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Lilith

Reina de la Noche, Madre de los Demonios, la primera esposa de Adán, y una de mis propias diosas
patronas.
Desafortunadamente, he encontrado que los autores modernos a menudo dejan mucho que desear
en el tema de Lilith.
Las interpretaciones modernas de Su naturaleza son presentadas como históricas, y los propios
hechos históricos son regularmente mal representados.
¿Tiene Ella su origen en la antigua Sumeria , una doncella conectada al templo de Inanna?
¿Fue ella alguna vez la propia benevolente Diosa, más tarde demonizada por los líderes religiosos
patriarcales?
¿Es la fuerza femenina que Ella encarna, o ha perseguido a mujeres durante siglos a través de las
complicaciones del parto y muerte en la cuna?
¿Fue realmente eliminada definitivamente de la historia del Edén?
Estas son algunas de las preguntas, mitos, hechos y errores que se tratarán en este ensayo -
esperando poner a descansar los muchos conceptos erróneos que rodean a esta antigua y poderosa
figura.
Yo no siento que ningún Dios o Diosa puede ser separado de Su mitologías sagradas. Como he
dicho en otro lugar, una mitología es el alma del Dios (s) que representa. Por ejemplo, usted y yo
sabemos hoy que los dioses no construyeron la ciudad de Babilonia, con sus propias manos.
Sin embargo, si uno tuviera que recurrir al gran Marduk, Él gustosamente compartiría con nosotros
su memoria completa de la construcción de la ciudad. Del mismo modo, sabemos que Adán y Eva
no existieron como los "primeros seres humanos." Sin embargo, Lilith tiene plena memoria del Edén,
la Caída, y cualquier otro evento representado en el Génesis y las diversas leyendas judeo-
cristianas.
Es así que Lilith , que aunque ahora ya no es la vil y repugnante archidemonio prevista por los
primeros pueblos judaicos, éstos, no obstante, han sido afectados por estas concepciones de Ella.
Sus aspectos más oscuros, incluso los peores, son una parte de ella, independientemente de los
intentos modernos de "liberarla" del desagrado. Lilith era, de hecho, no originalmente una diosa
benevolente que fue violada por el patriarcado. Sin embargo, me muevo un poco por delante de mí
mismo aquí.
Por lo tanto, voy a empezar desde el principio.

