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Reina de la Noche, Madre de los Demonios, la primera esposa de Adán, y una de mis propias diosas
patronas.
Desafortunadamente, he encontrado que los autores modernos a menudo dejan mucho que desear
en el tema de Lilith.
Las interpretaciones modernas de Su naturaleza son presentadas como históricas, y los propios
hechos históricos son regularmente mal representados.
¿Tiene Ella su origen en la antigua Sumeria , una doncella conectada al templo de Inanna?
¿Fue ella alguna vez la propia benevolente Diosa, más tarde demonizada por los líderes religiosos
patriarcales?
¿Es la fuerza femenina que Ella encarna, o ha perseguido a mujeres durante siglos a través de las
complicaciones del parto y muerte en la cuna?
¿Fue realmente eliminada definitivamente de la historia del Edén?
Estas son algunas de las preguntas, mitos, hechos y errores que se tratarán en este ensayo -
esperando poner a descansar los muchos conceptos erróneos que rodean a esta antigua y poderosa
figura.
Yo no siento que ningún Dios o Diosa puede ser separado de Su mitologías sagradas. Como he
dicho en otro lugar, una mitología es el alma del Dios (s) que representa. Por ejemplo, usted y yo
sabemos hoy que los dioses no construyeron la ciudad de Babilonia, con sus propias manos.
Sin embargo, si uno tuviera que recurrir al gran Marduk, Él gustosamente compartiría con nosotros
su memoria completa de la construcción de la ciudad. Del mismo modo, sabemos que Adán y Eva
no existieron como los "primeros seres humanos." Sin embargo, Lilith tiene plena memoria del Edén,
la Caída, y cualquier otro evento representado en el Génesis y las diversas leyendas judeo-
cristianas.
Es así que Lilith , que aunque ahora ya no es la vil y repugnante archidemonio prevista por los
primeros pueblos judaicos, éstos, no obstante, han sido afectados por estas concepciones de Ella.
Sus aspectos más oscuros, incluso los peores, son una parte de ella, independientemente de los
intentos modernos de "liberarla" del desagrado. Lilith era, de hecho, no originalmente una diosa
benevolente que fue violada por el patriarcado. Sin embargo, me muevo un poco por delante de mí
mismo aquí.
Por lo tanto, voy a empezar desde el principio.
El primer mito que quiero disipar es que Lilith fue encontrada originalmente en la antigua tierra de
Sumeria.
Sus raíces ciertamente se extienden tan lejos, pero la propia Lilith no ha de ser encontrada entre ese
panteón masivo de dioses y demonios.
Con el fin de explicar cómo estos dos datos pueden ser verdaderos a la vez, tenemos que empezar
con algunas lecciones básicas en el lenguaje sumerio antiguo, específicamente el desarrollo de una
palabra en particular:
En sumerio, la palabra "Lil" significa "aire." Enlil, por ejemplo, era el sumerio Señor (En) del Aire (Lil).
El término más antiguo conocido que podríamos sugerir que se refiere a Lilith sería la palabra plural
"Lili" (femenino"Lilitu"), que era simplemente el mismo en Sumeria como es nuestra palabra genérica
moderna "espíritus".
De hecho, era bastante común en las lenguas antiguas que la misma palabra para "aire" o "aliento"
fuese utilizada para "espíritu", ya que el aliento se creía que era la evidencia de la vida, el espíritu
de la persona. Los espíritus sin cuerpo, por lo tanto, se componían de la misma sustancia. La misma
palabra "espíritu "es un ejemplo de ello - en latín significa "respirar ".
El hebreo "ruaj" es otro ejemplo idéntico. Esto sugiere, por tanto, que la sumeria Lilitu eran o un tipo
específico de demonio, o eran simplemente "espíritus" en general.
