I.E.

N° 80070 “Nuestra Señora del Perpetuo Socorro” – Virú

SESIÓN DE APRENDIZAJE N° 05

I. Datos Generales:
I.1. Área: Religión.
I.2. Grado: Tercero A y B.
I.3. Fecha: 29 / 04 / 19
I.4. Duración: 2 horas.
I.5. Profesora: Sheyla Terrones Gutierrez.

II. Tema: La iglesia comunidad de discípulos

III. Aprendizaje a desarrollar

ORGANIZACIÓN DE CAPACIDAD CONOCIMIENTO
ÁREA
Formación de la Comprensión Doctrinal Reconoce la dimensión humana y
Conciencia Moral Cristiana divina de la iglesia. Iglesia
Cristiana comunidad de
Testimonio de Vida Discernimiento de Fe Demuestra su pertenencia a una discípulos
comunidad de fe.

ACTITUD ANTE EL AREA COMPORTAMIENTO

Demuestra su pertenencia a una  Respeta las creencias de sus compañeros
comunidad de fe y acepta su mensaje
doctrinal.

IV. Proceso didáctico del aprendizaje

S.A. PROCESOS PEDAGOGICOS RECURSOS TIEMPO
Oración inicial.
MOTIVACION:
Presentamos una imagen que refleje ayuda, compromiso, etc. Luego
se pregunta:
¿Qué ven en la imagen? ¿Alguna vez haz visto este episodio o
parecido?
¿Qué opinas?
RECUPERACION DE SABERES PREVIOS:
VER ¿Por qué crees que lo hacen?
¿Te haz encontrado alguna vez en esa situación o parecida? Cuéntalo.
¿Cómo te sentistes?
CONFLICTO COGNITIVO
Una nación no se construye por si sola, la historia de una nación la
hacemos todos, sin excepción: el presidente de la república, el obrero,
el empleado, el maestro, cada uno de nosotros.. De igual forma la
Iglesia necesita de nosotros sin excepción, todos podemos y debemos
colaborar con ella.
¿Crees que la Iglesia necesita de tu ayuda?
¿Cómo crees que podrías ayudar?
Jesús siempre se preocupo en formar comunidad y ahora mismo nos
invita a formar una comunidad, una COMUNIDAD DE DISCÍPULOS.
Viene la preocupación ¿Cómo conocer ese camino?
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CONSTRUCCION DE LOS APRENDIZAJES

ILUMINACION:
MT. 10,1-4 Anota los nombres de los primero discípulos de Jesús
Lc.14,15-23 Los invitados que se excusan.
A través de un cuadro comparativo responde las sgts. Preguntas:
-¿Qué excusas daban los invitados para no asistir a la cena
-¿Qué excusas dan algunos cristianos para no colaborar con la Iglesia
en la extensión del Reino.
JUZGAR EXCUSAS INVITADOS EXCUSAS CRISTIANOS

Jn. 14,6 Se mostrar un camino (colocar tirilla con las palabras: VIDA,
VERDAD CAMINO)
Cristo permanece fiel a su Padre y a su voluntad, e invita todos a su
seguimiento.
PROFUNDIZANDO EL TEMA:
Se les entrega una ficha auto-instructiva y elaboran un mapa
conceptual resaltando los sgts. Puntos.
- Definición de Discípulo.
- A quién elige
- A que hemos sido llamados.
- Qué nos exige el ser discípulos
- ¿Cómo debe ser un verdadero discípulo
DISCIPULO
ELIGE
EXIGE
LLAMADOS A
VERDAVERO DISCÍPULO

APLICACIÓN:
Anota en tu cuaderno:
¿Qué desafíos se presentan en la vida cristiana, el ser discípulo en
este contexto en que vivimos?
¿Qué actividades en tu familia, escuela y comunidad puede ayudar
para reflexionar sobre el discipulado?
FAMILIA COMUNIDAD ESCUELA

TRANSFERENCIA:
Leer las actitudes de los discípulos de Emaus y compáralas con tus
actitudes
ACTITUD DE LOS MIS ACTITUDES PERSONALES
DISCIPULOS DE EMAUS
¿Por qué no reconocieron a ¿No reconocemos a Jesús
Jesús? cuándo?
Estaban tristes. Tal vez por Estoy triste por el pecado
que la muerte de Jesús no
entraba en sus planes
(Lc.24,17-21) ¿Por qué no estaba en mi plan de
vida? Y tú
ACTUAR ……………………………………..
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Dudaron de la ¿Cómo lo reconocemos?

Resurrección? …………………………………………
………………………………
¿Por qué lo reconocieron?
………………………………

EXTENSIÓN:
1º Coloca a lado de cada afirmación V si es verdadera y F si es falsa.
Luego fundamenta tu respuesta?:
a. Hemos sido creados para vivir el amor trinitario ( )
…………………………………………………………………………………..
b. Desde el bautismo y aún más desde la Confirmación somos
apóstoles del Sr. Jesús ( )
………………………………………………………………………………….
2º. Elabora un organigrama de tu parroquia.

REFLEXIÓN DE LOS APRENDIZAJES

Metacognición:
¿De que te haz enterado hoy, te fue difícil?
¿Tienen alguna inquietud, duda…?
¿En qué te ayuda lo aprendido?
¿Aceptas la invitación? ¿por qué?