El origen histórico de Lilith

El primer mito que quiero disipar es que Lilith fue encontrada originalmente en la antigua tierra de
Sumeria.
Sus raíces ciertamente se extienden tan lejos, pero la propia Lilith no ha de ser encontrada entre ese
panteón masivo de dioses y demonios.
Con el fin de explicar cómo estos dos datos pueden ser verdaderos a la vez, tenemos que empezar
con algunas lecciones básicas en el lenguaje sumerio antiguo, específicamente el desarrollo de una
palabra en particular:
En sumerio, la palabra "Lil" significa "aire." Enlil, por ejemplo, era el sumerio Señor (En) del Aire (Lil).
El término más antiguo conocido que podríamos sugerir que se refiere a Lilith sería la palabra plural
"Lili" (femenino"Lilitu"), que era simplemente el mismo en Sumeria como es nuestra palabra genérica
moderna "espíritus".
De hecho, era bastante común en las lenguas antiguas que la misma palabra para "aire" o "aliento"
fuese utilizada para "espíritu", ya que el aliento se creía que era la evidencia de la vida, el espíritu
de la persona. Los espíritus sin cuerpo, por lo tanto, se componían de la misma sustancia. La misma
palabra "espíritu "es un ejemplo de ello - en latín significa "respirar ".
El hebreo "ruaj" es otro ejemplo idéntico. Esto sugiere, por tanto, que la sumeria Lilitu eran o un tipo
específico de demonio, o eran simplemente "espíritus" en general.
Lilith es descrita menudo como siendo un súcubo sumerio . Y, de hecho, había criaturas en Babilonia
sumeria que seguramente tuvieron su parte en la concepción hebrea de Lilith. Estos seres eran
conocidos como los "Ardat Lili".
"Ardatu" era un término que describe a una mujer joven en edad de casarse. Así, los Ardat Lili eran
espíritus femeninos sexualmente activos - los Succubae .
Se creía que estas demonios nocturnos eran la causa de los sueños eróticos, por cuyo medio
robaban semen al macho y la vitalidad espiritual. Por supuesto, también hay una versión masculina
de esta entidad - el incubus. Pero no necesitamos abordar esta criatura aquí.
También es interesante notar que la palabra sumeria para "libertinaje" era "Lulu". La palabra para
"suntuosidad" era 'Lalu'. Además, la misma palabra para 'maldad' era 'Limnu' . Esto tiene una
relación obvia con la palabra Lili (y específicamente Ardat Lili ), no sólo en la similitud de la
pronunciación y la ortografía, sino también en la propia definición de las palabras.
Tenga en cuenta que estas lenguas antiguas no poseían la definición específica de nuestras palabras
modernas. Una sola palabra que indique cualquiera de una serie de conceptos relacionados.
Esto no agota la etimología de Lilith. Sin embargo, el juego de palabras no continúa hasta la
cautividad hebrea en Babilonia (600 A.C.), y no quiero adelantarme aún. Aún en Sumeria, hay dos
casos que se ven generalmente como prueba de la existencia de Lilith allí.
Unas es la leyenda, contenida en el Poema de Gilgamesh, en el que un demonio femenino toma
residencia dentro del árbol sagrado de la Vida, de Inanna - lo que efectivamente impide el
crecimiento y producción del árbol. Este demonio se supone que es la misma Lilith, a quien el héroe
Gilgamesh finalmente obliga a salir del árbol y la envía al desierto.
Sin embargo, resulta que no hay ninguna base para suponer que esta criatura es Lilith, o incluso una
Lili Ardat, después de todo.
Al parecer, el malentendido surge de un error en la traducción hecha por el historiador y erudito
Samuel Kramer. En la épica, la diablesa en el Árbol es descrita como "ki-sikil-lil-la-ke", que Kramer
sugirió significaba la doncella de Lila, amada, compañera, o sierva " (Supongo que esto es también
el origen de la sugerencia equivocada de la Piedra de Merlín que Lilith era la "doncella" de Inanna.)
Mientras que la palabra para aire/espíritu está obviamente presente, no hay ninguna indicación ya
de una Lilith más que la presencia de la palabra "ki" (Tierra) indica la Diosa Tierra Ki. Quizás Kramer
estaba concentrando en las dos sílabas "lil-la."
El segundo ejemplo es la famosa tablilla sumeria que representa a una mujer con las garras del búho
y alas, de pie sobre dos leones, con dos búhos flanqueándola a cada lado. Se ha supuesto que esta
figura es Lilith específicamente debido a la (mala) traducción arriba) por Kramer (ver bibliografía).
Más concretamente, primero fue hecha la suposición, y el trabajo de Kramer fue presentado como
prueba de la existencia de Lilith en la antigua Sumeria. Por supuesto, como el demonio del árbol no
es Lilith, entonces seguramente no es la mujer representada en la escultura.
Saltando adelante sólo un poco a un punto relacionado: En la Torá, se dice que es una referencia a
Lilith-Isaías 34:14. El verso supuestamente habla de una lechuza, y esto se dice para indicar a Lilith
a través de la tablilla mencionada (y los búhos representados sobre ella). Esta instancia se utiliza
incluso para argumentar que el nombre de Lilith se deriva de la palabra hebrea para "chillar". Sin
embargo, esto probablemente no es el caso.
En cambio, la referencia bíblica parece venir directamente de la expresión "Lilitu". Puede muy bien
ser una referencia directa a Lilith, sin embargo, la ortografía debe tenerse en cuenta: En el pasaje
bíblico, la palabra es LILI Th, mientras que el nombre de Lilith se escribe correctamente "LILO Th"
(que en realidad es un plural, y será cubierto posteriormente).
Sin embargo, éstos no son los únicos indicios de su identidad equivocada. Por ejemplo, la hembra
en la tablilla sumeria no tiene uno, sino dos juegos de anillo y Vara - los signos Sumer-babilónicos
de autoridad. Inanna misma es mostrada con estos instrumentos cuando se muda a conquistar el
mundo terrenal. Además, observe la presencia de los Leones, que son signos de poder y autoridad,
así como fertilidad.
Estos también resultan ser los símbolos asociados a Inanna.
Es muy poco probable que el humilde demonio ahuyentado por Gilgamesh estuviese descrito entre
estos símbolos sagrados. Por supuesto, otros pueden argumentar que los búhos son un motivo
principal de la imagen, también - y los búhos eran animales de mal augurio y maldad en Babilonia
sumeria.
Por lo tanto, la tablilla es sin duda un misterio, pero en cualquier caso no hay pruebas concretas para
apoyar su identidad como Lilith. Uno empieza a preguntarse si no se trata de la misma Inanna como
asociada con el inframundo...
Antes de continuar, quiero insertar una idea moderna sobre este tema. Esta tablilla ha sido aceptada
como Lilith durante bastante tiempo ahora. Y, sin duda esto no cesará durante bastante tiempo
(desafortunadamente, los ocultistas no siempre son los primeros en investigar la historia desde una
perspectiva académica).
Incluso yo no puedo mirar a esta imagen sin que Lilith entre en mi mente, e incluso interpreto parte
de sus mitos a través de esta figura del búho con garras.
La asociación moderna de Lilith con esta imagen le ha dado su propia validez (lo mismo cabe decir
de la relación de Lilith con "chillar"), y por lo tanto no tiene que ser dejado de lado por razones
prácticas. Sin embargo, los hechos históricos, al menos, deben ser comprendidos y observados.
Así que Lilith no se deriva de los dos casos anteriores (la tablilla o la Epopeya de Gilgamesh),
después de todo. En lugar de ello, lo más probable s que traza sus raíces estrictamente al Lilitu y
Ardat Lili - prestado por los hebreos de los babilonios durante el cautiverio en aproximadamente 600
BCE.
Sin embargo, hay que tener en cuenta que Ardat Lili significaba simplemente súcubo, sin indicar
ningún ser específico. Esto, entonces, me lleva a otro punto a menudo pasado por alto: el propio
nombre Lilith es, de hecho, una transcripción incorrecta del hebreo.
Las letras en hebreo son Lamed (L), Yod (I), Lamed (L), Vav (O), Tau (Th).
El "-imo" debe escribirse "-ith", ya que es el sufijo femenino plural hebreo. Puede ser que las
referencias hebreas más antiguas no eran a "Lilith", sino a "los liloth" (los espíritus) - un cruce curioso
de una palabra sumeria-babilónica con un sufijo hebreo.
Más específicamente, se refiere a espíritus femeninos, y por lo tanto era probablemente un poco
más que la versión hebrea de la palabra sumeria Lilitu.
Sin embargo, Lilith pudo finalmente haberse convertido en un nombre propio durante o justo después
de la cautividad. Esto, posiblemente, se indica en las numerosas inscripciones hebreas, pintados en
cuencos, fechadas a alrededor de ese tiempo.
Estas inscripciones representan a un demonio de apariencia desagradable con el nombre de Lilith,
y las palabras son para protección contra Ella. Sin embargo, yo personalmente no he encontrado
ninguna evidencia directa para apoyar si estos cuencos se refiere directamente a un demonio o a un
grupo de demonias. La etimología puede sugerir esto último.
Por suerte, sí parecen tener una idea de cómo "El Liloth", finalmente se convirtió en Lilith. Esta
respuesta tentativa reside en el demonio babilónico Lamashtu. Esta terrible criatura era, entre otras
cosas, vista como responsable del robo de bebés de sus madres.
Lo más probable es que esto indica la muerte en la cuna y tal vez un nacimiento mortinato - ya que
el concepto general de un demonio en Babilonia era más a menudo que no una explicación para los
problemas médicos y enfermedades.
Como sabemos, la muerte en la cuna era sorprendentemente común en el mundo antiguo, y por lo
tanto Lamashtu fue una de las principales y más temidas fuerzas demoníacas. Ella fue, tal vez, una
gran influencia cultural suficiente para ser adoptada por otros pueblos que habían tenido contacto
íntimo con Babilonia.
Gente tal como los hebreos, quienes adoptaron una serie de conceptos bastante importantes de la
religión babilónica. Así fue el nacimiento de Lilith - Un demonio que atacaba a los hombres en la
noche, y a mujeres y bebés durante y después del parto
y, con esto, el principio está terminado-, mientras que la historia apenas comienza. Lilith parece
haber vivido en la tradición oral hasta los tiempos del Talmud, donde el mito popular de Lilith es
presentado por primera vez en respuesta a una contradicción en la Torá.
La obra en cuestión es un cuento del siglo X llamado "El Alfabeto de Ben Sira", donde Lilith se
presenta como la primera esposa de Adán.
Varón y hembra, los creó...
Génesis 1: 27 dice: "Y Elohim creó a Adán a su imagen, a imagen de Dios Él lo creó, varón y hembra
los creó "
Génesis 2:18 y 22 dice: "Y el Señor dijo: 'No es bueno que Adán esté solo. Voy a hacerle una ayuda
apropiada para él. ' ... Y el Señor formó de la costilla que había tomado del hombre, una mujer, y la
trajo al hombre ".
Hoy en día, sabemos que el Genesis I y II son dos historias de la creación separadas.
Genesis II se deriva de una historia Sumeria, mientras que Génesis I es una creación posterior del
sacerdocio hebreo (creado por la Escuela deuteronomista alrededor del 700 A.C.).
Sin embargo, a un pueblo que estaba muy decidido a tomar las Escrituras como última verdad, tal
contradicción no era bienvenida en absoluto. Exigió una explicación que conciliara ambas historias.
Explicación número uno es tal vez la mejor-Cabalísticamente hablando. Como sabemos, Adán fue
creado a la perfección.
Fue creado a la imagen perfecta de "Elohim". Por supuesto, Dios no es visto como ser hombre o
mujer, pero como ambos a la vez. Incluso el nombre de Elohim es una palabra femenina (Eloah-
diosa) con un sufijo plural masculino (im). Por lo tanto, si Dios es masculino y femenino, la madre y
el padre, entonces Adán (que se traduce como "humanidad") también debe haber sido originalmente
masculino y lo femenino en uno.
De otra manera habría sido desequilibrado, y por lo tanto imperfecto.
Por supuesto, Adán fue creado a la perfección, dice que es más grande que incluso los ángeles. De
hecho, de acuerdo con este punto de vista, Adán no era un ser humano en absoluto, sino un ser
cósmico conocido como Adam Qadmon.
Él era el arquetipo sobre el que más tarde se basarían los seres humanos.
Ahora, entra en los pasajes del Génesis II. Al igual que la unidad de Dios se dividió en dos (la
separación de las aguas por el Firmamento) para crear el Universo, también la humanidad fue creada
por la separación del Hombre Arquetípico en "sus" dos mitades, hombre y mujer.
Por lo tanto, la mujer fue separada del hombre, y Adán Qadmon se convirtió en una criatura
desequilibrada - un humano. Esta imperfección finalmente condujo a la Caída - que fue la
manifestación de la raza humana de la arquetípica a la actual. La mujer se llamaba Eva, que se
traduce literalmente como "Vida". A la humanidad se le dio la vida, y el resto es historia.
La explicación número dos, aunque Cabalísticamente útil en su propio derecho, sin embargo es
mucho más divertida, sobre todo mitológicamente hablando. Aquí es donde entra en escena Lilith
como la primera esposa de Adán.
El versículo del Génesis I fue explicado como una sugerencia velada a todo el asunto Lilith.
Génesis II:20 incluso ayuda a respaldar esto,
"Y el hombre puso nombre a todos los ganados y las aves del cielo y a todas las bestias del campo;
pero para Adán no fue encontrado un ayudante apropiado."
Los animales de la Tierra habían sido creados para el estricto propósito de ser ayudantes de Adán,
y Lilith estuvo entre ellos.
Pero, Lilith había fracasado, y no había otra bestia incluso estuvo cerca de cumplir con la necesidad
(aparentemente Lilith era el único animal suficientemente parecido a Adán para ser candidato en
absoluto). La siguiente escena en la Escritura es donde el Señor decide separar a Adán en sus dos
mitades de hombre y mujer.
Sin preocuparse por los acontecimientos concretos de la historia, me limitaré a relatar toda la historia,
como llegó a ser, después de todo.
Aquí, entonces, está la historia de Lilith.