Lilith es descrita menudo como siendo un súcubo sumerio . Y, de hecho, había criaturas en Babilonia
sumeria que seguramente tuvieron su parte en la concepción hebrea de Lilith. Estos seres eran
conocidos como los "Ardat Lili".
"Ardatu" era un término que describe a una mujer joven en edad de casarse. Así, los Ardat Lili eran
espíritus femeninos sexualmente activos - los Succubae .
Se creía que estas demonios nocturnos eran la causa de los sueños eróticos, por cuyo medio
robaban semen al macho y la vitalidad espiritual. Por supuesto, también hay una versión masculina
de esta entidad - el incubus. Pero no necesitamos abordar esta criatura aquí.
También es interesante notar que la palabra sumeria para "libertinaje" era "Lulu". La palabra para
"suntuosidad" era 'Lalu'. Además, la misma palabra para 'maldad' era 'Limnu' . Esto tiene una
relación obvia con la palabra Lili (y específicamente Ardat Lili ), no sólo en la similitud de la
pronunciación y la ortografía, sino también en la propia definición de las palabras.
Tenga en cuenta que estas lenguas antiguas no poseían la definición específica de nuestras palabras
modernas. Una sola palabra que indique cualquiera de una serie de conceptos relacionados.
Esto no agota la etimología de Lilith. Sin embargo, el juego de palabras no continúa hasta la
cautividad hebrea en Babilonia (600 A.C.), y no quiero adelantarme aún. Aún en Sumeria, hay dos
casos que se ven generalmente como prueba de la existencia de Lilith allí.
Unas es la leyenda, contenida en el Poema de Gilgamesh, en el que un demonio femenino toma
residencia dentro del árbol sagrado de la Vida, de Inanna - lo que efectivamente impide el
crecimiento y producción del árbol. Este demonio se supone que es la misma Lilith, a quien el héroe
Gilgamesh finalmente obliga a salir del árbol y la envía al desierto.
Sin embargo, resulta que no hay ninguna base para suponer que esta criatura es Lilith, o incluso una
Lili Ardat, después de todo.
Al parecer, el malentendido surge de un error en la traducción hecha por el historiador y erudito
Samuel Kramer. En la épica, la diablesa en el Árbol es descrita como "ki-sikil-lil-la-ke", que Kramer
sugirió significaba la doncella de Lila, amada, compañera, o sierva " (Supongo que esto es también
el origen de la sugerencia equivocada de la Piedra de Merlín que Lilith era la "doncella" de Inanna.)
Mientras que la palabra para aire/espíritu está obviamente presente, no hay ninguna indicación ya
de una Lilith más que la presencia de la palabra "ki" (Tierra) indica la Diosa Tierra Ki. Quizás Kramer
estaba concentrando en las dos sílabas "lil-la."
El segundo ejemplo es la famosa tablilla sumeria que representa a una mujer con las garras del búho
y alas, de pie sobre dos leones, con dos búhos flanqueándola a cada lado. Se ha supuesto que esta
figura es Lilith específicamente debido a la (mala) traducción arriba) por Kramer (ver bibliografía).
Más concretamente, primero fue hecha la suposición, y el trabajo de Kramer fue presentado como
prueba de la existencia de Lilith en la antigua Sumeria. Por supuesto, como el demonio del árbol no
es Lilith, entonces seguramente no es la mujer representada en la escultura.
Saltando adelante sólo un poco a un punto relacionado: En la Torá, se dice que es una referencia a
Lilith-Isaías 34:14. El verso supuestamente habla de una lechuza, y esto se dice para indicar a Lilith
a través de la tablilla mencionada (y los búhos representados sobre ella). Esta instancia se utiliza
incluso para argumentar que el nombre de Lilith se deriva de la palabra hebrea para "chillar". Sin
embargo, esto probablemente no es el caso.
