Jeet Kune Do.

El jeet kune do, o jeet kuen do (chino: 截拳道, Yale cantonesa: jitkyùndou, pinyin: jiéquándào,
lit. ‘el camino del puño interceptor’; JKD) es un sistema de artes marciales basado en conceptos, y una
filosofía de vida desarrollada por el maestro de artes marciales Bruce Lee.

Historia.

Creado por Bruce Lee entre los años 1960 y 1973, aunque en un principio estuvo basado en el kung
fu/ Wu shu estilo wing chun. El jeet kune do -primeramente llamado «Jun-fan gung fu» (chino: 振藩功
夫, Yale cantonesa: Janfàan gūngfū, pinyin: Zhènfán gōngfū, literalmente: ‘el kung fu de Bruce Lee’)—
es un método de combate independiente, siempre en evolución.

El jeet kune do, es el resultado de la investigación y la “fusión” del estilo chino del wing chun,
el boxeo occidental, el Judojaponés, la esgrima occidental, el boxeo tailandés o Muay thai,
la Eskrima filipina, y de otras disciplinas marciales tras ser analizadas, revisadas y aplicadas por Bruce
Lee desde sus estudios de la fisiología del cuerpo humano. Tomemos en cuenta que Bruce Lee fue un
actor, filósofo y un maestro de las Artes Marciales, nunca obtuvo un grado de algún arte marcial, ni
tampoco compitió en algún torneo, es decir el Jeet Kune Do nace del simple análisis personal y practica
continua de un talento de las artes marciales, desarrollado por un artista marcial de alto rango. Sin
embargo, según otras personas, como Dan Inosanto (nombrado por Bruce Lee el sucesor de su estilo)
el jeet kune do no es un estilo nuevo, o una modificación o copia de otro existente previamente, o una
fusión sin estructura de otras artes marciales; sino una idea conceptual; es la búsqueda y aplicación de
conceptos prácticos que liberan al practicante de limitarse a sí mismo.1

Bruce Lee, su creador, reflejaba dentro y fuera de cada una de sus películas su gran explosividad, y
peculiar arte de combate, el jeet kune do, quedando así guardadas algunos de sus gestos motrices en
éstas y en su libro, en el que demostraba a través de fotografías este efectivo sistema.

El Jeet kune do fue criticado desde sus inicios, descrito como un arte marcial híbrido, sin tradición y
linaje. Incluso fue tachado de bastardo; por los maestros orientales puristas de las artes marciales
tradicionales chinas, coreanas y japonesas, quienes tenían el monopolio del mercado de las artes
marciales en occidente durante los años 1960 en los EE.UU. y Europa, al considerar al Jeet kune do
como una fusión marcial influenciada por las tendencias ideológicas occidentales y por su búsqueda
de la efectividad como primer punto. Sin embargo, el Jeet kune Do, fue muy apreciado por el gran
público estadounidense, al que Bruce Lee ofrecía un arte marcial dedicado plenamente tanto a la
defensa como al ataque. Esta adaptabilidad venía representada en las opiniones de Bruce como:

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“Yo no represento un estilo, sino todos los estilos. Ustedes no saben lo que estoy a punto de hacer,
pero ni yo lo sé. Mis movimientos son el resultado de sus movimientos y mi técnica, es el resultado de
vuestra técnica”.
Bruce lee.

Principios del JKD

Las “4 gamas/ alternativas del combate” vienen dadas por las 4 distancias del combate sin y con armas
(larga, media, corta y/o de lanzamientos, y suelo) particularmente son lo que bruce sentía como
instrumento para ser un artista marcial total y completo. Éste es también el principio más relacionado
a las artes marciales mezclando diversos estilos. El jkd resalta la noción de que la mejor defensa es una
buena ofensiva, por lo tanto, el principio de “interceptar”. Bruce lee comentaba que para que un
oponente ataque a alguien primero tiene que moverse hacia la persona, esto proporciona una
oportunidad “de interceptar” ese ataque o movimiento.

El JKD se caracteriza por estos siete fundamentos:

1. Ser como el agua.

Bruce lee pensaba que los sistemas marciales deben ser tan flexibles como sea posible. El
agua es usada como analogía, pues puede describir por qué la adaptabilidad es un rasgo
deseado en las artes marciales. El agua es infinitamente adaptable. Se puede ver a través de
ella misma, pero en otras ocasiones puede oscurecer las cosas a simple vista. Puede partir y
dividir, mover o chocar con cualquier cosa. Puede erosionar las rocas más duras suavemente
o puede fluir más allá del guijarro más minúsculo. Bruce lee creía que un sistema marcial debía
tener estas cualidades. Los estudiantes de jkd evitan sistemas tradicionales de
entrenamiento, o estilos de lucha que siguen aun la pedagogía confuciana o lineal también
conocida como: "confucian pedagogy" usada en las escuelas tradicionales del kung-fu, y del
kárate debido a esta carencia de adaptabilidad. El jkd se orienta para ser un grupo de
conceptos dinámico que están en constante cambio, siendo así extremadamente flexible. Se
anima a los estudiantes de jkd que estudien cada forma de combate posible, esto es así para
ampliar sus conocimientos de otros sistemas de lucha.

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2. Economía del movimiento.

En jeet kune do la economía del movimiento puede ser vital, ya que fija como objetivos
combinaciones de gestos concretas y altamente efectivas sin realizar movimientos muy
artísticos como en la mayoría de las artes marciales tradicionales, lo que da como resultado el
ahorro de energía, con lo cual la persona cuenta con mayor capacidad para mantener por un
mayor período de tiempo una actividad física intensa.

3. Aprender y desarrollar las 4 gamas/ alternativas del combate.

- El golpear o alejar con el pie.

- Perforación o golpeo.
- Interceptación o atrapes, presas.
- Ataque.

