DIMENSIN: CONTENIDO (el reas: Biblia, Teologa e Historia

CONOCER)

ENSAYO DEL AREA: BIBLIA

INTRODUCCION

El libro de Hechos proporciona la historia de la iglesia cristiana y la

expansin del Evangelio de Jesucristo, as como la creciente oposicin al mismo.
Aunque muchos siervos fieles fueron usados para predicar y ensear el Evangelio
de Jesucristo, Saulo, cuyo nombre fue cambiado a Pablo, fue el que tuvo ms
influencia, Antes de ser convertido, Saulo de Tarso se complaca en perseguir y
matar a los cristianos, Dios tena un propsito muy importante en la vida de l.

PRESENTACION

El libro de Hechos acta como una transformacin entre el Antiguo Pacto

del cumplimiento de la ley y el Nuevo Pacto de Gracia y fe. Este cambio es
apreciado en muchos eventos claves, como las campaas misioneras de la iglesia
primitiva del libro de Hechos. Primero, hubo un cambio en el ministerio del Espritu
Santo, cuya funcin principal en el Antiguo Testamento era el ungimiento externo
del pueblo de Dios.

Despus de la resurreccin de Jess, el Espritu vino a vivir en el corazn

de los creyentes (Romanos 8:9-11; 1 Corintios 3:16), guindolos y llenndolos de
poder desde dentro. El Espritu que mora en el hombre, es un don de Dios para
aquellos que vienen a l en fe, en el que se destacan temas importantes que se
presenta a continuacin.
 HECHOS DE LOS APSTOLES

Autor
El Libro de Hechos no identifica especficamente a su autor. De acuerdo a
Lucas 1:1-4 y Hechos 1:1-3, es claro que el mismo autor escribi ambos libros. La
tradicin, desde los primeros das de la iglesia, ha sido que fue Lucas, un
compaero del apstol Pablo, quien fue el autor tanto Lucas como de Hechos
(Colosenses 4:14; 2. Timoteo 4:11).

Fecha de su Escritura
El Libro de Hechos fue escrito probablemente entre el 61 y el 64 d.C.

Propsito de la Escritura
El libro de Hechos fue escrito para tener un registro de la historia de la
iglesia primitiva. El nfasis del libro es la importancia del da de Pentecosts, y ser
investidos de poder para ser testigos eficaces de Jesucristo. Hechos registra a los
apstoles siendo testigos de Cristo en Jerusaln, Judea, Samaria, y el resto del
mundo circundante.

El libro arroja luz sobre el don del Espritu Santo, quien da poder, gua,
ensea y acta como nuestro Consejero. Al leer el libro de Hechos, somos
iluminados y animados por los muchos milagros que fueron realizados durante
este tiempo por los discpulos Pedro, Juan y Pablo y otros que menciona este
libro. El libro de Hechos enfatiza la importancia de la obediencia a la Palabra de
Dios y la transformacin que ocurre como resultado de conocer a Cristo. Tambin
hay muchas referencias sobre aquellos que rechazaron la verdad que los
discpulos predicaban acerca del Seor Jesucristo. El poder, la avaricia, y muchos
otros vicios del diablo son evidenciados en el libro de Hechos.
Tema Principal
La historia del desarrollo de la iglesia primitiva hasta la ascensin de Cristo
hasta el encarcelamiento de pablo en roma, y el comienzo de su ministerio all.
Muchos eruditos de la Biblia ven en este libro el comienzo formal del Espritu
Santo. Al partir, Cristo hizo el anuncio de una gran campaa de misiones por todo
el mundo, a travs de mediacin humana bajo el poder del Espritu, 1:8

Versos Clave

Hechos 1:8: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu
Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
ltimo de la tierra.

Hechos 2:4, Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas entendibles, segn el Espritu les daba que hablasen.

Hechos 4:12, Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el
cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.