V. Evaluación:
CRITERIO INDICADOR SUB-INDICADOR % PJE. INSTRUMENTO
CDC Reconoce que si  Discrimina las actitudes de 30 6 Cuadro
puede seguir el los discípulos de Emaus y la comparativo
camino de Cristo suya.
 Identifica e interpreta de os 40 8
textos bíblicos la invitación
que nos hace Jesús.
 Plasma un organizador 30 6
visual con los contenidos
del tema. Mapa conceptual
TOTAL 100 20

_____________________________ _____________________________
Camila Osorio Cotrina Sheyla Terrones Gutierrez
Coordinadora Docente

_____________________________
Mónica Trillo Muñante
Sub Directora
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LA IGLESIA COMUNIDAD DE DISCÍPULOS

La Iglesia, Misterio, realidad visible y espiritual; humana y divina

La palabra misterio viene del griego "mysterion" y del latín "sacramentum" y
significa dos cosas; primera, plan salvador de Dios (divina) y segunda, realidades
que nos hacen presente el misterio, el plan de salvación (visible).
Aplicada a la Iglesia, decimos:
El Misterio de la Iglesia posee dos dimensiones:
DIMENSIÓN VISIBLE - HUMANA: porque está formada por los hombres sujetos a
debilidades y por tanto siempre será pecadora.La sociedad dotada de órganos
jerárquicos, La Iglesia de la tierra. El Cuerpo místico de Cristo, La Iglesia llena ya de
los bienes del cielo.
Jesús al inicio de su ministerio elige a los doce para vivir en comunión con Él. Para
favorecer la comunión y evaluar la misión, Jesús les pide: “Vengan ustedes solos a un lugar deshabitado,
para descansar un poco”. Al parecer, el encuentro a solas indica que Jesús quiere hablarles al corazón. Hoy también
el encuentro de los discípulos con Jesús en la intimidad es indispensable para alimentar la vida comunitaria y la
actividad misionera.
Los discípulos de Jesús están llamados a vivir en comunión con el Padre y con su
Hijo muerto y resucitado, en “la comunión en el Espíritu Santo”. El misterio de la Trinidad es la fuente, el
modelo y la meta del misterio de la Iglesia: “un pueblo reunido por la unidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”.
La vocación al discipulado misionero es con-vocación a la comunión en su Iglesia. No hay discipulado sin
comunión. La fe nos libera del aislamiento del yo, porque nos lleva a la comunión”. Esto significa que una dimensión
constitutiva del acontecimiento cristiano es la pertenencia a una comunidad concreta en la que podamos vivir una
experiencia permanente de discipulado y de comunión con los sucesores de los Apóstoles y con el Papa.
Al recibir la fe y el bautismo, los cristianos acogemos la acción del Espíritu Santo que lleva a confesar a Jesús como
Hijo de Dios y a llamar a Dios “Abba”. Todos los bautizados y bautizadas “a través del sacerdocio común del Pueblo
de Dios”, estamos llamados a vivir y transmitir la comunión con la Trinidad, pues “la evangelización es un llamado a
la participación de la comunión trinitaria”.
Al igual que las primeras comunidades de cristianos, hoy nos reunimos asiduamente para “escuchar la
enseñanza de los apóstoles, vivir unidos y participar en la fracción del pan y en las oraciones”.

DIMENSIÓN INVISIBLE - DIVINA - ESPIRITUAL : porque la asiste el

mismo Dios, es capaz de santificar, de comunicar vida divina.
La comunión de la Iglesia se nutre con el Pan de la Palabra de Dios y
con el Pan del Cuerpo de Cristo. La Eucaristía, participación de todos
en el mismo Pan de Vida y en el mismo Cáliz de Salvación, nos hace
miembros del mismo Cuerpo. Ella
es fuente y culmen de la vida cristiana, su expresión más perfecta y el alimento de la vida en comunión. L
a Iglesia que la celebra es “casa y escuela
de comunión” donde los discípulos comparten la misma fe, esperanza y amor al servicio de la misión evang
elizadora.
La Iglesia, como “comunidad de amor”, está llamada a reflejar la gloria del amor de Dios que es comunión y así
atraer a las personas y a los pueblos hacia Cristo. “Que también ellos vivan unidos a nosotros para que el mundo
crea”.
La Iglesia peregrina vive anticipadamente la belleza del amor que se realizará al final de los tiempos en la
perfecta comunión con Dios y los hombres. Su riqueza consiste en vivir ya en este tiempo la “comunión de los
santos”, es decir, la comunión en los bienes divinos entre todos los miembros de la Iglesia, en particular entre los
que peregrinan y los que ya gozan de la gloria.
La Iglesia es comunión en el amor. Esta es su esencia y el signo por la cual está llamada a ser reconocida como
seguidora de Cristo y servidora de la humanidad. El nuevo mandamiento es
lo que une a los discípulos entre sí reconociéndose como hermanos y hermanas, obedientes al mismo
Maestro, miembros del cuerpo de Cristo unidos a la misma Cabeza y, por ello, llamados a cuidarse los unos a los
otros.
Es propio de la Iglesia:
"Ser a la vez humana y divina, visible y dotada de elementos invisibles, entregada a la acción y dada a la
contemplación, presente en el mundo y, sin embargo, peregrina. De modo que en ella, lo humano esté ordenado
y subordinado a lo divino, lo visible a lo invisible, la acción a la contemplación y lo presente a la ciudad futura que
buscamos" (Sacrosantum Concilium 2).
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Nosotros mismos somos la Iglesia en su aspecto visible, la Iglesia que manifiesta su propia fe en su misma realidad
divina y humana, dos dimensiones tan inseparables entre sí que, si faltara una se anularía toda la realidad de la
Iglesia, tal como la quiso y fundó Cristo.

TAREA:Elabora un informe de los diversos grupos parroquiales con que cuenta nuestra Iglesia. y en cual puedes
participar. (Presentar en una semana en papel bond, es personal)