El jeet kune do hace que sus practicantes se entrenen en cada una de estas gamas por igual.
Según bruce lee, este modelo de entrenamiento sirve para distinguir al jkd de otras artes
marciales. Él indicó que la mayoría, pero no todos los sistemas marciales tradicionales, se
especializan en el entrenamiento en una o un máximo de dos distancias. Sus teorías han sido
especialmente influyentes y verificadas en el ámbito del deporte en las artes marciales mixtas,
pues las fases de un combate de "amm"/"mma" son esencialmente la aplicación del mismo
principio y conceptos expuesto en el combate de jkd.

4. principio de absorber lo útil.

No debe ser entendido solamente como un medio de compilación, colección o búsqueda de

las mejores técnicas de los diversos estilos marciales para formar un estilo. Esto es
importante, pero el concepto va más allá. Se trata de encontrar un conjunto de habilidades
que sean eficientes para el practicante. Es un proceso de inmersión en un sistema o estilo y
entender su esencia, sus métodos, teorías o actitudes mentales para experimentar el sistema
en su totalidad y de esta manera poder absorber la parte útil para uno mismo. Si se aplica lo
aprendido en una situación de combate real se puede observar lo que funciona y lo que no,
para posteriormente descartar lo inútil o modificarlo y volver a probarlo. Para ello es
fundamental la experiencia personal y el experimentar con adversarios diferentes y de estilos
diferentes. Si la técnica no es beneficiosa en combate para el individuo, puede ser desechada.

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5. Cinco maneras de ataque.

A. Único ataque angular (saa) e inversos (sda).

B. Ataque de la inmovilización de la mano (hia), ataque de la inmovilización del pie de las
contrapartes, que hacen uso de la “interceptación” para limitar al opositor para el uso de
ciertas partes del cuerpo.
C. Ataque indirecto progresivo (pia). Atacar a una parte del cuerpo del opositor, a
continuación, seguir atacando, pero en otra parte para intentar crear una abertura.
D. Ataque de combinaciones (abc). Utiliza múltiples ataques rápidos para superar al
opositor. E) ataque dibujando (abd). El objetivo es crear una abertura y utilizarla como
medio de atacar, al contrario.

6. Las tres bases de los conceptos de las técnicas y tácticas del jeet kune do.

La práctica del jeet kune do se basa en que las técnicas y tácticas deben contener las
siguientes características:

 Eficacia: el ataque debe alcanzar su meta.

 Franqueza: las ideas deben de venir de forma natural y de una manera espontánea.
 Simplicidad: pensando de una manera sencilla; sin ornamentación.

7. Línea central.

La línea central se refiere a una línea imaginaria que está justo en el centro de nuestro cuerpo.
La teoría es explotar, controlar y dominar esa línea central del oponente. Todos los ataques,
defensas y trabajo de pasos se diseñan para preservar tu propia línea central y para abrir la
del contrario. Esta noción se relaciona de cerca con el control que se mantiene en un tablero
de ajedrez, siguiendo el jkd una estrategía provocativa.

Las tres pautas para la línea central son:

 El, quién controla la línea central controlará la lucha.

 Proteger y mantener tú propia línea central mientras que controlas y explotas la de tú
opositor.
 Controlar la línea del centro ocupándola.

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El Arsenal.

El bagaje técnico del jeet kune do es muy amplio, tan amplio como tu imaginación te lo permita,
recuerda el no límite como límite, asentados sobre una sólida base, como es una guardia lateral, con
rodillas ligeramente flexionadas, talones levemente levantados y desplazamientos laterales realizados
sobre las puntas de los pies.
Bruce lee

En cuanto a golpes de mano se refiere tenemos el finger jab, el jab cross, upper cut, golpes de revés,
etc. En el plano de las patadas, cabe destacar que se considera la patada lateral como el golpe más
potente de todo nuestro arsenal técnico. Las patadas bajas, al igual que las patadas en giro, frontales,
en revés, descendentes, ascendentes, en salto y todo tipo de rodillazos al igual que el uso del codo en
giro ascendente, en giro diagonal o vertical. Cabe aclarar que las patadas de giro, si están bien
aplicadas, son muy fuertes. Absolutamente todo está permitido. “La calle no es un torneo”. El estilo
que más se asemeja el jeet kune do es el boxeo tailandés. La energía se produce cuando la no intención
inicia el movimiento desde el pie atrasado y flectado, subiendo por los músculos de la pierna, entrando
en la cadera, finalmente viajando por el dorsal entrando en el brazo y colapsando en el momento del
impacto. El cuerpo debe ser suave y ligero, sin fuerza bruta, para no impedir el devenir de la energía.

En este punto cabe mencionar el chi sao y el lop sao, el primero significa “manos pegajosas”, que
consiste en no despegar las manos del oponente, dándonos con esto información extra por medio del
tacto para así mejorar nuestra ventana de oportunidad y el segundo, “manos que agarran”, es sujetar
la mano o brazo del oponente para realizar un contragolpe.

El jeet kune do es un arte marcial muy peligroso, puesto que sus golpes son muy específicos en cuanto
a lugares y la mayoría de sus golpes son para lastimar seriamente o matar al contrincante.

Los seis deseos budistas o apegos del practicante.

El jeet kune do es mucho más que un método de combate. Es una de las avenidas por las que la vida
nos descubre sus secretos. Más que de una técnica estamos hablando del desarrollo físico y espiritual
del individuo como tal. La mentalidad frente al combate ha de ser una mentalidad de ganador, o más
bien “positiva” (somos parte de la naturaleza), sin anticiparse al resultado del combate, dejando que
la naturaleza fluya. Una técnica tan completa puede deformarse si quien la práctica comete uno de
estos seis errores fundamentales:

1. El deseo de victoria.
2. El deseo de recurrir a la astucia técnica.

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 3. El deseo de mostrar todo lo aprendido.
4. El deseo de atemorizar al enemigo.
5. El deseo de jugar un papel pasivo.
6. El deseo de librarse de cualquier enfermedad que nos afecte.

