NUMEROLOGÍA TÁNTRICA

SEGÚN EL MAESTRO
YOGUl BHAJAN

Gurudass Singh Khalsa

Krishna (María Lapuente)

Editorial Alas
C/ Villarroel, 124 (08011
(08011 Barcelona) Apartado 36.274 (08080 Barce
Barcelona)
lona)

1
Primera edición: 1991
Segunda edición: 1994
Tercera edición: 1996
Cuarta edición, revisada: 1998
Quinta edición: 2000

Editorial Alas
C/ Villarroel, 124
08011 Barcelona
Apartado de Correos 36.274
36.274
08080 Barcelona
Telf y Fax: 93 453 75 06
E-mail: sala @editorial -alas. com
www.editorial-alas.com

Foto Portada: Joaquín Pedrós

Dibujo
El Simbólico:
original ha sido Josep García
traducido del catalán

Queda tot
Queda totalm
alment
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e pro
prohib
hibida
ida,, la reprod
reproducc
ucción
ión tot
total
al o paparcircial,
al, median
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manual
al o mecá
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totalilida
dad
d de esesta
ta ob
obra
ra si
sin
n el
consentimiento expreso de los autores y la editorial.

Impreso en España
Depósito Legal: B-9.375-1998
ISBN: 84-203-0257-0
Gràfiques 92, S. A.
Avda. Can Sucarrats,
Sucarrats, 91
08191 Rubí (Barcelona)

2
NUMEROLOGÍA TÁNTRICA

Según el Maestro

YOGUI BHAJAN

3
 AGRADECIMIENTO

Agradecemos profundamente al maestro Yo Yogui

gui Bhajan de quien hemos tenido la
suerte de recibir estos conocimientos, los cuales, nos han abierto un camino nuevo y
seguro en nuestro crecimiento espiritual.
A M. Eugenia Dalmau, la cual desinteresadamente, con dedicación y amor ha
hecho la corrección del libro (original en catalán).
A todos los amigos que, con sus consejos, ideas y optimismo, nos han dado el
suficiente valor para hacer posible este libro.
Y al Dr. Guruchander Singh Khalsa autor de un manual en inglés de esta
Numerología Tántrica el cual nos ha sido de gran ayuda para ampliar nuestros
conocimientos sobre el tema.

4
 PREFACIO

La ciencia de la Numerología Tántrica por la cual estoy agradecido a mi Maestro y

mediante la cual estudié la totalidad de lo divino, es tan exacta y precisa que
podemos describir,
describir, mediante ella, la totalidad del universo

Guru Nanak dijo:

AKHRI NAM AKHRI SAALAAH

AKHRI GIAN GIT GUN GAH
AKHRI LIKHAN BOLAN BAN
AKHRA SIR SANYOG VEKHAAN
JIN EH LIKHE TIS SIR NA-EH
JIV FURMA-EH TIV TIV PA-EH
(Pauri 19, Jap Ji Sahíb)

Mediante palabras recitamos Tu nombre y Tus excelencias,

Mediante palabras aprendemos y cantamos himnos alabándote,
Mediante las palabras escribimos y hablamos sobre Ti,
Con palabras el destino del hombre está escrito en su frente.
Pero Él es quien escribe y está por encima de las palabras.
Así como Él lo ordena, el hombre recibe
recibe
Este verso entero describe la esencia de la ciencia de la Numerología. Es arte
mediante el cual podemos descubrir la raíz del alma, la travesía y el sentido que ha
de seguir, la órbita en la que ha de viajar y el destino que encontrará si recorre la
distancia.
Existen muchas ciencias. pero la ciencia de la Numerología es la madre mediante
la cual la suma, el cálculo y la contabilidad del universo del hombre pueden ser
experimentados, te dice quién eres, qué camino tomar y el destino y la meta que has
de alcanzar.
Es mi plegaria y mi bendición, que con la ayuda de este conocimiento la gente
pueda conocer la realidad suprema y realizar su destino.

SAT
AT NA
YOGUI BHAJAN JI
MAESTRO DE KUNDALINI YOGA
MAHAN TANTRI
(GRAN MAESTRO DE TANTRA YOGA BLANCO)

5
 No es la vida lo que importa,
sino el valor con que la vives.

YOGUI BHAJAN

Este libro va dedicado a todo aquel

que tenga interés en seguir el largo
pero apasionante camino que lleva hacia
la conexión con el alma y, en consecuencia
a la realización espiritual.

6
 PRÓLOGO

En el Centro de Kundalini Yoga

Yoga de Barcelona, además de las clases de yoga cada
último
últim o viernes de mes se cele
celebra
bra una sesión de Kirtan que dura aproximadamente
una hora, donde se cantan mantras, se practican meditaciones y Gurudass Singh
(director del Centro) ofrece una charla de cariz espiritual.
Estas sesiones están abiertas a todo aquel que tenga inquietudes interiores a
quien empieza a hacerse preguntas.
Un viernes, Gurudass Singh tuvo la buena idea de hablarnos de la Numerología
Tántrica, según la enseña el Maestro Yogui Bhajan. Este día sólo nos dio una idea,
pero todos los que le escuchábamos lo encontramos muy apasionante. Se acordó
continuar con el tema para trabajarlo extensamente durante los viernes que hicieran
falta, así podríamos conocer y aprender en profundidad Ia Numerología Tántrica.
Me fascinó y me interesó inmediatamente. Le agradecí la idea de hacernos
partícipes de la posibilidad de tener una herramienta, una ayuda más en nuestro
esfuerzo para poder conocernos interiormente y disipar lo que empaña nuestra
esencia espiritual.
A partir de este momento empecé a practicar esta Numerología Tántrica con
familiares y amigos, para averiguar hasta que punto respondía a la manera de ser de
la gente. Así que me di cuenta de lo que representaba este método y de cómo podía
orientar y ayudar, me puse a trabajar de lleno, convencida de su eficacia. Se
convirtió
Después y continua siendo
de cinco añosmi
deprofesión.
completa dedicación y experiencia he comprendido
que este método se tenía que expandir, darse a conocer para que pueda abrir
nuevos caminos en el eterno afán de superación.
Gurudass Singh, aprobó la idea y sin dejar pasar más tiempo nos pusimos
"manos a la obra" hasta acabar este libro, el cual ponemos a vuestro alcance para
que podáis desarrollar y sensibilizar vuestros sentidos y vuestras percepciones. Para
que podáis, vosotros mismos, abrazar vuestra infinidad y la liberación
li beración del alma.

KRISHNA
(MARIA LAPUENTE)

7
 IN MEMORIAM

Después de decidir escribir este libro, pensé en hacer unos dibujos que ilustraran
el significado de cada número.
Quien los hiciera, tenía que ser una persona con un alto grado de conciencia
espiritual... y además artística.
Se lo dije
dije a mi padr
padre e (d
(dib
ibuj
ujan
ante
te).
). Acce
Accedi
dió
ó in
inme
medi
diat
atam
amen
ente
te,, si
sin
n du
duda
darr ni un
segundo, y además con mucha satisfacción.
¿Por qué se lo había dicho a él? Mi padre no era una persona que se interesara,
para nada, en temas espirituales, (el por qué lo sabría más tarde).
La noche antes del día que tenía que enseñarme los bocetos que había hecho
(h
(has
asta
ta ento
entonc
nces
es no me lo loss qu
quis
iso
o enense
seña
ñar)
r) el al
alma
ma,, ab
aban
andodonó
nó su cucuer
erpo
po
súbitamente.
Los dejó pues, sin terminar.
terminar.
Cuando unos días más tarde los vi, mi sorpresa fue muy grande. Cada uno es un
símbolo profundo y sutil, conectado plenamente con la esencia y el sentido de cada
número.
Este grado elevado de conciencia espiritual que yo buscaba, en la persona que
hiciera estos dibujos, él la tenía, pero sin evidenciarse en su forma de vida terrenal.
Ahora sé que el alma puede vibrar a unos niveles de espiritualidad impensados,
sin necesidad que la persona tenga que ser consciente de ello.

Él,Desde aquí lemomento

en su último ofrezco mime
homenaje
ayudó a con todo
crecer enelmiamor que me inspira
comprensión su memoria.
de la infinidad del
ser.

MARÍA LAPUENTE
(KRISHNA)

(Hemos creído conveniente publicar los dibujos tal como mi padre, Salvador
Lapuente, los dejó, en forma de bocetos y en catalán, como recuerdo póstumo de su
pequeña-gran obra).

8
 INTRODUCCIÓN

En todas las creencias y modelos de vida existe un arquetipo que determina cómo
tiene que ser un ser completo y perfecto. Cada grupo o comunidad que quiere
evolucionar,, que quiere seguir un camino correcto, el cual lo tiene
evolucionar ti ene que conducir hacia
su perfección, sigue y vive las enseñanzas, las pautas de su arquetipo.
El sikhismo ha hecho este arquetipo muy sutil y no solamente lo ha expandido en
un plano horizontal sino que también lo ha expandido en otras dimensiones. Este
modelo de vida o este arquetipo incluye un estudio numerológico tántrico el cual
ayuda a alcanzar una mejor comprensión de los valores que tiene la vida del ser
humano y de los desafíos a que está sometido.
Yogui Bhajan aprendió este estudio numerológico de un hombre que vivía en una
cueva. El lo ha enseñado a sus alumnos para que lo experimenten y para que lo
haga
ha gann ex
exte
tens
nsiv
ivo
o a totodo
doss lo
loss que
que qu
quie
iera
ran
n hace
hacerr de su ex exis
iste
tenc
ncia
ia un cami
camino
no
cons
co nsci
cien
ente
te pa
para
ra lleg
llegar
ar a su libe
libera
raci
ción
ón in
inte
teri
rior
or y as
así,
í, ca
cada
da pe
pers
rson
ona
a que
que lo ha
practicado, lo ha ido haciendo más útil y más claro para todos.
Durante todo este tiempo de practicar y experimentar este estudio, también lo
hemos ido ampliando. Por eso se pensó escribir este libro.
Así pues, la numerología tántrica, es el método que estudia el proceso por el cual
hemos pasado, estamos pasando y continuaremos pasando a través de nuestra
evolución espiritual en esta vida.
La palabratántrica
numerología quieredecir
tantra quiere decel
ir trabajo rela
relaci
tejer; que cion
onar
ar es
tenemosestete seguir
que si
sign
gnifi
ifica
cado
do co
cada con
n de
uno la
nosotros para evolucionar interiormente.
Cada
Cad a alma
alma que se enc encarn
arna
a en es
este
te pla
planet
netaa tie
tiene
ne una
unass con
condic
dicion
ioneses kármicas
totalmente únicas; las tiene en este momento, las ha traído consigo, las ha creado y
forman parte de lo que es su proceso de evolución espiritual.
Nada de lo que nos pasa, nada de lo que nos ha pasado y nada de lo que nos
pasará, será porqué sí; nuestra vida es una manifestación de este proceso de
evolución, tanto si nos damos cuenta como si no.
La nume
numerolo
rología tántrica, nos permite tener una orientación de por qué somos
gía tántrica,
como somos, por qué reaccionamos como reaccionamos, por qué pensamos como
pensamos, por qué nos relacionamos con el mundo exterior de la forma que lo
hacemos... nos descubre cual es este proceso; cual ha de ser la relación con
nuestra alma, cómo conseguir, desarrollar y

manten
mantener
er es
esta
ta re
relac
lació
ión,
n, perm
permiti
itirr que
que nues
nuestr
tra
a al
alma
ma,, nu
nues
estr
tro
o es
espí
pírit
ritu,
u, se
manifieste conscientemente en este planeta a través de nuestra relación con los
demás, con nuestro ambiente y, con la función que cumplimos como seres humanos
ahora y aquí. Por el hecho de estar aquí, nos obliga a ir a la raíz de nuestra esencia
como seres espirituales que somos.
Yogui Bhajan dice que nunca ha habido nadie como tú, no existe nadie como tú, y
nunca existirá nadie como tú; tu eres totalmente único, absolutamente único, y
tendrías que ser muy consciente de eso, y hasta cierto punto estar orgulloso. Lo
tendrías que reconocer en ti, y darte cuenta que tú, como ser humano, tienes unas
cualidades, un potencial, una habilidad y un poder que es un regalo en esta vida, es
tu don;rehusar
debes pero para queeres,
lo que estoporque
dé su fruto lo tienes
no eres queque
otra cosa trabajar y de ninguna divina.
una manifestación manera

9
 Cómo hemos de trabajar tanto interiormente como exteriormente para conseguir
desa
de sarr
rrol
olla
larr y ma
mantnten
enerer es estata re
rela
lacció
ión
n coconn nunues
estr
tra
a al
alma
ma a ni nive
vell con
onsc
scie
ient
nte,
e,
tántricam
tántr icamente,
ente, lo iremos viendo a lo largo de este estudio, el cual nos hará ver
cómo
có mo somo
somoss en re real
alid
idad
ad,, sinsin en
engagaña
ñarn
rnos
os sisino
no que
que no
noss ha
hará
rá en
enca
cara
rarn
rnos
os co
conn
nuestr
nue stros
os defect
defectos,
os, con nu nuestestras
ras pasion
pasioneses y em emoci
ocion
ones,
es, nos ens
enseña
eñará
rá cócómo
mo ir
tejiendo nuestros hilos más sutiles y también nos enseñará nuestras debilidades, y
nuestros potenciales para llegar a ser este ser infinito que somos.
Yogui Bhajan explica que cada ser humano tiene diez cuerpos espirituales, cada
uno de ellos corresponde a cada uno de los diez Gurus que configuraron el modelo
de los sikhs.
Esta numer
numerolog
ología tántrica util
ía tántrica utiliza
iza los núm
número
eross del uno al once. Cada número
corresponde también, a cada uno de los diez gurus. El onceavo es la representación
o la totalidad de los diez cuerpos espirituales o el siri guru granth sahil (el Gran
Libr
Libro
o de la Sa Sabi
bidu
durí
ría
a InInfifini
nita
ta)) es la ma maninife
fest
stac
ació
ión
n de la papala
labr
bra
a Di
Divi
vina
na.. El ser
perfecto.
SIRI: La Luz total del Creador. Todo lo que puede ser creado.
GURU: Sabiduría Infinita. Lo que da toda la tecnología para que pueda fluir la
sabiduría interior.
interior.
GRANTH: El último eslabón para llegar a la unión con Dios.
SAHIB: La totalidad de ahora y aquí.
Cada guru, pues, representa la perfección de uno de los diez cuerpos espirituales.
Cada número tiene un nombre simbólico que determina las fuerzas y debilidades
delAunque
ser humano.
cada individuo tiene
ti ene estos once números, cinco son los que determinan
su personalidad: manera de ser, de actuar, de pensar, etc.

Los diez Cuerpos Espirituales son:

ALMA ARCO DE LUZ

MENTE NEGATIVA AU R A
MENTE POSITIVA CUERPO PRÁNICO
MENTE NEUTRAL CUERPO SUTIL
CUERPO FÍSICO CUERPO RADIANTE

El onceavo no tiene un cuerpo espiritual asociado, sino que representa haber

cons
conseg
egui
uido
do la ar
armo
moní
nía
a in
inte
teri
rior
or de lo
loss diez
diez cu
cuer
erpo
poss es
espi
piri
ritu
tual
ales
es (SIR
(SIRII GU
GURU
RU
GRANTH SAHIB).
Los cinco factores son:
ALMA
KARMA
REGALO DIVINO
DESTINO
VIDA

Para cada número hay una "frase clave" en un sentido simbólico relacionado, con
cada
cada cu
cuer
erpo
po es
espi
piri
ritu
tual
al.. Esta
Esta part
partic
icul
ular
arid
idad
ad faci
facilit
lita
a que
que lo
loss reco
record
rdem
emos
os y qu
que
e
captemos inmediatamente el significado de cada número. A continuación,
continuación, se expone
esta definición.

Los once números y sus equivalencias:

10
NOMBRE SIMBÓLICO CUERPO ESPIRITUAL
No. 1 Cabeza versus Corazón Alma
No. 2 Añoranza de Pertenecer Mente negativa
No. 3 Diabólico o Divino Mente positiva
No. 4 Copa de Plegaria Mente neutral
No. 5 El Maestro Cuerpo físico
No. 6 Persona en Plegaria Arco de luz
No. 7 Plataforma de Elevación Aura
No. 8 Finito versus Infinito Cuerpo pánico
No. 9 Misterio versus Maestría Cuerpo sutil
No. 10 Todo o Nada Cuerpo radiante
No. 11 Incambiable
Incambiab le Gurú

Sumario de los diez GURUS SlKH y sus cualidades:

1. Guru Nanak Humildad

2. Guru Angad Obediencia
3. Guru Amar Das Igualdad
4. Guru Ram Das Servicio
5. Guru Arjun Auto-Sacrificio
6. Guru Hargobind Justicia
7.
8. Guru
Guru Har
Har Rai
Krishan Compasión
Pureza
9. Guru Teg Bahadur Serenidad
Serenid ad
10. Guru Gobind Singh Coraje Real

Cada Guru ha venido a este plano terrestre para enseñarnos a dominar una de
las citadas cualidades de los seres humanos.
Para llegar a ser el Ser Humano Completo se ha de tener el domino de los diez
Cuerpos Espirituales, y solamente así se llegará a ser el SIM GURU GRANTH
SAHIB (la Sabiduría Infinita).
Un ser humano muere, pero la Sabiduría Infinita es para siempre. Siempre quiere
decir eterno.

(En los capítulos correspondientes encontraremos la explicación en profundidad

de estos temas: Cuerpos espirituales,
espirituales, Cinco factores y Los once números.)
números.)
Después de los años que estamos trabajando con la Numerología Tántrica nos
hemos dado cuenta de que la forma más correcta para encontrar el número del
factor de la Vida es sumando todos los dígitos de la fecha de nacimiento: día, mes y
año. En las anteriores ediciones se ha explicado que el número del factor de la Vida
era el resultado de la suma del factor del Alma, del Karma, y del Destino; esta
operación simplifica la suma total. Si lo hacemos así nos daremos cuenta de que
cuando el resultado total es un número 20, sumando los dígitos del día, del mes y
del año nos dará como resultado un 29 o un 38 etc., siendo el resultado de la suma
de estos dígitos un 11. Este es el número válido.
Así pues, la suma del factor del alma, del Karma y del Destino se puede utilizar
siempre que no sea un número 20 como totalidad de la suma.

delPor estedemotivo,
factor la Vidaen
porelelejemplode Antoni
número 11. Gaudí
Aunque se tiene que cambiar
la interpretación el número
poco varía como se2
11
puede ver y realmente es aún más exacta a este personaje.

12
 PROPÓSITO DE LA NUMEROLOGÍA

El principal propósito de este método de numerología es el de facilitar a la

persona el conectar con su alma, haciendo más corto el largo camino y no tener que
pasar a través de los años por la necesidad de experimentar meditaciones hasta
encont
enc ontrar
rar la más idónea
idónea par paraa cada
cada uno
uno.. La numerolo
numerología gía tiene una Kr iyaa y una
Kriy
Medi
Me dita
taci
ción
ón específica para cada número y factor. De esta manera se pueden
trabajar más directamente y con seguridad nuestros defectos y expresar nuestros
potenciales para conectar con el nivel más profundo de nuestro ser.
Cuando
Cuand o se vive en conf conflicto:
licto: Stress,
Stress, preoc
preocupaci
upaciones,
ones, inseguridades,
inseguridades, manías,
intran
intranqui
quilid
lidade
ades,
s, obsesi
obsesioneones,
s, angust
angustias
ias,, disgus
disgustos
tos...
... la corrie
corriente
nte ene
energé
rgétic
tica
a se
bloq
bloque
uea a y deja
deja de flui
fluirr ar
armo
moni nios
osam
amen
ente
te y co
con
n ju
juststez
ezaa po
porr nu
nues
estr
tro
o cu
cuererpopo.. Si
sabemos donde se encuentra y porqué se produce este bloqueo podremos parar
este proceso de desequilibrio antes de que no sea demasiado tarde y dirigir con más
seguridad y firmeza nuestro destino.
Yogui Bhajan nos ha explicado que para aclarar el misterio de nuestra vida hemos
de convertirnos en maestros y para llegar a ser maestros hemos de profundizar en
nues
nu estr
tra
a prprop
opia
ia es
esen
enci
cia,
a, prprac
actitica
cand
ndoo to
todo
do aque
aquellllo
o que
que nonoss pu
pued
edaa ay
ayududar
ar a
descubrirla. Con la numerología podemos conocer la técnica que nos dará fuerza,
nos guiará y nos permitirá conectar con nuestro estado más profundo de paz y nos
hará saber quienes somos y avanzar seguros sin dejarnos dominar por el stress.
Percibir
hacemoselpara
verdadero
seguir YO nos hará
adelante sentir sólidos
en nuestro y por
esfuerzo lo tanto nada estorbará lo que
de evolución.

FORMA DE SABER CUÁLES SON LOS NÚMEROS QUE CORRESPONDEN A

CADA FACTOR DE LA NUMEROLOGÍA:

ALMA + REGALO DIVINO = VIDA

KARMA DESTINO

El número del Alma es el del día del nacimiento.

El número del Karma es el del mes del nacimiento.
El número del Reg
Regalo
alo Divino
Divino es la suma de las dos últimas cifras del año de
nacimiento.
El número del Destino es la suma de las cuatro cifras del año del nacimiento.
El número de la Vida es el resultado de la suma total del día, del mes y del año
del nacimiento.

Ejemplos de cálculo:
Fecha de Nacimiento: 18-4-1941 Alma: 18. 1+8 = 9
Karma: 4 = 4
Alma Regalo Divino Regalo Divino: 42. 4+2= 6
____9____ + ____6______
____6______ = 11 Destino: 1942
1942.. 1+9+4+2 = 16. 1+6 = 7
4 7 Vida Vida: 1+8+4+1+9+4+
1+8+4+1+9+4+2 2 = 29. 2+9 = 11
Karm
Karma
a De
Dest
stin
ino
o

13
 Fecha de Nacimiento: 8-6-1956 Alma: 8 = 8
Karma: 6 = 6
Alma Regalo Divino Regalo Divino: 56. 5+6= 11
____8____ + ____1
____11______
1______ = 8 Destino: 1956
1956.. 1+9+5+6 = 21. 2+1 = 3
6 3 Vida Vida: 8+6+1+9+5+6 = 35. 3+5 = 8
Karm
Karma
a De
Dest
stin
ino
o

Si es un número doble, se reduce a una cifra, sumándolo, excepto el diez y el

once que se consideran un solo número (por ejemplo, el 17 de la Vida es un
8: 1+7=8).
suman paraHasta el once
convertirlos en mantienen su integridad numérica; a partir de aquí, se
un solo dígito.
Los signos (+) y (=) significan que el trabajo
tr abajo del número del Alma y del Karma más
(+) la manifestación del Regalo Divino y los conocimientos del Destino, será igual a
(=) poder vivir lo que significa el número de la VIDA.

Números divisibles

Hay otro aspecto. Una vez preparado el orden numerológico, hay que ver si entre
los números establecidos hay alguno que sea divisible por otro; si es así, nos saldrá
uno
un o de más;
más; que será
será el Der
Deriva do.. Este se encuentra dividiendo el número del
ivado
factor del ALMA por el número del factor del DESTINO y el número del factor del
KARMA por el número del factor del DESTINO, siempre que sean múltiplos entre sí,
(el resultado ha de ser un número entero). (El número del factor del REGALO
DIVINO y el número del factor de la VIDA quedan excluidos de cualquier operación).

Ejemplos:

Fecha de Nacimiento: 5-3-1954

Alma Regalo Divino

2
____5____ + ____9____
____9________ = 9
3 10 Vida
Karm
Ka rma
a De
Dest
stin
ino
o

Como que el número del DESTINO (10) es múltiplo de 5, lo dividimos por el número
del ALMA (5) y resulta un 2 que es el DERIVADO.

Fecha de Nacimiento
Nacimiento:: 26-12-1928

Alma Regalo Divino

______4________
____8____ + ____10___
____10______
___ = 4
3 2 Vida
Karm
Ka rma
a De
Dest
stin
ino
o

Como que el número del ALMA (8)(8) es múltiplo de 2, lo dividimos por el número del
DESTINO (2) y el resultado es un 4 que es el DERIVADO.

14
 Fecha de Nacimiento: 16-1-1941

Alma Regalo Divino

____7____ + ____5____
____5________ = 5
1 ___________6 Vida
Karma 6 Destino

Como que el número del DESTINO (6) es múltiplo de 1, lo dividimos por el

número del KARMA (1) y resulta un 6 que es el DERIVADO.

Fecha de Nacimiento: 7-8-1957

Alma Regalo Divino

____7____ + ____3____
____3________ = 10
8 ___________4 Vida
Karma 2 Destino

Como que el número del KARMA (8) es múltiplo de 4, lo dividimos por el número
del DESTINO (4) siendo el resultado un 2 que es el DERIVADO.

Fecha de Nacimiento: 3-3-1938

Alma Regalo Divino

1
____3____ + ___1
___11_____
1_____ = 9
3 ___________3 Vida
Karma 1 Destino

En este caso tanto el número del ALMA como el número del DESTINO son
múltiplos entre sí, los dividimos y resulta un 1 que es el DERIVADO. Esta operación
se hace también entre el número del KARMA y el número del DESTINO, de los que
también resulta un 1 que es el DERIVADO.

Fecha de Nacimiento
Nacimiento:: 28-4-1964

Alma Regalo Divino

5
___10____ + __10___
__10_____
__ = 7
4 __________ 2 Vida
Karma 2 Destino

Como que el número del ALMA (10) es múltiplo de 5, lo dividimos por el número
dell D
de DES
ESTI
TINO
NO (2)
(2) y re
resu
sultlta
a un 5 que es el DERIVADO. Como que el número del
KARMA (4) es múltiplo de 2, lo dividimos por el número del DESTINO (2) y resulta
otro 2 que es el DERIVADO.

El número DERIVADO es la esencia que envuelve la totalidad de la persona.

Yogui Bajan lo describe como el número "guía", porque aquello que representa el
DERI
DE RIVVAD
ADO
O es la base
base o la glob
global
alid
idad
ad del
del tra
traba
bajo
jo es
espi
piri
ritu
tual
al de
dell in
indi
divi
vidu
duo.
o. El
significado de este número se ha de trabajar muy conscientemente y en profundidad,
15
sin perderla de vista, pero, el sentido de los números de los factores que han
originado el DERIVADO, porque estos, situados en el factor del ALMA o del KARMA
o los dos a la vez, continúan indicando los aspectos internos o externos que
determinan a la persona, por lo tanto, se han de continuar trabajando, pero sí que si
el sentid
sentido
o del DERIV
DERIVADO
ADO se tra traba
baja,
ja, com
como
o hem
hemosos dic
dicho,
ho, con dis
discer
cernim
nimien
iento,
to,
ayudará más fácilmente a armonizarlos y vivirlos correctamente.
Por eso, el numerólogo, cuando haga la numerología personal ha de ser capaz de
afinar la perceptividad, porque a menudo el sentido del DERIVADO se pone de
manifiesto, pero algunas veces no puede serlo tanto y es entonces, como acabamos
de decir, que el numerólogo ha de ser capaz de conectar intuitivamente con la
persona en cuestión y saberle captar los puntos más esenciales de la personalidad.
Cuando se armoniza totalmente un Cuerpo Espiritual, los demás por inercia se
muev
mu even
en,, se expa
expand
nden
en,, se acacop
opla
lan
n a la ener
energí
gía
a pe
perf
rfec
ecta
ta,, ju
just
sta,
a, de
dell cue
uerp
rpo
o
armonizado y, en consecuencia, todos juntos, se sitúan dentro de la órbita correcta,
siempre claro está, que conjuntamente con el trabajo del DERIVADO, se sea capaz
de expresar
expresar con segurid
seguridad
ad los números
números del REGA
REGALOLO DIVINO y del DESTINO
DESTINO,, que
ya hemos dicho que son los dos pilares, la fuerza, que tiene toda persona.

16
 INTERPRETACIÓN DE LOS FACTORES NUMEROLÓGICOS

La energía cósmica circula equilibradamente. El orden del universo, es nuestro

orden, no estamos separados de él.
Cósmicamente y universalmente somos parte integrante de este orden y no
podemos escaparnos de su influencia.
Nacemos, crecemos y morimos bajo unas leyes iguales para todo el mundo y
regresamos al mismo ciclo tantas veces como nos sea necesario, hasta llegar al
conocimiento total para fundirnos nuevamente con la energía universal.
Estamos inmersos en la Rueda de la Vida y en cada encarnación, recorremos una
parte de esta espiral, la cual nos va llevando por el camino del conocimiento.
Cada ser en su proceso espiritual ha de pasar por cinco estadios, antes que
llegue a su totalidad.

 El primer nivel es: SARAM PAD. Es el momento en que la persona empieza a

tener inquietudes, a hacer preguntas, a buscar y leer temas espirituales.

 El segundo nivel es: KARAM PAD. Es cuando ya se ha encontrado y empieza

a vi
vivi
virr de ac
acue
uerd
rdo
o co
conn un
unas
as ense
enseña
ñanz
nzas
as,, un
unos
os méto
método
dos,
s, a se
segu
guir
ir un ca
cami
mino
no
espiritual. Es el aprendizaje que ha de conducirnos hacia la evolución espiritual
consciente.

 El tercer nivel es: SHAKTI PAD. Es el momento más difícil de este proceso
que después de haber practicado durante meses o años el segundo nivel, uno se da
cuenta que todo va mutando, que se tiene más éxito, más seguridad, que se es más
valorado,
valorado, admir
admirado..
ado...,
., aqu
aquíí es cuando
cuando se pued
puede
e ca
caer
er en la tra
trampa
mpa del "ego",
"ego", el cual
puede hacer creer que ya no se necesita hacer nada más.
La dificultad está en ser capaz de vencer este "ego" para continuar adelante con
seguridad, fuerza, dedicación y todavía con mucha práctica, de esta forma se podrá
pasar al siguiente nivel.

 El cuarto nivel es: SEJEJ PAD. Significa sin esfuerzo. El ser empieza a fluir a
través de la sabiduría divi ivina, seguro del camino escogid ido
o y a viv iviirl
rlo
o
conscientemente.

 El quinto y último nivel es: SAT PAD. Significa la verdad. Este es el estado de
unión con el universo. Es cuando el individuo es capaz de vivir en la verdad en todo
momento y en cualquier circunstancia.

Esta Numerología Tántrica, también está integrada dentro del orden del universo
y, por lo tanto, dentro del orden de cada uno en su momento actual. Cinco son los
estadios de evolución. Y cinco son los factores de evolución de la Numerología
Tántrica, algunos de los cuales marcan las deficiencias y los otros las cualidades.
Los factores clave que es preciso trabajar en profundidad y muy conscientemente
son: el ALMA y el KARMA.

El factor del ALMA (las deficiencias) es preciso trabajarlo interiormente para

17
sentirse conectado con la propia alma.

El factor del KARMA (las deficiencias) es preciso trabajarlo exteriormente para

saber si se está o no encaminado espiritualmente. Es la manera como se percibe y
se re
rela
lacciona
iona co
con
n el mund
mundo
o exte
exteri
rior
or.. Esto
Estoss do
doss fact
factor
ores
es se han
han de trab
trabaj
ajar
ar
paralelamente y conjuntamente para armonizarlos.

El factor del REGALO DIVINO (las cualidades) es la base, las virtudes innatas con
las cuales se ha venido a este mundo para conseguir armonizar el ALMA y el
KARMA.
El factor del DESTINO (las cualidades) es el otro pilar, la otra fuerza que se tiene,
tambié
tam bién,
n, par
para
a conseg
conseguir
uir arm
armoni
onizar
zar los dos pri
primer
meros
os fac
factor
tores
es ya memenci
nciona
onados
dos..
(Estos dos factores últimos, no se han de trabajar, se debe estar seguro que se
tienen estas facultades, expresarlas y manifestarlas).

El factor de la
l a VIDA, es la consecuencia de haber trabajado los factores del ALMA
y del KARMA, y de haber expresado correctamente los factores del REGALO
DIVINO y del DESTINO. Es lo que se ha de obtener en esta vida para llegar a la
elevación y a la plenitud espiritual. Aquello que represente el número que marque
este factor, es lo que realmente se ha venido a expresar, a vivir en la encarnación
actual y el que proporcionará la plenitud espiritual.

Si un Cuerpo Espiritual, no está bien armonizado, dificultará la posibilidad de

conectar con el Alma, no se tendrá seguridad y se sentirá fuera de la propia realidad.
Nuestra Alma siempre está con nosotros y es intocable, indestructible, pura, pero a
través de las acumulaciones de ideas, culturas, teorías... mal explicadas y, por lo
tanto, mal expresadas de nuestra existencia, el alma se va cubriendo de capas y
capas que van oscureciendo y escondiendo nuestra verdadera realidad.
Por esto es muy importante entender y comprender la Numerología Tántrica, para
saber cómo nos puede afectar y ayudar para no volver a estar inmersos en la Rueda
de la Vida, en la rueda de las reencarnaciones y volver con coherencia e íntegros al
lugar de origen de nuestro verdadero sentir, a la energía creativa-universal.
creativa -universal.
Ahora pasaremos a enseñar
enseñar el método para utilizar los números.
números.
En el primer capítulo se explica qué significa el nombre simbólico de cada número
y a qué cuerpo espiritual representa.
Del capítulo segundo al sexto se explican cuáles son los aspectos negativos y
positivos de cada número ubicados a cada factor.
Así podemos saber cuáles son los cuerpos que no funcionan bien y cómo
trabajarlos y cuáles son los que nos aportan fuerza y seguridad para poder potenciar
nuestras cualidades.

18
 PRIMERA PARTE

, sin dominio ni posesión.

El amor a nivel emocional tiene todos los matices del EGO, de la experiencia
como seres humanos, con todas las emociones que lo rigen, condicionado por el
pensamiento. Esta faceta del amor oscurece la manifestación de pureza inicial, y se
convierte en una expresión emocional.
El conflicto entre la Mente y el Corazón depende, claro, del grado de evolución
de la conciencia. Es nuestro dilema constante, porque la experiencia de nuestra
alma ha de pasar a través de los resultados conscientes y equilibrados de aquello
que dice el Corazón y de lo que dice la Mente. Si no es así, se sigue este proceso:
viene el pensamiento a la mente, el pensamiento dispara la emoción, la emoción
dispara el comportamiento y en consecuencia la acción; aquí es cuando se entra en
conflicto.
Si somos capaces de dejarnos ir, de no permitir que la mente nos influya, nos
daremos cuentayque
al pensamiento a laelacción
Corazón nos permite
correcta. experimentar
El Corazón la intuición
no nos engaña quees
nunca, nos lleva
limpio,
inmenso, es el amor incondicional, universal. Realmente es el canal del Alma. La
clave para un ser espiritual es valerse del Corazón.

Este número corresponde al prime

primerr cuerpo
cuerpo espi
espiritua
ritual:
l: El ALMA y representa a
GURU NANAK, el gurú de la Humildad.

¿Qué es el Alma? ―Es lo primero de los diez cuerpos, no es de extrañar que la

persona, Muestre particularidades tanto negativas como positivas de cualquiera de
los 10 Cuerpos Espirituales como de todos ellos.
El número once, es un número determinante. Allá donde se haya localizado,
establece un aspecto totalmente presente en este ser, un aspecto muy marcado.
Puede ser un aspecto físico, psíquico, de relación, etc. Como una gran prueba en
esta vida que se tiene que trabajar para superarlo, pero que esta situación cambiará
en un momento dado, independientemente de si se fuerza o no la realización de este
aspecto.
La importancia de este proceso, radica en cómo se trabaja y qué se hace, pero,
sin estar atado a los resultados, porque, ya hemos dicho, que estos son siempre
imprescindibles en cuanto a la forma y el tiempo.
El hecho de llamarlo INCAMB
La herram
herramien
ienta
ta más pode
poderos
rosaa para
para desarr
desarroll
ollar
ar y con
conect
ectar
ar con el Alma es la
meditación y los mantras.

EL SEGUNDO CUERPO ESPIRITUAL ES LA MENTE NEGATIVA

queSemuestra
le llamalos
Mente Negativalos
obstáculos, porque es lalaque
peligros; dahace
que la capacidad
ver cómodesediscriminación, la
ha de filtrar un
pensamiento a través de la propia mente.
19
 Es la que nos permite calcular automáticamente, el peligro que puede haber en
cualquier situación.
Ver los obstáculos es muy importante porque permite saber con qué nos habremos
de enfrentar, con qué tipo de situación, y con qué planteamiento o con qué
pensamiento que pase por nuestra mente, porque cuando el pensamiento pasa,
liberado, al nivel consciente, la Mente Negativa reacciona delante de este
pensamiento y se plantea las dificultades que de él se puedan derivar para el
beneficio de la persona Capítulo I
Explicaciones básicas de los Números
Los Diez Cuerpos Espirituales

Capítulo IV
Los Números en el Regalo Divino

Capitulo V
Los Números en el Destino

Capítulo VI
Los Números en la Vida

Capítulo VII
Aspectos Diversos

20
 CAPÍTULO 1
EXPLICACIONES BÁSICAS DE LOS NÚMEROS
LOS DIEZ CUERPOS ESPIRITUALES

1
CADEZA VERSUS CORAZÓN
ALMA
El corazón por un lado y el intelecto por el otro,
al completarse forman la conciencia.

El número figura sobre el grabado de un árbol como símbolo de vida .

El Número 1 es: CABEZA VERSUS CORAZÓN

Representa el ALMA

Este número representa la dualidad, el conflicto o la armonía de lo que dice la

MENTE con lo que dice el CORAZÓN. El equilibrio, la integración de estos aspectos
forma la Conciencia. El ALMA.
Primeramente,
VERSUS CORAZÓN.debemos
¿Porentender el nombre
qué? ¿Qué simbólico
es la mente? La de estees
mente número; CABEZA
un instrumento.
La mente tiene la memoria de nuestro Karma, de aquello que arrastramos de otras
vidas, pero su funcionamiento es totalmente enmarcarle en el tipo de personalidad
que se adquiere en esta existencia. El ser necesita la mente como vehículo para
poder experimentar su conciencia, su alma, esto no quiere decir que cada uno de
nosotros la hagamos servir o la orientemos hacia dónde y de la forma que más nos
interese. Su manera de expresarse, estará determinada según el grado de evolución
de la persona, por lo tanto si se es consciente de este proceso, veremos, que si
queremos, la podemos pulir.
Imaginémonos que es una copa que podemos llenar de lo que queramos, café,
vino, agua cristalina, y podemos vaciarla del agua sucia y rellenarla con agua limpia,
también podemos continuar ensuciándola, la podemos limpiar una vez al año o una
vez al día, así hemos de estar alerta de su funcionamiento para ir cambiándola y
podernos servir de ella para ir hacia la comprensión de nuestro camino espiritual.
También podemos pensar que nos la han llenado, ―si queremos echar la culpa a
alguien― o si hemos de ser sinceros con nosotros mismos, hemos de creer que
somos nosotros quienes la hemos llenado, porque en definitiva es un recipiente,
nosotr
nos otros
os somos,
somos, pue
pues,
s, los úni
únicos
cos respon
responsab
sables
les de la ma
maner
nera
a de fun
funcio
cionar
nar de
nuestra mente. A partir de aquí hemos de darnos cuenta que puede ser tanto nuestro
peor enemigo, como nuestro mejor amigo.
Nuestra cultura (la occidental) nos ha hecho creer siempre, que el intelecto es lo
más importante y supremo que tiene el ser humano, así, pues, lo servimos, lo
educamos según nuestras creencias, necesidades, comodidades y nos convertimos
en sus esclavos. Pero la finalidad de la mente es ser la herramienta, de la cual nos
podemos servir para comprender y expresar conscientemente nuestra experiencia
espiritual.
La mente
nosotros, se en
va su estado inicial,
formando según es pura, limpia,
nuestros a medida
deseos, aunqueque va creciendo
a veces con
no seamos
conscientes de ello.

21
 Con la me
Con ment
nte
e juzg
juzgam
amos
os,, va
valo
lora
ramo
mos,
s, ne
nega
gamo
mos,
s, en
enju
juic
icia
iamo
mos,
s, afir
afirma
mamo
moss
negativamente o positivamente, etc. Ahora ya hemos visto que podemos cambiar, si
queremos los esquemas de estos aspectos, por lo tanto, la manera de responder,
vendrá determinada según la seguridad interna de la persona. Nosotros somos los
que podemos y hemos de dominar la mente, para que nos podamos servir de ella y
avanzar correctamente.
Dice Yogui Bhajan, que la mente nos ha sido dada para que el alma pueda tener
un vehículo que la permita conectar y experimentar a Dios.

CABEZA VERS
CABEZA VERSUS CORAZÓN. ¿Qué es el CORAZÓN? El Chakra del corazón
US CORAZÓN.
se llama «ANAHATA»; es el centro del amor, pero el amor en estado de pureza; en
el estado de emoción ya es muy diferente. El amor en su estado de pureza es
infinito, no tiene barreras. Yogui Bhajan dice que es como una calle en una sola
dirección, no se puede girar a la izquierda, ni a la derecha, ni poner marcha atrás;
cuando hay amor se sigue hasta el final, siempre en línea recta. El amor no tiene
barreras, no cambia, sigue esta calle siempre adelante sin vacilar, sin orgullo, sin
conveniencias ero, antes de todo está el Alma, la esencia primitiva del ser, es el
átomo cósmico, es una Parte completa de Dios.
En sánscrito para describir la MENTE y para describir el CORAZÓN hay una
misma palabra: "MAN". Yogui Bhajan dice que la traducción más correcta de "MAN"
sería conciencia, porque es la integración del Corazón, vehículo del amor y de la
Mente, vehículo de la sabiduría. Cuando estos dos aspectos se integran en perfecta
armonía, es cuando
quiere decir vivimos
que estamos nuestra alma,
funcionando vivimos en lay manifestación
perfectamente de Dios,
equilibradamente esto
con este
cuerpo espiritual que es el Alma.

22
 2
LA AÑORANZA DE PERTENECER
MENTE NEGATIVA
NEGATIVA

Del cuerpo primitivo se separan unos fragmentos,

que cuanto más lejanos están
más fuertes son de añoranza y de intensidad.

Las palomas como expresión de amor base de la añoranza.

El Número 2 es: LA AÑORANZA DE PERTENECER
Representa LA MENTE NEGATIVA

Expresa la añoranza del alma individual para unirse al alma universal.

¿Por
¿P or qu
quéé es
estete nomb
nombrere simb
simból
ólic
ico?
o? Cuan
Cuando
do el verda
erdade
dero
ro "y
"yo"
o" em
empi
piez
eza
a a
desvelarse, empieza a percibir que hay algo más allá de él mismo, así empieza a
abrirse, a sentir la necesidad de conectar
conectar,, de sentirse unido con la propia alma.
Simboliza nuestra existencia en la tierra, como un ente, como una unidad, como
un "ego" (personalidad), pero también, el hacernos conscientes de la unión de
nuestra alma individual con el alma suprema. Sentirnos uno con nosotros mismos,
con la esencia divina.
Yogui Bhajan dice que nuestra alma es como una simiente, ésta se desprende del
árbol y cae en la tierra, empieza a recibir agua, a nutrirse de la tierra, empieza a
germinar, a nacer, a crecer, y se convierte en un brote, después en una plantita, en
un arbolito y finalmente en un árbol inmenso. Igualmente lo hace nuestra alma, ésta
abandona a Dios y vuelve a Dios, este es el ciclo de nuestra existencia. Guru Nanak
lo acaba de completar
completar,, diciendo:

Todo esto no es más que una obra de teatro, es la obra que Dios ha escrito, Él es
el director, el guionista, los actores, el público, Él lo es todo, Él es el que disfruta
de esta obra que continuamente se hace consciente de esta separación.

El número dos, representa, pues, esta añoranza, este deseo, esta atracción que
tiene el alma para volverse a unir con el alma infinita.

MaeLastro
Maestr clave
o es para
espir
piritu conseguir
itual,
al, sentirse
con unas
unas ens
enseñaarmónico
eñanza
nzas, con aqu
s, con esteello
aquellnúmero
o que es
pue conectar
puedada ens con
enseña
eñarr un
método, mostrar un camino, que enseñe y oriente al ser a trabajar espiritualmente,
conscientemente, esto quiere decir, poder ir cambiando conceptos, esquemas e
ideas antiguas, resultado de una cultura, cuyo objetivo es solo vivir por vivir, con
egoísmos, orgullos, envidias.... para volver a educarnos y permitir que el alma finita,
deje paso a nuestra infinidad. Es cuestión de cambiar la emoción por la devoción.
Dándonos cuenta que Dios es la manifestación del mundo que nos rodea y que
noso
no sotr
tros
os sosomo
moss o fo form
rmam
amos
os papart
rte,
e, ta
tamb
mbié
ién
n de es esta
ta ma
mani
nife
fest
stac
ació
ión
n crea
creatitiva
va,,
haciéndonos conscientes del amor sin egoísmos, desinteresado, del amor universal,
cósmico. Esto sería el resultado de la integración con el número DOS.

Este número corresponde al segundo cuerpo espiritual: LA MENTE NEGATIV

NEGATIVA,
A,
y representa a GURU ANGAD, el gurú de la obediencia.

La Mente Negativa tiene una función muy importante para el ser humano, es el
mecanismo de la supervivencia, de la protección, de la oportunidad de poder preveer

23
todo lo que puede pasar de negativo, de destructivo.

Si estamos bien armonizados con este cuerpo espiritual, (la Mente Negativa) nada
de lo que suceda nos asustará, porque sabremos trabajar la parte negativa con
coherencia, sin que estas circunstancias nos obliguen a hacer marcha atrás y
perdernos la oportunidad de crecer y avanzar en nuestro camino espiritual.

3
DIABLO O DIVINO. MENTE POSITIVA

Cuando los factores opuestos entran en contacto

domina el factor positivo.

La serpiente que figura en una loseta grabada, simbolizando el veneno,

tiene relación con el nombre simbólico.

El Número 3 es: DIABÓLICO O DIVINO

Representa LA MENTE POSITIVA

Representa el problema entre el ego y el alma. Es el confconflicto

licto entre nuestro ser
limitado y nuestro ser ilimitado, esto supone funcionar dentro del marco de nuestros
patrones de protección de la existencia, entre nuestros mecanismos de defensa que
utiliz
utilizamo
amoss par
paraa funcio
funcionar
nar en este
este mu
mundo
ndo,, y tam
tambié
bién
n act
actuar
uar con
confor
forme
me nuestr
nuestraa
naturaleza espiritual, con corrección, en definitiva, con nuestra infinidad.
Lucifer era el ángel de la luz igualmente diabólico y divino.
Es un número, podríamos decir, flexible y malicioso. Siente atracción por la
negatividad, pero también necesita rodearse con un cierto grado de sentido del
humor positivo.
Si nos dejamos llevar por nuestra naturaleza emocional, por nuestro ego, por
nuestras limitaciones (diabólico), no podremos vivir nunca aquello que es real en
cada situación, no podremos expresar el sentido o la forma correcta de lo que
realmente
de acuerdosomos. Hemos
con lo que nos de serelcapaces
dicta corazónde vivir de
(divino), acuerdo
o sino con lossaltando
estaremos sentimientos,
entre
estas dos fuerzas opuestas que tenemos en nosotros: la Diabólica y la Divina.
El tres es un número de proveer, de tener cuidado de todo el mundo, de dar, de
dar sin egoísmos, con amor desinteresado, el conflicto radica en este dar o no dar:
¿Cómo damos? ¿Cuánto damos? ¿Por qué damos? etc. Por eso se denomina
Diabólico y Divino, porque por un lado es totalmente Divino, totalmente espiritual y
por otro lado es Diabólico, cerrado, destructivo, esto es una consecuencia del EGO,
y el ego es un simple procedimiento, no es ningún aparato, es un simple mecanismo
que nos da la oportunidad de poder funcionar en este mundo y nada más.
Yogui Bhajan dice que el EGO es una herramienta limitada, un aspecto de este
mundo, no conoce nuestra alma, no conoce nuestro aspecto infinito, el ego no es
Dios. Por lo tanto, si el ego desconoce nuestro aspecto infinito, ¿cómo podemos
permitir que nos guíe? Es como si alguien nos quisiera llevar a una determinada
ciudad y nunca hubiera estado allí, ¿cómo nos conducirla si desconoce el camino?
En cambio, si le explicamos la manera de ir, entonces sí que nos podría conducir,
por lo tanto
tanto,, hemos de hacer lo mismo con el ego, lo hemos de orien orientar
tar,, hemo
hemoss de

24
dominarlo, el ego ha de convertirse en nuestro siervo, en nuestro instrumento.
Mientras sea el ego quien nos domine, estaremos en conflicto.
Es la lucha entablada entre fuerzas de dos polos opuestos, estos dos factores
antagónicos que existen en nosotros y su integración, son la Mente Positiva.

Este número correspo

corresponde
nde al terc
tercer
er cuerpo
cuerpo espiritual: La MENTE POSITIVA y
espiritual:
representa a GURU AMAR DAS, el gurú de la Igualdad.

