Proyecto de Curso

Presentado por:
Estefanía Posso Chagüendo
María Alejandra Prieto Patiño

Presentado a:
Hernando Salcedo

Institución Universitaria Antonio José Camacho

Facultad de Ciencias Empresariales
Contaduría Pública
Sociología
Santiago de Cali, 2019
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“Para (Giddens, Un Mundo Desbocado, 2007), la globalización, es pues, una serie completa
de procesos, y no uno solo. Operan, además de manera contradictoria o de manera opuesta. La
mayoría de la gente cree que la globalización es “traspasar” poder o influencia de las
comunidades locales y países a la arena mundial. Y esta es, desde luego, una de sus
consecuencias. Las naciones pierden algo del poder económico que llegaron a tener. Pero
también tiene el efecto contrario. La globalización no solo presiona hacia arriba, sino también
hacia abajo, creando nuevas presiones para la autonomía local. La globalización es la razón del
resurgimiento de identidades culturales locales en diferentes partes del mundo”. Partiendo de
esta definición según el autor, se puede identificar claramente que la globalización no solo afecta
a las personas que tienen poder o dinero, sino a todo el mundo en general, sin tener en cuenta el
estrato social, la religión o hasta el tipo de partido político al cual una persona pertenece.
En el documento “Un Mundo Desbocado de Anthony Giddens” se tratan temas como el
Riesgo, la Tradición, la Familia, hasta la Democracia, dejando en visto que la era en la que
vivimos desde hace tres siglos atrás, cada día trasciende y cambia sus paradigmas, la forma de
actuar y pensar de las personas, así como los comportamientos y temores de los altos mandos de
la sociedad actual. Las naciones hoy en día se preparan para afrontar enemigos, más que riesgos
y peligros dentro de su entorno; las instituciones han venido cambiando con el paso del tiempo,
según Giddens estás se ven exactamente igual por fuera, pero por dentro su contexto es
totalmente diferente unas de otras, creando así organismos que se han vuelto inadecuados para
las tareas que están llamadas a cumplir. (Giddens, Un Mundo Desbocado, 2007), le llama a esto
“Instituciones Concha”.
Los efectos que ha traído la globalización es formar una sociedad cosmopolita mundial,
trastornado constantemente el modo de vida, cuestionando y adivinando que nos depara este
mundo; es una serie de procesos donde la presión hacia arriba se puede definir como aquella
operación contradictoria o antiética, y la presión hacia abajo se observa en aquellas comunidades
que se cierran para proteger su identidad; estas no se meten en el entorno de la globalización, la
ven como una amenaza, que cambia y trasforma el resurgimiento de una nueva identidad cultural
en diferentes partes del mundo, debilitando así el Estado-Nación.
A su vez el riesgo siempre ha estado relacionado con la modernidad. Supone que el riesgo es
una forma de controlar los efectos y causas que genera la humanidad, pero hoy el afán de
controlar el futuro, tiende a jugar en contra de nosotros, forzando a las personas a vivir en una
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constante incertidumbre, y dejando a un lado la capacidad de ser más audaces que cautelosos.
Para Giddens existen dos tipos de riesgos, el riesgo externo y el riesgo manufacturado; donde los
externos son aquellos riesgos que no se pueden controlar, son generados por la misma naturaleza
como, malas cosechas, inundaciones, plagas, entre otros. Por otra parte el riesgo manufacturado
es definido como aquellas creaciones, impactos e invasiones que salen del conocimiento
humano; este tipo de riesgo es creado pero difícil de controlar y afrontar por el ser humano. El
riesgo manufactura no solo afecta la naturaleza y todo aquello que lo compone, sino también el
matrimonio y la familia, ya que para las personas esta clase de compromisos trascienden sus
límites y perturba sus vidas frescas y llevaderas; no piensan en las decisiones que toman, solo
actúan como la sociedad se los indica u ordena.
