LOS HECHOS DE

LOS APÓSTOLES
Seminario San Pablo, 2019
Pbro Will Ackles

Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán
mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los
confines de la tierra. Hechos 1:8
Autor: Lucas, un médico y un compañero de Pablo, Fecha: 70-85 d C

El mismo autor compuso Lucas y Hechos

El propósito inmediato
La continuación de la historia que empezó en El evangelio según San Lucas
Estimado Teófilo, en mi primer libro me referí a todo lo que Jesús comenzó a
hacer y enseñar hasta el día en que fue llevado al cielo, luego de darles ins-
trucciones por medio del Espíritu Santo a los apóstoles que había escogi-
do. Después de padecer la muerte, se les presentó dándoles muchas pruebas
convincentes de que estaba vivo. Durante cuarenta días se les apareció y les
habló acerca del Reino de Dios. Una vez, mientras comía con ellos, les ordenó:
, No se alejen de Jerusalén, sino esperen la promesa del Padre, de la cual les
he hablado: Hechos 1:1-4
 El propósito a largo plazo
El segundo libro en la trilogía de Lucas:
• El Libro de Cristo: Lucas

• El Libro del Espíritu Santo: Hechos

• El Libro de la Iglesia: Hoy…

El principal propósito de Hechos es presentar la historia de la obra del Espíritu
Santo en la extensión del evangelio, la labor y plan de Cristo, hasta los confi-
nes de la tierra.
Es decir; es el cumplimiento de la profecía-promesa de 1:8
El nombre tradicional del libro de Hechos, Los hechos de los apóstoles, es
nombre incorrecto...Debe ser Los hechos del Espíritu Santo.

La importancia de Hechos
El tema de Lucas es la inclusión de todas clases, razas, vocaciones, y habilida-
des o discapacidades en el Reino de Dios
Es el mensaje de la parábola de Los dos deudores.
El tema de Hechos es la expansión del Reino de Dios a toda la tierra, todas las
naciones, todo el mundo (πάντα τὰ ἔθνη de Mateo)
Es el mensaje de la parábola de La semilla de mostaza y la levadura.
• La historia en Hechos sirve como una conexión histórica entre los cuatro
evangelios y las cartas del NT.
• Hechos provee el trasfondo histórico de las cartas del NT y un archivo
histórico del desarrollo de la Iglesia antigua.
• Hechos ha servido para animar a la Iglesia por los siglos y sirve como mo-
delo y ejemplo para guiar la evangelización de la Iglesia.

El énfasis de Hechos: La obra del Espíritu Santo

• El tema de Hechos es la obra del Espíritu Santo en la expansión del evan-
gelio y el papel de la Iglesia en esta obra.
• Pero la Iglesia no funciona al lado del Espíritu como un ayudante, sino que
el Espíritu llena la Iglesia y la Iglesia es una extensión del Espíritu.
• El Espíritu es el poder de la Iglesia, el recurso esencial para cumplir su
propósito en el plan de Dios (el Reino de Dios), 1:7-8
• La presencia del Espíritu Santo tiene varias manifestaciones, pero el pro-
pósito de su presencia es siempre la capacitación de la Iglesia.
• Las manifestaciones del Espíritu más dramáticas son confirmaciones o
validaciones del derramamiento del Espíritu sobre un grupo nuevo- es

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 decir, es una señal de la inclusión de este grupo en el Reino de Dios como
fue prometido en el AT (Joel 2:28-29)
1:5 (derramamiento original); 8:14-17 (sobre los Samaritanos); 10:44-
48 (sobre los Gentiles); 19:1-7 (sobre los bautizados por Juan)

Los instrumentos en la mano del Espíritu Santo

Para cumplir su obra Hechos dice que el Espíritu Santo usa:
• Los apóstoles y líderes de la Iglesia
En Hechos el termino apóstoles ocurre 28 veces y se refiere al grupo cen-
tral de los líderes de la Iglesia
La obra de los apóstoles y otros líderes consistía en gran parte en animar
y entrenar a los discípulos para la obra del ministerio (Efesios 4:12)
• El pueblo de Dios (creyentes ordinarios), en Hechos llamados discípulos
Discípulos ocurre 25 veces (discípulo 4 veces y se refiere a los seguidores
de Cristo que no son parte del grupo central)
Aunque Hechos se enfoca en las obras de los apóstoles específicamente,
en realidad los seguidores ordinarios contribuyeron más al crecimiento de
la Iglesia,
La Iglesia estaba bajo persecución y los creyentes se dispersaron —
pero predicaban la palabra, Saulo, por su parte, causaba estragos en
la iglesia: entrando de casa en casa, arrastraba a hombres y mujeres
y los metía en la cárcel. Los que se habían dispersado predicaban la
palabra por dondequiera que iban. (8:3-4)
Mientras tanto, la iglesia disfrutaba de paz a la vez que se consolidaba
en toda Judea, Galilea y Samaria, pues vivía en el temor del Señor. E
iba creciendo en número, fortalecida por el Espíritu Santo. (9:31)