Los Mitos - Desafío de Lilith


Ahora Lilith fue la primera esposa de Adán, mucho antes de la creación de Eva. Ella fue creada junto
con él para ser su ayudante, como declara la Torá "Varón y hembra los creó."
Sin embargo, Lilith no fue tan adecuada como compañera de Adán. Hubo poco en la que podían
ponerse de acuerdo. En su intento de aparearse con Lilith, Adán demandó la posición de misionero
(o posición masculina arriba). Sin embargo, Lilith se negó.
Algunos dicen que ella afirmó:
"Hemos sido creados iguales, y por lo tanto vamos a hacer el amor en posiciones iguales."
De hecho, Lilith incluso intentó ella misma ser superior a Adán.
Adam respondió que, siendo la imagen de los Elohim , no se rebajaría a un nivel tal de estar
subordinado a Lilith, quien era simplemente una de las muchas bestias del campo. Ella fue creada
como su ayudante, insistió, y así es como ella debía permanecer.
Lilith, sin embargo, era mucho más de lo que Adán había imaginado.
Ella se fue de inmediato a Yahweh, y usó su habilidad de seducción sobre él. Yahweh, conocido por
su suave corazón hacia las mujeres, finalmente se dejó llevar para revelarle su nombre sagrado a
ella. Entonces Lilith pronunció el Nombre Divino, y voló lejos del Jardín y Adam para siempre.
Ella tomó residencia en una cueva en las costas del Mar Rojo, donde hasta hoy se encuentra su
refugio. Dentro, ella aceptó a los demonios del mundo como sus amantes, y dio lugar a muchos miles
de niños-demonio en sólo poco. Por lo tanto, así fue cómo el mundo fue poblado con demonios, y
cómo Lilith llegó a ser llamada la Madre de los Demonios-esposa de Asmodeus, el Rey de los
Demonios. En este aspecto, fue llamada la Joven Lilith.
Adam, por su parte, se encontró con que lamentaba haber deseado que Lilith se alejara. Fue a Yahvé
y por su caso para su regreso. Yahweh estaba de acuerdo en que una criatura del Edén no debería
salir tan fácilmente de ese reino, y envió a tres Ángeles Ejecutores para recuperarla.
Estos tres, Senoy , Sansenoy y Semangelof, pronto encontraron a Lilith en su cueva, y exigieron su
regreso a Adán por orden de Yahweh. Si se negaba, le informaron, ellos matarían a un centenar de
sus hijos demonios cada día hasta que decidiera regresar.
Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y sumisión a Adán.
Cuando los Ejecutores llevaron a cabo su amenaza, Lilith también hizo una horrible proclamación. A
cambio del dolor entregado a ella y a sus hijos, ella mataría a los hijos de Adán. Juró atacar a los
niños, e incluso a sus madres, durante el parto.
También juró que todos los niños recién nacidos estaban en peligro de su ira - niñas bebé durante
veinte días después del parto, y niños hasta los ocho años. No sólo esto, sino que también juró a
atacar a los hombres en su sueño. Ella les robaría su semen para dar a luz a más niños demonio,
con el fin de reemplazar a los muertos cada día.
Sin embargo, incluso Lilith no era carente de sentimientos. Ella también hizo una promesa más:
dondequiera que ella viese mostrado el nombre de los tres ángeles que se le opusieron, nadie en
ese lugar estaría en peligro de sus acciones.
Y así es la leyenda de Lilith. Sin embargo, la historia no termina aquí, por ningún medio, y voy a estar
agregando a ella a medida que continúa este ensayo.
Voy a repasar las interpretaciones hebreas básicas (cuentos populares y religiosos), la interpretación
cabalística más adelante, la interpretación moderna, y concluiré con mi propia interpretación.

La interpretación popular

En esto tenemos que pasar poco tiempo. La interpretación popular de este mito es el más literal, y
ve el mito como un hecho real.
En esto, Lilith es un demonio real que es culpada por cosas tales como madres muriendo en el parto,
mortinatos, muerte de cuna, "el síndrome de la noche vieja", y los sueños eróticos entre los hombres.
El aspecto succubus de Lilith es quizás el más complicado. Como sabemos, la vida judía era muy
estricta, llena de leyes divinas y cientos de formas en las que un hombre puede romperlas. Incluso
un pensamiento impuro era en gran medida no deseado, ya no digamos acciones impuras.
Siendo la liberación sexual un tabú, no es de extrañar que los sueños eróticos eran muy comunes -
y más aún eran temidos. Esto no fuera un caso de ver a una mujer y ser excitado.
Esta era (dentro de un sueño) cometer el acto sexual completo y disfrutar de ella todo el tiempo!
Siendo que no es raro que soñar con la mujer que uno conoce en la vida de vigilia - esposas de otros
hombres, entre ellas - el problema se convirtió en una cuestión de romper los diez mandamientos.
Por último, añadamos a esto el hecho de que el resultado de la vida real de estos sueños era ser
maldecido como alguien que ha "derramado su semilla." Sin embargo, esto era algo que nunca
podría evitarse incluso el hombre - y más piadosos que estaba pasando así a ser una fuente continua
de culpabilidad.

El alivio para esta culpa era echarle la culpa a un súcubo, Lilith

¿Y qué de los hijos del demonio Lilith que generó con la semilla de uno? ¿Por qué, después de la
muerte, estos hijos espirituales estarían rondando el hogar fallecido, exigiendo su herencia legítima
de la herencia (y, presumiblemente, haciendo travesuras cuando son ignorados)?
Esta dinámica puede haberse desarrollado en respuesta a las dificultades que a menudo se asocian
con la muerte.
Había incluso pasos que una familia tomaría para garantizar que los ilegítimos hijos-demonios fueran
desterrados de la casa a la muerte del marido. Por supuesto, Lilith no era la única madre posible
para estos niños. Cuentos populares judíos están llenos de hombres crédulos siendo engañados a
matrimonios con bellas demonias.
Otro aspecto importante de Lilith como súcubo se llama "síndrome de la noche-vieja." Cuando
dormimos, nuestro cuerpo produce una sustancia química que provoca efectivamente la parálisis;
garantizando así permanecemos inmóviles mientras soñamos. También es muy común que este
químico funcione de forma ineficaz.
Cuando se produce muy poco, a menudo tenemos sueños de ser restringidos o que apenas podemos
movernos (la infame pesadilla atravesando melaza). Esto es debido al hecho de que sus
extremidades están tratando de moverse de acuerdo con el sueño, pero están siendo enredadas
bajo el cuerpo y en la ropa de cama. Cuando se produce menos de la sustancia química, ocurre el
sonambulismo.
Por otro lado, el exceso de la droga podría inundar el cuerpo, o éste simplemente no puede dejar de
producir lo suficientemente pronto antes de que uno se despierte. Los que han experimentado esto
(y hay un gran número de ellos, en los que me incluyo) reportan sentir que "algo" se sienta sobre
ellos e intenta aplastarlos. No pueden moverse o hablar, ya veces ni siquiera pueden respirar.
Por supuesto, no hay atacante visible, lo que hace la experiencia muy aterradora.
Hoy sabemos que este desequilibrio químico es simplemente causado por el estrés o la vejez,
aunque todavía podría ser considerado Lilith (o simplemente un súcubo ) si se considera un demonio
un aspecto desequilibrado del Ser o enfermedad. En el viejo mundo, esas cosas eran conocidas
como violación por el súcubo (o Lilith).
Era, pues, desde la muerte de cuna hasta el síndrome de la mujer de la noche - tenemos muchos
ejemplos de talismanes contra Lilith. Los cuencos hebraicos son los primeros ejemplos de esto.
Aún más recientes son los talismanes que llevan las imágenes de los tres ángeles y la frase en
hebreo:
"Senoy y Sansenoy y Semangelof! ¡Adán y Eva, fuera Lilith!"
Estos serían colgados sobre camas de boda, así como mesas de parto y cunas. En muchos casos
la inscripción se pintó sobre o encima de la puerta al lugar.
Todo esto es hecho por el acuerdo con Lilith, acuerdo hecho con los tres ángeles ejecutores.

