PIEL EN EL AYURVEDA

El término piel en Ayurveda se llama “twak” o “twacha”. Deriva de la palabra

samvarana: cubierta. Es el tejido que cubre el exterior del cuerpo y a su vez es
la parte que lo expone.
La traducción de un sutra del Ayurveda dice: “la piel es una diferenciación
exterior la cual es percibida por el sentido del tacto”.

La definición de piel dada por Charaka (1500 AC- 400 DC): “la capa de piel
está permanentemente, cubriendo al cuerpo”.
De la metabolización progresiva de la sangre es que la piel tiene sus 6
capas, definición de Vaghbata, 600 DC.
La piel es el resultado de la sangre y de los materiales que ésta suministra.
Susruta (1500 AC- 500 DC) definió de la siguiente manera: la piel es el
órgano del sentido del tacto, situado en todo el cuerpo.

ESTRUCTURA DE LA PIEL (de acuerdo a Susruta)

Este autor, cirujano, dividió a la piel en 6 capas
1. Avabhasini (0,093 cms. de espesor) La capa que es el asiento de la
pigmentación, constituye el aspecto patológico de las pecas, de las
lesiones de la lepra como manchas o marcas, acné rojo en cara. Esta
capa de la piel es el asiento de la humedad y corresponde a Kapha.
2. Lohita (rojo): (0,093/16 cms.) es la capa donde están los vasos
sanguíneos, depende la nutrición de la piel, y por lo tanto, el estado
de salud de la misma. De esta capa dependen las patologías que
desfiguran, como pequeños lunares extendidos en forma muy amplia,
manchas negras aisladas y grandes, o cualquier deformidad
superficial, esta capa es de color rojo y es gobernada por Pitta.
3. Shweta: (0,093/12 cms.) la capa donde se encuentra el tejido
adiposo y es la que imparte el color. Es el sitio donde aparecen las
escisiones o las grietas o donde la piel se parte, como en las lesiones
de la lepra. Es la piel seca y gruesa, como en el xeroderma, o está
involucrada en las erupciones. Esta capa está gobernada por Kapha
y es el sitio de regulación de la temperatura.
4. Tamra (0,093/8 cms.): la capa de la pigmentación cobre rojiza. Es el
sitio de las manchas blancas de la lepra, otra forma clínica de lepra,
las manchas como la erisipela (manchas inflamatorias extendidas y
dolorosas). Ésta capa está dominada por Kapha y Pitta.
5. Vedini (0,093/5 cms.): es la capa del sentido, es el sitio de la lepra
(Kustha) y de las erisipelas. Es la capa del sentido del tacto y es
dominada por Vata y la sangre.
6. Rohini (0,093 cms.): es el crecimiento y la curación, es el sitio de las
glandulas (granthi) y los agrandamientos dolorosos, crecimientos
anormales no malignos, tumores, elefantiasis y bocio. Ésta está
dominada por rasa, rakta, shukra y es el lugar de la cicatrización de
las heridas.
7. Mamsa dhara (0,18 cms.): adherida al músculo que esta debajo. Es
la más ancha de todas las capas. Es el sitio de las fístulas, las
hemorroides y los abscesos. Está dominada por mamsa dhatu y
Kapha.
 LA PIEL Y SU RELACIÓN CON LOS DOSHAS
La primera apreciación en cuanto a la piel y los doshas es a través, de los
malas; en especial con el sudor (sweda). Es la producción de humedad, el
sudor humedece y enfría al cuerpo. Hay una relación integrada entre la
regulación de la temperatura y la producción o ahorro de sudor por la piel,
existen, en la piel, 1 glándula sudorípara por cada 2 vasos cutáneos, que al
contraerse minimizan la pérdida de calor del cuerpo, por la regulación del
aporte de sangre.
Sweda es lo que aporta textura, suavidad y delicadeza a la piel, manteniéndola
libre de grietas y fisuras. La declinación de la producción de sudor se la
considera patológica.
Los 7 dhatus participan de la salud de la piel y los 3 doshas participan en el
equilibrio de la temperatura del cuerpo (a través de la piel, también) y cualquier
exceso en los mismos puede observarse en la temperatura y la contextura de
la piel.
Una persona saludable tiene una capa de músculo bien formada y esto le da
firmeza, brillo y ojas a la piel. De hecho un signo seguro de estado general
bueno de salud es con una piel saludable.