Hechos narra la obra del Espíritu Santo por medio de estas personas
Pedro; Capítulos 1-12
Pablo; Capítulos 13-28
Esteban (el primer mártir); Capítulo 7
Felipe; Capítulo 8
Cornelio; Capítulo 10
Bernabé; 9:26-27; 11:22; 13:2; 15:1-29, 36-40
Lidia (la primera en convertirse en Europa), 16:11-15
Apolos, Timoteo, Silas, (Lucas)

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 El énfasis de Hechos: el Reino de Dios
• Hechos continua el tema principal de Lucas, el Reino de Dios.
Es el mensaje principal de Jesús, los discípulos originales, y la Iglesia.
• La predicación final de Jesús, Se presentó vivo con muchas pruebas indu-
bitables, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles acerca del
Reino de Dios. (1:3)
• La predicación de Felipe, Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el
evangelio del Reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban
hombres y mujeres. (8:12)
• La predicación de Pablo y Bernabé, Fortaleciendo a los discípulos y ani-
mándolos a perseverar en la fe. “Es necesario pasar por muchas dificulta-
des para entrar en el Reino de Dios», les decían.” (14:22)
• La predicación de Pablo, Pablo entró en la sinagoga y habló allí con toda
valentía durante tres meses. Discutía acerca del Reino de Dios, tratando
de convencerlos… (19:8)
La predicación de Pablo en Roma, el último versículo del libro de Hechos,
es un versículo que afirma el cumplimiento de la promesa-profecía en
1:8
Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía
a todos los que a él venían, predicando el Reino de Dios y enseñando
acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimento. 28:31
Eventos importantes en Hechos
Cada uno tuvo importancia especial en la historia de la Iglesia
• La ascensión: 1:8,9

• La profecía-comisión: 1:8

• La llegada del Espíritu Santo: 2:1-3

• El primer sermón de la Iglesia: 2:14-42

• El primer mártir de la Iglesia: 7:1-60

• La primera persecución general de la Iglesia: 8:1-7

• La conversión de Saulo: 9:1-31

• La conversión de Pedro y Cornelio: 10:1-48

• Los viajes de Pablo (Bernabé, Silas, Timoteo): Capítulos 13-28

• La llegada del evangelio a Roma: 28:11-31

Milagros dramáticos de la Iglesia Primitiva
El propósito de los milagros:…se llenaron de asombro y espanto por lo que le
había sucedido. 3:10; Todos en Lida y en Sarón lo vieron, y se convirtieron al
Señor. 9:35

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• Lenguas en Pentecostés: 2:1-14

• Sanidad del paralítico en la puerta del templo por Pedro y Juan: 3:1-10

• Muerte de Ananías y Safira por las palabras de Pedro: 5:1-11

• Numerosos hechos de sanidad en Jerusalén: 5:12-16

• Las puertas de la cárcel se abren: 5:17-25

• Sanidades en Samaria por Felipe el diácono: 8:6, 7, 13

• Sanidad de Eneas y Dorcas por Pedro: 9:32-41

• Liberación de Pedro de la cárcel: 12:5-17

• Ceguera de Elimas, por las palabras de Pablo: 13:9-11

• Sanidad del hombre en Lystra por Pablo: 14:8-12

• Sanidad de la esclava joven de Filipo por Pablo: 16:16-18

• Numerosos milagros de sanidad por Pablo: 19:11,12

• Resurrección de Éutico en Troas por Pablo: 20:7-12

• Sanidad de Publius y otros en Malta por Pablo: 28:7-10

Bosquejo
Prólogo y preparación, Capítulo 1
Apariciones de Jesús durante cuarenta días y su ascensión, 1:1-11
Reemplazo de Judas, 1:12-26
La extensión del evangelio en Jerusalén, Capítulos 2-7
La extensión del evangelio hasta Judea y Samaria, Capítulos 8-12
La extensión del evangelio hasta los confines de la tierra, Capítulos 13-28

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 Prólogo y preparación, Capítulo 1
• La ascensión de Jesús, 1:1-11
La promesa del Espíritu Santo, poder y capacitación para la Iglesia
La instrucción para la Iglesia, responsabilidad, Pero cuando venga el
Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos
tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confi-
nes de la tierra. 1:8
La promesa del regreso de Jesús
¿qué hacen aquí mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido
llevado de entre ustedes al cielo, vendrá otra vez de la misma manera
que lo han visto irse. 1:11
• La transgresión de Judas y su reemplazo por Matías, 1:12-26
Traición de Judas como cumplimiento de la profecía, 1:16 (tenía que (ἔδει)
cumplirse la Escritura que, por boca de David…)
Muerte de Judas y su reemplazo como cumplimientos de la profecía, 1:20
(Porque en el libro de los Salmos , continuó Pedro, está escrito...)
La selección de Matías, 1:12-26 (Luego echaron suertes)
Las calificaciones: (hombres que han estado juntos con nosotros todo
el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros)
Indica que el equipo de discípulos era más grande que los doce
El proceso: La última vez que la Iglesia usó este proceso