Un ejemplo expuesto por (Gómez Rodríguez, 2015), de esto serían, sin duda, las catástrofes
nucleares (de manera inmediata) o el efecto invernadero (con un carácter acumulativo y oculto);
los automóviles, el uso de aparatos eléctricos en la vida diaria, accidentes laborales o la
exposición a sustancias perniciosas (tabaco, agentes contaminantes, etc.). Afectan a tantas
personas por el tremendo número de casos que se producen en la sociedad, pero en realidad se
trata de situaciones personales e individuales.
(Giddens, Un Mundo Desbocado, 2007), Señala que Vivir en una era global significa manejar
una variedad de nuevas situaciones de esta índole. Puede que muchas veces tengamos que ser
más audaces que cautelosos en apoyar la innovación científica u otras formas de cambio.
Después de todo, una raíz de la palabra riesgo en el origen portugués significa atreverse.
En la India por ejemplo, frente a las fábricas de productos químicos que contaminan el mar se
forman grupos contrarios constituidos por pescadores, empresas conserveras, ecologistas,
ciudadanos… Enfrente: Las fábricas y sus trabajadores, los expertos científicos, algunos
políticos, otros ciudadanos, etc. En definitiva, grupos transversales a las propias clases sociales
tradicionales e incluso a los grupos de interés, (Fariña, 2008).
Otro punto importante para Giddens es la Tradición y Costumbres, han sido la materia de la
vida de la mayoría de las personas, influyendo en el pasado y presente, debido a que la
globalización realiza modificaciones constantemente. Las tradiciones son creadas por un grupo
de personas, con las cuales se identifican y cumplen con el fin de tener una armonía y
tranquilidad, llegando al punto de transformar no solo la forma de vivir, sino la manera de
hablar, vestir y hasta de actuar, lo que actualmente se le conoce como modernidad. Algunas
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personas se han apartado de estas tradiciones, tomando así decisiones propias, creando hábitos
que los vuelven individualistas; desarrollan cambios repentinos y alteraciones que desestabilizan
a los diferentes grupos y sus tradiciones, generando en ellos adicciones y compulsiones en un
mundo cosmopolita, los cuales influencian tanto el pasado como el presente, un claro ejemplo de
esto es la adicción que tienen las personas sobre el trabajo, el ejercicio, la comida, y hasta el
sexo; factores que antiguamente se les daba un valor y que hoy en día se deben de respetar tenga
la tradición o costumbre que se tenga.
Un ejemplo claro de las tradición y costumbre en Colombia: Es el Carnaval de Barranquilla o
el Desfile de Silleteros en Medellín. En cambio se puede hablar del trato tan controversial que
tienen las mujeres musulmanas por sus esposos, es una tradición que a pesar de ser confrontada y
rechazada por muchos países ellos no la han cambiado, (Catro Yaruro & Florez Rojas, 2018).
Con respecto a la familia, Giddens trata sobre el cambio relevante que han tenido, así mismo
como el matrimonio; en la antigüedad se consideraba a la familia como un modelo tradicional
aquella conformada por Mamá, Papa e hijos, cuya cuna nacía de un acuerdo entre familias,
donde el hombre era la cabeza del hogar, la mujer aquella que se hacía cargo de las labores del
hogar y de la educación de sus hijos. En esa época, el matrimonio era un compromiso, un estado
de la naturaleza que todos ser humano fuera hombre o mujer debía de cumplir; pero había
aquellas mujeres que nunca se casaban, estas eran menospreciadas y usualmente se consideraban
que solo estaban para complacer a los hombres, tuvieran o no esposa. Hoy en día los núcleos
familiares se desintegran cada vez más rápido, debido a que la presencian de la palabra familia
ha sido sobreevaluada, llegando a tal punto donde existen diversos escenarios llamados
“familia”.