El método y la constancia entrenando suelen solucionar todos estos problemas. Como decía Bruce
Lee: Investiga en tus propias experiencias, para llegar a entender que funciona para ti.

Resumen del arte Jeet Kune Do: "Crea tu propio estilo"

El arte del Jeet kune do.

El jeet kune do (jkd) es un arte marcial y una filosofía de vida creado por bruce lee que, a diferencia de
la mayoría de artes marciales (sobre todo las tradicionales), no sigue rutinas ni patrones fijos o
preestablecidos, sino que propone una serie de pautas desde las que evolucionar personalmente,
tanto física como psicológicamente, persiguiendo la autoexpresión del ser humano.

Alrededor de 1968, bruce lee llamó a su sistema de combate y filosofía jeet kune do, que significa el
camino del puño que intercepta, o camino del puño interceptor. Años antes, a su sistema marcial, que
incluía técnicas y estrategias de múltiples artes marciales, le puso el nombre de jun fan gung fu (el kung
fu de jun fan, su nombre en chino). Sin embargo, su intención no era crear un nuevo estilo de combate,
que como todos ellos, son limitados, sino un proceso y unas ideas que ayudaran a crecer como artistas
marciales a sus practicantes sin ninguna limitación o patrón fijo.

Jeet kune do no es un proceso de acumulación o adición diaria de técnicas sino todo lo contrario, un
proceso de eliminación continuo de lo que no sirve, o como dijo bruce lee, "el arte del jeet kune do es
simplemente simplificar", tomar lo útil y desechar lo inútil.

Muchos de los conceptos sobre los que se asienta el jkd están extraídos del arte del wing
chun que bruce lee practicó en su juventud, como la teoría de la línea central, el uso del puñetazo recto
vertical, los atrapes o agarres, o el uso simultáneo de los dos brazos para parar y golpear en un mismo
tiempo. No obstante, también se aprecia claramente la influencia del boxeo occidental o la esgrima, y
en menor medida otros muchos estilos de los que extrajo lo que para él le servía. Esto no debe hacer
pensar que el jeet kune do es un arte marcial ecléctico que se limita a extraer técnicas de varios estilos
para formar uno nuevo. En vez de eso, el jeet kune do favorece la forma sin forma, de modo que asume
todas las formas, y como no tiene estilo, puede adaptarse a todos los estilos. Por tanto, el jkd utiliza
todos los caminos y no está limitado por ninguno, por lo que usa todas las técnicas y medios que sirvan
a su fin, eliminando las barreras e impedimentos que ya sea por motivos tradicionales o por

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reglamentos deportivos, hacen que no se pueda usar cualquier parte del cuerpo para el combate.
Asimismo, el jeet kune do favorece que el practicante cambie o reinterprete las técnicas para
adaptarlas a sus propósitos.

Bruce lee no estaba de acuerdo con la práctica rutinaria de katas o secuencias fijas de técnicas
existentes en la mayoría de sistemas tradicionales. El combate es algo vivo y que cambia
constantemente, no está sujeto a patrones preestablecidos. Por ello, según bruce, la práctica del kata
no refleja la realidad del combate con sus situaciones constantemente cambiantes, sino que hace del
practicante un ser mecánico que repite una serie de movimientos y ténicas que le hacen ver la totalidad
y fluidez de un combate como algo parcial sujeto a sus rutinas clásicas.

En palabras del propio lee, el hombre clásico es tan solo un manojo de rutina, ideas y tradición. Cuando
actúa, está traduciendo cada momento actual en términos de lo antiguo. Está estancado en el pasado.

Los hechos del Jeet kune do.

Aparte de los principios que guían al practicante, existen otras cuestiones importantes y prácticas
que bruce lee estudió y desarrolló en vida:

 La estructura cerrada y economía en el ataque y en la defensa (ataque: los golpes vivos con
los miembros adelantados. La defensiva: las manos pegajosas).
 Las armas para golpear y patear versátiles, totales y llenas de arte-sin arte.
 El ritmo roto, el medio compás y el compás de uno o de tres y medio (el ritmo de jkd en el
ataque y en la contra).
 Entrenamiento con pesas y entrenamiento científico, suplementario además de una condición
física completa.
 El movimiento directo en el ataque y en las contras lanzándolo desde donde se está sin volver
a la posición.
 La movilidad corporal y el juego de piernas ligero.
 El trabajo sin crisparse y las tácticas de ataque inesperadas.
 Fuerte cuerpo a cuerpo (arremetidas, proyecciones, agarres, inmovilizaciones).
 Combate total en el sparring y el entrenamiento por contacto real sobre blancos móviles.
 Las fuertes herramientas a través de un pulimento continuo.
 Expresión individual más que producto masificado; viveza más que clasicismo.
 Estructura total más que parcial.
 El entrenamiento de continuidad del yo expresivo detrás de los movimientos físicos.

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  Potencia suelta y potente acometida como un conjunto. Una soltura como de muelle, pero no
un cuerpo físicamente laxo. También una consciencia mental flexible.
 El fluir constante (movimiento en recto y movimiento en curva combinados, hacia arriba y
hacia abajo, derechazo e izquierdazo en gancho, pasos laterales, agacharse y evadirse,
círculos con la mano).
 Una posición bien equilibrada durante el movimiento, constantemente. Continuidad entre el
empleo a fondo y la soltura.

El Jeet kune do pone énfasis en las siguientes cualidades a la hora de la práctica:

Coordinación, precisión, potencia, resistencia, equilibrio, percepción corporal, buena forma,

consciencia visual, velocidad, timing y actitud. Su emblema es el símbolo del tai chi rodeado por dos
flechas que representan el movimiento y cambio sin fin, rodeadas a su vez por caracteres chinos que
se traducen como teniendo el no camino como camino y la no limitación como limitación.