La Mente Positiva es la mente de la creatividad, es la mente de la impulsividad,

del dinamismo, de la realización.
Se ha de ser capaz de dirigir los pensamientos más allá de lo que es negativo,
más allá de lo que es positivo y dirigirnos hacia un pensamiento divino.

4
LA COPA DE PLEGARIA
MENTE NEUTRAL

Del cuerpo principal se desprende un poder de elevación

que se convierte en una llama de proyección mental.

El elefante significa la fuerza de esta elevación,

de esta proyección mental.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa la MENTE NEUTRAL

En conjunto, representa el desarrollo del poder de nuestra mente a través de la

intuición, del poder de la plegaria y por lo tanto del poder de proyección mental.
Se denomina COPA DE PLEGARIA, porque representa la mente como una copa
que recibe, y no solo que recibe, sino como una copa que da. Es a través de la
plegaria, de la meditación, que se puede desarrollar la Mente Intuitiva, la posibilidad
de fluir con humildad y consecuentemente, de dar con amor, estar abierto para
recibir. Realmente
será siempre de la nuestra manera energética
misma cualidad de dar nosyllevará a unasegún
recibiremos manera de recibir,
seamos que
capaces
de dar.
Yogui Bhajan dice: "Sé devoto. Alaba a Dios. Olvídate de todo lo demás, de esta
manera, alguna vez en tu vida, Dios te bendecirá, tu Kundalini se elevará y quedarás
iluminado. La clave para llegar a este estado es la devoción total y una actitud
desinteresada y de servicio".
La plegaria o meditación es el proceso a través del cual podemos limpiar nuestra
mente y experimentar nuestra alma, así podremos eliminar nuestros pensamientos
negativos y ver la divinidad en cada momento, en cada situación. La meditación nos
desp
de sper
ertatará
rá la ca
capa
paci
cida
dad
d de auto
autode
dete
term
rmin
inac
ació
ión
n y de éxito
éxito,, a ba
base
se de much
mucha a
perseverancia en la práctica y disciplina diaria, trabajando la fuerza de voluntad y
sien
siendo
do ca capa
pace
cess de no de deja
jarn
rnos
os en
enga
gaña
ñarr po
porr la pere
pereza
za y la lass ex
excu
cusa
sass quque
e
constantemente nos pueda dar nuestro ego. Hemos de llegar a tener una mente
meditativa, de plegaria, solo así conseguiremos vivir con neutralidad.
Este número corresponde al cuar
cuarto
to cuer
cuerpo
po espiritual:: LA MENTE NEUTRAL y
espiritual
25
representa a GURU RAM DAS, el gurú del servicio.

Nuestra mente tiene tres posibilidades: MENTE NEGATIVA, MENTE POSITIVA, y

MENT
ME NTE E NE
NEUT
UTRA
RAL,
L, La Me Ment
nte
e Ne
Nega
gatitiva
va no
noss mu
mues
estr
tra
a lo
loss ob
obst
stác
ácul
ulos
os,, la Ment
Mente e
Positiva nos muestra las posibilidades, y la Mente Neutral es el canal de la
l a intuición.

5
EL MAESTRO. CUERPO FÍSICO

Unos brazos absorben todo lo necesario para completar esta existencia.

La loseta donde figura el número, representa la rueda de la vida.

El número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO

Simboliza el MAESTRO y el propio desarrollo como maestro, pero no solo eso,

sino también, con unas enseñanzas, porque para aprender a guiar, primero es
preciso saber seguir, para poder instruir
instruir,, primero es preciso aprender.
Representa la energía de enseñar, eso no quiere decir que para ser un maestro
se tenga que ser perfecto, porque nadie es perfecto. Mira: "si quieres saber una
cosa, estúdiala, si quieres conocer una cosa, practícala, si quieres dominar una
cosa, enséñala".
En la enseñanza encontraremos el equilibrio de nuestro proceso interno y nos
sentiremos divinos, porque es de la única manera que podemos ir asentando en
nues
nu estr
tro
o in
inte
terio
riorr, la se
segu
guri
rida
dad
d de lo qu quee quer
querem
emos
os tran
transm
smititir
ir,, de aq
aque
uellllo
o que
que
queramos dar a los demás. La repetición continua de las lecciones, se convertirá en
un "mantra" para nosotros, las vibraciones resultantes, serán las que plantarán la
simiente para que germine nuestra seguridad y nuestra firmeza interior.
No quiere decir que necesariamente, tengamos que colocarnos delante de una
pizarra, estar en un aula, pero sí que hemos de abrirnos, dar a los demás, compartir
lo que sepamos, poder orientar, guiar y enseñar, lo que beneficie y enriquezca el
camino a otra
Se dice del persona.
NÚMERO CINCO que es MEDIO DIVINO Y MEDIO HUMANO, porque
necesita
nece sita el
el cuerpo
cuerpo fís
físico,
ico, para e
expre
xpresar
sar la iinfinid
nfinidad
ad del
del ser h
humano
umano..
Este número
número correspo nde al quinto cuerpo espiritual : EL CUERPO FÍSICO y
corresponde
representa a GURU ARJUN, el gurú del auto sacrificio.

Es el número de la existencia, porque para vivir se necesita el cuerpo físico,

fuerte, activo y sano.
Para poder vivir plenamente, el significado de este número: EL MAESTRO, hay
que respetar el cuerpo físico, porque, de hecho, es el vehículo que nos permite
relacionarnos a todos los niveles con los demás, con nuestro entorno, por este
motivo debemos tratarlo bien.

26
 6
PERSONA EN PLEGARIA. ARCO DE LUZ.

La relación entre el mundo exterior y el mundo interior,

con los lóbulos y arcos de luz que se enlazan y complementan,
forman los sentimientos.

El número figura en una loseta de piedra grabada con motivos orientales.

El número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

Este número simboliza el proceso de interiorización. Este es el significado simple

y llano de su nombre simbólico.
El Aura del número SIETE y el cuerpo radiante del número DIEZ, son números
de prproy
oyec
ecci
ción
ón exte
extern
rna,
a, en camb
cambioio el Arco de Luz de dell núme
númeroro SE
SEIS
IS es de
interiorización.
Representa la relación entre el mundo externo y el mundo interno. Esto significa la
capacidad de concentración en todo lo que se está haciendo, el control total de toda
situación, sin necesidad de alterarse para nada de lo que suceda sea lo que sea,
estar preparado para poder mantener una postura devota, calmada y auto segura.
Aquello que pide el sentido de este número es mucha meditación, mucha
concentración, sentir que se está siempre en el "centro", y el centro quiere decir el
alma, el sentido de "auto", lo que equivale a "lo que uno es». A menudo nos vemos
inmersos en problemas, situaciones conflictivas etc. ¿Cómo podemos resolver estas
situaciones? Únicamente lo podemos hacer a través di dominio de la plegaria,
porque esto es lo que hará que podamos actuar y decidir correctamente, nos
ayudará a limpiar los bloqueos que nos impiden sintonizar con los niveles más
profundos de conciencia.
Para
Par a exp
expres
resar
ar con pos
positiv
itivida
idadd es
este
te número
número hem
hemosos de se serr cap
capace
acess de estestar
ar
exentos de todo estrés, para poder ver y entender muy claro toda la información que
se reciba del exterior, sin confusiones, estar seguros de nosotros mismos y de saber
exactamente todo lo que está pasando a nuestro entorno.
La facultad de meditación nos dará la capacidad de ser conscientes, de ser
persev
per severa
erante
ntes,
s, de ser respon
responsabsables
les en los com
compro
promis
misos,
os, en defdefini
initiv
tiva,
a, est
estar
ar
centrados en uno mismo, esto demostrará que somos personas que nuestra manera
de influir sobre el mundo es constructiva y creativa, sin necesidad de expresarnos
extern
ext ername
amente
nte:: con la palabr
palabra,
a, co
con
n las accion
acciones.
es...
.. sin
sino
o co
conn nue
nuestr
stra
a pro
proye
yecci
cción
ón
psíquica.
"MAYA" es el mundo externo, es la ilusión, es aquello irreal, de hecho, es nuestra
prueba, siempre nos sentimos atraídos por el mundo externo, lo vemos real, nos
aficionamos a las cosas materiales, a las personas, a las relaciones, a los títulos
etc., pero todo esto es pasajero, es ilusorio, ahora se tiene, y luego no se tiene, todo
esto no es lo que nos hará sentir seres espirituales. A partir, pues, de la plegaria, de
la meditación, podremos trascender todo este estado de cosas y convertirnos en un
ser con fuerza interior y exterior.
exterior.

El número SEIS es el poder de la psiquis, de la mente, el poder de la proyección

mental.

27
 Este núme
Este número
ro co
corre
rresp
sponde al se
onde sexto
xto cue
cuerpo
rpo espir
espiritu
itual,
al, EL ARCO DE LUZ y
representa a GURU HARGOBING, el gurú de la justicia.

El Arco de Luz, protege la mente de influencias psíquicas negativas y da poder en

la propia proyección de pensamiento para poder influir psíquicamente sobre los
demás.

7
PLATAFORMA
PLATAFORMA DE ELEVACIÓN. AURA

Los dos triángulos, el inferior y el superior relacionados entre sí,

extienden el aura de la existencia.

La loseta de piedra grabada en la que figura el número también se observa el aura.

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa el AURA

Es la relació
relación
n ent
entre
re el triáng
triángulo
ulo inf
inferi
erior
or,, la concie
concienc
ncia
ia inferi
inferior
or y el triá
triángu
ngulo
lo
superior, la conciencia superior.
Este número tiene unas cualidades formidables, porque es el que da la capacidad
de inspiración para elevarse a sí mismo y poder ayudar a los demás, también a
superarse. Es tener integrado el sentimiento "compasión"; compasión quiere decir:
aceptar, amar y respetar a todos, por el mero hecho de ser como son. Ayudar en la
medida justa que necesita aquella persona.
Para poder hacer esto se ha de estar en paz, ser siempre el primero, y tener en
todas las situaciones, una auto-identidad muy fuerte. Para poder elevarse se ha de
saber neutralizar las fuerzas negativas y positivas para que no nos penetren y así
mant
ma nten
ener
er el prop
propio
io ju
juic
icio
io.. Es
Esto
to ta
tamb
mbié
ién
n si
sirv
rve
e pa
para
ra cu
cual
alqu
quie
ierr pe
pers
rson
ona
a qu
quee se
encuentre en conflicto, con dudas.
El número siete es un número muy poderoso, hace que se pueda tener una fuerte
presencia,sean
externas, no perder nunca que
de la índole el sentido de quien
sean nos se ES;
afecten. no permite
Es obvio queconseguir
que para las influencias
esto
se ha de tener el aura muy fuerte.
Es el número de la inspiración, que es lo que se necesita para tener esperanza
donde no la hay, y donde no la vemos, y el ánimo muy alto en toda situación
negativa.
Incluso podríamos decir que es un número musical, porque el que lo tenga, bien
armonizado puede ser cantante, el canto abre el corazón de la gente, y, cuando el
corazón se abre es mucho más fácil elevarse porque la mente se esclarece y se es
capaz de entender sin ambigüedades.
Este número por lo tanto puede curar con la voz, porque elevar es curar, pero
hemos de entender que no se trata de elevar hablando muy bien, con mucha
elocuencia, esto no es la elevación, es verborrea; elevar quiere decir tener muy
buena energía, una presencia radiante, clara, espiritual, que hace que la gente nada
más entrar en este contacto se sienta más relajada y ligera de sus males y
preocupaciones, así es como se elevará la conciencia, tanto la de los demás como
la propia.
28
 En cierto sentido el número siete es parecido al número cinco. El número cinco ha
de ense
enseñañarr, el núme
númeroro siet
siete
e ha de elev
elevar
ar.. Tie
iene
ne que
que elelev
evar
ar a trav
través
és de su
proyección, por esto es el número del Aura. Es un proceso interno de elevación de la
conciencia.
Para sentirse encaminado espiritualmente hace falta sentirse elevado y poder
elevar a los demás. La propia elevación está en la elevación de los otros; cuando
damos nos abrimos y recibimos. Yogui Bhajan dice que el suministro es infinito, pero
lo que falta es demanda. Dios es infinito, Dios siempre da, siempre crea, por lo l o tanto,
hemos de tener claro que mientras vayamos dando iremos recibiendo. Este es el
proc
proces
esoo del
del nú
númemero
ro siet
siete;
e; mi
mien
entra
trass má
máss demo
demoss a lo loss de
demá
máss pa
para
ra el
elev
evarar su
conciencia, más nos abriremos y la energía fluirá a través de nosotros.
Para
Pa ra resu
resumimirr, po
podr
dría
íamo
moss dedeci que Pl
cirr que Plat
atafafor
orma
ma de Elev
Elevac
ació
ión
n qui
quiere
ere decir
decir
autoconciencia, estar conectado profundamente con la propia alma. Solamente así
podremos vivir y expresar correctamente el sentido de este número y de este cuerpo
espiritual.

corresponde al séptimo cuerpo espiritual: El Aura y representa a

Este número corresponde
GURU HAR RAI, el gurú de la piedad, de la compasión.

¿Qué es el Aura? Es la proyección de nuestra energía interna; esta energía se

proyecta a través de la piel del cuerpo en todas direcciones. Es nuestro escudo
protector.

8
FINITO VERSUS INFINITO
CUERPO PRÁNICO

La rotación continua de fuerza interior, mantiene todas las energías.

El número figura en una loseta de piedra grabada con motivos orientales.

El número 8 es: FINITO VERSUS INFINITO

Representa el CUERPO PRÁNICO

¿Por qué Infinito? ¿Por qué finito?

Finito ¿qué quiere decir?: limitación, obstáculo, fin, representa barreras, sujeción,
todo aquello que es finito, que tiene un límite. ¿Y qué es todo aquello que tiene
límite?». MAYA. Maya es la ilusión, el mundo material, pero a todos los niveles:
dinero; comodidades; poder; glotonería; moda; títulos; necesidad de ser admirados,
valorados, sentirse reconocidos; felicitados en su propio oficio o trabajo; posesión de
otros, pero para el propio beneficio, o el amor egoísta, resumiendo quiere decir la
preocupación constante por todas las cosas materiales (o finitas) de esta vida. Y
precis
precisame
amente
nte aquí
aquí radica
radica el peligr
peligro,
o, por
porque
que mie
mientr
ntras
as un
uno
o se sie
sienta
nta atrap
atrapado
ado,,
obviamente será víctima de ello.

Infinito ¿qué quiere decir?: el ser humano, es, esencialmente infinito. El alma es
infinita. Así, pues, ser infinito quiere decir es infinita. Nuestra idea creativa es infinita.
Así, pues, ser infinito quiere decir saber dar dar,, en cada cosa, en cada situación, su
29
justa importancia. Es evidente que vivimos en la tierra y que para vivir se necesita el
aspecto material, pero en su punto justo, está claro que dependemos de una cierta
comodidad, de dinero, etc. pero nunca hacer de esto la máxima necesidad, pues
esto solo no nos daría nunca la posibilidad de crecer interiormente, de evolucionar.
Tendríamos que tener presente aquella cita tan conocida de "Dar al César lo que es
del César y a Dios lo que es de Dios".

Por lo tanto, este número es el del equilibrio entre todo aquello que es finito o
limitado (el ser finito) y la vida espiritual (el ser infinito). Todos somos espirituales,
pero lo que es importante es ser consciente y saber vivir espiritualmente. Este es el
trabajo interior constante para integrar el nombre simbólico de este número a la
conciencia, poder mantenerse con la conciencia elevada, cosa que es evidente que
no es nada fácil porque el mundo material es, a menudo muy tentador.

Recordemos lo que decía GURU NANAK: "Vivir como la flor de loto que tiene las
raíces debajo del agua hasta tocar el lodo y no obstante la flor flota sobre el agua y
se mantiene blanca y bonita". Así debe ser el hombre espiritual, tener los pies en la
tierra, pero la conciencia elevada, esto quiere decir vivir en el mundo, pero no del
mundo.
Este número corresponde al octavo cuerpo espiritual: El CUERPO PRÁNICO y
representa a GURU HAR KRISHAN, el gurú de la pureza.

El cuerpo
alimento pánico
y el tacto es el
ll evan
llevan cuerpo
esa vital, es la fuerza de la vida (la respiración, el
fuerza).
Plana es la energía que mantiene el funcionamiento del cuerpo sutil y de la parte
grosera del organismo. Es la fuerza que sostiene cuerpo y alma.

9
MISTERIO VERSUS MAESTRÍA
CUERPO SUTIL

El mundo interior, a veces misterioso, absorbe

todas las sutilezas que puede percibir
percibir..

El número figura en una loseta de piedra grabada con motivos orientales.

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRÍA

Representa EL CUERPO SUTIL

Este número da la capacidad de estar totalmente en quietud interior y, por lo

tanto, el conocimiento completo y el dominio de cualquier situación. Es como la flor
de Loto que flota plana y resplandeciente por encima del agua sin necesidad de ir en
contra de las olas.
¿Por qué Misterio Versus Maestría?: Yogui Bhajan dice que donde hay misterio
no hay Maestría, y, donde hay maestría, no hay misterio. Un verdadero maestro no
tiene secretos, para él no existe el misterio, porque si mantiene secretos no podría
ser un maestro ni llegaría al conocimiento total.
La función de un maestro es enseñar, dar maestría, dar conocimiento, instrucción,
enseñar el camino, mostrar el método, la dirección, es lleva al alumno del misterio a

30
la maestría. De todas formas, el alumno esto lo debe trabajar, lo ha de realizar
interiormente. El maestro dirige conscientemente y constantemente este proceso.
Aunque la intención de lo que se dice va dirigido a un maestro espiritual, se puede
aplicar también, a cualquier persona haga lo que haga, la cuestión es dominar,
equilibrar,, vivir armónicamente este número.
equilibrar
Por lo tanto, quiere decir, que el camino para poder integrar interiormente este
número es enseñar, ser profesor, tener la capacidad de explicar (lo que sea), instruir,
hacer entender a los demás aquello que uno puede transmitir.
Tampoco no quiere decir que se haya de tener forzosamente, la carrera de
"profesor". Lo que si se ha de tener muy presente es que el número nueve se
integrará cuando se sea capaz de orientar, enseñar,
enseñar, dar, porque si todo esto se hace
conscientemente, y con amor, se tendrá que hacer el esfuerzo de explicarlo todo tal
como los otros lo puedan entender; se tiene que entrar en la manera de ser de la
otra persona y hacerlo, no como uno cree que lo tiene que hacer, sino como el otro
lo tiene que recibir; como lo puede percibir esta persona... y esto es ir adquiriendo
tría, y irse alejan
maestría,
maes alejando
do del mis
misterio, es ver luz don
terio, donde
de antes había oscuridad.
Hace falta, pues, enseñar, y haciéndolo se dominará aquello que se enseña. Yogui
Bhajan dice: "Si quieres saber alguna cosa, estúdiala; si quieres conocer alguna
cosa, Practícala; pero si quieres dominar alguna cosa, enséñala". Así, enseñando se
desarrolla la sabiduría interior, es como de la ignorancia se pasa al conocimiento.
Esto es lo que es un gurú. GURU viene de: GU (oscuridad, ignorancia) y RU (luz,
sabiduría, conocimiento). Así pues, mientras la persona tenga ignorancia (de lo que
sea,
puedecomocogeryaunhemos
burro ydicho) nocon
cargarlo conseguirá
todos los tener
libros,sabiduría
que seguirá ni siendo
conocimiento. "Se
un burro».
Cuando se está actuando dentro de nuestro ser limitado, se hace a base de libros,
de conocimientos, a base de preguntas, de información, y eso nunca nos satisfará a
nivel espiritual, a nivel de cualquier profesión, de cualquier aspecto, porque siempre
se encontrará un límite, porque hay alguna cosa que va más allá. Todo esto es
mucho más profundo. Nunca se conseguirá salir de nuestras limitaciones si lo
valoramos intelectualmente.
Cualquiera que enseñe lo experimentará; cuanto más enseñe, más se abrirá y
más aprenderá. Esta es la verdadera sabiduría. Los libros, las enseñanzas, etc.,
sola
so lame
ment
nte
e sonson vevehí
hícu
culo
loss que
que nos nos ayayud
udan
an a ac acla
larararr du
dudadas.
s. Pe
Pero
ro únúnic
icam
amenente
te
trabajándolo interiormente se podrá expresar la experiencia infinita, cósmica, en
definitiva, lo que es el GURU, ¡la sabiduría verdadera!
El número nueve, nos indica que enseñando se descubrirá la sabiduría interior.
Cuando nos sentimos atrapados, limitamos la percepción de aquello que vemos,
sentimos, olemos, probamos y tocamos. Por eso se dice Misterio Versus Maestría,
porque la realización del sentido de este número se consigue cuando uno se
abandona, se abre y recibe, así va cediendo el misterio para dejar paso a la sutileza
y popode
derr perc
percibibir
ir to
todo
do aqaque
uellllo
o qu
que
e es impe
impercrcep
eptitibl
ble,
e, co cono
noce
cerr lo qu
quee no
noss es
desconocido.
El sisign
gnifi
ifica
cado
do de esteeste nú
núme
mero ro lo pode
podemomoss de
desc scri
ribi
birr co
como
mo el vehí
vehícu
culo
lo para
para
convertirnos en un verdadero sabio.
La sabiduría separa un necio de un sabio, porque el tonto se satisface con lo que
ve, con lo que escucha; el sabio no, el sabio va mucho más allá y consigue la
sabidu
sab iduría
ría,, com
como o ya hemos
hemos dic
dicho,ho, enseña
enseñando
ndo y des
desarr arroll
olland
ando
o la capac
capacida
idadd de
percibir, de saber lo que hay detrás de cada situación. En una palabra, dominar el
misterio.

Este número
número correspo
corresponde
nde al nove
noveno
no cuerpo espiritual: EL CUERPO SUTIL y
espiritual:
representa a GURU TEG BAHADUR, el gurú de la tranquilidad, de la serenidad.

31
 Dice Yogui Bhajan que el cuerpo sutil es el huevo cósmico en el cual vivimos toda
nuestra vida; es el caparazón que nos aísla dentro de nuestra propia realidad. Si en
este huevo aparece alguna grieta, nos sentiremos mal con nosotros mismos.

10
TODO-NADA. CUERPO RADIANTE
El cuerpo radiante lanza el aura más allá con proyección de luz hacia el infinito,
movido por la energía absorbida por antenas superiores.

El número figura en una loseta

l oseta de piedra.

El número 10 es: O TODO O NADA.

Representa EL CUERPO RADIANTE

Es el número de la totalidad. El uno y el cero; el uno o ente (ser) y el cero o

círculo que representa el infinito.
O todo o nada. ¿Qué quiere decir? Quiere decir " compromiso". Es el número
que da la capacidad de ejercer con responsabilidad y al cien por cien con todo lo
que se haga. No permite la duda, y no permite indecisiones. Después de valorar la
parte negativa y la parte positiva, se toma inmediatamente la decisión con plena
aceptación de las consecuencias que de ello se derive.
En este número está la condición de dirigir, de guiar, de luchar, de actuar con
seguridad, y firmeza. Un paso adelante y seguro dará la posibilidad de experimentar,
experimentar,
y la experiencia es la que da la motivación para actuar.
El número diez, se describe, simbólicamente, con un árbol porque hay seguridad,
firmeza y solidez: "ESTÁ AQUÍ".
Se dice que es el número del guerrero, de la lucha. En el campo de batalla no se
puede vacilar,
vacilar, porque en ese momento se puede caer muerto. En la vida, es igual. Si
se vacila, se pierde la oportunidad de actuar y de tener la experiencia necesaria que
ha de conducir a la propia seguridad interna. Eso es lo que marca el grado de coraje
de Realmente
cada uno. Este coraje bien
si dudamos trabajado
en actuar puede rendir
es porque un 150%.
tenemos miedo. Hay un solo temor y
es el miedo a la muerte. Todos los demás temores tienen su raíz en el miedo a la
muerte. El miedo a qué puede pasar, a que todo acabe, a no saber qué hay más
allá, a perder lo que se tiene... todo esto, aunque no nos lo parezca es el miedo a la
muerte, con la muerte todo se acaba, o creemos que todo se acaba.
Una manera de encontrar nuestra paz interior y espiritual es a partir de nuestra
capacidad de compromiso total, darnos a todo aquello que se haga, especialmente a
todo lo que represente nuestro camino espiritual.
Es, como podéis ver, un número muy fuerte, muy poderoso. Si se trabaja con
fuerza, valerosamente, podréis llegar a conseguir la totalidad de cada uno. Cada ser
tiene un máximo de desarrollo interno, su máximo, y alcanzarlo no es demasiado
fácil, se tiene que trabajar, esforzarse, ser un guerrero, el propio guerrero, y este es
el número que da esta posibilidad.
Si recordáis, al principio decíamos que el uno es el ente (o ser), y el cero el
infinito. Llegar a esta unión, a esta totalidad; es haber conectado con el cosmos, con
el infinito, sentirnos uno con esta totalidad.
32
 Este número corresponde al décimo cuerpo espiritual: EL CUERPO RADIANTE
y representa a GURU GOBIND SINGH, el guru del coraje real.

El Cuerpo Radiante es la luz que emana del Aura y del Cuerpo Sutil.
El Cuerpo Radiante de un ser altamente evolucionado puede extenderse miles de
kilómetros.

11
INCAMBIABLE. GURU

Un cuerpo sencillo que incluye los diez cuerpos anteriores

con sus totalidades y variantes.

El número figura EL GURU

Este número no tiene un cuerpo espiritual asociado, representa la totalidad la

repres
represent
entaci
ación
ón de los diez
diez cu
cuerp
erpos.
os. Todo ser hum
humano
ano tie
tiene
ne los die
diezz cue
cuerpo
rposs
espirituales, por lo tanto, este número representa la totalidad, la perfección del ser
humano: de su conciencia, de su aspecto físico, energético, espiritual; en definitiva,
de su alma.
Si un once, Pues, es la totalidad IABLE es, precisamente, por el hecho de que el
cambio de la situación determinada, no está al alcance de la persona.
Este número es el número del Gurú. El Gurú no es una Persona el Gurú es una
energía muy real y muy poderosa. El Gurú es la sabiduría infinita que llevamos
dentro, es la fuerza que nos guía, que nos lleva de la oscuridad a la luz, de la
ignorancia al conocimiento. Es la fuerza que libera la conciencia del hombre. El Gurú
es la protección y la perfección del ser. Gurú Nanak decía que el Gurú es el escalón
entre nosotros y Dios.
Este número once es el que permite que nos convirtamos en la manifestación del
Gurú, de esta sabiduría infinita.
La palabra GURU viene de: GU (oscuridad) y RU (luz).
El número
a SIRI GURUonce representa,
GRANTH (es elpues,
Gurú no
dealos ningún
SIKHScuerpo espiritualen
manifestado en laconcreto,
forma de sino
la
palabra escrita) o la totalidad, la perfección del ser.
Hemos hablado de los diez Cuerpos Espirituales (todo ha estado formulado para
perfeccionar el ser humano). Una vez armonizados los diez, se llega a ser el ser
perfecto. Un eslabón más allá. El once es, por lo tanto, el número más sutil de todos,
porque es el que engloba esta totalidad.
Cuando nos inclinamos delante de un gran maestro, nuestro arco de luz se
fusiona con el arco de luz del gurú, en este momento los diez Cuerpos Espirituales,
auto
au tomá
mátitica
came
ment
nte
e tr
trab
abaj
ajan
an a la perfe
perfecccció
ión,
n, es
esto
to es porq
porque
ue la didiscscip
iplilina
na má
máss
importante, la más valiosa para un estudiante de yoga o para quien trabaja en un
camino espiritual es inclinarse delante del Gurú. (inclinarse delante del Gurú no
quiere decir arrodillarse delante de nadie físico, por el mero hecho de la adoración.
Este
Es te co
concncep
epto
to es mu
much
cho o más
más ampl
amplioio.. Qu
Quie
iere
re de
deci
cirr ac
acep
epta
tarr y so
somemetetersrse
e a la
Sabiduría Divina, seguir las enseñanzas, seguir el método que se haya escogido
para avanzar interiormente, de cambiar los esquemas que se tienen programados,
los cuales determinan nuestra manera de ser, nuestra personalidad, para llegar a

33
captar cual es el verdadero sentido del ser seguro que, si trabajamos así el universo,
esta energía Divina tendrá cura de nuestra vida). Por lo tanto, este número once es
muy fuertes porque tiene un grado muy alto de elevación espiritual.
Lleg
Llegar
ar a la comp
comple
leta
ta co
comp
mpre
rens
nsió
ión
n de cacada
da un
unoo de loloss on
once
ce nú
núme
meroross qu
que
e
configuran esta Numerología Tántrica significa llegar a ser un Ser completo, elevado,
infinito.

Hemos ido observando a lo largo de nuestra experiencia en el estudio y práctica

de esta numerología, que el número once, es el más fuerte y el más dificil de todos.

Intentaremos exponerlo con algunos ejemplos:

Hay personas que lo viven con grandes conflictos a nivel económico, de salud,
familiares, de relación, etc. (ello no significa que, si no se tiene un once, no puedan
tenerse estos problemas), otros a niveles anímicos muy profundos. Nos atrevemos a
decir que un noventa por ciento con un once en su numerología tienen mucha más
dificultad en poderlo trabajar que no con cualquier otro número.
Más de una vez, a la persona que se le está interpretando su numerología (y con
un once, claro) no le pasa nada que le pueda inquietar, ni económicamente ni
físicamente, ni familiarmente... se le puede decir aquello de: "si lo tiene todo, ¿de
qué se queja?" Pero hablando, no obstante, podemos darnos cuenta que su conflicto
es más profundo de lo que la misma persona es consciente. Toda gira en torno a las
preguntas:
viva? ¿Qué¿Por qué allá
hay más he nacido? ¿Qué significa
de mi alcance?... vivir? ¿Qué
Naturalmente, estosentido
le llevatiene
a un que yo
estado
de confusionismo, de insatisfacción, de inseguridad, pero con más angustia que
otras personas con las mismas preguntas y sin tener ningún once, en su estudio.
Este once le hace más difícil la solución interior de su conflicto.
Hay quien sigue unas enseñanzas, un método, pero tampoco esto es sinónimo de
la integración que comporta el once. Estas enseñanzas las tiene todavía a nivel
mental, pero no incorporadas en sí mismo. Vivir con lo que sabe se le hace difícil y
se siente tremendamente desconectado de todo y de todos, porque saber que se
tiene algo al alcance de la mano y a pesar de ello sentirse vacío, es un motivo más
de insatisfacción.
Los hay que no son conscientes. Otros sí, que lo son y por esto se les añade el
conflicto del orgullo, ya que, por otro lado, no son capaces de vivir en la práctica,
todo aquello que el once les ofrece. No son capaces de darse cuenta de que
precisamente, lo que les falta es abandonarse, ser humildes y tomarse el tiempo
necesario para llegar a fluir con plenitud. Porque su conflicto se basa, en que
sabi
sa bien
endo
do lo que
que sa
sabe
ben,
n, no pued
pueden
en actu
actuar
ar a la alaltu
tura
ra de su suss co
cono
noci
cimi
mien
ento
tos.
s.
Normalmente son gente rica interiormente, notan la totalidad en su interior, y se la
exigen a sí mismos y lo que es peor, a menudo lo exigen a los demás, porque
predicar a los demás les complace y los hace sentir más completos, pero caen en la
contradicción de pedirles aquello que ellos no son capaces de hacer. (La conciencia
y la inconsciencia, tienen mucho que ver con el grado evolutivo de la persona y
consecuentemente
consecuenteme nte con la manera de enfocar toda, esta problemática.)
Cuan
Cu anddo hemos
mos enco con
ntr
tra
ado un once nce, sin co conf
nflilict
cto
os grav
gravees, que viv ive
e
tranquilamente, sin sentirse preocupado, generalmente son gente joven (a los que
todavía este número no se les ha hecho evidente) o que no son receptivos y por lo
tanto los aspectos de la vida los van viviendo y los van pasando "sin ton ni son". De
hecho,
y/o de launcomprensión
problema sedel
convierte en CONFLICTO dependiendo de la actitud mental
individuo.
El once, no olvidemos que es el número de la totalidad, y llegar a vivir o

34
experimentar la totalidad es una tarea larga, paciente y laboriosa, y a menudo
conflictiva, no nos engañemos.
Ya hemos dicho, en la explicación del número once, que tiene aspectos fijos y que
cambiarán justo en el momento en que han de cambiar, y ello no depende del
esfuerzo que haga la persona. Esto es lo que provoca la sensación de angustia que
describimos. Porque si la persona es consciente de su problema y trabaja para
resolverlo y ve que todo su esfuerzo es en balde, entrará en este estado de
confusionismo y con la sensación de ineficacia. Si no es consciente, el desasosiego
también le resultará incomprensible.
Lo importante para un once, es ser consciente de lo que representa este número,
que si no está en sus manos la solución, que no se desespere, y que si está
haciendo un trabajo espiritual que no piense que no le sirve para nada, sino al
contrario, sí que le sirve y mucho más de lo que él puede suponer, le es útil, para
precisamente, ayudarle a aceptar la situación y poder estar atento a las señales,
porque a menudo, son muy sutiles y saber esperar con paciencia, humildad y
coherencia (tanto para los que son conscientes del por qué, como para los que no lo
son), porque este cambio no será ni cómo, ni cuándo, ni de la manera que ellos
quieren o creen que ha de ser, sino saber que será en el momento más adecuado;
en su momento. Hemos de tener presente siempre estas limitaciones y no querer
"estirar más el brazo que la manga". ¡De lo que sí se debe estar seguro es que el
cambio a este desespero interior, llegará!!, pero seguir trabajando sin desmayo en su
proceso, sin estar (como ya dijimos en la explicación del número once), atado a los
resultados, pero, eso sí, abierto a recibirlos cuando se presenten.

35
 LOS DIEZ CUERPOS ESPIRITUALES

No so
sola
lame
ment
nte
e so
somo
moss un cuer
cuerpo
po físi
físico
co.. Ad
Adem
emás
ás de
dell cu
cuer
erpo
po físi
físico
co,, es
esta
tamo
moss
compuestos por DIEZ
IEZ CUE
UERP
RPO
OS ESP SPIRIRIT
ITU
UAL
ALE
ES: El ALMA, LA MENTE
NEGATIVA, LA MENTE POSITIVA, LA MENTE NEUTRAL, EL CUERPO FÍSICO, EL
ARCO DE LUZ, EL AURA, EL CUERPO PRÁNICO, EL CUERPO SUTIL, y EL
CUERPO RADIANTE.

Cada uno
humano. Los de estos diez
obstáculos quecuerpos afecta elen
se encuentran funcionamiento
el proceso de energético delnuestra
evolución de ser
vida, tanto si son a nivel físico en una loseta de piedra grabada.

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa, como síquico, como espiritual, siempre van ligados con estos diez
Cuer
Cu erpo
poss Espi
Espiri
ritu
tual
ales
es.. So
Sonn lo
loss pr
prob
oble
lema
mass bási
básico
coss po
porr lo que
que se refi
refier
ere
e a lalass
in
indi
disp
spos
osic
icio
ione
nes.
s. Todo depe pennde de si al alg
gun
unoo de estos tos cu
cuer
erp
pos func
funcio
ionna
desequilibradamente o de si existe algún bloqueo energético.
El auténtico inicio de toda, para hacerlos funcionar. Cuando estos diez cuerpos
espirituales estén armonizados, será cuando nos encontraremos en el estado de
conciencia y de existencia más elevado.
Ahora veremos cómo cómo cada uno de estos d diez
iez cuerpos afecta a nue
nuestro
stro
comportamiento y nuestra forma
Capítulo II
Los Números en el Alma

Capítulo III
Los Números en el Karma
de pensar.

EL PRIMER CUERPO ESPIRITUAL ES EL ALMA

Yogui Bhajan dice que el Alma tiene la medida de la media luna de la uña del
dedo pulgar y no pesa más que ocho gramos. El Alma no se encuentra en un lugar
concreto, está desintegrada dentro del Cuerpo Sutil, vibrando en todo nuestro ser. El
Alma representa nuestra esencia, es la energía divina en el hombre, es Dios en el
ser humano. El Alma nos da la experiencia de nuestra unión con el infinito, con la
divinidad.
Cuando se está fuera de contacto con el alma, cuando hay desarmonía, cuando
hay algún obstáculo, nos encontraremos deprimidos, confusos, negativos, débiles...
normalmente cuando se está perturbado, seguro que hay un conflicto entre aquello
que somos interiormente y aquello que creemos ser exteriormente, es muy difícil en
esta situación comprometerse.
Es por eso que en la Numerología, el número del Alma es el primer número y se
llama: Cabeza, Versus, Corazón, porque nos muestra lo que somos en realidad,
respecto a lo que pensamos ser. Este es el conflicto del primer cuerpo espiritual. EL
ALMA.
en cuestión, y esto es muy necesario porque cuando este pensamiento pase a la
acción se necesitará tener la capacidad de discriminación y estar muy atento de las
consecuencias
consecuenc ias que puede disparar el pensamiento, y poder, por lo tanto, encararnos
valientemente, con seguridad y decisión.

36
 Por esto, continuamente, esta mente está haciendo preguntas como: "¿Por qué
hacer
hac er esto?
esto?",
", "¿Por
"¿Por qué quiere
quieress dar
dar?",
?", "¿E
"¿Esto
sto tie
tiene
ne alg
algún
ún se
senti
ntido?
do?"..
".... Es una
manera de obligar a pensar y a ser conscientes de las respuestas, teniendo siempre
presente la valoración correcta de la Mente Negativa, sin dejarnos sorprender.
sorprender.
Cuando la Mente Negativa está desequilibrada, es tan poderosa que creará
dentro de la persona, temor y carencia de intuición. En este momento existe una
incapacidad para poder vencer los obstáculos porque la emoción del temor domina
al ser.
Hay necesidad de dependencia a las personas y a las cosas materiales. Siempre,
lo primero que se ve es negatividad a todo; así nunca se podrá dar el paso seguro
para vencer la Mente Negativa y tener éxito en la vida.
En cambio, si se tiene dominado este cuerpo espiritual se perderá el temor al
fracaso, porque se habrá aprendido que la parte negativa de todas las situaciones
sirve para protegernos.

EL TERCER CUERPO ESPIRITUAL ES LA MENTE POSITIVA

Es la opue
opueststa
a a la ante
anteri
rior
or.. As
Asíí co
como
mo la Ment
Mente
e Ne
Nega
gatitiva
va no
noss mu
mues
estr
tra
a los
obstáculos, la Mente Positiva hace todo lo contrar io,, nos muestra las
rario
posibilidades, nos da la imaginación, el optimismo, es la que proyecta, la que mira
hacia el futuro. Las preguntas de esta mente son: "¿Qué provecho se puede sacar
de
nosesto?",
demos"¿Puede
cuenta deserque
interesante?",
debemos ser "¿Qué ventajas?"...
capaces de hacerSon preguntas positivas,
valoraciones para que
que
qu e he
hemo
moss de te tene
nerr la capa
capaci cida
dadd de pode
poderr ve
verr la part
partee co
cons
nstr
truc
uctitiva
va de la
lass
situaciones, que hemos de poder valorar todo aquello que hay de bueno y llevar a
término lo que haga falta con serenidad y con plena seguridad de éxito.
Cuan
Cu ando
do ex
exis
iste
te un dedese
sequ
quililib
ibri
rio
o en es
esta
ta ment
mente,
e, ha
hayy in
inca
capa
paci
cida
dad
d de po pode
derr
discriminar, de determinar conscientemente cómo resolver cualquier situación, y/o,
acción. La conducta puede ser demasiado impulsiva y sin medir las consecuencias y
los resultados de esta acción, la cual puede derivar en un fracaso. Será una acción
llevada a término ciegamente, con carencia de receptividad.
Si estamos bien armonizados, no caeremos en el peligro de dejarnos arrastrar por
un optimismo exagerado y falso, sino todo lo contrario, lo trabajaremos todo con una
actitud positiva, segura, consciente, de modo que cualquier empresa que llevemos a
término tenga el resultado justo y creativo y con una expresión sonriente y luminosa.

EL CUARTO CUERPO ESPIRITUAL ES LA MENTE NEUTRA

Esta mente es la que filtra y considera los aspectos de la Mente Negativa y de la

Mente Positiva. Es la que permite ver que hay de negativo y que hay positivo y,
saber, conscientemente, cómo y cual es la acción que se ha de realizar; tener una
decisión equilibrada, eso es la consecuencia del control de las dos primeras.
Tiene una capacidad de trabajo sin límites y permite ver con claridad poderes de
la persona. Se conecta con la sensibilidad y hace que se note a Dios en todas las
cosas.
La Mente Neutral hace que el cerebro funcione como una computadora; usa la
energía mental, pero igual que la electricidad, no tiene forma, pero actúa como la
fuerza que alimenta
Nuestra a la computadora.
mente desprende miles de pensamientos, que van acumulándose en el
subconsciente. El subconenfermedad, se encuentra en primer lugar, en un nivel

37
espiritual, después penetra en un nivel mental y de aquí se manifiesta a nivel físico.
Si no desc
descububrim
rimos
os aq
aque
uello
llo que
que fu
func
ncio
iona
na mal
mal en ca
cada
da un
uno
o de es esto
toss Cu
Cuer
erpo
poss
Espi
Es piri
ritu
tual
ales
es,, no popodr
drem
emos
os te
tene
nerr un diag
diagnó
nóst
stic
ico
o real
real de la do
dole
lenc
ncia
ia.. Es mu
muyy
importante conocerlo para la práctica de la salud.
El estudio de estos diez cuerpos (que no tenemos la capacidad de ver con
nuestros propios ojos) facilitará, de una manera minuciosa, saber donde está el
problema y cómo determinan nuestra personalidad.
Comparemos el ser humano con un diamante. El diamante es carbono puro, el
cual, en su estado natural, a través de muchos años de presión y altas temperaturas,
cristaliza, pero todavía está en estado bruto hasta que un lapidario artesano, lo talla,
lo pule y le da forma, y lo convierte en una piedra preciosa. Así mismo, el ser, que
está compuesto por cinco elementos: tierra, agua, fuego, aire y éter, nace también
en su forma bruta hasta que, a través de la gracia del Creador, el ser anhela
superarse
supe rarse y encuentra
encuentra este maestro (artesa
(artesano)
no) que le enseña
enseña un camin
camino,o, le da las
pautas para ir dominando, transformando sus instintos primarios (brutos), y llegar a
ser como el diamante, en un ser limpio, pulido e ilimitado.
Trabajar estos diez cuerpos es parte de este proceso de pulido. La Numerología
Tántrica de Yogui Bhajan nos ofrece una visión muy profunda de nuestro poder para
cambiarlos y mejorarlos. También nos enseña un camino y nos da unas prácticas
para cada inconsciente es como un almacén que va registrando las experiencias que
son vividas. La Mente Negativa y la Mente Positiva seleccionan los pensamientos
que van liberando al subconsciente, actúan como una balanza para que la Mente
Neu
Ne utra
tral pued
pensamientos,edaalaseacciones
valu
valuar
ar obje
ob jetitiva
y las vame
ment
nte
e hacia
energías y con ne
neut
utra
ralilida
dad
d pocorrecto.
un comportamiento de
derr dir
irig
igir
ir lo
loss
La acción correcta se produce cuando se es tan neutral con uno mismo que
cuando se tiene que decidir, se hace sabiendo que no se está involucrado en la
situación en la cual se vive, si no todo lo contrario, se está totalmente desligado. Se
mira como si "fuera nuestra bendición".
Pero cuando la Mente Neutral está desequilibrada hace perder la capacidad de
compasión y de tolerancia hacia los demás, nunca se tiene la capacidad de actuar y
de manifestarse puramente, compasivamente y toleradamente. Siempre habrá una
fuerza negativa, un temor, una emoción que cegará las acciones y no permitirá que
sean totalmente conscientes.
La Mente Neutral actúa con la Intuición y fuera del ego. Por eso es importante
desarrollar la humildad.

EL QUINTO CUERPO ESPIRITUAL ES EL CUERPO FÍSICO

Este Cuerpo Espiritual representa nuestra existencia. Se ha de tener el cuerpo

físico sano para poder mantener armoniosamente la conexión entre el ser mental, el
ser espiritual
espiritual y el ser físico. Para conservarlo en estas condiciones Yogui Bhajan
dice que se debería de sudar una hora diaria.

Si hay enfermedad, bloqueos o cualquier estado negativo, hará que el estado de

concie
con ciencincia a esté
esté afe
afecta
ctado
do y rep
repres
resent
entará
ará un obstác
obstáculo
ulo para
para seg
seguir
uir el pro
proces
ceso
o
esp
spir
irititua
ual.l. En con
consec
secue
uenc
nciia, se tien
tiene
e que se
seggui
uirr un
una
a vi
vid
da sana
na,, com
omer
er
equilibradamente, hacer ejercicio, yoga, etc. para mantener el cuerpo en forma, así
se llegará a tener la experiencia del poder espiritual como ser humano y vencer toda
debilidad interior, porque
las comodidades, a menudo
del confort, que nonos
delpreocupamos más
esfuerzo físico, de de comer por
la voluntad gusto, dey
constante
la disciplina corporal e interior
interior..

38
 El ser se armoniza, si puede realizar la propia vida juntamente con la enseñanza.
GURU ARJUN enseñaba
enseñaba con el ejemplo.

EL SEXTO CUERPO ESPIRITUAL ES EL ARCO DE LUZ

El Arco de Luz es la protección psíquica del ser humano. Es la aureola, es un arco

de energía que va del lóbulo de una oreja al de la otra creando un arco, tanto en el
hombre como en la mujer, pero, además, la mujer tiene otro que va de un pecho al
otro. Este arco protege nuestra gracia y nuestra franqueza.
Este arco es de color blanco, gris o azulado, normalmente mide de 0,5 cm. a 4
cm., y aún así, puede variar extraordinariamente de medida, según sea la fuerza
mental, la capacidad meditativa y de concentración, y el desarrollo de la mente
intuitiva. Su poder es proporcional a su dimensión.
El poder de la plegaria, el poder de una persona cuando medita y proyecta su
ener
en ergí
gía
a divi
divina
na ha
haci
cia
a ot
otra
ra pe
pers
rson
ona
a por
por la cu
cual
al es
está
tá pi
pidi
dien
endo
do,, es
esta
tará
rá si
siem
empr
pre
e
determinado por la fuerza que tenga su arco de luz.
Cuanto más fuerte, más radiante, y más brillante sea, así será nuestra proyección
psíq
síqui
uicca, porq
porquue esta
esta es ununaa de sus fu func
ncio
ione
nes.
s. Cu
Cuaand
ndo
o pepens
nsaamo
moss, lo
loss
pensamientos no se quedan en la cabeza, sino que son formas energéticas que
viajan y flotan por el aura.
Cualquier pensamiento negativo, proyectado o dirigido hacia otra persona, la
afe
afecta
ctará
rá yylalabeneficiará.
afectará debilit
debilitará
ará;; El
igu
igualm
alment
ente,
poder e, pensamiento
del si es un pen
pensam
samien
hacia iento
lastootras
pos
positiv
itivo,
o, tam
tambié
personas bién
es nmuy
la
poderoso.
Si el Arco de Luz es débil, la mente estará desequilibrada y vulnerable a todas las
emociones y a todas las vibraciones y a todo aquello que psíquicamente, los otros,
le descarguen en contra. Cuando una persona está enferma se corta el circuito del
Arco de Luz y empieza a chispearchispear.. Si el Arco de Luz desaparece, significa que el
suicidio es inminente.
La glándu
glándulala Pituitaria y la glándula Pineal desarrollan el Arco de Luz, y estas
dos glándulas se estimulan por medio de la concentración en el tercer ojo, a través
de la meditación.
La dificultad en la meditación y la incapacidad para conectarnos con el infinito son
una señal de la debilidad de este cuerpo. Aquí es cuando el entrenamiento mental y
las meditaciones enfocadas en el tercer ojo serán beneficiosas y ayudarán a tener el
poder de la palabra.