“Existen tres áreas principales en las que la comunicación emocional, y, por tanto, la
intimidad, están reemplazando los viejos lazos que solían unir las vidas privadas de la gente - las
relaciones sexuales y amorosas, las relaciones padre–hijo y la amistad” (Giddens, Un Mundo
Desbocado, 2007). En efecto, así como las tradiciones y las costumbres cambian, las familias
también, el pensamiento de estas, el trato que se tienen entre los miembros que la conforman y
sobre todo en la plena confianza que se inculca a los niños, ya que en un mundo tan cambiante y
globalizado, son más frágiles ante las adversidades de la vida; esto relacionado con una
democracia de las emociones sin dejar de lado la disciplina o la falta de respeto, solo busca darle
un nuevo sentido, una nueva dimensión, así como ocurre en la decisión de las parejas de hoy si
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quieren o no casarse, si quieren o no tener hijos, ya que la sociedad los moldea y hace que la
mentalidad cada día evolucione y trascienda ante la crisis que se está viviendo, no solo en el
ámbito familiar, sino en todos las instituciones que conforma una sociedad.
Un ejemplo de estos cambios es el que haya aparecido la unión libre como contraparte del
matrimonio pues las personas ya no ven el matrimonio como una imposición social como lo era
antes sino simplemente por el deseo de estar juntos. Otro ejemplo, es el hecho de que se exige
una igualdad dentro de la relación de pareja, esto significó el paso de la mujer de ser ama de casa
a ser una mujer trabajadora que aporta económicamente dentro del núcleo familiar. El cambio
del pensamiento que se tiene hacia la homosexualidad, pues que se haya dado una mentalidad
más abierta hacia esta, ha permitido que se apruebe el matrimonio entre personas del mismo
sexo. Ahora la felicidad de cada individuo es más importante y determina en cómo se sienta
dentro del núcleo familiar, por tanto aparece el divorcio, que paso de ser como una catástrofe
socialmente hablando y que ahora no significa necesariamente la destrucción de la familia, sino
también una posibilidad de vivir mejor, (Catro Yaruro & Florez Rojas, 2018).
Finalmente el autor trata el tema de la democracia un autogobierno de las fuerzas impulsoras
de la revolución de 1989, teniendo como factor importante la influencia y los avances de las
comunicaciones globales.
(Giddens, Un Mundo Desbocado, 2007), define la democracia como un sistema que implica
competencia efectiva entre partidos políticos que buscan puestos de poder, obteniendo así
libertad de expresión y discusión, formas y técnicas para encajar en estos grupos sociales. La
democracia, está sujeta a los cambios de la sociedad mundial; por ello es importante que el
Estado-Nación este a la vanguardia de estos cambios y así contribuir al mejoramiento continuo
de las sociedades, teniendo presente que el control y la autoridad son fundamentales, y que
depende de las instituciones colaborar para un desarrollo progresivo de cada país, y su interés por
la acogida de nuevas tecnologías, para poder ser un país competitivo frente al mercado global.
Un ejemplo es como En Colombia, al establecerse el Estado Social de Derecho en la
Constitución de 1991, la participación se convirtió en la herramienta idónea para materializar la
justicia, la libertad y la igualdad. Debemos participar para superar los privilegios, las injusticias y
los atropellos y, además, por que la inclusión ciudadana nos acerca a una mayor convivencia
pacífica, a un mutuo respeto por los derechos humanos y a la construcción, en la diferencia, de
un país comprometido con la dignidad humana, (Bustamante Peña, 2011).
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En conclusión “Un Mundo Desbocado”, es una clara muestra de cómo han cambiado los
tiempos y de cómo seguirán cambiando, pero se debe saber el costo de este cambio y sus
consecuencias, sean positivas o negativas, teniendo presente no solo el bienestar individual, sino
el bienestar colectivo, porque una cosa si se debe tener bien claro y es que así como la tecnología
avanza, nosotros también debemos avanzar, pero ese avance no solo depende de lo material sino
también de lo intelectual. Consideramos que así como son buenos los cambios que hoy en día se
dan, también se deben de retomar varios factores importantes como la conformación de la
familia, sea del tipo que sea, ya que esta es la base fundamental y el núcleo que forma las
personas que algún día dirigirán este mundo, así mismo debemos de ser conscientes de que es el
único planeta donde podemos subsistir sobre el universo, debemos de cuidarlo, respetarlo y velar
por el cumplimento de las normas de protección para este.