En cambio, la referencia bíblica parece venir directamente de la expresión "Lilitu". Puede muy bien
ser una referencia directa a Lilith, sin embargo, la ortografía debe tenerse en cuenta: En el pasaje
bíblico, la palabra es LILI Th, mientras que el nombre de Lilith se escribe correctamente "LILO Th"
(que en realidad es un plural, y será cubierto posteriormente).
Sin embargo, éstos no son los únicos indicios de su identidad equivocada. Por ejemplo, la hembra
en la tablilla sumeria no tiene uno, sino dos juegos de anillo y Vara - los signos Sumer-babilónicos
de autoridad. Inanna misma es mostrada con estos instrumentos cuando se muda a conquistar el
mundo terrenal. Además, observe la presencia de los Leones, que son signos de poder y autoridad,
así como fertilidad.
Estos también resultan ser los símbolos asociados a Inanna.
Es muy poco probable que el humilde demonio ahuyentado por Gilgamesh estuviese descrito entre
estos símbolos sagrados. Por supuesto, otros pueden argumentar que los búhos son un motivo
principal de la imagen, también - y los búhos eran animales de mal augurio y maldad en Babilonia
sumeria.
Por lo tanto, la tablilla es sin duda un misterio, pero en cualquier caso no hay pruebas concretas para
apoyar su identidad como Lilith. Uno empieza a preguntarse si no se trata de la misma Inanna como
asociada con el inframundo...
Antes de continuar, quiero insertar una idea moderna sobre este tema. Esta tablilla ha sido aceptada
como Lilith durante bastante tiempo ahora. Y, sin duda esto no cesará durante bastante tiempo
(desafortunadamente, los ocultistas no siempre son los primeros en investigar la historia desde una
perspectiva académica).
Incluso yo no puedo mirar a esta imagen sin que Lilith entre en mi mente, e incluso interpreto parte
de sus mitos a través de esta figura del búho con garras.
La asociación moderna de Lilith con esta imagen le ha dado su propia validez (lo mismo cabe decir
de la relación de Lilith con "chillar"), y por lo tanto no tiene que ser dejado de lado por razones
prácticas. Sin embargo, los hechos históricos, al menos, deben ser comprendidos y observados.
Así que Lilith no se deriva de los dos casos anteriores (la tablilla o la Epopeya de Gilgamesh),
después de todo. En lugar de ello, lo más probable s que traza sus raíces estrictamente al Lilitu y
Ardat Lili - prestado por los hebreos de los babilonios durante el cautiverio en aproximadamente 600
BCE.
Sin embargo, hay que tener en cuenta que Ardat Lili significaba simplemente súcubo, sin indicar
ningún ser específico. Esto, entonces, me lleva a otro punto a menudo pasado por alto: el propio
nombre Lilith es, de hecho, una transcripción incorrecta del hebreo.
Las letras en hebreo son Lamed (L), Yod (I), Lamed (L), Vav (O), Tau (Th).
El "-imo" debe escribirse "-ith", ya que es el sufijo femenino plural hebreo. Puede ser que las
referencias hebreas más antiguas no eran a "Lilith", sino a "los liloth" (los espíritus) - un cruce curioso
de una palabra sumeria-babilónica con un sufijo hebreo.
Más específicamente, se refiere a espíritus femeninos, y por lo tanto era probablemente un poco
más que la versión hebrea de la palabra sumeria Lilitu.
Sin embargo, Lilith pudo finalmente haberse convertido en un nombre propio durante o justo después
de la cautividad. Esto, posiblemente, se indica en las numerosas inscripciones hebreas, pintados en
cuencos, fechadas a alrededor de ese tiempo.
Estas inscripciones representan a un demonio de apariencia desagradable con el nombre de Lilith,
y las palabras son para protección contra Ella. Sin embargo, yo personalmente no he encontrado
ninguna evidencia directa para apoyar si estos cuencos se refiere directamente a un demonio o a un
grupo de demonias. La etimología puede sugerir esto último.