El jkd es simple, directo y "no clásico" bruce lee desarrolló el concepto único de las artes marciales
para cada persona, ya que tu no te tienes que acoplar a jkd sino que el jkd se tiene que acoplar a ti, que
puede ser cualquier cosa menos estático y, tal vez debido a esto, una de las principales características
del jeet kune do es la constante evolución y la frase de lee "el no-límite como límite" que rige a sus
practicantes. El proceso de aprendizaje del jeet kune do es en sí mismo un proceso
de "desaprendizaje", es simplificar, es evitar posiciones anatómicamente incorrectas y filosofías
pragmáticamente equívocas, es centrarse en la pelea y no ver más allá del combate en sí para no
perder el objetivo: ¡ganar y sobrevivir!

Los 3 pilares del jeet kune do son: velocidad, alineación y desplazamiento. Efectividad, y como no
"golpeo y tu no me tocas" como traducción de "jeet kune do" o "puño que intercepta". Es decir:"evitar
que el ataque del contrario entre en efecto". Los movimientos son una combinación de defensa-
ataque basado en la simpleza y efectividad más que en figuras clásicas.

Principios básicos.

 Teoría de la lineal central: hay una línea longitudinal imaginaria que divide el cuerpo en
dos mitades iguales. A lo largo de esta línea se encuentran bastantes de los puntos vitales o
mortales del cuerpo humano que, si se golpean, pueden producir daños graves o incluso la
muerte.

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 El jeet kune do trata de proteger esta línea central (by jong) con la posición de guardia. Un
hombre de jkd no se coloca en una posición de alerta que exponga su línea central. Cuando
este ataca, lo hace siempre por la línea central, cambiando en el último instante la trayectoria
del golpe; de esta manera uno no se queda desprotegido hasta el último instante en el que
hace impacto.

 Economía de movimientos: se trata de hacer el mínimo de movimientos posibles, tanto

en la defensa como en el ataque, de manera que ahorremos el máximo posible de energía
(pues cada movimiento, ya sea un golpe, una esquiva, un desplazamiento, etc. Gasta cierta
energía). También, cuanto menos alteremos nuestra guardia, el defender o al atacar, menos
blancos expondremos.

 Nivel de habilidad: hay una forma de ejecución de una misma técnica por diferentes
personas de diferentes estilos. Es decir, un ejemplo podría ser el jab o directo con la mano
adelantada que se puede ver en boxeo, en gung fu, en kali, etc., sin embargo, la forma en que
se ejecuta este mismo golpe en los diferentes estilos es distinta.

 Calidad y no cantidad: no hemos de tratar de tener mil puñetazos, mil patadas, mil
atrapes, mil luxaciones, etc., sino de tener cuatro cosas que nos funcionen, que vayan acordes
con nosotros y trabajarlas miles de veces. Cuantos menos golpes tengamos, más tiempo
podremos dedicar a mejorarlos y más fácil será que nos salgan cuando tengan que hacerlo.

 Mecánica corporal: es utilizar el máximo número de músculos en la proyección de una

fuerza. Por ejemplo, no es lo mismo pegar un jab tan sólo con la fuerza del brazo (que si pesa
3 quilos, pegarás con 3 quilos), que si lo acompañas con la cadera, el hombro, las piernas, el
talón,… cuantos más músculos se vean implicados en la ejecución de un golpe, más potente
será este, si seguimos con el ejemplo del jab, en vez de pegar con tres quilos de fuerza, esa
misma persona podría llegar a triplicar esa fuerza. Bruce llamaba a esto utilización de los
círculos concurrentes.

 Lado fuerte delante: hay estilos que ponen el lado fuerte atrás para así ir tanteando con
la débil de adelante y hacer un ko con la buena. Bruce pensó que si ponía “la suya” delante
pegaría más fuerte, porque es su mano hábil, y con la de atrás (la mano tonta) también haría
daño porque tendría más recorrido.

 Sensibilidad: es la habilidad de percibir los movimientos del contrario sin la necesidad de

verle, tan sólo sintiendo/ notando el contacto. Este principio lo adquirió bruce lee de su estilo

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 base, el wing chun, aunque sí es cierto que en un principio le daba mucha importancia, poco
a poco se fue alejando de este tipo de ejercicios, al igual que del muñeco de madera. Existen
ejercicios de sensibilidad en varias artes, por ejemplo, el chi sao de una y dos manos del wing
chun, el hubud lubud del kali filipino, también hay en el tai chi, etc.

 Principio de adaptabilidad: muy propio de la cultura taoísta., es un principio que trata

de fluir con el oponente, de reaccionar y seguir nuestro camino dependiendo de lo que el
contrario haga. Como decía bruce lee: “yo no represento un estilo, sino todos los estilos.
Vosotros no sabéis lo que estoy a punto de hacer, pero yo tampoco lo sé. Mis movimientos es
el resultado del vuestro y mi técnica es el resultado de vuestra técnica”.

 El puño vertical: este es un principio que más que ser un concepto es algo plasmable, algo
tangible. En jun fan jkd los golpes de puño se pegan en vertical en vez de en horizontal, como
suele ser en la mayoría de los demás estilos. Una de las razones por la cual es así y no de otra
forma es que, si os fijáis, cuando lanzáis un jab con el puño en horizontal como en boxeo, por
ejemplo, fijáos en el recorrido, hacedlo lentamente.

Ahora probad de hacerlo con el puño en vertical. Mirad que en el primer caso levantamos el
codo en la primera fase del golpe, lo cual deja desprotegida la parte lateral de nuestro cuerpo,
de la segunda forma esto no pasa hasta que estiramos el brazo del todo.