EL SÉPTIMO CUERPO ESPIRITUAL ES EL AURA

Así como el Arco de Luz es la proyección psíquica, el Aura es la proyección física

combinada con la psíquica, la proyección de la energía interna.
Alrededor del cuerpo físico, existe lo que se llama la energía circulatoria, que es
un campo electromagnético que tiene aproximadamente unos 10 cm. de grueso.
Este campo electromagnético emana del cuerpo pránico y rodea nuestro cuerpo
circulando constantemente en la dirección de las agujas del reloj. Esta energía hace
que el Aura se expanda. Yogui Bhajan dice que el Aura ha de tener un mínimo de
diez centímetros, de hecho, un Aura normal debe tener de 3 a 9 metros de diámetro,
que
por loestanto
cuando físicamente,
en perfecta psíquicamente y espiritualmente se está equilibrado y
armonía.
De todas maneras, menos de un metro quiere decir que hay alguna cosa que no

39
va bien (por muy mal que se esté se tiene siempre Aura, ya que sin Aura es la
muerte).
A partir
partir de los tres o nueve metros el Aura puede expan
expandirse
dirse infinitamente.
El ser huma
humano no es el único en toda la crea
creación
ción que puede hacer su aura variable
variable
(el aura de los animales, por ejemplo, tiene un radio constante de un metro).
La medida del aura está relacionada con la inteligencia y pureza de la persona.
Por lo tanto, todo dependerá de nuestra vibración psíquica, física y espiritual. Es
como un filtro que permite que toda la energía negativa que se percibe diariamente,
en diferentes ambientes, con diferentes personas, etc., se pueda filtrar, controlar y
canalizar conscientemente
conscientemente..
El aura no solamente actúa como un protector, sino también como un proyector.
El aura da el poder curativo, es la manifestación de la presencia curativa del ser
humano, a través del campo electromagnético, al hacer la imposición de las manos,
la energía pránica de este campo electromagnético puede ser proyectada hacia una
persona.
Nuestras emociones se reflejan en los colores, por lo tanto, el color dominante del
Aura dependerá de nuestro estado de conciencia: los colores más oscuros expresan
confusión y una mente perturbada, los colores más claros determinan una mente
clara y un alma pura. Los colores del aura de almas más elevadas tienen un tono
dorado o azul claro.
Por el mero hecho de vestirnos con ropa blanca y de fibra natural, el aura se
extiende, automáticamente, treinta centímetros, porque el color blanco es el más
neutral (contiene todos los colores en su interior); es la luz que permite que la
energía pueda fluir.
Cuanto más débil sea el aura, más reducida y limitada estará, y cuanto más lo
esté, más vulnerable estaremos a todas las energías negativas externas, las cuales
nos afectarán sin poder controlar las situaciones; la capacidad de juicio quedará
afectada, y con facilidad se puede enfermar y sentirnos trastornados y llegar al
suicidio.
En cambio, si el aura es fuerte, no importa que recibamos negatividad pues
podremos mantenernos calmados, claros, tranquilos, conscientes y bregar con esta
energía negativa con una conciencia elevada. La energía no se puede destruir, es
indestructible, pero si que se puede transmutar y transformar
transformar..
Hay una anécdota muy interesante que hace referencia al aura: Una vez que
Yogui Bhajan estaba dando un curso, asistió una señora clarividente, que veía el
aura, pues estaba interesada en conocerlo ya que había oído hablar de él.
Esta señora llegó antes que Y Yogui
ogui Bhajan y se puso a meditar. Llegó el maestro, y
se puso a dar la clase y ella seguía meditando. Durante uno de los descansos, entre
un ejercicio y otro, esta señora dejó de meditar, y con la persona que la acompañaba
fueron a hablar con Yogui Bhajan. Después decidió irse y mientras atravesaba la
sala (enorme, por cierto), comentó a su compañero: "Sí, sí, es un señor muy
simpático. Tiene
Tiene muchas energías, se nota que es muy sabio. Pero la verdad, es que
tiene un aura pequeñísima que casi no se le ve. "
Cuando llegó a la puerta y se giró para despedirse, dijo a su acompañante: "Claro
que no veía su aura... ¡si estaba dentro! Comprobó que el aura del maestro llenaba
toda la habitación. Durante el Tantra Yoga, Yogui Bhajan proyecta su aura para cubrir
el aura de todo el grupo. Este es el poder que tiene el aura.
Cuando se entra en contacto con una persona que tiene un gran poder espiritual,
con un maestro, se está en contacto con su aura y su aura limpia, cura y elimina
neg
negati
ativid
vidad.
proyecciónad...
.. su
de cua
cuando
ndo es
aura uno
tanse sep
separa
araque
poderosa se simplemente
sie
siente
nte tot
totalm
alment
ente
e dif
difere
estando erente
en nte,
su , por
porque
que se
presencia la
siente afectado positivamente por su energía. Es muy posible que alguna vez hayáis

40
tenido esta experiencia.
Esto es lo que dicen que les pasa a los alumnos de Yogui Bhajan cuando tienen
dudas, y se acercan para pedirle consejo y él les dice: "¿Si?, di, ¿qué pasa?", en
este momento tienen la impresión de que el problema ya no existe.
De todas maneras, un maestro espiritual también sabe que su fuerza espiritual, su
perfección áurica es de doble filo, porque cuanto más poderosa sea su aura más
negatividad atraerá. Un maestro espiritual ha de bregar con la energía la de mucha
gente, cada día le van a explicar sus problemas, sus conflictos. Tiene cientos de
alumnos de quien kármicamente ha asumido la responsabilidad de ayudarlos a
impulsar su evolución espiritual y esto es un proceso muy fuerte, si su aura fuera
débil no podría hacerlo.
Esta es la fuerza del aura.
Para poder tener, pues, un aura radiante, se tiene que elevar la propia conciencia
y la de los demás.

EL OCTAVO CUERPO ESPIRITUAL ES EL CUERPO PRÁNICO

Este cuerpo fluye dentro del cuerpo físico, pero a un nivel sutil porque es un
cuerpo energético. Es el cuerpo que mantiene nuestra existencia terrenal. El prana
es la energía
energía vital
vital,, fin
finita
ita;; la en
energ
ergía
ía cósm
cósmica
ica que fluye
fluye a tra
través
vés nu
nuest
estro
ro y que
mantiene el cuerpo físico y todas nuestras funciones físicas, psíquicas y espirituales
en funcio
funcionam
namien
iento:
to: hace
hace pal
palpit
pitar
ar el cor coraz
azón,
ón, mue
mueveve el dia
diafra
fragma
gma,, co
contr
ntrola
ola la
temperatura del cuerpo, purifica la sangre en los pulmones, hace que se respire, que
circule la sangre, que el sistema nervioso tenga impulsos; en fin las funciones del
cuerpo, del organismo, todos los pensamientos, el proceso vital, todo depende del
cuerpo pránico.
Podríamos decir que es la chispa de lla a vida que activa el movimiento. T También
ambién es
la fuerza serpentina representada en el símbolo médico, el cual explica la esencia de
la "Kundalini»: las dos serpientes significan las energías negativa y positiva (ida y
pingala) y la barra es el SHUSHMANA que es donde se juntan estas energías. La
energía Kundalini es la energía de la conciencia, la energía espiritual, la fuerza del
conocimiento. La energía Kundalini ha de subir, ha de elevarse, para que pueda
despertarse; las dos primeras energías (ida y pingala) se tienen que integrar y
equilibrar en el primer Chacra (ano). La presión de estas energías, estimulan el
despertar de la Kundalini y así ascender a través de la SHUSHMANA por cada
Chacra hasta llegar a la cima de la cabeza.
A continuación, explicaremos qué son estas tres energías: Hay setenta y dos mil
corrientes de nervios principales o "Nadis" que tienen su origen en el centro del
ombligo y acaban en las manos y en los pies. Es a través de estos nervios que el
prana se propaga por todas las partes del cuerpo. De todos ellos, hay tres que son
los más importantes: IDA, PINGALA y SHUSHMANA. lda y Pingala nacen en el
orificio izquierdo y derecho, respectivamente, de la nariz, y bajan a través de la
columna vertebral cruzándose en los distintos Chacras situados en la columna. El
SHUSHMANA tiene su origen en la base de la columna, que es donde se juntan los
tres Nadis, los cuales pasan a través de la columna hasta llegar a lo alto de la
cabeza.
Para
Pa ra ayud
ayudar
ar a re
refo
forz
rzar
ar y vita zarr el prana, o la en
vitaliliza ener
ergí
gíaa vita
vitall es muy eficaz
trabajar con ejercicios de respiración (pranayam) y con mantras con diferentes
posturas y mudras.se hacen servir para purificar los canales a través de los cuales la
Estas prácticas
energía pránica se esparce por nuestro cuerpo, y también para activar la energía

41
Kundalini. Las dos energías vitales son el "PRANA" y el "APANA". La IDA representa
el APANA
APANA (energía lunar con efectos calmantes, frescos sobre el cuerpo y la mente).
El Apana es la energía eliminatoria del cuerpo, la cual actúa tanto a nivel físico como
a niveles más sutiles, expulsa la energía negativa y toda la materia inútil de nuestro
organismo. La PINGALA representa el PRANA (energía solar, con efectos calientes,
creativos ...). El Prana es la energía que carga nuestro sistema nervioso, la que nos
aporta esta chispa de vida a nuestro ser. Cuando realizamos la inhalación y la
retención, el prana se va hacia abajo, al Chacra del ombligo y el apana gracias a la
exhalación y retención se dirige desde el primer Chacra (ano) al tercer Chacra
(ombligo), cuando estas dos fuerzas se encuentran y se unen, crean calor en este
Chac
Ch acra
ra y es estitimu
mula
lann la SHUS
SHUSHMHMANANA,
A, la cual
cual resp
respon
ondi
dien
endo
do al co cont
ntro
roll de la
respiración y dirección mental, hace que las energías integradas bajen del Chacra
del ombligo al Chacra del ano, que es donde se estimula la Kundalini.
Practicando más a fondo la respiración y la concentración se consigue que estas
fuerzas o energías suban, como también el poder de la Kundalini hacia los centros
superiores de conciencia. De esta manera las fuerzas inferiores de energía se
transmutan a superiores.
El pra
rana
na está considerado más importante que la comida, por esto es muy
necesario practicar pranayam cada día.
La Kundalini no es otra cosa que tu infinitud y la energía infinita no tiene límites.
Cuando el prana abandona el cuerpo físico se acaba la vida, y el alma también lo
aban
ab ando
dona
na.. La pa pala
labr
bra
a ex
expi
pira
raci
ción
ón se usa
usa ta
tant
nto
o pa
para
ra de
deci
cirr qu
que
e nonoss mo
mori
rimo
moss
(expiramos), como para decir que expulsamos el aire. Cuando se habla del "último
aliento", es porque en este momento el cuerpo hace la última expiración, es cuando
el Cuerpo Pránico sale del cuerpo físico.
El cuerpo pránico puede salir por dos lugares: por el ombligo o por la cima de la
cabeza
cab eza.. Si en el momento de abandonar el cuerpo físico, en el momento de la
muerte el cuerpo pránico es muy vibrante y se puede meditar conscientemente y se
puede conectar con un mantra o con una vibración divina y proyectar la energía al
décimo portal, al último Chacra, se consigue que el cuerpo pránico salga por la cima
de la cabeza, por aquí saldrá el alma, así se va al infinito. En cambio, si el cuerpo
pránico sale por el ombligo, se continuará con el ciclo de las reencarnaciones.
reencarnaciones.
El cuerpo pránico es la energía que sale del cuerpo físico e impulsa el cuerpo
sutil, que es donde está integrada el alma, y lo acompaña a través de los éteres, de
los cuerpos astrales, después se disipa.
El hech
hechoo de sent
sentir
irse
se siem
siempr
pree cans
cansadado,
o, si
sin
n gana
ganass de ha
hace
cerr na
nada
da,, no esestátá
relacionado, como médicamente se dice, a las glándulas suprarrenales. La energía
de las suprarrenales proviene del cuerpo pránico. Cuando este cuerpo está en
desequilibrio, es cuando se genera el cansancio. El cuerpo pránico, se puede decir
que es el diafragma, porque cuando este se abre y se flexiona hacia fuera estimula
el cuerpo pránico y empieza a funcionar, así cede el cansancio.
Una forma de tener el cuerpo pránico activo, en armonía, ya hemos dicho que es
pra
ract
ctic
ica
ando pra prana
naya
yam,
m, y haci cién
éndo
dolo
lo se domin omina
a eseste
te ococta
tavo
vo cuerpo
erpo,, y
automá
aut omáticticame
amentente tambi
también
én se domina
domina el se segu
gundndo
o cu
cuer po (Mente Nega
erpo Negativa)
tiva),, el
tercer cuerpo (Ment (Mente Positiva),, y el cuarto cuerpo (Mente Neutral). Es decir, si se
e Positiva)
practica asiduamente pranayam, se puede controlar la mente, y controlándola puede
dirigir
dirigirse
se int
interi
erior
or y ext
exteri
eriorm
orment
ente,
e, y vivir
vivir y sentirs
sentirse
e sie
siempr
mpre
e inf
infinito. El prana se
inito.
recibe a través de la respiración.
Cuando hay debilidad o desequilibrio en el aura, el prana se pierde y la persona
no tendrá actividad
funcionarán bien. ni creatividad, será perezosa y el corazón y el cerebro no
En las ciudades, el aire está más bajo de prana y las personas que las habitan

42
son más débiles que las del campo, por eso enferman más fácilmente.
Cuando este cuerpo pránico funciona equilibradamente, se tiene el control de la
energía física y, por lo tanto, se puede proyectar esta energía a otras personas y
ayudarlas a mantener el equilibrio externo, interno y físico. Es el número de la
curación, por eso se puede decir que es un número muy saludable.

EL NOVENO CUERPO ESPIRITUAL ES EL CUERPO SUTIL

Tal y como lo indica la palabra, este cuerpo es sutil, porque es infinitamente más
fino que aquello que es perceptible. Es el cuerpo que da la capacidad de ver más
allá de lo que se percibe, más allá de lo que es finito, más allá de lo aparente, de lo
material, de lo que es limitado, de lo que es aparente, de aquí viene la palabra sutil.
A veces
veces alguien dice alguna cosa que no tiene nada que ver con lo que realmente
lleva dentro suyo. SUS palabras son como si hablara en clave; quien lo escucha ha
de saber descifrarlas si quiere llegar al fondo de la cuestión. Aquí es cuando se ha
de entender que, o no sabe bien lo que le pasa y por eso no se sabe explicar con
claridad, o te está mintiendo.
La capacidad de captar el auténtico sentido es la sutileza.
Las personas con facultades de tipo psíquico, con percepciones extrasensoriales,
clarividentes, etc., son personas que tienen el cuerpo sutil desarrollado al máximo.
Muchas de estas personas están alienadas, porque su percepción de los planos que
existen más allá de lo que normalmente se percibe en la tercera dimensión es tan
descontrolado, que el caos y la confusión se apoderan de ellas y no les permite
distinguirlos correctamente. Pero, este es el cuerpo que da esta percepción: la
SUTILEZA.
Cuando una persona se muere, se produce un proceso entre el cuerpo físico, el
cuerpo pránico, el cuerpo sutil y el alma: el alma está contenida dentro del cuerpo
sutil. En el momento de la muerte, el cuerpo pránico abandona el cuerpo físico,
impulsando hacia fuera el cuerpo sutil y con el cuerpo sutil, el alma.
El alma se queda once días cerca del cuerpo físico. En las tradiciones orientales,
no se entierra
entierra a las person
personas,
as, se las quema; sin esperar estos once días, sino que
generalmente se hace a los tres días.
El hecho de quemar a la gente es para ayudar a liberar el alma del cuerpo físico,
espe
es peci
cial
alme
ment
nte
e po
porq
rque
ue si el cu
cuer
erpo
po suti
sutill es dé
débi
bil,l, el al
alma
ma tend
tendrá
rá di
difificu
culta
ltad
d a
abandonarlo. Lo opuesto al cuerpo sutil es el apego; y las almas que tienen un
cuerpo sutil fuerte son aquellas que se quedan flotando muy próximas al plano
material, porque no quieren ni pueden abandonarlo. Por eso se incineran, porque el
fuego, como energía que es, permite que aquello que no puede hacer el cuerpo sutil
lo haga el alma, y así salga del cuerpo físico. Por lo tanto, cuanto más conectados
estemos al nivel sutil, más fácilmente el alma podrá trascender los diversos planos o
éteres que existen y conseguir la liberación.
Una persona que tenga un total control sobre su conciencia y su alma, se irá
cons
co nsci
cien
ente
teme
ment
nte
e y el cuer
cuerpo
po físi
físico
co no po
podr
drá
á atra
atraerer es
esta
ta al
alma
ma.. Pe
Pero
ro de es esta
tass
personas hay muy pocas. Es por eso que existe la costumbre de velar los muertos,
la idea no es la de llorar por estas personas, sino la de estar cerca de ellas para
ayudar al alma a continuar el proceso de evolución espiritual. Si contrariamente, se
echa de menos a la persona muerta, lo que estamos haciendo es aguantarla y
mantenerla muy próxima. Por eso hay personas que explican que en sueños se les
aparecen
las dejen sus familiares
ir, que muertos
las dejen y les su
continuar piden que no
camino; o, las recuerden
a veces, concontrario,
es, al tristeza, que
son
almas tan aferradas a alguien que no se pueden desprender de estas personas.

43
 También hay matrimonios que están tan unidos que cuando uno de los dos se
muere, su alma se queda al lado de su pareja hasta su muerte, y entonces, los dos
transmigran juntos.
El Gurú se experimenta a través del cuerpo sutil, por eso todas las escrituras
dicen que el Gurú es aquel que lleva a experimentar a Dios, a la sabiduría interior, al
Yo Supremo, así el ser puede liberar su alma y trascender su ser limitado.
Si el cuerpo sutil es débil no se percibirá nada que sea sutil y se estará apegado a
la forma, a la estructura; atado a la gente, a las instituciones, al dinero, a todo

aquello que sea

y no pueden perceptible,
captar la esenciamaterial... Se arropan
real de todo mucho
lo que les en Y
rodea. el es
misterio
que lade las cosas
percepción
de la realidad es muy limitada.
l imitada.
Pero si el cuerpo sutil es amplio, da la capacidad, en esta vida, de poder conectar
con esta realidad más profunda, espiritual, que es la que realmente nos está guiando
a todos nosotros, la propia alma, o el Yo Interior.

EL DÉCIMO CUERPO ESPIRITUAL ES EL CUERPO RADIANTE

El Cuerpo Radiante se proyecta más allá del cuerpo sutil, más allá del aura. Su
medida, su fuerza, su luz; depende de nuestro estado de conciencia, de nuestro
estado físico, espiritual y mental. Es nuestro escudo protector y nuestra proyección.
Es la fuerz
fuerzaa curativa
curativa del ser humano, la manifestac
manifestación,
ión, la proy
proyecci
ección
ón de la energía
interna. Esta energía afecta a los demás.
Tiene el poder de permitir al ser, manifestarse a través de su sola presencia. No
hace falta hacer nada más que estarse ahí; así se puede afectar y cambiar el
ambiente en el cual se está.
Es un número con mucha capacidad de sanar a los demás (como el número 8)
porque también puede controlar la energía pránica y transmitirla a los demás.
A nivel físico, lo que controla el cuerpo radiante, son los cabellos. Estos son una
antena de energía, que atraen prana, y crecen naturalmente, por eso Dios nos ha
creado con tantos cabellos sobre la cabeza. En la cabeza tenemos el cerebro y unas
glándulas. Los cabellos son uno de los elementos que tenemos para el estímulo y la
energetización de los centros de conciencia que hay en la cabeza: los centros
solares. Por ello, si habéis visto fotografías de la India, los "Yoguis", los "Rishi",
llevan unos moños sobre la cabeza, llamados "los moños del Rishi».
La idea de llevar los cabellos en forma de moño sobre la cabeza (que también
llevan los Sikhs) es la de canalizar la energía pránica hacia estos centros solares,
los
los ce
cent
ntro
ross su
supe
peririor
ores
es,, de ma
mane
nera
ra qu
que
e los
los en
ener
erge
getitice
ce:: la gl
glán
ándula Pituitaria
dula
corresponde al sexto Chacra y la glándula Pineal al séptimo Chacra. Cuando estas
glándulas están energetizadas segregan «serotonina" (composición química que se
encuentra en el suero sanguíneo y en las plaquetas de la médula ósea), este agente
hace que estos dos Chacras se estimulen y la energía fluya. Por lo que concierne al
sexto Chacra (tercer ojo o glándula Pituitaria) permite que se desarrolle el poder
intuitivo y de clarividencia. Por lo que respecta al séptimo Chacra (cima de la
cabeza, también llamado "la décima apertura o glándula pineal") se consigue la
unión del ser finito con el infinito. Para los yoguis, representa la puerta de la
percepción, este agente, pues, (la serotonina) hace que se abra la mente a otras
realidades y/o a la experiencia mística. Es uno de los estímulos para el desarrollo de
nuestra conciencia.
Los Sikhs llevan el moño sobre la cabeza. Los hombres lo llevan delante y las
mujeres más atrás, por el motivo de que el hombre tiene el centro solar más
adelante y la mujer lo tiene más atrás.

44
 A menudo nos podemos preguntar porque el hombre tiene pelos en la barba y la
muje
mu jerr no.
no. En la zona
zona de
dell me
ment
ntón
ón exis
existe
tenn ce
cent
ntro
ross lu
luna
nare
res,
s, és
ésto
toss so
sonn ce
cent
ntro
ross
energéticos que están afectados por la energía lunar. Esta fluye con el ciclo de los
28 días de la luna; la mujer está regida por la luna. La mujer fluye físicamente,
emocionalmente y espiritualmente con este ritmo de los 28 días del ciclo lunar; tiene
la menstruación, etc...
Igualmente, como la marea del mar sube y baja con el cambio de la luna, así
tambié
tam biénn la segreg
segregaci
ación
ón de las glándu
glándulas
las.. Todo el funcio
funcionam
namien
iento
to de la mujer
mujer,,

físicamente y psíquicamente
hombre funciona está solar.
con la energía controlado por del
El ciclo la luna. En cambio,
hombre el hombre
es diario, el ciclo no, el
de la
mujer es mensual, y por esto el hombre, en los centros lunares necesita protección.
La barba actúa como una antena de energía, para controlar el flujo de la energía del
prana a los centros lunares. La mujer no lo necesita en el mentón porque ya
funciona dentro de este ciclo.
Los cabellos, en parte, determinan también nuestra fuerza. ¿Recordáis la fuerza
de Sansón?, le cortaron los cabellos y se quedó sin fuerza. Más que un cuento, es el
simbolismo de esta fuerza a través de los cabellos. Se los cortaron, se convirtió en
un "nadie", por lo tanto, perdió su luz, su fuerza.
Entre el guerrero, el cuerpo radiante y los cabellos, hay una gran relación; están
muy ligados entre si.
Si este cuerpo radiante es débil, también debilita el aura y la efectividad se reduce
a cero y la presencia no tiene impacto alguno, se tiende al fanatismo, porque la
presencia no es la manifestación del ser, sino que ha de manifestarse imponiéndose
por encima de los demás con sus opiniones. Son aquellas personas que cuando
hablan dicen siempre lo que deben hacer los demás.
En cambio, cuando el cuerpo radiante es fuerte, aquella persona ya no precisa
demostrar su presencia con opiniones, sino que ésta por sí sola impresionará, tendrá
un gran impacto, porque estará rodeada de mucha luz.
Para este cuerpo radiante, también hay el poder del color blanco. Recordar lo
que hemos explicado del cuerpo espiritual del alma: este color, por más negativo o
enfermo que se esté, automáticamente, aumenta el aura treinta centímetros.
En las tradiciones orientales, visten a los muertos de color blanco y el duelo
también es blanco y no negro como aquí.

Hace falta leer la explicación de la vida de los diez gurús para entender los
cuerpos espirituales. Cada gurú proporciona ejemplos increíbles, de cómo trabajó y
vivió cada cuerpo espiritual. Si entendemos los valores espirituales y el significado
profundo de cada una de las vidas de los gurús, nos ayudará a sintonizar y
armonizar con cualquiera de los diez cuerpos espirituales.
Sería muy interesante de hacer el esfuerzo necesario para poder tener una
relación personal con los cuerpos espirituales, talmente como si fuesen entidades. Sí
consiguiéramos sentirlos como entidades vivientes dentro de nosotros no nos seria
tan difícil de comprender cual es el cuerpo espiritual que no trabaja correctamente, el
porqué, como también cual es el que nos da fuerza y seguridad.
Si además le añadimos el estudio de cada número en profundidad, de los cinco
factores que nos determinan, nos dará una visión amplia de nuestra personalidad,
para cambiar y mejorar el proceso de evolución en esta vida.

45
 CAPÍTULO II
LOS NÚMEROS EN EL ALMA

El factor del alma representa aquel aspecto del ser que determina en gran manera
la conexión con el alma y en consecuencia la paz espiritual.
Nuestra paz espiritual depende de la relación que tengamos con nuestra alma.
Nuestra alma no es otra cosa que la manifestación de Dios en nosotros.
En los Vedas,
"PARMATMA" en la
como lasGran
escrituras yóguicas
Alma, el espirituales
Alma Total, Suprema, deInfinita;
la India, se habla
también del
hablan
del "ATMA" como el alma individual. El proceso de evolución es ir trabajando la
unión del "ATMA" con el "PARMATMA", la unión de nuestra conciencia finita con la
conciencia infinita; el primer paso que se tiene que dar es el reconocimiento de la
manifestación de este proceso en nosotros.
Nuestr
Nue stra
a alma
alma vive
vive en nos
nosotr
otros.
os. No es nuestr
nuestroo ego o nu nuest
estra
ra per
person
sonali
alidad
dad..
Nuestra alma no tiene sexo, no tiene nombre, no tiene raza, no tiene profesión, no
tiene nada de todo esto, no es ni así ni asá... Nuestra alma no tiene una buena voz
para cantar, no es inteligente para las matemáticas... Todo esto está aquí contigo y
ahora; pero de hecho no tiene nada que ver con nuestra alma. Nuestra alma es la
energía más pura que tenemos, nuestra alma es la fuente de amor, paz y sabiduría
que habita en nosotros, y no tiene nada que ver con el armazón que le hemos
añadido exteriormente.
Noss af
No afer
erra
ramo
moss a nunues
estr
tro
o ego,
ego, nonoss af
afer
erra
ramo
moss al mund
mundo o ex
exte
teri
rior
or,, a nu
nues
estr
tra
a
personalidad, a nuestros títulos, a nuestra profesión, a nuestros sufrimientos, a
muchas cosas, pero nada de todo esto dura, todo se va, todo es pasajero, todo
cambia, desaparece. La única cosa que es aquí, que será aquí, y que ya era aquí,
es nuestra alma.
El agotamiento siempre está involucrado con el cuerpo espiritual del alma, es uno
de los aspectos más importantes que se tienen que conquistar o vencer.
El sentido de abandono, es la montaña más alta que tenemos que escalar para
llegar a la meta final de todos nuestros traumas psicológicos que hayamos podido
tener a lo largo de nuestra vida. De esta manera podremos vencer al agotamiento y
sentir que nuestra alma es importante.
No hemos de olvidar que el alma es nuestra única amiga; por lo tanto, mientras
más profunda sea nuestra relación con nuestra alma, mientras más conscientes
seamos,
estará connonosotros
nos importará nada desentir
para hacernos lo que pase, fuerza
nuestra el alma, esta única
espiritual amiga
como nuestra
ser humano.
El alma se define como " Profunda Paz Interna", nos permite introducirnos dentro
de nosotros y ver que estamos llenos de paz y paz es ARMONÍA.
Así, que, el factor del Alma representa aquello que se ha de trabajar
conscientemente, para conseguir esta relación con nuestra alma, para descubrirla y
conectarnos con ella, porque el alma es eterna; el alma no cambia, el alma va más
allá del tiempo y del espacio.
El factor del Alma es la conciencia interior,
interior, el proceso Interno.

El número 1 es: CABEZA VERSUS Corazón

Representa el ALMA

El número uno en el alma representa la propia alma.

Ya hemos dicho que el número uno quiere decir el conflicto entre la CABEZA y el
CORAZÓN, y el trabajo que se tiene que hacer, aquello que se ha de potenciar a

46
nivel interior. Normalmente el alma, en este aspecto, muchas veces representará el
obstáculo que nos impide encontrar nuestro verdadero YO.
Este número determina la manera de "como uno se comporta consigo mismo",
quiere decir como se interioriza lo que se piensa y/o, lo que se siente; que relación
se puede establecer con el alma, como uno se siente conectado con uno mismo
como ser humano y con lo que representa este número que le determina. El
resultado de este proceso es llegar al equilibrio de estos dos aspectos: CABEZA=
mente, intelecto. CORAZÓN= emoción, sentimiento.
Cuandodel
verdadera llega
ser.este equilibrio se sabe porqué uno se siente uno con la esencia
El ser no está dividido por: CORAZÓN y MENTE. Estos dos fluyen a partir de la
conciencia espiritual.
Veamos ahora las dos caras de este número, lo que tiene de negativo y también
lo que tiene de posi tivo, que puede determin
positivo, determinar
ar a la pers
persona
ona con este uno en el
alma.

Aspectos negativos:

 Estas personas pueden tener dos tendencias de comportamiento: Primera: Se

valdrán más de la cabeza que del corazón, eso quiere decir que se dejarán llevar
solamente por lo que piensen, lo que opinen; tenderán a juzgar a los demás y a
veces muy duramente.

Serán muy exigentes porque las propias opiniones las tienen muy formadas,
eso es porque sus mentes son muy estructuradas, ordenadas, distribuidas y todo y
todos han de encajar con este patrón mental, y si no pueden encuadrarse, se
separan cerrarán en si mismos, de esta forma pierden el contacto humano con los
demás.
 Son
So n pers
person
onas
as mu
muyy cere
cerebr
bral
ales
es,, po
porq
rque
ue la ener
energígía
a tie
tiendnde
e a su
subi
birl
rles
es a la
cabeza. Este comportamiento puede hacer que la relación interna con ellas mismas
les pueda crear mucha confusión hasta quedar atrapadas, esto les frustrará, porque
su lógica les llevará a un punto muerto, del cual no podrán salir.
salir.
 La segunda tendencia es que la persona puede perder la capacidad de
discriminación. Se abre y se hiere porque es hipersensible, le afecta cualquier
problema, es decir, si se le trata bien se abre, se da.... pero si se le trata mal, o ella
se piensa que la han tratado mal, se cierra en si misma y no quiere saber nada de
nadie, En

estolarepresenta
manera deque
seradenivel emocional
estas esno
personas muy sensible.
hay estabilidad, porque no tienen
la capacidad de manifestarse equilibradamente.
Volveremos a explicar el proceso que se sigue cuando no hay comprensión entre
el CO
CORA
RAZÓ
ZÓN N y la ME
MENTNTE:E: vi
vien
ene
e el pe
pens
nsam
amie
ient
nto,
o, el pens
pensamamie
ient
nto
o di
disp
spar
araa la
emoción, la emoción dispara el comportamiento, y en consecuencia la acción. Por lo
tanto, este es el conflicto: (CABEZA VERSUS CORAZÓN), la separación entre lo
que se piensa y lo que se siente interiormente. Mientras se tenga este conflicto no se
tendrá paz interior.

Aspectos positivos:

Estos aspectos positivos se pondrán de relieve cuando se pueda tener dominado

el problema de esta dualidad. Será posible de comunicar automáticamente con el
alma si se trabaja esta energía por encima del agotamiento.
Estas personas empezarán a vivir a partir del CORAZÓN en cuanto a sentimiento
neutro, a tener la capacidad de saber lo que es correcto, aunque parezca que no

47
tenga un sentido lógico.
No te
ten
ndrán
drán la neces ecesid
idad
ad de serv
servir
irse
se del
del "e
"ego
go".
". Las em emoc
ocio
ion
nes no le less
determinarán la conducta.
Tendrán la capacidad del control de la mente (intelecto) y del control del corazón
(emoción).
La clave
clave es pa
parti
rtirr del
del cor
corazón. Dejar que el corazón conduzca la cabeza. Es
azón.
verdad que no se puede olvidar a la cabeza, pero sí que se puede permitir que el
corazón la mueva; en una palabra "seguir la conciencia".

Síntesis:

Estas personas tendrían que hacer un trabajo de auto-revisión y de autocontrol

constante de sus actitudes y de sus pensamientos para ir reforzando la esencia de
este número uno. Tienen que adquirir una total seguridad en su desarrollo interior.
Deben procurar que no sea ni la mente ni el corazón que determinen por sí solos la
situación. El uno y el otro han de fluir hacia la misma dirección, coordinados,
inmutables. Así es como vivirán en paz y actuarán a través de la conciencia, y
sabrán que están conectadas con la propia alma.

Ayuda técnica:

Para ayudar a conseguir este equilibrio, se pueden practicar las técnicas que
encontrarán en la 2da. parte, capítulos 1 y 2, los cuales serán una aportación muy
valiosa en el propio esfuerzo.

El número 2 es: LA AÑORANZA DE PERTENECER

Representa LA MENTE NEGATIVA

Este número dos en el Alma nos indica cómo esta Añoranza de pertenecer se
tiene que integrar dentro de uno mismo, sin confusiones, sin dejar que esta Mente
Negativa domine indiscriminadamente.
Corresponde al hemisferio izquierdo: dudas, inseguridades... Volvemos a recordar
que Yogui Bhajan dice que la mente nos ha sido dada para que el alma pueda tener
un ve
vehí
hícu
culo
lo que
que le perm
permitita
a vo
volv
lver
er a cone
conect
ctar
ar y ex
expe
peri
rime
ment
ntar
ar a Di
Dios
os,, el Alma

Suprema.
alma, debePor
serlointerior
tanto,, el
interior, trabajo,comportar
saberse como el decontodos los números que corresponden al
coherencia.
Este número trata básicamente de protegerse uno mismo, proteger la propia
espiritualidad y la propia alma. Esto quiere decir que para armonizarlo hace falta
conectar con el propio maestro espiritual.
Los aspecto
aspectoss nega tivos y po
negativos sitivoss que marcarán a la persona con el dos al
positivo
alma es lo que ahora veremos.

Aspectos negativos: dos en el alma

 A nivel de personalidad y carácter las personas con un dos en el alma tienen

siempre tendencia a ser dominados por la mente negativa; tienen también, una gran
dualidad entre ellos mismos Y la totalidad:
 O pueden ser terriblemente devotos, porque sienten una añoranza muy fuerte
que les hará tener un grado elevado de devoción y amor hacia Dios o al contrario
pueden ser totalmente agnósticos y ateos, no quieren saber nada de lo que denote
ninguna chispa de espiritualidad.

48
  Este proceso negativo les lleva a buscar un reconocimiento externo en los
demás,
dem ás, quiere
quieren
n ser ace
acepta
ptados
dos,, se
sentir
ntirse
se amados
amados...
... Valo
aloran
ran pro
profun
fundam
dament
entee las
relaciones amistosas, sin tener en cuenta, para nada, las consecuencias de esta
relación.
 Cuan
Cu ando
do se si
sien
ente
ten
n ligad
ligados
os a algu
alguie
ien,
n, no se pu
pued
eden
en desl
deslig
igar
ar po
porr es
esta
ta
necesidad de quererse sentir unidos a sí mismos, este afán los puede llevar a unirse
en pareja demasiado deprisa y resultar un fracaso. Esta unión, también se puede
hacer solamente a nivel físico, y como que esto tampoco no les satisface se sienten
heridos
Esta ynecesidad
menospreciado
menospreciados.
interiors.los mantiene ligados y atrapados en la inseguridad de la
propia existencia.
 Son personas inseguras que pueden llegar, a sacrificar lo que son y lo que
tienen para, sencillamente, actuar de manera que los acepten y así perder su
carácter y las cualidades internas.
 Este aspecto les representa un gran conflicto interno, porque actuando así
tampoco consiguen sentirse llenos ni seguros de sí mismos. Se dan cuenta, pues,
que nadie los acepta totalmente, y eso no les permite vivir plenamente su vida.
Esta conducta viene determinada por el nombre simbólico de este número dos: La
Añoranza de Pertenecer. Ahora veremos qué determinadetermina la Mente Negativa.
 Pueden tener dos formas de comportamiento: o serán incapaces de calcular
el peligro de las situaciones y, es cuando se encontrarán, como decíamos antes,
involucrados o dominados por la mente negativa.
 No se sienten equilibrados porque tienen miedo de actuar, de manifestarse,
no se atreven a hacer nada por miedo a que pase lo peor y por lo tanto no ser
aceptados. Una palabra que se les manifiesta es: RIDÍCULO. El ridículo es una
consecuencia
consecuenc ia de la propia inseguridad.
 Si se observa el lenguaje de la gente, se puede diagnosticar, a grandes
rasgos, el número que tienen más definido.
 Para un dos, la respuesta que tiene continuamente y de inmediato, es un gran
NO.
 "Oh, no lo sé, no lo sé, ni hablar, ni hablar". Y lo dicen como un mantra, no
una vez, sino que lo repiten y lo repiten. "No puedo, no, no, oh no, de ninguna
manera". Para ellos son realmente afirmaciones, se reafirman, pero sin ninguna
convicción concreta. "Ya lo intentaré, ya lo intentaré..." Se pasan la vida intentando,
e intentar hacer una cosa, o hacerla es muy diferente; seguro que con estas
intenciones no harán nada.
Tendrían que estar más alertas y no confundirse.
 Tienden, también, a hablar superlativamente de las situaciones en las cuales
se enc
encue
uentr
ntran
an involu
involucra
crados
dos.. Ejempl
Ejemplo:
o: "¡C
"¡Cuán
uántos
tos lío
líoss tengo
tengo!",
!", y pue
puede
de ser que
solamente tengan uno o dos. De esta manera cargan su mente de energía negativa
y de ideas de imposibilidades.
Todo este estado de confusión es debido a que no saben cómo hacer funcionar
este Cuerpo Espiritual.
Mientras sean esclavos de la Mente Negativa, se sentirán como vulgarmente se
dice: "dejados de la mano de Dios" e irán de aquí para allá, buscando lo que, de
hecho, tienen dentro de sí mismos.

Aspectos positivos:

Si se aceptan a sí mismos y reconocen que tienen este deseo de aceptación

podrán vivir interiormente relajados.
Si canalizan la emoción hacia la devoción no les hará falta vivir siempre en
49
conflicto.
Si viven este número positivamente, tendrán la posibilidad de hacer frente a las
situaciones, y calcular automáticamente el peligro que de ellas se puede derivar
tanto para ellos mismos como para los demás. También se puede aplicar a las
amistades, calcular la parte negativa y también la positiva para poder escoger el
compañero o amigo y saber bregar, sin dejarse dominar por lo que pensará el otro
de uno mismo. Esto quiere decir que podrán conectar con entendimiento.
No formará, tampoco, asociaciones negativas, porque serán capaces de calcular
los da
daños
personasñosnodelesest
estas
as asocia
asociacio
representaráciones
lones
más oimportante.
situac
situacion
iones.
es. Así pu
pues,
es, la con
conex
exión
ión con las
Si trabajan bien este dos, no hará falta estar siempre intentando hacer cosas,
podrán decir: "lo estoy haciendo"; e ir más lejos aún y decir: "ya lo he hecho". Porque
la realidad es una manifestación de aquello que se crea en la propia mente. Aquí
radica el poder de la mente. Sabrán y podrán ver la diferencia y la separación de
estas dos actitudes mentales: "ya lo he hecho"; y/o, "ya lo haré". Este último, el
hecho todavía no existe, en cambio: "lo estoy haciendo", es un paso más decidido,
porque se darán cuenta que están concentrados en hacerlo, todo y que todavía no
esté
es té list
listo.
o. Pero
Pero si di dice
cen
n me
mentntal
alme
ment
nte:
e: "ya
"ya lo he hehech
cho"
o" esestá
tán
n acacep
epta
tand
ndo
o
afirmativamente y comprometiéndose que se haga realidad, todavía puede ser que
no se haya manifestado físicamente, pero como hemos dicho, la parte positiva de
este dos en el alma les dará la posibilidad que lo que quieran se convierta en
realidad.
En el apartado de "aspe "aspectos negativos"", de
ctos negativos decí
cíam
amos
os quque
e la exexpr
pres
esió
iónn es
aumentativa (tengo muchos problemas), pero ahora, en los "aspectos positivos",
serán capaces de escogerlos y concretarlos con coherencia: "tengo este y este otro
conflicto, y los puedo solucionar así y asá, y puedo seguir viviendo sin que este
problema me domine".
La mente es como un vientre, éntrale el semen del pensamiento y nacerá el bebé.
Por lo tanto, todo depende de cómo se enfoque mentalmente.
Si conectan en el nivel espiritual no se sentirán heridos por nada ni por nadie, se
podrán librar de las emociones y de la negatividad, porque se tratará de unirse a la
propia relación divina. Así se sentirán unidos con el verdadero YO.

Síntesis:

Laanhelo
este clave para desarrollarhasta
de pertenecer el sentido dede
el punto este dos en el factor del alma es elaborar
l a neutralidad.
la
Para llegar es conveniente, que estas personas, sopesen todo lo que pueda haber
de negativo y de positivo en todo lo que estén involucradas y que pueda afectar al
alma, y convertirlo en un acto consciente.
Cuando estén enfadados o preocupados, también pueden hacer esto: sentarse,
meditar, y cantar el mantra a los cuatro vientos y dirigirse a Dios diciendo: "yo no me
muevo de aquí hasta que me calme", y continuar cantando el mantra.
Lo más importante es no dejarse dominar por la tendencia a la negatividad.
Esta es la manera de conseguir conectar con la Sabiduría Infinita, con el propio
YO interior Esta es la finalidad del número dos en el alma.

Ayudaa técnica:
Ayud

La Kriya, los ejercicios de prana y las meditaciones que están explicadas en las
2da. Parte, capitulo 1 y 2, les ayudarán a canalizar la ment
mentee negativa (emoción) y
negativa
convertirlo en un proceso de autocontrol (devoción).

50
 El número 3 es: DIABÓLICO O DIVINO
Representa LA MENTE POSITIVA

Esta posición representa el proceso interno, la lucha silenciosa entre el yo interior

y el yo exterior. Corresponde al hemisferio derecho. La parte analítica. Es el ego
versus el alma.
Elona
person
pers eagoen(diabólico)
el mo
mome dominará
ment
nto
o que
que noel primer
pued
puedaa pensamiento
cont
controlarr la osi
rola la
situ
tuacactitud
ació
ión,
n, coque
mo tendrá
como se di la
dice
ce
popularmente que se encuentra "entre la espada y la pared" o "en un callejón sin
salida". Es la consecuencia de la voluntad de auto defenderse.
La parte divina también puede manifestarse sin control y demostrar demasiada
emotividad. Esto también forma parte de la autodefensa.
Ahora veremos cuales son los aspectos negativos y positivos de este número
tres en el alma.

Aspectos negativos:

 El conflicto de las personas con un tres en el alma, radica en que les parece
más fácil vivir en su naturaleza limitada; cosa que realmente es muy difícil. Les es
más fácil comprometerse que actuar. Estas personas siempre dicen: "si, claro, tienes
razón, pero ya empezaré mañana, hoy ya no puedo hacerlo"; y así se quedan
tranquilos, pero engañados, se dejan llevar por el juego siempre astuto de la mente
(diabólico).
 Llegar a la práctica les es muy difícil, porque el ego es muy fuerte y no les
permite tener afirmaciones mentales equilibradas, es verdad que así sufren, pero
también les parece más fácil vivir de esta manera, les es más fácil ser holgazanes,
egoístas, les resulta más fácil manifestar las emociones; de hecho, no pueden
controlarlas porque les salen disparadas.
 Se comportan según sean las emociones del momento. A veces son crueles,
todo y todos han de ser como ellos piensan. Si no lo son, sus juicios hacia estas
personas, son muy discriminatorias, atacan sin piedad (diabólico). Si son como ellos
creen que han de ser, se entregarán y a menudo la causa de los otros se convierte
en su causa y se entregan a la ayuda, ofreciéndose, sirviendo, dándose sin reservas
r eservas
(divino,Pueden

pero enser,
desequilibrio).
también, contradictorios con ellos mismos: "ahora soy valiente,
ahora no lo soy. Ahora soy fuerte, ahora no lo soy. Ahora soy inteligente, justo....
ahora no lo soy". Según las circunstancias serán o pensarán ser o harán ver que son
lo que les interese demostrar (diabólico, divino, pero también en desequilibrio).
 Digamos que tienen discusiones con todos y siempre se justifican diciendo
que se han de defender así porque los demás les atacan. Pero no se dan cuenta
que con esta manera de proceder se niegan a sí mismos.
 Estas personas pueden tener dos conflictos: o tener una mente positiva muy
débil o tener una mente positiva muy fuerte.
Si la tienen débil nunca se podrán manifestar, ni realizar. No son capaces de
reconocer que pueden decidir y hacer, que son inteligentes, y que por lo tanto
pueden conseguir todo aquello que quieran.
 Son también, incapaces de ver la parte buena o el lado positivo de las
situaciones.
 Si tienen la mente positiva demasiado dominante, viven en un estado de
mucha impulsividad, porque tiene mucha creatividad en su mente, mucho ímpetu,
51
desesperación y ansiedad para manifestarlo; esta conducta les imposibilita pensar,
eval
ev alua
uarr lo
loss obst
obstác
ácul
ulos
os,, la
lass dific
dificul
ulta
tade
des.
s. No pu
pued
eden
en ver
ver cl
clar
aras
as,, ni prev
prevee
eerr la
lass
consecuencias
consecuenc ias de sus actitudes, ni son conscientes de las mismas. Les viene la idea
y actúan acto seguido. Así se van "dando golpes" porque no ejercen la capacidad de
discriminación de pensamiento.
Por lo tanto,
tanto, mientra
mientrass no sean capa capaces
ces de eq
equil
uilibr
ibrar
ar la par
parte
te dia
diabólica (que
bólica
siempre acompaña las dudas) y la parte divina (que es la conciencia) con el cuerpo
espiritual la mente positiva, se sentirán perdidas y descontentas de sí mismas.

Aspectos positivos:

Si la Mente Positiva funciona equilibradamente, esta persona siempre tendrá una

inspiración armónica en cualquier situación negativa en que se encuentre.
En el momento en que viva dentro del equilibrio del nombre simbólico "Diabólico o
Divino" se dará cuenta de que su vida se desarrollará más prósperamente. Por
prosperidad nos referimos al crecimiento a todos los niveles: felicidad, equilibrio,
paz, armonía, seguridad...
Cuando tenga la Mente Positiva equilibrada podrá vivir y pensar correctamente,
espiritualmente, porque la seguridad la obtendrá a partir del momento en que pueda
contro
con trolar
lar las rea
reacci
ccione
oness imp
impuls
ulsiva
ivas,
s, conse
consecue
cuenci
ncia
a de las em
emoci
ocione
ones.
s. Est
Esto o es,
resolver cualquier situación positivamente, equilibradamente.
Yogui Bhajan dice: "Cuando te hacen un regalo es posible que tengas cualquiera
de estas dos actitudes:
1. ¿Por qué me han dado esto? Este quiere algo, si lo acepto tendré que
corresponder.. (esta actitud equivale a la Mente Negativa).
corresponder
2. ¡Ah!, ¡gracias!, ¡qué bueno que eres!, ¡qué feliz que me haces con este regalo,
cuánta amabilidad... (esta actitud equivale a la Mente Positiva, pero desequilibrada,
emocional)."
La que realmente tendrán estas personas si la mente positiva está equilibrada es
esta: que grande que es Dios que te ha dado la capacidad de poder regalar y a mí el
poder de recibir. Llevarán todo pensamiento más allá de lo que es negativo, más allá
de lo que
que es posit
positiv o, a un pens
ivo, pensamien
amiento
to divino.
divino. En otras palabras, dirigirán el
pensamiento fuera del ego, fuera de las emociones.
Sabrán
Sabrá n habla
hablarr compasiva
compasivamente
mente,, dirán aquello justo y cons
consecue
ecuente,
nte, sin herir
herir,,
atacar,, enjuiciar... descontroladamente. Serán objetivas y podrán ayudar, dar
atacar dar,, ofrecer
en de
no la justa medida y necesaria de la otra persona. Sabrán que la justicia es de Dios,
los hombres.
Este es el resultado del trabajo profundo y consciente de este tres en el alma. En
vez de verse como un pecador, como una parte del diablo, sentirse a sí mismo como
un alma que es parte de Dios, que vive y piensa espiritualmente.

Síntesis:

¿Qué tiene que hacer? Trabajar con pensamientos auto afirmativos, la tendencia
a negarse a sí mismos.
Tiene que suplir los pensamientos débiles por positivos. Controlar los impulsos
inconscientes. En una palabra, seguir siempre el camino recto. Tiene que saber
coger el timón de su vida y equilibrar sus debilidades y sus fuerzas. Ser un ser
espiritual consciente.

52
Ayudaa técnica:
Ayud

Que no deje
Que dejen
n de prprac
actic
ticar
ar con
con cons
consta
tanc
ncia
ia la Kriy
Kriya,
a, la
lass me
medi
dita
taci
cion
ones
es y lo
loss
ejercicios de pranayam de la 2da. parte, capítulos 1 y 2, ya que esta práctica les
ayudar
ayu dará
á a tener
tener el eq
equil
uilibr
ibrio
io y la armon
armoniza
izació
ciónn de la men
mentete pos
positiv
itivaa en toda su
plenitud.

Ejemplo:

BENITO MUSSOLINI ................ 21 - 7 - 1883

(dictador) Alma
Día de nacimiento: 21. 2+1= 3.