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 El desarrollo de la Iglesia en Jerusalén, Capítulos 2-7
• Pentecostés, 2:1-41
El Espíritu Santo llena a los discípulos, 2:1-13
El sermón de Pedro, 2:14-41
Los días finales, (profecía cumplida, “Sucederá que en los últimos
días (ἐσχάταις ἡμέραις), dice Dios, , derramaré mi Espíritu sobre todo
el género humano (πᾶσαν σάρκα,). 2:17ª
Jesús, (acreditado por Dios ante ustedes con milagros, señales y pro-
digios...entregado según el determinado propósito y el previo conoci-
miento de Dios; y por medio de gente malvada, ustedes lo mataron,
clavándolo en la cruz. Dios lo resucitó y lo ha hecho Señor y Mesías)
La reacción de la multitud, 2:37 (Hermanos, ¿qué debemos hacer? Arre-
piéntase y bautícese )
La respuesta de Pedro puso en pocas palabras el punto central de Hechos
(y del evangelio en total)—2:39, Arrepiéntase y bautícese cada uno de
ustedes en el nombre de Jesucristo para perdón de sus pecados, y
recibirán el don del Espíritu Santo. En efecto, la promesa es para
ustedes, para sus hijos y para todos los extranjeros, es decir, para
todos aquellos a quienes el Señor nuestro Dios quiera llamar.
Estas palabras describieron el mensaje del evangelio. Ya ha llegado el
tiempo de los gentiles.
• La vida de la antigua Iglesia , 2:42-47
firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento
del pan y en la oración….
estaban asombrados por los muchos prodigios y señales…
estaban juntos y tenían todo en común…
compartían sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno…
no dejaban de reunirse en el templo…
de casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y gene-
rosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo.
El resultado: cada día el Señor añadía al grupo los que iban siendo sal-
vos..”
• Pedro y Juan en el templo, 3:1-26
Pedro sana a un mendigo, 3:1-10 (En el nombre de Jesucristo de Nazaret,
¡levántate y anda!)
Pedro predica a la multitud, 3:11-26
El error de la gente en la muerte de Jesús, 3:11-15ª
El éxito de Dios en su resurrección, 3:3:15b
El poder del nombre de Jesús, sanó al hombre y puede darle perdón,

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 3:16
El llamamiento al arrepentimiento, 3:19-26
Todo esto es el cumplimiento de los profetas, 3:21-25
Noticia del regreso de Cristo, 3:25
• Pedro y Juan arrestados y juzgados, 4:1-31
La causa, 4:1-4 (resentidos de que enseñasen al pueblo)
La pregunta, 4:5-7 (¿Con qué poder (δυνάμει) o en nombre de quién…?)
La defensa, 4:8-9 (al nombre de Jesucristo de Nazaret…)
Pedro presenta el evangelio, 4:10-12 (en ningún otro hay salvación
(σωτηρία))
La decisión, 4:13-18 (dejaran de hablar y enseñar acerca del nombre de
Jesús)
La respuesta de Pedro y Juan, 4:19-20 (Nosotros no podemos (οὐ
δυνάμεθα) dejar de hablar de lo que hemos visto y oído)
El resultado, 4:21-22 (Después de nuevas amenazas, los dejaron irse)
La reacción a la liberación de Pedro y Juan, 4:23-31 (alzaron unánimes la
voz en oración a Dios)
La oración de los creyentes, 4:23-32 (Soberano Señor (δέσποτα), creador
del cielo y de la tierra, del mar y de todo lo que hay en ellos.)
• Compartieron sus posesiones, 4:32-5:11
Comportamiento general, 4:32 (Nadie consideraba suya ninguna de sus
posesiones, sino que las compartían.)
Ejemplo positivo de José (Bernabé), 4:37 (vendió un terreno que poseía,
llevó el dinero y lo puso a disposición de los apóstoles.)
Ejemplo negativo de Ananías y Safira, 5:1-11 (Satanás haya llenado tu
corazón para que le mintieras al Espíritu Santo.)
• Muchas sanidades de los apóstoles, 5:12-16

• La persecución de los apóstoles, 5:17-42

El motivo del encarcelamiento, 5:17 (se llenaron de envidia (ζήλου))
Liberación milagrosa, 5:19 (en la noche un ángel del Señor abrió las puer-
tas)
Una autoridad suprema, 5:29 (¡Es necesario obedecer a Dios antes que a
los hombres!)
El consejo de Gamaliel, 5:38-39 (Si lo que se proponen y hacen es de ori-
gen humano, fracasará; pero si es de Dios, no podrán destruirlos (οὐ
δυνήσεσθε καταλῦσαι), y ustedes se encontrarán luchando contra Dios)
La decisión, 5:40 (luego de azotarlos, les ordenaron que no hablaran más
en el nombre de Jesús. Después de eso los soltaron.)