La interpretación religiosa

En este punto voy a incluir una adición cristiana al mito de Lilith.


A pesar de que no podrá figurar dentro de las vistas hebraicas de ella, todavía se relaciona. Esta
adición se refiere a la participación de Lilith con la caída del Edén.
Quizás la versión más famosa de esta Lilith cristiana son las pinturas de la Capilla Sixtina de Miguel
Ángel. Ella es mostrada como mitad serpiente, mitad mujer, y se le atribuye ser la Serpiente que
instigó la caída del propio Edén. Aparentemente, Lilith no estaba satisfecha con sus promesas de
venganza como estaban, y decidió atacar a Adán donde menos lo esperaba - a través de su nueva
esposa Eva. Tal vez incluso una cantidad de celos está involucrada aquí.
Por supuesto, era Satanás quien se dice que ha sido la serpiente en el punto de vista cristiano. Y,
de hecho, Lilith se dice que es la esposa de Satanás (o, desde el ángulo de hebreo, la esposa de
Samael). La serpiente fue un esfuerzo conjunto entre estos dos para tomar venganza sobre el
hombre y provocar la caída de la gracia.
Lilith es la proveedora del cuerpo de la serpiente, mientras Samael era la voz. Como esposa de
Samael (en lugar de Asmodeo), ella es conocida como la Lilith Anciana.
Tengo todas las ideas que esta serpiente-Lilith fue el resultado de la vista Rabínica de Lilith - ella la
que seduce a los hombres fuera del verdadero camino de Dios - causando así que cayeran de la
gracia como lo hizo Adán.
Dentro de las mitologías árabe del rey Salomón, nos encontramos con Lilith en varias ocasiones,
generalmente conocida como la reina de Saba. Salomón tenía sospechas de que esta reina era en
realidad Lilith, y así ideó un plan para saber a ciencia cierta.
Después de invitarla a una visita a su palacio, que tenía el suelo alterado a fin de parecer como una
piscina de agua hasta los tobillos. Cuando la reina llegó, levantó la falda para caminar a través de la
piscina, y Salomón pudo apenas entrever sus piernas excesivamente peludas.
Esta era la imagen Rabínica de Lilith - una seductora oscura y hermosa de la cintura para arriba, sin
embargo, peluda y fea de la cintura hacia abajo. En muchos casos, ella es en realidad un macho de
la cintura hacia abajo.
Esto, por supuesto, es la parte del cuerpo que más se oculta a la vista. Sólo si uno intimaba con ella
averiguaría la horrible verdad - cuando fuera demasiado tarde.
Por supuesto, esto es una metáfora. Lilith representa lo que parece hermoso en el exterior. Ella es
sexo, indulgencia, y todo lo que uno desea hacer que quiebra las judeo-cristianas "Leyes de Dios."
Ella es todas las cosas en la vida que tientan y seducen al hombre a los caminos del mal. Sólo
después de que él está firmemente dentro de su agarre no se revela su verdadera naturaleza de
fealdad.
En esto, Lilith pre-data a (y tal vez tiene algo que ver con) el concepto cristiano del Satanás similar
a Pan.

La interpretación cabalística

Aquí nos encontramos con que la trama se complica decididamente.


Los cabalistas crearon un nuevo capítulo en la vida de Lilith, que se deriva directamente de las ideas
religiosas anteriores. Como Lilith había llegado a representar las cosas mal vistas por Dios, también
llegó a simbolizar las formas corruptas de todo el mundo en general.
Ella era la forma de vida de los paganos alrededor de los Pueblos judaicos, que no desaprueban el
sexo, la indulgencia, y la diversión. Ella simboliza a todos aquellos que quiebran la Torá, y ella quería
atacar a los israelitas. Por encima de todo, ella era Babilonia - el enemigo sosteniendo el pueblo de
Israel en cautiverio.
Antes de continuar, es importante explicar los principales involucrados. Aunque estos conceptos se
desarrollaron mucho después que el segundo templo había sido destruido (en el año 70 D.C.), el
Templo mismo juega un papel importante en los mitos. También están involucrados Adonai ( el Señor
), y Su Novia Shekinah en hebreo, Presencia).
Este mito es un desarrollo de ideas paganas anteriores, en donde la unión de los aspectos
masculinos y femeninos del universo son vistos como de suma importancia para la continuación de
la existencia de toda la creación.
Esto fue conocido como el Matrimonio Sagrado. En las culturas del Medio Oriente, un rey recién
ungido era ritualmente casado con la Diosa (o de la madre de la tierra), y así con el reino mismo. Del
mismo modo, los cabalistas representaron a Adonai como un rey, y la Shekinah era [el mismo pueblo
de] Israel.
Había un lugar singular donde Adonai consentiría unirse a la Shekinah, un lugar suficientemente
santo para tener Sexo Divino. Ese lugar fue el Templo de Salomón. Una vez en el año, la pareja se
uniría dentro de sus muros, y la Luz Divina de la bondad y el aumento brillaba en todo el mundo.
Sin embargo, el templo había sido destruido y sus tesoros llevados a tierras extranjeras. Con él se
fue la unión perfecta de Adonai y Su reino.
Él se retiró del mundo, negándose a cumplir con la Shekinah en una manera impura. La Shekinah,
que encarnaba la palabra física y por lo tanto no podía retirarse de él, siguió a su gente en cautiverio
por las naciones extranjeras, y fue allí violada por el enemigo. Esta "violación" era un símbolo de la
violación de la humanidad al mundo y al pueblo de Israel.
Y aquí, una vez más, entra Lilith. Como antes se ha dicho, Lilith simbolizaba la muy extraña gente
que tenían cautivos a los Shekinah. Lilith encarnaba sus formas malvadas - y ahora esas formas
malvadas eran permitidas de permanecer en el poder. La razón de esto radica en el hecho de que
Adonai, desafortunadamente, no podía estar sin una pareja femenina. No podría haber un Dios sin -
en cierto sentido - una Diosa.
Así, en un esfuerzo por mantener un equilibrio, Adonai tomó a Lilith como su consorte.
Siendo lo que era, Adonai no sintió pena de unirse con Ella en la impureza. Era, sencillamente, su
ramera. Así fue que la mitad de la fuerza divina que sostenía el Universo estaba contaminada -
permitiendo que el mal de la humanidad reinase suprema e imparable. Lilith era la Shekinah oscura
- el polo opuesto de esa Santa Diosa. Ella había hecho su último salto de diablesa a Diosa - la Esposa
de Dios
El cabalista sintió que su deber era esforzarse por reunir a la Shekinah con Adonai, y así echó a Lilith
para siempre.
El sábado fue un ejemplo de esto. A causa de la santidad de este día, Lilith no tenía poder para
permanecer con Adonai, y se vio obligada a retirarse al desierto, donde Ella gritó de dolor hasta que
el día llegó a su fin. (Recuerde que Lilith en relación con el término "chillar" en Isaías 34:14; esto es
exactamente donde este concepto tiene su nacimiento.)
Fue durante este tiempo que Adonai tuvo la mejor oportunidad de reunirse con los Shekinah y el
cabalista hizo todo lo posible para ayudar a través de la pureza y la invocación devocional. Este
simbolismo es incluso insinuado en el Apocalipsis cristiano, donde la Ramera de Babilonia es
suplantada en el poder por la novia, la esposa del Cordero.
Este fue el resultado final de las leyendas de Lilith, y aquí tienes sus mitos completos: Primera esposa
de Adán, esposa de Asmodeus, esposa de Samael, la Serpiente del árbol del conocimiento, y,
finalmente, la esposa de Dios.
A partir de aquí, voy a explicar brevemente su interpretación moderna, y verá por qué no estoy de
acuerdo con la mayor parte de ello con tanta fuerza.