Hechos 4:19-20, Mas Pedro y Juan respondieron dicindoles: Juzgad si es justo

delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos dejar
de decir lo que hemos visto y odo.

Hechos 9:3-6, Mas yendo por el camino, aconteci que al llegar cerca de
Damasco, repentinamente le rode un resplandor de luz del cielo; y cayendo en
tierra, oy una voz que le deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? l dijo:
Quin eres, Seor? Y le dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues; dura cosa te es
dar coces contra el aguijn. l, temblando y temeroso, dijo: Seor, qu quieres
que yo haga? Y el Seor le dijo: Levntate y entra en la ciudad, y se te dir lo que
debes hacer.
Hechos 16:31, Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers salvo, t y tu
casa.

EL PERIODO LOCAL Y EXTRANJERO

El periodo de las misiones locales y el periodo de las misiones extranjeras.

I El periodo de las misiones locales, con Jerusaln en el centro. La obra del

apstol Pedro la figura prominente
(1) Los acontecimientos preparatorios.

La comisin divina, 1:4-8.

4 del reino de Dios. Y estando juntos, les mand que no se fueran de Jerusaln,
sino que esperasen la promesa del Padre, la 5 cual, les do, osteis de m.
Porque Juan ciertamente bautiz con agua, ms vosotros seris bautizados con el
Espritu Santo 6 dentro de no muchos das. Entonces los que se haban reunido le
preguntaron, diciendo: Seor, restaurars el reino a Israel 7 en este tiempo? Y
les do: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre
puso en su sola potestad; 8 pero recibiris poder, cuando haya venido sobre
vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea,

La ascensin del Seor, 1:10:11.

10 que le ocult de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre
tanto que l se iba, he aqu se pusieron junto11 a ellos dos varones con vestiduras
blancas, los cuales tambin les dijeron: Varones galileos, por qu estis mirando
al cielo? Este mismo Jess, que ha sido tomado de vosotros al cielo, as vendr
como le habis visto ir al cielo. Entonces volvieron a Jerusaln desde el monte que
se llama del Olivar, el cual est.
 El descenso del Espritu, 2:1-4.
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente
vino del cielo un estruendo como 2de un viento recio que soplaba, el cual llen
toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, 3
como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del
Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba
que hablasen.

El equipamiento de los hebreos, 2:4; 4:31.

4 Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras
lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.
31 prodigios mediante el nombre de tu santo Espritu Jess. Cuando hubieron
orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del
Espritu Santo, y hablaban con denuedo la palabra de Dios.

10 Los ministerios.
De pedro en pentecosts, 2:14-40
El segundo sermn de Pedro, 3:12-26.
Pedro se dirige al Sanedrn, 4:5-12-
De Esteban, 7:1-60.
De Felipe, 8:26-40.

11 Hechos a cerca de la Iglesia

Su crecimiento.
Su plenitud del Espritu santo, 4:31.
Su unidad y su benevolencia, 4:32-37.
Su poder espiritual, 5:12-16.
La eleccin de diconos, 6:1-6.

12 Las persecuciones de la Iglesia

4:1-3, 17:22; 5:17-18, 40; 6:8-15. Persecuciones bajo Saulo de Tarso, 8:1-3; 9:1.
II El periodo de las misiones extranjeras
Comienza con Jerusaln como el centro de operaciones, el cual fue trasladado
poco despus a Antioquia de Siria.