Por suerte, sí parecen tener una idea de cómo "El Liloth", finalmente se convirtió en Lilith. Esta
respuesta tentativa reside en el demonio babilónico Lamashtu. Esta terrible criatura era, entre otras
cosas, vista como responsable del robo de bebés de sus madres.
Lo más probable es que esto indica la muerte en la cuna y tal vez un nacimiento mortinato - ya que
el concepto general de un demonio en Babilonia era más a menudo que no una explicación para los
problemas médicos y enfermedades.
Como sabemos, la muerte en la cuna era sorprendentemente común en el mundo antiguo, y por lo
tanto Lamashtu fue una de las principales y más temidas fuerzas demoníacas. Ella fue, tal vez, una
gran influencia cultural suficiente para ser adoptada por otros pueblos que habían tenido contacto
íntimo con Babilonia.
Gente tal como los hebreos, quienes adoptaron una serie de conceptos bastante importantes de la
religión babilónica. Así fue el nacimiento de Lilith - Un demonio que atacaba a los hombres en la
noche, y a mujeres y bebés durante y después del parto
y, con esto, el principio está terminado-, mientras que la historia apenas comienza. Lilith parece
haber vivido en la tradición oral hasta los tiempos del Talmud, donde el mito popular de Lilith es
presentado por primera vez en respuesta a una contradicción en la Torá.
La obra en cuestión es un cuento del siglo X llamado "El Alfabeto de Ben Sira", donde Lilith se
presenta como la primera esposa de Adán.
Varón y hembra, los creó...
Génesis 1: 27 dice: "Y Elohim creó a Adán a su imagen, a imagen de Dios Él lo creó, varón y hembra
los creó "
Génesis 2:18 y 22 dice: "Y el Señor dijo: 'No es bueno que Adán esté solo. Voy a hacerle una ayuda
apropiada para él. ' ... Y el Señor formó de la costilla que había tomado del hombre, una mujer, y la
trajo al hombre ".
Hoy en día, sabemos que el Genesis I y II son dos historias de la creación separadas.
Genesis II se deriva de una historia Sumeria, mientras que Génesis I es una creación posterior del
sacerdocio hebreo (creado por la Escuela deuteronomista alrededor del 700 A.C.).
Sin embargo, a un pueblo que estaba muy decidido a tomar las Escrituras como última verdad, tal
contradicción no era bienvenida en absoluto. Exigió una explicación que conciliara ambas historias.
Explicación número uno es tal vez la mejor-Cabalísticamente hablando. Como sabemos, Adán fue
creado a la perfección.
Fue creado a la imagen perfecta de "Elohim". Por supuesto, Dios no es visto como ser hombre o
mujer, pero como ambos a la vez. Incluso el nombre de Elohim es una palabra femenina (Eloah-
diosa) con un sufijo plural masculino (im). Por lo tanto, si Dios es masculino y femenino, la madre y
el padre, entonces Adán (que se traduce como "humanidad") también debe haber sido originalmente
masculino y lo femenino en uno.
De otra manera habría sido desequilibrado, y por lo tanto imperfecto.
Por supuesto, Adán fue creado a la perfección, dice que es más grande que incluso los ángeles. De
hecho, de acuerdo con este punto de vista, Adán no era un ser humano en absoluto, sino un ser
cósmico conocido como Adam Qadmon.
Él era el arquetipo sobre el que más tarde se basarían los seres humanos.
Ahora, entra en los pasajes del Génesis II. Al igual que la unidad de Dios se dividió en dos (la
separación de las aguas por el Firmamento) para crear el Universo, también la humanidad fue creada
por la separación del Hombre Arquetípico en "sus" dos mitades, hombre y mujer.
Por lo tanto, la mujer fue separada del hombre, y Adán Qadmon se convirtió en una criatura
desequilibrada - un humano. Esta imperfección finalmente condujo a la Caída - que fue la
manifestación de la raza humana de la arquetípica a la actual. La mujer se llamaba Eva, que se
traduce literalmente como "Vida". A la humanidad se le dio la vida, y el resto es historia.