La Interpretación Moderna: Feminismo

Hoy Lilith ha sido adoptada por la comunidad neopagana.


Más específicamente por aquellos que tienen un ángulo feminista. Su enfoque principal es en la
elección de Lilith de volar del paraíso, e incluso sufrir la muerte de cientos de sus hijos, en lugar de
vivir bajo sumisión a Adán. En esto, ella representa el desafío y la fuerza femenina.
Su ataque resultante sobre los hombres por la noche es la venganza de la mujer sobre los hombres
que la han perjudicado a Ella. Esto, en sí mismo, vale la pena (y juega un papel importante en mi
propia interpretación). Sin embargo, esto no es todo lo que hay a la figura de Lilith. Esta interpretación
ignora totalmente una gran parte de su mito - de los cuales no menos importantes son Sus ataques
a las madres y los bebés.
Los grupos que tienen este punto de vista también nos han hecho creer que Lilith era, de hecho, una
gran diosa dentro de Sumeria. La "prueba" de ello es la tablilla mencionada anteriormente, y ya
hemos visto cómo esto simplemente no es así. Se dice incluso que Lilith era una doncella, al servicio
de Inanna, quien estaba sin los Templos e invitaba a los hombres a entrar y participar del sexo
sagrado con las sacerdotisas.
Para esto, no ha sido ofrecida ninguna pizca de evidencia arqueológica de la que soy consciente.
Junto con esto, el mito en el que Gilgamesh impulsa al demonio del árbol de la vida se dice que es
un símbolo del Patriarcal Dios conduciendo a la Diosa lejos. Esta es, en mi opinión, pura estupidez.
Cualquier persona que ponga el más mínimo estudio de la cultura sumeria se encontrará con que no
había prácticamente ninguna degradación de las mujeres ocurriendo allí.
Exactamente lo mismo se puede decir de los Babilonios que siguieron, e incluso los propios hebreos
más antiguos. Es cierto que las tradiciones guerreras y realeza de las primeras civilizaciones
comenzaron a centrarse en deidades masculinas, pero la idea de que el odio a las mujeres llegó
inmediatamente con esto no tiene fundamento.
Desafortunadamente, hay una tendencia moderna en la cual la "liberación" de todo personaje
mitológico femenino se intenta. De acuerdo con este punto de vista, originalmente no había ningún
varón de Dios en la humanidad en el mundo antiguo. Del mismo modo, insiste este punto de vista,
no había absolutamente ningún personaje femenino malvado en ninguna mitología. Una vez fue
inventado el culto a Dios por los "belicistas hambrientos de poder", es decir, cuando todas las
mitologías fueron re-escritas para mostrar cuán malas eran las diosas.
Un ejemplo dado a menudo para demostrar que esta es la babilónica diosa madre Tiamat -
representada en la épica creación como enemiga del Señor Marduk.
De hecho, Tiamat (demonizada en el texto) parece ser una versión posterior de la sumeria Nammu
(una benévola Diosa Madre ). El derrocamiento de Tiamat por Marduk es a menudo descrito como
una guerra entre la religión de la diosa y la religión de Dios. En realidad, sin embargo, la historia es
una representación de la guerra entre los Dioses más jóvenes y los Dioses Mas viejos.
El sexo no juega un papel específico en los personajes épicos - y tanto hombres como mujeres
desempeñan papeles de ambos lados de la batalla.
Otro ejemplo es el egipcio Dios Set de la Guerra, quien fue también, posiblemente, una benevolente
y primordial Diosa (Set se traduce literalmente como "Lady"). Por lo tanto, la batalla entre Horus y
Set puede ser representada como varón contra hembra, o madre primordial versus los usurpadores
varones jóvenes.
Aunque, una vez más, una revisión de las historias reales no revela tal distinción. (Es muy probable
que la historia de la batalla entre Horus y Set sea una representación de eclipse solar.)
Cuando están solos, pueden ser ejemplos convincentes para el punto de vista de la "liberación". Sin
embargo, también debo recordar al lector que también hay ejemplos convincentes de la existencia
de la Atlántida y de la intervención alienígena en la creación de los seres humanos. Tales hechos
son tomados de la historia, aislados, y mantenidos como prueba de los conceptos más tontos
imaginables.
En mi opinión, esto es comparable a aislar versos de la Biblia con el fin de demostrar las propias
convicciones religiosas, sin leer las historias en contexto.
Sin embargo, no quiero dejar de hacer una aclaración en este punto. No estoy hablando en contra
del concepto de feminismo aquí. No ignoro el daño hecho a las mujeres durante los años - en su
mayoría gracias a la escuela deuteronomista de los hebreos, y la Iglesia de los cristianos.
No estoy hablando en contra de la interpretación de las mitologías de maneras nuevas y diferentes
(como demostrará mi propia interpretación del mito de Lilith). Esto es, después de todo, de lo que se
trata la mitología. Lo que estoy hablando aquí va en contra de una erudición barata.
Y, más que eso, el intento de empujar opiniones personales, verdades a medias, agendas políticas,
e incluso mentiras descaradas como historia real. Con mucho gusto interpretaré mitologías para su
uso en el mundo moderno, pero también A) reconocer las interpretaciones originales, y B) asegurarse
de que mi interpretación toma en cuenta los más antiguos.
Una vez más, señalo que un Dios y su mitología son inseparables. Si evoco a Lilith, ella no va a
conformarse totalmente a lo que yo espero o deseo. Sí, ella se verá afectada por mis expectativas y
mi interpretación de su naturaleza, pero esto sólo representa la mitad de la interacción entre mi
persona y la Diosa.
Y con esto pasaré a mi objetivo final: una interpretación de Lilith para el mundo moderno. Esto se
basa no sólo en la erudición anterior, sino también en mi propia experiencia de esta belleza
seductora. Y ahora, vamos a conocer a Lilith.

La Lilith de Hoy

Adam se traduce literalmente como "la humanidad".