 Mentalidad de ataque: lo que mi maestro; sifu juan zamudio, intenta inculcarnos en las
clases es que, como en cualquier otro arte marcial, los puños son el último recurso al que
debemos recurrir. Siempre hemos de intentar por todos los medios de evitar la pelea. Pero,
¿qué pasa cuando el diálogo no funciona o le has dado la cartera al agresor y aun así va a
pegarte o peor aún, va a agredir a tus amigos o familia? Pues entonces es cuando hay que
cambiar el chip e ir a por todas, sin hacer florituras, sin mirar si le haremos daño pobrecito, no.
Hay que emplearse al 100% y con nuestras armas más peligrosas: dedos a los ojos, patada
lateral a la rodilla, etc. Como dice mi instructor: “el jun fan jkd es el arte ofensivo de la
defensa”.

 Estado de alerta: hay que estar en un estado de vigilancia a jornada completa y sobre todo
hay que estar alerta cuando tenemos al oponente delante. Hay que fijare en la totalidad de su
persona, no en una parte en concreto de su cuerpo, sino tener una visión global de todo el
individuo. De esta forma, estaremos preparados para reaccionar al ataque del contrario. Es
un estado mental, no hay que estar ni demasiado tensos y fijar la mirada en el otro, ni

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 demasiado relajados, pues los extremos nunca son buenos, hay que estar en el centro,
mantener un equilibrio.

 Movilidad: la movilidad yo diría que es algo fundamental en el jun fan, por lo menos si os
pasa como a mí que soy una chica de 1’65 m y 56 kg, que casi todos con los que me puedo
encontrar me sobrepasarán en tamaño y me doblarán en peso. El footwork
(desplazamientos), el mover la cintura y no dejar la cabeza nunca más de un segundo en el
mismo sitio si no son el 80% del estilo le falta poco. Un practicante de jkd, dentro de sus
posibilidades, debería desplazarse por la superficie del suelo como si flotara, moverse como
si fuera un acto reflejo, tan fácil como respirar, ni siquiera pensar en “me tengo que ir hacia la
izquierda o hacia la derecha, para evitar este golpe tengo que…” nada de eso. Uno debe de
ser capaz de mover sus pies tan fácilmente como estira su brazo para asir un vaso de la mesa.
Como decía bruce lee: “uno no puede ser golpeado si no puede ser alcanzado.”

 Puñetazos no-telegráficos.
Jeet kune do se caracteriza la no-telegrafía de los principios de la esgrima, y esto establece
claramente el estilo distintivo a parte de los clásicos estilos de hung fu y boxeo. Por ejemplo,
jeet kune do utiliza sus pies y el principio de empujar su mano antes que su cuerpo, que le
hace casi imposible de defenderse o bloquear la velocidad de puñetazos como el backfist, jab
o el lead punch.
La idea de la no-telegrafía es iniciar su puñetazo sin ningún tipo de aviso previo (tense los
hombros o moviendo los pies o el cuerpo) para que su oponente no tenga suficiente tiempo
para reaccionar. Si su puñetazo sobresale en un leve movimiento de sus pies o cuerpo, habrá
“telegrafiado” o ha advertido a su oponente de su intención.

El secreto es relajar el cuerpo y los brazos ligeramente, pero de manera telar. Azote su mano
fuera sin apretar demasiado de manera que sus hombros no se pongan en tensión, y cierre su
mano en un instante antes del contacto. Y mantenga una cara de póquer. No haga telegrafía
en sus intenciones.

 Muñeco de madera.
Los muñecos de madera también se pueden utilizar para obtener velocidad en puñetazos. La
desventaja, sin embargo, es que se puede herir las manos si es que no está acostumbrado a
pegar a objetos sólidos.

No están todos los que son, pero sí una representación bastante importante.

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Las cinco distancias en las que se divide toda pelea son:

Larga (de pateo). Media (de puños).

Corta (codazos, rodillazos...). Cuerpo a cuerpo (atrapes, clinch...).

Suelo (estrangulación y luxaciones)

Hay quien lo divide en cuatro distancias, considerando a la distancia de suelo como una variación del
cuerpo a cuerpo.

Bruce lee descubrió que sea cual sea el estilo, solo existen cinco métodos de ataque, los cuales también
se trabajan en el jeet kune do; y junto a las cinco distancias son considerados como una referencia o
un distintivo del jeet kune do. Pero algunos dirán que como tiene una base técnica, además de ciertos
distintivos, eso ya lo convierte en estilo, cosa que no es cierta; pues un estilo, sea cual sea, te marca

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una manera de pelear acorde a la distancia que ese estilo maneja. No pelean igual un practicante de
taekwondo y uno de aikido. Un practicante de jeet kune do no está limitado a una o dos distancias,
maneja las cinco y eso le da libertad total de elección.

Respecto a los cinco métodos de ataque, tampoco se puede decir que esto marque al jeet kune do
como un estilo propiamente dicho, pues realmente existen en otros métodos de combate. La
diferencia es que no se enseñan en ninguno, sino que surgen de manera natural e instintiva; aunque
en el jeet kune do se trabajen para mejorar su eficacia de manera consciente.

Los cinco métodos de ataque son:

1. Ataque simple directo / ataque simple angular.

2. Ataque progresivo indirecto.
3. Ataque por combinación.
4. Ataque por inducción.
5. Ataque por inmovilización de la mano.

El jun fan gung fu es la base para que comience el proceso. El jun fan gung fu es la barca que te ayuda
a atravesar el río, pero una vez has cruzado el río, no sigues cargando con la barca. La mejor manera
para definir el jeet kune do por completo, (jun fan gung fu / jeet kune do), sería diciendo que es el "no
estilo"; la "no forma". Pero eso no significa no tener forma, ni pelear de manera desordenada y sin
control. Como bruce dijo: "la diferencia entre no tener forma y tener la "no-forma", es que lo primero
muestra incompetencia y lo segundo trasciende".