Según (Barajas Pinto, 2018), Si no se cumplen los aspectos fundamentales de la democracia,
¿se puede definir a Colombia como “democrática y participativa”? Es preocupante la situación
que afecta a este país, ya que cuando el pueblo no está enterado, o siquiera interesado, en los
asuntos que le competen, no puede decirse democrático. De hecho, Aristóteles afirmó que la
democracia era la tiranía de unas mayorías incultas y maleables, y dicha aseveración es aplicable
en el caso colombiano, los ciudadanos alejados de la política son fácilmente presa de caudillos
clientelistas que terminan por hacer de la democracia su negocio personal. Entonces, ¿Está
equivocada la Constitución? ¿Es necesario editar el artículo primero y cambiar la característica
de democracia participativa a democracia de papel?
Al indagar profundamente en los nuevos problemas sociales derivados de la globalización y la
modernización; de la industrialización, los nuevos mercados, la forma desbordada en que el ser
humano consume y se consume así mismo; no se puede evitar pensar en cada uno de los efectos
que dichos cambios han causado en la vida cotidiana de las personas y ello en comparación con
las tradiciones y costumbres de épocas pasadas. Aquello solo se puede traducir como un efecto
de la modernidad liquida, donde las personas como lo menciona (Bauman, 2008), tienen miedo
de crear relaciones estables y duraderas, donde un circulo comercial lo impregna todo, hasta
llegar al punto donde las relaciones se convirtieron en un factor que se mide por el costo y el
beneficio de liquidez que esta persona pueda aportar. Así mismo, el amor se hace flotante sin
responsabilidad haca el otro. Se reduce al vínculo que muestran las redes sociales; también la
desregulación de las familias, convirtiendo personas libres, con mercados libres y cambiantes,
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llegando hasta el punto donde no se tiene certeza de ninguna índole, haciendo la sociedad más
incierta, cambiante y transitoria.
De manera que la modernidad liquida es una figura de cambio, de flexibilidad, de libertad
social, de amores flotantes, de familias sin responsabilidad hacia el otro, entre otros muchos
factores que la encierran; en cuanto a la modernidad sólida, se puede ver que es aquella figura
que se conserva en el tiempo, que trasciende, que dura, que tiende a romperse con mayor
facilidad. Ahora bien, Bauman señala que miedo es factor de intranquilidad en la sociedad
actual, que actúa acorde con los cambios de la globalización y el constante auge que presenta el
Estado-Nación, disponiendo de normas y leyes que atrapan a los diferentes tipos de personas que
conforman el planeta tierra, seres pragmáticos y fríos.
Un ejemplo se encuentra en la crisis de atención. Concentrarse es dedicarse por un tiempo
prolongado a una cuestión muy importante. Cada vez somos menos capaces de hacer eso en
forma correcta –dijo el pensador. Esto se aplica en gran parte a los jóvenes. Los profesores se
quejan porque no consiguen lidiar con ello. Ni siquiera pueden leer un artículo que se les pide
para la siguiente clase. Buscan citas, atajos, fragmentos, (Unoi, 2016).
(Castro C., 2003) Destaca el objetivo del libro “La miseria del Mundo”, ofreciendo una
mirada comprensiva de los «nuevos problemas sociales» –algunos nuevos desde el punto de vista
de la forma, más no del contenido; otros inéditos y de gran originalidad–. En síntesis se puede
decir que son problemas relacionados con la pobreza, la marginalidad y la exclusión surgidas en
el contexto de lo que muchos autores llaman el «nuevo capitalismo». Estos nos llevan a vivir un
mundo de miseria, de constantes problemas sociales, de transformaciones globales, tanto que
hemos llegado al punto donde los trabajos ya no son permanentes sino temporarios, debido a que
las generaciones del ultimo siglo, son educados con pensamiento crítico y buscando siempre más
de lo que se debe y puede tener, sintiéndose inconformes con aquello, atrapados en una sociedad
efímera.