(1) Acontecimientos preliminares que llevaron a las misiones por todo el

mundo

El ministerio de Felipe, en Samaria en compaa de Pedro y de

Juan, 8:5-25.
Al conversin de Pablo, quien llega a ser el gran misionero, y la
figura prominente de la Iglesia durante este periodo, 9:1-30.
La ampliacin de los puntos de vista de Pedro por su visin en
Jope, dando como resultado su ministerio entre los gentiles en
Cesrea, 10:1-43.
El derramamiento del Espritu Santo sobre los gentiles en
Cesrea y la vindicacin del ministerio de pedro all, 10: 44-
11:18.
La ratificacin de la obra en Antioquia, a Saulo de tarso a por
Bernab, el representante de la Iglesia de Jerusaln, 11:22-24.
Bernab trae a Saulo de tarso a Antioquia y los dos hombres
cooperan en el establecimiento de la Iglesia, en el lugar donde
los discpulos fueron llamados cristianos por primera vez, 11:25-
26.
Parntesis. La persecucin de la iglesia de Jerusaln por
Herodes. La muerte de Jacobo, y el encarcelamiento y la
liberacin de Pedro, 12:1-19.

(2) El acontecimiento de la poca en la historia de las misiones extranjeras

Bajo la direccin del espritu Santo, Pablo y Bernab fueron enviados como
misioneros, por la iglesia de Antioquia. Juan Marcos los acompaa. 13:1-5.
(3) Primer viaje misionero de Pablo
Misioneros: Pablo, Bernab, y Juan Marcos, 13:4-14:26.
Lugares visitados y sucesos sobresalientes:

La Isla de Chipre, donde el procnsul se convirti y el nombre de Saulo se

le cambia por Pablo en el libro de hechos, 13:4-12.

Perge y Panfilia, donde Juan Marcos abandon al grupo, 13:13.

Antioquia de Pisidia, donde Pablo da un gran Sermn en la sinagoga,

13:14-41.

La oposicin de los judos y la obra entre los gentiles, 13.44-49.

Echados de la ciudad por los judos, los misioneros van a Iconio. Aqu ellos
trabajan por un tiempo, pero se levanta una gran persecucin y huyen a Listra y a
Derbe, 14:6.

La sanidad del cojo en Listra dio como resultado la tentativa de adorar a

Pablo y a Bernab, pero los judos promovieron oposicin y Pablo fue apedreado.
Imperturbables los dos hroes escapan a Derbe, donde predican el evangelio y
ensean a muchos, 14:8-20.

Desde este punto, los misioneros regresan por la misma ruta, volviendo a
visitar y a organizar las iglesias, y regresan a Antioquia de Siria donde hacen un
informe de su viaje, 14:21-28.

(4) El concilio de Jerusaln

El asunto en disputa, 15:5-6.
El argumento de Pedro a favor de la libertad cristiana, 15:7-11.
Pablo y Bernab relatan sus experiencias, 15:12.
 La alocucin de Jacobo y la decisin del concilio a favor de eximir
a los gentiles de las reglas y de la ley ceremonial, 15:13-29. Judas
y Silas son enviados a Antioquia a entregar la carta del concilio a
la iglesia, 15:27-30.

(5) Segundo viaje misionero de Pablo. 15:36- 22

Acontecimientos preliminares:
Un desacuerdo entre Pablo y Bernab acerca de Juan Marcos, Silas es escogido
por Pablo para acompaarlo en el viaje, 15:36-40.

Lugares visitados y sucesos sobresalientes:

Visita a las iglesia de Siria y Cilicia, 15:41; en Listra, Timoteo se une a los
misioneros, quienes visitan varias ciudades de Asia Menor. Las iglesias son
fortalecidas, 15:41-16:5. El espritu los gua a Troas, donde son llamados a
Europa por visin de Macedonia, versculos 16:1- 10.

En Filipos, Pablo y Silas son encarcelados, el carcelero se convierte, cap.16: 12 -

34, y una Iglesia es establecida.

El siguiente acontecimiento importantes es la fundacin de una Iglesia en

Tesalnica, donde se levanta una persecucin y ellos salen para Berea, Cap. 17:
1-10. Aqu los misioneros encuentran a algunos estudiantes fieles de la palabra,
quienes son receptivos, Cap. 17: 11-12.

Una tormenta de persecuciones se desata nuevamente, y Pablo va a Atenas,

dejando que Silas y Timoteo establezcan la Iglesia, Cap. 17: 13-15.