En cuanto a golpes de mano se refiere tenemos el finger jab, el jab cross, upper cut, golpes de revés,
etc. En el plano de las patadas, cabe destacar que se considera la patada lateral como el golpe más
potente de todo nuestro arsenal técnico. Las patadas bajas, al igual que las patadas en giro, frontales,
en revés, descendentes, ascendentes, en salto y todo tipo de rodillazos al igual que el uso del codo en
giro ascendente, en giro diagonal o vertical. Absolutamente todo está permitido. "la calle no es un
torneo". El estilo que más se asemeja el jeet kune do es el boxeo tailandés.

En este punto cabe mencionar el "chi-sao" y el "lop-sao", el primero significa "manos pegajosas", que
consiste en no despegar las manos del oponente, dándonos con esto información extra por medio del
tacto para así mejorar nuestro timing y el segundo, "manos que agarran", es sujetar la mano o brazo
del oponente para realizar un contragolpe.

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Complementos

 Disimula los movimientos q planeas y origina una ilusión o cuerpo de póker.

 Tu mano adelantada debe de entrar y salir como lengua de serpiente y estar en continuo
balanceo, pero sin dejar de protegerte.
 Brazos y hombros siempre relajados.
 Contrae siempre tus abdominales.
 No dejes ninguna abertura por la que te puedan golpear.
 Cede cuando vas a recibir un golpe.
 Posición demasiado amplia da potencia, pero quita velocidad.
 Posición reducida da velocidad, pero quita potencia.
 Cuando golpees o des patadas y falles perderás equilibro para eso mantener siempre las
rodillas flexionadas.
 Si te tensas pierdes flexibilidad de sincronización.
 Cuerpo y pensamiento en estado de relajamiento.
 Deslízate para evitar golpes.
 Evitar convertirse en un blanco.
 Los movimientos tienen que ser fáciles, relajados, vivos pero precisos.
 Cuanto más hábil seas en tu juego de pies menos tendrás que utilizar tus brazos para bloquear
o parar patadas o golpes.
 El juego de pies te permite cubrir una distancia con rapidez, escaparte de un rincón y
conservar tu energía para contrar con más explosividad en tu golpe o patada.
 La mejor posición de tus pies es aquella en la que moverte con rapidez en cualquier dirección
de forma tal que estés bien equilibrado para resistir a los golpes desde cualquier ángulo.
 Los pies siempre deben estar debajo de tu cuerpo. La posición de en guardia proporciona un
buen equilibrio de cuerpo y un alineamiento de tus pies.
 Para avanzar no cruces los pies o saltes, sino arrástralos, y cuando te deslices permanece en
la posición de en guardia.
 Aprende a estar continuamente ligero sobre tus pies y a mantener levantado tu talón trasero.
 Si deseas avanzar más de una vez has desplazamientos cortos para mantenerte en equilibrio.
 Debes de moverte sin ninguna rigidez, resbalando sobre las almohadillas de tus pies,
doblando tus rodillas ligeramente y manteniendo el talón retrasado levantado.
 Los movimientos hacia delante y atrás deben hacerse con pasos cortos y rápidos. Los pasos
largos son para dar golpes.
 Los desplazamientos deben ser rítmicos, y graciosos como un caballo que galopa.
 Nunca debes estar rígido o en tensión, sino flexible y preparado.
 No cruces los pies ni saltes, solo arrástralos.

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 Si deseas avanzar más de una vez has desplazamientos cortos para mantenerte en equilibrio.
 Los desplazamientos cortos son para evadir golpes y para atacar también.
 Los desplazamientos largos son esencialmente para atacar y retirarse.
 Los movimientos deben de ser rítmicos.
 Muévete lo más tarde posible y con rapidez exactamente antes de ser golpeado.
 Estar flexible y preparado y no dances de puntillas como un boxeador loco.
 Diferenciar la comodidad personal y comodidad de entrenamiento.
 Para moverte con rapidez tu cuerpo debe inclinarse hacia la dirección que vas a emprender
exactamente un momento antes que des el paso.
 Si estas demasiado cerca utiliza tus codos y si estas demasiado lejos usa tus pies, pero son las
manos que más emplearas.
 La inercia de tu golpe debe de ser una línea recta delante de tu nariz.
 Utilizándola como punto referencia.
 El golpe no se origina desde tu hombro sino desde el centro de tu cuerpo.
 Cuando golpees con potencia tu cuerpo debe de estar en equilibrio y alineado con el pie
adelantado formando una línea recta.
 Estrategia del juego de pies sacar ventaja de los desplazamientos del contrario en relación
con el tuyo propio.
 Chascar, latigazo o retallar mano o pie justo antes de golpear.
 Apretar la mano un momento antes del contacto.
 Fuerza explosiva / energía fluyente, poner pesadez en la mano.
 No hacer expresiones con la cara.
 Golpear a través del blanco.
 Ojos siempre en el blanco.
 Utiliza principalmente la mano adelantada para la velocidad y la mano trasera para la potencia
y de vez en cuando puedes lanzar golpes potentes al saco con ambas manos.
 Secreto de los movimientos sin preaviso: es relajar tu cuerpo y brazos, pero mantenerlos
oscilando con un movimiento ligero.
 Aumentar velocidad en el impacto: chascar, latigazo o restallar tu mano o pie justo antes de
hacer contacto.
 El golpe se origina desde el centro de tu cuerpo usando tu nariz como punto de referencia.
 Retira un poco más tu mano y así ganas más potencia.
 Para golpear utiliza los 3 nudillos índice, anular y medio.
 Golpea a través del saco.
 Siempre imagina q tu energía fluye y tus manos pesan a la hora de golpear.
 El puño se aprieta un momento antes del impacto.
 1ro has el contacto con tu golpe antes q tu pie toque el suelo para añadir más potencia.

