Monografia de Espacio Arquitectonico

ESPACIO
INDICE
INTRODUCCION ................................................................................................................. 3
CAPITULO 1: EL ESPACIO EN DISTINTOS AMBITOS ...................................................... 4
CAPITULO 2 : evolucion del concepto de espacio ............................................................... 7
Orígenes: ......................................................................................................................... 8
Egipto: ............................................................................................................................. 9
GRECIA: ........................................................................................................................ 12
ExpresiónArquitectónica Resaltante: .......................................................................... 14
CAPITULO 3 : Espacio y Lugar ......................................................................................... 23
Espacio: contenido o contenedor ................................................................................... 23
El lugar como espacio existencial: ................................................................................. 24
LUGAR- ESENCIA DE LA ARQUITECTURA ................................................................. 26
CAPITULO 4: Las dimensiones del espacio ...................................................................... 28
RELACION ESPACIO-TIEMPO: .................................................................................... 30
CONCEPTO FILOSOFICO DE ESPACIO Y TIEMPO .................................................... 31
CAPITULO 5: ESPACIO ¿MATERIA O IDEA? .................................................................. 32
Espacio como idea......................................................................................................... 33
Espacio como materia.................................................................................................... 35
CAPÍTULO 6: RELACIÓN FORMA Y ESPACIO ................................................................ 37
LA ESTÉTICA- ¿FUNDAMENTAL EN ARQUITECTURA? ............................................ 38
CAPITULO 7: TIPOLOGIA DE ESPACIO .......................................................................... 40
Por su ubicación: ........................................................................................................... 40
Espacio externo.- ....................................................................................................... 40
Espacio Interno.- ........................................................................................................ 40
. Espacio intermedio o de transición.-......................................................................... 41
Por su cerramiento. ........................................................................................................ 41
Espacio cerrado.- ....................................................................................................... 41
Espacio abierto: ......................................................................................................... 42
Espacio semi abierto.- ................................................................................................ 42
Por su función ................................................................................................................ 43
Espacio Bidireccional.- ............................................................................................... 43
Espacio Multidireccional.-........................................................................................... 43
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ESPACIO
Espacio Pasivo.- ........................................................................................................ 44

Por su conformación o limitantes ................................................................................... 44
Espacio definido.-....................................................................................................... 44
Espacio indefinido.- .................................................................................................... 45
Espacio virtual.- ......................................................................................................... 45
Por sus cualidades espaciales ....................................................................................... 45
Espacio estático.- ....................................................................................................... 45
Espacio dinámico.- ..................................................................................................... 46
Por su privacidad ........................................................................................................... 47
Espacio Público.- ....................................................................................................... 47
Espacio semi publico.- ............................................................................................... 47
Espacio privado.- ....................................................................................................... 48
Por su uso...................................................................................................................... 48
Espacio rígido.- .......................................................................................................... 48
Espacio flexible.- ........................................................................................................ 49
Espacio Residual.- ..................................................................................................... 49
CAPITULO 8: ESPACIO EXISTENCIAL Y ARQUITECTONICO ........................................ 50
ESPACIO EXISTENCIAL ............................................................................................... 50
RELACION ENTRE ESPACIO Y EXISTENCIA.............................................................. 52
ELEMENTOS DEL ESPACIO EXISTENCIAL ................................................................ 53
Centro y lugar ............................................................................................................ 54
Dirección y camino ..................................................................................................... 55
Area y región.............................................................................................................. 56
NIVELES DEL ESPACIO EXISTENCIAL ....................................................................... 57
Geográfica ................................................................................................................. 57
Paisaje rural o campiña .............................................................................................. 57
Espacio Arquitectónico................................................................................................... 59
CONCLUSIONES .............................................................................................................. 61
BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................. 63
LINKOGRAFIA................................................................................................................... 65
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INTRODUCCION
En el conocimiento sobre la arquitectura es de gran importancia saber sobre el
trabajo que presentamos a continuación, este se centra en el estudio del
ESPACIO.
El presente trabajo está basado en la investigación de diferentes autores y libros de

consulta, siguiendo lineamientos referentes al tema propuesto.
El propósito de esta investigación es conocer más sobre el espacio y en un futuro

poder utilizar toda esta información para la sustentación de nuestros proyectos.
Esperando que este trabajo de investigación tenga la aceptación, de manera que

sirva como consulta y enriquezca el conocimiento de las propuestas indicadas.
Atte.
Las Alumnas.
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ESPACIO
CAPITULO 1: EL ESPACIO EN DISTINTOS AMBITOS
Existen diferentes conceptualizaciones acerca del

espacio los cuales ayudan a ver las relaciones y la
importancia que existen entre ellas. Estas son:
- De acción física.
o El espacio Pragmático - Espacio en el que el
hombre actúa.
- Integra al hombre con su
ambiente orgánico.
- De orientación inmediata
o El espacio Perceptivo - Espacio que el hombre

percibe
- Esencial para su identidad

como persona.
- Forma para el hombre la

imagen estable del
o El espacio Existencial ambiente.
- Hace pertenecer a una
totalidad social y
cultural.
- Del mundo físico,

o El espacio Cognoscitivo - Concepto que implica
pensar acerca del
espacio.
- Espacio creado por el

o El espacio expresivo hombre para expresar su
imagen del mundo.
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ESPACIO
- Espacio expresivo, su
creación es tarea de
o El espacio arquitectónico
personas especializadas,
- Construcción abstracta
que sistematiza las
propiedades de los
o El espacio estético
posibles espacios
expresivos.
- Espacio abstracto de las

o El espacio Lógico relaciones lógicas.
- Ofrece el instrumento
para describir los otros
espacios.
o El espacio geométrico - Conjunto de todos los

puntos del universo
físico, cuya posición está
determinada por tres
números.
- Espacio donde se
o El espacio geográfico desenvuelven los grupos
humanos en su
interrelación con el medio
ambiente,
- Extension Del universo

donde estan contenidos
o El espacio sideral todos los objetos
sensibles que coexisten
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CAPITULO 2 : EVOLUCION DEL CONCEPTO DE ESPACIO
A lo largo de la existencia del ser humano se pueden
registrar distintas etapas históricas bien marcadas por características particulares,
éstas ocurridas en todo el mundo, en distintas culturas; dichas etapas no fueron
consecuencia de la evolución en sí, sino más bien del perfeccionamiento del
pensamiento y la forma de ver las cosas que poseía el hombre.
El concepto de espacio existió

desde que el ser humano se dio
cuenta de su propia existencia,
desde los inicios del mundo; si bien
no era tan concreto y acertado,
existía.
Esta concepción fue evolucionando paulatinamente a medida que pasaban los
años, según las tendencias que caracterizaban a la etapa, el concepto de espacio
cambiaba, era tomado con otras palabras, visto desde otro punto, variado de
naturaleza radicalmente, etc.
A continuación haremos mención de las etapas más resaltantes en la historia y sus
aportes en la concepción del espacio:
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ESPACIO
ORÍGENES:
Al inicio de la historia, hablando de las etapas prehistóricas, el hombre no podía
conceptualizar muy bien las cosas, los hechos y lo que lo rodeaba. Entendía lo que
sucedía a su alrededor, pero no lo llevaba a un análisis profundo; hacía las cosas
por puro instinto, esa aún seguía siendo su naturaleza.
Debido a este suceso fue que el espacio para un hombre prehistórico existía, pero
no hubieron más interrogantes al respecto, no se le dio un nombre ni un concepto,
simplemente estaba allí mezclado con las demás cosas, no había diferenciación
entre lo que era espacio, lugar, ubicación, e incluso el concepto de religión
abarcaba al de espacio, pues la religión estaba prácticamente en todo lo que los
rodeaba.
A pesar que el concepto de espacio no pudo ser abstraído, su expresión
inconsciente - y la primera que se tiene - fue a través de las pinturas rupestres.
Estas pinturas fueron la expresión del hombre, su manera de comunicar lo que le
ocurría, su forma de graficar lo que lo rodeaba. Científicos siempre atribuyeron esta
técnica al Homo Sapiens Sapiens, pero según estudios de carbón realizados en la
cueva de Nerja en Málaga, datan de hace más de 42000 años atrás; es decir desde
el periodo de los neandertales existió expresión pictórica, siendo esto un “bombazo
académico”1.
1 Expresión dada por José Luis Sanchidrian, docente titular de Prehistoria de la Universidad de
Córdova, director de las obras de conservación de la cueva de Nerja.
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Las pinturas rupestres son el primer