Él es todos nosotros, hombres y mujeres, jóvenes y viejos. Él es, básicamente, la civilización. Adán
es la Imagen de lo Divino; él, y todas las cosas físicas, son el resultado final de la manifestación
divina. En el Árbol cabalístico de la Vida, Adam es Malkuth (Reino), el mundo físico. En la psicología
Cabalística, Malkuth se refiere a la mente consciente.
Así, Adán representa nuestra conciencia de vigilia, o ego. Adam es todo acerca de nosotros, que
impone el "comportamiento correcto" dentro de la sociedad.
Lilith, creada junto con él, es el Yo de la Sombra. Ella es nuestro subconsciente, esa parte de
nosotros que es el más animal, desafiante, incivilizada, pasional, y básicamente natural. Ella es sexo.
Ella es todo lo que nuestra (actualmente corrupta) sociedad desaprueba, una sociedad que se ha
sido enseñada durante miles de años para suprimir todo a que es el más natural y agradable.
Ella es tal cual se describe en la interpretación religiosa - ella es Babilonia (o, como Crowley deletrea
su nombre: Babalon).
Eva es también nuestro subconsciente. Sin embargo, ella es esa pequeña parte de nuestras propias
entrañas sobre las cuales nuestro yo consciente ha conseguido un control total. Ella no tiene libre
voluntad propia - siendo totalmente una parte de Adán. Ella es esa parte de nosotros que, como un
pueblo civilizado, vamos a mostrarnos ante otros. Eva es lo que ha sido programado en nosotros
como "aceptable". Ella es el polo opuesto de Lilith. Ella y Lilith en conjunto forman la totalidad del
Ser interior.
(Permítanme señalar que esta interpretación de Adam y Eva/Lilith como el consciente y el
subconsciente es una bastante vieja. Las cartas de los amantes en el Tarot utiliza este simbolismo,
con la adición de un ángel que representa al Ser Superior.)
Samael, por su parte, es el Arcángel de Gevurah (Severidad) en el Arbol de la Vida. Él es la
encarnación de la Divina Gravedad. Él es el Príncipe de los Serafines, aquellas ardientes serpientes
que, en un momento dado, el Señor envió a castigar a los hijos de Israel (ver el libro de Éxodo), y
purificar por fuego a los que querían entrar en el Templo (ver el libro de Isaías). Samael es dificultad.
El engendro de demonio de Lilith representa nuestros propios demonios personales. Ellos son la
neurosis y el comportamiento perjudicial (auto-destructivo o criminal). Ellos son los desequilibrios en
la mente que pueden conducir a la destrucción.
Tales son los personajes de la mitología de Lilith. Las interpretaciones anteriores de ellos deben
mantenerse en mente en todo momento a través de lo siguiente. Si es así, algunos aspectos del mito
empiezan a hacer un cierto tipo de sentido moderno.
Por ejemplo, la insistencia de Adán de aparearse con Lilith en la posición del misionero se convierte
en el intento de la mente civilizada de reinar y suprimir al animal interno - de ser superior a el. Del
mismo modo, la propia insistencia de Lilith en aparearse en una posición superior es el intento de la
voluntad inferior a dominar el yo racional.
El vuelo de Lilith del Edén, y hacia la cueva, es el destierro de nuestros instintos animales naturales
de los oscuros recovecos de nuestra mente. Incluso cuando Adán quisiera que ella regresara, ya es
demasiado tarde y el daño ya está hecho.
¿Qué daño es esto? Lilith dio lugar a miles de niños demonio.
Estos demonios nacen dentro de las partes encerradas y olvidadas de nuestra mente. A pesar de
que tratamos, al igual que los Ejecutores Angélicos , cazar y matar a tantos de ellos como podemos,
la marea es demasiado grande para ser desviada. Hemos tratado de suprimir lo que no puede ser
suprimido. Lilith, en su oscuridad, ha crecido Sus garras (de búho).
Por naturaleza una criatura hermosa - como nuestra propia naturaleza es, de hecho, hermosa - Lilith
ahora tiene los medios y motivos para desgarrarnos a pequeños pedazos. Ella nos ataca mientras
dormimos, y con nuestro semen - los hechos y actos de nuestra vida diaria, ella genera más y más
demonios.
Antes de que ella termine, ella deslizará su camino nuevamente dentro de nuestra mente - como la
serpiente en el Jardín. Nuestro yo consciente rara vez lo ve venir, mientras estamos ocupados con
nuestras insensateces de día a día - Lilith será la Eva de la dulce - habla de tomar la mordedura
mortal. Ella nos atacará por debajo de la superficie, en esa parte de nosotros que hemos pensado
hace tiempos que hemos conquistado. Un momento en el que de repente nos encontramos con
averías, explosiones, causando daño a los demás, y ruina social y personal. Hemos experimentado
la caída de la Gracia.
Esto también se aplica a un mayor nivel social, no sólo dentro de la mente del individuo. Al ver el
mito desde el ángulo más amplio, vemos donde entra en juego Samael. ¿Qué sucede cuando las
cosas que son naturales y hermosas de repente etiquetan como malvadas? Entonces empiezan a
atraer a la escoria de la sociedad.
Una vez hubo templos de Diosas con sacerdotisas expertas en las artes de la magia sexual.
Ahora, tenemos la prostitución, el clubes desnudistas, burdeles y que son vistos como semilleros de
abuso físico, el abuso de drogas, y enfermedad. Las personas que frecuentan estos lugares son
etiquetadas como gente sucia e inmadura, con poco o ningún valor social. La individualidad y la
expresión personal ahora se corrompen en actividades de las pandillas y la anarquía de los
marginados sociales.
Los niños que muestran esta individualidad pasan su tiempo en la oficina del director o sufren peores
castigos. Ellos están etiquetados como "niños problema", y así, ellos mismos creen ser niños con
problemas.
Aquí debe tomarse en cuenta el punto de vista rabínico de Lilith, en donde la corrupción es tan a
menudo engañosamente tentadora o hermosa en el exterior. Los clubes de mala calidad, las
pandillas, el comportamiento criminal son muy seductores. Las personas glamorosas son los
rebeldes que rompen las leyes y dañan a otros.
Bonnie y Clyde, Billy the Kid, Al Capone - estos son nuestros héroes. Sin embargo, si permitimos
que Lilith nos seduzca con su belleza, ella finalmente mostrará la fealdad que se encuentra debajo
de su vestido.
Esto es cuando nos destripa a nosotros con sus garras. El gángster es ejecutado, y así termina su
gloria. La prostituta tiene su garganta cortada, o muere de una sobredosis. Y el hombre que frecuenta
el burdel muere como un viejo solitario debido a una relación real nunca fue más allá de él.
Por supuesto, todos estos son puntos de vista muy corrompidos y deteriorados de la realidad. Este
es el matrimonio de Lilith con Samael. Este ángel oscuro de la contienda son las garras de Lilith. Ella
es la mitad inferior del macho peludo de su cuerpo. Estas cosas que son tan hermosas y naturales
realmente se ensucian y dañan, simplemente debido a la insistencia de los que desean que sean
así.
Esto, a su vez, fomenta la opinión de que estas cosas son perjudiciales en sí mismas. La sociedad,
literalmente se come a sí misma desde adentro hacia afuera - y este es el matrimonio de Lilith con
Dios.
Al igual que en la interpretación cabalística, el flujo de la Divinidad se ha visto empañado;
Samael/Lilith está en control, y lo que es natural se ha torcido a ser maligno. Lilith debe ser nuestra
aliada, y sin embargo, estamos enfrentados a ella en combate. Si Adán no puede ser forzado a
aceptar a su Lilith, entonces Lilith le destruirá a él.
Pero, quienes tienen el control de nuestra sociedad sostienen que el control a través de la supresión
de Lilith - nuestro desafío y libre albedrío - y ellos prefieren vernos destruidos que perder ese control.
Y aquí entra otro personaje de la mitología: Caín.
Es poco conocido que Caín nació, no de Adán y Eva, sino de Eva y la Serpiente durante la tentación.
Por lo tanto, Caín es en realidad el hijo de la interacción entre Eva y Lilith/Samael. El choque de lo
aceptable y no aceptable, o la invasión de la mente por sus propias neurosis. En resumen, Caín lleno
de odio, celos e ira que finalmente explota en el asesinato - representa a la muy inhibida
sociedad descrita hasta ahora.
Esto no es un concepto nuevo, por supuesto, ya que hace tiempo se dice que Caín es el antepasado
de la corrupta mayoría de la población mundial. Por ejemplo, la leyenda hebraica insiste en que
fueron las mujeres Cainitas quienes sedujeron a los Vigilantes Angelicales y dieron a luz a los Néfilim
(criaturas gigantes, uno de los cuales era el mismo Asmodeo) (Génesis 06:01-4f).
El hermano de Caín, Abel, que nació de Adán y Eva, es el mundo que podría haber existido si no
fuera por la intervención de Caín. Por otro lado también está Seth, el tercer hijo de Eva (también
engendrado por Adán), de quien se dice que es el antepasado de la minoría piadosa del mundo.
Los gnósticos, por ejemplo, que sentían que tenían el conocimiento para purificarse (de la influencia
Samael / Lilith), y por lo tanto volver a un estado de gracia, se describen a sí mismos como
descendientes (o incluso encarnaciones) de Seth. Abel, entonces, es el paraíso que podría haber
sido; Caín es la corrupción que mató a ese sueño, y Seth es la esperanza de un retorno a la utopía.
Gracias a Dios que las cosas no son necesariamente tan malas como todo eso. Hay burdeles
respetables y discotecas de hombres (¡y mujeres!).
Están aquellos que muestran la expresión personal en la infancia que, de alguna manera, a través
de todo el abuso, aún llegaría a convertirse en artistas respetados de todo tipo. Hay quienes
entienden el carácter sagrado del sexo. En resumen, no son pocos quienes han rechazado el
matrimonio de Samael con Lilith.
En cambio, han invitado a Lilith a que vuelva a su jardín - prometiéndola a ella poder jugar el papel
de amante cuando Adam toma el papel de maestro. Ellos han tratado de unirse a Lilith y Eva, y
devolverlos a la vez a su lugar que les corresponde dentro de Adán.
Se esfuerzan por convertirse Adam Qadmon - ese Hombre (especie) Supernal que es más grande
incluso que los ángeles. Luchan por el estado de Seth.
Por supuesto, algunos de nosotros hemos alcanzado ese éxito. Aunque, tal vez se producirá un
día la reconciliación. Tal vez en ese momento una persona puede ser natural, individual y hasta un
poco rebelde y sin ser etiquetada como un criminal por hacerlo. Por supuesto, ninguna utopía llega
a existir en su totalidad.
Sin embargo, al igual que el cabalista medieval se esforzó por unir a Dios y Su Shekinah, también
debemos esforzarnos para unir a Eva y Lilith, y a ambas con Adán en nosotros mismos. Sólo
entonces tendremos el poder para reconstruir el templo interior, y ayudar al retorno de Shekinah a
Adonai. Sólo entonces los "hijos de Set" tendrán oportunidad de reinar.
Este es mi punto de vista de Lilith. Ella es la Madre de la Noche, y toda la belleza oscura que se
encuentra dentro de ella. Lilith es los misterios ocultos que la sociedad prefiere no conocer. Yo soy
hombre, y he rechazado mis necios conceptos de superioridad sobre Lilith.
Por supuesto, Lilith tiene su lado oscuro. Si yo le permitiera gobernar sobre mí, Ella engulliría mi
vitalidad como un súcubo. Ella me gobernaría hasta el punto de ser poco más que un animal
irreflexivo, inútil y tal vez perjudicial dentro de una sociedad humana.
En su lugar, acepto a Lilith en la igualdad, tanto en la oscuridad cono en la luz.