Sus actitudes estuvieron dominadas, siempre por un ego muy fuerte. Se movía y
actuaba según las circunstancias. Todo
Todo dependía de si lo podían favorecer o no. Fue
muy hábil y oportunista. Contradictorio en sí mismo.
Su co
comp
mpor
orta
tami
mien
ento
to es una
una mues
muestr tra
a clar
clara
a de po
pose
seer
er un
una
a mente posit
positiva
iva
descontrolada, fuerte, dominante, exaltada, cruel.
No pudo vivir, por lo tanto, la parte positiva y equilibrada del sentido de este
número.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa la MENTE NEUTRAL

Este cuarto Cuerpo Espiritual es la mente yóguica. Ha de determinar el ser como

un yogui por lo que respecta a su alma.
Neutralidad quiere decir ni dejarse guiar por pensamientos o actitudes demasiado
negativas; ni dejarse llevar por pensamientos o actitudes demasiado positivas; en
cualquiera de estos dos casos no hay ni una chispa de neutralidad. Neutralidad es:
ACCIÓN CORRECTA.
CORRECTA.
Esta neutralidad es la que se tiene que saber trabajar a nivel de nuestra alma. Se
tiene que poder dominar el sentido subjetivo, olvidarnos de nosotros mismos y
permitir que sea la objetividad la que guíe nuestra conducta.
Para vivir conscientemente este número se tiene que integrar la plegaria como

base
Estey puntal
númerodelequivale
camino espiritual.
a tener un comportamiento equilibrado en todos los actos
de nuestra vida.
Ahora veremos cuales son los aspectos negativos y positivos de esta posición
del número cuatro en el alma.

Aspectos negativos:

 A las personas con este número en el alma, les será muy difícil meditar
meditar,, no se
podrán dedicar con constancia, y por descontado les será muy difícil armonizar el
sentido de este número.
 Si la mente negativa no funciona correctamente, sea cual sea la situación en
la cual se encuentren estas personas, no podrán calcular de una manera equilibrada
que es lo que puede ir mal, porque verán más negatividad de la que realmente hay hay..

Si la mente positiva tampoco está equilibrada, verán en la situación que sea,
demasiadas facilidades. Esto representará que no podrán actuar neutralmente.
 Serán personas, por lo tanto, muy indecisas, tienen que pensar mucho antes

53
de decirse. Siempre están entre el Si y el NO; por lo tanto, mientras dura este
momento de inseguridad no pueden tomar ninguna decisión correcta, porque serán
incapaces de ver la neutralidad.
 Será
Serán,
n, en su mamane
nera
ra de ju
juzg
zgar
ar,, de
dema
masi
siad
ado
o su
subj
bjet
etiv
ivos
os.. Lo prim
primer
ero
o qu
quee
valorarán será lo que les puede perjudicar o afectar y en consecuencia actuarán
según este enfoque mental y emocional.
 Con
Co n est
ste
e núme
mero
ro cuat
atro
ro en el almalma se puede
uedenn sentir
ntir mu
muyy segu
guro
ross
interiormente y por lo tanto pensar que pueden aconsejar imparcialmente, pero sus
esquemas internos obedecen
tanto sus razonamientos a unos
serán muy patrones
analíticos.mentales muy personales,
Esto tampoco y por
significa fluir lo
con
neutralidad.
 Tienen muchas dudas sobre sí mismos y a todo lo que les rodea, estas
inseguridades e indecisiones los priva de sentirse conectados con su alma. Así
nunca tendrán paz interior.
 Pueden convertirse en personas muy duras, y/o, muy estrictas, todo lo pasan
por su cedazo y quieren convencer a los demás desde su punto de vista.

Aspectos positivos:

Estas perso
Estas personas
nas podrán
podrán ten
tener
er la cap
capaci
acidad
dad de de
desar
sarrol
rollar
lar un gra
grann pod
poder
er de
plegaria a través de la meditación, hasta el punto que a toda persona en la cual ellos
mediten y envíen su vibración, le podrán afectar, alterar o cambiar el estado de la
conciencia.
Si viven la cualidad positiva de este número, podrán ser muy decididas.
Serán capaces de ser tan rápidas a autoanalizarse y conocerse ellas mismas que
podrán saber las respuestas correctas inmediatamente.
i nmediatamente.
La primera cosa que sabrán calcular, en cualquier situación, o negocio, o.… será
lo que pueda ir mal (Mente Negativa). La segunda cosa que podrán calcular es lo
que puede ir bien (Mente Positiva). El tercer cálculo será, saber evaluarlo que hay de
negativo, y lo que hay de positivo y llegar finalmente acceder a través de la mente
neutral, esto es: tener una decisión yuquita.
Si en los aspectos negativos decíamos que tendrán dudas de sí mismos, ahora en
cambio, al tener este cuarto cuerpo dominado, las dudas se habrán desvanecido y
podrán ser muy conscientes de sí mismos, porque actuarán con la propia alma.
Actuarán a partir del propio ser.
ser.
Si trabajan
experiencia demuy conscientemente,
neutralidad mental y enpodrán desarrollar
consecuencia la intuición
a la paz interior. y llegar a esta
interior.

Síntesis:

Como que estas personas tienen que desarrollar el poder de la mente a través de
la int
intuición,, para conseguirlo tendrían, antes de tener una actitud determinada,
uición
poner en un plato de la balanza lo que dice la mente negativa, en el otro plato lo que
dice la mente positiva y equilibrar los dos platos. No tienen que ser ni muy exigentes
ni muy flexibles.
Por otro lado, tienen que hacer meditación. Esta disciplina les dará la capacidad
de tener una actitud interior calmada, de observación, de perceptividad, así se irá
también despertando la intuición y el poder actuar con justicia, imparcialidad y
objetividad, en definitiva, neutralmente.

54
Ayudaa técnica:
Ayud

Como ayuda ofrecemos las técnicas explicadas en la 2da. Parte, capítulos 1 y 2

que sin duda les ayudarán a ser capaces de estar totalmente seguros de la propia
voz interna.

El número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO
El número cinco en el alma nos indica la manera de cómo uno ha de sentirse
integrado interiormente con su propio cuerpo físico y con el nombre simbólico que
representa este número. Se tiene que estar seguro del gran potencial que se tiene
para enseñar, y que se es suficientemente fuerte para vencer y superar todas las
debilidades, y ser el maestro que este número cinco simboliza.
¿Cuáles son los aspectos negativos y positivos del número cinco en el alma?

Aspectos negativos:

 Ya hemos dicho que este número no solamente simboliza al maestro, sino

también la relación con un maestro, con unas enseñanzas. Por lo tanto, si estas
personas no lo trabajan conscientemente, tendrán siempre una gran nostalgia para
conseguir esta relación profunda con un maestro espiritual, con unas pautas que le
ayuden a trabajar y crecer personalmente.
 Si este número, pues, simboliza al maestro, el conflicto surgirá porque esta
persona no se decidirá a querer enseñar, le asustará la idea de enseñar y se
buscará mil excusas y justificaciones para no hacerlo.
 Será incapaz, por lo tanto, de reconocer la capacidad que tiene para enseñar.
Dirá, y se lo creerá, que está muy limitada para llevar a cabo tal condición.
 Estas personas, acostumbran a tener un gran conflicto espiritual entre su ser
mental, su ser espiritual y su ser físico.
 Les es muy difícil trabajar el cuerpo físico, ya sea a base de ejercicios, dietas,
meditaciones... porque no están seguras de su fuerza interior.
 Son autoindulgentes, lo cual les lleva por el camino de su autodestrucción.
 Son personas que pueden tener problemas físicos, difíciles de solucionar,
porque no se pueden sentir conectadas anímicamente, por eso mismo no son
capaces de buscar el porque y/o de hacer lo que sea para superarlos. Todo les
representa demasiado esfuerzo.
 La cons
consec
ecue
uenc
ncia
ia de vivivi
virr lo que
que re
repr
pres esen
enta
ta es
este
te cu
cuer
erpo
po es
espi
piri
ritu
tual
al en
desa
de sarm
rmon
onía
ía,, es no pode
poderr en
enco
cont
ntra
rarr el eq
equi
uililibr
brio
io in
inte
tern
rno.
o. Po
Porr es
eso
o si
siem
emprpre
e se
encuentran insatisfechas y desconectadas
desconectadas de su alma, de sí mismas.
 Preferirán más estarse quietas en casa, sin intentar, ni procurar esforzarse por
su propio crecimiento espiritual.

Aspectos positivos:

Trab
rabaja
ajando
ndo discip
disciplin
linada
adamen
mente
te se darán
darán cue
cuenta
nta de que pue
pueden
den enseña
enseñarr, qu
que
e
pueden seguir unas enseñanzas y que, cuanto más den, cuanto más enseñen más
maestros
Ten
endránllegarán
drán la ca a ser
capa
paci
cidade
d ellas
dad mismas.
de sent
sentar
arse
se y medi
medita
tarr pa
para
ra de
desb
sblo
loqu
quea
earr la
lass prop
propia
iass
limitaciones anímicas y conectar con su alma.
Si son capaces de trabajar correctamente el contenido de este número tendrán un
55
gran dominio sobre el cuerpo físico; tendrán que esforzarse, claro, pero lo podrán
hacer y vencer las dificultades físicas.
Podrán hacerse cargo de este quinto cuerpo espiritual a partir de su aptitud de
sacrificio que les permitirá prescindir de comodidades cuando haga falta y aportar a
su proceso evolutivo, el autocontrol.
Así conseguirán realizar este proceso y tener la satisfacción de conectar con su
ser interior.

Síntesis:
Son personas que han de ser capaces de tener mucha voluntad para trabajar, no
solamente a nivel físico, sino también interiormente.
Claro que la teoría es necesaria, pero con esto no hay suficiente, han de tener la
capacidad de esforzarse a practicar esta teoría. Han de practicar mucho, sin decaer.
Cuando les parezca que comienzan a rendirse que vuelvan a comenzar. Esta es la
actititu
ac tud
d que
que han
han de te tene
nerr si
siem
empr
pree pr
pres
esen
ente
te y mamant
nten
ener
erla
la co
cont
ntin
inua
uada
dame
ment
nte.
e.
Solamente así podrán llegar a ser el "propio maestro".

Ayudaa técnica:
Ayud

Para facilitar este proceso pueden practicar las técnicas que encontrarán en la
2da. parte (capítulos 1 y 2), las cuales ayudan a trabajar con mucha más seguridad
el dominio del cuerpo físico y la seguridad del poder interior.

El número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

Es este, un número de los más introspectivos. Tenerlo en el alma permite llegar a

la más completa comprensión de este cuerpo espiritual. Primero entender bien su
si
sign
gnifi
ifica
cado
do y po
podederí
río,
o, desp
despuéués,
s, in
inte
tegr
grar
ar al co
cora
razó
zón,
n, al sa
sabe
berr in
inte
teri
rior
or pa
para
ra no
necesitar hablar tanto, sino en silencio, en un estado profundo de recogimiento
interior, transmitir aquello justo y preciso, con casi únicamente un gesto, una mirada,
una sonrisa.
Para conseguir este estado ahora veremos cuales son sus aspectos negativos y
positivos para trabajarlos y poderlos expresar correctamente.
Aspectos negativos:

 Como en el número cuatro en el número seis tampoco se puede meditar

Estas personas no podrán servirse de la plegaria, ni para ellas mismas, ni para
enviar energías positivas, curativas, etc. a otros.
 Tendrán una visualización prácticamente nula y se sentirán desconectadas
fuera del control de las situaciones, porque como que no dominan la plegaria no
podrán ser conscientes ni perseverantes ni responsables en los compromisos.
 Tienen un gran conflicto entre su proyección externa y su interiorización
 Casi seguro que son gente a la que les gusta hablar mucho, porque tienen
necesidad de hacer notar su personalidad. Necesitan que los demás, sepan que
están allá donde están. Por eso tienen la tendencia de proyectarse externamente,
pero como les es imposible manifestarse correctamente se sienten insatisfechos con
ellos mismos.
 Si trabajan demasiado a nivel psíquico, el arco de luz pierde fuerza y no

56
pueden captar coherentemente los hechos o las situaciones que les rodean. Tienen
una sensación de aislamiento, sin comprensión, y esto los imposibilita armonizarse
con su capacidad de sabiduría interior.
 A menudo, pues, aquello que sienten, que ven, que leen... lo interpretan
contradictoriamente con la realidad, y así entran en un estado de confusión.
 Si no están haciendo nada a nivel espiritual, seguro que este cuerpo trabajará
correctamente y se bloquearán.
 Cuando no tienen el arco de luz bien fuerte, pueden tener "un flash", de
cone
conexi
xión
ón asin
negativos, nive
nivel
l astra
astral,
poder l, o ta
dominartamb
mbié
la ién
n qued
quedar
situación yarllegar
atra
atrapa
pado
a dos
uns desequilibrio
ps
psíq
íqui
uica
came
ment
nte
e po
porr entes
psíquico muy
profundo.
 En el momento que pierden el control de ellas mismas, el arco de luz
comienza
comi enza a debilitars
debilitarse
e hasta el punto que estas person
personas
as enfe
enferman
rman gravemen
gravementete si
no lo superan el arco de luz acaba por desaparecer y el suicidio es inminente.
Muchas veces la enfermedad es el resultado de un lento suicidio porqué se sienten
impotentes para solucionar aquello que les afecta.
 Pueden ser personas, con temporadas de insomnio y frecuentes dolores de
cabeza.

Aspectos positivos:

Si estas personas trabajan este Cuerpo les permitirá conseguir dos cosas: 1era.
Proteger la mente de influencias psíquicas negativas, y 2da. Tener la seguridad y el
poder de su proyección de pensamiento.
Pued
Pu eden
en infl
influi
uirr ps
psíq
íqui
uica
came
ment
nte
e a los
los demá
demás.
s. Po
Porr es
eso
o ha
han
n de trab
trabaj
ajar
ar mu
muyy
profundamente para que esta influencia sea correcta, beneficiosa y pueda ayudar a
los demás.
Podrán meditar y beneficiarse para ayudarse a sí mismos a través de su arco de
luz, el cual será fuerte y poderoso.
Cuando estén cansados, ofuscados, inseguros, serán capaces de hacer trabajar
este número para poder meditar, interiorizarse y llegar a la comunicación a través
tr avés del
poder del arco de luz.
Esto les permitirá estar seguros de sí mismos y enterarse con exactitud aquello
que está pasando.
Aquí, en los aspectos positivos, si en alguna ocasión tienen influencias cósmicas,
o serányarmónicas
cuenta combatirlas y beneficiosas,
con facilidad. oEssilonoque
lo son,
hemospodrán
dicho,ser capaces
tendrán de darse
el poder de
discernimiento y la fuerza psíquica.
A través de la meditación, podrán interiorizarse y desarrollar su sutileza interna,
esto les permitirá tener una presencia muy poderosa sin necesidad casi de hablar,
porque el poder de su mente será muy fuerte.
Con un pequeño esfuerzo, podrán influir en todas las situaciones en las cuales se
encuentren de una manera constructiva y creativa. Ya no les hará falta basarse en la
proyección externa, en las palabras, en las acciones, sino que lo harán a través de la
fuerza de su mente, de sus pensamientos, de su proyección psíquica, con el poder
que tiene el arco de Luz porque lo tendrán radiante y fuerte.

Síntesis:

Estas personas tendrían que saber que su poder yace de su capacidad de

interiorización. Han de aprender a estar más silenciosas. Escuchar más, y no hablar
tanto. Les puede ser de mucha ayuda seguir unas enseñanzas espirituales. Tener

57
una base sólida en que poderse guiar y tener un punto de conexión y de referencia
para saber si se actúa debidamente.

También pueden hacer ejercicios de concentración mental, de visualización, de

dominio de la mente, y esto si, mucha meditación para poder desempeñar su
capacidad mental y su seguridad interna y por lo tanto psíquica.

Ayudaa técnica:
Ayud

No hace falta decir que si se practican las técnicas que explicamos en la 2da.
Parte, capitulo 1 y 2, es seguro que ayudarán a adquirir el completo domino de este
número seis.

Ejemplo:

SIGMUNDO FREUD........................ 6 - 5 - 1856

(psiquiatra) Alma Karma
Día de nacimiento: 6

Freud canalizó la fuerza de su capacidad mental hacia el estudio del ser humano
a través de la investigación de la hipnosis, la psiquiatría, el psicoanálisis, etc.
Influenció en beneficio de la gente a través de su poder mental.
En una
una oc
ocas
asió
ión
n di
dijo
jo qu
que,
e, si tu
tuvi
vier
era a qu
quee ha
haccerlo
erlo todo
todo de nuev
nuevo,
o, se
serí
ría
a un
parapsicólogo.
Hay que observar la mirada fuerte y penetrante que tenía.
El sentido de interiorización de este número lo enfocó hacia la búsqueda interior
del ser. Como que él tenía necesidad de proyectarse externamente se dedicó a la
divulgación de su obra, con creces, el resultado de la cual fue muy importante.
El elemento inarmónico con el cual expresó este número lo encontramos en la
tendencia exagerada de Freud a determinar la energía sexual del ser humano como
la raíz absoluta de los mecanismos de defensa en los comportamientos del ser
humano.
(Qui
(Q uisi
siér
éram
amos
os re
rema
marc
rcar
ar qu
quee la ininflflue
uenc
ncia
ia de su ne nece
cesi
sida
dad
d ex
exag
ager
erad
adaa de
manifestación física en el campo de la sexualidad, le viene dada por el número
cinco que tiene en el factor del Karma.)

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa el AURA

Es un número de transformación, de cambios, de transmutación.

Este cuerpo aporta la habilidad de elevar al ser humano.
Tenerlo en el alma, sirve para poder integrar su energía dentro de nosotros para
que nos ayude a penetrar en las profundidades anímicas y observar lo que hay
acumulado en el fondo del alma, profundizar en el por qué de todos nuestros
pensamientos, de nuestras reacciones... y escuchando la voz del YO superior,
superior, elevar
y superar nuestra conciencia. Es un número muy poderoso.
Si podemos entrar en este estado de recogimiento y estar atentos: escuchar,
callar, observar... podremos hacer posible interiorizar la realidad de todo aquello en
que nos veamos inmersos y superar nuestras limitaciones e inseguridades. Eso nos
permitirá darnos cuenta de la expansión de nuestra aura y en consecuencia de
nuestra expansión interna.

58
 ¿Aspectos negativo
¿Aspectos negativos?s? ¿Aspectos positivos? Ahora veremos cuales son los
¿Aspectos positivos?
que caracterizan a las personas con este siete en el Alma.

Aspectos Negativos:

 A nivel de conciencia estas personas tendrán el conflicto de pereza contra

acción, porque, para la elevación es preciso elevarse a sí mismo y mientras no
hagan eso, el poder de elevación quedará en los niveles más anímicos, sin fluir
naturalmente.
 No te
tend
ndrá
rán
n fu
fuer
erza
za de volu
volunt
ntad
ad para
para actu
actuarar,, au
aunq
nque
ue se de denn cu
cuen
enta
ta de
dell
problema, a pesar de sus buenas intenciones, les costará un gran esfuerzo pasar a
la acción. Por lo tanto, si no pasan a la acción no tendrán el suficiente conocimiento
para poder elevar la propia conciencia y la de los demás.
 Siempre se dicen a sí mismos que lo han de intentar, pero la intención sólo les
sirve para el intento. Los hay que se pasan la vida intentándolo. No se dan cuenta de
que el poder de su mente se pone en evidencia cuando se dicen que ya lo
intentarán, pero así seguro que hay un 99% de probabilidades que no lo harán,
porque cuando dicen que lo intentarán, se están afirmando mentalmente, que no lo
harán, porque en realidad girar y cambiar los modelos y las pautas convencionales
es muy difícil.
 Aunque momentáneamente lleguen a comprender su proceso interno, serán
incapaces de expresarlo correctamente, porque les es más fácil la comprensión
mental que no la integración y por lo tanto la manifestación de esta comprensión.
 Según sean sus estados de ánimo encontrarán su vida buena o mala.
 Tienden a caer en depresiones, todo y que tratándolos no lo parezcan. Son
depres
dep resion
iones
es intern
internas,
as, y a veveces
ces muy profun
profunda
das.s. Les cu cuest
estaa muc
mucho
ho sup
supera
erarla
rlass
porque su confusión es tan grande que cuando viven una situación adversa les
parece muy real y la manera de justificar su conducta es buscando la culpa fuera de
ellos. Estas depresiones acostumbran a ser cíclicas.
 Cuanto más a menudo y más profundas sean, más se encierran en su propia
casa, sin ganas de salir, de tener contactos o actividades fuera; se encuentran muy
bien en su casa. Es una manera de vivir dentro de su caparazón, de su casa interna
y no quieren salir porque se sienten muy protegidas.
 Cuan
Cu ando
do vive
viven
n lo
loss aspe
aspect
ctos
os dedell núme
númeroro si siet
ete
e ne
nega
gativ
tivam
amenente
te po
porq
rque
ue se
encuentran bajas de energía pueden ser fácilmente influidas por otras personas, por
situaciones.... porque el aura se oscurece, se debilita, se reduce y en consecuencia
es muy limitada, esto es lo que les hace vulnerables, y les impide poder controlar las
situaciones.
 a Si este estado anímico, que acabamos de describir no se soluciona, estas
personas acaban por somatizarlo en enfermedades que pueden ser complejas de
diagnosticar. Por eso la depresión, la neurosis, no son tan fáciles de combatir, por
que la base del problema puede encontrarse muy en el fondo. Incluso, puede haber
una ligera y profunda necesidad de dejar de existir,
existir, pero aún así, inconscientemente
inconscientemente,,
o conscientemente, buscan quién o qué les ayude a salir porque, de hecho, ellas no
tienen suficiente capacidad energética para llevarlo a término por sí solas, por la
sencilla razón de que no tienen fuerte el aura.
 Pero también puede pasar que sea tan profunda la depresión, tan difícil de
encontrar una solución, que el estado anímico esté tan bloqueado que la única
mane
ma nera
ra de ha
precisamente hace
cerrestancamiento
un move
moverr esta
esta ener
enenergético
ergí
gía
a sea
sea yeleste
suic
suicid
idio
io.. El bl
bloqueo bloq
oque
ueo
o prof
profun
energético undo
se do es
ha de
aflojar de una manera u otra.
 Si no tienen el aura fuerte, no la podrán utilizar. Eso es lo que les imposibilita
59
enfrentarse con la gente, de hablar en público, de presentarse delante de algún
superior, de encararse con ellas mismas, etc. El aura ha de ser suficientemente
poderosa para poder filtrar correctamente la energía positiva y evitar la entrada de
la energía negativa, es obvio que, si no están dentro de esta condición, no se
pueden sentir tranquilas, ni seguras ni con criterio objetivo, etc.

Aspectos positivos:

Si trabajanhabilidad
la suficiente correctamente los aspectos
de conectar de bloqueo
con su espíritu de este
y saber númerocon
expresarlo siete, tendrán
fluidez, con
seguridad, con decisión, con fuerza y en consecuencia poder elevar la propia alma y
también la de los demás.
También podrán meditar con serenidad y quietud, y dirigir fácilmente energía
hacia la dirección de su propia elevación y ayudar a superar las inseguridades de los
demás.
Esta
Es ta se
segu
gurid
ridad
ad le
less lleva
llevará
rá a popode
derr se
serr guía
guíass y/o
y/o cocons
nsej
ejer
eros
os,, po
porq
rque
ue se
será
ránn
suficientemente conscientes dé las propias posibilidades de saber cómo, cuándo y a
quién pueden y deben ayudar.
Así mismo podrán tener la capacidad de gozar con el canto, pueden o no
dedicarse a él, pero sí que cuando oyen cantar se dan cuenta que el pecho se les
ensancha y sienten, inmediatamente, una sensación de felicidad, de placidez, de
bienestar, y en consecuencia de elevación, porque a través del canto la persona se
eleva.
El canto abre el corazón y se expande el potencial de compasión que hay en cada
ser.
Si trabajan los aspectos positivos, podrán vencer la pereza y actuar, porque se
darán cuenta que la única manera de tener experiencia es actuando. Así, en vez de
pensar: "Ya lo intentaré", "ya lo haré", podrán pasar inmediatamente a decir: "lo
hago", y acto seguido pasar al nivel de afirmación más alto y decir: "ya lo he hecho",
y manifestar sus acciones con decisión.
Si caen en alguna depresión, su fuerza de voluntad y tenacidad les ayudará a salir
bastan
bas tante
te depris
deprisa,a, porque
porque podrán
podrán escuc
escuchar
har los con
consej
sejos
os y ayu
ayudas
das qu
que e rec
reciba
iban,
n,
observarlos, analizarlos objetivamente y adaptarlos a cada situación o conflicto que
se enc ncue
uen
ntre
tren y solucolucio
iona
narl
rlo
o cocorr
rrec
ecta
tame
ment
nte.
e. En
Entetend
ndeerán
rán que toda todass la lass
circunstancias por negativas que sean, si se saben entender, sirven para encaminar
yelevación".
gi
gira
rarr po
posi
sititiva
vame
ment
nte
e la
lass limi
limita
taci
cion
ones
es e ir así
así su
subi
bien
endo
do a la "Plata
"Plataforma
forma de
Con un aura fuerte, se atreverán a estar delante del público, de los superiores,
hablar, opinar. con seguridad, sin sentirse afectados por nada de lo que tengan a su
alrededor,, porque se sentirán, en todas partes, como si estuvieran en su casa.
alrededor
Mantendrán su propio juicio porque las energías negativas no podrán penetrar el
aura y las positivas se manifestarán totalmente armonizadas. Una persona con una
aura fuerte y luminosa puede estar completamente centrada y calmada.
Cuando la persona consigue tener el aura fuer te podrá filtrar toda la negatividad
que le envuelva y armonizarla y proyectarla positivamente.
Igualmente, si alguien envía energía negativa y destructiva, y tiene al aura fuerte,
tendrán la facultad de hacer rebotar la negatividad, sin que su seguridad peligre.
Como ya hemos ido diciendo a lo largo de este número siete, tampoco no
preocupará a estas personas ninguna situación por la cual hayan de pasar, por
violenta que sea, su aura será como un campo de energía tan fuerte que les servirá
de escudo protector y así podrán trabajar y solucionar el conflicto con resultados
victoriosos.

60
 Se darán cuenta de que su presencia tendrá impacto, amigos y conocidos se les
acercarán para pedirles consejos. El número siete tiene este poder. Pero han de
saber que cuanto más positivos sean, también atraerán más negatividad, pero al
mismo tiempo también serán más capaces de luchar contra esta negatividad, porque
la potencia de la propia aura les dará esta capacidad.

Síntesis:

Por lopara
trabajar tanto, las personas
fortalecer queporque
el aura, tienensuel proceso
número siete en el
anímico enfactor del alma
esta vida han de
es elevarse
a sí mismas y a los demás.
¿Y cómo han de trabajar?, procurando entender el mecanismo de sus reacciones
internas; se han de esforzar a llevar a término sus acciones con plena conciencia.
Con más esfuerzo aún, procurando comprender a los demás y no dejándose llevar
por los impulsos emocionales que les provoquen las actitudes de éstos. Valorar el
porque lo han hecho y el porque han reaccionado como han reaccionado. Han de
estar siempre atentos a cualquier señal de confusión.
Así podrán solucionar sus problemas y encontrar la paz interiorinterior,, la manifestación
del alma y el efecto de la propia elevación espiritual.
Lo que también pueden hacer para ayudar a sentirse afianzados, es coger un
"casse
"ca ssette
tte",
", introd
introduci
ucirr música
música de relrelaja
ajació
ción,
n, gra
gravar
var la propia
propia voz
voz,, rep
repiti
itiend
endo
o los
propósitos y actitudes que se quieren cambiar o mejorar, y por la noche cuando se
está a punto de dormir, escucharlo. Esto funciona. Se ha de escuchar cada noche.
La voz penetra en el subconsciente cuando se entra en estado alfa y los propósitos
se convierten en realidad.

Ayudaa técnica:
Ayud

Como punta
Com untall fu
fue
ert
rte
e y seguro
guro te
tene
nem
mos la KriyKriya
a y la
lass med
edititac
acio
ion
nes que
encontraremos en la segunda parte, cap. 1 y 2, que asegurarán el proceso de
elevación y la propia realización como ser espiritual.

El número 8 es: FINITO VERSUS INFINITO

Representa EL CUERPO PRÁNICO

Es el número más vital de todos, es el número que permite la expansión de los

pulmones y sentirse lleno de vida. Tenerlo en el Alma induce a la persona a trabajar,
a nivelar la parte basta, la parte terrenal (limitaciones) con la parte más profunda,
más pura (ilimitaciones). Advierte que el comportamiento del ser espiritual no debe ir
deslig
des ligado
ado de las necneces
esida
idade
dess materi
materiale
ales,
s, per
peroo sí que deb
deben
en equili
equilibra
brarse
rse,, sin
fanatismo alguno. Cada cosa en su sitio.
Permite
Permit e sentirse vivo a cada instante que equivale no solamente a sentirse vivo
sentirse
físicamente sino también vivo interiormente.
Y para conseguir este estado, se ha de trabajar este número a base de respirar
correctamente, y ser conscientes de los resultados de la respiración, y sentir el flujo
expansivo y como el prana invade y se expande por todo el cuerpo. Esto es vida.
¿Cuáles son los aspectos negativos? y ¿Cuáles los aspectos positivos?

Aspectos negativos:
 El principal bloqueo que tiene esta persona en sus estados internos son

61
provocado
provoc adoss por el mi
mied o. En cualquier cosa encontrará excusas dictadas por el
edo.
miedo. Verá la felicidad en los demás, pero ella dirá bien segura, que no lo puede
ser,, pero solamente porque siempre tiene miedo a decidirse a actuar Es una persona
ser
interiormente frustrada, porque este miedo le impide ser capaz de ver la felicidad, y
la alegría en su vida.
 La insatisfacción interior de esta persona la puede llevar a la glotonería, a las
comodidades exageradas, a valorar con exceso la parte material: dinero, joyas,
vestidos, coches...

muchaPor el hecho de de no dominar equilibradamente el aspecto en material

su propiotendrá


necesidad sentirse considerada, reconocida, realizada oficio,

trabajo, hobby... quiere que la feliciten por todo aquello que hace. Se ha de sentir
importante. Es capaz de abandonar o medio abandonar, incluso una obligación o
responsabilidad familiar porque no le representa ningún reconocimiento exterior.
Esta persona necesita mucho prestigio. Tiene que sentir que puede tocar todo lo
que se puede materializar. Todo lo que hace, lo hace más de puertas afuera, que no
en silencio.
 Veréis que hay también quien da mucha importancia a la apariencia física y
necesita ir muy bien vestido, ya sea con elegancia refinada, como de una manera
estrafalaria o sofisticada, la cuestión es que la miren.
 La pa
part
rte
e id
idea
ealis
lista
ta la vi
vivi
virá
rá con
con exag
exagererac
ació
ión,
n, hahast
staa lllleg
egar
ar al fanafanatitism
smo o y
pretende que todo el mundo lo vea y comprenda como ella.
 Si se ha interesado por la parte espiritual también la vivirá y la transmitirá con
mucha pasión, todo lo relacionará con un contenido simbólico.
Por eso representa la relación entre el mundo finito o material y el mundo infinito o
espiritual.
 Esta persona con un ocho en el Alma la verán siempre cansada. Lo primero
que dice es: "no puedo hacerlo", "no tengo suficiente energía", "no soy capaz...", de
hecho, todo le representa un esfuerzo y, es porque su capacidad respiratoria está
bloqueada. (Vean
(Vean el capítulo de los Cuerpos Espirituales no. 8.)
 No es capaz de llevar una disciplina continuada, ya sea de dietas, ejercicios,
meditaciones ni nada de lo que signifique trabajar el cuerpo físico. La técnica de
pran
pranay
ayam
am le re repr
pres
esen
enta
ta mu
muchchoo es
esfu
fuer
erzo
zo poporq
rque
ue,, de he hech cho,
o, su ca capa
paci cida
dadd
respiratoria, como que está bloqueada, es muy poco profunda.
 En cuanto al trabajo, si es rutinario no lo podrá hacer gustosamente y se
cansar
can saráá y se aburr
aburrirá
irá pro
pronto
nto.. Demas
Demasiad
iadas
as horas,
horas, tam
tampoc
pocoo las pod podrá rá agu
aguant
antar
ar..
Pref
Prefie
iere
re empl
empleoeoss que
que no haya
hayan n de depe
depend nder
er de ni ning
ngún
ún hora
horari
rio
o fifijo
jo,, ni esta
estarr
sometidos a ningún superior. Prefiere empleos más bien independientes y si puede
ser al aire libre, (No necesariamente, este comportamiento, ha de ser negativo, lo
que ha de hacer esta persona es encontrar el empleo que le pueda satisfacer, que
llene sus necesidades del momento, para que se pueda sentir más relajada y as!
verá que, a medida que vaya equilibrando estas tendencias, podrá trabajar de lo que
haga falta, sin que le produzca fatiga ni malestar).
 Como que es el número de la curación hasta que la persona no sea capaz de
trabajar correctamente, practicando mucho pranayam no podrá tener la capacidad
de controlar las energías y por lo tanto no podrá exponerse a curar a nadie. Primero
se tendrá que esforzar en curarse ella misma.
 Habrá de trabajar mucho la compasión. Por el hecho de ser, como ya he
dicho, el número especifico de la curación, si no está empapado de compasión no
podrá cumplir con su deber.

62
Aspectos positivos:

Cuando esta persona vaya viviendo el aspecto positivo de este número, podrá ser
completamente intrépida para tratar con cualquier cosa que pase en su vida.
Podrá curar. Se sentirá animada a hacerlo y lo hará con compasión y alegría.
Procurará interesarse y aprender técnicas de curación muy diversas y las practicará.
Este número se puede trabajar también con la música porque ésta da un control
formidable del prana. Cantando, pues, podrá armonizar el cuerpo pránico.
Si va dominando
resultados las le
efectivos que diferentes tendencias
representa del animará
este trabajo, número aocho, comoaverá
los demás los
trabajar
con temas de energía. Lo que tendrá que procurar, es de no ser demasiado pesado
con
con sususs argu
argume
ment
ntos
os y diga
digamo
moss post
postul
ulad
ado,
o, porq
porque
ue po
podr
dría
ía obobte
tene
nerr resu
resulta
ltado
doss
contradictorios a aquello que quiere que consigan los demás.
Se le habrá acabado el cansancio. Podrá trabajar las horas que le hagan falta sin
sentirse desanimado en ningún momento. Será muy activo, dinámico...
Podrá practicar cualquier técnica de respiración y también cualquier meditación
que retenga el aire, porque esta técnica de respiración envía impulsos a cuerpo
pránico y lo desbloquea.
Por lo tanto, si consigue armonizar los aspectos de este número ocho, también
tendrá la habilidad de activar el sistema pránico.
En el momen
momento to que pued
pueda a supera
superarr este
este proces
proceso:
o: fin
finito
ito con
contratra inf
infinito, podrá
inito,
experimentar su alma y llegar a la paz interior.

Síntesis:

Estas personas han de tener constantemente el nivel del prana muy elevado, por
esto les interesa trabajar con ejercicios respiratorios energéticos, que se interesen
también, con los temas de curación, para ayudar a activar y armonizar la corriente
energética y transmitirla a otras personas.
Que procuren alimentarse adecuadamente para ayudar al buen funcionamiento
de este cuerpo
cuerpo espir
espiritual.
itual. Esto tambi
también
én les ayudará
ayudará a tener suficie
suficiente
nte ener
energía
gía para
poder curar.
El alimento más adecuado es todo aquel que crezca en los árboles y cuanto más
alto mejor: frutas, frutos secos... que es lo que recibe más prana. Porque el alimento
más básico, más yang, si abusan de él, les bloqueará el buen funcionamiento del
cuerpo pránico.
Y sobre todo que sean suficientemente valientes para reconocer (si es que es así)
que aún tienen dependencia material, hace falta que acepten el por qué de estas
necesi
nec esidad
dades:
es: ¿insat
¿insatisf
isfacc
accion
iones?
es?,, ¿in
¿inseg
seguri
uridad
dades?
es?,, ¿du
¿dudas
das?..
?.... Cad
Cada
a uno ha de
saber valorar lo que es realmente necesario, o imprescindible y procurar separar el
grano de la paja. No se han de justificar con razonamientos ficticios. Hace falta que
hagan todo lo necesario para superar las propias limitaciones y vencerlas.
Así es de la única manera que
que podrán unirse con la p
propia
ropia alma y darse cuenta de
de
la expansividad de la relación que han de tener con Dios, sentir que son parte de
Dios.

Ayudaa técnica:
Ayud

La Kriya, las meditaciones y los ejercicios de pranayam que están explicados en

la 2da. parte, capítulo 1 y 2 fortalecen
fortalecen el cuerpo pránico y elev
elevan
an la Kund
Kundalini,
alini, si lo
practican les ayudará a experimentar el éxtasis de la felicidad que representa estar
conectado con la infinidad de Dios.

63
 63

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRÍA

Representa EL CUERPO SUTIL

La interiorización de los aspectos que representa este número, sirven para que la
persona pueda tener la capacidad de ser sutil, que es igual a ser suficientemente
sagaz para darse cuenta de la situación que le rodea, sin dejarse dominar por lo que
te pueda parecer
Podríamos a simple
decir que convista.
un vistazo se capta de qué va la cuestión.
Ser un artista del discernimiento. No necesitar el tener que hablar demasiado para
llegar a tener la habilidad de captar lo que realmente se está diciendo o está
pasando. Cuanto más se interiorice este cuerpo espiritual, con más nitidez, también,
se des
desarr
arroll
ollará
ará la sutilid
sutilidad
ad y es esta
esta sutile
sutileza
za la que permit
permitirá
irá ten
tener
er mae
maestr
stría,
ía,
conocimiento, no estar atado al misterio, esto es lo que transformará el alma y se
podrá conectar con el Gurú (sabiduría interior).
¿Cuáles son los aspectos negativos y positivos de este número en el alma?

Aspectos negativos:

 Son personas con muchas dudas, no tienen nunca las cosas claras, no están
nunca satisfechas con lo que saben. Lo han de saber todo. No tienen capacidad de
proyección, antes de decidirse a hacer algo, quieren tenerlo todo muy claro: ¿Por
qué?, ¿Cómo?, ¿Qué me pasará si lo hago?, ¿Y si no lo hago? Estas dudas las
tienen en cualquier cosa. Dan mil vueltas a todo, no están nunca satisfechas en la
ignorancia, esto es una gran cualidad, pero es necesario no caer prisionero de ellas.
 1 o Si Siem
empr
pree inte
intent
ntan
an busc
buscar
ar las
las re
resp
spue
uest
stas
as de
dent
ntro
ro de la ló lógi
gica
ca,, de
dell
razonamiento, de la información, pero como que se dan cuenta que esto tampoco no
les da respuestas para todo, entran en conflicto.
 Vivir el aspecto negativo de este número puede convertirlas en personas
burdas, porque como que no tienen la capacidad de ser sutiles, que equivale a ser
muy poco diplomáticas, dicen lo primero que les viene al pensamiento y a veces sin
ton ni son, la cuestión es hacer ver que están centradas sobre lo que se dice o pasa
a su alrededor.
 Son muy directas, adustas y hasta pueden responder con un chasco, y es que
no tienen en cuenta la sensibilidad de la otra persona.
 El hecho de no percibir la realidad de lo que les rodea hace que no tengan el
sentido de discriminación y por lo tanto tienen un carácter ingenuo, tímido, inocente
y de tan buena fe que cualquiera les puede hacer creer la cosa más inverosímil.
 Pero, también hay momentos que se cierran, y no siguen la línea de la
conversación, no escu chan,, van diciendo: sí, sí, tienes razón. es esto sí... pero su
escuchan
atención no está en lo que se les dice.
 Leen mucho, reciben mucha inform
información
ación,, siemp
siempre re están prepara
preparadas
das a hacer
contactos con otra gente o grupos, según ellas, tienen todo lo que saben muy bien
asimilado, pero la realidad es que no pueden ponerlo en práctica.
 No querrán
querrán enseña
enseñarr, por
porque
que para
para ell
ellas
as todo
todo es un mis mister
terio.
io. Apren
Aprender
derán
án
muchas cosas, pero sin profundizar en ninguna, por eso no se verán capaces de
ense
en seña
ñarr. Pien
Piensa
san
n que
que co
como
mo que
que no sabe
sabenn susufifici
cien
ente
te,, tamp
tampoc
ocoo no lo pued
pueden
en
transmitir
 Sona muy
los demás.
duras y exigentes en cuanto a su relación entre ellas y su alma, y
también lo son mucho con los demás, como consecuenc
consecuencia ia de su propia iinseguridad.
nseguridad.
 Si tienen el cuerpo sutil débil no podrán percibir la sutilidad de las situaciones
 64

y por lo tanto estarán atadas a la gente, al dinero, a todo aquello que sea material
porque, es la única cosa que les es perceptible, demostrable, palpable.
 O también se pueden sentir muy atraídas por todo aquello que represente un
misterio, pero esto no les permitirá captar "el quid de la cuestión".
 Como que lo que representa este número es lo que da la capacidad de
acceder a la sutilidad, en el aspecto negativo se puede dar la posibilidad de que
te
teng
ngan
an un una
a ac
actitiva
vaci
ción
ón exag
exager
erad
adaa de esta
esta cacapa
paci
cida
dad
d y qu qued
eden
en atra
atrapa
pada
dass
extrasensorialmente (videntes ...) pero descontroladamente, y conectar (como en el
número
símbolosseis)
ni lascon entes
voces negativos.
que En este caso no podrán entender, ni descifrar los
les lleguen.
La confusión puede ser tanta que, como hemos explicado en el capítulo de los
Cuerpos Espirituales número nueve, muchas de estas personas sufran alteraciones
mentales. También, en el caso de los videntes, en vez de ayudar a aclarar las dudas
y conflictos de la gente que acude a ellos, pueden confundirlos aún más y hacerles
mucho daño.

Aspectos positivos:

En el aspecto positivo estas personas serán capaces de mantener aquello que

quieran aprender, profundizar y realizarlo muy conscientemente.
Se sentirán centradas y gozosas de dominar cualquier cosa, lo aprenderán con
facilidad y lo podrán transmitir con claridad.
Llegarán a poder captar la parte sutil tanto de las conversaciones como de las
situaciones.
Esta sensibilidad es la que ha de tener un artista para poder plasmar en cualquier
forma de expresión la realidad y la esencia infinita.
Así mismo podrán sentirse armónicas interiormente con lo que representa este
Cuerpo Espiritual y podrán tratarse a sí mismas con gentileza y respeto, y esperar el
tiempo que haga falta para llegar a ser el maestro de lo que han de trasmitir y
enseñar.
Tendrán la capacidad de trabajar con cualquier técnica (yoga, meditaciones...) el
tiempo que sea necesario para ayudarse a conseguir la armonización profunda con
el cuerpo sutil.
Podrán ser buenos maestros, porque habrán sido buenos alumnos.
Ya no les hará falta aclarar tanto las cosas, porque se habrán dado cuenta de que
el
deconocimiento
expe
experi
rime
ment arnoella
ntar eldepende
lass mismtotalmente
mismas quedeha
as lo que datos,
haga fade
ga falt a.información,
lta. Ten
endr án fedeylibros,
drán ca
capa
pacietc.,
cida
daddsino
de
proyección para hacer todo aquello que las ayude a avanzar. Solamente así se
puede desarrollar la sutileza.
Cuan
Cuando
do leless habl
hablenen,, te
tend
ndrá
rán
n la ca
capa
paci
cida
dadd de in intu
tuir
ir in
inme
medi
diat
atam
amenente
te lo quque
e
realmente les quieren decir. No se les podrá engañar,
engañar, o sea ""dardar gato por liebre".
Podrán controlar las percepciones, reducirlas y aclararlas y seguro que no se
expondrán a realizar un uso indiscriminado de las mismas. Este aspecto lo tendrán
más para ellas mismas que para los demás.

Síntesis:

Una forma de poder conseguir la capacidad de sutileza, de ir del misterio a la

maestría, de percibir aquello que es imperceptible es: callar, escuchar y observar
mucho, observar los gestos, las miradas, el tono de las palabras...
Se debe intentar observar la situación desde fuera, procurar estar al margen, sin
dejarse dominar por las emociones y no precipitarse en juzgar a nada ni a nadie,
 65

estar atentos tanto a los movimientos como a los murmullos. De esta manera se
puede tener conciencia de lo que está pasando o de lo que se está diciendo de una
manera objetiva. Así, uno puede darse cuenta de que se llega a percibir lo que de
momento parecía desconocido.
Que
Qu e cu
cuan
ando
do se emempi
piez
ezaa a estu
estudi
diar
ar o a ap
apre
rend
nder
er cual
cualqu
quier
ier cosa
cosa ha
hayy qu
que
e
continuarlo, profundizarlo, practicarlo. Si se empiezan muchas cosas a la vez y no se
llega nunca al final, no se dominará ningún tema y siempre quedaremos en los
prolegómenos. Este no es el camino para llegar a la Maestría y, por descontado,
tampoco al conocimiento y a la sutileza real.
Ayudaa técnica:
Ayud

Como que es un proceso que hay que efectuar a nivel muy profundo, muy interno,
las técnicas que encontraréis en la segunda parte, cap. 1 y 2 serán una ayuda muy
valiosa y segura para conseguir la sutileza y, por lo tanto, sentirse anímicamente
unido y armonizado con el número nueve al alma.

El número 10 es: O TODO O NADA

Representa EL CUERPO RADIANTE

El aspecto de este número es muy fuerte y difícil de trabajar

tr abajar,, porque es el que rige
las decisiones y la seguridad del ser humano. Si se tiene en el alma es para
conseguir esta seguridad interna, saber que uno es capaz de hacer y deshacer.
Saber aceptar las consecuencias de nuestros actos muy conscientemente. El coraje
que se ha de tener para vivir espiritualmente lo aporta este número siempre que se
le dedique el esfuerzo de trabajarlo internamente.
Vamos a ver cuáles son sus aspectos negativos y positivos.

Aspectos negativos:

 Es una persona con muy poca capacidad de decisión, sólo lo hace cuando se
ve obligada, o si no, procura evadir cualquier responsabilidad.
 Siempre está, como se dice popularmente "con un pie fuera y el otro dentro",
así, claro, siempre está insatisfecha consigo misma.

Aunque
por lo tanto, losademás,
veces sesno
e comprometa, a menudo
lo respaldarán, n
no
porque nooofrece
llega aseguridad.
cumplir su compromiso,
compromiso,
 La actitud de esta persona es; "Yo no puedo hacer esto...", "Soy incapaz de
tomar una decisión..." La palabra que se convierte en un mantra es: NADA. No
puede hacer NADA. Es incapaz de ponerse delante de cualquier actividad y, siempre
por el miedo, por la inseguridad en sí misma.
 El conflicto interno de esta persona es: "¿Lo hago o no lo hago? Quiere y
duele, y es porque no tiene fuerza interior, no se siente suficientemente segura para
librarse a la "batalla", a la confrontación con ella misma.
 A nivel del cuerpo radiante, como que no lo trabaja correctamente, vaya
donde vaya, su presencia no tiene radiación, no brilla, parecerá una persona débil.
Los demás, ni se darán cuenta de su presencia, aún que dé una opinión, le harán
caso omiso, porque sus palabras no estarán dichas con suficiente seguridad.


Puede
Pue
fanática, de ser
ser,
porque , tam
tambié
como bién,
que n,su un
una
a perso
persona
presencia na tiene
no muynada
ob
obsti
stinad
nada,
de a, obs
obsesi
impacto esiva,
se va, reit
reitera
ha de erativ
tiva,
imponer a,
a través de las palabras, de las opiniones y en ocasiones de la fuerza. Es aquella
persona que dice siempre lo que han de hacer los demás.
 66

Esta actitud, aunque a simple vista no lo parezca, es el resultado de la propia

inseguridad interna. (Tanto
(Tanto pueden tender a callar, como a hablar demasiado.)
Hemos dicho que este número tiene la misma capacidad de sanar que el número
ocho porque también pueden controlar la energía pránica y transmitirla a los demás.
 Así pues, esta persona no podrá curar,
curar, no tendrá suficiente paciencia para
hacer ejercicios y meditaciones para llenarse de prana y hacer que su cuerpo
radiante funcione. Por otro lado, casi siempre tendrá las manos frías.