En Atenas, Pablo encuentra la Ciudad llena de dolos y predica un sermn en la

colina de marte, pero solo logra la conversin de uno pocos a la fe, Cap. 17: 15-
34.
En Corinto, Silas y Timoteo se unen a Pablos y fundan una Iglesia. La obra es
llevada a cabo en medio de persecuciones por 18 meses, Cap. 18: 1-17.

Despus de un tiempo considerable, Pablo se despide de los hermanos, y zarpa

para Siria, haciendo una breve escala en feso y termina su viaje en Antioquia,
Cap.18: 18-22.

(6) Tercer viaje misionero de Pablo, Cap. 18: 23- 21: 15

Lugares visitados y sucesos sobresalientes:
Visita de las iglesia en Galacia y Frigia, Cap. 18: 23.
Parntesis. Apolos en feso, Cap. 18: 24-28.

Pablo regresa a feso y encuentra a un grupo de discpulos instruidos

imperfectamente y los dirige a la vida ms plena del Espritu, Cap. 19: 1-7.

Continua su obra en feso por dos aos, Cap. 19:8-10. Es Seor le muestra su
aprobacin de la obra, otorgndole el don de sanidad, Cap. 19:11-12. Los
pecadores se compungieron y muchos quemaron sus libros malficos, Cap. 19:
11-20.

Luego se levant un alboroto entre los plateros, quienes teman que las
enseanzas de Pablo destruyeran su negocio de fabricacin de dolos, Cap.
19:23-41.

Pablo sale de feso, y despus de visitar las iglesias de Macedonia viene a

Grecia, Cap. 20:1-2. Pasa tres meses en Grecia, luego regresa a Macedonia, y
viene a Troas y predica, Cap. 20:3-12.

De Troas va a Mileto y manda llamar a los ancianos efesios.

En Mileto da su discurso de despedida a los ancianos, Cap. 20: 17-38.
Desde Mileto Pablos comienza su viaje de regreso a Jerusaln advertido por el
Espritu de los sufrimientos que ah le esperan, Cap. 21: 1-17.

Pablo en Jerusaln y Cesarea

Relata a la iglesia las experiencias du su ministerio entre los

gentiles, Cap. 21: 18-20.

Para evitar sospechas, se insta a tomar un boto judo y l lo hace,

Cap. 21:20-26.

Sus enemigos judos lo toman en el templo, pero es rescatado de

ellos por los soldados romanos, Cap. 21: 17-40.

Su defensa ante la multitud, Cap. 22: 1-21.

Afirma su ciudana Romana para evitar ser azotado, Cap. 22:25-30.
Su aparicin ante l Sanedrn, Cap.23: 1-10.
l Seor se le aparece en la noche con un mensaje de nimo, Cap.
23:11.

La conspiracin entre los judos para matarlo lleva a su envi

Cesarea, Cap.23: 12-33.

La acusacin trada en su contra por los judos y su defensa ante el

Gobernador Flix, Cap. 24:1-21.

Su discurso ante Flix a cerca de su fe en Cristo, Cap. 24: 24-26.

Su defensa ante Festo y apelacin al Cesar, Cap. 25: 1-12.
Su discurso ante Agripa, Cap. 26: 1-19.
(8) El viaje de Pablo a Roma como Prisionero, Cap. 27:1-28:16

La primera etapa del Viaje, Cap. 27: 2-13.

La tempestad y la fortaleza Espiritual de Pablo, Cap. 27:14-36.
El naufragio y el escape a tierra, Cap. 27: 38-44.
Las experiencia en la isla de Malta, Cap. 28: 1-10.
La llegada a Roma y su ministerio all, Cap. 28: 16-31.