contacto plástico del hombre con un
soporte plano a través de trazos básicos,
líneas y manchas, todas estas siendo parte
de una figura ubicada sobre un fondo.
En esta etapa el espacio no se valía de conceptos como la horizontal o vertical, las
pinturas no reflejaban una posición, algunas parecen invertidas, no hay un arriba,
un abajo, un orden, respeto por la escala o proporciones. Las imágenes están
hechas sin un contexto específico, parecen flotar en la nada, o más bien seria flotar
en el espacio absoluto. Sacando de esto la conclusión de que el concepto de
espacio si comenzó inconscientemente desde estas etapas como algo mayor que
rodea a todo lo existente.
EGIPTO:
Para esta etapa el hombre había cambiado radicalmente en su forma de vida tanto
como en su manera de ver las cosas. Pasó al sedentarismo y a formar arquitectura.
Los egipcios optaron por la realización de obras de tamaño colosal, algunas
escapando a la proporción del hombre. Se crea una vida en comunidad desde una
visión urbanista, nacen los complejos urbanos, viviendas y calles.
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ESPACIO
Cada parte de este complejo pasa a tener un
nombre específico y cualidades que la
caracterizaban, siendo cada uno de los
“espacios” uno particular en cuanto
realización de actividades.
Lugar viene a tomar el concepto de espacio
en esta cultura. Ellos nombraban los lugares sagrados donde se realizaban
actividades y se Vivian cierto tipo de experiencias como espacios. Por esto
decimos que los conceptos de espacio, lugar y sitio tomaban en consideración los
mismos aspectos, y todos nacen a su vez de esta intención de separar unos
ambientes de otros según su naturaleza, mayormente por la religiosidad que
implicaban esos lugares.
La santificación del sitio comienza con la división del terreno en parcelas, Por su
parte, J. K. Hoffmeir opina que los sentidos primigenios del término egipcio antiguo
que actualmente se traduce como “sagrado, sacro” (i.e., dyeser) eran los de
“segregar, apartar, separar”. De esta manera, un “sitio” resulta de la demarcación
intencional de un lugar que se distingue del entorno a causa de los efectos y
manifestaciones propias del mismo.
Es en esta cultura donde se introducen los sistemas de organización independiente
de las cosas, como son la vertical y la horizontal; los puntos cardinales norte, sur,
este, oeste; la cuadricula homogénea y el plano medianero aplicados en
arquitectura y escultura. Nace de esta manera el orden del espacio, se empieza a
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tomar en cuenta las proporciones en la realización de una obra de arte, la cual se
lleva de una manera equilibrada y estática, ceñida a un conjunto de reglas.
Es sabido que a través de la historia se tuvieron tres diferentes concepciones de
espacio en arquitectura donde predomina la vertical: Egipto pertenece a la primera,
donde la arquitectura se percibe como volúmenes radiales ubicados en el espacio,
ejemplo de esto son los templos gigantescos. Partiendo de esta concepción los
egipcios veían el espacio como ilimitado, amorfo, estático y esquemático donde se
situaban todas las demás cosas que poseían volumetría.
Expresión Arquitectónica Resaltante:
Las pirámides de Egipto construidas hace
mas de 4 000 años, son la maravilla más
antigua y la única que se conserva.
La pirámide fue pensada como tumba
inviolable del faraón. Como estaba
destinada a la eterna preservación de su
cuerpo se multiplicaban las dificultades de
acceso a la cámara, interponiendo toneladas de piedra, disponiendo puertas falsas,
corredores ciegos, cámaras dobles, etc. Dotando a la pirámide de todo tipo de
espacios que predominaban unos de otros por el sentido espiritual del que estaban
dotados. Se piensa que sólo la pirámide de Keops está formada por unos
2.300.000 bloques de piedra, y se afirma como la mayor de las pirámides con
146,59 metros de altura.
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ESPACIO
GRECIA:
“…la misión principal de la arquitectura había sido siempre la delimitación más que la formación del
espacio; pero la existencia del espacio como tal ya no se niega completamente. Tampoco los
griegos de la época clásica han tratado de crear espacios internos; el único vano un poco amplio del
interior del templo, la cella, se ha vuelto a llevar al estado de patio egipcio, y la ventana – un medio
tan usual hoy de comunicación entre exterior e interior de un edificio- no aparece nunca en el templo
griego. (…)2
El pensamiento de Aristóteles marco esta etapa, pues doto una conceptualización
concreta a las palabras espacio y lugar.
Espacio: Suma total de todos los volúmenes ocupados por los cuerpos.
Lugar: parte del espacio cuyos límites coinciden con los límites de los cuerpos.
Aristóteles asimismo trato de estudiar el espacio, pero más bien llego a una teoría
de las posiciones del espacio, una descripción de lugar, cuyos 4 postulados son los
siguientes:
El lugar de una cosa no es parte o factor de la cosa en sí misma, sino lo que la
rodea.
El lugar propio o inmediato de una cosa no es más pequeño ni más grande que la
cosa misma.
El lugar donde la cosa es, puede ser abandonado por el objeto, y es por tanto
separable del lugar. Cualquier y todo lugar implica e incorpora los correlativos de
un encima y un debajo, todas las substancias elementales tienen una tendencia
2 Alois Riegl. El espacio en la arquitectura griega. (Extraído de L. PAtetta, p. 61)
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natural a moverse hacia sus propios lugares (ya sea este movimiento hacia arriba o
hacia abajo) o permanecer en reposo (cuando se ubican arriba o abajo).
Por lo anteriormente expuesto en Grecia la concepción de espacio era como la
suma de todos los lugares.
Los griegos introdujeron el término Kenon en la concepción de espacio, el cual
significaba vacio, volviendo al espacio como algo virtual y no muy bien definido;
llegándose a considerar como algo inexistente
Es aquí donde se ve al espacio como un complemento de lo existente o de la
materia. Estos dos conceptos tomándose de forma excluyente y complementaria
hacen que veamos la primera manifestación del concepto de positivo y negativo,
siendo la materia lo positivo y el espacio lo negativo.
De la misma manera que Egipto, en Grecia se ve al espacio como contenedor de
las cosas, sobre las cuales ejerce fuerzas como serian las de tensión o presión;
poniéndole límites a las mismas. De forma análoga, Grecia pertenece a la misma
idea de espacio a la que pertenece Egipto, considerando los palacios gigantescos
como volúmenes radiales que se elevaban en el espacio. Esta concepción de
espacio termina con esta cultura.*
Los conceptos fundamentales para entender la arquitectura griega y su estética son
los siguientes: canon (kanón), medida (metros), orden (tesis), simetría (simetría),
euritmia (eurytmia). Siendo el predominante el canon, que era la pequeña cuerda
con la que los griegos tomaban las medidas para las construcciones
arquitectónicas.
*Véase, Consulte, Confronte The Beginnings of Architecture. El presente libro empieza con la etapa
final de la primera concepción del espacio: la arquitectura de Grecia.
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Kanon es para los antiguos griegos una unidad de medida basada en sistemas
empíricos con medidas comunes como del pie o del codo, pasando luego ya a la
numeración.
El Canon da pie a los demás conceptos: de este sistema se obtiene las medidas
que darían proporción y escala a la construcción, dotándola de orden. La medición
es la búsqueda de la pertenencia a un orden, y en tal sentido nace del ritmo, del
movimiento pautado de lo que fluye, de la cadencia. Se sugiere por tanto que el
hombre griego aspiraba a la perfección, órdenes y proporción de sus
construcciones, representando estas la expresión perfecta de belleza y armonía.
El monumento más antiguo de la Acrópolis es el Partenón, construido entre 447 y
432 por Ictinios y
Kallikatres. El Partenón
es el principal templo de
la Acrópolis de Atenas,
consagrado a la diosa
griega de la sabiduría,
Atenea Parthenos.
El Partenón es el principal monumento de la antigua Grecia, y uno de los
testimonios más elevados de la civilización occidental: el arte clásico encuentra
aquí un equilibrio perfecto entre espacio arquitectónico y forma escultórica. En el
interior del templo, Ictinios rompió con la distribución espacial canónica haciendo
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frente a las exigencias culturales y a los imperativos derivados del volumen de la
colosal estatua de Atenea.
El Partenón incluye los sistemas del canon griego, dotando de proporción al mismo,
como se puede apreciar en la siguiente imagen.
ROMA:
La cultura romana tuvo en si la misma idea de los griegos. Se basaban en los
mismos principios e incluso tenían aspectos culturales muy similares. Los trabajos
en roma están dotados eso sí, de una escala monumental, son tan inmensamente
grandes que hasta la actualidad no existe arquitectura que los supere.
Un elemento que se adicionó a los conceptos fundamentales e Grecia fue la
geometría, Grecia se basaba principalmente en medidas del cuerpo
(antropometría) a lo cual Roma adiciono la geometría, haciendo su manera de
organización aun más rica y proporcionada.
La ponencia de las edificaciones romanas estaba directamente relacionada con los
avances tecnológicos que se alcanzaron en cuanto a construcción se refiere.
Innovaciones en los muros, o como arcos, bóvedas y cúpulas eran las que
caracterizaban a esta arquitectura; uno de los hechos de relevancia es el uso
estructural y extenso de hormigón para la construcción por primera vez. Son los
arcos y las cúpulas los elementos que cambiaron la idea de espacio, permitiendo la
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ESPACIO
conceptualización de espacio interno, siendo este el aspecto delimitante entre la
anterior concepción de espacio. La cultura romana abre la segunda concepción de
arquitectura como espacio interior, habiendo un énfasis en este, el cual fue abierto
y vaciado en las construcciones a través de ventanas.
Los conceptos de espacio y masa son igual que en Grecia, complementarios. El
espacio pasa a ser estático y contenido en sí mismo. Para su representación se
usa la perspectiva con luz y sombra.
Rielg presenta el espacio interior
delimitado y perfecto del Panteón de
Roma.S
El Panteón construido por el emperador
Adriano entre los años 118 y 128 en
memoria de Agripa, consiste en un gran
espacio cubierto por una cúpula semi
esférica, con un óculo abierto de 8 metros de diámetro interior.
“El Panteón de Agripa es una obra tardo romana que conquisto el espacio interior, es el
resultado de un laborioso proceso de búsqueda de un espacio interior libre, vaciando la
masa construida de los edificios de valor simbólico. Esta conquista pudo lograrse a partir
de las nuevas técnicas constructivas romanas: la cohesión máxima de las masas de los
muros; el desarrollo de la arquitectura de arcos y el uso de cementos ligeros obtenidos de
piedra volcánica como la puzolana
S Alois Rielg, El arte industrial tardo romano, 1901