Aspectos positivos:
Será una persona tan segura de sí misma que se dedicará al ciento por ciento a
todo aquello que haga, y también a su práctica espiritual.
Tendrá el empuje necesario para cuando tenga que tomar una decisión, hacerlo
del todo o dejarlo hasta que vea que ha llegado el momento oportuno. Y lo hará con
toda seguridad.
Si decide hacerlo o no hacerlo, no hace falta que nadie le induzca a cambiar de
idea, o a hacerle entender el por qué se le dice que cambie, si ha decidido hacerlo o
no hacerlo, es por alguna razón muy concreta y muy clara para esta persona.
Solamente cambiará si ve muy seguro que los razonamientos que le dan los ve
acertados y se da cuenta con seguridad que estaba equivocado.
Su compromiso es, siempre, serio y efectivo, con responsabilidad y eficacia.
Se pondrá a meditar y lo hará con el 100% de su energía, con la convicción de
que la. meditación le facilitará el proceso de seguridad para hacer lo que tenga que
hacer,, aceptando plenamente las consecuencias.
hacer
Como que será capaz de hacer lo que haga falta para poner en juego el cuerpo
radiante, tendrá la posibilidad de atraer el prana y así le dará la facultad de sanar a
los demás y por descontado a si misma.
Como
Co mo que,
que, en el aspe aspect
cto
o po
posi
sititivo
vo,, el sisign
gnifific
icad
ado
o M nú núme
mero
ro di
diez
ez es
esta
tará
rá
funcionando correctamente, el cuerpo radiante será brillante, expansivo y así cuando
entre en una habitación todo el mundo se dará cuenta, ya no le harán falta las
palabras porque con su sola presencia manifestará su total seguridad y su solidez.
Para resumir, diremos que el estado de conciencia del número diez es lo que
pued
pu edee gene
genera
rarr para
para libe
libera
rars
rse
e y ta
tamb
mbié ién
n lilibe
bera
rarr a lo loss de
demá
más,
s, lo qu
quee pu
pued
ede
e
transportarlos, que puede crear,
crear, que no tiene ego, no tiene identidad propia, es llegar
a ser un ser ilimitado para amar a todo el mundo por igual.

Síntesis:

Con tal que esta persona pueda desarrollar la máxima fuerza interior y pueda dar
el paso al O TODO O NADA hace falta trabajar la fuerza de voluntad. Se ha de fijar
un método, una práctica con la responsabilidad de no dejarla bajo ninguna excusa y
seguirla día a día, siempre, si es posible, a la misma hora.
Antes de tomar una decisión que valore las posibles consecuencias del "SÍ" o del
"NO", aceptarlas, y hacer lo que haya decidido, pero sin dejar pasar mucho tiempo.
Que no se deje vencer por las dudas, ya que no son más que el reflejo de su
inseguridad y para encararse y solucionarlas ha de ser decidida e ir, siempre, hasta
el final de sus fuerzas. Esto es lo que le dará la capacidad y la habilidad de
dedicarse al cien por cien al desarrollo personal y a la práctica espiritual.
Otra cosa que se puede hacer es dejarse los cabellos largos (vean el capítulo de
los "Cuerpos Espirituales" número diez).
También les iría bien beber zumo de pepino: el principio vital del zumo de pepino
fortalece el sistema nervioso.
 67

Ayudaa técnica:
Ayud

Y como siempre hacer con constancia, dedicación y seguridad la Kriya y las

meditaciones que explicamos en la 2da parte, capítulos 1 y 2.

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa: EL GURU
La comprensión del número once en el alma requiere un trabajo disciplinado, de
obediencia, sin prisas; la persona ha de ir integrando todo lo que sea válido, todo lo
que represente una ayuda para avanzar conscientemente y de forma segura.
Está
Está cla
claro
ro que
que,, para
para profun
profundiz
dizar
ar este
este aspect
aspecto,
o, par
para
a ten
tener
er un
una
a rel
relaci
ación
ón muy
intensa de la totalidad del ser humano, se tendrá que ser tolerante con uno mismo y
desarrollar la paciencia y la constancia. En el silencio y en la concentración se
encontrará el sentido del porqué de la vida.
Veamos cuáles son los aspectos negativos y positivos de este número.

Aspectos negativos:

Debido a que esta persona, con un once en el alma, no tiene el sentido de su

infinidad estará dominada por maya (el mundo material, el mundo de la ilusión).
Será una persona con muchas dudas, muchas inseguridades interiores, llena de
conf
co nfus
usio
ione
nes.
s. Cu
Cualq
alqui
uier
er cosa
cosa,, cual
cualqu
quie
ierr cont
contra
rari
ried
edad
ad le repr
repres
esen
enta
tará
rá un gran
gran
problema, mucha angustia, con dificultad de encontrarle solución.
 No le será nada fácil trabajar en el campo espiritual, porque constantemente
será un enfrentamiento entre su manera material de ver la vida y la de la ideología
mística.
 En el caso de que se ponga a practicar métodos a nivel espiritual, el hecho de
que
qu e eso
eso,, de mo
mome
ment
nto,
o, no le re
resu
suel va su conflicto le puede hacer dejar estas
elva
prácticas porque le parecerá que no le sirven de nada. Esto le representará entrar en
una gran desmoralización interior.
 Tendrá un conflicto enorme porque querrá ser su propio maestro, pero no
sabrá cómo hacerlo.

Recordemos que el once establece un aspecto muy fijo en la persona por eso
le será muy difícil la aceptación de este aspecto fijo que tenga porque no se
resignará a no entender el proceso natural que representa tener un once en el alma:
trabajar si, pero sin estar ligado a los resultados.
 Precisamente porque el cambio de esta situación determinada no está ligado
a su esfuerzo, no podrá mantener una actitud serena y devocional y se encerrará en
sí misma.

Aspectos positivos:

Los aspectos positivos se pueden explicar en pocas palabras.

Si esta persona está armonizada con el significado del once, podrá pasar el
tiempo
tiempo que haga
haga falta
falta sig
siguie
uiendo
ndo las enseña
enseñanza
nzass esp
espiri
iritua
tuales
les,, pra
practi
ctican
cando
do tod
todo
o

aquello de
esencia quesuleinfinitud
ayude ya aceptará
mantenerse integra,
que Dios segura,sucalmada,
conduzca conectada
vida, porque sabe quecon la
Dios
es realmente el maestro.
Como que sabe que el cambio en su vida llegará cuando sea el momento, no lo
 68

esperará
espera rá con imp
impaci
acienc
encia,
ia, e irá hac
hacien
iendo
do como
como una horhormig
miga:
a: inc
incans
ansabl
able,
e, con
tenacidad, porque el único camino para llegar a ser un maestro es abandonándos
abandonándose ea
Dios.
Se la verá que responde a los acontecimientos de la vida con compasión,
indulgencia, benevolencia, con generosidad y con mucha abnegación.
Así podrá llegar a ser la representación de Dios y por lo tanto el maestro del
universo material. Por eso el dinero no la hará orgullosa y nada la confundirá.

Síntesis:
Esta persona ha de trabajar íntegramente en el campo espiritual. Ser obediente,
paciente, tranquila, y confiada en la energía divina.
Que no espere con impaciencia el momento de la realización de su espiritualidad.
Que sepa que aquello que haya de cambiar en su vida, cambiará cuando sea el
momento adecuado.
Lo que sí que se ha de hacer es estar preparada para cuando llegue este
momento; y lo que le dará la capacidad de espera es una práctica espiritual.

Ayudaa técnica:
Ayud

Se ha de practicar con mucha tenacidad la meditación que explicamos en la 2da.

Parte, capítulo y 2, la cual le ayudará a sentirse encaminada y guiada por la
sabiduría interior.
interior.
Ejemplo:

PAU CASALS .....

...........
...... 29 - 12 - 1876
((m
músico) Alma

Día de nacimiento: 29. 2 + 9 = 11

Su vida fue una lucha constante. De pequeño tuvo que vivir las tragedias, que
continuamente invadían su casa; después, para abrirse camino en el estudio de la
música; más tarde la lucha constante por la paz de su país. Estos conflictos los vivió
hasta el final con pena y dolor
Su mirada
Este, es eles una muestra;
aspecto, dura,decir,
podríamos pero dolorosa,
negativo.deNosufrimiento interno.
pudo enfocar su lucha hacia
una aceptación de unos hechos, la solución de los cuales no estaban a su alcance.
Aparte de sus éxitos y triunfos, el cambio en su vida fue a raíz de la guerra civil
del 1936-39 y de la segunda guerra mundial 1939-45. Pau Casals ya no compuso
sólo por el hecho de crear, sino que todo su saber lo pone al servicio de la paz.
Casals se convierte en el paladín infatigable de la libertad de los pueblos y, con esta
finalidad se tenían que hacer sus conciertos. Ni que decir tiene que Pau Casals fue
un maestro ejemplar de conciencia universal.
 69

CAPÍTULO III
LOS NÚMEROS EN EL KARMA

El factor del KARMA representa el conflicto externo, el conflicto con el mundo y

también la armonía externa que debe imperar. Representa lo que hay que trabajar, lo
que se ha de perfeccionar en uno mismo para sentirse encaminado espiritualmente,
dentro del mundo.
Todas nuestras acciones, todos nuestros pensamientos crean una ola de energía,
una vibración. Es como cuando cae una piedra al agua y provoca unas olas
concéntricas expandiéndose más allá de la piedra; el Karma tiene este mismo
efecto. Cada acción, cada pensamiento crea unas olas las cuales nos afectan y
ta
tamb
mbiéién
n af
afec
ecta
tan
n a nues
nuestr
tro
o ambi
ambien
ente
te y a to
toda
dass la
lass pe
pers
rson
onas
as queque no
noss rode
rodean
an..
Constantemente están directa o indirectamente afectándonos mutuamente.
El Karma es el proceso de acción y reacción, representa que todo aquello que se
haga, que se piense, se multiplicará por diez: todo pensamiento o acción consciente,
bondadoso, de ayuda, compasivo, en una palabra, positivo, se nos devolverá diez
vece
ve cess y con
con la mimism
smaa enener
ergí
gía;
a; las
las ma
mani
nife
fest
stac
acio
ione
ness ne
nega
gatitiva
vass tamb
tambié
ién
n la
lass
recibiremos diez veces y de la misma energía.
Esta es una ley cósmica y es la ley del Karma.
La vida es como una ru rued
eda,
a, es un proces
proceso o con
contin
tinuo
uo de ree reenca
ncarna
rnacio
cione
nes:
s:
nacemos, crecemos, envejecemos, morimos y volvemos a reencarnarnos. En cada
vida que vamos viviendo estamos sujetos a aquello que hemos traído de vidas
pasadas y a las consecuencias de la vida actual. Todo ello crea el Karma para la
próxima reencarnación. La razón por la cual vivimos en este planeta es la de trabajar
conscientemente para liberarnos del Karma, para no tener que estar sujetos a este
proceso de acción y reacción, de no tener que continuar atados a la Rueda de la
Vida.
Para conseguir desligarnos de este proceso se ha de seguir lo que se llama el
"DHARMA". DHARMA, literalmente quiere decir camino de la rectitud, de la acción
correcta. El Dharma, es el camino espiritual. Puede ser cualquier camino, cualquier
forma. Se puede ser católico, judío, yogui, budista, o no dar ningún nombre a la
creencia que se sigue, o darle el nombre que se quiera, pero el camino espiritual,
cuando se vive con rectitud, íntegramente, correctamente, y muy consciente es el
DHARMA. Las escrituras dicen que "allá donde hay DHARMA no hay KARMA". Esto
es lo que nos libera del Karma o de la Rueda de la Vida.
Todos estamos nadando en el océano de nuestra vida intentando llegar a la otra
orilla; el Dharma es como una barca que nos recoge y nos transporta. Si se vive
conscientemente este camino, vamos dejando de estar sujetos a nuestras acciones,
porque cada vez serán más correctas, las intenciones más puras y así se podrá
controlar nuestro Karma. No se tendría que olvidar nunca que según como sean
nuestr
nue stras
as accion
acciones
es y/o pen
pensam
samien
ientos
tos,, así de
deter
termin
minará
arán
n nue
nuestr
stro o Kar
Karma,
ma, tan
tanto
to al
instante como en el futuro.
Por eso vamos viviendo vidas, porque en cada una vamos aprendiendo y vamos
evolucionando interiormente.
Por todo ello cada uno de los números integrados dentro del factor del Karma nos
indicará en que estamos encallados y que es lo que tenemos que hacer para
liberarnos, para poder sentirnos en el camino espiritual y no estar sujetos a la fuerza
de ac acci
ción
ón y reac
reacci
ción
ón;; sa
sabe
berr actu
actuar
ar co
cons
nsci
cien
ente
tess de
dell resu
resultltad
ado
o de nu
nues
estr
tros
os
pensamientos y acciones, seguir el camino del DHARMA.
El Karma determina la relación con el mundo externo, representa la relación con
los demás, como nos tratan, y como nosotros los tratamos, como vivimos aquí y
 70

ahora.

El número 1 es: CABEZA VERSUS CORAZÓN

Representa: EL ALMA

El número uno en el Karma representa el dilema entre lo que se piensa y lo que

se siente y como se exterioriza todo esto con todos y con todo.

unoDependerá del resultado

se sienta conectado decon
o no los la
pensamientos
propia alma, ycon
de uno
las acciones
mismo. manifestadas que
Cuanto más consciente se esté de todo aquello que hace que el mundo parezca
que es una cosa aparte de uno mismo y se trabaje para resolver este conflicto, más
armonizado se sentirá con el mundo exterior y con el propio: el ALMA. Ahora
veremos cuáles son los aspectos negativos y positivos de este número uno en el
Karma.

Aspectos negativos:

Recordemos otra vez: CORAZÓN = sentimiento, amor; versus CABEZA = mente,

intelecto.
 Estas personas siempre están pendientes de lo que piensan y sienten, con
graves problemas para exteriorizarlo, porque no están nunca seguras de si tiene
razón la cabeza o tiene razón el corazón.
 Por lo tanto, su relación con los demás es muy programada, todo lo maquinan
con el intelecto, con la lógica, con la racionalización y son lavas de su proceso
mental. Estas maneras de ser les crean conflictos y dado que su comportamiento es
muy calculado y lleno de razonamientos se apartan de la realidad y la relación con la
gente la efectúan sin espontaneidad. No pueden controlar la mente.
Como que el corazón es el centro del amor, de dar dar,, de servir a los demás...
 Estas
Estas per
person
sonas
as no pue
puede
den
n manife
manifesta
starr est
este
e asp
aspect
ecto
o por
porque
que todo
todo lo que
piensan y hacen es a través de su ego, de las propias convicciones, y no se pueden
abrir nunca, tienen miedo de dejarse ir y así pierden la oportunidad de comunicarse
con la gente. Les cuesta permitir que sea el corazón quien les guíe las actitudes
corr
co rrec
ecta
tass y acab
acaban
an aiaisl
slán
ándo
dose
se de to todo
do y de todo
todos,s, as
asíí es cocomo
mo pi
pier
erde
den
n la
oportunidad de vivir su propia experiencia.

Leen y se documentan de todo aquello que quieren saber. Si se interesan por
te
tema
mass es
espi
piri
ritu
tual
ales
es tatamb
mbié
ién
n se info
inform
rman
an de todo
todo lo qu que
e le
less pu
pued
ede
e ap
apor
orta
tarr
conocimiento. Pueden interesarse por cualquier asunto y mentalmente lo ven muy
claro y saben darle mil explicaciones con razonamientos muy convincentes. No es
que
qu e es
esta
ta preo
preocucupa
paci
ción
ón de quer
querer
er sa
sabe
berr sea
sea ne
nega
gatitiva
va,, es bu
bueneno
o qu
quee teng
tengan
an
inquietudes, en todo caso el aspecto negativo de este comportamiento es que todo
lo que saben no lo pueden asimilar, no son capaces de integrarlo dentro suyo y
consecuentemente
consecuenteme nte no lo pueden vivir Este es el conflicto.
Deberían darse cuenta que el problema está dentro de ellas, esto les imposibilita
conectar con la propia alma.
 Antes de decidirse a hacer algo tienen tendencia a preveer las reacciones y
consecuencias
consecuenc ias de sus acciones; si no pueden anticiparse lo dejan correr.
 Si el significado de este cuerpo espiritual lo viven muy desequilibradamente,
pu
pued
eden
en se
serr, reiterativos,
intolerantes, en lalass co
conv
nver
ersa
saci
cion
porque ones
es con
conimponer
quieren lo
loss de
demá
más:
suss:opiniones;
o bi
bien
en mu
muy
y in
insi
o bien sist
sten
ente
tes,
s,
callados,
reservados, porque así pueden hacer inmediatamente, aún que sea en silencio, sus
valoraciones y encajarlo o no dentro de sus criterios.
 71

Aspectos positivos:

Cuando tengan dominado este conflicto, todo será diferente. Sabrán tener el
equilibrio
equi entre el corazón y la mente. La mente se convertirá en el vehículo del
librio entre
corazón.
Si trabajan y controlan el significado de este número, las palabras y las acciones
se convertirán en una proyección personal estabilizada, esto les hará sentir la
conexión con la propia
Se desarrollarán alma.
con el mundo externo: personas, grupos, situaciones, etc. sin
dejarse llevar ni por el ego (mente) ni por las emociones (corazón) sino con una
actitud coherente y equilibrada.
Obrarán siempre en conciencia sabiendo que no ha de ser el mundo externo que
los marque o domine, sino que se dejarán llevar por la realidad interna.
Sabrán cuándo han de callar o hablar
hablar.. Si hablan dirán lo justo, teniendo en cuenta
los criterios de los demás. Sus tratos externos fluirán a partir del corazón, de la
conciencia: ALMA.
Tendrán el convencimiento que entre Dios y ellos no hay separación, esto les
unirá a todo el resto
r esto de los seres humanos, a la creación.

Síntesis:

Lo primero que han de hacer los que tienen este número, es integrar dentro de
ellos la seguridad de que Dios se manifiesta a través de la creación, y que tanto
ellos, como todo el mundo son la imagen de esta creación. Después han de procurar
mantener siempre esta unión con Dios y lo conseguirán si están muy alerta de todos
sus pensamientos y de todos sus actos. Han de vigilar que no les domine la mente,
que
qu e no les
les do
domi
mine
ne su egego,
o, y qu
quee ta
tamp
mpoc
oco
o le
less do
domi
mine
nenn su
suss em
emoc
ocio
ione
nes.
s. El
pensamiento ha de ir al unísono con el corazón y viceversa. Han de procurar
establecer un equilibrio entré estas dos energías.
Han de pretender que la mente sea el vehícul
vehículo
o del cor
corazón, pero en perfecta
azón,
sincronización. Esta es la pauta que han de seguir para conseguir que la relación
con los demás y con las circunstancias sea el camino para sentirse unidos con la
propia alma.

Ayuda técnica:
Ayuda
La Kriya y las meditaciones que encontraréis en la 2da parte, capítulos 1 y 2 ,
ofrecen la posibilidad de conseguir este equilibrio: el equilibrio entre el corazón y la
mente.

Ejemplo:
VIRG
VIRGININIA
IA WO
WOOL OLFF ....
....
....
....
.....
.....
....
.... 25 - 1 - 1
188
882
2
(escritora)
Alma Regalo DivinoDivino
___ 7_____ + ___ 10_____ = 9
1 ______________ 10 Vida
10
Karma Derivado Destino
Mes de nacimiento: 1
 72

Persona muy mental. Vivió los sucesos de su vida a través de una emotividad
lógica. A los 13 años murió su madre e intentó suicidarse. De pequeña ya mostró la
tendencia a las depresiones.
Es de suponer que una fuerza interna la ayudó a querer superar esta condición
anímica depresiva y dedicó esta energía al mundo literario. No fue más que una
forma evasiva, porque no le sirvió
sir vió en modo alguno para controlar sus dos tendencias
inarmónicas: MENTE VERSUS CORAZÓN. No le sirvió para sentirse como un todo.
Esta insatisfacción íntima la fue royendo espiritualmente hasta que el bloqueo total
de (Quisiéramos
estas dos energías la que
señalar llevaron al suicidio.
la fuerza que permitió el propósito de superarse, fue por
el número diez que tenía repetido: un diez en el Regalo Divino, otro en el Destino y
aún otro en el Derivado. Y también que las depresiones y el suicidio estaban
condicionados por el número siete que tenía en el Alma).

El número 2 es: LA AÑORANZA DE PERTENECER

Representa LA MENTE NEGATIVA

Como que ya hemos dicho que el factor del Karma es aquello que se ha de
trabajar a nivel externo, este número dos nos señala de qué manera esta Añoranza
de Pertenecer se ha de vivir sin proyectarla emocionalmente a los demás. El cuerpo
espiritual que le corresponde es la Mente Negativa y es este aspecto negativo de la
mente que se ha de llevar muy bien controlado porque es el que puede dificultar el
trabajo del sentido de este número.
Ahora veremos a partir de los aspectos negativos y positivos cómo se pueden
dirigir las energías de este 2 en el Karma.

Aspectos negativos:

 Esta perso
rsona proyectará esta añoranza a lo loss demás buscando
reconocimiento, tolerancia y lo hará amoldando su carácter y orientando su vida de
manera que pueda encajar en la forma de ser de los que le rodean. Pero claro,
mientras sus acciones se orienten hacia los demás, no vivirá rectamente porque no
hará aquello que es correcto, sino lo que le guste a la gente, todo lo que atraiga
agradecimiento, aprobación, el amor de los demás, pero, como ya hemos dicho, con
el interés

deincluso
Será ser acogido
capazy reconocido.
de sacrificar las acciones justas, muy conscientemente,
por aquellas que piense que pueden llenar su necesidad.
 Pero como no hay nada que sea totalmente blanco ni totalmente negro, aún
que parezca que se desmiente la conducta anterior, también podemos encontrar
personas antagónicas. Entonces harán todo lo contrario que hacen los demás sólo
por el hecho de atraer la atención de la gente. Para ellas es una manera de sentirse
observadas, vigiladas, aunque, muchas veces,veces, lo hacen sin ser conscientes de ello.
 Habla a menudo, exagerando las situaciones, tanto las de los demás como
las propias, en ese caso siempre son ellas las víctimas. En sus enfermedades hacen
lo mismo, aunque sean poco importantes o simples molestias. No se sabe nunca
cuál es la realidad exacta, ya que al escucharlos hablan muy detalladamente,
explicándolo con mucha precisión.
Esta actitud, es también para atraerse la atención y la compasión de los demás.
 También existen las personas, que, por esa necesidad, de la que ya hemos
hablado, de buscar reconocimiento, conectarán sin ningún motivo concreto y lo
mantendrán hasta que se vuelven a decepcionar, porque se dan cuenta de que
 73

hagan lo que hagan, nadie los acepta al cien por cien ni encuentran ninguna relación
que
qu e sea
sea perfe
perfect
cta,
a, o más
más conc
concre
reta
tame
ment
nte,
e, no es peperf
rfec
ecta
ta a la medi
medida
da de sususs
necesidades.
 Pero aún así, se van entregando a otras personas y como que tampoco no
respon
responden
den a su esfuer
esfuerzo
zo se contin
continúan
úan frustr
frustrand
ando.
o. Co
Con n todo
todo el mun
mundo
do aca
acaban
ban
sintiéndose heridas, pero como que les cuesta aprender la lección creen que todo el
mundo les hiere intencionadamente, sin darse cuenta que son ellas las que, al no
comprender la situación se hieren a sí mismas. La parte negativa de sus mentes es
tan fuerte
 Como
Co que qu
mo acaban
e en por
que el desconfiar
tr
trat
ato con delos
o con lotodo
deel
s demá
másmundo
s sony se
son mu
muyvuelven
y su
susc muy
scep
epti
tibl cínicas.
bles
es,, bu
busc
scan
an
conectarse con la gente inteligente porque así ellas también se sienten inteligentes.
La perfección que buscan no la pueden encontrar porque nadie es perfecto, todo
ser es limitado.
 Si estas personas se dedican a los negocios, a menudo es por el mero hecho
de tener un compañero, o un amigo, o una relación de compromiso y lo hacen hasta
incluso dispuestos a perder dinero. Si hacen esto, es porque buscan en los demás la
seguridad que ellos no tienen.
 Cuando la mente negativa de estas personas está bloqueada, lo primero que
dicen a todo es: "No, no, no, esto no se puede hacer, es muy difícil", y ya se puede
predicar que no se les saca de esta forma de pensar. Es una manera de protegerse.
 Es posible que en el caso de las personas que estén trabajando un camino
espiritual,
este número cuando
en el saben
Karma,las consecuencias
para de procuran
contrarrestarlo, lo que representa el significado
no tener que depender de
nadie. De entrada, aceptan, pero cuando ven que se empiezan a sentir conectados
se separan o si es una relación de trabajo o de amistad lo convierten en una estira y
afloja. Este comportamiento no es una manera equilibrada de trabajar este número,
porque cuando los demás descubren su peculiaridad, desconfían de ellos.

Aspectos positivos:

Una vez trabajado y dominado el sentido de este número, éstas personas serán
capaces de darse cuenta de que cuando los demás responden a sus actitudes con
menosprecio, negativamente... no es por el sentido real de quererlas herir, sino que
obedece a una reacción propia de todo ser humano. Sabrán, que ni la persona más
maravillosa de este mundo no les puede dar todo aquello que necesitan para
sentirse seguras y llenas interiormente. Entendiendo este proceso ya no se dañarán
continuamente a sí mismas, y sabrán aceptar a las demás personas tal y como son,
con comprensión.
Como que la manera de canalizar este deseo de pertenecer es dando, pero sin
esperar nada a cambio, así lo harán, sabiendo cuándo y con quién lo han de hacer.
Ya no caerán en el error de querer recibir primero, porque así la relación con las
demás personas no puede ir bien de ninguna manera. Así mismo utilizarán el poder
de darse a los demás y recibir cuando sea el momento.
Todo está armonizado cósmicamente. Dios se manifiesta en la creación, el mundo
que nos rodea es la manifestación del Creador y nosotros formamos parte de esta
energía creativa.
Tendrán dominio de la parte negativa de la mente, ya no les hará falta responder
siempre con un ¡NO!, ni con un ¡SÍ!, por el mero hecho de gustar a los demás, sino
que el aspecto
negativo delas
tanto en la mente negativa
personas, como les
en servirá para
cualquier valorarque
empresa quéhayan
puededehaber
llevarde
a
término; y en consecuencia hacen lo más apropiado en cada caso.
Por lo tanto, no tendrá ninguna necesidad de aprovecharse de las relaciones tanto
 74

personales como de grupo para su propio beneficio.

Cuando
Cua ndo tenga
tengan
n int
integr
egrado
ado int
interi
erior
or men
mente
te lo que rep
repres
resent
enta
a esta añoranza de
esta
pertenecer, podrán vivirlo externamente con seguridad, llegando al conocimiento de
sí mismos y viendo a Dios en todo aquello que hagan y piensen.
Dios vive en cada uno de nosotros, fluye a través nuestro, hace que nazcamos
libres, que nuestro cuerpo exista, que tengamos una mente, que nos hace ver las
mara
ma ravi
villo
llosa
sass cu
cual
alid
idad
ades
es qu
que
e te
tene
nemomoss como
como ser
ser hu
huma
mano
no,, y todo
todo es
esto
to vi
vive
ve en
nosotros.

se Cuando hayande
darán cuenta descubierto e integrado
que su capacidad este concepto
es infinita, que acabamos
de que pueden hacer lodeque
describir
crean
que han de hacer, de que no les hará falta buscar nada en el exterior, porque en su
interior, está alojada toda esta riqueza, que no es otra cosa que la propia seguridad
como ser humano.
Serán personas que en todo verán la energía divina y podrán convertir sus
emociones en un sentimiento de devoción.

Síntesis:

Para llegar a la totalidad del significado de este número dos en el Karma, se ha de

evitar la tendencia a la negatividad.
Sí que estas personas han de calcular los peligros que puede haber en todas las
circu
circunst
nstanc
ancias
ias que tentengan
gan que pas
pasarar,, pero
pero sólo
sólo par
para
a ob
obrar
rar en consec
consecuen
uencia
cia,,
rectamente, sin miedo.
Que no sean impulsivos. Antes de responder que hagan unas respiraciones
profundas y lentas, esto les permitirá responder sin precipitarse a decir NO, sin ton ni
son.
Sobre todo, que aprendan a actuar a partir del conocimiento de sí mismos.
Como que el deseo de ser aceptadas es fuerte en estas personas que tienen un
dos en el Karma, es muy importante que actúen sin estar condicionadas por la
necesidad de complacer,
complacer, sino por hacer aquello que es "correcto" (dhármico).

Ayudaa técnica:
Ayud

Además, que hagan la Kriya, las meditaciones y los ejercicios de pranayama que
están explicados en la segunda parte, capítulos 1 y 2, diariamente para ayudar el
trabajo de realización de éste número.

El número 3 es: DIABÓLICO O DIVINO

Representa LA MENTE POSITIVA

Es muy imp import

ortant
ante
e entend
entender
er comple
completam
tament
ente
e el signif
significa
icado
do de est
este
e núm
número
ero,,
porque
porque ens
enseñeña
a a valora
valorarr pos
positiv
itivam
ament
ente
e y equilib
equilibrad
radame
amente
nte cua
cualqu
lquier
ier sit
situac
uación
ión..
Enseña a valorar la parte positiva porque es la que da el empujón para triunfar en el
mundo, de poder ir con la cabeza alta, sonriendo y con la convicción de que el ser
humano tiene mucha fuerza y de que es esta fuerza la que ayuda a tirar, siempre
adelante, el carro de la vida.
Veremos, ahora, qué es lo que tiene de negativo y de positivo este número tres
en el Karma.
 75

Aspectos negativos:

 Estas personas viven con una gran dualidad en el mundo externo. En un

momento dado, se ofrecen, dan, viven para los demás ... (divino) y en otro momento
son todo lo contrario, se cierran porque les parece que los quieren utilizar (diabólico).
Estas situaciones están condicionadas por el miedo, si en este momento que tienen
miedo se cierran, es porque piensan que si dan demasiado pueden perder lo que
tienen, tanto si es a nivel material como a nivel interior.

Piensan
que creen que de
que han portener,
el solo
sinhecho
hacerde vivir yaesfuerzo
excesivo tienen todo
paraelmerecerlo
derecho de teneren
cierran lo
sus propias convicciones sin querer escuchar a nadie.
 A menudo se ofrecen con optimismo, pero al más pequeño inconveniente se
retraen, sin, a veces, dar demasiadas explicaciones del por qué de su actitud, a la
persona que había de recibir su ayuda.
 Estas personas son tan optimistas que dicen sí, a todo: «Ah, sí, sí, cuenta
conmigo", "Ah, sí, sí, lo haremos" incluso se pueden enredar con demasiados
compromisos, su visión general, es tan amplia que no valoran ni las dificultades, ni
las propias capacidades de compromiso y de realización. Cuando ven que no
pueden hacer todo lo que han dicho, se vuelven atrás. Este es el motivo por el cual
los demás pierdan su confianza en ellos.
 Los hay, que sí son responsables, procuran cumplir con todo lo que se
comprometen,
caer en un estado perjudicándose,
de agotamiento porque
tantosifísico
no secomo
dan cuenta
mental.de este conflicto, pueden
 Como que tienen este desequilibrio entre la parte positiva y la parte negativa,
tanto la una como la otra, la expresan según sean las emociones del momento o
dependiendo del criterio que tienen de la persona o de la situación.
 Pueden
Pue den ser res respet
petuos
uosasas y exager
exageradaadamen
mente
te res
respet
petuos
uosas
as hasta
hasta el halhalagago
o
desmesurado.
 También pueden ser muy duras en la manera de decir las cosas, no hablan
nunca distraídamente, son siempre directas, punzantes, saben cómo, cuándo y qué
han de decir a fin de penetrar en la otra persona para obtener el resultado que
pretenden.
 Si lo ha hace
cenn por
por re
rencncor
or y/
y/o
o veveng
ngananza
za,, pu
pued
eden
en ser
ser mu
muyy dedesp
spia
iada
dadadass e
inhuma
inh umanasnas.. Aún que lo haganhagan para
para hac
hacerer rea
reacci
cciona
onarr a la otrotra
a per
person
sona,
a, com
como o
diríamos, de buena fe, su comportamiento es el mismo.
 Si trabajan espiritualmente, sus indirectas, son más sutiles, e incluso pueden
pasa
pa sarr de
desa
sape
perc
rcib
ibid
idas
as la
larg
rgoo tiem
tiempo
po,, hast
hasta a qu
quee la pers
persononaa se de cu cuen
enta
ta de la
intención con que se lo han dicho.
 Puede ser esta persona que siempre se queja, todos le fallan, no encuentra
nada bien hecho, siempre es la víctima, puede callar y traga tragarlo
rlo todo, para no herirherir,,
pero llega el día que por cualquier motivo explota, y es en este momento cuando
demuestra toda la negatividad que lleva en su interior, aún que sea explicándolo a
otro, porque lo hará mostrando esta parte diabólica, que, de hecho, está dentro de
ella.
 Cuando
Cua ndo necnecesi
esita
ta de otro,
otro, se mue
muestrstra
a ser
servic
vicial
ial,, atenta
atenta,, sim
simpá
pátic
tica..
a.... per
peroo
cua
uand
ndoo ya no lo ne necces
esitita,
a, des
desap
apaare
recce poporr un titiem
emp po o para ara sieiemp
mpre re,, o
tran
tranqu
quila
ilame
mentnte,
e, ap
apar
arec
ecee cuan
cuando do lo nece
necesisita
ta de nunuev
evo,
o, co
conn ex
excu
cusa
sass o nono.. En
realidad, utiliza a la gente.

Cuando está en un estado de "stress", ve más la parte negativa de las
situaciones y le resulta más difícil salirse, porque energéticamente está estancada
en la mente negativa. En cuanto al mundo de los negocios, será muy difícil de
 76

meterse en ellos, pues todo lo que se refiere a ellos le parecerá negativo.

Aspectos positivos:

Cuando estas personas puedan trabajar el significado de este número tres, se

irán dando cuenta del Porqué de sus reacciones y de sus palabras, ya no les hará
falta seguir las emociones del momento ni actuar según el criterio personal de las
personas o las situaciones. Actuarán con quien haga falta de una manera muy
controlada
persona serány armónica, pero si
suficientemente se danpara
valientes cuenta quedisculpas
pedirle aún hany hecho
aclarar daño a otra
la situación.
Cuando den, lo harán abiertamente, discriminadamente, ni mucho, ni poco, sino
en la medida justa que sean capaces de dar y a cada uno lo que necesite.
Podrán valorar la parte negativa y la parte positiva de cualquier situación o
relación, y se comprometerán según que lo vean claro o no.
Se han dado cuenta que cuando se abren y dan se convierten en un canal y que
su capacidad de dar, fluye continuamente y de forma armónica.
El concepto de ser próspero a todos los niveles, de sentirse lleno en esta vida
proviene de ser consciente de que no hay falta de suministro sino de demanda.
Dios es infinito. Dios no tiene barreras. Dios lo ha creado todo, continúa creando,
a cada segundo de la creación, crea, todo lo que existe en este mundo es una
manifestación de este poder creativo. Si Dios es infinito y continúa creando, esto
significa que si no tenemos lo que queremos es porque no se lo hemos pedido,
porque no nos hemos abierto. No es pidiendo o rogando: por favor dame esto, que
nos abrimos. La manera correcta de pedir es dando aquello que tenemos. Así nos
abrimos.

Síntesis:

Son personas que para tener el control de este número han de vigilar mucho el
porq
porqué ué de sus
sus re
reac
acci
cion
ones
es,, el po
porq
rqué
ué de sus
sus pa
pala
labr
bras
as y el po
porr qu
quéé de sus
sus
pensamientos. Vigilar constantemente cuándo y cómo responden negativamente o
posi
posititiva
vame
ment
nte.
e. Perd
Perder
er el mimied
edo
o de dar
dar, pero
pero cu
cuan
ando
do lo ha
haga
gan
n quque
e se
sea
a co
con
n
conciencia plena, ni dar ni negarse porque sí.
Darse cuenta cuándo es el ego (diabólico) el que domina el camino de su vida,
para dejar que sea la energía divina que guíe su camino.

en Si tratan
todos decada
y en trabajar en este sentido, podrán ver la luz
situación. l uz en todas las cosas, y a Dios

Ayudaa técnica:
Ayud

Así pues, para armonizar este número tres al Karma, hay la Kriya, las
meditaciones y los ejercicios de pranayama explicados en la 2a parte, capítulos 1 y
2, que con toda seguridad les ayudarán en su esfuerzo.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa LA MENTE NEUTRAL

Representa la mente intuitiva y el poder que tiene la plegaria.

Nues
Nu estr
tra
a iden
identitida
dad
d no es sosola
lame
ment
nte
e inte
intern
rna,
a, se ha de exprexpres
esar
ar,, tamb
tambié
ién
n
externamente. El significado de este número nos indica cómo hemos de vivir el
equilibrio de nuestra alma en el mundo que nos rodea.
 77

Si el ser está compuesto de cuerpo y mente, es porque estos dos elementos son
necesarios para que respondan a partir de la conciencia, la verdadera esencia del
ser.
Este
Es te nú
núme
mero
ro cu
cuat
atro
ro al Karma
Karma,, es el que
que vi
vivi
vido
do ho
hone
nest
stam
amen
ente
te,, no
noss da
dará
rá la
oportunidad de expresarnos correctamente, y tener el equilibrio interno y externo,
saber dar y recibir de una manera equilibrada y precisamente el poder de la plegaria,
es la que nos abrirá las puertas del conocimiento, de la intuición, de vivir, por lo
tanto, neutralmente en todas las situaciones y en todos los pensamientos de nuestra
vida.
Los aspectos negativos y positivos del número cuatro al Karma, los vamos a ver
seguidamente.

Aspectos negativos:

La mente puede funcionar de dos maneras: como un canal intuitivo, permitiendo

que la sabiduría vaya fluyendo a través del ser, o, simplemente como un ordenador
de información, el cual expresará todo aquello que tiene programado.
 Los conflictos que tienen estas personas en relación a los demás es el
desequilibrio entre la intuición y el intelecto. Si están relajadas pueden tener alguna
chispa de intuición, pero sin que se den cuenta con claridad y delante de la duda se
expresarán según aquello que el ego les haga ver.
 Less gust
Le gusta
a mu
muchcho o ex
exprpres
esar
ar su opopin
inió
ión,
n, si
siem
empr
pre
e tien
tienen
en ununa
a op
opin
inió
ión
n o
comentario respecto a lo que sea. No pueden ser nunca neutrales en relación a las
situaciones externas: siempre tienen que expresar alguna cosa. Están tan seguras
de sus juicios que cuando los expresan son verdaderas afirmaciones. Son las
personas con más opiniones del mundo. Siempre están a punto de intervenir,
 Como que siempre se basan en sus criterios, no permiten que les fluya la
parte intuitiva de la mente.
 Intentan imponer su presencia a partir de sus opiniones.
 Les gusta discutir si los demás tienen razón o se equivocan, pero, no se
dedican a demostrar seriamente si lo que ellos han dicho es verdadero o falso, la
cuestión es criticarlo todo y no aceptan que se les haga alguna observación o alguna
crítica en contra.
 Como que esta forma de actuar a veces resulta pesada, llegan a hacerse
carg
ca rgan
ante
tess y ab
abur
urrid
ridos
os,, y loloss que
que es
está
tán
n a su al alre
rede
dedo
dorr proc
procur
uran
an no tene
tenerl
rlos
os
demasiado en cuenta.
 A estas personas se les hará muy difícil llevar una continuidad en la práctica
meditativa. La empezarán con decisión, pero por cualquier motivo, encontrarán un
razonamiento lógico y convincente para dejarla.
 Debido a que no tienen fuerza de voluntad para seguir ninguna práctica de
control
cont rol mental, no tiene
tienen n la capacida
capacidadd de dirigir su mente en beneficio propi
propio
o ni de
los demás.
 Los hay que se manifiestan solamente de forma externa, se dirigen hacia
fuera: dan, dan por dar, no tienen alimento interno y acaban quemándose, pero
también los hay que pueden quedárselo todo para si mismos: yo, yo, todo lo que yo
pueda gozar,
gozar, todo lo que yo pueda sacar de ello, todo es en beneficio propio.
Las dos actitudes llevan a un estancamiento en su proceso externo.
 En este sentido, la persona se convierte en esclavo de su ego, y hace todo
aquello quee únicamente
ser neutral intuitiva. le conviene para su propio beneficio, esto le incapacita de
 Habrá personas que se dejarán dominar o por el aspecto positivo de la mente
o por el aspecto negativo. Este será su gran conflicto.
 78

Aspectos Positivos:

Esta persona si trabaja con plena conciencia el sentido de este número y practica
la meditación con seguridad y constancia, podrá ir consiguiendo la neutralidad.
Tampoco le hará falta intervenir siempre para expresar sus opiniones, sino que
podrá tener la capacidad de escuchar, observar, dejar que los demás hablen y
discutan, para así tener tiempo de tomar una decisión o tener una opinión neutral
respecto
verdad. Seal proceso
dice queenesta
quepersona
se encuentra involucrado
que puede y poderde
comportarse asíesta
actuar dentroes
manera deunla
gran oyente y una fuente de beneficios.
Así, pues, su incidencia en el mundo exterior no se hará por medio de sus
opiniones, de sus criterios, de sus ideas, sino a través de la proyección de su mente
neutral.
En este sentido positivo, será el individuo que dominará al ego, esto le permitirá
poder ser consciente de escoger, hacer aquello que se haya de hacer, aquello que
su conciencia le dicte. Este proceso es el que le irá liberando de la Rueda del
Karma. Podrá vencer el reto continuo de ser o no ser neutral y por lo tanto de ser
muy consciente de los resultados de sus propios actos.
Tendrá una gran facultad de plegaria, en otras palabras, podrá llevar su mente a
un nivel tan alto, que toda proyección mental que haga hacia otra persona le podrá
afec
afecta
tarr en prprof
ofun
undi
dida
dadd el esesta
tado
do de conc
concie
ienc
ncia
ia,, y ay
ayud
udar
arla
la en su de dest
stin
inoo
positivamente.
Como que estas personas tendrán gracias a la plegaria, una proyección positiva y
creativa, podrán mantener el equilibrio interno-externo y no permitir que el ego
domine las circunstancias, sino que, con seguridad, podrán llevar las riendas del
camino de su vida.
Así podrán convertir el trabajo, las ocupaciones, las relaciones, la familia, en fin,
todo su entorno en una manifestación de la espiritualidad, de la verdadera realidad.

Síntesis:

Como que el sentido de este número es difícil de integrar, hace falta que estas
personas vigilen constantemente su comportamiento y sus pensamientos. Que no se
permitan auto justificarse, que no quieran encontrar razonamientos lógicos en sus
actitudes
actitudes yporque esto lesantes
pensamientos alejaría de su camino.
y después Han adetérmino.
de llevarlas saber elQue
porqué
no sededejen
sus
llevar por sus emociones ni por sus conceptos educacionales. Tienen que saber
entender claramente si lo que hacen es por su propio beneficio o si lo que no hacen
es porque les parece que pueden salir perdiendo. Han de hacer lo que se tenga que
hacer, solamente porque es lo correcto y justo.
Para conseguir este arduo procedimiento con plena conciencia, han de meditar
mucho. Esto es lo que les conectará con su parte anímica, y permitirá que la
intuición fluya espontáneamente, y dirija sus decisiones y sus comportamientos
correctamente. Han de confiar y estar seguros que la fuerza interior para trabajar la
facultad intuitiva, la tienen y la pueden utilizar.

Ayudaa técnica:
Ayud

Para conseguir este estado de conciencia ofrecemos la Kriya, las meditaciones y

los
los ej
ejer
erci
cici
cios
os de pr
pran
anay
ayam
amaa anot
anotad
ados
os en la 2a papart
rte,
e, ca
capí
pítu
tulo
loss 1 y 2 . Les
recomendamos que los hagan con constancia.
 79

El número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO

El número cinco en el Karma nos hace ver cómo se ha de expresar externamente

la energía tanto física como mental e interior que tiene el ser humano.
Que
Qu e es
esta
ta ener
energí
gía
a se pu
pued
ede
e di
diri
rigi
girr haci
hacia
a el ca
camp
mpo o de la en
ense
seña
ñanz
nza
a pa
para
ra
encontrarse
Como queencaminado espiritualmente.
el cuerpo físico es el vehículo que permite comunicarse con el mundo
exterior, se le ha de tratar bien, a todos los niveles. Este es el trabajo constante que
pide el sentido de este número cinco en el Karma.
aspectos negativos y positivos del número cinco.
Ahora veremos los aspectos

Aspectos negativos:

 Como que estas personas, para relacionarse con el mundo externo lo tienen
que hacer enseñando, eso les será muy difícil. No lo querrán hacer porque se
sentirán incapaces. Ignoran lo que pueden enseñar.
 Su respuesta cuando se les dice que han de enseñar es: "¡pero si no sé
nada!" "Si no lo sé, para mí..." "Yo que sé cómo enseñarlo", "¿A quién lo puedo
enseñar?"
 Consideran que para enseñar tienen que hacerlo a nivel académico, y si no es
así ya ni lo piensan. También creen que lo que saben no es lo suficiente importante
para enseñarlo.
 Buscan mil justificaciones para no enseñar: "es muy difícil encontrar gente, si
es gente joven cuesta mucho de atraerles la atención, y si es gente mayor, muchas
veces no respetan suficiente, porque se quieren imponer sobre el que enseña...", y
así todas las excusas que quieran.
 Como que todo tiene dos extremos, también se puede encontrar a la persona
que se atreva a enseñarlo todo, pero lo hace sin ningún método, ni con la suficiente
conciencia de la responsabilidad que tiene.
 Es la persona que, de tú a tú, explica con seguridad lo que han de hacer los
demás. Tienen
Tienen un ego muy fuerte.
 Lo que le falta a esta persona es concentración y capacidad de enfocar
adecuadamente qué y cómo ha de enseñar.
 Siempre está metida en grupos para llevar la voz cantante.
 Puede tener problemas físicos que le impidan relacionarse con los demás:
una enfermedad, un accidente, indisposiciones, etc., este obstáculo no le permitirá
abrirse y ofrecerse a los demás.
 No tiene la capacidad de sacrificio para seguir una dieta, ni hacer ejercicios de
yoga, ni nada que le obligue a un esfuerzo físico. No puede controlar su medio físico.
 Cuando estas personas se encuentran mal, buscan el por qué y lo encaminan
hacia las presiones del mundo exterior. La manera de resolver su malestar también
procuran que les venga de fuera, esperan que la solución se la den los demás.
 Pueden tender, a no preocuparse por su cuerpo físico o, todo lo contrario, se
preocuparán por todo lo que les pasa y son capaces de sintomatizarlo hasta la
neurosis. Cualquier síntoma que tengan, ya se piensan que tienen lo peor
peor..

Les gusta mucho comer, gozan delante de una mesa bien puesta.
 Como que son autoindulgentes, pueden ser extremadamente obesas.
 Les es difícil encontrar el espacio adecuado para meditar. Encontrarán mil
 80

excusas en cualquier sitio. No se dan cuenta que son ellas las que no están
dispuestas.
 Antes de empezar cualquier
cualquier cosa, ya están cansadas.
cansadas. Pueden p parecer
arecer vagas.
De hecho, mientras no enseñen y no se sacrifiquen para hacer lo que haga falta
para abrirse, no podrán solucionar su Karma actual y no se sentirán en armonía con
el mundo exterior.
exterior.

Aspectos positivos:

Esta pe
Esta perso
rsona
na si trabaj
trabaja
a cor
correc
rectam
tament
ente
e el sig
signif
nifica
icado
do de es
este
te nú
númer
mero,
o, est
estará
ará
convencida que puede enseñar, y será capaz de hacerlo porque lo que sepa lo
podrá transmitir adecuadamente
adecuadamente..
No solamente querrá aprender por aprender, sino que lo hará por el propio
conocimiento y también, para enseñarlo a los demás. Por esto, siempre estará
interesado en aprender cosas nuevas.
Será capaz y siempre dispuesto a hacer todo aquello que haga falta para dominar
su cuerpo físico y evolucionar espiritualmente.
En este
este cacaso
so el cuer
cuerpo
po fí
físi
sico
co no rerepr
pres
esen
enta
tará
rá ni
ning
ngún
ún im
impe
pedi
dime
ment
nto
o pa
para
ra
relacionarse con los demás.
En los asuntos de negocios veremos a esta persona muy interesada y motivada
para lograr que éstos vayan prosperando.
Será una persona atenta, servicial y con buena disposición para ayudar a resolver
los conflictos o las tensiones de los amigos o de quien sea que necesi
necesite
te ayuda.
Tendrá la fuerza de voluntad para experimentar todo aquello que entienda que le
puede ser una ayuda para estar fuerte, tanto psíquicamente como físicamente.

Síntesis:

Para resolver este conflicto, si es que lo hay, esta persona lo que debe hacer, es
esforzarse a practicar todo aquello que haga falta para estar físicamente fuerte,
sana
sa na,, resi
resist
sten
ente
te,, y aním
anímic
icam
amenente
te valie
valient
nte,
e, deci
decidi
dida
da,, se
segu
gura
ra de el
ella
la mism
misma
a y
disciplinada.
Que no tenga miedo a enseñar, enseñar lo que sepa. Segura que siempre hay
algo que se sabe. Que enseñe, aunque esté aprendiendo, eso le dará la capacidad
de ir entendiendo más rápidamente lo que aprenda, y de poder ayudar a los demás.

queQue siga unas

necesita paraenseñanzas espirituales
sentirse un ser completocon la confianza
y satisfecho demismo
de él conseguir la fuerza
porque si no,
siempre estará dudando de si actúa correctamente, o se desvía de su camino. Ha de
procurar, por lo tanto, tener un maestro espiritual en forma física, porque solamente
él la podrá orientar, guiar y ayudarla a superar los conflictos.