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 Tu cadera y hombros debe de iniciar la acción antes que tu brazo para lanzar un golpe rápido,
preciso y potente.
 Golpear sin ser golpeado.
 Cuando hayas aprendido el modo de su desplazamiento ajústate a él. Entonces puedes
presionar (avanzar) o ceder (retirarte) exactamente lo preciso para hacer posible un golpe.
 Estar en movimiento continúo variando continuamente la distancia y la sincronización de tu
movimiento para confundir a su contrario, haciéndole que calcule mal la distancia. Estorbaras
su preparación para el ataque o defensa, manteniéndolo desequilibrado.
 Practicar el juego de pies mientras golpeas con los puños y das patadas.
 Un luchador hábil maniobra para animar a su contrario a acortar la franja de distancia hasta
que este demasiado cerca para evitar la trampa.
 Te retiras exactamente lo preciso para evitar el golpe, pero te quedas lo suficientemente
cerca para un contraataque.
 De forma clara la ventaja es de aquel que inicia el ataque a corta distancia.
 Siempre estar alerta ante golpes de codo, rodillas, cabeza, etc.
 En el cuerpo a cuerpo es imperativo que inmovilices el pie delantero de tu contrario colocando
el tuyo cerca de él. Hacerlo automáticamente.
 Puede atacar cuando el contrario avance o cuando vea una abertura mientras el contrario este
cambiando su postura de pies, su posición o su ritmo.
 El ataque o la retirada deben ser rápidos, penetrantes y espontáneos. El contrario no debe ser
capaz de predecir tu movimiento hasta que sea demasiado tarde para restablecerse o
defenderse.
 Debes lanzar tu ataque exactamente un poco antes de que el contrario este a la distancia que
deseas y no después de que el haya alcanzado este punto.
 Para confundir a tu contrario varía la longitud d tus pasos y la velocidad, pero utiliza pasos
cortos cuando cambies de posición. Tan solo puedes afinar tu sentido de distancia
moviéndote con suavidad y con rapidez.
 Debes enmascarar siempre tus intensiones ante tú contrario.
 Si te agachas ante una finta o si te agachas demasiado prematuramente quedas expuesto a
un puñetazo o patada.
 La mayoría de los pasos laterales deben de hacerse por la izquierda contra un luchador con
guardia derecha delante porque después de que falle se queda indefenso, cuando tu estas
detrás de el (o a la derecha, si es un luchador ortodoxo).
 Cuando practiques habilidades ofensivas o defensivas debes practicar siempre
combinándolos con el juego de pies.
 La mano retrasada o de guardia siempre debe mantenerse alta para proteger la parte superior
de tu cuerpo contra un contraataque.

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 Si una mano está golpeando, la otra debe estar regresando para proteger el cuerpo o
inmovilizar el brazo o brazos del oponente ante un contraataque.
 Cuando el golpe de la mano adelantada queda bloqueado, lanza un jab recto exactamente al
frente de su nariz, que desvía el golpe del contrario ya que va directo hacia el ojo. Mantén la
acomedida en la línea central, presenta una gran ventaja cuando dos golpes se lanzan por el
mismo camino simultáneamente.
 Después de lanzar un golpe no dejes caer tu mano cuando la retires a la posición de en guardia.
El golpe debe retornar siempre en el mismo plano o camino por el que se lanzó.
 Lee retrocede bruscamente ante un golpe en directo y contra con su izquierda ya que el
adversario crea una abertura cuando deja caer su mano durante la retirada.
 Lee convierte un bloqueo de su contrario en un golpe de revés de puño cuando el contrario
retrocede con su mano para lanzar otro golpe.
 Cuando se golpea con la mano adelantada hay que variar constantemente la posición de la
cabeza para protegerse de una contra. Mantener confuso, al contrario.
 El parpadear tiene q ser controlado ya que si no lo haces afectara a tu defensa, así como a tu
contraataque.
 No abrir la boca cuando te entrenes y luches o respirar por la boca y no sacar la lengua
tampoco.
 Aprende a cerrar la boca cuando te entrenes o luches, apretando tus dientes entre sí
fuertemente. Cuando uses protector muerde el protector de goma.
 Protege tus muñecas y manos golpeando correctamente, golpea con tu puño manteniendo
tus dedos muy apretados. Mantén tu muñeca alineada cuando golpees porque te la puedes
abrir.
 Aumentar velocidad en el impacto da con tu mano y después con tu pie un latigazo con soltura
de forma que tus hombros no se tensen y cierra el puño justo un momento antes de hacer
contacto cuando la “restalles”.
 El ataque o la retirada deben ser rápidos, penetrantes y espontáneos. El contrario no debe ser
capaz de predecir tu movimiento hasta que sea demasiado tarde para restablecerse o
defenderse.
 Para confundir a tu contrario varia la longitud d tus pasos y la velocidad, pero utiliza pasos
cortos cuando cambies de posición. Tan solo puedes afinar tu sentido de distancia
moviéndote con suavidad y con rapidez.
 Cuando luches o entrenes utiliza un buen juego de pies para estar más cerca de tu contrario.
 La mayoría de los pasos laterales deben de hacerse por la izquierda contra un luchador con
guardia derecha delante porque después de que falle se queda indefenso.
 Cuando practiques habilidades ofensivas o defensivas debes practicar siempre
combinándolos con el juego de pies.