Anexo I - Los Nombres de Lilith

Durante la sección sobre la interpretación religiosa de Lilith - o la interpretación rabínica - yo


indirectamente golpeo las leyendas salomónicas de Lilith (la reina de Saba).
Aquí deseo elaborar un poco en este aspecto, ya que es un lugar importante para llegar a conocerla.
En las leyendas salomónicas, la reina de Saba fue una figura muy prominente. Al igual que Asmodeo,
Lilith fue adversaria de Salomón. Sin embargo, a diferencia de Asmodeo - que desea destronar a
Salomón - Lilith simplemente disfrutaba poner a prueba la sabiduría de Salomón.
Constantemente llegó a su corte real con enigmas, adivinanzas y dilemas específicos en incesantes
intentos para encontrar fallos en sus habilidades para servir al trono.
Esto, de hecho, hace de Lilith uno de los demonios, aquellos ángeles oscuros que nos ponen a
prueba y nos acusan de nuestros fracasos. Si (la rabínica) Lilith no pudo seducirlo a uno fuera del
camino verdadero, entonces Ella, literalmente, podría intentar arruinar a ese camino. Esto suena
muy cerca de la instancia en el Nuevo Testamento donde un grupo de exorcistas intenta echar fuera
demonios en el nombre de varios profetas del pasado.
Los demonios contestaron que no sabían estos profetas, y agregó: "Pero, ¿quién es usted?"
A diferencia de Salomón a la reina de Saba, estos exorcistas no tuvieron buena respuesta - y los
demonios los desgarraron. Salomón tenía siempre una buena respuesta - es decir, siempre supo la
solución a sus enigmas.
De hecho, parecería que Salomón aceptó la verdadera naturaleza de Lilith, porque él realmente
disfrutaba de su visita, y la oportunidad de probarse a sí mismo con sus enigmas. Él comprendió la
necesidad de estas pruebas para mantenerlo brillante y en puntas de pie. Pero, de nuevo, Salomón
fue conocido por su sabiduría.
Por supuesto, no sería justo descuidar un ejemplo que incluya uno de los rompecabezas de la Reina
de Sheba. Ya se mencionó la reunión entre los dos, en las cuales Salomón engañó a revelar su
verdadera naturaleza. Sin embargo, Lilith era a menudo mucho más sutil. En una ocasión, ella tomó
la forma de una prostituta y reclamó la maternidad para el bebé de otra prostituta.
Finalmente, el asunto fue llevado a la corte del rey. Salomón escuchó ambos lados de la historia,
pero esto no solucionó nada. Ambas mujeres fueron inflexibles, y dijeron totalmente diferentes
historias para respaldar sus afirmaciones.
Sin embargo, el rey Salomón no habría de ser vencido. En su lugar, ordenó a un espadachín a
acercarse al trono. Debido a que el asunto no se pudo resolver de otro modo, declaró que el bebé
debía ser cortad a la mitad para que cada mujer pudiera tener una parte igual. Al levantarse la
espada, una mujer le gritó para que se detuviera. Ella admitió que no era verdaderamente la madre,
y que ella no quería que el bebé muriera por causa de ella.
Salomón inmediatamente le dio el bebé a ella, sabiendo que sólo la verdadera madre entregaría al
bebé lejos en vez de verlo morir. Lilith, por otro lado, fue nuevamente frustrada.
Otra tradición salomónica se describe en "El Testamento de Salomón."
Esta es una obra que describe los esfuerzos de Salomón para convocar una serie de demonios, y
descubrir sus diferentes nombres, formas, acciones, y (lo más importante) los ángeles que se les
oponíaan. Lilith estuvo entre estos demonios invocados. (Como nota, hay una leyenda similar en la
que Elías se encuentra con ella y exige Sus Nombres.)
Ella le dijo a Salomón que Su ángel de oposición es Raphael - lo cual tiene sentido cuando
reconocemos que el nombre de Lilith se refiere a "espíritu" o "aire", y Rafael es el Kherub de Aire,
Lilith es la niebla que envuelve, mientras que Rafael es la despejada brisa del cielo.

En cuanto a sus diversos nombres - tomados de varias fuentes - son los siguientes:

Abeko,
Abito,
Abro,
Abyzu,
Ailo,
Alu,
Amiz,
Amizo,
Amizu,
Ardad Lili,
Avitu,
Batna,
Bituah,
Eilo,
Gallu,
Gelou,
Gilou,
'Ik,
'Ils,
Ita,
Izorpo,
Kakash,
Kalee,
Kali,
Kea,
Kema,
Kokos,
Lamassu,
Lilith,
Odam,
Partasah,
Partashah,
Patrota,
Pods,
Podo,
Raphi,
Satrina,
Talto,
Thiltho,
Zahriel,
Zefonith.

Anexo II: La Experiencia de Lilith

A menudo me paré sobre la orilla de este pequeño lago en el corazón de la Florida. Siempre llegaba
tarde - lejos en las horas más oscuras de la noche, y me quedé envuelto en el abrazo helado de
Madre Lailah (Noche).
Sus hijos cantaban y cantaban y zumbaban como siempre lo han hecho desde los lugares oscuros
entre la hierba y los juncos, y muchas veces una brisa fresca se deslizaba a través del lago para
vencer a los insectos y el calor sofocante. Muchas veces me había parado aquí, en comunión con el
lago, recitando poemas de amor a Levanah (Luna), teniendo a la vista el enjoyado horizonte de la
noche austral, y mirando a Venus en las primeras horas de la madrugada.
Pero esta noche era diferente. El abrazo de Lailah era profundo y frío. No había estrellas ni luna, ni
horizonte, ni cielo. No había ninguna canción de la hierba y las cañas cerca de mí, y ninguna suave
brisa corriendo sobre mí desde el agua. El lago se extendía (por la poca distancia que pude ver)
quieta y negra como la oscuridad del abismo en sí. La noche era oscura, negra, inmóvil como la
muerte, y sobre la superficie se deslizaba una niebla espesa que se tragaba el mundo.