Ayudaa técnica:
Ayud

Para llevarlo a término, pues, está la Kriya y las meditaciones que describimos en
la 2a parte, capítulos 1 y 2, las cuales trabajan el fortalecimiento del sistema
nervioso.

Ejemplo:

SALVADOR DALÍ .......................11 - 5 - 1904

SALVADOR
(pintor)
 81

Mes de nacimiento: 5

Dalí necesitó, de una manera obsesiva y desorbitada llamar la atención, y lo hizo

a través de su aspecto físico. Se expresó, físicamente y conjuntamente con su obra
pictórica, que es el resultado de la manifestación desenfrenada de su energía física,
mental y anímica.
Una de sus constantes manifestaciones a través de la pintura fue, "hablar" de
sexualidad.
No escandalizó
Hombre solamente
ambicioso pintando,
de riqueza sino también con sus disertaciones.
y popularidad.
Quizás el aspecto del nombre simbólico de este número: EL MAESTRO, lo fue
desarrollando a lo largo de su vida, aunque inconscientemente, a través de la
escuela que haya podido marcar su obra.

El número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

Para mantener la relación con el mundo externo se ha de saber mantener el

equilibrio interno y en consecuencia el externo. Este núme
número
ro seis en el Karma nos
indica la necesidad de estar siempre equilibrados psíquicamente, centrados en uno
mismo y alerta en todas las circunstancias para poder tener una actitud justa y
concreta, casi sin tener que hablar demasiado.
¿Cuáles son los aspectos negativos y positivos que marcan a la persona que
tiene este seis en el Karma? Vamos a verlo seguidamente.

Aspectos negativos:

 Son personas tan cerradas en sí mismas que se aíslan del mundo exterior.
 Cualquier cosa o situación les afecta mucho y no pueden responder a ella de
una manera controlada, sino que mentalmente estarán dándole vueltas y vueltas,
complicándolo cada vez más.
 Si están haciendo algún trabajo a nivel espiritual, se adentrarán demasiado en
su proceso interno y no podrán exteriorizarlo correctamente.
 De la misma manera que las personas que tienen el número cuatro en el
Karma tienen el impulso exagerado de influir en los demás a través de la palabra, las
que.
qu e. tien
tienen
en este
este nú
núme
mero seis,, lo hacen totalmente al revés: su relación con el
ro seis
exterior será de esconderse, evadirse, encerrarse dentro de sí mismas.
 Pero como que todo tiene los dos polos opuestos, por contra también se
puede encontrar quién, por el hecho de no poder dominar su concentración, de no
estar calmados, necesitan exteriorizarse verbalmente, es decir de hacerse notar y
atraer a los demás a través de la palabra.
 Les es muy difícil meditar, porque no son constantes ni sólidos en sus
perspectivas de todo aquello que les rodea.
 No po
podr
drán
án te
tene
nerr el pode
poderr de la pala
palabr
bra
a ni en lo loss ne
nego
goci
cios
os ni en su
suss
relaciones. Pero si se esfuerzan en decir alguna cosa, lo que expresarán no será
suficientemente claro porque no son concretos ni en sus ideas ni en sus opiniones.
 Si quieren afectar a alguien psíquicamente no obtendrán ningún resultado
efectivo, toda
arco de luz vez que
lo tienen Su proyección
demasiado débil. es demasiado pasiva, sin fuerza, porque el
 Serán vulnerables a todas las influencias del mundo exterior, porque a nivel
psíquico son muy sensibles. Su percepción puede ser tal, y captan tanta negatividad,
 82

que serán víctimas de las proyecciones negativas de otras personas.

Se supeditarán a las influencias de opiniones, de criterios, de la manera de
pensar de los amigos, de las personas, de los familiares, etc. También se sentirán
sumamente atraídos por "maya" (el mundo material).
Debido a que no tienen el arco de luz vibrante no pueden recibir sus beneficios,
esto hará que no se puedan mantener encaminados espiritualmente.
Si no tienen el arco de luz fuerte (como ya hemos dicho en el número seis en el
alma) pueden tener un "flash" de conexión a nivel astral y quedar atrapados por
entes negativos.
Pero en el karma, si quieren servirse de ello para ayudar a alguien, debido a que
la in
inte
terp
rpre
reta
taci
ción
ón que
que rereci
cibe
ben
n no es cocorre
rrect
cta,
a, en ve
vezz de ay
ayud
udar
ar crea
creará
rán
n má
máss
confusión. Tendrían
Tendrían que ser muy conscientes de ello y trabajarlo profundamente.

Aspectos positivos:

En el momento en que esta persona pueda ir dominando la comprensión de este

número tendrá la plegaria como su punto de seguridad psíquica.
Le gustará y lo hará con constancia y te.
Podrá, en este aspecto positivo, servirse del poder del arco de luz de dos
maneras: como proyección y como protección.
Psíquicamente, esta persona, estará centrada y podrá influir con su proyección
mental, activamente y con positividad, tanto en los demás como para ella misma.
Podrá mantenerse protegida de las influencias externas, como también del mundo
material o "Maya".
En cualquier momento de confusión podrá concentrarse con rapidez y actuar y
pensar correctamente.
Si titien
ene
e la fafaccul
ulta
tad
d de co cone
nect
ctar
ar con
con ener
energígías
as astr
astral
ales
es la
lass ca
cana
naliliza
zará
rá sin
confusiones y le servirá para ayudar y orientar a las demás personas.
Pued
Puede e visu
visual
aliz
izar
ar co
cololore
res.
s. Co
Como
mo ququee cada
cada co colo
lorr tien
tiene
e un
una a pa
part
rtic
icul
ular
arid
idad
ad
determ
determinainada:
da: curac
curación
ión,, relaja
relajació
ción,
n, pro
protec
tecció
ción..
n.... pod
podrá,
rá, ent
entonc
onces,
es, a tra
través
vés de la
visualización del color que sea necesario, ayudarse a sí misma y a otros.
Tendrá, también, la capacidad de ser consistente, de mantener su perspectiva con
seguridad en todos sus compromisos y ni que decir tiene de poder estar centrado y
muy concentrado en su camino espiritual.
Estas personas han de estar muy calmadas e interiorizadas para, en cualquier
momento y en
tener el arco decualquier persona,
luz tan radiante quepoder tener
permita la actitud
poder afectar correcta.
al mundo Eso equivale
externo, con laa
fuerza de la mente y casi solamente con su sola presencia.
Son personas, pues, que calman y relajan a los que se encuentran a su lado. Es
el número llamado de la paz.

Síntesis:

De lo que tienen que estar seguras estas personas, es de la importancia de

controlar y dominar la psique. No se han de dejar convencer por la primera cosa que
se les diga. Han de practicar el silencio escuchando, para tener tiempo de valorar lo
que sienten y ven y poder tener una actitud clara y concisa. Ni querer separarse de
la gente ni depender de ella.
Que no sean demasiado extrovertidas. Que no quieran imponer su presencia ni a
través de sus criterios, ni a través de actitudes que llamen la atención. Han de
controlar su incidencia física, y eso sí, procurar mantenerse seguras y naturales, que
su participación sea el resultado del equilibrio de su propia identidad.
 83

Que mediten, porque la meditación les ayudará a estar centrados y equilibrados

psíqui
psíquicacamen
mente.
te. Que pra
practi
ctique
quen
n tam
tambié
bién
n téc
técnic
nicas
as de con
conce
centr
ntraci
ación
ón y de co
contr
ntrol
ol
mental. Que estén seguras que tienen este potencial dentro suyo del que se pueden
servir,, tanto para ellos como para los demás.
servir

Ayudaa técnica:
Ayud

Si practican asiduamente la Kriya y las meditaciones que señalamos en la 2da

parte, capítulo
sentirán 1 y 2, conseguirán la perfección del sentido de este número y se
bien encaminados.

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa EL AURA

Hay un poema espiritual de Gurú Ram Das, que dice:

"En la compañía de la gente espiritual, he elev
elevado
ado mi Kundalini." Si la presencia
de un maestro espiritual tiene poder, es porque su aura es radiante. Si se tiene
mucho "CHAKTI" (energía), se puede elevar la Kundalini de otra persona.
Elevar la Kundalini no es hacer subir un fueguecillo por la columna vertebral, ni
ver colores, no. Es elevar la conciencia para que la persona pueda superar todas
sus limitaciones, reconocer la energía divina en ella misma, y a partir de aquí ayudar
a superar la conciencia de los demás.
El número siete en el Karma, quiere decir llevar a la práctica este proceso, ser
suficientemente seguro y perseverante para no dejarse arrastrar por nada de lo que
pueda hacer tambalear la intimidad anímica.
¿Qué aporta de negativo y de positivo este número? Ahora lo veremos.

Aspectos negativos:

 Estas personas se sienten involucradas en cualquier situación y hacen suyo el

problema que de ella se deriva.
 Less cu
Le cues
esta
ta ca
camb
mbiaiarr de mane
manera ra de pens
pensar
ar.. Da
Dan
n mi
mill vuel
vuelta
tass a cu
cual
alqu
quie
ierr
cuestión, pero sin poder salir de sus esquemas mentales establecidos.
 Cuando hablan de alguna circunstancia, tanto si es propia como de otros, la
exageran y la complican.
 Sí que las intenciones de esta persona van encaminadas a querer ayudar a
superar los problemas de los demás, pero no lo consigue, porque le falta seguridad
en sus convencimientos. Cuando la persona que ha pedido su ayuda se va de su
lado y empieza a pensar y aclarar todo lo que le ha dicho, se puede quedar más
desconcertada y confusa que antes de hablar con ella.
 Las depresiones son fuertes y continuadas, porque como sus problemas los
ven tan graves, son incapaces de salirse de ellos.
 A alguna de estas personas puede venirle la idea del suicidio, aunque pueda
o no llevarlo a término, dependerá de la fuerza o de la debilidad interior.
 Se sienten víctimas y atrapadas en las situaciones, hasta pueden sentirse
como "la cabeza de turco" de lasl as actitudes de los demás.
 Como que el aura de estas personas es débil, están más predispuestas a
cargarse
 Unde la negatividad
aura reducida yque
conlespoca
rodeafuerza
y de las influencias
hace tender adelas
los depresiones
demás. y al
suicidio.
 No tendrán energía interior y sin energía no hay proyección, por eso no
 84

pueden elevarse a sí mismas ni a los demás.

 Les abruman todas las desgracias que pasan en el mundo, y si las explican
parece talmente que sea su desgracia.
 Si tienen que hablar con algún superior o con alguna persona que está fuera
de su ambiente, aún que sepan lo que han de decir y como lo han de decir, en el
momento de expresarlo serán incapaces de hacerlo tal y como lo tenían preparado.
Se quedan cortados y dirán lo más justo y sin decisión.

Aspectos positivos:
Si han superado
superado las limitaciones tenerr este nú
limitaciones que comporta tene númer
meroo sie
siete
te en el
Karma, llegarán a ser personas fuertes, seguras y con una presencia que causará
impacto. Quien esté a su lado se relajará y se sentirá bien.
Y a no les hará falta hablar demasiado, porque entenderán el problema desde la
raíz y sabrán decir lo justo y de una manera clara.
Serán
Ser án per
person
sonas
as que aún aún que se tengan
tengan que esforz
esforzar
ar,, pod
podrán
rán,, co
con
n toz
tozude
udezz
resolver sus propios problemas. Esta condición es lo que hará que puedan ayudar a
los demás a superarse y así elevar la conciencia.
Tienen fuerza de voluntad para hacer todo aquello que les ayude a trabajar
interiormente.
Su auaura
ra será
será suf
sufici
icient
enteme
emente
nte potent
potente
e par
para
a no con
confun
fundir
dir la mente
mente de estestas
as

personas.
Lo que pueden conseguir, si trabajan el significado de este número, es ser
capaces de moverse dentro de cualquier situación y sentirse totalmente confiados.
No les importará la negatividad que haya a su alrededor, porque como que su
aura será potente la energía negativa no podrá penetrar y por lo tanto estas
personas no se sentirán involucradas, sino que podrán discernir y comportarse
objetivamente.
Así pues, para no entrar en conflicto, la relación con el mundo exterior de la
persona que tiene el número siete en el Karma la tiene que trabajar a partir de su
propia elevación y en consecuencia de la de los demás. Si se encuentra sin ánimo
se sentirá limitada y no podrá proyectar su energía positivamente.

Síntesis:

Llevar siempre nivelado este trabajo de elevación y de superación, no es nada

fácil.
Hace falta esforzarse para tener mucha energía y poder estar constantemente
observando y entendiendo la conducta de los demás y examinar y controlar la
propia. Porque si no lo hacen así, pueden caer en el peligro de justificarlas y también
de dejarse llevar por la sensación de impotencia de no poder solucionar todo aquello
que les es adverso.
Que procuren reír y cantar, aunque tengan un problema, esto les abrirá el corazón
y les ayudará a pensar y actuar con valentía y decisión.

Ayudaa técnica:
Ayud

Para alig
Para aliger
erar
ar este
este pr
proc
oces
eso,
o, acon
aconse
seja
jamo
moss qu
que
e se prac
practiq
tique
uen
n la Kriy
Kriya
a y la
lass
meditaciones que están explicadas en la segunda parte, capítulos 1 y 2 con fe y
concentración.
 85

Ejemplo:

HERMANN HESSE ........................ 2 - 7 - 1877

(escritor)
Alma Regalo Divino
___ 2_____ + ___ 5_____ = 5
7
Karma 5
Destino Vida

Mes de nacimiento: 7

Su esfuerzo constante fue entender el por qué de los comportamientos, de las

actitudes, de los pensamientos del ser humano. Se revelaba contra todo lo que creía
que iba en contra de la libertad del hombre.
Sufrió
Suf rió épocas
épocas pro
profun
funda
damen
mente
te dep
depres
resiva
ivas.
s. De jov
joven
en int
intent
entó
ó sui
suicid
cidars
arse
e (pa
(parti-
rti-
cularidad del número siete).
A pesar de esto en su trayectoria personal se puede ver la lucha por la supersuper--
vivencia con tanta fuerza como la que le hace caer en depresiones.
Esta lucha constante la reflejaban, la indagaban y la vivían los personajes de sus
novelas, a través de los cuales daba a entender y resolviendo la razón y el sentido
de la vida,
explica de su propia
la esencia razón como ser
de la espiritualidad humano.
humana. Sidharta
Sidharta es es el personaje
el símbolo clave que
del proceso de
evolución del ser, de la evolución de Hermann Hesse.
Al final supera sus conflictos y ayuda a los demás a superarlos y no solamente
esto, sino que los ayuda a lal a evolución interior (otra condición del número siete).
(Queremos explicar en este ejemplo de dónde le venía la necesidad de querer
superarse. Tenía
Tenía tres cincos,
cincos, dos a su favor: uno en el factor del RegalRegalo o Divin
Divinooy
otro en el factor del Destino. Estas fueron las fuerzas que le ayudaron a trabajar el
equilibrio mental, espiritual y físico y por lo tanto a no llegar al suicidio. Este esfuerzo
constante de superación le permitió cumplir la esencia del terc er cinco en el factor
tercer
de la Vida: ser un maestro, un ejemplo).

El número 8 es: FINITO VERSUS INFINITO

Representa EL CUERPO PRÁNICO
El sentido de este número es de gran alcance, y exige el equilibrio material y
espiritual. Saber dar la importancia justa a cada uno de estos aspectos. Sí que es
verdad que vivimos en la tierra y necesitamos comodidades, pero no se ha de
olvidar que también somos seres espirituales y no podemos vivir desconectados de
la energía cósmica, celestial. Este equilibrio es el que se ha de encontrar y practicar
en el mundo en que vivimos para poder nivelar el Karma de lla a actual vida.
Veremos ahora cuales son los aspectos negativos y positivos de las personas
que tienen este ocho en el Karma.

Aspectos negativos:


Estas personas no tendrán nunca la suficiente energía para hacer algo.
Siempre se encuentran limitados, les falta empuje.
Este estado les viene dado por el miedo, son personas con mucho miedo. Miedo
de hacer, miedo de ir, miedo de enfocar la energía donde haga falta, miedo, miedo,
 86

miedo. No tienen la visión infinita de ver que si quieren pueden hacer lo que quieran,
y que lo pueden hacer cada vez mejor.
 Son personas a las que les ciega todo lo que es material, están muy inmersas
en el placer material, en el confort, en la satisfacción personal.... y no piensan en lo
que representa la esencia de su alma, de su camino espiritual y acumulan toda clase
de satisfacciones materiales.
 También podemos encontrar personas que son todo lo contrarío, están tan
metidas en el mundo espiritual que se olvidan, se desconectan de todo lo que hace
referencia al mundo material, pero claro, esto tampoco es correcto.
Tanto los unos como los otros, no están en disposición de mantener el equilibrio
entre su vida material (el aspecto finito) y su vida espiritual (el aspecto infinito).
 No tienen capacidad de trabajar la energía pránica, por eso siempre se
encu
en cuen
entr
tran
an ca
cans
nsad
ados
os.. Es
Esta
tass pe
pers
rson
onas
as son
son ininca
capa
pace
cess de ha hace
cerr ej
ejer
erci
cici
cios
os de
pranayama. Es como el pez que se muerde la cola, si no practican pranayama no
tienen energía, y si no tienen energía no pueden ejercitarse haciendo pranayama, ni
nada que represente un esfuerzo físico. Aquí yace su conflicto.
 Se han de sentir el centro de la atención, y para conseguirlo harán todo lo que
haga falta.
En resumen, podemos decir que las personas que no trabajan el equilibrio de este
número ocho, las veremos, o con una gran dedicación espiritual, o con una gran
preocupación material.

Aspectos positivos:

El aspecto positivo de la persona que tiene armonizado el número ocho en el

Karma, será la capacidad de ver la parte infinita de muchas situaciones y vivirlas
equilibradamente.
Será muy consciente de los peldaños que ha de subir para ir de donde está, hacia
donde tiene que ir, y lo hará con calma, pero segura de cómo tiene que encaminarse
para conseguir la meta de su equilibrio finito-infinito.
El dominio de este cuerpo espiritual le dará la capacidad de controlar el prana y
ayudar a otros a controlarlo. Podrá curar.
curar.
Sabrá beneficiarse de la parte material que comporta vivir en el mundo, pero sin
caer atrapado en él, sino sabiendo compaginarlo con el trabajo interior. A cada
aspecto le dará su justo valor.
Será la persona que planificará todo lo que haga falta, aunque sea a largo plazo,
con visión de futuro, con calma y con justeza.

Síntesis:

Estas personas tendrían que ser muy conscientes de sus necesidades, de si

éstas son justas o imprescindibles, si son por simple gozo o necesarias.
Que
Qu e no se esesco
cond
ndan
an detr
detrás
ás de susupe
perfi
rfici
cial
alid
idad
ades
es,, po
porq
rque
ue má
máss tard
tarde
e o má
máss
temprano, se darán cuenta de que no sirven para llenar sus necesidades reales: la
necesidad de sentirse llenos, seguros y completos.
Han de saber que todo aquello que alimenta el ego, cuando se esfuma, vuelve a
rezumar de dentro la desnudez del ser. La parte material (maya) tiene mucha fuerza
e ingenio para girar el sentido real del hombre sobre la tierra.
Hantiene
Todo de trabajar
su puntoa nivel
justo.espiritual y vigilar,pranayama,
Que practiquen también, noque
caer en ello
abran con fanatismo.
el diafragma, que
noten dentro de ellos la energía pránica esto les dará seguridad interior y la visión de
donde empieza y acaba el mundo material (finito), y el mundo espiritual (infinito).
 87

Ayudaa técnica:
Ayud

Por esto, sugerimos que hagan la Kriya, las meditaciones y los ejercicios de
pranayama que están explicados en la segunda parte, capítulos 1 y 2, porque esta
práctica es una base muy importante para obtener el control del sentido de este
número.

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRU

Representa EL CUERPO SUTIL

¿Qué quiere decir tener el número nueve en el Karma? Pues vivir sin sentirse
engañado ni desconfiado. Poder ir más allá de lo que parece que pase o dicen a
nuestro alrededor, no quedarse solamente con lo que los ojos ven o el oído oye.
Sentir y captar la realidad. Saber ser respetuosos y amables delante de cualquier
negatividad. Enseñar es lo que pide el sentido de este número, pero enseñar para
dominar alguna cosa.
¿Cuál es el aspecto negativo? ¿Cuál es el aspecto positivo?

Aspectos negativos:

 Veréis que estas personas siempre quieren saber, aprender, pero sin ninguna
finalidad concreta. Quieren saber, para saber y que nadie les hable de enseñar,
porque se cierran inmediatamente. No pueden enseñar.
enseñar.
 No están en condiciones de comprender el cómo ni el porqué de lo que pasa
realmente en su entorno. Esto les imposibilita ser sutiles y por lo tanto de ir del
misterio a la maestría.
 El conflicto que tienen estas personas con el mundo externo es estar siempre
discutiendo para querer saber el porqué de las cosas, pero como que no profundizan
nada, no se encuentran armonizados con el mundo exterior, ni con nadie. No saben
escuchar.
 Como ya hemos dicho que no profundizan nada, esto les conlleva a una
frustración tan grande que tampoco les permite trabajar en un sitio fijo, sino que a
menudo cambian de ocupación. Cada trabajo nuevo les parece que responderá a
sus inquietudes; esta actitud también la tienen con los "Hobbyes". Esto les pasa
porque su cuerpo sutil no trabaja armónicamente. Popularmente se les conoce como
unos «pruebalotodo".
 El hecho de sentirse centrados en nada les puede crear tanta intranquilidad, e
impaciencia que les lleve a enfermar.
 Como en el aspecto del alma, también en el Karma se puede dar el caso de
tener el cuerpo sutil desarrollado al máximo... (videntes, médiums, etc.). (Ver el
número nueve en el aspecto del alma.)
 Son personas que en sus relaciones externas no son nada sutiles, como
tampoco en sus relaciones de negocios ni afectivas. Pueden ser muy crudas, sin
gentileza ni afectividad, ni comprensión.
 Esta persona, se puede presentar con un carácter muy inocente y cándido.
 Vive
ive la vida
vida de unauna ma
mane
nera
ra inco
incons
nsci
cien
ente
te,, po
porq
rque
ue tien
tiene
e di
difificu
cultltad
ad de
concentración, esto no le permite desarrollar la sutileza ni tener intuición.
Aspectos positivos:
 88

Si esta persona trabaja el significado del número nueve muy conscientemente

podrá ir adquiriendo percepción. El sentido de la percepción será el que le ayudará a
ir más allá del misterio y conseguir la maestría, el conocimiento profundo de la
realidad.
Será una persona con una actitud afectuosa, atenta y muy observadora. Incluso
su apariencia tendrá una imagen elegante que causará impacto.
Verá la parte negativa de las situaciones, pero su actitud observadora le facilitará
la oportunidad de darse cuenta del problema y de trabajarlo tan sutilmente que lo
solucionará o hará que, en el caso de conflictos de relación, estos lleguen a ser
mucho más suaves.
No le será necesario, pues, enfrentarse con nadie, sino que procurará explicar lo
que sabe con delicadeza y ofrecerá con ductilidad su manera de enfocar las cosas.
Esto es tener sutileza.
Incluso, sin haber pensado nada con anterioridad, se dará cuenta, de que cuando
empieza a hablar, a veces, dice cosas que ni era consciente de que las sabía. Esto
le pasa porque es capaz de abrirse para permitir que el conocimiento fluya a través
suyo.
Por esta razón, se dedicarán a enseñar, convencidos de que lo pueden hacer.
Siempre están dispuestos a abrirse para así, ir comprendiendo, ir enriqueciéndose y
poder ofrecer a los demás todo aquello que saben.
Pueden centrarse y trabajar en un mismo trabajo durante tiempo indefinido,
porque será la manera de profundizarlo. T También
ambién lo harán con cualquier "hobby"; y lo
que al principio podía ser un entretenimiento, acabará por ser un conocimiento
intere
interesan
sante,
te, porque
porque lo habrán
habrán pro
profun
fundiz
dizado
ado.. En cua
cualqu
lquier
ier cos
cosa
a qu
quee pra
practi
ctique
quenn
procurarán ir a la raíz. Tanto en las ocupaciones como en los "hobbies", pues, se
dedicarán con disciplina, y los trabajos les durarán.
Tener sutilidad es lo que da la capacidad de conocer y dominar lo que sea. La
finalidad es llegar a ser un maestro, porque un maestro entiende y vive la sutilidad,
convirtiendo todo lo que hace en arte. Recordemos otra vez lo que dice Yogui
Bhajan: "Si quieres saber alguna cosa, estúdiala; si quieres conocer alguna cosa,
practícala; si quieres dominar alguna cosa, enséñala".

Síntesis:

¿Un consejo?: concentración, que tengan un sistema, que vivan, que respiren
todo aquello
integrarla casien lo que
a nivel estén Así
visceral. metidos, cualquier
llegarán cosa que
a comprender que,hagan quesea
en todo, procuren
lo que
sea, por más insignificante que parezca hay escondido su arte, este arte es el que a
menudo no se llega a captar, precisamente por su sutileza. En cambio, es más fácil
qued
qu edar
ar de
desl
slum
umbr
brad
ados
os por
por lo que
que pode
podemo
moss ve
verr, se
sent
ntir
ir y toca
tocarr y ca
caer
er en la
impulsividad de darle explicaciones, razonamientos, justificaciones, en una palabra:
juzgarlo todo y a todos, según sean las opiniones personales. Esta conducta
solamente los hará alejar de la posibilidad de acceder a la sutileza.
El quid de la cuestión es estar alejado, estar por encima de lo que pasa,
observarlo sin sentirse involucrado. Esto es lo que han de hacer estas personas para
poder captar el misterio; y esta maestría es la que les dará la forma de conseguirlo.
Que enseñen, esto también les será de una gran ayuda.

Ayudaa técnica:
Ayud

La Kriya y las meditaciones que encontraréis en la segunda parte, capítulos 1 y 2,

son una ayuda para conseguir el simbolismo del número nueve: Misterio Versus
 89

Maestría.

El número 10 es: O TODO O NADA

Representa EL CUERPO RADIANTE

El sentido de este número en el Karma exige a la persona que su incidencia n el

mundo externo esté siempre lleno de coraje, de convencimiento, de seguridad y
solidez. Para conseguir este estado se debe ser fuerte como un roble.
Ahora veremos cuales son los aspectos negativos y positivos que pueden hacer
a esta persona con poca energía o fuerte como el roble.

Aspectos negativos:

 Esta persona tendrá conflictos con el mundo exterior, porque no se entregará

nunca a los demás de una manera segura y convencida, ni será capaz de dar el cien
por cien en nada de lo que haga.
 Estará siempre llena de dudas: "¿Lo hago o no lo hago?", "¿son amigos o no
lo son?"... Esta indecisión hace que le represente estar en un estado angustioso
continuo.
 A veces
veces estas personas pueden tomar una decisión,
decisión, pero seguro que después
después
de la primera

tentativaayaayudar
Sí se ofrecen se hanaechado
alguien,atrás por el es
también miedo de haberse
posible equivocado.
que cuando se den
cuenta de hasta dónde se han comprometido, si pueden, se echarán atrás. Esto
hace que los demás no confíen en ellos.
 Son personas muy débiles, sin fuerza interior, con un aspecto acobardado.
 Es posible que no quieran ponerse nunca en cuestiones de negocios, porque
tienen miedo de que vayan mal.
 Debido a que el cuerpo radiante no tiene fuerza, no podrán dar nunca su O
TODO O NADA y vayan donde vayan, y estén donde estén pasarán desapercibidas
porque su presencia no causará impacto.

Aspectos positivos:

Nos da
Nos dareremo
moss cuen
cuenta
ta en
ense
segu
guid
ida,
a, de que
que es
esta
ta pe
pers
rson
onaa do
domi
mina
na es
este
te cu
cuer
erpo
po
espirit
esp iritual
ual,, el cuerpo
cuerpo rad
radian
iante,
te, porque
porque ten
tendrá
drá un esp
espírit
íritu
u fue
fuerte
rte y aud
audaz.
az. Tien
iene
e
capacidad de decisión.
Es esta persona que dice: "Si no lo hago, acepto las consecuencias de no
hacerlo, y si lo hago acepto las consecuencias de hacerlo", y no se habla más de
ello. Si se equivoca tampoco se desespera, siempre sabe sacarle una experiencia
positiva.
Será una persona sólida, se atreverá a dar el O TODO O NADA en todo aquello
en que se comprometa. Cuando dice que lo da todo, es porque lo da todo y si dice
que no, sabremos que no se puede contar con él.
Son personas, pues, seguras, que inspiran confianza, nadie duda de ellas, porque
si ofrecen su ayuda se puede contar con ella con los ojos cerrados, nadie pensará
que puedan fallar.
Si trabajan el cuerpo radiante y desarrollan la capacidad de ser invariables y
co
cons
nsta
tant
ntes
personas es,
, se
de granconv
codecisión,
nver
ertitirá
rán
ndeengran
pe
pers
rson
onas
as decon
liderazgo, un
unaalasgran
grcuales
an proy
proyec
ecci
uno ción
ón ex
puedeexte
tern
rna,
a, con
contar en
la seguridad de que no fallarán.
Son personas con mucha luz. Todos se dan cuenta de su presencia, aunque no
 90

hablen ni hagan ruido. Tienen mucha radiación.

Síntesis:

Estas personas han de esforzarse en tomar decisiones. Deben preveer la parte

negativa y la parte positiva de lo que han de hacer, sacar una valoración y actuar
seguidamente, sin vacilar. A partir de ahí aceptar las consecuencias. Si ha ido bien,
perfecto; si no ha ido bien, no culpabilizarse, al contrario, debe sacarse una lección
positiva.
Cuando se hayan comprometido han de cumplir a conciencia hasta el final. Se
han de sentir guerreros de su camino, han de coger la rienda de su vida con
seguridad, con valentía, y continuar decididos sin vacilaciones, pero eso sí, mucho
cuidado a no imponerse por encima de nadie, de no exigir, ni querer dominar ni
obliga
obligarr, aun
aunque
que sea con raz razona
onamie
miento
ntoss fác
fácilm
ilment
ente
e jus
justif
tifica
icable
bles,
s, ni ma
manda
ndarr, ni
ordenar. porque estas actitudes están muy atadas al carácter de un dictador. Todo
esto lo han de elevar, transmutar hacia un comportamiento y unas costumbres,
seguras, tolerantes, justas y rectas.
Tienen que fortalecer el sistema nervioso. para poder rendir al 100% en su trabajo
cotidiano, de compromiso exterior y también en el trabajo de superación interior.

Ayudaa técnica:
Ayud

Para conseguir tener el sistema nervioso de acero, ofrecemos la Kriya y las

meditaciones de la segunda parte, capítulos 1 y 2, aconsejando que se hagan con
constancia y con mucho coraje.

Ejemplo:

FRANCESC MACIÁ ...........................

.......................................
............ 21 - 10 - 1859
(Presidente de la "Generalitat de Catalunya")

Mes de nacimiento: 10

Cursó la carrera militar. Aunque la dejó más tarde, continuó siendo un hombre de
acción. Disciplinado. Luchador incansable y comprometido en la lucha por su patria.
Llevó a términolacon
para conseguir decisión
libertad de suypueblo.
valentíaUntodas las de
hombre acciones que creyó necesarias
gran liderazgo.
No se puede negar que su presencia causó, siempre, un impacto relevante. Fue
de una gran proyección externa.

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa EL GURU

Ya hemos dicho que este número es determinante, que tiene aspectos muy fijos
en la persona y que aquello que ha de cambiar, cambiará cuando sea el momento
oportuno independientemente del trabajo de la persona. Tenerlo en el Karma quiere
decir que generalmente la dirección del camino espiritual de estas personas se les
presenta de golpe. El trabajo que se ha de hacer a nivel externo es trabajar
espiritualmente sin perder de vista la paciencia para poder esperar con tranquilidad
este momento, sin forzar nada.
Veremos ahora los aspectos negativos y positivos de este número once en el
 91

karma.

Aspectos negativos:

 Como que este número represen

representa
ta la totali
totalidad,
dad, estas personas viven la vida
de una manera muy dura.
 Están llenas de insatisfacciones, todo les parece que va mal.
 Tienen problemas a todos los niveles y los viven con mucha conflictividad y a
veces, incluso con desesperación.
 Tienen necesidad de comentarlo todo, de explicarlo, de expresarlo en voz
alta, poniendo mucha carga de emotividad.
 Se sienten víctimas propiciatorias de cualquier situación en que se hallen
inmersos, aunque sea de poca importancia.
 Tienen mucho miedo a cambiar de actitud porque no saben lo que puede
pasar si lo hacen. Aunque la vida que llevan no los hace sentirse felices, como que
la tienen controlada, saben cómo manejar las situaciones.
 La esfera material no la tienen dominada y siempre están preocupados por el
dinero, tanto si tienen como si no. Su apariencia física también les preocupa, igual
como lo que puedan pensar los demás.
 No saben, ni pueden mantener una actitud devocional pues no creen que
haya posibilidad de resolver sus conflictos, lo que les hace sentirse impotentes.

Aspectos positivos:

Todo lo que representa el número once, si lo viven positivamente les dará mucha
fuerza para establecer una relación muy profunda en el camino espiritual. Algunos lo
harán a través de la relación de un maestro espiritual, otros por medio de unas
enseñanzas o a través de libros, etc.
Si siguen este camino con constancia, pronto se darán cuenta que su vida toma
un rumbo más correcto: son más humildes, pacientes, seguros de ellos mismos....
Tienen la capacidad de trabajar conscientemente, esforzándose en comprender y
seguir adelante, de practicar yoga, meditación, de darse a los demás, de hacer todas
las acciones que les purifiquen y por lo
l o tanto les eleve la conciencia.
Sabrán esperar esta bendición que les llegará un día, en un momento dado,
súbitamente. Este aspecto fijo en ellos, cambiará y se resolverá. Ya saben que
aquello que les ha de pasar, pasará tanto si fuerzan la situación como si no.
Cuando hayan dominado el sentido de este número, se les vera como personas
elegantes, serenas, con luz, que sabrán hablar con sabiduría y tendrán una opinión
muy alta de ellos mismos, sin orgullo. Habrán dominado, también, el mundo material.
Aunque es un proceso difícil, se puede decir que, si pueden vivirlo con conciencia
y por lo tanto con una actitud correcta, les significará poder resolver el Karma.

Síntesis:

El trabajo de estas personas es simple y concreto: esfuerzo, persistencia y fe.

Que no estén ni pendientes ni supeditados a los resultados de su trabajo y de su
esfuerzo. Eso es cosa de Dios.
Lo que sí tienen que hacer, es permitir abrirse a la energía cósmica y estar
convencidos de que
tienen que hacer todo lo que pasa es porque tiene que pasar
es perseverar. pasar,, y por lo tanto lo que

Ayudaa técnica:
Ayud
 92

Para ayudarse a sentirse conectados con la esencia total de este once y seguir
adelan
ade lante
te en la prá
prácti
ctica
ca esp
espirit
iritual
ual,, aconse
aconsejam
jamos
os hac
hacer
er la med
medita
itació
ción
n que est
está
á
explicada en la segunda parte, capítulo 2, con la seguridad de que les reportará la
fuerza para tener la experiencia de quien es Dios.

En realidad, los aspectos negativos y positivos de los factores del ALMA y del
KARMA sonson más o menos los mismos, porque, aunque en el factor del ALMA hemos
hemos
dicho que es lo que se ha de trabajar e integrar internamente, también es verdad
que hay la necesidad de expresarlo, de mostrarlo externamente, pero quizás no será
con tanta fuerza como con el factor del KARMA.
Es posi
posibl
ble
e que
que cuan
cuando
do tr
trat
atem
emos
os o habl
hablem
emos
os con
con un
una
a pe
pers
rson
ona,
a, le note
notemo
moss
algunas particularidades de los diferentes números, sin que, de momento, podamos
determinar si son del factor del ALMA o del KARMA. Sólo haciendo el estudio
numerológico personal y en profundidad podremos encuadrarlos con seguridad en el
factor adecuado.
 93

CAPÍTULO IV
LOS NÚMEROS EN EL REGALO DIVINO

El factor del REGALO DIVINO señala que el significado que tenga cada número
es la cualidad espiritual que nos ha sido dada en esta vida como un recurso, como
una virtud que tenemos ahora y que no tuvimos en las anteriores existencias. Es
algo en que podemos confiar, es la base de nuestra fuerza. Es un regalo, es una
bendición divina.
El REGALO DIVINO es la energía celestial y sublime que está con nosotros
desde que nacemos hasta que morimos. Es la energía que contiene la fuerza de la
experiencia espiritual. Nos llena, nos nutre, nos guía, nos orienta, es, como hemos
dicho, la energía celestial que está a nuestro servicio y que nos tenemos que servir
en todos los momentos de nuestra vida. Tenemos todo el derecho y la obligación de
beneficiarnos y de utilizarla.
Cuando nuestra alma abandone el cuerpo físico, esta energía debería de estar
extinguida, tendría que haber podido recorrer el camino desde el principio hasta el
final, como nosotros, lo cual querría decir que habríamos sido capaces de entenderla
y practicarla. Si no ocurre así es que no hemos seguido las reglas del juego y no
hemos permitido que la energía celestial, sublime, tampoco haya podido seguir su
ciclo. Permitir eso es una gran falta de respeto para la energía universal, para el
alma divina. DIVINO es uno de los dos pilares que nos ayudan y nos dan soporte
El REGALO
en nuestro proceso de evolución espiritual. Es una particularidad muy especial. Así
como en los factores del ALMA y del KARMA se ha de trabajar intensamente el
significado de los números, en este no es preciso, se puede decir que es el
contenido de la energía de cada uno de los cuerpos espirituales que trabajan por
nosotros, siempre claro está que se vivan según sus pautas.
Mucha gente no sabe o no quiere aceptar regalos y tampoco, por lo tanto, no
quiere o no sabe aceptar su regalo en esta vida y, no aceptarlo, es rehusar aquello
que Dios nos ha dado de una manera muy directa y muy personal.
Hay también mucha gente que sí que acepta regalos, pero en cambio no quiere
reconocer el gran regalo que tienen dentro de sí mismos, y por lo tanto no usan el
poder que les da el significado del número que tienen en este factor del Regalo
Divino; no son capaces ni tienen la fuerza de utilizarlo y es porque ponerlo a la
práctica es muy comprometido y de mucha responsabilidad, es obligarse a actuar
con consecuencia, fidelidad y honestidad y esto no es nada fácil.
Las personas que no siguen ningún camino espiritual y por lo tanto no siguen
ninguna disciplina, y no son conscientes de sus actos o pensamientos, es porque no
utilizan su Regalo Divino, no hacen uso de su fuerza, y así se van autodestruyendo.
Si, contrariamente se ha entrado en la conciencia espiritual y se empieza a poner
en práctica la esencia del Regalo Divino, es cuando se puede observar todo,
positivamente, es este el momento de tener la esperanza de lo que hemos dicho
anteriormente, que el cuerpo espiritual que se tiene en el factor del REGALO
DIVINO pueda trabajar por nosotros.
La cuestión del Regalo Divino, pues, es que se ha de aceptar el hecho de que se
tiene y usarlo. No es nada que esté dormido, ni nada que permanezca latente, es un
hecho real y muy importante.
Eso
Eso sí
segundo,sí,, estar
prim
primer
ero
o hemo
hemoss dedeacep
convencidos acque
epta
tar
r el que
para hech
hecho
o de
nos qu
que
e tenemos
sirva, me
mere
rece
cemo
moss tene
que,tecomo
nerlo
rlo,,yay
hemos dicho, aplicarlo, ponerlo a nuestro servicio. Hemos de reconocer que esta
fuerza la tenemos.
 94

Muchas veces menospreciamos y no valoramos las cualidades que tenemos

interiormente como un acto de humildad, pero esto no es humildad, eso es ego, ego
al cien por cien, cuantas veces decimos: "yo no sirvo.... yo soy tímido.... yo no.... yo
no.…", esto es ego, esto es menospreciarnos a nosotros mismos. Si este regalo nos
ha sido dado como un don, lo hemos de aceptar como tal, como un verdadero
regalo, con satisfacción, honestidad y generosidad. Esto es la verdadera humildad.
En la medida en que se acepte este regalo, iremos sintonizando con nuestra
alma, esto es lo que realmente hará que podamos estar en paz en cualquier
momento. Por lo tanto, volvemos a repetir: aceptemos lo que tengamos como regalo,
y lo reconozcamos para usarlo rectamente, en beneficio nuestro y de los demás.
Se ha de saber, que estas bendiciones no son las mismas para todo el mundo,
porque
porq ue cada ser es diferente.
diferente. Cada uno recibirá
recibirá justo lo que necesi
necesite
te en esta vida,
para ayudarlo en su desarrollo espiritual. Unos pueden ser ricos, otros pobres. Unos
pueden tener o no tener una cosa, pero nunca se ha de pensar que unos tienen más
suerte que otros. Cada persona ha venido a este planeta para seguir una parte de su
rueda de la vida. Es esta parte de la rueda de la vida que determinará su bendición.
INSISTIMOS: El REGALO DIVINO es un regalo, es una bendición. Es una cosa
única, especial, pero como todo aquello que se recibe, hace falta compartirlo. Es de
la única manera que este Regalo se manifieste. Si se guarda únicamente para uno
mismo, no servirá absolutamente para nada. Se ha de aceptar aquello que se tiene y
usarlo. Usándolo se abre una vía para que esta cualidad fluya a través del ser.

El número 1 es: CABEZA VERSUS CORAZÓN

Representa EL ALMA

- Veremos a estas personas con una gran armonía entre su mente y su corazón.
Saben dominar la mente hasta el punto de servirse de ella para poder entender con
claridad el porqué de todo aquello con lo que han de convivir y tener la actitud
correcta, sin dejarse llevar por el primer impulso del pensamiento.
- También tienen una gran habilidad de vivir a través de lo que les dicta el.
corazón, sin, pero, seguir las emociones, sino a partir de la intuición.
- Son muy creativas, con mucha energía.
- Pueden mantener, muy profundamente, en cualquier situación, el equilibrio entre
su aspecto mental y su aspecto espiritual.
- Saben relajarse; aflojarse para permitir que su YO interior fluya con armonía y su
conciencia se manifieste con fuerza, sin necesidad de juzgar, sino que actuarán con
capa
ca paci
cida
dad
d de disc
discrim
rimin
inac
ació
ión,
n, co
conn ju
just
stez
eza,
a, am
amor
or y si n ego. Son personas que
sin
emanan amor.
Su regalo en esta vida es saber que pueden sentirse unidos con el infinito o
lo que es igual con el alma.

El número 2 es: LA AÑORANZA DE PERTENECER

Representa la MENTE NEGATIVA

- Estas personas tienen una gran fuerza devocional, de entrega, de servicio.

- Saben aceptar y conectar con la gente tal y como son, sin atarse con nadie
indiscriminadamente.
- Son gente relajada y por lo tanto tienen la habilidad de relajar a los demás.
- Con una gran facultad de análisis. Analizarán las situaciones y analizarán su
vida con precisión.
 95

- Tienen la habilidad de calcular el peligro en cualquier situación, de ver los

obstáculos y girarlos para su propio beneficio y también para ayudar a mejorar la
conducta negativa de los demás.
- Por lo tanto, como son capaces de darse cuenta del peligro que haya en
cualquier circunstancia harán una evaluación tan meticulosa que la mente negativa
no podrá dominar la situación.
- Si son capaces de actuar rectamente, es porque no necesitan el reconocimiento
de los demás.
Tener como regalo en esta vida el control de la mente negativa es tener el
regalo de ir seguro por la vida.

Ejemplo:

JUAN PABLO II ........................ 18 - 5 - 1920

(Papa)

Las dos últimas cifras del año del nacimiento: 20 = 2

Juan Pablo II, es un ejemplo claro de la cualidad que le ha sido dada en esta vida
y que ha aceptado. Estas características las expresa con seguridad. Es el primer
Papa polaco, el primer Papa que no es italiano desde Adriano VI, y ttambién
ambién el primer
Papa que nace y se educa en un país socialista. Entró a estudiar en el seminario
clandestino del Cardenal Sapieha, y sigue adelante convencido y seguro, a pesar de
las presiones adversas exteriores.
Consid
Con sidera
erado
do un perso
personaj
naje
e fue
fuerte
rtemen
mente
te atípic
atípico,
o, man
mantie
tiene
ne su act
actitu
itud
d firm
firme
e y
resuelta, a pesar del atentado en la plaza de San Pedro del Vaticano.
Una vida de devoción, análisis y superación de la mente negativa. Su trayectoria
eclesiástica es una prueba de FE.

El número 3 es DIABÓLICO O DIVINO

Representa LA MENTE POSITIVA

- Estas personas tienen una gran proyección de optimismo, de creatividad, de

acción, de servir, de dar a los demás, pero con medida, y equilibradamente.
- En cualquier situación, aunque haya negatividad, la podrán superar, girarla,
encaminarla positivamente. Buscarán la parte creativa, divina...
- Se expresan con positividad, sin necesidad de discusiones. Sus respuestas son,
siempre equilibradas, con el tono y el contenido justo y respetuoso para todo el
mundo.
- Aunq
Aunque
ue la pe
pers
rson
ona
a con qu quie
ien
n ha
haya
yan
n de tene
tenerr co
contntac
acto
to se co
comp
mpor
orte
te
negativamente, la sabrán escuchar sin que les represente ningún problema, todo lo
contrario, sabrán hacerle ver lo que dicen, desde otro punto de vista para poder
ayudarle.
Este es su regalo: saber y poder tener, siempre, una actitud animosa hacia
las cosas y las personas.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa LA MENTE NEUTRAL

- Son personas con una gran capacidad de plegaria, de proyección mental.

 96

- Pueden meditar en una persona y afectar el proceso de su conciencia, de su

destino; también lo pueden hacer para sí mismas.
- Tienen la capacidad de encontrar siempre el equilibrio en cualquier situación que
se encuentren, es decir, equilibrar la parte negativa, y equilibrar la parte positiva a
través de la intuición.
- Son personas con mucha seguridad interior, por eso pueden ser neutrales en su
manera de incidir en las cuestiones y en las conversaciones de los demás.
- Tienen lo que se llama: una mente yóguica (mente neutral e intuitiva).
- Son realmente humildes y les gusta ser serviciales.
¿Cuál es el regalo?: ser suficientemente aptos para neutralizar, inspirar y
orientar los aspectos de su vida hacia la conducta correcta.

Ejemplo:

MARIE CURIE .............. 7 – 1

11
1 - 1867
(Científica)
Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 7_____ + ___ 4_____
4_____ = 4
11 4 Vida
Karma Destino

Las dos últimas cifras del año de nacimiento: 67. 6 + 7 = 13. 1 + 3 = 4

Su Regalo Divino lo vivió y proyectó en sus estudios científicos. Se dedicó a ellos
intensamente, y no hace falta decir que para llegar a los descubrimientos a los que
llegó tenía que estar muy segura del camino que había escogido y seguirlo sin
apasionamientos ni desfallecimientos, con neutralidad. Trabajó conjuntamente con
su esposo, a menudo sin los medios apropiados y, a veces, en pésimas condiciones
y también sin la ayuda ni el apoyo de los físicos franceses. Si continuó adelante sin
dejarse dominar por estas adversidades fue por su gran fuerza de convicción y
concentración y por su intuición innata.
Todos sus descubrimientos es obvio que los puso al servicio de la humanidad.
¿Por qué el descubrimiento fue tan repentino? ¿Por qué este descubrimiento
representó un cambio radical, no solamente en sus trabajos científicos, sino en su
propia
Karm
Ka a.línea
rma. Si sedelee
vida? Indudablemente
el sentido poronce,
del número el once queque
veréis Marie Curie
esta teníadeensus
es una el
principales particularidades.

El número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO

- Son personas con una gran capacidad de enseñar. Les es muy fácil y les gusta
mucho. No les representa ningún esfuerzo.
- Saben llevar la enseñanza a una experiencia muy agradable y satisfactoria.
Disfrutan viendo cómo los demás aprenden.
- Tienen un gran dominio sobre su voz, porque pueden controlar el Chakra del
cuello. Es el poder de su voz. Muchas de estas personas son cantantes u oradores,
o cuando menos en estas facetas tienen facilidad.
- Se sienten armonizados con ellos mismos, mental, espiritual y físicamente.
-No les representa ningún esfuerzo especial disciplinar su cuerpo físico. Incluso
pueden tener un aspecto robusto, tener buena planta, finos, enérgicos, valerosos... y
 97

también: bellos, pulcros, gentiles...

Tanto si lo aceptan, como si no, su gran regalo en esta vida es tener la
facultad de enseñar y trabajar físicamente.

El Número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

- Podemos ver en estas personas una gran capacidad de introspección, una gran
fuerza interior y mental.
- So
Son n es
esta
tabl
bles
es,, co
cons
nsta
tant
ntes
es,, al
algo
go call
callad
adas
as po
porq
rque
ue se pu pued
eden
en mamant
nten
ener
er
interiorizadas.
- Cuando hablan, aunque lo hagan con pocas palabras, son claras y sabias.
- Tienen facilidad en dominar sus mentes a fin de que las influencias psíquicas
negativas no puedan afectarles.
- Tienen la facultad de discernir claramente y de influir psíquicamente (lo han de
hacer con rectitud).
Su regalo en esta vida es poder estar totalmente centrados en cada cosa
que hagan y en todo en lo que se encuentren inmersas. También También pueden Influir
en el destino de los demás con su plegaria.

