1988 - Biblioteca Personal.

Prólogos (Compilación)

William Blake

Poesía Completa

Visionario, grabador y poeta, "William Blake nació en Londres en 1757

y murió en 1827 en la misma ciudad. Fue el menos contemporáneo de
los hombres. En una era neoclásica urdió una mitología personal de
divinidades no siempre eufónicas: Orc, Los, Enitiharmon. Orc,
anagrama de Cor, es encadenado por su padre en el monte Atlas; Los.
anagrama de Sol, es la facultad poética; Enitharmon, de dudosa
etimología, tiene como emblema a la luna y representa la piedad. En
las Visiones de las hijas de Albiom, una diosa, Oothoon, tiende redes
de seda y trampas de diamante y apresa para un hombre mortal, del
que está enamorada, "muchachas de suave plata o de furioso oro". En
una era romántica, desdeñó la Naturaleza, que apodó el "universo
vegetal". No salió nunca de Inglaterra, pero recorrió, como
Swedenborg, las regiones de los muertos y de los ángeles. Recorrió las
llanuras de ardiente arena, los montes de fuego macizo, los árboles del
mal y el país de tejidos laberintos. En el verano de 1827 murió
cantando. Se detenía a ratos y explicaba "¡Esto no es mío, no es mío!"
para dar a entender que lo inspiraban los invisibles ángeles. Era
fácilmente iracundo. Creía que el perdón es una flaqueza. Escribió: "El
gusano partido en dos perdona al arado". Adán fue arrojado del Edén
por haber probado la fruta del Árbol de la Ciencia; Urizen fue arrojado
del paraíso por haber promulgado la ley moral. Cristo enseñó que el
hombre se salva por la fe y por la ética; Swedenborg agregó la
inteligencia; Blake nos impone tres caminos de salvación: el moral, el
intelectual y el estético. Afirmó que el tercero había sido predicado por
Cristo, ya que cada parábola es un poema. Como el Buddha, cuya
doctrina, de hecho, era ignorada, condenó el ascetismo. En los
Proverbios del infierno leemos: "El camino del exceso conduce al
palacio de la sabiduría". En sus primeros libros el texto y el grabado
tienden a ser una unidad. Ilustró admirablemente el Libro de Job, la
Comedia dantesca y las poesías de Gray. La belleza para Blake
corresponde al instante en que se encuentran el lector y la obra y es
una suerte de unión mística. Swinburne, Gilchrist, Chesterton, Yeats y
Denis Saurat le han consagrado sendos libros. William Blake es uno de
los hombres más extraños de la literatura.

1965 - Introducción A La Literatura Inglesa (Colaboración Con María

Esther Vásquez)

Siglo XIX. La Poesía

El poeta, pintor y grabador WILLIAM BLAKE (1757-1827) es, con

William Langland, uno de los grandes místicos de Inglaterra.
Cronológicamente fue contemporáneo de los románticos;
mentalmente, de los neoplatónicos, de Swedenborg y de Nietzsche.
Swedenborg había dicho que la redención del hombre debe ser no sólo
moral, sino intelectual; Blake lo confirma: «El tonto no entrará en el
Paraíso, por más santo que sea». Agrega que la redención debe ser
también estética y que así lo entendió Jesucristo, enseñando su doctrina
en parábolas, es decir, en poemas. Prefería la venganza al perdón;
razonaba que toda persona injuriada quiere vengarse y, si no lo hace,
ese deseo insatisfecho —esto anticipa a Freud— irá enfermando su
alma. Ruskin, medio siglo después, recomendaría al pintor la paciente
observación de la naturaleza; Blake declara que este ejercicio anula o
entorpece la imaginación del artista. Escribió que las puertas de la
percepción (los cinco sentidos) nos ocultan el universo y que, si
pudiéramos cerrarlas, lo veríamos tal como es, infinito y eterno. En las
Bodas del cielo y del infierno, que han sido traducidas por Pablo
Neruda, se pregunta si un pájaro que rasga los aires no es acaso un
universo de delicias vedado al hombre por los cinco sentidos. Creó una
mitología personal, cuyas divinidades se llaman Los y Enitharmon,
Oothoon y Urizen. Lo atormentó el problema del Mal; el más famoso
de sus poemas pregunta en qué yunques y fraguas Dios, que hizo el
cordero, forjó el tigre, «que brilla en las forestas de la noche como una
hoguera». En otro poema nos habla «de una región de entretejidos
laberintos». En otro, una diosa arma redes de hierro y trampas de
diamante y caza para su amor «muchachas de suave plata y de furioso
oro».

En 1789 publicó, en verso regular, Cantos de la inocencia; en 1794,

Cantos de la experiencia. Después apareció la larga serie de sus Libros
proféticos, compuestos en versículos rítmicos que prefiguran a Walt
Whitman y encierran su complicada mitología. Como pintor y
grabador, William Blake, desde el siglo XVIII, anticipa a los
expresionistas. Murió cantando.

Dos grandes poetas dominan la era heterogénea y polémica que se ha

dado en llamar victoriana y que hoy vemos como uniforme: Tennyson
y Browing. Imposible concebir dos personalidades más diversas;
imposible concebir una amistad más firme.