Ahora bien, la dimensión del estado por su parte renuncia a muchas de sus labores o tareas
sociales, asignando sus funciones como ente regulador a entidades privadas, las cuales solo
buscan un lucro en lugar de servir y brindar un bienestar social, como la salud, la educación, las
pensiones, necesarios para una calidad de vida. Esto genera que los países se vuelvan poco
habitables y que las personas decidan migrar a otras partes, donde tienen la esperanza de mejorar
sus vidas y las de sus familias, pero esto no siempre es bien recibido por los locales de las
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ciudades, ya que la llegada de estas personas necesitadas, genera un índice mucho más alto de
desempleo y aquellas personas que se encuentran en busca de un trabajo formal, muchas veces lo
pierden porque estos migrantes llegan a trabajar por un salario mucho más bajo al legal dentro
del territorio donde se encuentren.
Vivimos en un mundo lleno de confusiones, de frustraciones, de angustias, un mundo cruel
con los seres vivos, ya que los humanos no solo les interesa acabar con la tierra, sino también
con todo aquello que pueda tener vida propia como la fauna y la flora del mundo, con el objetivo
de alcanzar aquello que es inalcanzable, pero que de todas formas este mundo globalizado lo
exige constantemente, como aquel paradigma que indica la cantidad de estudios que debe tener
una persona para competir con el mercado, pero cuando llegan a ese punto, muchas empresas lo
consideran una persona sobre evaluada, costosa e innecesaria para las labores de una compañía.
Los seres humanos en el afán de alcanzar sus metas, se desvían, toman caminos que muchas
veces no son legales o validos ante los ojos de esta sociedad actual, o por el simple hecho de que
no conocen las reglas del sistema en el cual viven diariamente. La sed de poder, nos lleva a un
constante riesgo global, donde las grandes corporaciones manejan e influencian a las personas
del común y al mismo Estado. Todo esto lleva a que existan amenazas, no solo por parte de las
industrias, sino también por el cambio que se ha venido produciendo en la tierra; existe un alto
nivel de contaminación nuclear y ambiental, la genética se altera, la medicina se desmejora a tal
punto que se ha creado la medicina reproductiva, procesos genéticos encargados de diseñar los
bebes del futuro. Vivimos en un mundo con una ignorancia prefabricada, un mundo en donde la
tabla de valores es el entretenimiento, donde nos exigen a no pesar sino a vivir el momento a
disfrutarlo sin medir las consecuencias que este pueda traer.
El mundo de hoy día, es un mundo extraño, un mundo lleno de misterios, donde la cultura es
fingida, es una apariencia. En la antigüedad el valor que se le daba a la palabra cultura,
sobrepasaba todos los límites de este mundo, mencionado como aquel conjunto de disciplinas,
creencias, conocimientos, lenguajes, costumbres, daban valor a la forma de vivir y actuar de las
personas, personas que se habían criado en un núcleo familiar sólido, pero hoy en día las familias
cada día se deteriorar mucho más así como la cultura se encuentra en una constante decadencia.
Se puede decir que uno de los factores más preocupantes en este mundo globalizado es el
índice de suicidios que se presentan diariamente, entendido el suicidio como toda muerte que
resulta mediata o inmediatamente de un acto positivo o negativo, realizado por la victima misma.
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Frente al suicidio, cada sociedad actúa de manera diferente, desentendiendo de las creencias, la
cultura y su entorno social. La sociedad ha llevado a que las personas comentan este tipo de
actos, debido a que no tienen reglas claras, ni límites y se vive en una constante intranquilidad y
adversidad ante las situaciones; se crean personas cada día más frágiles, cada vez más propensas
a destruirse con mayor facilidad, niños cuyos padres trabajan todo el tiempo, y donde su
educación es a través de un tercero o un medio digital. Vivimos en un estado capitalista, un
estado que ha dejado a un lado la religión, un estado que coacciona con armas, con violencia,
para mantener una paz inalcanzable, una estabilidad social que en todo momento está cambiando
con rapidez.
