poeta Heinrich Heine.
El fundador del Partido Socialdemócrata de Alema-
nia Karl Liebknecht.
El gran cirujano Johann Friedrich Dieffenbach.
El patólogo y antropólogo Max Westenhofer.
El físico y matemático y premio Nobel Max Planck.
297
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pág.. 58)
THEO VAN HERMANOS
VESNIN DOESBURG
298
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4 (pág.. 58)
VESNIN HERMANOS
OBRAS REPRESENTATIVAS
Al final de 1922, Ayuntamiento de Moscú anunció un
concurso para el Palacio de Trabajo en el sitio del
centro de la actual Hotel Moskva . Fue el primer con-
curso nacional de un edificio percibido co-
mo el edificio principal de la Unión Soviética, [29] con
una sala de congresos para 8.000 personas; [28] diez
años más tarde, la idea resurgió como el Palacio de
los Soviets .Términos de competencia excluido expre-
samente cualquier estilo de resurgimiento.
Bocetos de diseño conjunto de Alexander Vesnin
paraAlexander Tairov 1923 la producción de 's El
hombre que fue jueves . El conjunto, de acuerdo
con Catalina Cooke , influyó en el Palacio de Trabajo
de entrada de la competencia por los hermanos Ves-
nin.
En 1906 los hermanos crearon su primer proyecto de
arquitectura pública - una entrada de la competencia
neoclásico para el tranvía terminal en la plaza Strast-
Palacio de Trabajo. La sala de congresos naya .
(delantero derecho) tenía cerca de 10.000 asien-
tos.
300
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2(pág. 23)
VAN DER LECK
301
Fuente: http://www.urbipedia.org/index.php?title=%C3%81balos_y_Herreros
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2(pág. 32)
VAN EESTEREN
OBRAS REPRESENTATIVAS
302
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 23)
THEO VAN LEUSDEN
DOESBURG
303
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 23)
VAN LEUSDEN
OBRAS REPRESENTATIVAS
304
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 23)
THEO VAN DOESBURG
VAN´THOFF
Principios de su carrera
Las primeras obras construidas de Van’ t Hoff fue-
ron diseñadas mientras se encontraba todavía en
Inglaterra. Løvdalla, una casa construida para sus
padres en Huis ter Heide cerca de Utrecht que se
terminó en 1911, recuerda a algunos de los traba-
jos de Buckland en Edgbaston, mientras que De
Zaaieres un modelo de caserío construido en Lun-
teren que se terminó en 1913, con un diseño clara-
mente holandés. La tercera casa de Van´t Hoff,
construida para el artista Juan Augusto en la Ma-
llord Street nº 28 de Chelsea (Londres), después
de que los dos se reunieran por casualidad en el
bar, fue diseñada y construida en 1913.
305
LAS FORMAS DEL SIGLO XX LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 25, 27)
VAN´THOFF THEO VANCapitulo
VARVARA DOESBURG
STEPANOVA
2 (pág. 23)
DEFUNCION:
1958 (63 аñоs)
Influenciada por los poetas futuristas Stepanova
Moscú - Unión Soviética
desarrolló lo que se conoce como Poesía Visual
no Objetiva. Pero como a muchos artistas rusos, la ESTUDIOS:
Revolución de Octubre sería determinante en su Escuela de Arte de Kazán.
trabajo al establecer el concepto del arte accesible Fue una artista rusa relacionada con
a las masas y, también, como un medio para retra- el movimiento constructivista
tar la realidad social. Fue así que Varvara Stepa-
nova incursionó en el diseño de ropa que sería
reproducida a nivel industrial y comercializada a
través de revistas populares.
306
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 25, 27)
VARVARA STEPANOVA
OBRAS REPRESENTATIVAS
Como muchos de los artistas rusos de Vanguardia,
Vavara Stepanova experimentó con muchas técni-
cas y estilos creando un espectro muy variado en su
obra: pintura tradicional, diseño de ropa, decoración
de espacios públicos, ilustración de libros, creación
de carteles, tipografía, fotografía y fotomontaje.
También fue colaboradora de revistas como Lef y
Novyi Lef.
Postkarte
Firma 308
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pág. 2) , Capitulo 2 (pág. 19, 21, 25, 31, 34)
VASSILY KANDINSKY
OBRAS REPRESENTATIVAS
309
VIDEOGALERIA EN LAS FORMAS DEL SIGLO XX
ARQUITECTO:
Shift architecture urbanism
310
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 33)
THEOVITO
VANACCONCI
DOESBURG
311
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 33)
VITO ACCONCI
OBRAS REPRESENTATIVAS
312
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 18)
THEO VAN DOESBURG
VITRUVIO
313
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 18)
VITRUVIO
OBRAS REPRESENTATIVAS
Máquinas
El trabajo es importante por describir las diferentes
máquinas utilizadas para estructuras de ingeniería,
tales como montacargas, grúas y poleas, también
máquinas de guerra, como catapultas, ballestas y
máquinas de asedio.
Máquinas de desagü
Rueda de drenaje de las minas de Río Tinto Describe la construcción del tornillo de Arquímedes en
el Capítulo X (sin mencionar a Arquímedes por su
nombre). Era un dispositivo ampliamente utilizado
para la elevación de agua para el riego de los campos
y desaguar las minas. Otras máquinas de elevación
hídrica que menciona son la interminable cadena de
cubos y la rueda reversa de drenaje
Tecnología romana
314
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 26, 26, 27)
VLADÍMIR TATLIN
Obras representativas
315
Maqueta de la Torre de Tatlin 1919
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 26, 26, 27)
VLADÍMIR TATLIN
316
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1 (pág. 4), capitulo 3 (pág. 53)
THEO
WALTER
VAN DOESBURG
BENJAMIN
317
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2 (pág. 34)
Capitulo 3 (pág. 62, 64, 65) THEO
WALTER
WARHOL
VAN DOESBURG
GROPIUS
ANDY
318
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 3(pág. 44)
WEIL AM RHEIN
319
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4(pág.. 65, 66)
WIEL ARETS
320
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 2(pág. 18, 34)
WILHELM WORRINGER
Obras representativas
322
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4(pág. 63)
WILLIAM J. MITCHELL
323
LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 4(pág. 63)
WILLIAM J. MITCHELL
Obras representativas
325
XAVIER RUBERT DE
LAS FORMAS DEL SIGLO XX LAS FORMAS DEL SIGLO XX
Capitulo 1(pág. 4)
VENTÓS THEO VAN
ZAHADOESBURG
HADID
Capitulo ! (pág. 6)
326
Fuente: /http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/doesburg.htm