CONCLUSIN

Dios puede hacer cosas extraordinarias a travs de personas ordinarias,

cuando l los llena de poder a travs de Su Espritu. Esencialmente, Dios tom a
un grupo de diferentes profesiones y los utiliz para poner al mundo de cabeza
(Hechos 17:6). Dios tom a un asesino aborrecedor de cristianos y lo cambi en
el ms grande evangelista cristiano evanglico, el autor de casi la mitad de los
libros del Nuevo Testamento.

Dios utiliz la persecucin para producir la difusin ms acelerada de una

nueva fe en la historia del mundo. Dios puede y hace lo mismo a travs de
nosotros, cambiando nuestros corazones, llenndonos de poder por el Espritu
Santo, y dndonos una pasin por difundir las buenas nuevas de salvacin a
travs de Jesucristo.

Si tratamos de hacer estas cosas con nuestras propias fuerzas,

fracasaremos. Al igual que los discpulos en Hechos 1:8, debemos esperar ser
llenos del poder del Espritu Santo, y entonces ir en su Poder, a cumplir con la
Gran Comisin.
 ENSAYO DEL AREA: TEOLOGA

INTRODUCCION
La Organizacin y la Administracin es una representacin de la estructura
de una denominacin cristiana evanglica, o una entidad particular o de
gobierno, en la cual se muestran las relaciones entre sus diferentes partes y la
funcin de cada una de ellas, as como de las personas que trabajan en las
mismas.

Es un modelo abstracto y sistemtico que permite obtener una idea

uniforme y sinttica de la estructura formal de una Iglesia Misionera.

PRESENTACION
La Administracin existe que inicio la Iglesia primitiva, con especial
autoridad y responsabilidades en la comunidad de fe, la iglesia tambin desarrolla
la supervisin de funciones o ministerios de posiciones que deben de llevar un
proceso con objetivos y lineamientos de autoridad dentro de la organizacin,
desarrollando una planificacin de dones y talentos naturales del personal, la
descripcin de funciones y responsabilidades deben ser por escrito, un nombre
especifico, un horario, y una descripcin de tareas bien especficas.

ORGANIZACIN Y ADMINISTRACION
DE LA IGLESIA PRIMITIVA EN JERUSALN

La Iglesia
Se gobernaba por un concilio de Apstoles en el poder del Espritu Santo,
otro trmino con relacin a la administracin es el de obispos, al principio la
organizacin y la administracin estaban bajo la direccin de Pedro y en menor
grado de Juan.
Los apstoles necesitaban colaboradores
Para las tareas que surgan en la iglesia. (Hechos 6). Decidieron elegir a
siete miembros de la comunidad a quienes los apstoles eligieron y llamaron
Diconos, ocupaban el tercer lugar luego de los obispos a quienes deban de
obedecer como ley de Jesucristo.

Esteban y Felipe el evangelista

Aparecieron como figuras importantes en la predicacin del evangelio y a
servir a los pobres.

Al otro da, saliendo Pablo y los que con l estbamos, fuimos a Cesarea; y
entrando en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con
l. (Hechos 21:8).

Los presbteros o ancianos

Aparecieron en un periodo temprano aunque algo posterior, los cuales
aparecen hasta el da de hoy, la primera referencia aparece a los ancianos en
(Hechos 11:31; 14:23; y cap.15 en el que se nota la presencia de ancianos en el
concilio de Jerusaln.

Lo cual en efecto hicieron, envindolo a los ancianos por mano de Bernab y de

Saulo y constituyeron ancianos en cada iglesia, y habiendo orado con ayunos,
los encomendaron al Seor en quien haban credo.

El obispado
Al comienzo del siglo II, el cargo de obispo se hiso importante, los ancianos
tambin reciben el nombre de obispos

Por esta causa te dej en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses
ancianos en cada ciudad, as como yo te mand; el que fuere irreprensible,
marido de una sola mujer, y tenga os creyentes que no estn acusados de
disolucin ni de rebelda. Porque es necesario que el obispo sea irreprensible,
como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no
pendenciero, no codicioso de ganancias des honestas, sino hospedador, amante
de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueo de s mismo, retenedor de la palabra fiel
tal como ha sido enseada, para que tambin pueda exhortar con sana
enseanza y convencer a los que contradicen. (Tito1:5-9).