G Extracto sacado del libro Introducción a la arquitectura, Ignasi de Sola – Morales, Barcelona,
Alfaomega, 1994, p. 156
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El edificio estaba concebido para unir al hombre con la divinidad, pero sobre todo
con el emperador, proclamado dios a ojos del pueblo. Las proporciones y
estructura del Panteón son representativas de esta concepción religiosa romana, la
morada de los dioses, la
centralización de la gran
variedad de cultos en la
Roma de la época. Una
arquitectura que sintetiza
la relación entre el cielo y
la tierra.
MEDIOEVO
Durante más de 10 siglos la filosofía al igual de las demás ciencias se sometió a la
religión. Los conocimientos fueron manejados por una minoría monjes, alquimistas
que estaban mas interesados en guardarlos que en desarrollarlos y ponerlos en
practica. Esto no favoreció un avance en el proceso de conceptualización del
espacio, este proceso esta relacionado con el descubrimiento cosmológico,
geométricos y físicos.
Observando algunas características de su arquitectura podemos acercarnos a las
concepciones que manejaban.
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ESPACIO
En sus edificaciones el espacio se caracteriza por la continuidad, el flujo espacial y
la multiplicidad de imágenes, se observa una clara tendencia a la verticalidad a las
proporciones que trae consigo un espacio indeterminado
Los sistemas geométricos de proporción se superponen sobre formas humanas.
ORIENTE
El concepto de espacio no tiene un valor, no existe una palabra con que
denominarlo solo se valoriza este concepto en posición al concepto forma el
espacio concebido como no forma y el objeto solido la masa como la forma y el
objeto solido la masa como la forma
Existe una palabra para definir lugar que antecede al concepto de espacio “MA”
que en japonés significa: lugar, usada para tener conciencia del concepto
intelectual forma + no forma, objeto + espacio; emparejados con la experiencia
subjetiva1
Los conceptos masa y espacio, forma y no forma son complementarios y
excluyentes entre si. En el oriente la forma se asocia generalmente a la masa ,al
punto de ser sinónimo de ella.
En cuanta a la representación de espacio, existe una predilección por la pintura de
paisajes, donde aparecen los elementos claves de la ilusión de profundidad en el
modo de representar los elementos mas alejados.
RENACIMIENTO Y BARROCO
Los conocimientos científicos que desde Grecia se habían mantenido en relativo
estancamiento son retomados y desarrollados .Este panorama constituye un
contexto más favorable al florecimiento de las ideas .Por primera vez se establece
Nitschke, Gunter “the Japanese sense of place” .Architectural Design Marzo de 1966
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ESPACIO
con claridad un concepto infinito y absoluto del espacio del cual es parte el espacio
finito y relativo.
Descartes con su definición o concepción mecánica del universo.
Galileo con su teoría del movimiento permanente
Es a partir de esta época que podemos hablar de un espacio cartesiano como
sistema de orientación y organización, es un mito clave en el desarrollo histórico
del concepto de espacio.
Los ejes x, y, z nos permiten ubicar y comparar diversos puntos en el espacio.
Los sistemas de organización y de ordenamiento del espacio evolucionan durante
el periodo barroco hacia un sistema mixto atropó- geométrico. La forma total La
armonía, la totalidad, el orden, la simetría, la unidad, multiplicidad.
En esta época la idea de espacio arquitectónico queda establecida como algo
enteramente positiva.
Las nociones clásicas sobre antropometría se unen en el renacimiento como
representación del espacio.
”Durante los siglos XIII y XIV era posible ver el espacio extenderse gradualmente
hacia afuera del objeto solido individual y moviéndose paso a paso .El espacio es
creado primero y luego los objetos solidos del mundo pictórico son acomodados
dentro , de acuerdo a las reglas que el espacio dicta”.2
La representación del espacio en el barroco evoluciona hacia aun mayor realismo y
dinamismo interviniendo la luz y la atmosfera.
White, John “the birth and rebirth of pictorial space”
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ESPACIO
El ESPACIO EN LA ARQUITECTURA MODERNA
EVOLUCION DEL ESPACIO ATRAVEZ DE LA HISTORIA
Inicia con la EGIPTO: GRECIA: RENACIMIENTO: SIGLO XIX:

necesidad de
identificar Aportaron Kenon DESCARTES A comienzos del siglo
territorio, con la (vacío) plantea por la palabra espacio era
establecer creación de surge una primera vez una utilizada .HEGEL
sistemas de sistemas de noción nueva visión llego a entender la
orientación orientación complement organizada del arquitectura en
así se fue “norte”, aria, ala espacio partiendo términos de espacio
creando el “sur”, “este”, masa de la geometría y lo que da origen a
concepto “oeste”, ,existe la matemática, algunos historiadores
predecesor “arriba” conciencia utilizando así la de la arquitectura
del espacio “abajo” de lo perspectiva como para hablar de
masivo que una nueva forma espacio y los sentidos
de lo de percibir y para captarlo
espacial concebir el
espacio. RIEGL concibe el
espacio como estático
SCHMARSON el
espacio
arquitectónico surge
desde el movimiento
de quien lo recorre y
observa. Durante este
siglo si multiplicaron
los conceptos de
espacio
arquitectónico
teniendo así
influencia en otras
disciplinas que
ejercen sobre la
arquitectura
surgiendo así los
conceptos del
ESPACIO–TIAMPO
ESPACIO-FORMA
CLASICA .
ESPACIOFUNCION
,ESPACIO-,
TECNOLOGIA
ESPACIO-SIGNO
CONDUCTA
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ESPACIO
ESPACIO COMO ESPACIO- TIEMPO
El espacio es percibido en relación a nuestro movimiento y no estáticamente
como se percibe en una pintura llegando así a atribuirle cualidades de fluidez y
dinamismo. Al calificar al espacio arquitectónico como tetra-dimensional
considerando al tiempo como la cuarta dimensión de esta .
ESPACIO COMO FORMA CLASICA
Esta concepción esta fundamentada en varias teorías como la de wolflin y sus
“categorías “quien nos trata de convencer que la arquitectura de todos los tiempos
tiene ciclos que se desarrollan en la época clásica y el renacimiento.
Luigi moretti postula que los espacios interiores pueden ser estudiados en su forma
geométrica , volumen ,densidad
Norberg Schulz confiere al espacio “ solo el contenido tridimensional de cualquier
edificio definido por superficies sin espesor que pueden ser limites de la masa o del
espacio.”1
Le Corbusier distingue masa de espacio , para el la superficie es la envoltura o piel
de la masa .la masa esta relacionada con las formas “primarias “ o puras.
EL ESPACIO COMO TECNOLOGIA GEOMETRICA
¿Es posible emplear nuevas formas en arquitectura ¿lo sorprendente de este punto
es que el 99% de lo edificado tiene forma cubica , tal vez la menos interesante
_______________________________________________________________
1. Schulz ,norberg”intentions in architecture “ 1963
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ESPACIO
Entre una serie de poliedros estructuralmente perfectos, simétricamente
impecables , factibles económicamente .estos poliedros esperan su turno para ser
utilizados en la arquitectura de todos los días . vemos como al poner la tecnología
por delante de las necesidades del hombre de su forma particular así como de una
nueva distorsión a la visión del espacio.
EL CONCEPTO DE ESPACIO FUNCION
Sullivan plantea la frase “la forma sigue a la función “2significa que la belleza de la
arquitectura estaba relacionada con lo fielmente que mostraba sus funciones ,
significo el origen de una concepción funcionalista del espacio
EL ESPACIO COMO SIGNO CONDUCTA
Se conceptualiza esta nueva visión que profundiza mas sobre los hábitos y
costumbres del ser humano, a partir de loa que trata de llegar a conceptos
espaciales en la arquitectura
El estudio de Piaget sobre el desarrollo del concepto de espacio es el niño ha
sido un importante punto de partida en este campo .plantea que “el niño pasa por
diversas etapas en su percepción y manejo del espacio .”3
__________________________________________________________________
2.-Sullvan, lous H.”Kinrdergarten chats “,1901”the Autobio graphy of an idea”.1923

3.-piaget , jean ;inhelder ,BARBOL. “The childs Concepcion of space”.1967
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ESPACIO
CAPITULO 3 : ESPACIO Y LUGAR