La explicación número dos, aunque Cabalísticamente útil en su propio derecho, sin embargo es
mucho más divertida, sobre todo mitológicamente hablando. Aquí es donde entra en escena Lilith
como la primera esposa de Adán.
El versículo del Génesis I fue explicado como una sugerencia velada a todo el asunto Lilith.
Génesis II:20 incluso ayuda a respaldar esto,
"Y el hombre puso nombre a todos los ganados y las aves del cielo y a todas las bestias del campo;
pero para Adán no fue encontrado un ayudante apropiado."
Los animales de la Tierra habían sido creados para el estricto propósito de ser ayudantes de Adán,
y Lilith estuvo entre ellos.
Pero, Lilith había fracasado, y no había otra bestia incluso estuvo cerca de cumplir con la necesidad
(aparentemente Lilith era el único animal suficientemente parecido a Adán para ser candidato en
absoluto). La siguiente escena en la Escritura es donde el Señor decide separar a Adán en sus dos
mitades de hombre y mujer.
Sin preocuparse por los acontecimientos concretos de la historia, me limitaré a relatar toda la historia,
como llegó a ser, después de todo.
Aquí, entonces, está la historia de Lilith.
La interpretación popular
En esto tenemos que pasar poco tiempo. La interpretación popular de este mito es el más literal, y
ve el mito como un hecho real.
En esto, Lilith es un demonio real que es culpada por cosas tales como madres muriendo en el parto,
mortinatos, muerte de cuna, "el síndrome de la noche vieja", y los sueños eróticos entre los hombres.
El aspecto succubus de Lilith es quizás el más complicado. Como sabemos, la vida judía era muy
estricta, llena de leyes divinas y cientos de formas en las que un hombre puede romperlas. Incluso
un pensamiento impuro era en gran medida no deseado, ya no digamos acciones impuras.
Siendo la liberación sexual un tabú, no es de extrañar que los sueños eróticos eran muy comunes -
y más aún eran temidos. Esto no fuera un caso de ver a una mujer y ser excitado.
Esta era (dentro de un sueño) cometer el acto sexual completo y disfrutar de ella todo el tiempo!
Siendo que no es raro que soñar con la mujer que uno conoce en la vida de vigilia - esposas de otros
hombres, entre ellas - el problema se convirtió en una cuestión de romper los diez mandamientos.
Por último, añadamos a esto el hecho de que el resultado de la vida real de estos sueños era ser
maldecido como alguien que ha "derramado su semilla." Sin embargo, esto era algo que nunca
podría evitarse incluso el hombre - y más piadosos que estaba pasando así a ser una fuente continua
de culpabilidad.
¿Y qué de los hijos del demonio Lilith que generó con la semilla de uno? ¿Por qué, después de la
muerte, estos hijos espirituales estarían rondando el hogar fallecido, exigiendo su herencia legítima
de la herencia (y, presumiblemente, haciendo travesuras cuando son ignorados)?
Esta dinámica puede haberse desarrollado en respuesta a las dificultades que a menudo se asocian
con la muerte.
Había incluso pasos que una familia tomaría para garantizar que los ilegítimos hijos-demonios fueran
desterrados de la casa a la muerte del marido. Por supuesto, Lilith no era la única madre posible
para estos niños. Cuentos populares judíos están llenos de hombres crédulos siendo engañados a
matrimonios con bellas demonias.
Otro aspecto importante de Lilith como súcubo se llama "síndrome de la noche-vieja." Cuando
dormimos, nuestro cuerpo produce una sustancia química que provoca efectivamente la parálisis;
garantizando así permanecemos inmóviles mientras soñamos. También es muy común que este
químico funcione de forma ineficaz.