OTRAS FUNCIONES
a) La piel tiene la función primaria de cubrir todo el cuerpo y separar
la identidad de nuestro cuerpo del mundo externo.

b) Da asiento al sentido del tacto. Este facilita la protección del

cuerpo, como una totalidad del conocimiento creativo que
proviene del mundo externo y permite una respuesta adecuada.

c) Para ayudar a los órganos sensitivos internos por medio de

diferentes funciones: control de temperatura, regulación de la
humedad, digestión, la destrucción de toxinas y la posterior
eliminación transportándolas a la capa más superficial.

d) Establece una relación muy cercana con la mente, en la piel se

conectan los sentimiento de amor, de cólera, el deseo sexual,
distintas expresiones emocionales y deseos en general.

e) Es un indicador de estado de salud general, como un todo.

f) Actúa como una cubierta de protección frente a microorganismos

y parásitos, obstruyendo la entrada o el contacto.

g) Sirve como amortiguador del shock por injurias y traumatismos.

EL ROL DE LOS DHATUS

Los dhatus sostienen y nutren entre otras funciones. También cumplen un rol
importante en la nutrición y mantenimiento de los tejidos subsidiarios o
upadhatu y en la producción de material de desecho o malas.

La piel es llamada la “crema de Rasa”.

Una condición de asthi dhatu determina un a condición en las uñas.
Un majja dhatu fuerte determina un cabello fuerte.
Shukra dhatu es responsable del brillo y la vitalidad de la piel.
Ojas como esencia de los 7 dhatus es el responsable de la belleza radiante.
Los dhatus influyen en los estados de la mente.

RUTINAS DIARIAS O LA DIETA DE LA BELLEZA

A la dieta en Ayurveda se la llama, “pathya”, que significa el factor que conduce
al cuerpo y a la mente. La palabra deriva de marga, camino (path), sendero,
curso.
Pathya no solo incluye ahara, sino vihara, achara, vichara, en relación al
hábitat, dosha (tridoshas), matra (dosis), kala (tiempo), samaskara
(modificación).
Pathy prepara el terreno para que puedan actuar las medicinas, y toma parte
en la limpieza y desobstrucción de los srotas.
Para resaltar la importancia de pathya, quiero hacer referencia a dos aforismos
o sutras:
1. “Aquel que sigue una rutina (pathya) regular, a través de ahara, nunca
sufre enfermedades y tendrá una vida saludable”. B-G.
2. “Cuando pathya es observado, el tratamiento no es necesario, y cuando
pathya no se sigue, el tratamiento prescripto será inútil”.
i. Vaidyajeena – Vaidyakeena Subastita

BIOTIPOS CORPORALES Y LA PIEL

VATA PRAKRUTI
Fina, bien ventilada (poros abiertos), brillo más oscuro, color blanquecino o
grisáceo.
Fría al tacto, especialmente en las extremidades, seca y áspera con escamas
en parches o zonas.
Sensible al clima.

VATA VIKRUTI
Falta de tono o lustre
Áspera en zonas, envejecida y grietas o fisuras.
Rashes secos
Callosidades, piel seca y dura especialmente, en dedos de pies.
Eczema seco

PITTA PRAKRUTI
Pálida, aterciopelada, cobriza, o tez pecosa.
Suave lustrosa, y cálida. Sensible químicamente.

PITTA VIKRUTI
Rashes, inflamación, prurito.
Arrugas prematuras
Acne pustuloso amarillo, manchas blancas o negras en la cabeza o en la cara.
Excesiva oleosidad, en general.
Decoloración de la pigmentación natural.

KAPHA PRAKRUTI
Gruesa, húmeda y pálida.
Blanda y fría al tacto, tiene, en general, buen tono a pesar de los años.

KAPHA VIKRUTI
Apagada o sin brillo, pegajosa o congestiva.
Poros agrandados. Manchas negras o grandes pústulas blancas o formación
de quistes.
Gruesa y con secreciones oleosas.

TRATAMIENTO DE PIEL EN 8 PASOS

1. Limpieza
2. Masaje oleoso
3. Vapor de hierbas (swedana) o en compresas
4. Masaje fuerte o frotar intensamente
5. Pack o máscara facial de limpieza y nutriente.
6. Tonificar/ rejuvenecer
7. Humectar
8. Hidratar
9. Aplicación de cosméticos (opcional)

Los pasos 1, 6 y 7 son tomados como una rutina básica diaria. El programa
completo se indica hacerlo 1 vez por semana o al menos dos veces al mes.