Pese a su relativa novedad para la arquitectura, las nociones de espacio y lugar
están sujetas a un proceso histórico de considerable magnitud por lo que no se
pueden separar explícitamente. A continuación describiremos diversos puntos de
vista tratando las similitudes y diferencias de dichas nociones; siendo de estos, tres
los más relevantes:
ESPACIO: CONTENIDO O CONTENEDOR
Desde los inicios del hombre en las culturas prehistóricas, este considero al
espacio como un ente abstracto infinito, el cual concebía el mismo concepto que
el de lugar y hasta el de religión. Por tanto las culturas a través de su evolución
fueron tomando el concepto de lugar –quizás equivocadamente para tiempos
posteriores- como la noción más grande, englobadora a su vez de conceptos
como espacio y la masa (principalmente en las culturas de Oriente). Esto último
hace referencia a que el lugar, siendo considerado como el más importante ya
que en él se desarrollaban actividades, estaba conformado por diferentes tipos
de espacios y a su vez estos ocupados por la extensión de los objetos que lo
configuraban.
Aristóteles por su parte considero un espacio implicado por los cuerpos, siendo
el espacio total una suma de lugares donde se sitúan estos. Con este concepto
se inicia el desarrollo de la idea de espacio como algo indefinido e ilimitado, que
existe independientemente a lo material, luego de creadas las cosas pasan a
ubicarse en el espacio.
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ESPACIO
“El espacio tiene una condición ideal, teórica, genérica e

indefinida. El lugar posee un carácter concreto, empírico,
existencial, articulado, definido hasta los detalles”1
Analizando la frase anterior podemos decir que el espacio es algo abstracto y de
complejidad mayor, algo ideal que no puede ser concretamente considerado y
mas bien debe ser tomado como algo ilimitado a partir del cual se genera el
concepto de lugar. Un lugar es un espacio que se puede ubicar. Es por eso
mismo que el espacio se configura como lugar cuando a este se le atribuyen
características especificas que lo hacen diferente a los demás, dotándolo a su
vez de un sentido único con una posición especifica.
EL LUGAR COMO ESPACIO EXISTENCIAL:
Norberg Schulz hace referencia del espacio existencial destacando su importancia
para tender un puente intelectual sobre el vacío existente entre el hombre y su
entorno. Posteriormente cita a Martin Heidegger, reconociéndolo como el primero
en afirmar el carácter espacial de la existencia humana y el carácter existencial del
espacio humano…
“La relación del hombre con los lugares y, a través de ellos con los espacios
consiste en la residencia. La residencia es la propiedad esencial de la existencia.”2
1 Morales Ignasi de Solà y otros, Introducción a la arquitectura, Alfa omega, Barcelona – España,
s/f, págs. 1562 pensamientos de Martin Heidegger
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ESPACIO
Lo que desarrollaremos a continuación es producto de las similitudes entre el
espacio existencial y el lugar, debido a la afinidad de conceptos de varios filósofos
y conclusiones a las que finalmente llegamos.
Muchos autores denominan al lugar como el espacio donde se desarrolla la vida 3
y un espacio existencial, es precisamente eso, la existencia concreta del
hombre en el mundo. El lugar está determinado por los sucesos o actividades
que en ese espacio se hayan desarrollado, son fenómenos concretos que
afectan de manera directa al ser y al cuerpo humano en su totalidad, de esta
manera, cada lugar poseería su propia atmosfera la cual le proporcionaría una
identidad y sentido propio. El espacio existencial lo podemos denominar como
un sistema de esquemas perceptivos del ambiente circundante, es decir lugar.
Podemos afirmar por lo tanto que el lugar incluye al espacio como al tiempo, no
poniéndolo como contenedor, sino como un ente dentro del espacio que a la vez
conserva parte de él e incluye al tiempo, considerando que es el tiempo el que
contiene a los acontecimientos que el hombre vive en un espacio especifico.
Últimamente se ha disuelto el sentido de lugar como espacio de vivencias para
pasar a tres tipos nuevos de lugar con escasez de esto: espacios mediáticos, no
lugares y ciberespacio.4 Los primeros son definidos como los que no tienen
predominante al espacio físico sino que transforman a la arquitectura en un
contenedor neutro con sistemas de objetos que configuran el espacio interior.
3 pensamientos de Martin Heidegger
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ESPACIO
Los no lugares son espacios relacionados con el transporte rápido, como por
ejemplo hoteles, aeropuertos, centros comerciales… Se pueden calificar como
“espacios de la sobre modernidad y el anonimato, definidos por la
sobreabundancia y el exceso”5. Por último tenemos al ciberespacio que incluye
toda la tecnología en cuanto a sistemas de creación de espacios virtuales se
refiere, con lo cual los espacios pierden toda la parte de lugar que poseen.
La idea de lugar se ha perdido a medida que avanzo la tecnología, ya no se ven
los espacios como vacíos si no implican una vivencial dad. La revalorización de
la idea de lugar esta estrechamente relacionada con el inicio de la recuperación
de la historia y la memoria.
LUGAR- ESENCIA DE LA ARQUITECTURA
Muchos autores y filósofos discutieron sobre cuál es la verdadera esencia de la
arquitectura; como por ejemplo en las creencias de la antigua Roma incorporaron a
su idioma el término genius loci, y lo denominaron como espíritu guardián. Este
espíritu da vida a la gente y a los lugares, lo poseen desde que nacen y los
acompaña hasta el día en que mueren y es quien determina su carácter o esencia;
denota lo que una cosa es o lo que quiere ser. Es suficiente expresar que el
hombre antiguo experimentó su medio como algo consistente en caracteres
definidos. En el pasado, la sobrevivencia dependía de una buena relación con el
lugar, tanto en forma física como psicológica. Decían que mientras más orden y
equilibrio con el medio (lugar) tenían, más seguros y protegidos se encontraban.
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ESPACIO
“Los espacios reciben su esencia no del espacio, sino del lugar”1
Anteriormente denominamos al lugar como un espacio existencial, ya que poseía
su propia atmósfera, la cual le proporcionaba una identidad y sentido propio.
Norberg Schulz manifiesta que si se elimina el lugar se elimina al mismo tiempo la
arquitectura… Podemos decir que el espacio es un lugar vacío limitado por
parámetros (condiciones del lugar) en donde el arquitecto se expresa y crea su
obra.
En conclusión el espacio es la esencia de la arquitectura del mismo modo que
lugar, al estar contenido en el espacio. Entonces podemos afirmar que si no
existiera el espacio, no existiría el lugar y sin la existencia de ambos no existirá
arquitectura.
1 pensamiento de Martin Heidegger
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ESPACIO
CAPITULO 4: LAS DIMENSIONES DEL ESPACIO
“El carácter primordial de la arquitectura, el carácter por el que se
distingue de las demás actividades artísticas reside en su actuar por
medio de un vocabulario tridimensional que involucra al hombre. La
pintura actúa en dos dimensiones, aunque pueda sugerir tres o
cuatro. La escultura actúa en tres dimensiones. pero el hombre
permanece al exterior, separado, mirándolas desde fuera. La
arquitectura, por el contrario, es como una gran escultura excavada
en cuyo interior el hombre penetra y camina”.1
Se ha hablado a lo largo del tiempo sobre las dimensiones del espacio.Desde el
Renacimiento se ha considerado a la perspectiva como uno de los más importantes
caracteres fundamentales de la pintura, la manera del ver el mundo en términos
tridimensionales .Esta forma de pensamiento se encontraba fuertemente arraigada
al pensamiento humano, pero debido a su mal uso en el ochocientos, la
perspectiva se desintegró. El espacio tridimensional del Renacimiento es el espacio
de la geometría euclidiana2 .Pero otras geometrías han ido evolucionando hasta
alcanzar una fase en la cual los matemáticos se ocupan de figuras y dimensiones
que no pueden ser concebidas por medio de la imaginación.
1 Zevi Bruno, Saber ver la Arquitectura. 5ª. Ed., Buenos Aires, Poseidón, 1971,222p.
2 Se denomina geometría euclidiana (término usado para distinguirla de la geometría Euclides, que
es la que exige el postulado de las paralelas) a la geometría recopilada por el matemático griego
clásico Euclides en su libro “Los elementos”, escrito alrededor de 300 años. La geometría euclidiana
es aquella que estudia las propiedades del plano y el espacio tridimensional.
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ESPACIO
“Una vez elaborada la perspectiva…se dijo que la arquitectura tiene tres
dimensiones... la mente del hombre descubrió que además de las tres dimensiones
de la perspectiva –altura, profundidad y ancho-existía una cuarta”.3
El espacio, en la física moderna, es concebido en relación a un punto de vista
móvil, no como la entidad absoluta y estática del sistema barroco de Newton. Y en
el arte moderno, por primera vez desde el Renacimiento, se introduce una nueva
concepción del espacio encontrando su máxima realización en el cubismo.
Un pintor parisiense de 1912 hizo este razonamiento: yo veo y represento un
objeto, por ejemplo, una pequeña caja o una mesa; la veo desde un punto de vista,
y hago su reproducción en sus tres dimensiones desde ese punto de vista.Pero si
giro entre las manos la caja, o camino en torno a la mesa, a cada paso vario mi
punto de vista, y para representar el objeto desde uno de estos puntos, tengo que
hacer una nueva perspectiva. Por consiguiente, la realidad del objeto no se agota
en las tres dimensiones de la perspectiva; para representarla integralmente tendría
que hacerse un sinfín de perspectivas de los infinitos puntos de vista. Hay por
tanto, otro elemento, además de las tres dimensiones de la perspectiva, y es el
desplazamiento sucesivo del ángulo visual. De esta manera se conoció al tiempo
como “cuarta dimensión”.
3 pensamiento de Zevi Bruno
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ESPACIO
RELACION ESPACIO-TIEMPO:
Los cubistas intentaron reproducir la apariencia de los objetos desde puntos de
vista distintos, intentando captar su estructura interna .La representación de objetos
desde varios puntos de vista introduce un principio que se halla estrechamente
ligado con la vida moderna: la simultaneidad.
Se produce una coincidencia cronológica con el hecho de que Albert Einstein
hubiera comenzado su famosa obra “Zur Elektrodynamik bewegter Korper”5, en
1905, con una clara y precisa definición de la simultaneidad y se establece también
el nexo entre espacio y tiempo.
Enrico Tedeschi en su obra Teoría de la Arquitectura menciona lo siguiente: “La
cuarta dimensión,….ha existido siempre en la realidad física de la arquitectura,
creadora de espacios que pueden recorrerse y vivirse en un tiempo medido por el
paso del hombre. Este tiempo presente un interés particular para el arquitecto,
quien, reconocida la cuarta dimensión como una realidad física propia del espacio
arquitectónico, no puede limitarse a una simple y pasiva constatación de este
hecho. Por el contrario, debe…actuar en la experiencia espacial…La experiencia
espacial está acompañada siempre del movimiento...
5 “Sobre la electrodinámica de los cuerpos en movimiento”, es uno de los artículos más famosos de
Albert Einstein en el que se desarrollo la teoría especial de la relatividad: Cuando un cuerpo alcanza
velocidades cercanas a la velocidad de la luz, disminuye de dimensiones y el tiempo esta mas lento,
lo mismo ocurre cuando existe un cuerpo de masa colosal y gran fuerza de atracción. Des esta
manera Einstein descubre el nexo entre espacio y el tiempo, basándose en la materia del
movimiento.
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ESPACIO
Tedeschi afirma que el espacio, la esencia de la arquitectura , siempre estuvo
estrechamente ligado al tiempo por medio del movimiento y afirma al tiempo como
la cuarta dimensión del espacio , por otra parte Bruno Zevi en su postulado Saber
ver la arquitectura menciona al tiempo en su trascendencia histórica como la cuarta
dimensión pero llega a la conclusión de que el “vacío” arquitectónico, el espacio en
sí –la esencia de la arquitectura-trasciende de los limites de la cuarta dimensión, no
es definible en los términos de las dimensiones de la pintura y de la escultura. Él
considera al espacio arquitectónico un fenómeno que se concreta solamente en
arquitectura y constituye su carácter específico.
Hasta el momento se han estudiado tres dimensiones del espacio y se considera
tridimensional por lo que el tiempo constituye un elemento influyente e íntimamente
relacionado con el espacio, pero no se considera como la cuarta dimensión debido
a que no se ha llegado a ser estudiado ni comprobado científicamente.
CONCEPTO FILOSOFICO DE ESPACIO Y TIEMPO
-Espacio: propiedad universal de los cuerpos de poseer extensión, ocupar un lugar
y estar situados entre otros objetos.
-Tiempo: propiedad universal de los procesos materiales de transcurrir uno tras
otro, tener duración, etapas y fases.
-El espacio y el tiempo son formas universales de existencia de la materia,
independientes de la conciencia del hombre.
-El idealismo opta por la idea de que el espacio y el tiempo surgieron de la
conciencia del hombre, de la idea absoluta y por el espíritu universal.
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ESPACIO
-La eternidad e infinitud de la materia determinan la eternidad del tiempo y la
infinitud del espacio.
-El espacio posee un carácter tridimensional; sus dimensiones son: longitud, ancho
y altura. Un cuerpo material puede moverse en tres direcciones recíprocamente
perpendiculares.
.El tiempo tiene una sola dimensión, todos los cuerpos se mueven en una
dirección: del pasado al futuro. El tiempo es irreversible.
CAPITULO 5: ESPACIO ¿MATERIA O IDEA?
Si bien usamos el término oscuridad para referirnos a una cosa especifica, no
significa que exista; es nuestra facilidad la que nos hizo crear un término para
nombrar a algo a lo que nos referimos a menudo, oscuridad no es sino la
ausencia de luz; del mismo modo que frio es nuestra designación a la ausencia
de calor.
Tanto la oscuridad como el frio carecen de materialidad, no poseen magnitudes
físicas; son simplemente sensaciones o ideas. Surgió de forma similar el
termino espacio cuando el hombre analizo su entorno y vio todas las cosas que
lo ocupaban, de pronto se dio cuenta de que no contaba con un termino
especifico para denominar aquellas separaciones o ausencia de cosas y opto
por el termino de espacio.
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ESPACIO
Podría nacer de aquí la idea de que el espacio tampoco existe, solo es la
ausencia de algo; así como tenemos las dos siguientes frases que aun
conservan este pensamiento:
“El espacio, como tal, no puede ser imaginado y que, por lo tanto,
no existe”
Parménides de Elea
“Toda la naturaleza se basa en dos cosas, hay cuerpos y hay
vacío en el que los cuerpos tienen su lugar y en el que se
mueven”
Lucrecio
Así como los conceptos de frio y oscuridad, podríamos llegar a la conclusión de
que el espacio es una sensación, pero al poseer otras cualidades con los que se
lo describe pasa a ser materia. Ambas posturas con validez, parte de allí la
discusión para iniciar este capítulo.
Seguidamente dividiremos los distintos pensamientos recopilados en dos
grupos: el espacio como idea y el espacio como materia.
ESPACIO COMO IDEA
Desde este punto de vista se toma al espacio como algo abstracto que se sabe que
existe y no se ve. Es por eso que se dice que el espacio surge de la mente -o de la
imaginación- del hombre, es una idea no tiene forma corpórea especifica, no es
tangible.
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ESPACIO
Aquí predomina el pensamiento idealista donde: “La conciencia es la primera
realidad de la existencia”, que afirma que el hombre es el creador de todo a partir
de su pensamiento, que las cosas recién existen cuando el hombre las concibe en
su conciencia, en este caso vendría a existir el espacio gracias a nuestra mente,
así como diría Locke:
“El espacio no se puede concebir como una realidad en sí misma