8
 Gozo en medio de sufrimientos, 5:41-42 (...llenos de gozo por haber sido
considerados dignos de sufrir afrentas por causa del Nombre.)
• El establecimiento de los diáconos, 6:1-7
La necesidad de los diáconos, 6:1-5
Un problema en la Iglesia, 6:1 (se quejaron los judíos de habla griega
contra los de habla aramea de que sus viudas eran desatendidas en
la distribución diaria de los alimentos)
El límite del llamamiento y la capacidad de los apóstoles, 6:2 (No es justo
que nosotros dejemos la palabra de Dios, para servir a las mesas)
El proceso de la selección:
Los hermanos (no los apóstoles) tomaron la decisión
Calificaciones, 6:3 (testimonio, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría)
Los apóstoles confirmaron la selección: orando, les impusieron las manos.
6:6
• Esteban, 6:8-8:1
El carácter del diácono Esteban, 6:5, (lleno de fe y del Espíritu Santo)
La fuerza de Esteban, 6:8-10 6:8 (hacía grandes prodigios y señales)
Los oponentes no podían hacer frente a la sabiduría ni al Espíritu con que
hablaba Esteban. (6:10)
El arresto de Esteban, 6:11-15, (Agitaron al pueblo)
El juicio de Esteban, 6:12 (Testigos falsos)
La defensa de Esteban, 7:1-53 Rechazo continuo de Dios, historia de
Abraham a David...¡Tercos, duros de corazón y torpes de oídos! Ustedes
son iguales que sus antepasados: ¡Siempre resisten (ἀντιπίπτετε) al Espíri-
tu Santo!
Martirio 7:54-8:1 (nota la presencia de Saulo) Señor, no les tomes en
cuenta este pecado. 7:60

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 La extensión de La Iglesia hasta Judea y Samaria--Capítulos 8-12
• Persecución y diáspora, 8:1b-4 (...todos, excepto los apóstoles, se disper-
saron por las regiones de Judea y Samaria. )
El testimonio de los discípulos (creyentes ordinarios), 8:4Los que se ha-
bían dispersado predicaban la palabra por dondequiera que iban. 8:4
Punto: El evangelio se extendió hasta Judea y Samaria al principio a tra-
vés de los creyentes dispersos.
• Dos ministerios de Felipe, 8:9-40
1. Felipe y Simón el brujo, 8:9-25
La conversión de Simón, 9:13 (También creyó Simón mismo, y ha-
biéndose bautizado, estaba siempre con Felipe)
Pedro y Juan enviados a Samaria para confirmar su fe, 8:14-25,
(Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu Santo.)
Simón trató de comprar el poder del Espíritu Santo, 8:18-19
Pedro reprendió a Simón, 8:20-23, (¡Que tu dinero perezca conti-
go! Arrepiéntete, pues, de esta tu maldad, y ruega a Dios, si qui-
zás te sea perdonado el pensamiento de tu corazón.)
El arrepentimiento de Simón, 8:24 (Rueguen al Señor por mí para
que no me suceda nada de lo que han dicho.)
2. Felipe y el eunuco etíope, 8:26-40
Felipe se acercó de prisa al carro y, al oír que el hombre leía al profeta
Isaías, le preguntó: , ¿Acaso entiende usted lo que está leyendo? ,
¿Y cómo voy a entenderlo , contestó, si nadie me lo explica? 8:30-31
Bautismo del eunuco, 8:36-38
El evangelismo de Felipe—un modelo para la Iglesia
1. Pasa tiempo con los que no creen, gánate el derecho de hablar
2. Presta atención a los puntos de contacto con el evangelio
3. Dirige la conversación al punto de interés del otro
4. Enfócate en las escrituras
5. El mensaje es Cristo, no nosotros (nuestras vidas como evi-
dencia)
• Saulo/Pablo, 9:1-31 (consideremos las cosas Paulinas en páginas 12-18)

• Ministerios de Pedro, 9:32-11:18 (12:1-23)

Sanidad de Aneas (en Lida), 9:32-35 (Jesucristo te sana; levántate...Todos
los que vivían en Lida y en Sarón lo vieron, y se convirtieron al Señor.)
La resurrección de Dorcas (en Jope), 9:36-43 (Tabita, levántate... Esto fue
notorio en toda Jope, y muchos creyeron en el Señor.)
Pedro y Cornelio (Jope), 10:1-11:18