Carta de Ignacio Obispo de Antioquia en Siria

Al rededor del ao 115 d.C. Hallndose en camino hacia Roma como
prisionero, para morir por causa del evangelio escribe a Policarpo, obispo de
Esmirna y a la iglesia de Roma, donde no haba obispo, exhorta a los creyentes
que a que obedezcan y sean leales al obispo local. Ignacio, en estas cartas deja
ver algo de organizacin de las iglesias y del concepto que l tena sobre la
misma.

Funciones del Obispo o Anciano Lder

Una de las funciones del obispo es administrar la Santa Cena y o a quien el
obispo hubiere delegado a hacer dicha funcin. Ignacio en Antioquia y Policarpo
en Esmirna, estos obispos eran llamados monrquicos = Gobierno por un solo
Individuo.

Las razones por las cuales elevaron de Anciano al oficio de Obispo.

La administracin de la iglesia lo requera.
La persecucin.
La aparicin de herejas.

Obispo Metropolitano
(Del griego metrpolis que significa ciudad o madre).
Vino a ser considerado como la cabeza de toda la iglesia en la provincia, en cinco
ciudades del imperio como Roma, Alejandra, Constantinopla, Antioquia y
Jerusaln, el obispo metropolitano vino a ser conocido como el Patriarca, Roma
era la cabeza del imperio occidental y vino a ser conocido como el papa.

Carta a la Iglesia de Corinto

Pablo, nombra a los oficiales de la iglesia a los Apstoles, Profetas y
Maestros, en su epstola a los Romanos se menciona Profetas, Ministros,
Maestros, Exhortadores, Dadores y Presidentes.

Era familiar a Pablo. En otra carta la lista es, Apstoles, Profetas, evangelistas,
pastores y Maestros.

En la primera generacin, Santiago, hermano de Jess era considerado su

administrador y le fue dado el ttulo de obispo, y la iglesia de Jerusaln tenia
ancianos.

Gobierno estable de la Iglesia

A raz de la estabilidad del obispado, anciano, y diacono, cada uno tena
sus propias responsabilidades y autoridad juntos.

CONCLUSIN

Una buena Organizacin y Administracin va a permitir que la Iglesia de

Cristo sea efectiva, eficiente y eficaz, diferenciando estos tres trminos como
hacer las cosas bien con el mnimo de esfuerzo y recursos.
Cumplir con los objetivos previstos, con el objetivo de lograr una
congregacin evanglica que pueda volverse cada da mucho ms proyectada
hacia la sociedad necesitada de un Evangelio puro e integral.
 ENSAYO EN EL AREA: HISTORIA

INTRODUCCION
En el presente tema damos a conocer la importancia de proclamar las
Buenas Nuevas de Dios con Disciplina y liderazgo, pues a travs de la historia de
la iglesia cristiana, la expansin del Evangelio de Jesucristo, debe de crecer en
espritu y menguar como humanos para ser buenos siervos fieles y ser usados
para predicar y ensear el Evangelio de Jesucristo, pues Dios tiene un propsito
muy importante en la vida de cada siervo.

PRESENTACION

Es importante conocer que un lder debe de ser ejemplo como lo fue

Jesucristo en su ministerio, uno va transformndose con el poder del Espritu
Santo y ser Nuevas Criaturas, para proclamar el Evangelio de Jesucristo, que es,
para lo que venimos a aqu en la tierra, para el cumplimiento de la ley y el Nuevo
Pacto de Gracia y fe, y proclamar el evangelio.

DERIVACIONES TEOLGICAS A LA VIDA PERSONAL Y MINISTERIOS

Hechos 1:8: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo ltimo de la tierra.

Hechos 2:4, Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a

hablar en otras lenguas entendibles, segn el Espritu les daba que hablasen.