independiente de nuestra idea”
En contraposición de este pensamiento podemos citar a Leucipo:
“Espacio es una realidad, aun cuando no tiene existencia

corpórea”
Estos dos pensamientos contraponen la idea de que si es espacio es una realidad
independiente, según el primero, puramente idealista, el espacio no existirá al
menos que nos lo ideemos, el segundo afirma a su vez que solo por que el espacio
no tenga cualidades físicas tangibles, o porque sea una simple idea, no significa
que no pueda tener una existencia independiente.
Nosotras postulamos que el espacio existe independientemente a nuestra
conciencia, no podemos controlar su existencia a partir de nuestra mente; si bien
nuestro pensamiento es de realce y el espacio pudo surgir a partir de una idea,
surgió una vez y ya existe. No es necesario que una cosa exista solo después de
ser imaginada, sino la tendríamos que imaginar constantemente y eso no es algo
verdadero, nuestra inteligencia está destinada a otras cosas.
Un tercer pensamiento también podría afirmar lo ya mencionado y de paso
establecer un punto medio:
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ESPACIO
“… la verdadera naturaleza del espacio no reside en el carácter

más o menos extenso de las sensaciones como tales, sino en la
inteligencia que conecta entre si estas sensaciones…”
Si bien trata al espacio como sensación, se afirma que su naturaleza no parte de
estas. Nuestra inteligencia conecta todas las sensaciones que están reunidas en un
lugar formando así un espacio.
ESPACIO COMO MATERIA
“El espacio no es un ente abstracto, es un ente concreto hecho a

la medida del hombre”
Kanh
También surgen pensamientos acerca de la existencia tangible del espacio, se lo
puede llegar a considerar materia por sí mismo, no solo una idea independiente.
Para llegar a este tipo de razonamiento varios se basaron en las cualidades de la
materia en si, comparándolas con las del espacio, incluyéndolo por lo tanto dentro
de esta. Por ejemplo Descartes decía: “El espacio y la masa son una misma cosa”,
y si la masa es materia y el espacio es masa, poseería su misma materialidad.
Sobre lo anterior se toma la cualidad de extensión que posee la materia para
justificar al espacio como materia: “No puede concebirse un espacio independiente
de la materia y vacío, porque todo espacio tiene que ser extenso y todo lo extenso
es cuerpo”
Y si bien se puede desacreditar esta idea con las que afirman que el espacio es
infinito y que por lo tanto no vendría a tener una extensión concreta, se tiene a
favor la siguiente:
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ESPACIO
“(…) sabremos que la materia en este mundo, o la materia

extensa que compone el universo, no tiene límites, porque donde
queramos imaginarlos, igualmente podemos imaginar más allá
espacios indefinidamente extensos, que no sólo imaginamos, sino
que concebimos ser tales como los imaginamos; de manera que
contienen un cuerpo indefinidamente extenso, ya que la idea de
extensión que concebimos en cualquier espacio es la verdadera
idea que debemos tener del cuerpo (…)”
Por lo que se puede afirmar al espacio como materia por la extensión que posee,
sin necesidad de que la misma sea definida o limitada.
Se han llevado siglos enteros discutiendo sobre la naturaleza del espacio, mas
nunca se ha llegado a algo establecido, los conceptos se encuentran en constante
cambio. Se sabe que existe el espacio pero no se sabe mas y tampoco se podrá
saber, el razonamiento humano puede sacar variables infinitas acerca del espacio y
si existe o no, si es idea o materia.
El único pensamiento estable es en sí el problema, no saber decir más que el
espacio existe. Por lo que se toma al concepto de espacio en sentido a priori, en
las palabras de Kant:
“Es el espacio una categoría apriorística de la humana