Cuando se produce muy poco, a menudo tenemos sueños de ser restringidos o que apenas podemos
movernos (la infame pesadilla atravesando melaza). Esto es debido al hecho de que sus
extremidades están tratando de moverse de acuerdo con el sueño, pero están siendo enredadas
bajo el cuerpo y en la ropa de cama. Cuando se produce menos de la sustancia química, ocurre el
sonambulismo.
Por otro lado, el exceso de la droga podría inundar el cuerpo, o éste simplemente no puede dejar de
producir lo suficientemente pronto antes de que uno se despierte. Los que han experimentado esto
(y hay un gran número de ellos, en los que me incluyo) reportan sentir que "algo" se sienta sobre
ellos e intenta aplastarlos. No pueden moverse o hablar, ya veces ni siquiera pueden respirar.
Por supuesto, no hay atacante visible, lo que hace la experiencia muy aterradora.
Hoy sabemos que este desequilibrio químico es simplemente causado por el estrés o la vejez,
aunque todavía podría ser considerado Lilith (o simplemente un súcubo ) si se considera un demonio
un aspecto desequilibrado del Ser o enfermedad. En el viejo mundo, esas cosas eran conocidas
como violación por el súcubo (o Lilith).
Era, pues, desde la muerte de cuna hasta el síndrome de la mujer de la noche - tenemos muchos
ejemplos de talismanes contra Lilith. Los cuencos hebraicos son los primeros ejemplos de esto.
Aún más recientes son los talismanes que llevan las imágenes de los tres ángeles y la frase en
hebreo:
"Senoy y Sansenoy y Semangelof! ¡Adán y Eva, fuera Lilith!"
Estos serían colgados sobre camas de boda, así como mesas de parto y cunas. En muchos casos
la inscripción se pintó sobre o encima de la puerta al lugar.
Todo esto es hecho por el acuerdo con Lilith, acuerdo hecho con los tres ángeles ejecutores.
La interpretación religiosa
La interpretación cabalística
La Lilith de Hoy
En cuanto a sus diversos nombres - tomados de varias fuentes - son los siguientes:
Abeko,
Abito,
Abro,
Abyzu,
Ailo,
Alu,
Amiz,
Amizo,
Amizu,
Ardad Lili,
Avitu,
Batna,
Bituah,
Eilo,
Gallu,
Gelou,
Gilou,
'Ik,
'Ils,
Ita,
Izorpo,
Kakash,
Kalee,
Kali,
Kea,
Kema,
Kokos,
Lamassu,
Lilith,
Odam,
Partasah,
Partashah,
Patrota,
Pods,
Podo,
Raphi,
Satrina,
Talto,
Thiltho,
Zahriel,
Zefonith.
A menudo me paré sobre la orilla de este pequeño lago en el corazón de la Florida. Siempre llegaba
tarde - lejos en las horas más oscuras de la noche, y me quedé envuelto en el abrazo helado de
Madre Lailah (Noche).
Sus hijos cantaban y cantaban y zumbaban como siempre lo han hecho desde los lugares oscuros
entre la hierba y los juncos, y muchas veces una brisa fresca se deslizaba a través del lago para
vencer a los insectos y el calor sofocante. Muchas veces me había parado aquí, en comunión con el
lago, recitando poemas de amor a Levanah (Luna), teniendo a la vista el enjoyado horizonte de la
noche austral, y mirando a Venus en las primeras horas de la madrugada.
Pero esta noche era diferente. El abrazo de Lailah era profundo y frío. No había estrellas ni luna, ni
horizonte, ni cielo. No había ninguna canción de la hierba y las cañas cerca de mí, y ninguna suave
brisa corriendo sobre mí desde el agua. El lago se extendía (por la poca distancia que pude ver)
quieta y negra como la oscuridad del abismo en sí. La noche era oscura, negra, inmóvil como la
muerte, y sobre la superficie se deslizaba una niebla espesa que se tragaba el mundo.
Bibliografía