Un versículo de Génesis surgió dentro de mí:


"Y una niebla se movía sobre la faz del abismo...", y dentro de ella se agitaban las sombras de la
Qliphoth.

El mundo contuvo la respiración. Lilith había llegado.


Me paré sobre el borde del abismo el impotente sujeto de la poderosa reina de la noche. Ella llegó
hacia mí lenta y seductoramente, pero siempre un poco más allá de mi propia mano. Ella me llamó
en voz baja de las profundidades de los remolinos de la niebla. Ella es una sirena, un súcubo, y mi
espíritu masculino bestial respondió a la llamada.
Fue puro placer - un estallido de poder oscuro. Sin embargo, también fue doloroso al querer
permanecer de pie contra mi voluntad. Más de una vez estuve a punto de ceder a la tentación de
simplemente caminar en la oscuridad.

Mi corazón parecía decirme:


"Usted puede ir adelante. Usted no va a hundirse. Usted estaría a salvo."

Por supuesto, yo sabía mejor.


Yo sabía que si me adelantaba me hundiría en esa fría agua del lago que ya no era mi amigo. Yo
sabía que la hipotermia podría rápidamente instaurarse, y que iba a tener pocas esperanzas de saber
siquiera en qué dirección de la orilla esperaba. Yo muy bien podría morir, con la tierra no más a
unos pocos metros de distancia. Aún más alarmante era que yo no creía que me importaría! Quería
sentir el agua helada sobre mí, para hundirse en sus profundidades silenciosas y en el olvido más
allá.
Pero, al mismo tiempo, casi creía que podía caminar con seguridad a través de la superficie del
esanque. Más aún, yo deseaba volar en la niebla, quería levantar el vuelo y unirme a los niños
demoníacos de Lilith que pululaban en su interior. Tenía que cazar, acechar, abalanzarme y morder.
Quería sentir el temor de la corriente presa sobre mí, añadiendo fuerza para el dolor de mi propio
deseo, y para experimentar el estremecimiento de su último éxtasis - esa repentina paz y alegría que
viene a todos una vez la muerte es inevitable. De repente quería ejercer el poder y la fuerza sobre
otros. Quería el sabor del miedo y el dolor.
Y sin embargo, sabía que un solo paso en ese sentido significaría mi propia pérdida en el abismo
delante de mí. No he de vivir para cazar a mi presa. Yo no era un depredador libre, sino un animal
domesticado. Con un suspiro me preguntaba si es así como nuestros propios animales domésticos
sienten - que en épocas lejanas eran poderosos cazadores-mientras mendigan en nuestras mesas,
y se les da unas palmaditas en la cabeza. Con eso recuperé mis sentidos un poco, y me alejé de la
Señora oscura delante de mí.
Sin aliento, le susurré lo mucho que me amaba y la deseaba, y luego hice una reverencia y me
escabullí. Pronto era yo de nuevo - esto había sucedido antes, y podría suceder en el futuro. En
cualquier lugar, la niebla podría arrastrarse sobre mí, sobre todo sobre los cuerpos de agua natural
y profunda, Lilith me encontrará y una vez más probará su seducción sobre mí. Ella volvería a intentar
llevar a este hijo de Eva a la negrura del Reino de las Conchas. Tal vez el hijo del hombre no es tan
seguro después del octavo día del nacimiento...
Lo anterior es lo que se podría esperar de la experiencia masculina de la Reina de la Noche . ¿Qué
más se puede esperar de ella, que sedujo el propio Divino Nombre de Yahweh, y tradicionalmente
lleva un poco de rencor a Adán (la humanidad)?
Otra cosa que he notado es la intuición que tuve que Lilith era la misma niebla. Fue, de hecho, más
tarde que aprendí que el nombre de "Lilith" se remonta a una palabra sumeria para "Aire". Los Lilitu
de Sumer se supone que son espíritus del aire nocturnos, y de acuerdo a mi experiencia, esto es
exactamente lo que eran, y lo que la Señora Lilith es hoy.
Pero, más que "aire". Ella es la niebla espesante que puede causar que una persona se desvíe a
ciegas de la ruta y a su abrazo oscuro. Al parecer, los rabinos tenían razón...
Una mujer que pueda haber estado en mi lugar, perdida dentro de esa bruma gris-blanca,
seguramente habría experimentado algo diferente de lo que he descrito. Mientras no le pueda
proporcionar una descripción de una experiencia de este tipo, al menos puedo hablar sobre temas
de algunas mujeres con las que Lilith podría estar profunda y oscuramente involucrada.
Hace poco hablé con una (hembra) devota de Lilith, y sugirió la posibilidad de la participación de la
Reina de la Oscuridad en el asunto del aborto, sobre todo viendo ella en sus aspectos tanto como
súcubo y asesina de bebés. Quizás Lilith es incluso la patrona Diosa del aborto .
Esto puede parecer un poco extremo, y es sin duda un tema extremadamente delicado. Sin embargo,
creo que puede haber algún mérito a la idea. No más de unos pocos días después de que se lo
mencioné a mi amigo, me encontré con estas palabras en relación con Lilith y el aborto en Internet:
Por otro lado, no es una metáfora moderna para "matar bebés" que adecuadamente nos coloca en
el dilema y conflictos de poder frente a la violencia... aborto. Para los que se oponen, es claramente
un asesinato. Pero para aquellos que reclaman el derecho a elegir... así, mira la frase "derecho a
elegir". Los que luchan por el derecho a elegir pelean el aborto por el derecho a tener control sobre
sus cuerpos, más control sobre cuándo y cómo se otorga el don de la vida, y cuándo y cómo van a
tomar qué tipo de responsabilidad por el resultado de su sexualidad.
Aquellos que luchan para hacer el aborto ilegal, una vez más ven esto como un argumento
irrelevante. El cuerpo y la vida de la mujer son incidentales en comparación con el potencial de vida
que lleva dentro de ella ... al menos, así es como una hija de Lilith lo vería... alguien que es opuesto
al aborto simplemente lo ve como una cuestión de vida o muerte. Las opciones de la vida y la muerte.
Estos son los tipos de opciones que Lilith nos pide hacer. Sabiendo muy bien, de que no hay
respuestas correctas... o respuestas incorrectas... sólo *nuestras* respuestas.

Bibliografía

El Santuario de Lilith, http://www.lilitu.com/lilith/


La historia de Lilith, http://ccat.sas.upenn.edu:80/ ~ humm / Temas / Lilith / alphabet.html del alfabeto
de Ben Sira Pregunta # 5 (23a-b), Tr. Norman Bronznick (con David Stern & Mark Jay Mirsky)
(Stern90)
Los demonios y espíritus malignos de Babilonia, por Reginald Campbell Thompson 07 1973, AMS
Press, ISBN: 0404113532
Magia Semítica: Sus Orígenes y Desarrollo, por R. Campbell Thompson Samuel Weiser ; ISBN:
0877289328
Magia y Hechicería babilónica: Siendo la Oración de la elevación de la mano, por Leonard W. King
Samuel Weiser; ISBN: 0877289344
La Diosa hebrea, por Raphael Patai, Merlin Stone (Diseñador) Wayne State University Press, ISBN
: 0814322719
La Cueva de Lilith: Cuentos judíos de lo sobrenatural, por Howard Schwartz, Uri Shulevitz Oxford
Univ Pr (Comercio); ISBN: 0195067266
Gilgamesh y el Árbol-Huluppu: Un texto sumerio reconstruido, por S.N. Kramer de la Universidad de
Chicago 1938

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