inteligencia, diferente de la materia e independiente de ella”
Por lo que comprobaciones acerca del espacio estarían fuera de lugar…
“cuando las proporciones matemáticas se refieren a la realidad,

no son ciertas; cuando son ciertas no hacen referencia a la
realidad”
Einstein
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ESPACIO
… y por eso quizás se debería dejar el concepto de espacio simple como es, existe
y eso es lo primordial.
CAPÍTULO 6: RELACIÓN FORMA Y ESPACIO
“La forma arquitectónica es el punto de contacto entre la masa y el espacio… las formas
arquitectónicas, las texturas, los materiales, la modulación de luz y sombra, el color, todo se
combina para infundir una calidad o espíritu que articule el espacio.”1
El hombre es un ser vivo dotado de peculiares dones y capacidades. Su principal
característica es su habilidad racional, que lo ha llevado a transitar por caminos
completamente diferentes que el resto de los seres vivos. La capacidad racional del
hombre le dotó de la habilidad de adaptar los medios naturales existentes en los
alrededores, permitiendo la creación del concepto de espacio, que siglos después, cuando
el lenguaje del hombre hubo evolucionado con muy altos niveles, surgió como base para
nombrar y diferenciar las actividades arquitectónicas de todos los seres humanos con
respecto a otras especies existentes.
Pero en los últimos años la arquitectura se ha convertido en simple satisfacción de
necesidades por medio de la construcción. Muchos arquitectos olvidaron la verdadera
esencia y las sensaciones que deben transmitir sus creaciones; se han vuelto en simples
constructores.
1Edmund N. Bacon the design of cities 1974
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ESPACIO
LA ESTÉTICA- ¿FUNDAMENTAL EN ARQUITECTURA?
La estética es un concepto que desde la antigüedad ha sido utilizado para hacer referencia
a los diversos aspectos que debe tener un objeto para ser relacionado con el arte, y por lo
tanto, con la belleza. Las formas sensibles de las cosas son percibidas por nosotros por
nuestro sentido común. La apariencia de las cosas que se presentan ante nosotros se
conserva gracias a la memoria y a la imaginación del ser humano. El instrumento estético
por excelencia es la razón Sócrates W.K.C GUTHRIE, los objetos nos gustan o disgustan debido a
la sensación visual que actúa como intermediaria.
En arquitectura se dice que son las sensaciones de las vista las que nos permiten asimilar
las formas estéticas que el objeto contiene. Pero es la razón, la capacidad responsable de
generar y comprender aspectos estéticos.
Existen dos corrientes arquitectónicas:
CATEGORIAS ARQUITECTONICAS VARIABLES ARQUITECTONICAS
CONTENIDO FORMA
FUNCIÓN ESPACIO
ESPACIO FUNCIÓN
FORMA CONTENIDO
Cada una de ellas considera con mayor importancia de acuerdo al orden en el que se
presenta; es decir, en las categorías arquitectónicas le dan más predominancia al
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ESPACIO
contenido, seguido de la función, luego el espacio y finalmente con un valor menos
importante la forma. En las variables arquitectónicas el desarrollo de la importancia es a la
inversa, empiezan con la forma, luego el espacio, función y el contenido.
Analizando estas dos corrientes dimos nuestros puntos de vista y llegamos a una
conclusión:
ESPACIO FORMA FUNCION CONTENIDO
Que en la arquitectura no existe predominancia, si queremos aproximarnos a la perfección,
primero tenemos que optar por el equilibrio.
Lo vertical, da la idea de que algo es mas y algo es menos, que existe un arriba y un abajo,
lo bueno y lo malo. En cambio lo horizontal representa la unanimidad en las cosas, el
equilibrio y la armonía; es por eso que nosotras optamos por lo horizontal. Así que si
queremos hablar sobre lo que realmente debe de primar en una creación o manifestación
arquitectónica, tenemos que hablar de todos estos puntos por igual.
La Arquitectura, entonces, satisface necesidades propias del espíritu del hombre. La belleza
es un concepto que define aquello que agrada a los sentidos, y que de alguna manera
permanece fuertemente unido a la vida comunitaria de los seres humanos, traduciéndose
físicamente en formas y símbolos que complementan las obras arquitectónicas surgidas de
las mentes y manos de los hombres.
En conclusión la forma es el medio por donde el lugar y el espacio se manifiestan.
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ESPACIO
CAPITULO 7: TIPOLOGIA DE ESPACIO

POR SU UBICACIÓN:
Espacio externo.-
“Un espacio exterior nace de la
integración de varios edificios. La
situación de un espacio exterior no es
diferente, en principio, de la de un
espacio interior en lo que se refiere a
los modos en la que puede presentarse. El espacio exterior tendrá por lo general
dimensiones más grandes, le faltara, por supuesto, uno de los limites construidos,
podrá estar limitado en parte por elementos naturales, o se encontrara mas influido
por situaciones atmosféricas cambiantes, que pueden modificarlo y enriquecerlo en el
transcurso del día y del año”. “…un espacio exterior nace de la integración de varios
edificios…” 1.
Espacio Interno.-
El espacio interno es el protagonista del
hecho arquitectónico.2 Un espacio interior es
el resultado de la presencia de un solo
edificio. 1
Iglesia de San Carlo alle Quattro Fontane (Roma), Borromin
1 Zevi Bruno, Saber ver la arquitectura, 5ª.ed., Buenos Aires, Poseidón, 171,222p.
2 Tedeschi Enrico , 3ª ed., Argentina, Nueva visión SAIC, 1972, 248p.
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ESPACIO
. Espacio intermedio o de transición.-
“Lo intermedio es lo que ocurre entre
dos estados; un espacio acotado por
lugares determinados en su función o
uso. Es aquello que ocurre y, a la vez,
el lugar donde ocurre. Es un espacio de
transición y de espera. Puede estar
lleno o vacío. Es todo y nada, al mismo
tiempo”.3
El Aeropuerto Madrid-Barajas, obra de Lola Elkin.
POR SU CERRAMIENTO.
Espacio cerrado.-
se percibe como aquel en que las
aberturas no constituyen relación
perceptiva con el exterior.
Jardín medieval del patio de las Doncellas en el Real Alcázar de Sevilla. / GARCÍA CORDERO
3 Alison y Peter Smithson, El periodo heroico de la arquitectura moderna, Rizzoli, Nueva York, 1981,
pág. 13.
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ESPACIO
Espacio abierto:
Aquel en que la relación son el espacio circundante supera al 50%, ó si es menor, las
aberturas tienen un claro sentido de relación. En cuanto a su existencia o realidad.
Plaza de San Pedro, Ciudad del Vaticano
Espacio semi abierto.-
es el nexo entre el espacio cerrado y el abierto.
Pabellón de Portugal, Álvaro Siza Vieira
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ESPACIO
POR SU FUNCIÓN
Espacio Bidireccional.-
Cuando claramente se establece un flujo entre 2 puntos.
El Campidoglio o capitolio después de la sistematización hecha por Miguel Ángel
Espacio Multidireccional.-
si se multiplican los puntos de interés hacia los bordes, puede hablarse de centrífugo;
si por el contrario el interés del observador se concentra en un foco central puede
hablarse de centrípeto o (focal).
Espacio Activo.-Aquel espacio donde el ser humano interactúa y realiza actividades
de orden activo.
Zaha Hadid Architects incorporan a la experiencia del espacio el sólido historial y la cultura de
innovación de Roca. Más que crear una galería únicamente para exhibir productos, Zaha Hadid ha
desarrollado un espacio flexible para Roca donde las zonas de exposición, la sala de reuniones, el
café bar, la biblioteca, las paredes multimedia, la recepción y las pantallas táctiles interactivas están
repartidas por el recinto para que los visitantes sientan que están dentro de un espacio de diseño
activo; un centro de investigación que es mucho más que un showroom”.4
4 http://www.rocalondongallery.com/es/building
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ESPACIO
Espacio Pasivo.-
Espacio de poca interacción
humana, donde se realizan
actividades de orden pasivo.
Biblioteca de Alejandría
POR SU CONFORMACIÓN O LIMITANTES
Espacio definido.-
Es el espacio delimitado o construido que procura actividades especificas.
Escuela secundaria García d’Orta en Oporto
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ESPACIO
Espacio indefinido.-
Puede ser delimitado o no donde el usuario decide que actividades realizar.
Espacio virtual.-
Aquel espacio no delimitado
materialmente sino de forma implícita
mediante elementos sutiles a la vista
del usuario. Esta comprendido entre
un elemento y la distancia de
atracción o tensión del elemento.
POR SUS CUALIDADES
ESPACIALES
Espacio estático.-
“Es el espacio que no sugiere ningún movimiento para
ser mejor aprehendido; un espacio claramente unitario,
probablemente simetrico”.5
El carácter fundamental del espacio romano es estar
pensado estáticamente. Fundamentalmente, la edilicia
oficial romana expresa una afirmación de autoridad.
5 Tedeschi Enrico, 3ª ed., Argentina, Nueva visión SAIC, 1972, 249p.
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ESPACIO
El panteón de Roma ofrece un ejemplo evidente de un espacio estático y unitario, por
la forma geométrica tan definida en su simetría, la plástica escultórica y estructural de
la cúpula, la centralidad de la penetración luminosa, la arrebatadora relación de
escala.
Espacio dinámico.-
un espacio dinámico puede ser unitario o múltiple, orientado según una dirección
prevaleciente, logrando que la persona recorra el espacio. Está subordinada al
movimiento.
La plaza de armas del Cusco,
en donde la masa plástica del
grupo de la catedral, mas
importante, está dispuesta sobre
el eje menor del rectángulo,
equilibrándose con la masa del
grupo de la iglesia de la
compañía, más pequeña, pero situada sobre el eje mayor.
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ESPACIO
POR SU PRIVACIDAD
Espacio Público.-
Un espacio público es un espacio social que está generalmente abierto y accesible
para las personas. Carreteras (incluido el pavimento ), plazas públicas , parques y
playas son típicamente considerados como espacio público.
Espacio semi público.-
Constituye un evento urbano en estrecho contacto con el
espacio privado – interior.
Schwabinger Tor Hotel / Schmidt Hammer Lassen Architects.
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ESPACIO
La arcada enfatiza el paso desde una plaza pública a los espacios urbanos más
privados. La arcada crea un espacio semi-público donde la gente puede sentarse y
observar la vida urbana.
Espacio privado.-
se define no sólo como aquel sobre el cual ejercen dominio, mediante su
propiedad, un grupo o persona determinada, sino como una espacialidad que tiene
características diferentes y que está compuesta en primer lugar del espacio
individual, que proporciona la intimidad y cuyo acceso es prohibido (negativo),
limitado, como la vivienda bajo su más estrecha acepción: el techo.
POR SU USO
Espacio rígido.-
espacio
determinado para
un uso especifico
sin posibilidad a la
realización de otros.
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ESPACIO
Espacio flexible.-
es aquel espacio que admite diferentes usos debido a sus características de
diseño. La Sala de Exhibiciones es un juego lleno de sorpresas, túneles
reveladores, senderos y terrazas, el pabellón guía al usuario a través de su plaza y
hacia y sobre el edificio todo el tiempo. El usuario tendrá la oportunidad de
contemplar cualquier tipo de exhibición, charla, conferencia o incluso una
recepción, y su espacio flexible puede ser usado para cualquier tipo de mini evento.
Sala de Exhibiciones, Jinhua Architecture Park – Tatiana Bilbao.
Espacio Residual.-
“ El espacio residual es considerado por muchos
autores como el no incorporado al crecimiento de la
ciudad, entendido como un espacio físico no
ocupado o sub ocupado; aunque también, espacio
residual, es aquel carente de
Significados, y por consiguiente ajeno de su
vocación en la conformación del
Lugar. Por tanto, el problema del espacio residual no es tan sólo lograr su
Inserción física dentro de un sistema formal sino el descubrir su identidad
Esencial, su reconocimiento como signo dentro del tejido de símbolos que
Conforman el lugar. Bajo esa óptica, las intervenciones de pequeño formato
Permiten operar puntualmente en el espacio residual para dotarlo de un
Significado que lo incorpore al tejido sígnico, de forma sutil pero radical’.6
6 Olaizola Rengifo Carlos José, XXIII CONFERENCIA LATINOAMERICANA DE ESCUELAS Y
FACULTADES DE ARQUITECTURA, BUENOS AIRES, ARGENTINA 2009
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ESPACIO
CAPITULO 8: ESPACIO EXISTENCIAL Y ARQUITECTONICO