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa EL AURA

- Esta persona tiene una gran capacidad de elevarse a sí misma en todas las
situaciones que la puedan afectar. Puede moverse entre ellas con tranquilidad y
superarlas porque su espíritu es fuerte y seguro.
- Si esta persona trabaja en equipo se convierte muy pronto en "la vida del grupo",
porque genera fácilmente buena energía.
- Si se encue
encuentr
ntran
an en un mom
moment
ento
o bajo,
bajo, de con
confli
flicti
ctivid
vidad,
ad, tie
tienen
nen sufici
suficient
ente
e
sagacidad para elevar su conciencia y encontrar la actitud de superación de ese
momento; pero no solamente elevarán su conciencia, sino que con su capacidad de
inspiración podrán elevar la conciencia de los demás.
- Son buenos consejeros.
- Tienen poder en el aura. Su presencia es muy relajante y causa mucho impacto,
hasta
hast a po
podr
drá
á cura
curarr a aque
aquellllas
as pers
person
onas
as que
que se po pong
ngan
an en co
cont
ntac
acto
to co
con
n él
él,,
precisamente por la sensación de laxitud y de bienestar que notarán.
¿Qué gran regalo tienen estas personas?: el de ser suficientemente capaces
para poder elevarse y elevar a los demás, tanto física
f ísica como espiritualmente.

El número 8 es: FINITO VERSUS INFINITO

Representa EL CUERPO PRÁNICO

- Son personas con una gran capacidad y facilidad para poder mantener el
equilibrio entre lo que es material y lo que es espiritual.
- También
También pueden inspirar y ayudar a mantener este equilibrio a otras personas.
- Son gente intrépida, con visión de futuro. Si trabajan en equipo o en alguna
empresa, estas personas están muy bien consideradas, porque sus maneras de
dirigir las cuestiones de negocio son equilibradas y enfocadas a sacar de ella el
máximo provecho.
 98

- Tienen también, de una forma innata, dominio del mundo material en todos sus
aspectos. Harán lo que tengan que hacer, pero sin necesidad de hacerse notar, ni de
buscar reconocimientos excesivos. En una palabra, serán eficientes, pero sencillos.
- Son personas incansables porque tienen mucha energía. No les cuesta nada
practicar ejercicios de pranayama, lo cual hace que puedan, también controlar sus
energías internas.
¿Cuá
¿C uáll es su re rega
galo
lo?:
?: un re
rega
galo
lo ma
mara
ravi
vill
llos
oso:
o: pu
pued
eden
en se
serr mu
muyy bu
buenenos
os
sanadores.

Ejemplo:

YNN MONROE .................... 1 - 6 - 1926

MARILYNN
MARIL
(Actriz)

Las dos últimas cifras del año de nacimiento: 26. 2+6 = 8.

Este ejemplo demuestra que, si no se utiliza el REGALO DIVINO, si no se es

consciente ni se está seguro de la fuerza y las posibilidades de que se está dotado,
es realmente como si no se tuviera.
Todo el significado del número, en este caso, sigue una línea contraria; en vez de
proporcionar un beneficio para poder trascender las limitaciones del ser humano y

para la propia
Marilyn curación,
Monroe seenergía
tuvo la convierte en la
l a autodestrucción.
necesaria para haber equilibrado y trascendido las
situaciones conflictivas, equilibrar la parte material (maya) y la parte anímica o
espiritual, pero al no ser consciente de ello, esta misma energía la utilizó en su
contra. La utilizó para su autodestrucción.

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRÍA

Representa EL CUERPO SUTIL

- Esta persona tiene una gran capacidad de maestría. Se aplicará con mucha
facilidad a cualquier actividad que practique o que estudie hasta tener un total
dominio de la misma. Ni siquiera tendrá demasiada necesidad de estudiar, con un
pequeño esfuerzo que haga entenderá rápidamente el asunto porque verá la parte
sutil, esta capacidad es la que le ayuda a comprender con rapidez.
- Es un maestro, porque todo aquello que sabe lo puede enseñar y enseñarlo con
precisión, claridad y sin secretos.
- Haga lo que haga, pues, lo hará muy, pero que muy bien.
- En cualquier situación que se encuentre, se dará cuenta en seguida de lo que
hay detrás de lo que pasa, puede entender lo que se está manipulando, puede ir
más allá de lo que se está diciendo. Puede percibir, por lo tanto, lo que pasa en todo
lo que se vea inmerso o involucrado, y se dará cuenta si lo que dice la persona que
le habla encaja con lo que siente interiormente y sabrá lo que hay en el fondo de la
cuestión.
- Tendrá la capacidad de explicar el tema cuidadosamente y podrá orientar, guiar
y ayudar para ir hasta la raíz de las cuestiones, y de los problemas y dejarlos claros,
sin confusiones.
- Su inteligencia será intuitiva.
- Esta conciencia sutil hace que puedan dominarlo todo muy rápidamente.
- Entre estas personas, posiblemente, hay quien tiene facultades de percepción
psíquica, pero bajo su control.
 99

El regalo que tienen en esta vida es el don de la sutilidad, Ir más allá de lo

que es perceptible.

El numero 10 es: O TODO O NADA

Representa EL CUERPO RADIANTE

- Son
Son pers
person
onas
as co
con
n un
una
a gr
gran
an capa
capaci
cida
dad
d de comp
compro
romis
miso,
o, de deci
decisi
sión
ón,, de
liderazgo.
- Con un gran poder de disciplina y seguridad propia.
- Cuando estas personas se comprometen a lo que sea, lo cumplirán al cien por
cien, porque ya habrán calculado si lo pueden hacer o no.
- Son muy leales y fieles en su trato con los demás y también en el trabajo. Por
eso todos cuentan con él.
- Pueden, como el número ocho, sanar a los demás, porque pueden controlar la
energía pránica. Son gente con mucha luz.
- Son responsables y eficaces, allá donde trabajen o formen parte de alguna
actividad, serán las que harán que todo avance más rápidamente. Creen en aquello
de que "No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy".
- Estas personas son muy entusiastas, sólo al preparar un proyecto, ya consiguen
que éste produzca buena impresión y buenas vibraciones.

El regalo con
coherentes de estas personas, en esta vida, es tener seguridad interna y ser
sus manifestaciones.

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa EL GURU

- Estas personas en un momento de su vida tendrán una enorme bendición, o

toda su vida puede estar llena de bendiciones.
- Tienen un gran poder de expresar sabiduría.
- Aú
Aún
n as
así,
í, como
como que
que el núnúme
mero
ro once
once es mu
muyy du
duro
ro,, ha
han
n de trab
trabaj
ajar
ar mu
muyy
conscientemente e íntegramente para despertar la cualidad del sentido de este
número, solamente así serán íntegras y completas en todos sus aspectos.
- Capaces de expresar la energía de cualquiera de los cuerpos espirituales
siempre que sea necesario.
Su gran
gran rega
regalo
lo en esesta
ta vi
vida
da es la posi
posibi
bili
lida
dad
d de ob
obte
tene
nerr su libe
libert
rtad
ad
espiritual, su liberación.

Todo lo que hemos dicho de los once números en este factor del REGALO
DIVINO es para cuando se usa el don, porque si no se pone en práctica, ya hemos
dicho que es como si no se tuviera, y no serviría para seguir avanzando en el
trayecto de superación que todo ser humano está llamado a seguir. Si se viven con
conciencia se pueden mostrar los aspectos positivos de cada número que hemos
descrito tanto en el factor del ALMA como en el KARMA.
En caso de que no se vivan con plena conciencia, como que no se vivirán
positivamente, lo que se manifestará será la parte negativa que también hemos
descrito en el factor del ALMA y del KARMA. En el número once se pueden
exteriorizar,, como ya hemos dicho, los aspectos de cada uno de los diez números.
exteriorizar
 100

Ayudaa técnica:
Ayud

Así como en los factores del ALMA y del KARMA hemos explicado que se tienen
que trabajar a partir de los ejercicios y las meditaciones que se han descrito, en este
factor del REGALO DIVINO no especificamos ninguna, porque como que ya hemos
dicho que es nuestra fuerza y nuestra bendición, lo que se tiene que hacer, es
únicamente usar este don, ponerlo a la práctica. Pero si se quiere potenciar este
don se puede practicar, lo que hemos descrito para cada número de los dos factores
primeros.
 101

CAPÍTULO V
LOS NÚMEROS EN EL DESTINO

El factor del DESTINO representa lo que hemos hecho en vidas pasadas, lo que
hemos trabajado en Otras vidas. Puede ser positivo, Puede ser negativo o más bien
son ambas cosas. A veces existe una tendencia, o una cualidad, o un talento que
tenemos muy marcado y que mostramos frecuentemente y con facilidad, esto quiere
decir, pues, que ya lo hemos trabajado a lo largo de vidas pasadas y seguramente
que en más de dos o de cuat cuatro
ro.. Es
Esta
tass cual
cualid
idad
ades
es,, po
porr lo tant
tanto,
o, ya se ha
han
n
desarrollado y nos las hemos ganado con sangre, sudor y lágrimas. Pero si lo hemos
llevado con nosotros ahora, es porque aún está en nuestro proceso de evolución,
por eso se han de trabajar con un esfuerzo constante y muy consciente para poder
utilizarlas. Y será mediante la constancia en la práctica espiritual que se podrá
mantener la continuidad del desarrollo de estas cualidades.
Por lo tanto, si se hace este esfuerzo y usamos las particularidades del número
que tengamos en el Destino nos daremos cuenta de que tenemos una cierta
facilidad en manifestarlas, fluirán de una manera natural a través nuestro, porque ya
hemos dicho que las hemos vivido, que nuestra alma ya las conoce.
Y si se han de trabajar muy conscientemente, es para dejarlo listo y no tener que
contin
con tinuar
uar for
forman
mando
do parte
parte en la rueda
rueda de las ree reenca
ncarna
rnacio
ciones
nes.. Ir pag
pagand
ando
o las
facturas quedel
El factor tenemos pendientes.
DESTINO también se define como la manera en que los demás nos
ven en el trato y en nuestras actitudes.
Cuando se sabe cual es el número que tenemos en el factor del Destino y los
aspectos positivos que lo determinan y se está seguro que lo podemos poner en
práctica con facilidad y podemos confiar en ello, seguro que nos será de una ayuda
valiosísima para acelerar y perfeccionar nuestra evolución.
El Destino es el segundo pilar que nos ayuda y nos apoya en nuestro proceso de
evolución espiritual.

El número 1 es: CABEZA VERSUS CORAZÓN

Representa EL ALMA

- Estas personas, en vidas anteriores, trabajaron muy profundamente el conflicto

entre la mente y el corazón.
- Siguieron una labor continuada de disciplina espiritual.
- Fueron seres muy creativos, fruto del esfuerzo que hicieron en su disciplina
interior.
 Ahora, la gente, las ve como personas equilibradas, relajadas y con
creatividad.
Pueden tener la seguridad de que sólo con que se esfuercen un poco tendrán
facilidad en mantener los aspectos positivos de este número. No se han de olvidar ni
dudar nunca de que lo que representa este número lo tienen como un potencial
dentro suyo, que lo tienen a su alcance y por lo tanto sólo hace falta que lo utilicen.

El número 2 es: LA AÑORANZA

Representa DE PERTENECER
LA MENTE NEGATIVA

- Son personas que en vidas pasadas llevaron una práctica devocional muy
 102

fuerte.
- Siguie
Siguieron
ron una
unass pa
pauta
utass de conduc
conducta ta par
para
a pro
procur
curar
ar ca
cambi
mbiarar los es
esque
quemas
mas
mentales, resultado de la cultura social en la
l a que vivieron.
- Trabajaron también el dominio de la mente negativa, pero es ahora, en esta vida
cuando han de demostrar que el aprendizaje que han hecho les sirve sir ve para responder
con equilibrio su aspecto negativo.
 Las personas que los rodean recibirán la impresión de tener delante a una
persona leal y asequible para poderle hablar, para conectar fácilmente. Como a
alguien que sabe valorar el sentido de la amistad. Para todo el mundo es un amigo.
Por eso ahora, pueden servir a la humanidad, en la forma que sea, porque su
facultad consiste en poder mantener el equilibrio entre aquello que han de hacer,
como seres que viven en el mundo y la parte espiritual, pero sin dependencias.
Se ininte
tere
resa
sará
rán
n por
por te
tema
mass esot
esotér
éric
icos
os,, poporq
rque
ue pipien
ensa
san
n qu
quee pupued
eden
en da
darl
rles
es
respuestas a su ansiedad interior que pueden ayudarlos a unirse con la energía
divina.

Número 3 es: DIABÓLICO O DIVINO

Representa LA MENTE POSITIVA

- Con un tres en el Destino quiere decir que esta persona, en otras vidas, trabajó
el control sobre el conflicto de ser a veces demasiado negativo y a veces demasiado
positivo.
- El respeto y la compasión fue otro de los aspectos que tuvo que trabajar.
 Los demás la verán como a una persona valerosa, alegre y con tendencia a
responder positivamente.
Lo que tiene que hacer en esta vida es poner a prueba la fuerza y el dominio para
equilibrar su polaridad: "Diabólico o Divino", la mente positiva. Ha de dar, animar,
servir a los demás... Es muy importante que lo haga, pero seguro de sí mismo.
Puede ser positivo con equilibrio, justo y respetuoso en el trato. Esto subsiste en él,
sólo hace falta que lo practique.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa LA MENTE NEUTRAL

- Son personas que en otras vidas desarrollaron con esfuerzo y metódicamente el

poder de la plegaria, de la meditación.
- También ejercitaron la neutralidad. Encaminar las actitudes y los pensamientos
hacia
hac ia una conduc
conductata cor
correc
recta,
ta, sin dejars
dejarse
e llevar
llevar por las emocio
emociones
nes.. Así fue
fueron
ron
adquiriendo el poder de la intuición.
 La gente que los rodea los verán como personas neutrales y tenderán a
pedirles consejos.
Que no duden que toda esta fuente de conocimientos les ha de asegurar el poder
ser rectos, sin pasiones, neutrales. No les será difícil practicar la meditación, lo que
les ayudará mucho; ni ponerse al servicio de un proceso justo, siempre en beneficio
de los hombres para el progreso interno; porque el sentido del número cuatro es
SERVICIO.
 103

Número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO

- Ya en otras vidas fueron maestros. Enseñaron.

- También trabajaron su cuerpo físico hasta, posiblemente, tener un gran control.
Hasta han podido ser yoguis.
 A estas personas
personas las verán como a alguien que sabe cómo explicar y enseñar
todo aquello que saben. También darán la impresión que son valerosos para auto
sacrificarse.
Que no dejen perder pues, en esta vida, la facilidad que tienen de enseñar. Verán
que si lo hacen
hacen no les repres
represent
entará
ará ningún
ningún esf
esfuer
uerzo.
zo. T
Tamp
ampoco
oco les ser
será
á dif
difíci
ícill
practicar ejercicios físicos, yoga, etc., todo esto les dará la fuerza para seguir
adelante en su camino de superación.

Ejemplo:

POMPEU FABRA ......................... 20 - 2 - 1868

(Filólogo)
Alma Regalo Divino
Divino
___ 2_____ + ___ 5_____ = 9
2 5 Vida
Karma Destino

La suma del año del nacimiento: 1+8+6+8= 23. 2+3= 5

Fabra fue ya desde pequeño un estudiante aventajado, con facilidad tanto para
aprender como para enseñar. En sus primeros años de estudiante ya había hecho
de profesor.
Su inclinación por las lenguas le llevó a ser, como lo proclamaron: "el más
eminente de los filólogos y la más grande autoridad de la lengua catalana".
Todo el mundo lo conoce como el maestro Fabra.
También se sabe que amaba a la naturaleza, amante de los espacios abiertos, del
aire libre. Practicaba el excursionismo.

la (El maestro
fuerza Fabra teníapara
y la tenacidad, otro continuar
cinco en eladelante.
Regalo Divino. Esta
El hecho dedoble energía le
que muriese a dio
los
ochenta años, súbitamente, en plenas facultades y con un vaso de agua en las
manos, símbolo de vida, nos explica la fortaleza de su cuerpo físico y de su estado
interno).

El número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

- En vidas pasadas, estas personas, probablemente, se dedicaron a una vida

monástica. Pero si no fue así, sí que se esforzaron para aprender a interiorizarse, a
meditar, etc.
- A través de estas prácticas, fortalecieron el arco de luz, y así se aseguraron la
fuerza mental que podían usar tanto como proyección psíquica, como también de
protección psíquica.
 Las demás personas las verán como seres muy centrados en sí mismos y en
 104

todo lo que hagan.

Ahora y aquí han de seguir en la práctica devocional, de interiorización, de
medi
me dita
taci
ción
ón,, en fin
fin,, to
todo
do aque
aquello
llo qu
que
e le
less apor
aporte
te su se
segu
guri
rida
dad
d in
inte
tern
rna.
a. Qu
Que
e no
permitan que su arco de luz se debilite, porque tienen a su favor la capacidad de
proyección mental y de percepción psíquica.

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa EL AURA
- Son las personas que en otras vidas desarrollaron el poder de la proyección
externa de su personalidad.
- Posiblemente fueron consejeros, maestros, o se dedicaron a algún tipo de
función en la cual su presencia tuvo una incidencia
i ncidencia muy fuerte.
- Fueron fortaleciendo el aura a través de ejercitar la fuerza de voluntad para
poder superarse y ayudar a superar a los demás.
- Pu
Pued
eden
en ser
ser, como
como ya he hemo
moss dich
dicho o en el núme
númeroro de
dell alm
alma,
a, ca
cant
ntan
ante
tess o
entusiastas del canto.
 La gente las tendría que ver como personas muy inspiradas para hallar el
modo de solucionar las situaciones conflictivas y se sentirá atraída hacia ellas.
No hace falta decir que lo que flan de hacer en esta existencia es servirse de este
poder. Se lo han
darán cuenta queganado. Por eso
saben decir ahoraaquello
o hacer nada más
quecon
seaque se esfuercen
necesario un pocolos
para superar se
momentos difíciles, tanto de ellos mismos como para los demás. De esta manera
irán elevando su conciencia.

Ejemplo:

RABINDRANATH TAGORE ............................

RABINDRANATH .............................. 6 - 5 - 1861
(Filósofo y poeta)

La suma del año del nacimiento 1+8+6+1= 16. 1+6= 7

Poeta, músico, filósofo, educador. Estas facetas, fueron las formas de expresión a
través de las cuales, Proyectó sus sentimientos de postulado hacia la libertad y la
formación espiritual del individuo.
La educación de los niños fue su gran preocupación, por eso fundó una escuela.
Sobre la educación dijo el mismo: ″la más elevada educación no es la que da
simplemente información, sino que es la que hace crecer nuestra vida en armonía
con la existencia y el equilibrio cósmico..."
La presencia de Tagore causaba impacto. Tenía mucha proyección y una gran
fuerza de conciencia espiritual.

El número 8 es: FINITO VERSUS INFINITO

Representa EL CUERPO PRÁNICO

- En otras vidas, estas personas fueron sanadores o trabajaron mucho la energía

pránica.
- Trabajaron también, el equilibrio entre el mundo material y el mundo espiritual, o
lo que es finito con lo que es infinito.
 Los que tienen contacto con ellos, les consideran personas muy intrépidas,
 105

energéticas, vitales, capaces de vencer mientras otros caen por el camino.

Sin dudas y con seguridad tienen que llevar a la práctica su capacidad para
asegurar la eficacia máxima en cualquier proyecto y por lo tanto saber mantener el
equilibrio material.
Han de continuar trabajando, y pueden hacerlo porque están capacitados para
ello, para controlar su energía pránica, que es lo que les dará la cualidad de
sanadores.

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRÍA

Representa EL CUERPO SUTIL

- Esta persona, en vidas pasadas, desarrolló la capacidad sutil.

- Aprendió, no sin esfuerzo, a estar en silencio, a ser observadora para conseguir
captar la parte oscura o difícil de lo que quería saber.
saber.
Posiblemente aprendió y enseñó.
 La gente ve a esta persona como un ser con mucha autoridad y serenidad.
Por eso, ahora, se dará cuenta de que cuando aprende algún método lo asimila
rá
rápi
pida
dame
ment
nte
e y lo pued
puedee apaplilica
carr y ense
enseña
ñarr co
con
n faci
facililida
dad
d y de un
una
a ma
mane
nera
ra
entendedora. Si tiene esta aptitud de aprendizaje es porque puede ir del misterio a la
maestría.

Ejemplo:

PABLO RUIZ PICASSO ............................. 25 - 10 - 1881

Alma Regalo Divino
___ 7_____ + ___ 9_____ = 7
10 9 Vida
Karma Destino

La suma del año del nacimiento: 1+8+8+1= 18. 1+8= 9

No le hizo falta estudiar demasiado. El hecho de pintar era en él, ya desde

pequeño, un hecho innato sin necesidad de esforzarse demasiado.
Palao i Fabre,
prodigiosa biógrafo
aventura de Picasso,
del espíritu...", y delnos dicedeque:
fondo "... la vida
su espíritu de Picasso
resurge es una
la facilidad de
su maestría en todas las diferentes técnicas que practicó a lo largo de su carrera.
Nos continúa diciendo Palau i Fabre que: "... su ojo capta las cosas, y en este
captarlas va incluida la intuición de muchas de las circunstancias que le rodean: la
situación, la condición psicológica, la vibración del momento..." De qué manera está
compenetrado con la esencia de este número.
(Como que tenía otro nueve en el Regalo Divino, no podemos dudar de donde le
venía el refuerzo de su demostrado «genio» en su arte.)

El número 10 es. O TODO O NADA

Representa EL CUERPO RADIANTE

- So
Sonn pe
pers
rson
onas
as quque,
e, pr
prob
obab
able
leme
ment
nte,
e, en vi
vida
dass pa
pasa
sada
dass fuer
fueron
on gu
guer
erre
rero
ros,
s,
promotores, ejecutivos en las empresas en las que participaban, mantenían una
gran proyección de liderazgo.
 - Personas que fueron adquiriendo la capacidad de compromiso, de estabilidad,
106

de seguridad interna, personas inalterables.

 Los que tienen contacto con ellas, las ven como verdaderas luchadoras y
confían con la seguridad de que no les fallarán.
Han de continuar comprometiéndose, dar su 100%, sin miedo, sin dudas, han de
saber que lo pueden hacer porque esta capacidad de compromiso y de dedicación la
tienen integrada, vive dentro de ellas, y si vive en ellas lo pueden demostrar
demostrar..

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa EL GURU

- Est
Estas
as perso
personas
nas llevan
llevan a cab
cabo
o un asaspec
pecto
to muy partic
particula
ularr en su des
desarr
arroll
ollo
o
espiritual.
- Gene
Generalme
ralmente
nte es un factor muy fijo como parte de su proceso Kárm
Kármico.
ico. Puede
ser un aspecto físico, psíquico, de relación, etc. que tendrán muy marcado, que no
cambiará nunca o que puede cambiar en un momento dado.
- Su prueba en esta vida es trabajar la aceptación de esta situación y superarla.
Recordar que el número once presenta unos factores incambiables que se han de
asumir muy conscientemente
conscientemente..
Han de seguir las enseñanzas espirituales, eso sí, con perseverancia, firmeza,
inmutablemente, entregando su esfuerzo a Dios. Permitir que lo que tenga que
pasar, La

pase.
gente puede captar a través de ellas la presencia de Dios y la infinitud del
ser.

En este factor del DESTINO pasa lo mismo que lo que hemos dicho en el factor
del REGALO DIVINO, si no nos atrevemos a poner en práctica diariamente el
sentido del número que tengamos en el DESTINO, será como si no lo tuviéramos, y,
todo lo contrario, la tendencia de nuestro comportamiento será mostrar la parte
negativa del mismo. En cambio, si vivimos de acuerdo con los aspectos positivos
podremos, conjuntamente con el Regalo Divino, ir trasmutando favorablemente la
parte inarmónica de los números que tengamos en el factor del ALMA y del KARMA.

Ayudaa técnica:
Ayud

En este factor, tampoco hay técnicas específicas, porque ya hemos dicho que lo
que
qu e se tien
tiene
e qu
que
e ha
hace
cerr es ex
exte
teri
rior
oriz
izar
ar lo que
que ya sa
sabe
bemo
moss po
porq
rque
ue lo hemo
hemoss
elaborado en vidas pasadas, pero si se quiere, también se pueden practicar los
ejercicios y las meditaciones mencionadas en la segunda parte, capítulos 1 y 2.
2.
 107

CAPÍTULO VI
LOS NÚMEROS EN LA VIDA

El factor de la vida representa aquello que se ha de trabajar, aquello que se ha de

profundizar y experimentar en esta vida para conseguir nuestra plenitud espiritual.
Este es el factor de la realización, toda vez que la vida es realización. Lo que
tenemos que conseguir en esta vida es encontrarnos realizados y la verdadera
realización se experimenta cuando podemos sentirnos divinos.
A medida que vamos trabajando el equilibrio de los factores del ALMA y del
KARMA y utilizamos el don del REGALO DIVINO y los conocimientos del DESTINO,
y los vamos profundizando y perfeccionando es cuando evolucionamos interiormente
y exteriormente y vamos capacitándonos para tener la posibilidad de realizar el
factor de la VIDA.
De hecho, hemos venido a esta vida para manifestar, para cumplir y perfeccionar
el sentido del número que se tenga en el factor de la VIDA.
En los momentos que nos damos cuenta que dominamos este número sentiremos
que realmente estamos haciendo con precisión lo que tenemos que hacer, como si
fu
fuér
éram
amosos el eje
eje quque
e no
noss une
une co
con
n el co
cosm
smos
os.. Es en eseste
te mo
momement
nto
o cu
cuan
ando
do
entendemos el sentido de haber venido al plano terrestre.
Cada uno de los diez Gurús Sikhs dominó cada una de las cualidades que
representan los diez
cualidades fueron los números
ejemplos de quesus
integran esta numerología
vidas. Podríamos fi jarnos(ver
fijarnos pág. cualidades
en estas 11). Estas
y usarlas como piedra de toque para conseguir nuestra meta en esta vida, para
alcanzar el nivel o el grado de evolución en el camino que hemos de seguir ahora y
aquí.
Ya hemos explicado que hay cinco estadios o niveles de conciencia en el proceso
de evolución espiritual, denominados PADS (ver pág. 16) y también hemos dicho
que cuando estamos en el cuarto nivel (SEJEJ PAD) es cuando podemos decir que
estamos en los últimos peldaños. Es cuando habremos perdido el miedo, cuando
podremos empezar a realizarnos,
Cuando hayamos dominado el cuerpo espiritual representado por el número que
nos determina en el factor de la VIDA, nuestra divinidad empezará a radiar y a dar
su fruto en el proceso espiritual.
Para concretar diremos, que el factor de la VIDA es el factor de la plenitud, de
nuestr
nue stra
a sat
satisf
isfacc
acción
ión espirit
espiritual
ual,, es el mom
moment
ento
o de transm
transmitir
itir la pro
propia
pia energ
energía
ía
espiritual, porque habremos llegado a nuestra paz interior.

El número 1 es: CABEZA VERSUS CORAZÓN

Representa EL ALMA

La función de estas personas en esta vida, es seguir una disciplina espiritual,

despertar su alma, desarrollar su poder interno.
Trabajar para que sus corazones se abran y puedan amar a los demás, tanto por
sus cualidades como por sus defectos, vivir la experiencia del amor en todas sus
facetas.
Yogui Bhajan dice: "El amor es la experiencia del desinterés para con nosotros, es
poder
Cuan
Cu entregarse
ando esta totalmente".
do esta pe
pers
rson
onaa pued
pueda
a dars
darsee to
tota
talm
lmen
ente
te,, si
sin
n rese
reserv
rvas
as,, se
será
rá cu
cuan
ando
do
experimentará el AMOR, de lo contrario tendrá la sensación de no sentirse ella
misma, de sentirse fuera de su propio ser.
ser.
 108

Ha de procurar no dejarse dominar por la MENTE, de estar alerta y poder

observar cuándo es el ego y cuándo es ella misma quien marca las pautas a seguir,
porque si no lo hace así el CORAZÓN no podrá expandirse.
Ha de trab
trabaj
ajar
ar mu
much
choo la cr
crea
eatitivi
vida
dad
d pa
para
ra tene
tenerr la se
segu
gurid
ridad
ad de que
que es
está
tá
cumpliendo su misión en esta vida: el equilibrio de la MENTE y del CORAZÓN.
El proceso, por lo tanto, de estas personas es abrir su CORAZÓN, amar sin
emotividad, con los sentimientos, con plena conciencia y no dejarse dominar por la
CABEZA. Encontrar su equilibrio interior y expresarlo externamente.

GURU NANAK: HUMILDAD. Esta es la cualidad que deben dominar para

alcanzar la plenitud como ser humano, sentirse conectados con la propia alma.
Han de ser un ejemplo para los demás.

El número 2 es: AÑORANZA DE PERTENECER

PERTENECER
Representa LA MENTE NEGATIVA

Son personas cuyo proceso en esta vida es el de sentir la presencia de Dios en

su interior, unirse a Dios, que equivale a estar plenamente conectados con el
universo.
Como que ya hemos dicho que precisamente la tendencia de estas personas es
aferrarse, depender
estar seguras de ellasdemismas
las cosas y de las todos
y trascender personas, han deaaprender
los apegos las cosasylimitadas.
conseguir
Su prueba en esta vida, es trascenderlo todo. La palabra clave para definir este
número es: DEVOCIÓN. Para conseguir este estado, han de practicar la meditación,
la concentración y la propia identificación, reconocerse las cualidades y aceptarse
los defectos y a partir de aquí ir cogiendo seguridad y no permitir que la mente
negativa los traicione.

GURU ANGAD: OBEDIENCIA (significa el estudiante perfecto y obediente).

Esta es la cualidad que deben expandir. Hacer todo lo que sea preciso con
constancia, dedicación y entrega total en su vida con el fin de asegurar su
propia identidad y poder enseñarlo a hacer a los demás.

El número 3 es: DIABÓLICO O DIVINO

Representa LA MENTE POSITIVA

La experiencia, en esta vida, de estas personas es dar

dar..
Yogui Bhajan dice: "La Mente Positiva no ve obstáculos, es la que prevee todas
las posibilidades de crear, y crear es dar."
Y para dar han de ver a todo el mundo igual; dar a todo el mundo sin diferencias.
Han de superar el dominio de la mente negativa (diabólica) y superar también el
dominio de la mente positiva
positiva (divina) para seguir la dirección correcta tanto en los
pens
pe nsam
amie
ient
ntos
os co
como
mo en la lass pala
palabr
bras
as y en la
lass si
situ
tuac
acio
ione
nes.
s. Eq
Equi
uililibrar la Mente
brar
Positiva.
Para conseguir vivir y expresar la energía del sentido de este número tres en la
vida se necesita tener compasión, hasta que estén empapados de compasión no
podrán
que dar.llegar a ser armónicamente
Pero como siempre, dar con divinos, y no
conciencia: hay nada
cómo más divino y más puro
y cuándo.
Esta es la misión de estas personas.
 109

GURU AMAR DAS: IGUALDAD. Es la cualidad que han de expandir: ver la

igualdad en todo el mundo y en todas las situaciones, tener cuidado de los
demás e interesarse por todos, valiéndose de la mente positiva equilibrada. Así
es como los demás necesitarán que se comporten.

El número 4 es: LA COPA DE PLEGARIA

Representa LA MENTE NEUTRAL

En esta vida, esta persona, ha de conseguir tener la capacidad de ejercer la

.Plegaria para facilitar que se muestre la parte neutral en su forma de pensar. Ha de
adquirir el poder de la intuición, para que la intuición la guíe en todas sus actitudes.
Yogui Bhajan nos explica que: "DHARMA se define como la acción consciente,
correcta". El proceso del Dharma es aquello que se ha de hacer porque es lo que se
ha de hacer. No se tiene que hacer nada solamente por el hecho de que nos
convenga o, porque convenga a los demás; no es lo que se hace porque sirva a un
ideal, o por obligación. No. Es lo que se tiene que hacer, porque es justamente lo
que se tiene que hacer
hacer.. Yogui
Yogui Bhajan nos continúa diciendo: "Es la acción más difícil
de trabajar en esta vida".
¿Y qué es lo que ha de hacer esta persona? Trabajar, practicar la plegaria y la
meditación para abrir la intuición, porque la intuición es lo que le permitirá actuar
correctamente, neutralmente
Esta es su gran .
prueba: conseguir su satisfacción espiritual a través de las
acciones neutrales.

GURU RAM DAS: SERVICIO. Esta cualidad la ha de tener siempre presente

para
para orie
orient
ntar
ar su vi
vida
da en ac
acto
toss de seserv
rvic
icio
io,, co
con
n es
esfu
fuer
erzo
zo,, hu
humi
mild
ldad
ad y
constancia. Así podrá cambiar la dirección de su propio destino y el de las
personas que tengan conexión con ella.

El número 5 es: EL MAESTRO

Representa EL CUERPO FÍSICO

El destino de estas personas, en esta vida, es enseñar y cuidar su cuerpo. Lo

tienen que trabajar y mantener sano.
Repetiremos lo que dice YoguiYogui Bhajan: "Si quieres saber alguna cosa, estúdiala; si
quiere
qu ieress conoce
conocerr alguna
alguna cosa,
cosa, pra
practí
ctícal
cala;
a; pero
pero si ququier
ieres
es domina
dominarr alg alguna
una cosa,
cosa,
ensé
en séña
ñala
la".
". Po
Porr lo ta
tant
nto,
o, el do
domi
mini
nioo de la ex expe
perie
rienc
ncia
ia es
espi
pirit
ritua
uall la ob obte
tend
ndrá
rán
n
ense
en seña
ñand
ndo,o, porq
porque
ue ense
enseña
ñand
ndoo se da dará
rán
n cuen
cuenta
ta de su po pote
tenc
nciaiall como
como se sere
ress
humanos.
Debido a que el cuerpo físico puede ser una prueba para poder desarrollar todo llo o
que rep
repres
resent
enta
a este
este núm
número
ero cinco,
cinco, tendrá
tendrán n que sesegui
guirr dis
discip
ciplin
linas
as fís
física
icas,
s, de
alimentación, etc., en una palabra, amarse y respetarse
r espetarse físicamente.

GURU ARJUN: AUTOSACRIFICIO.

AUTOSACRIFICIO. Esta es la cualidad que no pueden olvidar.
Han de ser un ejemplo como maestros: enseñar con el ejemplo. La gente
querrá verlos como la persona que vive lo que enseña y lo que explica.
 110

El número 6 es: PERSONA EN PLEGARIA

Representa EL ARCO DE LUZ

Son personas que en esta vida han de seguir un proceso de interiorización. Han
de conectar muy profundamente con el propio ser. Han de ser realmente persona
en plegaria, si tienen este número en el factor de la vida es que lo son, que está
dentro suyo; lo que han de hacer, pues, es serio. Si no lo quieren ser, porque es
posible que meditar les represente demasiado esfuerzo, no estarán conectadas con
la propia alma y por lo tanto no encontrarán su verdadero camino.
¿Qué han de hacer estas personas? Tienen que practicar mucha meditación,
in
inte
teri
rior
oriz
izar
arse
se much
mucho,
o, pa
para
ra fo
forta
rtale
lece
cerr el ar
arco
co de lu
luz,
z, po
porq
rque
ue a tra
travé
véss de él su
presencia y la fuerza de su mente les ayude a poder mantener el equilibrio del
mundo externo y conseguir la paz interior, o si no su arco de luz perderá fuerza y si
enferman, como ya hemos explicado, incluso les puede desaparecer y caer en el
impulso del suicidio.

GURU HARGOBIND: JUSTICIA. Esta es la cualidad que tienen que hacerse

suya para ser una persona meditativa, concentrada, justa, devota, calmada.
Mantener una postura inalterable para poder controlar las situaciones. Ser
auto-seguras. Esta conducta es la que les convertirá en un representante de
Dios.

Ejemplo:

TOMAS A. EDISON ............. 11 - 2 - 1847

(inventor)
Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 11_____
11_____ + ___ 11_____ = 6
2 2 Vida
Karma Destino

La suma del DÍA, del MES y del

del AÑO: 1
11+2+1+8+4+7=33.
1+2+1+8+4+7=33. 3+3= 6

Fue un hombre con una extraordinaria fuerza psíquica. Inventor de infinidad de

sistemas y de aparatos de utilidad pública. Para llegar a donde llegó, tuvo que
interiorizarse mucho,en
pensando y leyendo sesilencio,
pasaba con
horas encerrado enAsí
concentración. su era
laboratorio y en la biblioteca
como conectaba con sus
fuerzas internas y encontraba lo que necesitaba para sus inventos. Una buena parte
de los cuales sirvieron para la comunicación.
Fue un hombre retraído, sencillo, modesto, que huía de los homenajes y de las
multitudes. El no creía en la suerte, sino en el propio esfuerzo.
En una
una bibiog
ogra
rafí
fía
a suya
suya hahayy un come
coment
ntar
ario
io que
que di
dice
ce:: ″.
″...
..Ed
Edis
ison
on se ha habí
bía
a
consagrado a sí mismo como el mago de la luz...″

El número 7 es: PLATAFORMA DE ELEVACIÓN

Representa el AURA

El designio de estas personas, en esta vida, es de elevarse a sí mismas y a los

demás. Fortalecer el aura, porque el aura es el vehículo para llevar a cabo este
trabajo de elevación, porque la energía para hacerlo es a través de la proyección de
la fuerza del aura.
 Yogui Bhajan nos dice: "Se pueden tener palabras muy bonitas, un aspecto
11
111
1

excelente, muchos títulos, se puede tener mucho dinero, ser una persona influyente,
pero la fuerza, el impacto de nuestra presencia radica en el aura″. Así pues, aunque
esta
es tass pe
pers
rson
onas
as sean
sean totodo
do es
eso,
o, si no tien
tiene
e el au
aura
ra bi
bien
en resp
respla
land
ndec
ecie
ient
nte
e no
conseguirán elevar a nadie, ni así mismos.
Lo que podrían hacer con tal de relajarse, abrirse, es por ejemplo, cantar o
escuch
esc ucharar canto
cantoss coral
corales,
es, est
esto
o les daría
daría muc
muchaha en
energ
ergía.
ía. Tamb
ambién
ién ten
tendrí
drían
an quque
e
meditar y esforzarse en superar todas las situaciones negativas o dificultosas y, por
descontado ayudar a los demás para que lo puedan hacer, cuanto más eleven, más
experimentarán su propia elevación.
No tendrían que perder nunca el sentido de quienes son, de esta manera las
influencias externas no les afectarían nunca, porque si no pueden superar las
adversidades, pueden padecer depresiones y, en consecuencia, como en el número
seis, ir al suicidio.
El número siete es un número muy poderoso, si son todo aquello que quiere decir
este número, su presencia será realmente poderosa.

GURU HAR RAI: PIEDAD COMPASIÓN. Esta cualidad es la que hará que se
armonicen con ellas mismas y que tengan un alma suficientemente fuerte para
no afectarse para nada y elevar, elevar.. así sentirán su divinidad en esta vida.

El número 8 es: EL
Representa FINITO VERSUS
CUERPO INFINITO
PRÁNICO

La misión, en esta vida, de estas personas es, obtener el equilibrio entre el mundo
material y el mundo espiritual o lo que es finito versus infinito. La otra misión es la
de curar; no quiere decir que lo tengan que hacer necesariamente con las manos,
pueden sanar de muchas maneras.
El número ocho ya hemos dicho que es un número de curación y para curar se ha
de ser interiormente puro.
Han de practicar muchos ejercicios de pranayama, para controlar la energía
pránica y poderla proyectar a los demás,

GURU HA KR
GURU KRIS
ISHA
HAN:
N: PU
PUREREZA
ZA.. Esta
Esta es la cu
cual
alid
idad
ad qu
quee ha
han
n de sa sabe
berr
mantener constantemente para poder experimentar todo el sentido de este
núme
número
ro oc
ocho
ho en la vi vida
da.. Y es
esta
tarr gozo
gozoso
soss pa
para
ra qu
quee el se
sent
ntim
imie
ient
nto
o de
compasión fluya a través de ellos. Han de experimentar su energía vital.

Ejemplo:

EDGAR CACAYCE
YCE ............... 18 - 3 - 1877
1877
(Psíquico)
Alma Regalo Divino
Divino
___ 9_____ + ___ 5_____ = 8
3 5 Vida
Karma Destino

La suma del DÍA, del MES, y del AÑO: 1+8+3+1+8+7+7= 35. 3+5=8

Cayce se dedicó la mayor parte de su vida a la curación. La practicaba a través

de esta
estado
doss ex
expa
pand
ndid
idos
os de conc
concie
ienc
ncia
ia,, y en es
este
te es
esta
tado
do co
cone
nect
ctab
aba
a co
conn la
información universal o lo que se conoce como memoria AKASHA . Pero en
112

definitiva esta conexión se producía para que practicara la curación y para poder
encontrar el equilibrio total del ser humano como una unidad: física, mental y
espiritual.
Persona vital y sencilla.
(Queremos hacer notar que esta facultad de conectar con otras dimensiones es
una particularidad del número nueve. Y él tenía el número nueve en el factor del
ALMA).

El número 9 es: MISTERIO VERSUS MAESTRÍA

Representa EL CUERPO SUTIL

En esta vida, estas personas, tienen como misión ser maestras igual que el
número cinco, ambos tienen la misma condición.
Su función es encontrar el WAHE GURU dentro de sí mismos. WAHE GURU ya
sabéis que quiere decir: sabiduría indescriptible. Por lo tanto, han de encontrar y
dejar fluir su sabiduría infinita, la sabiduría interior.
Tendrán que tener confianza en sí mismos, dominar con tranquilidad todo lo que
hagan, no excitarse por nada. Esta manera de hacer les facilitará la forma de percibir
la sutilidad en todas las cosas. Así cuando tengan que hablar lo harán de manera
que puedan tranquilizar a la gente.

GURU TEG BAHADUR: TRANQUILIDAD, SEGURIDAD. Esta cualidad viene

de la experiencia profunda de los misterios del universo. No deben dejar nunca
de practicarla si quieren vivir su espiritualidad interna sin exageraciones ni
descontroladamente
descontrolada mente sino con sutilidad y tranquilidad.

El número 10 es: O TODO O NADA

Representa EL CUERPO RADIANTE

La función que tienen estas personas en esta vida es la de dirigir, de ser líderes,
de ser guías, de ser guerreros...
Se han de comprometer al cien por cien en todo lo que hagan. Mientras se
encuentren con un pie aquí y otro allá, se encontrarán inseguras y por lo tanto
insatisfechas de sí mismas.
A través de la acción, de guiar
guiar,, de tomar decisiones, irán descubriendo la fuerza
interna que les permitirá dar este paso del O TODO O NADA.
Yogui Bhajan nos explica que: "La condición del número 10 es como un círculo
vicioso; si no se actúa, no se tiene experiencia, si no se tiene experiencia, no hay
motivación para actuar,
actuar, si no hay motivación para actuar no se experimenta, si no se
experimenta..."
Lo que han de hacer pues, es ser suficientemente valientes para dar el primer
paso, tomar las decisiones que hagan falta y aceptar las consecuencias que de ellas
se puedan derivar. Solamente así obtendrán la plenitud espiritual en su compromiso
para seguir su camino.
Se han de comprometer al cien por cien.

GURU
GU RUesGO
porque GOBI
la BIND
NDlesSING
que SIpuede
NGH:
H: dar
CO
CORARAJE
JE RE
REAL
el empujeAL.
y .laQu
Que
e nopara
fuerza rehu
rehuya
yan
n es
tener, esta
notasolamente
cu
cual
alid
idad
ad
cuidado de su vida sino también de su alma.
 113

El número 11 es: INCAMBIABLE

Representa EL GURU

El camino de esta persona en esta vida, es conectarse con el gurú (la sabiduría
interior, infinita) y experimentar su totalidad. Necesita, sea a nivel físico o de otras
fo
form
rmasas,, es
esta
tabl
blec
ecer
er una
una re
rela
laci
ción
ón mu
muyy prprof
ofun
unda
da co
conn un mamaes
estrtro,
o, co
conn un
unas
as
enseñanzas. Esto le proporcionará la fuerza que lo llevará de la oscuridad a la luz.
Ha de convertirse en un ser incambiable.
Ha de ser el recuerdo constante de Dios. Ha de ser tan íntegro y seguro que
pueda engrandecer la conciencia de las personas con las que hable y hacerles ver la
divinidad interior
Ya hemos dicho a lo largo de este estudio que este es un número muy duro. Es el
último número, el más completo.
Por lo tanto, esta persona ha de convertirse en la manifestación de la sabiduría
infinita, porque su misión en esta vida es tomar conciencia del por qué del ser
humano en la tierra y de la infinitud del ser y enseñarlo por donde vaya, porque la
palabra es el gurú: la conexión con la sabiduría divina.
(En este número no hay relación de ningún gurú, porque, como se ha explicado,
el número once no tiene un cuerpo espiritual asociado, porque es la totalidad de los
diez cuerpos, y por lo tanto lo que se ha de realizar en esta vida es la conexión con
el mundo eterno o Divino).

Ejemplo:

ANTONI GAUDÍ ............... 25-6-1852

(Arquitecto)
Alma Regalo Divino
Divino
___ 7_____ + ___ 7_____ = 11
6 7 Vida
Karma Destino

La suma del DÍA, del MES y del AÑO: 2+5+6+1+8+5+2 = 29. 2+9= 1
11
1

Gaudí símbolos
destacan fue un hombre religioso. Aparte de las iglesias casi en todas sus obras
religiosos.
No se dejó vencer nunca por los momentos difíciles que tuvo que pasar a lo largo
de su carrera artística (interiormente era un hombre con una gran sabiduría interior,
además la ayuda que tuvo para poder sobreponerse a estas dificultades le era dada
por los números sietes ubicados en el factor del REGALO DIVINO y en el factor del
DESTINO).
Aunque ya en los últimos años de su vida, los golpes recibidos a nivel personal lo
afectaron visiblemente. Se cerró en sí mismo y se dedicó exclusivamente al Templo
de la Sagrada Familia. (Un ejemplo del poco dominio de su seguridad interna que en
estos momentos lo hizo desfallecer.)
Gaudí fue un hombre bueno, piadoso y modesto.

Ya hemos dicho que, si no se han trabajado los factores del ALMA y del KARMA y
no se ha utilizado el don del REGALO DIVINO y la fuerza interna del DESTINO, no
114

se podrá cumplir el significado del número que se tenga en la VIDA, no se podrá

desarr
desarroll
ollar
ar el cue
cuerpo
rpo esp
espirit
iritual
ual que determ
determine
ine est
este
e núm
número
ero y en con
consec
secuen
uencia
cia
pasará que, se mostrarán con más fuerza los aspectos negativos de los números
que determinen a la persona.

Ayudaa técnica:
Ayud

Tampoco en este factor hay ejercicios ni meditaciones. Si se trabaja el ALMA y el

KARMA, se usa el REGALO DIVINO y se exterioriza el DESTINO, no hará falta
tr
trab
abaj
ajar
ar es
este
te aspe
aspect
cto,
o, pero
pero,, como
como en loslos do
doss fact
factor
ores
es an
ante
teri
rior
ores
es,, tamb
tambié
ién
n
proponemos practicar los ejercicios y las meditaciones correspondientes a los dos
primeros factores, ya que será una manera de integrar el sentido del número que se
tenga en este factor

Recordamos:

 El factor del ALMA rep repres

resent
enta
a nue
nuestr
stro
o pro
procesceso
o int
interi
erior
or,, nue
nuestr
stra
a paz
espiritual. Para tener la experiencia hace falta trabajarlo interiormente.
 El factor del KARMA re repr
pres
esen
enta
ta aqaque
uellllo
o que
que hehemo
moss de trab
trabaj
ajar
ar
exteriormente, lo que nos hará sentir encaminados espiritualmente, que estamos en
el camino
, hacecorrecto,
factor,
factor quetrabajarlo
falta, pues, nos haráexteriormente.
ver nuestra relación con el mundo exterior. Este
Estos dos procesos se han de conducir paralela y armónicamente, en esta vida,
para la elevación y el desarrollo espiritual.
 El factor del REGALO DIVINO representa el don, la bendición, la fuerza que
nos ha sido dada en esta vida.
 El fac
factor
tor del DES
DESTIN O representa lo que hemos trabajado en otras vidas.
TINO
Estos dos factores son las cualidades que se tienen y la fuerza que se adquiere para
dedicarlas a trabajar y obtener los dos procesos mencionados anteriormente
anteriormente..
 El factor de la VIDA representa la totalidad de lo que hemos de obtener en
esta vida y que nos dará la plenitud espiritual.
 115

CAPÍTULO VII
ASPECTOS DIVERSOS

1. Números derivados:

Al principio del libro y en el apartado "Propósito de la Numerología" hemos

habladonumerológico
estudio de los "números divisibles" o "derivados" y de su importancia dentro de un
personal.
Como que ya hemos explicado el significado de cada número en cada uno de los
cinco factores numerológicos pasaremos a poner algún ejemplo de este número
DERIVADO
DERIV ADO resultado de lla
a división entre ALMA y DESTINO y KARMA y DESTINO o
viceversa.
En los ejemplos que ahora veremos, exponemos la incidencia de este DERIVADO
y cómo se interpreta.