10
 La visión de Cornelio, 10:1-8 (Dios ha recibido tus oraciones y tus
obras de beneficencia como una ofrenda —le contestó el ángel—
Envía de inmediato a algunos hombres a Jope para que hagan venir a
un tal Simón, apodado Pedro)
La visión de Pedro, 10:9-23 (Por segunda vez le insistió la voz: , Lo
que Dios ha purificado, tú no lo llames impuro.) 10:15
Pedro los invitó a pasar y los hospedó. 10:23 (Una invitación fuera de
lo normal)
Pedro va a la casa de Cornelio, 10:24-48 (para Dios no hay favoritis-
mos, sino que en toda nación (ἐν παντὶ ἔθνει) él ve con agrado a los
que le temen y actúan con justicia. )10:34-35
Pedro ante el concilio de líderes en Jerusalén, 11:1-18
Crítica en Jerusalén, 11:1 (disputaban con él los que eran de la circun-
cisión)
Pedro explica lo que pasó, 11:4-17, (..cayó el Espíritu Santo sobre
ellos) 11:15
Afirmación y alabanzas de los líderes, 11:18 (¡Así que también a los
gentiles les ha concedido Dios el arrepentimiento para vida!)
• Los griegos reciben el mensaje (Antioquia de Siria), 11:19-29
El mensaje es sembrado por medio de los que se habían dispersado,
11:19-20...al llegar a Antioquía, comenzaron a hablarles también a los de
habla griega, anunciándoles las buenas nuevas acerca del Señor Jesús.
Los líderes en Jerusalén mandan a Bernabé para examinar las cosas,
11:22-24...Cuando él llegó y vio las evidencias de la gracia de Dios, se
alegró y animó a todos a hacerse el firme propósito de permanecer fieles
al Señor,
En Antioquía a los discípulos se les llamó “cristianos” por primera vez.
• Pedro y Herodes, 12:1-24
Jacobo muere y Pedro es arrestado, 12:1-5 (agradaba a los judíos…)
El milagro de la liberación de Pedro, 12:8-17 (un ángel del Señor y una luz
resplandeció en la celda... Las cadenas cayeron de las manos de Pedro.)
Incredulidad de los que oran, 12:15 (¡Estás loca!)
Los soldados ejecutados y muerte de Herodes, 12:18-23
Pero la palabra de Dios seguía extendiéndose y difundiéndose. 12:24

11
 La extensión del evangelio hasta los confines de la tierra, Capítulos 13-28
Principalmente Hechos atribuye esta extensión al ministerio del Espíritu Santo
por la obra de Pablo
• El trasfondo del ministerio de Pablo—los mundos de Pablo en Hechos
Repaso del material presentado en la Introducción al curso, páginas 6-8
Judío...Griego-Helenístico...Romano...Iglesia
• La importancia de Pablo
Iglesias: fundador de iglesias antiguas
Misionero: Primer misionero
Pastor: Entrenador y mentor, 2 Timoteo 2:2
Cartas: Contribuyen al Nuevo Testamento
13 de los 27 Libros (30 por ciento)...Los documentos más antiguos del
NT
Fuente y formación de la doctrina y la ética normativa
• Fuentes de información acerca de Pablo
Hechos y cartas Paulinas
2 Pedro 3:15-16, (…tal como les escribió también nuestro querido her-
mano Pablo, con la sabiduría que Dios le dio... Hay en ellas algunos pun-
tos difíciles de entender, que los ignorantes e inconstantes tergiversan,
como lo hacen también con las demás Escrituras, para su propia perdi-
ción.)
Ningunas alusiones confiables fuera del NT
Leyendas y tradiciones, libros apócrifos...Hechos de Pablo: Yo vi a Pablo,
un hombre pequeño de estatura, con nariz prominente, un hombre que
parecía no tener amigos…
Una descripción tradicional: Un hombre pequeño y delgado…nervioso…
con visión mala, un cuerpo débil y deformado, ni un poco imponente, y
tampoco guapo en su aspecto físico…
• Las voces de Pablo—Momentos de suma importancia en Hechos
La voz del Señor, 9:4 (Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?)
La voz de Ananías, 9:15 (es mi instrumento escogido para dar a conocer
mi nombre tanto a las naciones y a sus reyes como al pueblo de Israel.)
La voz de la Iglesia en Jerusalén, 9:30 (lo llevaron a Cesarea y a Tarso)
La voz de Bernabé, 11:25 (le trajo a Antioquía.)
La voz del Espíritu Santo por medio de la Iglesia en Antioquía, 13:2-3
(Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado)
La voz del hombre de Macedonia, 16:9 (Pasa a Macedonia y ayúdanos.)
La vida y misión de Pablo