ESPACIO EXISTENCIAL
Filósofos que aportaron conceptos sobre espacio existencial
Filósofo Merleau-Ponty:
Dice: “Nuestro cuerpo y nuestra percepción
siempre nos requieren a aceptar como centro del
mundo aquel medio ambiente con que nos
rodean. Pero ese medio ambiente no es
necesariamente el de nuestra propia vida. Podría
estar en alguna otra parte cuando estoy aquí".
Martin Heidegger:
Fue el primero en afirmar el carácter espacial de la
existencia humana y el carácter existencial del
espacio humano; "La existencia es espacial." "No
puede disociarse el hombre del espacio." "El
espacio no es ni un objeto externo ni una
experiencia interna." "No podemos situar el hombre y el espacio uno al lado del
otro…"La relación del hombre con los lugares y, a través de ellos con los espacios
consiste en la residencia."
Página 50
ESPACIO
Bollnow:
Dice: "El espacio concreto del hombre tiene que ser
considerado en su totalidad, incluidos los acontecimientos
importantes experimentados en su interior. Por la
particular calidad de ese espacio, su disposición y orden,
reflejan y expresan sujeto que los experimenta y que reside en ellos."
NorbergSchulz:
Es el Concepto que hace referencia a esquemas
mentales("Imágenes") que el hombre se desarrolla
en la interacción con el medio ambiente, "para
orientarse en este mundo".
Con las referencias de los filósofos se llega al concepto de ESPACIO
EXISTENCIAL:
Se considera como la experiencia, la percepción del ser humano para experimentar
la arquitectura.
Página 51
ESPACIO
En un concepto de carácter objetivo se dice que es el sistema relativamente
estable de esquemas perceptivos o imágenes del
ambiente circundante.
El espacio existencial es humano e influenciado por
la estructura del ambiente, mas por sus
pensamientos, deseos, y necesidades.
La "idea de un mundo estructurado se desarrolla

1MARTHA KOHEN & RUBÉN
gradualmente durante la infancia, y que OTERO _ MONUMENTO A LOS
PRESOS DESAPARECIDOS (2002)
necesariamente, comprende un desarrollo de MONTEVIDEU
nociones espaciales"1
RELACION ENTRE ESPACIO Y EXISTENCIA
- “El desarrollo del concepto de lugar y del espacio como un sistema de
lugares es, por consiguiente, una condición necesaria para hallar un sitio
firme donde hacer pie existencialmente."
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ESPACIO
ELEMENTOS DEL ESPACIO EXISTENCIAL
 CENTROS O LUGARES PROXIMIDAD
 DIRECCIONES O CAMINOS CONTINUIDAD
 ÁREAS O REGIONES CERRAMIENTOS O CERCADOS
Para orientarse, el hombre necesita captar esas relaciones, mientras que los
esquemas geométricos se desarrollan mucho más tarde para cumplir propósitos
más particulares.
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ESPACIO
Centro y lugar
 se dice que el espacio
humano se encuentra
centrado, y que en el centro
de este espacio se
encuentra el hombre, al
pasar al nivel del desarrollo
de esquemas espaciales, la
noción de centro está
establecida no solo como un
medio de organización
general, sino que ciertos
centros están situados RAFAEL MONEO _ CENTRO CULTURAL
externamente como puntos de referencia en el ambiente circundante."
 El centro representa para el hombre ‘lo conocido’, en contraste con el
desconocido,
 Los lugares son metas o focos donde experimentamos los acontecimientos
más significativos de nuestra existencia, pero también son puntos de partida
desde los cuales nos orientamos y nos apoderamos del ambiente
circundante."
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ESPACIO
Dirección y camino
 Lugar = interior y exterior.
Espacio existencial = muchos lugares
El “lugar” está situado en un contexto
más amplio y no puede ser
comprendido aisladamente. Cualquier
lugar contiene DIRECCIONES
(Aristóteles: arriba, abajo, delante,
DIRECCIÓN Y CAMINO atrás, derecha, izquierda),