LIMPIEZA INICIAL (paso 1)

Es la limpieza inicial para quitar la capa adherente de la piel como el maquillaje.
Tradicionalmente el Ayurveda sugiere el uso de productos a base de hierbas
(Ubtans). Los polvos son mezclados con diferentes líquidos para formar una
pasta cremosa.
Se utilizan mezclas de polvos que mejoran la circulación, alisan, curan, y traen
brillo a la piel.

FÓRMULA GENERAL
Partes iguales de:
Aloe vera Regaliz
Coriandro Manjista (Rubia cordifolia)
Cálamo Nuez moscada
Symphytum (consuelda) Tulsi (ocimum sanctum)
Comino Madera de sândalo
Fenogreco Vetiver
Piel de limón

Todas las hierbas se preparan en polvo. Se agrega lentejas partidas o finas, o

harina de garbanzo o arcilla.
Para una piel normal de mezcla con agua mineral o surgente.
Para piel Seca, agregar leche en polvo y agua o usar leche, crema fresca, o
jugo de aloe vera.
Para piel grasosa y con marcas, mezclar con una dilución de jugo de limón o
yogurt.
Para piel Madura, agregar una pequeña cantidad de aceite de germen de trigo
para una nutrición importante junto con agua mineral o leche.
FÓRMULAS ESPECIALES
Piel seca: ashwagandha, piel de citrus polvo, fenogreco, haritaki, semillas de
loto, pétalos de rosa, shatavari, tulsi con leche en polvo y agua o leche fresca,
crema, o jugo de aloe vera.
Piel grasosa y con marcas: amalaki, brahmi, fenogreco, semillas de loto,
manjista, neem, sándalo blanco con jugo de limón diluido o yogurt.
Piel Madura y Congestionada: aloe, ashwagandha, bibitaki, citrus pelado o
piel, haritaki, jazmín, neem, rosa y aceite de eucalipto, limpiador de base.

LIMPIADOR
5 partes de aceite base
4 partes de aloe vera gel o jugo
Para piel normal: aceite base de almendras o agregar un aceite esencial base,
combinación de Ocimun Sanctus o lemon.
Piel seca: aceite base sésamo; más una de las siguientes combinaciones:
Rosa o sándalo, mas jazmín o geranio.
Cedrón, sándalo y rosa.
Sándalo, geranio y rosa.
Piel grasosa: lemon y ciprés
Bergamota, ciprés y enebro.
Piel Madura: sésamo o aceite de joroba.
Piel con marcas: aceite de joroba o girasol como base, y agregar:
Lavanda y aceite de tea tree.
Bergamota y limón

HIERBAS PARA SWEDANA

Todas las preparaciones para el vapor necesitan 4 ingredientes:
1. Aquellos que Incrementan la circulación
2. Aquellos que Eliminan las toxinas
3. Aquellos que suavizan y curan
4. Los que tienen alguna cualidad terapéutica o por el aroma

FÓRMULAS ESTANDAR
Hojas de laurel, estimula la circulación hacia la superficie de la piel.
Regaliz, elimina toxinas.
Para piel normal: regaliz, rosa, sándalo, tomillo, ashwagandha, hojas de laurel,
hinojo, lavanda.
Para Piel seca: regaliz, hojas de laurel, symphytum, matricaria o manzanilla,
dashamula (combinación de 10 raíces), diente de león, rosa, sándalo, piel de
naranja.
Piel grasosa: regaliz, hojas de laurel, bardana, hinojo, lavanda, lemon grass,
piel de limón, rosa, romero y sándalo.
Piel Madura: regaliz, hojas de laurel, anís, canela, clavo de olor, eucaliptos,
hinojo, jengibre, menta, piel de naranja y pino.
Piel con marcas: regaliz, hojas de laurel, bardana, diente de león raíz, lemon
grass, manjista, milenrama.

PRINCIPALES DINACHARYAS Y EL CUIDADO DE LA PIEL

1. Abhyanga: con aceite de sésamo.
 2. Ejercicio regular (Vyayama): Yogasanas, sirsasana, Surya Namaskar,
etc.
3. Baños
4. Anulepana: aplicación de polvo de talco medicado como cúrcuma, etc.
5. Nasya: con malva decocción o aceite.
6. Utsadana o unción: con aceite de regaliz.
7. Swedana: con cúrcuma o cálamo aromático.

BIBLIOGRAFÍA
Ayurveda Soundarayam. Prof. Dr. P. H. Kulkarni