JESS COMO MODELO DE LIDERAZGO

Jess espera de nosotros un modelo de liderazgo, como lo hiso con sus
discpulos, para que seamos buenos lderes de ejemplo para nuestras iglesias.
PROPSITO
Es que tengamos a Jess como nuestro ejemplo de vida, modelo a seguir;
con sus discpulos l fue un gran lder, que no tuvo preferencias con ninguno
porque saba que cada uno de ellos realizaba un papel muy importante, de esa
misma forma nosotros debemos de ser buen ejemplo conforme al corazn de
Jess.

I Modelo de lder Siervo

Jess tena un estilo de liderazgo, y espera que nosotros seamos los
futuros lderes de nuestra iglesia, pero que seamos como L:

a. Humilde
b. Servicial
c. Menguar ante la grandeza
d. Amoroso
e. Noble

I.1 Disciplina
En un liderazgo es muy importante la disciplina pues ella nos ayuda a
hacer mejor todo lo que nos propongamos, pues con su ayuda se realizan todo
con menos tiempo y eficacia como:

a. Disciplina para orar

b. Para leer la Biblia
c. Para Estudiar
d. Ser responsable en el horario de trabajo

II Preocupacin por los dems

Jess se caracteriz por su empata, e identificaba las necesidades de los
dems, (1:31-43) san a mucha gente de diferentes enfermedades, y a
endemoniados.
 a. Los apstoles se juntaron con Jess y contaban a todos lo que haba
hecho y enseado, se fueron con los discpulos al desierto y llego una
multitud, y tubo compasin de ellos, los vio como oveja sin pastor; y
comenz a ensearles muchas cosas.

b. Como ya era muy tarde le dijo: a los apstoles que les diera de comer y
ellos respondieron que no tena que darles pues solo tena 5 panes y dos
peces, pero Jess levantado los ojos al cielo bendijo y parti los panes y
comieron todos, hasta sobre.

c. La comisin divina, (Hechos 1:4-8.)

II.1 Trabajo en Equipo

Jess escogi primeramente a 12 hombres, muy diferentes sin embargo
ellos llegaron a ser el equipo ms fuerte, que, llev al mundo la palabra de
Dios, porque Jess estaba con ellos y luego el Espirito Santo vino a consolarlos

III El Reino de Dios y la Iglesia

a. Jess vino a proclamar el Reino de Dios, los apstoles tambin lo
proclamaron y durante ms de dos milenios, lo ha hecho la iglesia.

b. El evangelio es la redencin sobrenatural en Cristo Jess y el Reino, ha de

ser establecido.

c. El Reino de Dios en el Nuevo Testamento es la obra redentora de Dios en

la historia.

d. El Reino de Dios est activo y los que han recibido las buenas nuevas han
sido liberados (col. 1:13)
 e. Iglesia como comunidad de los discpulos de Jess que han recibido la vida
del reino y se ha derivado a predicar el evangelio

IV Iglesia: Unidad, organizacin y Crecimiento

a. La unidad espiritual y la ayuda mutua era muy importantes
b. Compartan sus posesiones y las bendiciones de una manera voluntaria
c. Compraban vveres para los dems
d. Realmente eran creyentes unidos por la fe
e. Una gran familia unidos por el amor de Dios

CONCLUSIN
El ser un lder siervo, es ser una persona humildes de buen corazn como
lo fue Jesucristo, de buen carcter, de buen pensar y compasivo, disciplinado
para orar y proclamando las buenas Nuevas de Dios para la redencin de mundo,
para difundir las buenas nuevas de salvacin es a travs de Jesucristo, pues si
tratamos de hacer estas cosas en nuestras propias fuerzas, fracasaremos. Al
igual que los discpulos en Hechos 1:8, debemos esperar ser llenos del poder del
Espritu, y entonces ir en su Poder, a cumplir con la Gran Comisin.