Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El Género Simposíaco en Roma y Sus Orígenes
El Género Simposíaco en Roma y Sus Orígenes
RL3
Introducción
Satiricón. Sobre su vida, no se sabe nada con certeza, pero se cree que vivió
Media.1
ejemplos, existen más fragmentos sobre temas simposíacos entre los autores
de la urbe, pero muy pocos; será suficiente decir que entre estos simposios
1
Mari, El banquete de Platón, p.210
Villanueva Santos Christian. RL3
Desarrollo
Petronio, podría decirse que contiene también los argumentos narrativos más
énfasis.
construcción”
Es decir, la sátira hecha por Petronio tiene particularidades que la hacen suave
misma.
entre necesidad y virtud, una antítesis manifiesta ya desde los loci de ambos
ágape que tuviera a Sócrates como invitado, para el caso del texto platónico; y
la del liberto Trimalción, sitio al que va a parar Encolpio tras precipitada fuga de
2
Sat. V, 40-52
Villanueva Santos Christian. RL3
Es menester saber que los banquetes son situaciones reales que permiten el
conceptos como el Eros y demás, pero Platón cuida que sus comensales no
olviden que son filósofos y son distintos al vulgo, porque los discursos de sus
aeque unum lactem biberunt, etiam si illos malus fatus oppresserit. Tamen me
salvo cito aquam liberam gustabunt. Ad summam, omnes illos in testamento meo
heredem facio, et commendo illam omnibus amicis meis. Et haec ideo omnia
elige a un liberto para exponer sus burlas mordaces, del mismo modo que ha
que Platón habla del panegírico que Sócrates quiere recitar ebrio. Pienso yo
que sí, porque Petronio se burla de la escena con el diálogo entre Fortunata y
3
Habla sobre el gusto que se tiene de beber y disfrutar de una comida por la diversión vulgar. Sat. IV, 33-45
Villanueva Santos Christian. RL3
distinguen de las vulgares al ser ellos filósofos. Esto lo digo teniendo en cuenta
Quiero decir, creo que la narración precisa de Petronio le permite burlarse del
contrario al griego.
Conclusión
siempre celosos de las formas”4 porque Platón pertenece a ese grupo social;
con los groseros hombres petronianos, desbordados por el vino, la gula y los
Bibliografía:
4
Mari, El banquete de Platón, p.215
5
Ibid.
Villanueva Santos Christian. RL3
Mari, E., El banquete de Platón. El eros, el vino, los discursos, Buenos Aires,
Biblos, 2001.
1957.