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 La mano retrasada o de guardia siempre debe mantenerse alta para proteger la parte superior
de tu cuerpo contra un contraataque.
 Si una mano está golpeando, la otra debe estar regresando para proteger el cuerpo o
inmovilizar el brazo o brazos del oponente ante un contraataque.
 Cuando el golpe de la mano adelantada queda bloqueado, lanza un jab recto exactamente al
frente de su nariz, que desvía el golpe del contrario ya que va directo hacia el ojo.
 Después de lanzar un golpe no dejes caer tu mano cuando la retires a la posición de en guardia.
El golpe debe retornar siempre en el mismo plano o camino por el que se lanzó.
 Una mala costumbre es dejar caer su mano retrasada durante un cambio de golpes.
 Cuando se golpea con la mano adelantada hay que variar constantemente la posición de la
cabeza para protegerse de una contra. Mantener confuso, al contrario.
 La primera línea de un ataque o de una defensa es la patada lateral a la espinilla o a la rodilla
porque este blanco está muy cerca de ti.
 Parar- no debe de ser una reacción extrema tal como un movimiento fulminante o de latigazo.
Cualquier movimiento excesivo de tu mano te expondrá a un contraataque, debes mover la
mano tan solo lo suficiente para proteger y controlar el golpe.
 Tu brazo es más fuerte cuando directamente se está alejando de tu cuerpo que cuando se
acerca a él.
 Demasiado bajas – deja aberturas ante tu cara y la parte superior de tu cuerpo.
 Demasiado de frente – te impide un movimiento rápido hacia delante o hacia atrás y también
deja expuesta la zona vulnerable de tu bajo vientre.
 Demasiado lateralmente – impides la utilización de tu mano de atrás para la defensa u
ofensiva.
 Demasiado levantadas – las zonas de las líneas inferiores quedan abiertas y también te impide
lanzar un directo rápido y efectivo.
 Posición demasiado abierta – debilita tus golpes porque no puedes emplear la rotación total
del movimiento de tu cadera. También quedas en desventaja para penetrar o retroceder con
rapidez y tu pie delantero se constituye en blanco fácil ante tu contrario.
 No lances un golpe con el cuerpo demasiado inclinado hacia delante.
 Posición demasiado cerca – transforma tu equilibrio y te impide lanzar un puñetazo fuerte.
 No lances un golpe mientras te inclinas hacia atrás.
 Todas las maniobras ofensivas son indirectas, realizadas después de una finta o en forma de
contraataque.
 Un ataque perfecto es la combinación de estrategia, velocidad, timing, engaño y buen juicio.
 Hay que atacar cuando la línea está abierta en lugar de cerrada.
 Tus ataques deben de ser simples, pero si tu contrario es igual que tú tienes que usar ataques
compuestos y aprovecharte de la distancia.

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 Tienes q estudiar a tu contrario.
 Aprovéchate de sus debilidades y evita sus puntos fuertes.
 Tu golpe debe basarse en la anticipación a la reacción del contrario.
 Aprende a variar tu táctica y tu defensa. Esto molestara a tu contrario, pero además te
ayudara a hacer frente a varios estilos de lucha.
 El golpe debe hacer contacto delante de tu nariz.
 Tu mano no debe telegrafiar tu intención antes del lanzamiento.
 Si no puedes alcanzar la cabeza o cuerpo del contrario apunta a sus bíceps.
 Origina una ilusión o cuerpo de póquer para tu contrario, disimulando los movimientos que
planees.
 En la lucha la barbilla se aprieta contra la clavícula y un lateral de la barbilla está oculto por el
hombro adelantando.
 Si te tensas pierdes equilibrio sincronización y flexibilidad.
 Tienes que aprender a dirigir tu pensamiento y tu cuerpo a un estado de relajamiento.
 Actúa como si fueses un muelle cede cuando recibes un golpe.
 La posición ideal de tus pies es la que te permite maniobrar instantáneamente en todas
direcciones y te sirve como un punto de giro para tu ataque completo.
 En las proyecciones se utiliza principalmente dos tipos de fuerza, una fuerza brusca y seca (fa
jing) fuerza suave (hua jing). Tercera fuerza; la de nuestro adversario.
 Hace falta absorber la fuerza de nuestro adversario, no resistirle, más bien al contrario,
acompañándolo en su movimiento, eso implica la utilización de la fuerza suave, la fuerza que
transforma, y que hace volver la fuerza de nuestro contrincante hacia sí mismo.
 La fuerza brusca, es sobre todo utilizada para sacar provecho de un fallo en la posición del
adversario, de un defecto de estructura. Mano y pierna golpean entonces, coordinados y con
precisión causando la sorpresa del mismo. Más es preciso añadir, que para utilizar dicha fuerza
es preciso asimismo hallarse relajado, no contrayendo el cuerpo hasta el último instante.
 Dice un dicho tradicional, “shang xi xia pan” (en alto sujeta y en bajo barre), en este tipo de
proyección se utilizan un cúmulo de fuerzas. Una en un sentido y la otra en el sentido
contrario; la mano empuja y el pie barre. El adversario gira entonces sobre sí mismo. Por
supuesto, también es posible asir en bajo y empujar en alto, el principio es el mismo, este
principio mecánico, es el que utilizamos cuando conducimos un automóvil y giramos el
volante gira entonces sobre sí mismo, lo que en un adversario devendría en una pérdida de
equilibrio.
 La utilización sucesiva de dos fuerzas contrarias, tirar y empujar, es particularmente
empleada, y especialmente sutil y pide una perfecta asimilación. La fuerza de inercia es la de
un coche de carreras lanzado a toda velocidad, que, aunque quiere detenerse frenando, es
arrastrado por su propia fuerza, viéndose obligado a recorrer una mayor distancia, incluso
saliéndose de la pista antes de poder parar. El luchador inteligente, sabrá utilizar

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 adecuadamente la fuerza de inercia de su adversario, y si esta no existe, sabrá provocarla
mediante una finta.
 Si te acostumbras a poner límites en lo que haces físicamente o cualquier otro nivel se
proyectara al resto de tu vida se propagara en tu trabajo en tu moral en tu ser en general no
hay límites hay fases, pero no debes quedarte estancado en ellas hay que sobrepasarlas. El
hombre debe constantemente superar sus niveles. Poniendo la no limitación como límite.

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