1er. Ejemplo:

RICHARD WAGNER .................... 22 - 5 - 1813

(Compositor)

Alma Derivado Regalo Divino

1
___ 4___ + ___ 4_____ = 11
5 4 Vida
Karma Destino

Número DERIVADO: 1
(CABEZA VERSUS CORAZÓN. ALMA)
Es la división del número del ALMA (4) por el número del DESTINO (4)

Después de diversos tanteos en sus, composiciones, llegó el momento en que

inició un nuevo estilo en su obra: la idea del amor por encima de todo (CORAZÓN).
Por otro lado, sus piezas musicales estaban vinculadas con situaciones anímicas,
con
co n la in
inte
tenc
nció
ión
n de trtran
ansm
smititir
ir al pú
públ
blic
ico
o el resu
resultltad
ado
o de
dell pens
pensam
amie
ient
nto
o o la lass
intenciones y actitudes de los personajes (CABEZA).
Pers
Pe rson
onaa muy
muy mement
ntal
al co
como
mo ta tamb
mbiéién
n mumuyy temp
temper eram
amen
enta
tall y em
emoc
ocioiona
nal.l. Su
Suss
composiciones son el resultado: fuertes, expresivas, creativas, sublimadas hasta
ultrapasar la comprensión humana.
Se pupued
edee ve
verr que
que su nu numemero
rolo
logí
gía,
a, es
está
tá ca
carg
rgadadaa de cucuat
atro
ros.
s. El núme
número ro
DE
DERI
RIV
VAD
ADOO esy las
pensamientos 1: er
era
a si
sin
n du
duda
situaciones da la ay
y tenerayud
uda
una abase
que
que más
ne
nece
cesi
sita
taba
bapara
sólida pa
para
rallevar
eq
equi
uilib
alibra
rarr lo
loss
término
una conducta neutral, que es lo que le pedía el sentido del número cuatro. ¿Cómo
se puede encontrar la neutralidad sin tener puntos de referencia?
 116

Pues con el uno. (CABEZA VERSUS CORAZÓN.)

Pero, puede que su manera de ser estuvo aún muy marcada por fluctuaciones o
impulsos demasiado mentales o demasiado emocionales.

2do. Ejemplo:

SHIRLEY MAC LAINE ...................... 24 - 4 - 1934

(Actriz de cine)
Alma Regalo Divino
___ 6_____ + ___ 7_____ = 9

4 ______________ 8 Vida
Karma 2 Destino
Derivado

Número DERIVADO: 2
(LA AÑORANZA DE PERTENECER. MENTE NEGATIVA)
Es la división del número del DESTINO (8) por el número del KARMA (4)

SHIRLEY MAC LAINE tenía todas las herramientas necesarias a su alcance para
acceder a la investigación, a la experiencia y a la práctica de lo que ella dice la "gran
aventura espiritual".
Un seis: fuerz
fuerza
a psíquic
psíquica.
a. Un cua tro:: medit
cuatro meditació
ación,
n, intuición
intuición.. Un siete: poder de
elevación, de superación. Un ocho: equilibrio de su mundo material y de su esencia
divina. Y un nueve: poder acceder al misterio.
¿Qué es lo que le da el impulso para entrar en esta búsqueda? ¿Qué es lo que le
da soporte y continuidad en lo que ha empezado y ya no puede dejar?
Es, por descontado, este número DERIVADO, el 2: es la añoranza de sentirse
conectada con la esencia Divina. Es la necesidad de saber de donde viene y a
donde
dond e va. Es la primordial
primordial y ancestral
ancestral energía
energía interna que tiene latent
latente
e y que en el
momento oportuno fue la chispa que la impulsó a hacer trabajar con conciencia el
sentido de los otros números. Lo que hace falta es que sepa utilizar la mente
negativa en beneficio de sus conocimientos y de sus actitudes.

3e

r. Ejemplo:

FRANKLIN D. ROROOSEVEL
OSEVELTT ...................... 30 - 1 - 1882
(Presidente U. S. A.)
Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 3_____ + ___ 10_____ = 5
1 ______________ 10 Vida
Karma 10 Destino
Derivado

Número DERIVADO: 10
(O TODO O NADA. CUERPO RADIANTE)
Es la división del número del DESTINO (10) por el número del KARMA (1)
 117

Roosevelt tenía dos dieces, uno en el REGALO DIVINO y el otro en el DESTINO,

esto solo ya demuestra su condición de liderazgo, de compromiso, de decisión...
Hace
Ha ce fa
faltlta
a ve
verr, pe
pero
ro,, de qu
que
e mane
manera
ra es
este
te terc
tercer
er di
diez
ez,, (el
(el DE
DERI
RIV
VADO)
ADO) le
reafirmaba la capacidad de poder ejercer todas sus funciones, (primero de senador y
después de gobernador) con audacia y coraje, condición que no cesó hasta su
muerte.
Si tenemos en cuenta la deficiencia física que padecía desde la edad de 39 años
(paralítico de medio cuerpo a causa de un ataque de poliomielitis), nos daremos
cuenta de la importancia que le representó este DERIV
DERIVADO:
ADO: el número diez.

En el caso de tener dos DERIVADOS como hemos explicado en los NÚMEROS

DIVISIBLES, se busca el sentido de cada número DERIVADO y se engloba con sus
correspondientes como hemos hecho en los ejemplos de un solo DERIVADO.
DERIVADO.

2. Números repetidos:

Un aspecto
número, el del muy importante
REGALO de oesta
DIVINO, numerología,
el del DESTINO, aperotener en cuenta,
sobre todo el es
delcuando
REGALOun
DIVINO, es igual al del ALMA o al del KARMA. Esto significa que se tiene la
capacidad de conocer a la propia alma, de conectar con ella cuando se quiera. Es
como tener una vía abierta, quiere decir que aquello que hay que trabajar, ya ha
estado dado como un regalo, este regalo es la virtud número del ALMA o del
KARMA, y la capacidad para ejercerla se tiene al alcance de la mano, todo lo que se
haga para practicarla no será tan difícil, no será un proceso laborioso, porque la
tenemos como un potencial nuestro, es la energía Divina que nos ha de acompañar
y ayudar durante toda la vida terrenal. Es una gran bendición tener un número
repetido, porque nos facilita en gran manera la realización de nuestro proceso de
desarrollo espiritual.
Si es el número del DESTINO el que es igual que el del ALMA o el del KARMA,
también es muy importante, aunque ya hemos dicho que no lo es tanto como si fuera
el del REGALO DIVINO, pero sí que también representa una gran ayuda, porque lo
que se ha de trabajar, se tiene como memoria ancestral, y al ponerlo a la práctica el
esfuerzo no es tan duro.
El esfuerzo que se ha de hacer en estos dos casos, es, reconocer el hecho que
ya hemos mencionado en otro momento: el hecho de que somos únicos. Cada uno
de nosotros es una criatura única en esta creación. El Artista nos ha creado únicos,
somos como una pieza única, una obra de arte muy valiosa. Pero lo hemos de
reconocer y aceptar; hemos de aceptar que valemos, que somos alguna cosa, que
esta valía vive en nosotros, que Dios vive en nosotros. Que tenemos una energía y
unas cualidades únicas y que hemos de usarlas. Negar estas cualidades es ego, es
orgullo, es desprecio, y estamos menospreciando aquello que nos ha sido dado para
usarlo, para servirnos en esta vida y llegar a la espiritualidad y a la felicidad.

Ejemplos:
El número del Regalo Divino igual que el número del ALMA:
  4 3 192
1922

118

Alma Regalo Divino

Divino
___ 4_____ + ___ 4_____ = 3
3 5

El número del Regalo Divino igual que el número del KARMA:

 2 - 5 - 1932

___ 2_____ + Regalo

___ Divino = 4
5_____
5 6
Karma

El número del Destino igual que el número del ALMA:

 3 - 8 - 19
1938
38

Alma
___ 3_____ + ___ 11____ = 5
8 3
Destino

El número del Destino igual que el número del KARMA:



14 - 7 - 1942
___ 5_____ + ___ 6_____ = 10
7 7
Karma Destino

Si el número del REGA

REGALOLO DIVIN
DIVINOO o del DESTINO es igual que el número de la
VIDA, también se ha de tener en cuenta porque nos puede ayudar a observar si
nuestro comportamiento está bien encaminado.

Ejemplos:

 14 - 3 - 19
19555

Alma Regalo Divino

Divino
___ 5_____ + _____10____ = 10
3 2 Vida

 25 - 11 - 1926

___ 7_____ + ___ 8_____ = 3

11 9 Vida
Destino

También puede haber dos o más números iguales en los factores que se han de
trabajar: ALMA, KARMA, y VIDA. En este caso quiere decir que es un aspecto muy

yfijoelen la persona
esfuerzo es elymismo,
si por un
sí lado no leesfuerzo
que este hace falta
estrabajar tanto porque
más profundo, se hason repetidos
de estar muy
atento en la manera de trabajarlo, en las propias reacciones y en los propios
pensamientos, porque es muy fácil caer en la parte conflictiva del sentido del número

119

y, esta tendencia se hará más evidente y más difícil de controlar cuanto más repetido
se tenga.

Ejemplo:

 8 - 8 - 1985
Alma
___ 8_____ + ___ 4_____ = 3
8 5
Karma

Si el número del ALMA o del KARMA o los dos son los mismos que el que se tiene
en la VIDA, este será más difícil de llevar a término si el primero o el segundo o los
dos no se trabajan coherentemente.

 11 - 8 - 1933
___11_____
___11_____ + ___ 6_____ = 8
8 7 Vida
Karma
 5 - 5 - 194
1 948
8

Alma
___ 5_____ + ___ 3_____ = 5
5 4 Vida
Karma

También se puede presentar el caso de que el número del REGALO DIVINO o el

del DESTINO sea el mismo que el del ALMA o el del KARMA y que el de la VIDA.
Querría decir que como que el número conflictivo es el mismo que el del REGALO
DIVINO, y ya hemos dicho que este solamente hace falta expresarlo, eso haría que
el de la VIDA se pueda resolver con mucha más facilidad.
Ejemplos:

 10 - 7 - 19
19664

Alma Regalo Divino

___ 10_____ + ___10_____ = 10
7 2 Vida

 23 - 4 - 1957
195 7
___ 5_____ + ___ 3_____ = 4
4 4 Vida
Karma Destino
 Dentro de una numerología se pueden presentar diversas combinaciones. Aquel

120

que se dedique, de acuerdo con las pautas que hemos señalado, tendrá que extraer
las conclusiones adecuadas.
Lo que hace falta es entender la función que esta numerología tiene sobre
nosotros y saber aplicar este conocimiento a cada persona, como a un ser único y
especial que es.
(Para ampliar las orientaciones y el significado de los números que se repiten en
una misma numerología y poder aplicar con seguridad lo que quieren decir los
núme
nú mero
ross repe
repetid
tidos
os y có
cómo
mo or
orie
ient
ntar
ar a la pe pers
rson
ona
a co
conn se
segu
gurid
ridad
ad,, repa
repasa
sarr la
lass
explicaciones de los números de cada factor, capítulos 2, 3, 4, 5 y 6 y sus ejemplos).

3. Ayuda mutua:

Uno de los otros aspectos es el que corresponde a las parejas, a las personas
que conviv
conviven,
en, tambié
también n entre
entre los amigo
amigoss que tie
tienen
nen una fuerte
fuerte rel
relaci
ación,
ón, ent
entre
re
hermanos, y entre padres e hijos, y porqué no, entre hijos y padres.
La combinación de la numerología mutua es muy interesante, porque si el número
del ALMA o el del KARMA de una de estas personas coincide con el número del
REGALO DIVINO de la otra, esta, por el hecho de tener fijada la cualidad que
corresponde al citado número, quiere decir que está capacitada para ayudar a la otra
a trabajar con seguridad
En el caso el procesocon
de la coincidencia del el
ALMA o deldel
número KARMA.
DESTINO no tiene la misma
fuerza, pero sí que también tiene posibilidades de poder orientar
orientar..
Si el número de la VIDA de una de estas dos personas es igual que el número del
REGALO DIVINO de la otra, esta puede hacerle ver si actúa correctamente o no en
el desarrollo del sentido del número que tiene en la VIDA.
Por otro lado, es muy interesante saber y entender la numerología de los hijos.
Así se puede comprender el por qué de su manera de ser, de su manera de
responder a las situaciones. Al tratarlos, se puede saber cómo hacerlo y entender
sus reacciones y evitar, a menudo, incomprensiones y malentendidos y se les puede
ayudar cuando tienen dudas e inseguridades. También los hijos pueden hacer lo
mismo si se interesan por la
l a numerología de los padres.

Ejemplos:

 1era.
1er a. pe
perso
rsona:
na: 7 - 3 -19
1954
54
Regalo Divino
___ 7_____ + ____9_____ = 11
3 10

 2da. persona: 27 - 1 - 1931

Alma Regalo Divino

Divino
___ 9_____ + ____4_____ = 6
1 5

La primera persona tiene un nueve en el REGALO DIVINO que es la que está

capaci
cap acitad
tada
a par
paraa ayudar
ayudar a la segun
segunda
da persona
persona que tie
tiene
ne el nueve en el ALMA.
Porque la parte negativa del número nueve en el ALMA quiere decir que la persona
tiene dudas, insatisfacciones, incapacitada para enseñar y se exige y exige, pero sin
profundizar nada. Tampoco es capaz de ser demasiado perceptiva para captar la
121

sutilidad de lo que le rodea.

El número nueve en el REGALO DIVINO quiere decir que esta persona tiene
facilidad para aprender con rapidez y enseñar dé una manera que se entienda. Tiene
receptividad y se da cuenta rápidamente de lo que pasa en su entorno y se puede
hacer rápidamente "dueño de la situación".
Por lo tanto, la primera persona es quien tiene la capacidad de ayudar a la otra,
haciéndole ver y explicándole con paciencia y con método, si hace falta, que
conozca el porqué de las situaciones. Así podrá ir adquiriendo seguridad propia que
es lo que le ayudará a tener la sutilidad en todo aquello en que se vea envuelta y
actuar sin confusiones.
 122

Ejemplos:

 1era.
1er a. pers
person
ona:
a: 20 - 4 - 1923
192 3
Regalo Divino
___ 2_____ + ____5_____ = 3
4 6


2da.. person
2da per sona:
a: 9 - 5 - 1961
196 1
___ 9_____ + ____7_____ = 4
5 8
Karma

La primera
primera per
person
sona
a tiene un cinco en el REGALO DIVINO que es la que está
tiene
capacitada para ayudar a la segunda persona que tiene el cinco en el KARMA.

 1era.. per
1era persona:
sona: 1
11
1 - 8 - 1933
___ 11_____
11_____ + ____8_____ = 8
8 7
Destino
 2da.. person
2da per sona:
a: 7 - 4 - 1954
Alma Regalo Divino
____ 7_____ + _____9____ = 3
4 10

La primera persona tiene un siete en el DESTINO que es la que puede orientar a

la segunda persona que tiene el siete en el ALMA.

 1era.
1er a. per
person
sona:
a: 2 - 3 - 1941
194 1

___ 2_____ + ____5_____ = 11

3 6
Destino

 2da.. person
2da per sona:
a: 27 - 6 - 1937
193 7

___ 9_____ + ___10_____ = 8

6 2
Karma

La primera persona tiene un seis en el DESTINO que es la que puede orientar a

la segunda persona que tiene el seis en el KARMA.

Aunque no haya números iguales entre ellos, si se sabe lo que quieren decir los
números de cada uno, puede haber más comprensión en la manera de ser de los

123

demás, y más posibilidades de encaminar el trato de acuerdo con la manera de ser.

Es como si la otra persona no fuera ninguna desconocida y se la puede aceptar con
comprensión y compasión.
En estos casos sería bueno que trabajasen conjuntamente los mismos ejercicios y
las mismas meditaciones para ayudarse más conscientemente
conscientemente..
La combinación de números repetidos de una persona y la otra es muy diversa.
Para que no se haga demasiado pesado, sólo hemos puesto algunas. Para poder
interp
interpret
retar
ar exh
exhaus
austiv
tivame
amente
nte y cor
correc
rectam
tamen
ente
te los número
númeross rep
repeti
etidos
dos de las dos
numerologías se tiene que leer lo que quiere decir cada número situado en el
aspecto que les corresponden: REGALO DIVINO, DESTINO, ALMA, KARMA, O
VIDA y seguir las pautas de cada número para hacer la interpretación adecuada.

4. Nacer al principio de siglo... 1700, 1800, 1900...

El principio de un siglo se puede comparar con el capullo de una flor en el

momento justo de abrirse, de abrirse a la vida: expansiva, radiante. El nacimiento del
siglo es la sonrisa, la esperanza de un niño.
La gente que nace con el siglo tendría que ser: íntegra, honesta, llena de energía
renovadora, capacitada para preparar el camino de aquellos que vendrán después.
Las personas que nacen al principio de siglo tienen en el factor del REGALO
DIVINO
INFINITO. dosElceros.
númeroEl cero
ceroestá
es elasociado
círculo queconrepresenta la totalidad,
la energía divina el tanto
y por lo universo,
con el
la
ener
en ergí gía
a ilim
ilimititad
ada
a del
del seserr. Qu
Quie
iere
re deci
decirr ta
tamb
mbié ién
n la posi
posibi
bililida
dadd de un una
a nunuev
evaa
resurrección de las energías cósmicas.
Por eso los que empiezan un siglo tienen un Gran Regalo, el Regalo más sublime
que pueda tener nadie, pero esto implica también, mucha responsabilidad y un gran
compromiso. Este Regalo lleva implícito la fuerza de la propia energía divina, la
fuerza de la energía latente, total, de la sabiduría infinita. Y es el desarrollo sin
confusiones de esta propia energía divina que han de poner al servicio de la propia
evolución interior y en consecuencia de la humanidad.
No tienen como Rega Regalo lo Divino
Divino la fuerza del aspecto determinado de uno de los
diez cuerpos espirituales, sino que tienen, como ya hemos dicho dos ceros (el
símbolo del infinito) esto significa que tienen una fuerte y total conexión con el
infinito, que pueden tener acceso a la totalidad del ser humano, por lo tanto, de su
totalidad. Esto es lo que les permite trabajar con seguridad los números que tengan
en el factor del ALMA y del KARMA y poner en práctica de una manera muy precisa
y comprensible esta parte concreta de su experiencia anímica, afásica, ancestral
(aquello que represente el número que tengan en el factor del DESTINO) y cumplir
con creces el sentido del número que tengan en el factor de la VIDA. Por eso han de
ser gente emprendedora, decidida, segura, valerosa.
Lo que pasa es que el hombre ha perdido la capacidad de captar su fuerza
interior, ha perdido su seguridad interna y le es muy difícil conectar con esta gran y
sutitill ener
su energí
gía,
a, cocon
n su YO su supe
peri
rior
or,, es
esto
to leless ob
obliliga
ga a tra
traba
baja jarr co
con
n mumuch
chaa má
máss
conciencia, con la finalidad de no perder de vista la propia identidad.
Las personas que nacen conjuntamente con el siglo, pues, no pueden distraerse,
han de estar muy alerta de lo que hacen y cómo lo hacen. Han de saber y estar
convencidos que no están solos, que la energía del Regalo Divino permanece dentro
de ellos,y que
fuerza les representa
convencidos una ayuda
del camino muy de
que han poderosa
seguir, para continuar
porque, aunqueadelante con
les pueda
parecer muy sutil, esta es la energía que les permite ser el vehículo, el canal para
expansionarla y abrir nuevas y diferentes posibilidades.

124

Podríamos poner como ejemplo a un personaje que nació conjuntamente con el

siglo XX: Xavier Cugat.

 1 - 1 - 1900
Derivado
Alma 10 Regalo Divino
___ 1_____ + ___ 00______ = 3
1 ______________
Karma 10 10
Destino Vida
Derivado

Si cumplió o no conscientemente y rectamente para lo que fue llamado a cumplir

en esta vida, no somos nosotros los capacitados para decirlo, pero sí, que podemos
señalar algunos aspectos fundamentales de este hombre polifacético.

Un 1 en el Alma y un 1 en el Karma.
1. Cabeza Versus Corazón. Alma.
Demostró ser un hombre que todos sus actos fueron primero pensados y después
re
real
aliz
izad
ados
os.. Me
Ment
ntal
al,, es
espe
pecu
cula
latitivo
vo,, ra
razo
zona
nado
do.. Em
Emoc
ocio
iona
nal,l, al
aleg
egre
re,, in
inqu
quiet
ieto,
o,
apasionado.... pero sí que parece que podía ligar todos estos rasgos característicos
con una disposición bastante afectuosa para ayudar a personas o causas que él
creía que lo merecían.
00 en el Regalo Divino: El infinito.
Su Gran Regalo. Su conexión directa con el Infinito, su seguridad interna.

10 en el Destino: O Todo o Nada. Cuerpo Radiante.

Su carácter encendido, valeroso, decidido, permitía que aquello que se proponía,
lo conseguía. Radiante siempre, con ganas de vivir y vivir feliz, sin dejarse dominar
por nada que pudiera desviar negativamente su vida. Siempre encontraba a todo
una justificación aceptable.
Incluso sus últimos años de soledad en Cataluña, que parece ser que no fueron
como él esperaba, supo seguir adelante, sin darle demasiada importancia, (o al
menos eso es lo que demostró) con una actitud siempre radiante y feliz.
¿De
¿D e dónd
dónde e le vení
venía
a esta
esta gr
gran
an fu
fuer
erza
za?
? No sola
solame
ment
ntee de
dell nú
núme
mero
ro diez del
DESTINO, sino de los dos DERIVADOS que tenía en su numerología. Los dos eran
un diez. ¡Tres dieces! Nada es porque sí.

El 3 en la Vida. Diabólico o Divino. Mente positiva.

¿Ayudó? ¿Dio? Puede ser que a su manera lo hiciera. Lo que sí hizo funcionar
perfectamente fue la MENTE POSITIVA. Y es que con tres dieces y los dos ceros
del Regalo Divino...

Fijémonos que el resumen de esta numerología es de positividad y coraje y que

cada número está armonizado con el otro. Es como un tejido, la urdimbre del cual,
es continuado, un hilo después del otro, ligados por la trama.
Si nos fijamos bien nos daremos cuenta de que el número 10 no lo abandonó
nunca.
El día de su muerte seguía teniendo el número 10 en el DESTINO, también lo
tenía en el KARMA y a punto de cumplir 91 años, hubiera sumado un 10.
In
Incl
clus
uso
o la capi
capilla
lla mort
mortuo
uoria
ria er
era
a el núme
número
ro 10.
10. Y la hora
hora en qu
quee co
come
menz
nzó
ó
tributársele el último homenaje fue a las diez de la mañana. ¿Casualidades?

125

Día
Día de su mu
muer
erte:
te: 27 - 10 - 1 990

Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 9_____ + ___ 9______ = 11
10 ______________ 10 Vida
Karma 1 Destino
Derivado
Ahora en el Regalo Divino tenía un 9 y también un 9 en el ALMA. Este Regalo,
que es la energía trabajada y acumulada a lo largo de su existencia le daba la
oportunidad de entender el porqué de sí mismo, sin engañarse, descubriendo el
Mist
Mi ster
erio
io a través de la ma
travé maes
estr
tría
ía (las experiencias), puede ser que por eso el
número de la vida en el momento de morir, sumaba un once (la totalidad de los diez
cuerpos espirituales).
El 1 como DERIVADO era el mismo que tenía repetido cuando nació, en el ALMA
y en el KARMA, quizás porque el significado de este número le ayudó a comprender
y poder valorizar el Regalo Divino y así no perder nunca el sentido de su vida.
 126

INTERPRETACIONES NUMEROLÓGICAS

1. La Numerología de Yogui Bhajan:

Fecha
Fech a de nacimien
naci miento:
to: 26 - 8 - 1929
Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 8_____ + ___ 11______ = 10
8 3 Vida
Karma Destino

8 en el ALMA y en el KARMA: Finito Versus Infinito. Cuerpo Pránico

Yogui Bhajan consiguió el dominio del número ocho, mediante la práctica del yoga
y de ejercicios de pranayama, sin dejarse vencer ni por el cansancio ni por el
desá
de sáni
nimo
mo.. Tuv
uvo
o un maes
maestro
tro qu
que
e le enense
señó
ñó a tra
traba
baja
jarr du
dura
rame
ment
nte,
e, ha
haci
cién
éndodole
le
practicar Kriyas durante tres y cuatro horas seguidas. Fue desde joven un atleta,
condición que le ayudó mucho en adquirir resistencia física. Por esto tiene el control
de su cuerpo pránico y nos lo demuestra continuamente. Trabaja casi todo el día y
sólo precisa descansar unas 4 ó 5 horas.
Como
Com o quiera
quiera que
que tiene
tiene el dom
domini
inio
o del cuerpo
cuerpo prá
pránic
nico,
o, pu
puede
ede desarro
desarrolla
llarr su
incansable actividad. De ahí que pueda controlar y guiar a sus alumnos.

11 en el REGALO DIVINO: Incambiable. Gurú.

Recordemos que este número es el maestro de los diez cuerpos espirituales, lo
que le permite enseñar, compartir la Sabiduría Infinita, enseñando sobre SIRI GURU
GRANTH (el gran libro de la Sabiduría Infinita), aquello que aportaron cada uno de
los DIEZ GURUS.
El número once es el número de la realeza y su presencia es verdaderamente
real.
Si puede enseñar sobre cada uno de los diez cuerpos espirituales, es porque
conoce la perfección de todos ellos, y sabe cómo se manifiesta el "Gurú" (la
Sabiduría Infinita).

3 en el DESTINO: Diabólico o Divino. Mente Positiva.

Yogui Bhajan enseña siempre cómo se ha de girar la energía diabólica hacia la
energía divina.
POSITIV
POSITIVA: Es con su ejemplo
A: equilibradamente, que muestra cómo se ha de trabajar la MENTE
conscientemente.

Él, es un hombre positivo, seguro de sí mismo, seguro de la fuerza interna que

tiene
tiene com
comoo ser humano
humano y com comoo maestr
maestroo esp
espirit
iritual
ual.. Yogu
oguii Bha
Bhajan
jan nos dic
dice:
e: "el
hombre puede utilizar su energía para el mal (diabólico) o para el bien (divino). Es la
misma energía. Todo depende de la persona ". Y es Yogui Bhajan quien nos explica
cómo lo hemos de hacer para comportarnos como seres espirituales, cómo lo
tenemos que hacer para utilizar esta energía en pro de nuestro trabajo para seguir el
camino espiritual; porque bien hubiera podido utilizar su fuerza espiritual para su
propio beneficio y en cambio optó por venir a occidente, sin ninguna pertenencia
material, para poner al servicio de la gente sus conocimientos.
¿Y no es esto dar? ¿No es proveer? ¿No es tener cuidado de todo el mundo
como lo hizo Gurú Amar Das?

10 en la VIDA. O To
Todo
do o Nada. Cuerpo Radiante.
 Es una persona con decisión, con coraje, es el líder de sus alumnos, porque él es
127

quien con el ejemplo les enseña a ser valientes, decididos, invencible No es un

maestro débil, es un maestro duro, pero animoso porque con su bravura despierta al
alumno a trabajar su camino sin dejarse abatir por las circunstancias que le puedan
ser o parecer adversas. Es quien nos proyecta su energía y nos mantiene alerta de
nosotros mismos, para que sepamos caminar adelante, hacia el ser total.

2. Interpretación de la Numerología de:

MAHATMA GANDHI .............. 2 - 10 - 1869

MAHATMA
(Político)
Derivado
Alma 3 Regalo Divino
___ 2_____ + ___ 6______ = 9
10 6 Vida
Karma 1 Destino
Derivado

2 en el ALMA: Añoranza de Pertenecer.

Pertenecer. Mente Negativa.
El esfuerzo y la lucha de Gandhi, en toda su existencia fueron el trabajo de la
añoranza que sentía dentro suyo. A lo largo de su vida trabajó para positivizar esta
añoranza; la añoranza de sentirse conectado a él mismo, a la esencia cósmica,
Divina y también a la gente de su pueblo.
No se ata nunca a nadie por el hecho de sentirse reconocido. Él llevaba a término
aquello que creía que se tenía que hacer. En la parte negativa de todas las
situaciones que vivió conjuntamente con su pueblo, intentó siempre verle el lado
bueno y positivo sin perder de vista los inconvenientes y las dificultades de estas
situaciones. En su actitud no había nunca un no antes de valorar la posibilidades.

10 en el KARMA: O Todo o Nada. Cuerpo Radiante.

Fue siempre el líder de todas las empresas que llevó a término. No se puede
dudar de su liderazgo, de su seguridad, de su coraje. Se le ha considerado como el
guerrero de la no violencia. No negó nunca la ayuda a su pueblo ni a nadie que él
creía que lo merecía y que podía cumplir, sin faltar a su palabra.
Por eso,
causaba la gente,
un gran al yverlo
impacto se sentíade
sin necesidad completamente
hablar mucho. confiada. Su presencia

6 en el REGALO DIVINO: Persona en Plegaria. Arco de Luz.

Este fue su gran Regalo y, este regalo, 10 Puso a la práctica con sencillez y
seguridad.
A él no le representó ningún esfuerzo practicar la meditación, hacer ayunos ni
todo aquello que le representara potenciar su fuerza interior y mental.
Pers
Pe rson
ona,
a, más
más bien
bien,, de po
poca
cass pala
palabr
bras
as,, cl
clar
ara
a y co
conc
ncis
isa.
a. Cu
Cuan
ando
do ha
habl
blab
aba
a
demostraba mucha sabiduría.
Facilidad en el dominio de su mente. No fue influido negativamente y, en cambio,
sí que su influencia psíquica hacia los demás le fue favorable.

6 en el DESTINO: Persona en Plegaria. Arco de Luz.

El mism
mismoo núme
númeroro del
del RE
REGA
GALOLO DIVI
DIVINO
NO lo volv
volvía
ía a tene
tenerr en el DEST
DESTININO.
O.
Posibl
Posibleme
emente
nte ya habría
habría ejerci
ejercido
do en otras
otras vidas
vidas la fuerza
fuerza que rep
repres
resent
enta
a est
este
e
número. Si lo volvía a tener, como hemos explicado, es porque ahora tenía que
 128

completar el sentido.
Quiere decir que le representó una ayuda más fuerte para seguir el camino de su
vida con la seguridad y la confianza de su poder interno, de su fuerza psíquica y con
facilidad para meditar e interiorizarse.
Todo su pueblo le veía como una persona en la cual se podía confiar, por eso lo
siguieron.
Si le profesaban fe y fidelidad es porque vivía lo que predicaba.

9 en la VIDA: Misterio VeVersus

rsus Maestría. Cuerpo Sutil.
Fue realmente un maestro para su pueblo y para los que siguieron de cerca o de
lejos su trayectoria. Con el trabajo bien dirigido de los números del ALMA y del
KARMA y de la fuerza de los números del REGALO DIVINO y del DESTINO pudo
llevar a término con positividad y eficacia la energía de este cuerpo espiritual. Se
adelantó a los acontecimientos porque sabía cómo y cuándo había de hablar o
actuar El hecho de proceder con firmeza y seguridad, de saber esperar y observar,
es lo que le dio la facilidad de ser sutil y de tranquilizar a la gente que le rodeaba y
que creía en él. Esta sutilidad es la que hizo que comprendiera el fondo del ser
humano y enriquecer su espiritualidad.
Tenía, además, un número DERIVADO resultado de la división del DESTINO con
el ALMA: el número 3.

3Tanto
en el en
DERIVADO: Diabólico
su vida personal o Divino.
como Mente
política positiva.
se ve marcada la esencia de este
número.
Siempre, en su conducta hay una voluntad de esperanza, de fidelidad, de fuerza y
también de fe en sus ideales y en su pueblo. Actúa con amor, respeto y coherencia
(Divino).
Pero tiene también, sus momentos de crisis religiosa, de impulsos de orgullo y
muchas veces de vanidad, de tozudez... Aunque las luchas y las revueltas políticas
que encabezó van marcadas por la no violencia, ¿cuántas veces no llevó hasta los
límites, la integridad física, no solamente la de él sino la de los que le seguían?
(Diabólico).
Pero sí que en la conducta de Gandhi está implícita la voluntad incuestionable de
no dejarse vencer por su carácter encendido, sino, al contrario, procurar que todos
sus pensamientos y sus actos fueran la consecuencia de la acción correcta que le
dicta el corazón.
¿Qué es lo que le dio esta fuerza y esta voluntad?, la Mente Positiva. Este cuerpo
espiritual es el que estuvo siempre a su lado para no permitir que sus impulsos
fueran ni demasiado impetuosos ni demasiado indecisos, por eso en los momentos
difíciles procuraba que no fuera la parte negativa que le hiciera volverse atrás, sino
tratar con positividad todo conflicto y triunfar
tr iunfar valerosa y correctamente.
Recordemos que el número tres, es un número de proveer, de tener cuidado de la
gente, de dar con amor, sin egoísmos. No es preciso decir que esta condición es la
que practicó, y es la que lo mantuvo sereno y permitió que el sentido de los demás
números le fluyeran con todos los matices positivos y equilibrados.

Síntesis:

La nume
numero
rolo
interiormente logí
gía
a de Maha
Mahatm
evolucionada, latma
a Ga
Gand
cual ndhihi no
estuvo nos
s dedemu
mues
estr
tra
a capacitada
suficientemente qu
quee fue
fue un
una
a pe
pers
para rson
ona
vivir ya
expresar la parte positiva del sentido de los
l os números que lo determinan.
 129

Pero no debemos caer en el peligro de creer que fue un hombre infalible, porque
él mismo confiesa los múltiples errores que cometió. El de ser un hombre colérico y
muy apasionado, tanto en sus reacciones
r eacciones públicas como íntimas. Impetuoso, tozudo,
nada fácil de hacerlo cambiar en sus ideas
i deas y en sus decisiones.
Esta
Es ta ener
energí
gíaa fu
fuer
erte
te y po
pode
derorosa
sa la tu
tuvo
vo qu
quee trab
trabaj
ajar
ar co
con
n mu
much
cho
o es
esfu
fuer
erzo
zo,,
tenacidad y con un autocontrol continuado para poderla convertir en lo que él mismo
dice... "en un poder con capacidad suficiente para mover el mundo..." y lo hizo con
amor y olvidándose de sí mismo.
También dice que su experiencia le ha enseñado que la vida consiste en la lucha
contra el error y que el juicio se pone en evidencia cuando en el momento que te das
cuenta de los errores, haces una clara y completa confesión.
En la biografía de Gandhi de Romain Rolland, hay un comentario que se adapta
muy bien en el sentido del número tres: dice "... Él no había prometido a su pueblo
llevarlo a la victoria por un camino placentero. Le había ofrecido la vía cruenta..."

Esta numerología nos demuestra muy claramente que la persona es la l a que puede
encaminar positivamente su vida. Todo
Todo el mundo tiene sus oportunidades, aunque es
verdad que hay quien viene más preparado que otro para superar sus propias
limitaciones. Pero a pesar de ello, cada uno puede esforzarse para encaminar su
vida rectamente.
Porr esto
Po esto es in
inte
tere
resa
sant
nte
e co
cono
noce
cers
rse.
e. Esto
Esto es lo qu
quee ha
hace
ce es
esta
ta Numerología
Tántrica. Nos ofrece la oportunidad de estar seguros de nuestra fuerza, de nuestra
luz y de nuestra seguridad interna, porque nadie ni nada, puede hacer las cosas
para los demás.

3. Comparación de la Numerología del día del nacimiento con el del día de la

muerte de:
(Destacando solamente los puntos más relevantes)

KRISHNAMURTI .............................. 12 - 5 - 1895

Alma Regalo Divi

Divino
no
___ 3_____ + ___ 5______ = 4
5 __
____
____
____
____
____
____
___
_ 5 Vida
Karma 1 Destino
Derivado

3 en el ALMA: Diabólico o Divino. Mente positiva.

Es lo que estuvo trabajando: la armonía entre estos dos polos opuestos del ser
humano (diabólico o divino) para encaminarlos en sentido Positivo. Krishnamurti fue
un hombre duro y contundente en su forma de pensar y de expresarse.

5 en el KARMA: El Maestro. Cuerpo Físico.

Enseñar es lo que tuvo que poner en práctica, pasando, por un fuerte aprendizaje.
Fue, siempre, consciente de su cuerpo físico, cuidándolo y respetándolo. El sabía
que lo necesitaba para la tarea que había venido a cumplir en esta vida. Y tuvo que
esforzarse toda vez que de adolescente fue una persona enfermiza.
 130

5 en el REGALO DIVINO. El Maestro. Cuerpo Físico.

Este fue su gran regalo y su gran bendición. Por esto enseñó y pudo fortalecer su
cuerpo y lo practicó con disciplina, con altos conocimientos y plena dedicación.

5 en el DESTINO. El Maestro. Cuerpo Físico.

El otro pilar para su desarrollo espiritual fue el mismo número que el del REGALO
DIVINO. Por esto tuvo tanta fuerza y tenacidad para llevarlo a cabo.

4 en la VIDA: La Copa de Plegaria. Mente Neutral.

La concentración y la meditación le ayudaron a poder tener la intuición necesaria
para poder conducir el camino espiritual, o el comportamiento del ser humano hacia
las acciones correctas, neutrales. Su afán fue siempre procurar enseñar a vivir con
neutralidad.

1 en el DERIVADO: Cabeza Versus Corazón. Alma.

Para poder guiar el comportamiento del ser con equilibrio, se tiene que saber
cuándo es el ego (mente) o el corazón (sentimiento) que determinan las conductas
de la persona.
En todas sus conferencias insistía reiteradamente en la observación de estos dos
aspectos, de ser completamente conscientes, de no engañarse a sí mismo, ni
dejarse engañar para nada ni por nadie, para llegar limpiamente al conocimiento real
delComo
ser, que
se quiere
puededecir conseguir
comprobar la conexión
el sentido con la propiafue
del DERIVADO alma.
la base y el aspecto
esencial que le guió y le ayudó a explicar y hacer entender cual es la esencia
verdadera del ser.

El día de su muerte:

 17 - 2 - 1986
Alma Regalo Di
Divino
vino
___ 8_____ + ___ 5______ = 7
2 ____
________
________
________
____ 6 Vida
Karma 3 Destino
Derivado

8 en el ALMA: Finito Versus Infinito. Cuerpo Pránico.

Había acabado su esfuerzo para enseñar, para hacer entender a la gente en que
consistía el equilibrio de las dos energías del ser humano: las limitaciones terrenales
y las posibilidades espirituales. Había llegado el momento de dejar su cuerpo físico y
fue el PRANA que lo abandonó.

2 en el KARMA: La Añoranza de Pertenecer. Mente Negativa.

Esta añoranza, que de hecho se escondía en todas sus teorías y formas de
conducta del ser humano, por fin podía satisfacerla, su alma se fundiría otra vez con
la energía cósmica.
En sus últimos momentos pudo aún controlar su aspecto negativo a pesar de que
a lo largo de su vida mostró una clara preocupación en ver que el ser humano,
después de tantos y tantos años aún no había entendido ni actuaba de acuerdo con
unas leyes que él comprendía tan claramente y evidenciaba continuamente.
 5 en el REGALO DIVINO. El Maestro. Cuerpo Físico.
131

Su Regalo Divino no lo desperdició nunca. Hasta el último momento de su vida

continuó enseñando.
Su cuerpo físico respondió bien al trato que había recibido. Estuvo enfermo poco
tiempo y en pocas horas se produjo el desenlace. Murió a los 91 años de edad.

6 en el DESTINO: Persona en Plegaria. Arco de Luz.

En el momento de su muerte, tuvo la fuerza psíquica de estar lúcido, para
mantener su capacidad de recogimiento de plegaria y aceptar plenamente y con
conciencia, sus últimas horas.
7 en la VIDA: Plataforma de Elevación. Aura.
Durante toda su vida ¿No procuró enseñar, guiar, conducir a la gente hacia un
comportamiento consciente y elevado? ¿No es esto también una manera de enseñar
a te
tene
nerr los
los pu
punt
ntal
ales
es ne
nece
cesa
sari
rios
os pa
para
ra que
que todo
todo el mund
mundoo pudi
pudier
eraa el
elev
evar
arsse,
supera
sup erarse
rse?? Est
Esta
a int
intenc
encion
ionali
alidad
dad la tuvo
tuvo muy ma
marca
rcada
da has
hasta
ta su últ
último
imo sus
suspir
piro,
o,
porque no perdió la oportunidad de ayudar y aconsejar a todos cuantos en aquellos
momentos le acompañaban.

3 en el DERIVADO: Diabólico o Divino. Mente Positiva.

Aquello en lo que estuvo trabajando durante toda su vida, tampoco en este
momento no lo abandonó, así mantuvo el equilibrio interior y murió en paz.
Tambiénmantenerse
le permitió aquí el sentido dely número
lúcido DERIVADO
coherente representó
hasta el último la de
instante fuerza interior que
su vida.

Podemoss ob
Podemo obser
servar
var que en las dos num numero
erolog
logías
ías se mantie
mantiene
ne un
unaa mis
misma ma y
generalizada energía: Equilibrio. Superación. Dar. Positividad para entender
entender,, trabajar
y llegar a conectarse con el propio ser. Todo lo que estuvo explicando y practicando
durante su vida continuaba patente, aún en sus últimos momentos. Nos muestra,
pues
pu es,, qu
quee la vida
ida de Kris
Krishn
hnam
amur
urtiti fu
fue
e un
una
a vivida
da de en
entr
treg
ega,
a, di
disc
scip
iplilina
nada
da y
consecuente hasta el final de su existencia.

4. Idea de interpretación general de una numerología personal:

Este ejemplo es el resumen de la numerología de una persona que vino a nuestra

consulta y que, por secreto profesional, indicamos únicamente las iniciales: J. L. P
P..
Fecha de nacimiento ............................ 25 - 4 - 1963
Alma Regalo Divino
___ 7_____ + ___ 9______ = 3
4 10 Vida
Karma Destino

7 en el ALMA:
ALMA: PlaPlatafo
taforma
rma de Ele
Elevac
vación
ión.. Aura. Eres una persona a quien le
Aura.
cuesta superar las dificultades, te quedas atrapado en ellas, sin poder hacer nada
para solucionarlas. Buscas ayuda en las personas que son de tu confianza, pero te
resulta difícil de poner en práctica los consejos que te dan, aunque te parezcan
razonables. Tienes un carácter más bien tímido, de ahí tu angustia para presentarte
delante de alguien que te parece que está por encima de ti.
Tienes tendencia a ser depresivo, porque te sientes víctima propiciatoria de las
circunstancias que te son adversas. Interiormente puedes ser una persona triste.
Cualquier problema te parece insuperable.
132

Como consejo te podemos decir que has de procurar no dejarte arrastrar por las
dificultades, ni dejarte influir por nadie. En el momento que te encuentres depresivo,
respira larga y lentamente, canta o escucha música, y en silencio piensa y valora lo
que te está sucediendo y porqué, y cuál es el papel que juegas en el problema.
Procura verlo como si fuera un hecho alejado de ti, así podrás tener una visión más
objetiva y sin darle demasiadas vueltas pasa inmediatamente a la acción. Medita y
haz yoga. No te dejes vencer por tu pesimismo, cuando no puedas más vuelve a
empezar. Verás cómo poco a poco podrás sentirte más seguro de ti mismo. (Esta
persona nos dijo que había planeado el suicidio, pero en el último momento sintió
miedo, y no lo hizo.)

4 en el KARMA: La Copa de plegaria. Mente Neutral.

Tienes una manera de ser muy impulsiva y eres muy hablador. Te gusta ser el
centro de atención. Cuando hablas, más que opiniones son sentencias. No eres
capaz de escuchar a los demás. Juzgas y razonas sin pararte a pensar que los
demás también pueden tener su razón. Esta manera de ser te imposibilita se neutral.
Es posible que seas muy indeciso y que tengas dudas sobre ti mismo y los
demás, esto hace que no puedas tomar una decisión correcta. Te es muy difícil
meditar,, concentrarte, porque eres muy inquieto e impaciente.
meditar
Te aconsejamos que antes de hablar, escuches, pero sin juzgar. Hazlo pensando
que el otro también tiene sus razones.
Esfuér
Esf uérzat
pranayama,zate
eesto
en tepracti
practica
carr técnic
ayudará técnicas
muchoas para
de medita
meditació
poder ción
n ycada
estar haz vez
muc
muchos
hos centrado
más eje
ejerci
rcicio
ciossende
ti
mismo y poder valorar con precisión todo aquello en lo que te veas involucrado, así
evitarás actuar impulsivamente.

9 en el REGALO DIVINO: Misterio VersuVersuss Maestría. Cuerpo Sutil.

Eres capaz, si estás relajado, de darte cuenta del trasfondo, tanto de lo que te
dicen como de las situaciones.
Seguramente te has dado cuenta de que te es fácil aprender todo lo que te
interesa, y si lo enseñas, también lo explicas correctamente. Además, cuando lo
haces, te gusta y lo enseñas con responsabilida
responsabilidad.
d.
Esta perceptibilidad o sutileza innata que tienes te puede ayudar a conseguir tus
números del ALMA y del KARMA. Por el ALMA, porque tienes facilidad para darte
cuenta de lo que hay detrás de toda conversación o situación, del papel que juegas
y, por lo tanto, esto hace que con facilidad puedas dar vuelta a las circunstancias
favora
favorable
blemen
mente.
te. Por el KARMA
KARMA,, porque
porque no pre
precis
cisarí
arías
as ha
habla
blarr tan
tanto
to ni ser
ser tan
impetuoso. De esta manera puedes hacer que tus reacciones sean más acertadas y
con objetividad.

10 en el DESTINO: O Todo o Nada. Cuerpo Radiante.

Eres una persona muy responsable, decidida y con capacidad de ser el dirigente
de cualquier actividad.
Si sabes llevar bien, el sentido de este número, también te ayudará a conseguir el
sentido de los números del ALMA y del KARMA, porque te da la oportunidad de
trabajar conscientemente y con seguridad todo aquello que necesites hacer: técnicas
de meditación, ejercicios de pranayama, yoga, etc., y con constancia.
Cuidado, porque si no vives equilibradamente la energía de este número, puedes
tener dificultades
reflexivo para
para poder avanzar, con
comportarte porque no podrás elevarte ni ser suficientemente
imparcialidad.
Lo que tienes que hacer es estar seguro de esta experiencia interna y ponerla en
 133

práctica.

3 en la VIDA: Diabólico o Divino. Mente Positiva.

¿Qué es lo que has venido a realizar en esta vida? ¿Cuál es tu finalidad en esta
vida? Pues, dar. Saber dar, pero a quién, cómo y cuándo.
También has de saber equilibrar el aspecto de la mente positiva. Piensa que la
mente positiva no se deja dominar por los obstáculos, es la que ve la posibilidad de
crear y crear es saber dar.
dar.
Has de saber trabajar el equilibrio del nombre simbólico de este número, estas
dos energías que están en tu interior. Darte cuenta de cuándo eres demasiado
impuls
imp ulsivo
ivo,, dem
demasi
asiado
ado irr
irrefl
eflexi
exivo
vo,, demasi
demasiado
ado bru
brusco
sco (di
(diabó
abólic
lico),
o), y cu
cuánd
ándo o ere
eress
demasiado fogoso, emotivo, cuándo das por dar... (divino, pero
desequilibradamente)) y poder actuar con serenidad y armonía.
desequilibradamente

Conclusión:
Proc
Procur ura
a trab
trabaj
ajar
ar con
con conc
concie
ienc
ncia
ia el sent
sentid
ido
o de lo
loss nú
núme
mero
ross de
dell ALMA
ALMA y dedell
KARMA. Ambos te piden serenidad, reflexión, seguridad. Practica convencido lo que
sign
signifific
ica
a el núnúme
mero
ro de
dell REGA
REGALOLO DI
DIVI
VINO
NO y el dedell DEST
DESTIN
INO.
O. El prim
primer
ero
o de
recogimiento y de observación y el segundo de firmeza y seguridad.
Así podrás cumplir adecuadamente tu finalidad, que no es otra cosa que ayudar y
da
darr con
con am
compasión, amor
or de
es y la
re
resp
spet
eto,
o, manera
única corre
correct
ctam
amen
ente
que te.. Ha
Hassvivir
podrás de y de
desa
sarro
rrolla
llarrcoherentemente
expresar la ca
capa
paci
cida
dad
d de
la
finalidad de tu existencia y tu superación como un ser espiritual que eres.