CASA MUURATSALO (1953) - AALTO
 El hecho de que el hombre se
"apropie" del espacio que le rodea, implica alejarse de su hogar y recorrer un
camino, "que le conduce en una dirección determinada por su propósito y su
imagen del ambiente que le rodea. Así, ‘adelante’, significa la dirección de
actividad del hombre, en tanto que ‘atrás’, significa la distancia ya recorrida.
 Los caminos del hombre, retornan al hogar y, por consiguiente, la ruta o
camino siempre contiene una tensión entre lo conocido y lo desconocido.
 Además de las direcciones del espacio existencial determinadas por las
acciones del hombre, existen otras direcciones determinadas por la
naturaleza, las direcciones determinadas por los puntos cardinales y las
direcciones determinadas por las características topográficas de un lugar
determinado. Estas condicionantes, determinan caminos. Los caminos que
una persona elige, no están solo en relación a la distancia más corta o al
mínimo esfuerzo, también tienen que ver con su estado de ánimo.
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ESPACIO
Área y región
Los caminos dividen las
zonas que rodean al
hombre en parcelas o
áreas mas o menos bien
conocidas =
REGIONES=LUGARES
 La región puede ser
definida como un
‘terreno’ relativamente
CASA KAUFMANN (1935) - WRIGHT
sin estructurar, en el que
aparecen lugares y caminos como ‘figuras’ más prominentes… tiene una
función unificadora en el espacio existencial.
 La toma de posesión de los alrededores implica la estructuración de esos
alrededores en regiones por medio de caminos y lugares."
 Las regiones pueden ser definidas o delimitadas de diferentes maneras, por
elementos naturales (geográficos) importantes, por los usos del suelo
(actividades humanas), por condiciones sociales o por características
climáticas propias de una región.
Por consiguiente el concepto que el hombre tiene de las regiones está influida por
factores físicos y funcionales, así como sociales y culturales, esto es, por los
objetos básicos de que dispone para su orientación
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ESPACIO
NIVELES DEL ESPACIO EXISTENCIAL
La constitución y el ambiente que rodea al hombre dan lugar a .los niveles del
espacio existencial:
Geográfica
"El nivel geográfico tiene un carácter cognoscitivo. Es más bien ‘pensado’ que
‘vivido’."
Tiene un carácter abstracto, que muestra los elementos “potenciales” del espacio
existencial. Regiones.
El nivel geográfico está constituido por una estructura jerarquizada que simboliza
regiones definidas y articuladas por sistemas de comunicación y elementos
naturales.
Paisaje rural o campiña
El paisaje rural ofrece un limitado margen de orientación e identificación."
"Sus propiedades estructurales son los lugares, camino y regiones."
Las regiones están definidas por elementos naturales: pendientes, aristas,
variaciones de textura, vegetación, etc. que contribuyen a la formación de
imágenes.
El paisaje rural, donde el hombre no ha intervenido, tiene una estructura difusa, con
débiles propiedades formales. "…el paisaje rural tiene siempre la misión de formar
el plano de fondo continuo de la imagen que nos rodea."
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ESPACIO
Nivel urbano
Las condiciones de la imagen urbana son; la identificabilidad como figura frente al
paisaje rural, y los principios de cerramiento y proximidad de los elementos
constituyentes. "Debe tener una densidad demográfica más elevada que sus
alrededores."
Dentro del nivel urbano, el individuo usualmente posee su espacio existencial más
privado, pero es esencial que este sea interpretado como parte de un todo más
amplio… la socialización ha de ir acompañada del desarrollo del espacio
existencial."
La casa
"La casa expresa la estructura del habitar con todos sus aspectos físicos y
síquicos."
Habitar o residir es el principio básico de la existencia.
La cosa
Este es el nivel más bajo del espacio existencial, el de los muebles y los objetos de
uso. Estos tienen funciones, y su forma tiene la finalidad práctica de cumplir
eficazmente la función para la que fueron creados
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ESPACIO ARQUITECTÓNICO
Filósofos que aportaron conceptos sobre espacio arquitectónico:
Rudolf Schwarz:
Se proponía llegar a una más completa comprensión de
la existencia, como base para construir y planificar
después de la guerra
Kevin Lynchn:
Toma los problemas concretos de nuestras ciudades
como su punto de partida.
-Destacan su importancia para tender un puente
intelectual sobe el vacío existente entre el hombre y
su entorno, ya que se refieren a propiedades del
espacio existencial como a propiedades del espacio arquitectónico concreto.
-Luego afirman que para investigar mejor el espacio arquitectónico, es necesario
comprender el espacio existencial.
Como concepto base de espacio arquitectónico es que es la concretización del
espacio existencial
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Es el elemento primordial de la Arquitectura, al que ella delimita y pormenoriza. Sin
embargo son independientes: a veces no coinciden en sensación y percepción. A
pesar que el espacio se encuentra definido materialmente por el volumen no
siempre coincide con la forma material que lo delimita.
“…El lugar tiene que ser interpretado como un producto de interacción o influencia
reciproca con lo que lo rodea; un camino sigue una meta o punto de destino es una
cosa desprovista de sentido; y las regiones son menos estructuradas, pero
representan terreno de unificación”.
El arco, el dintel, el pilar, la columna, el muro, la cúpula, la escalera, el pórtico y el
tabique son apenas algunos de los elementos arquitectónicos utilizados por los
arquitectos a la hora de desarrollar el espacio arquitectónico.
CASA FAMSWORTH -MIES VAN DE ROE
SchulzNorberg Christian, 1975, “Existencia, espacio y arquitectura”, Editorial Blume, España,
Pág.29.
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CONCLUSIONES
 El concepto de espacio fue evolucionando a través del tiempo comenzando
por los primeros años de aparición del hombre donde no se pudo abstraer el
concepto de espacio, pasando por la cultura egipcia donde el lugar tomo
valor religioso adquiriendo nombre y características propias, luego vino
Grecia que inserto el concepto de espacio como vacío y el de orden en la
arquitectura basado en proporciones humanas; posteriormente la cultura
romana donde el concepto de espacio interior surgió llegando a su apogeo.
En el Medioevo el espacio toma un valor sin límites, fluido y vertical. El
Oriente se caracterizo por considerar al espacio como no forma siendo
complementario con la masa. Por ultimo en el renacimiento y el barroco
donde el espacio se concretizo plenamente diferenciando el espacio interior
y exterior, utilizando para la armonía de sus edificios la geometría y
antropometría
 El espacio es la suma de lugares, siendo el lugar un espacio de
connotaciones histórico-sociales semejándose así al espacio existencial.
 El lugar es espacio – tiempo, no significando eso que el lugar contenga al
espacio.
 La esencia de la arquitectura es el espacio y la esencia del espacio es el
lugar.
 El espacio tiene tres dimensiones por comprobación científica, y el tiempo es
un elemento influyente íntimamente ligado al espacio mas no constituye por
esto una cuarta dimensión.
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ESPACIO
 El espacio surge de la idea del hombre y pasa a ser materia por poseer
cualidades de extensión.
 La forma es un elemento por el cual se puede expresar la existencia del
espacio.
 Espacio es dimensión de la existencia humana
 Espacio existencial se considera como la percepción del ser humano para
experimentar la arquitectura
 Espacio arquitectónico es la concretización del espacio existencial
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ESPACIO
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http://es.scribd.com/doc/63943164/Las-Tres-Concepciones-Del-Espacio
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Monografia de Espacio Arquitectonico

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ESPACIO

Espacio Pasivo.- ........................................................................................................ 44

El presente trabajo está basado en la investigación de diferentes autores y libros de

El propósito de esta investigación es conocer más sobre el espacio y en un futuro

Esperando que este trabajo de investigación tenga la aceptación, de manera que

CAPITULO 1: EL ESPACIO EN DISTINTOS AMBITOS

Existen diferentes conceptualizaciones acerca del

o El espacio Perceptivo - Espacio que el hombre

- Esencial para su identidad

- Forma para el hombre la

- Del mundo físico,

- Espacio creado por el

- Espacio abstracto de las

o El espacio geométrico - Conjunto de todos los

- Extension Del universo

CAPITULO 2 : EVOLUCION DEL CONCEPTO DE ESPACIO

A lo largo de la existencia del ser humano se pueden

registrar distintas etapas históricas bien marcadas por características particulares,

éstas ocurridas en todo el mundo, en distintas culturas; dichas etapas no fueron

consecuencia de la evolución en sí, sino más bien del perfeccionamiento del

pensamiento y la forma de ver las cosas que poseía el hombre.

El concepto de espacio existió

Esta concepción fue evolucionando paulatinamente a medida que pasaban los

años, según las tendencias que caracterizaban a la etapa, el concepto de espacio

naturaleza radicalmente, etc.

A continuación haremos mención de las etapas más resaltantes en la historia y sus

aportes en la concepción del espacio:

Al inicio de la historia, hablando de las etapas prehistóricas, el hombre no podía

sucedía a su alrededor, pero no lo llevaba a un análisis profundo; hacía las cosas

por puro instinto, esa aún seguía siendo su naturaleza.

no hubieron más interrogantes al respecto, no se le dio un nombre ni un concepto,

entre lo que era espacio, lugar, ubicación, e incluso el concepto de religión

abarcaba al de espacio, pues la religión estaba prácticamente en todo lo que los

A pesar que el concepto de espacio no pudo ser abstraído, su expresión

inconsciente - y la primera que se tiene - fue a través de las pinturas rupestres.

Estas pinturas fueron la expresión del hombre, su manera de comunicar lo que le

ocurría, su forma de graficar lo que lo rodeaba. Científicos siempre atribuyeron esta

técnica al Homo Sapiens Sapiens, pero según estudios de carbón realizados en la

el periodo de los neandertales existió expresión pictórica, siendo esto un “bombazo

Las pinturas rupestres son el primer

En esta etapa el espacio no se valía de conceptos como la horizontal o vertical, las

pinturas no reflejaban una posición, algunas parecen invertidas, no hay un arriba,

un abajo, un orden, respeto por la escala o proporciones. Las imágenes están

en el espacio absoluto. Sacando de esto la conclusión de que el concepto de

rodea a todo lo existente.

como en su manera de ver las cosas. Pasó al sedentarismo y a formar arquitectura.

Los egipcios optaron por la realización de obras de tamaño colosal, algunas

visión urbanista, nacen los complejos urbanos, viviendas y calles.

Cada parte de este complejo pasa a tener un

nombre específico y cualidades que la

caracterizaban, siendo cada uno de los

“espacios” uno particular en cuanto

Lugar viene a tomar el concepto de espacio

en esta cultura. Ellos nombraban los lugares sagrados donde se realizaban

actividades y se Vivian cierto tipo de experiencias como espacios. Por esto

mismos aspectos, y todos nacen a su vez de esta intención de separar unos

ambientes de otros según su naturaleza, mayormente por la religiosidad que

implicaban esos lugares.

“segregar, apartar, separar”. De esta manera, un “sitio” resulta de la demarcación

intencional de un lugar que se distingue del entorno a causa de los efectos y

manifestaciones propias del mismo.

Es en esta cultura donde se introducen los sistemas de organización independiente

este, oeste; la cuadricula homogénea y el plano medianero aplicados en