12
• Los primeros años (fechas desconocidas)
Judío, nació en Tarso, 22:3 (Romanos 11:1, De la tribu de Benjamín)
Ciudadano romano de nacimiento, 22:28,
Tenía hermana y otros familiares, 23:16 (Romanos 16:7,11,21)
• Pablo como Joven: discípulo de Gamaliel, 22:3

Tarso

Jerusalén

• Pablo como adulto: Trabajo manual: Hacía tiendas de campaña 18:3

Partido judío: Fariseo, celoso (Shammaita), 23:6
Persiguió a los creyentes, 8:3; 9:1-2; 22:4-5
Presente cuando apedrearon a Esteban, 7:54
• El camino a Damasco, 9:1-19 (22:4-16; 26:9-18), 34 d C
1. La revelación y La conversión de Pablo, 9:1-9
La experiencia:...esta experiencia formó el tema central de la teología
de Pablo—la gracia: la insuficiencia de la obediencia…la necesidad de
la misericordia...la iniciativa de Dios (1 Timoteo 1:12-14)
El mensaje:
Cristo era el Mesías prometido.
La Iglesia y Cristo eran inseparables, ¿por qué me persigues? 9:4
El tiempo de la inclusión de los gentiles en la adoración del Dios
de Israel, Isaías En aquel día se alzará la raíz de Isaí como estan-
darte de los pueblos; hacia él correrán las naciones, y glorioso
será el lugar donde repose. Isaías 11:10 (Isaías 60:1-3)
2. La comisión, 9:15-16, (es mi instrumento escogido para dar a conocer
mi nombre tanto a las naciones (ἐθνῶν) y a sus reyes como al pueblo de
Israel...Y Yo le mostraré cuánto tendrá que padecer por mi nombre.)

13
• Saulo como nuevo creyente, 34-37 d C
Predicó en Damasco, 9:20-25 (Arabia tres años?…Gálatas 1:17-18)
Oposición en Damasco y huida a Jerusalén, 9:23-28
Dos problemas allá: la autenticidad de él mismo y la autoridad de su
mensaje
Bernabé como su defensor
Pablo predicó en Jerusalén, 9:29-30
Oposición de los judíos y huida a Tarso
• SILENCIO 37-45 d C

• Primeras obras como creyente maduro, 45-46 d C, 11:22-13:1

Bernabé llevó a Pablo de Tarso a Antioquía de Siria-predicó un año: 11:25-
26
Bernabé y Pablo enviados de Antioquía a Jerusalén con apoyo por la ham-
bruna: 11:27-30...Regresan a Antioquía y predican: 12:25-13:1
• El primer viaje misionero de Bernabé y Saulo, 47-49 d C, 13:2-14:27
Escogido y mandado por la Iglesia en Antioquía de Siria (representantes)
En obediencia a la voz del Espíritu Santo—voz que vino al ayunar y
orar
Enviado con la imposición de las manos
Pablo y Bernabé aceptaron la comisión y viajaron como compañeros
Llevaron a Juan (Marcos) como ayudante: 13:5 (regresó a Jerusalén,
13:13)

Icono
Listra
Derbe

Antioquia de Siria
Chipre

Chipre, 13:4-12 Predicaron en las sinagogas (oposición de un mago…

conversión del procónsul)

14
 Pasaron por Perge a la región de Pisidia (Provincia de Galacia)
Antioquia de Pisidia, 13:13-51
Invitado a predicar en la sinagoga y una buena recepción, 13:14-41
Mensaje: justificación por medio de Jesucristo, no la ley de Moisés,
13: (pero todo el que cree es justificado por medio de Jesús)
Después oposición de los judíos, 13:45 (se llenaron de celos)
Respuesta de Pablo y Bernabé, 13:46-47 (Como la rechazan y no se
consideran dignos de la vida eterna, ahora vamos a dirigirnos a los
gentiles)
Gozo y conversión de los gentiles, 13:48
La palabra de Dios se difundía, 13:49
Pablo y Bernabé expulsados de la región, 13:50-51
Iconio: Predicaron en la sinagoga-oposición, 14:1-7 (creyó una multitud de
judíos y de griegos. Pero los judíos incrédulos incitaron a los gentiles con-
tra los hermanos.)
Listra, 14:8-19 Sanidad de un hombre causó adoración (Dioses bajo la
semejanza de hombres han descendido a nosotros.) pero bajo la influencia
de judíos de Antioquia cambiaron y apedrearon a Pablo y lo arrastraron
fuera de la ciudad
Derbe, 14:20-21 (muchos se hicieron discípulos)
Regresaron a Antioquia y dieron un reporte a la iglesia, 14:22-28
• Pablo y Bernabé ante el concilio de Jerusalén, 15:1-35, 49-50 d C
La pregunta: la ley de Moisés y los gentiles, 15:1-5 (exigirles que obedez-
can la ley de Moisés.) El problema: es contrario a la obra y llamamiento de
Pablo
Comentario de Pedro, 15:5-11 (...sin hacer distinción alguna entre nosotros
y ellos, purificó sus corazones (los gentiles) por la fe…Antes creemos que
por la gracia del Señor Jesús seremos salvos, de igual modo que ellos.)
El comentario de Jacobo y la conclusión, 15:12-21 (Amós 9:11-12)
(debemos dejar de ponerles trabas a los gentiles que se convierten a Dios)
• El segundo viaje misionero, 50-54 d C, 15:36-18:22
Propósito original, 15:36 (Volvamos a visitar a los creyentes en todas las
ciudades en donde hemos anunciado la palabra del Señor, y veamos có-
mo están.)
Conflicto con Bernabé, 15:36-41 (Centro del conflicto-Juan Marcos) causó
una separación: Bernabé y Juan a Chipre, Pablo y Silas a Siria y Cilicia
Asia
Siria y Cilicia, Derbe y Listra (Timoteo) e Iconio, 16:1-5
Al norte pasando por las regiones de Frigia y Galicia, 16:6-8