Finalmente consideramos que es urgente humanizar las personas, basado en un equilibro
socioeconómico y político, pensando en la calidad de vida de las generaciones futuras; pero esto
conlleva a proteger la salud, el medio ambiente y la biodiversidad, creando un modelo sostenible
en el tiempo, fortaleciendo la lucha por la paz y un nuevo orden social. Es importante aclarar que
la globalización en el buen sentido de la palabra no es mala, ya que nos permite estar conectados
con otros países, por medio de los avances de la tecnología de la comunicación; estos avances
ayudan a que el comercio y las personas se mantengan a la vanguardia de todo, pero claro está
que todo tiene un precio, todo tiene un lado negativo, y se puede decir que ese lado negativo, es
la falta de conciencia no solo por parte de las grandes industriar, sino también por parte de las
personas, que aún no entendemos la magnitud del daño que estamos causando al planeta, por
tratar de que aquellas familias que controlan el mundo se vuelvan más ricas a cada instante y de
igual manera, aquellas personas que viven con bajos recursos se empobrezcan cada día más.
Llegará el día donde el planeta tierra no soporte aquel atropello y cobre cada daño que le hemos
hecho, porque como bien se sabe, cuando se hacen o dicen cosas buenas, la vida te devuelve
cosas buenas, pero cuando se hacen y dicen cosas malas, así mismo responde la vida y el planeta.
Debemos comenzar a cambiar los hábitos con los cuales vivimos, aunque a ciencia cierta no se
sabe si ya sea demasiado tarde para eso, porque de nosotros depende que este planeta siga
viviendo, siga creciendo y sobre todo siga siendo habitable, no solo para nosotros, sino para las
generaciones que han de venir, para que puedan sostenerse y tener una calidad de vida
respetable. De igual manera, es importante que eduquemos a los niños de estas nuevas
generaciones, con capacidades, valores, principios y creencias, que les ayude a sostenerse ante
las adversidades, que no se destruyan con el simple hecho de que la sociedad no los acepta tal y
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como son, es significativo criar niños fuertes, niños pensantes, niños intelectuales, capaces de
tomar sus propias decisiones sin temor al que dirán o al cómo me vera la sociedad.
La sociedad todo el tiempo cambia, siempre habrá nuevas cosas que aprender, nuevos retos
que alcanzar y sobre todo una nueva visión del mundo. Es triste que un país como el nuestro
“Colombia”, lleno de tanta biodiversidad, capaz de sostenerse por sí solo, este cada vez en
decadencia, gracias a aquellos que nos gobiernan, lastimosamente la única forma de cambiar eso
es por medio de la educación, de una educación basada en conocimiento, en aprendizaje, en ser
capaces de elegir sin miedo a que no me den o a que nos maten. Es importante tener presente que
al elegir una persona, no se debe elegir por lo atractivo que se ve, ni por cuanto promete, sino por
las capacidades que tiene para cubrir las necesidades del país donde vivimos. Esto también va
ligado a las relaciones, donde cada persona es un mundo diferente, un mundo que no solo es
físico sino también sentimental, que se debe aprender a conocer, a sentir, a tratar, para que así
con el paso del tiempo, se pueda decir que se eligió a la personas correcta. El cambio social en
este aspecto ha sido bastante claro y respetable, como lo menciona Giddens en su texto “La
Transformación de la Intimidad”, en donde habla claramente de cómo los hombres y mujeres,
hacen su percepción frente a los cambios de la sociedad, donde las relaciones son más efímeras,
vanas y quizás un tanto frívolas, de igual forma, siguen siendo hombres y mujeres que sienten y
piensan en una relación estable y duradera.
La globalización enmarca todos y cada uno de los aspectos tratados en este curso y creemos
que no solo aprendimos historia, temas o palabras nuevas, sino también a ver la realidad de
nuestras vidas de una forma más profunda y diferente, agradecemos sus enseñas profesor
Hernando y esperamos que esto no solo quede en nuestras cabezas como una teoría más o un
semestre más, sino que aprendamos a ser más críticos, a pensar y razonar frente a las
adversidades de la vida; porque esa es la vida, una esfera que cambia cada segundo y que a veces
nos toma por sorpresa.
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BIBLIOGRAFÍA
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https://www.academia.edu/16973084/Mundo_y_Sociedad_Un_mundo_desbocado_Antho
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Unoi, N. (22 de Enero de 2016). Unoi. Obtenido de La educacion es la victima de la modernidad
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