15
 El espíritu negó su entrada en Asia o Bitinia, 16:6, 7
Pasó a Troas para esperar la dirección del espíritu, 16:8
La visión del hombre de Macedonia,16:9 (Pasa a Macedonia y ayúdanos.)
Europa
Barco a Neápolis entonces a Filipos y ministerio en Filipos, 16:11-40
Se encontró con Lidia, encarcelado después liberado

Tesalónica Filipos

Atenas
Corinto

Tesalónica, 17:1-9 Tres semanas (¿más?), éxito después oposición

Berea, 17:10-15 Gente honorable y muchos de los judíos creye-
ron...oposición de gente de Tesalónica
Atenas, 17:16-34 El sermón del dios desconocido...unos pocos creye-
ron
Corinto, 18:1-18, 18 meses, con Timoteo y Silas, se encontraron a
Aquila y Priscila y trabajó con ellos, predicó en las sinagogas que Je-
sús era el Mesías y los judíos se opusieron. Por esto ellos salieron de
la sinagoga y se fueron a la casa de Ticio Justo...más tarde habría un
ataque de parte de los judíos
Regresaron: Éfeso, Cesarea, Jerusalén a Antioquía de Siria, 18:19-22
• El tercer viaje misionero, 18:23-21:14 54-58 d C
Propósito principal: Visitar y animar, 18:23 (Pablo se fue a visitar una por
una las congregaciones de Galacia y Frigia, animando a todos los discípu-
los.)
Éfeso, dos años, 19:1-20:1 54-56 (el ministerio más largo de Pablo)
Se encontró con algunos creyentes...Fundó la Iglesia...un conflicto
creado por las artesanías de cosas del templo de Artemisa
Grecia por tres meses, 20:1-6, Macedonia (norte) y Acaya (sur)
Pablo regresa a Jerusalén, 20:7-21:16
A pesar del peligro y las advertencias de los líderes de Éfeso

16
 Macedonia

Éfeso

Jerusalén

Despedida con lágrimas de los ancianos de Éfeso, 20:36-38 (Todos

lloraban inconsolablemente mientras lo abrazaban y lo besaban. )
• Pablo en Jerusalén, 21:15-32 58 d C

• Una pregunta interesante: 21:11—¿es una profecía o advertencia? Es

decir es la palabra del Espíritu un orden a Pablo que dice, “No vaya!”
Y si es, entonces lo que hizo Pablo era desobediencia, por causa de
su deseo intenso y personal para proclamar a los judíos. (Pastor Ray
Stedman)
Comunicación con los ancianos
Purificación, 21:17-26
Se alborota la ciudad en contra de él y es encarcelado, 21:27-23:30
Predicación frente a la multitud en Arameo, 22:1-22 (Pero me dijo: Ve,
porque yo te enviaré lejos a los gentiles. Y le oyeron hasta esta palabra;
entonces alzaron la voz, diciendo: Quita de la tierra a tal hombre, porque
no conviene que viva.)
• Trasladado a Cesarea, 23:31-35

• Tres juicios En Cesarea, 24:1-26:32, 59-60 d C

1. Gobernador Félix, 24:1-27, 58 d C
Acusación de los ancianos: …este hombre es una plaga, y promotor
de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo…, 24:5
Respuesta de Pablo: …estoy de acuerdo con todo lo que enseña la
ley y creo los profetas…Acerca de la resurrección de los muertos soy
juzgado hoy por vosotros. 24:21
Encarcelamiento continuó para congraciarse con los judíos, 24:27
2. Gobernador Festo: 25:1-12, 60 d C
…si nada hay de las cosas de que éstos me acusan, nadie puede

17
 entregarme a ellos (mándame a Jerusalén). A César apelo. 25:11
3. El rey Agripa: 25:23-26:32, 60 d C
Un poco más y me convences a hacerme cristiano (με πείθεις
Χριστιανὸν ποιῆσαι.), le dijo Agripa. Y Pablo dijo: ¡Quisiera Dios que
por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que
hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cade-
nas! 26:28-29
• Pablo trasladado a Roma, 27:1-28:14 60-62 d C
Sidón, 27:3 (Julio, tratando humanamente a Pablo, le permitió que fuese a
los amigos, para ser atendido por ellos.)
Pasaron por Creta y mal tiempo causó naufragio en la costa de Malta.
Los soldados pensaron matar a los presos para que ninguno escapara
a nado. Pero el centurión quería salvarle la vida a Pablo,, 27:42-43
Y los naturales nos trataron con no poca humanidad. 28:2
Encuentro con una serpiente, 28:3-7 (...habiendo esperado mucho, y
viendo que ningún mal le venía, cambiaron de parecer y dijeron que
era un dios.)
La sanidad de Publio, 28:7-10 (nos honraron con muchas atenciones)
Siracusa...Regio...Puteoli, 28:14 (Allí encontramos a algunos creyentes
que nos invitaron a pasar una semana con ellos.)
Y por fin llegamos a Roma. 28:14 Los hermanos de Roma, habiéndose
enterado de nuestra situación, salieron hasta el Foro de Apio y Tres Taber-
nas a recibirnos. Al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró ánimo. 28:15
• Pablo en Roma, 28:16-31
Bajo arresto en una casa, 28:16 Cuando llegamos a Roma, a Pablo se le
permitió tener su domicilio particular, con un soldado que lo custodiara.
Pablo se presenta a los Judíos, 28:17-28
Pablo se introduce a los Judíos, 28:17-20
Ellos no habían oído de él ni su caso, 28:21-22
Pablo presenta el evangelio a ellos, 28:23-28 (Sabed, pues, que a los
gentiles es enviada esta salvación de Dios; y ellos oirán.)
Dos años de testificar libremente, 28:30-31 (...predicando el Reino de Dios
y enseñando acerca del Señor Jesucristo, abiertamente y sin impedimen-
to.)
• La falta de atención a la vida de Pablo después de su llegada a Roma es
simplemente porque su papel en el drama del libro hasta este momento se
ha cumplido. Él ha sido el instrumento de Dios para extender el evangelio
a Roma—a los confines de la tierra. Hechos es la historia del Espíritu San-
to y la extensión de la Iglesia, no la historia de un hombre.
• Pero hay curiosidad sobre el resto du su vida, y aunque no hay informa-
ción completamente confiable muchos eruditos piensan que Pablo estuvo:

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 Encarcelado En Roma, 62-63/64 d C
Liberado de la cárcel, 63/64 d C
Después de Roma tuvo más ministerios, 64-67 d C
Predicó en Creta (Tito 1:5), Mileto (2 Timoteo 4:20), Nicópolis (Tito 3:12),
Éfeso y Macedonia (1 Timoteo 1:3) y España (?), 65-67 d C
Arrestado de nuevo y encarcelado en Roma, 67 d C
Ejecutado por orden del Emperador Nerón, 67 d C
El gran fuego de 18 y 19 de Julio, 64 d C...Persecución empezó y con-
tinuó
Pablo (y Pedro) ejecutados juntos en el año 67
Clemente de Roma escribió de su martirio (90´s)
Tácito escribió del fuego de Roma (c. 55 -117, pagano)
Hechos de Pablo habla de su decapitación (fin del siglo 2)
Eusebio Historia Eclesiástica. Capítulo XXV: Durante la persecución bajo
Nerón, Pablo y Pedro recibieron el honor de martirio por su fe. (263-336 d
C)
• Resumen: de la vida de San Pablo en Hechos
Presente en el martirio de Esteban, 8:1, 32/33 d C
Camino a Damasco, 9:1-25, 34-37
Huyó a Jerusalén y entonces huyó a Tarso, 9:26-30, 37
Bernabé trae de Antioquía-apoyo a Jerusalén, 11:18-30, 45/46
Primer viaje misionero, 13:3-14:28, 47-49
El concilio en Jerusalén, 15:1-35, 49/50
Segundo viaje misionero, 15:40-18:22, 50-54
Tercer viaje misionero, 18:23-21:14, 54-58
Arresto, enviado a Roma, 21:27-28:14, 59-62; 62-64
Liberación, ministerio, arresto y ejecución, 64-67

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 Los Hechos del Espíritu Santo—La profecía-promesa cumplida
• Al inicio del libro de Hechos...recibiréis poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Ju-
dea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra. 1:8
• Al final del libro de Hechos...el evangelio ha llegado al centro del mundo,
es decir ἕως ἐσχάτου τῆς γῆς.

©Pbro Will Ackles 2019

Seminario Teológico Presbiteriano San Pablo
wacklesgm@gmail.com

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