I.E.D.

Pablo VI
Materia: Filosofía
Presentado a: Juan Fernando Varela Rodríguez MEd.
Presentado por: Anderson Camilo Bello Alarcón.
Fecha: Febrero 05 de 2019.

Periodo Cosmológico. Segundo acercamiento al caminar filosófico.

“Todas las cosas son de agua, y todas las cosas se disuelven en agua”
(Tales De Mileto siglo VI A.C)

El primer gran período de la filosofía tras su nacimiento comienza

por cuestionarse el orden de la naturaleza y el universo, buscando
dos conceptos claves: Arkhé (elemento que es origen y sustrato de
todo) y Physis (la naturaleza y su orden).

El principio de todo viene relacionado con los 4 elementos

naturales, pero según el filósofo Tales De Mileto, todo proviene del
único elemento líquido que constituye los 4 elementos esenciales
en el infinito cosmos en el cual estamos situados.

TALES DE MILETO creía que la tierra descansaba en agua, que el

agua es el principio único de todas las cosas y que todas las cosas
están "llenas de dioses". Se dice que el recogió estás ideas de la
cosmología griega o egipcia, ya que en estas civilizaciones antiguas
eran politeístas porque creían en más de un Dios. Cuando el afirma
que las cosas creadas estaban llenas de Deidades o Dioses por
que todo lo que nos rodea tiene vida o movimientos propios de el,
quiere decir que todo está vivo gracias a los Dioses que surgen en
ellas.

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Estos afirmaciones y observaciones nos permiten afirmar que el
agua tiene la fuerza productiva ya que contiene propiedades que
son necesarias para el desarrollo de todo lo que nos rodea en el
universo.

Estos pensamientos se generar gracias al paso de la historia mítica

y religiosa del mundo, a unas ideas filosóficas y científicas dadas
por la racionalidad del ser humano a medida que pasa el tiempo.

A parte de Tales de Mileto, hay otros, seguidores o aprendices, y

filósofos los cuales en esta época cosmológica también estaban
dando sus puntos de vista los cuales vamos a ver a continuación.

ANAXIMANDRO

Discípulo de Tales, el cual hizo un escrito sobre la naturaleza, no

buscado el primer elemento del cosmos, si no buscando la
transformación de este elemento para la construcción de más
elementos.

El denomina el primer elemento como “arjé” o “materia primordial”,

pero no solo eso, también expreso que era la causa de las cosas,
una causa infinita, eterna e indefinida.

De la “infinitud” de la “materia primordial” salen a continuación los

elementos que están confirmando el Cosmos.

“Formación de la naturaleza.- en la materia primordial existía toda

clase de contrarios que se separan debido a un eterno movimiento.
Al comienzo se separan el" Frío "y " el Calor"; gracias al frío y el
calor surgieron diferentes compuestos, comenzando por la tierra,
como la más densa. La tierra se encontró en el centro y las otras

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sustancias la han rodeado en círculos concéntricos, de esferas cada
vez más livianas y cada vez más calientes. La esfera del agua se
evaporó en parte, y por esto, se encuentra solamente en algunas
regiones entre la tierra y el aire. La esfera del fuego, que rodeaba al
mundo a manera de una cáscara, se dividió en partes, dando origen
a los cuerpos celestes”.

AANAXIMANDRO.

HERÁCLITO

Otro filosofo de la época, Heráclito, de una familia acomodada, con

mucho dinero, el cual no le importó dejárselo a su hermano para
poder iniciar el camino a la reflexión.

El, creo una idea filosófica, en la cual podemos ver que el “arjé” lo
encontraba en el fuego, veía este elemento como el primordial para
el empiezo del cosmos.

El tenía la idea de que el fuego tenía una etapa de transformación,

en la cual el fuego cambiaba al agua, y del agua pasaba al aire y
nuevamente resultaba en fuego, lo que quiere decir Heráclito con
esta teoría es que el cosmos está en un constante cambio, cambio
inevitable el cual siempre está en movimiento.

El ponía el cosmos en paralelo con un río, todo fluye, nada

permanece, "es imposible bañarse dos veces en el mismo río",
porque su agua cambia continuamente.

El concepto nuevo que introduce Heráclito en el campo filosófico es

la idea del cambio permanente en el cosmos y por lo tanto, la
relatividad del cosmos.

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PARMENIDES

Contemporáneo de Heráclito, pero con un ideal distinto, el sostiene

que el cambio del cosmos no existe, identifica lo permanente como
característica principal del ser. Necesariamente hay que pensar y
decir, que sólo lo que es, existe. Porque el ser es, y el no-ser no
existe.

Parménides extremó el método deductivo. Se olvidó que para

aprehender la realidad no basta apoyarse solamente en
determinados postulados, sino que es necesario a la vez, el
conocimiento de los hechos, los cuales nos hacen ver si la realidad
comprueba el postulado del cuál se parte. Por ejemplo.: Los
metales se dilatan con el calor. Habría que comprobar que todo lo
que sea metal se dilate con el calor.

CONCLUSIÓN

Podemos decir, que en este periodo de la filosofía, el cual fue uno

de los primeros, se trató de investigar cual fue el primer elemento o
“arjé” ya que ellos pensaban que gracias a este primer
descubrimiento se basaba toda la creación o cosmos.

Los filósofos de aquella época se basaba en ideales creados por

ellos sin ninguna base social.

Todas estas personas eran sabias pero como buenos filósofos se

llevaban la contraria unos con otros para así poder generar
controversia y que empezará a nacer la filosofía, gracias a algunas
opiniones contradictorias se generaban preguntas un tanto

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complejas, las cuales llevaban a más y más preguntas más
complejas aún que eran muy difíciles de resolver.

Todos pensamos hoy en día que la creación fue obra de un ser

supremo, en estos tiempos también creían en dioses, pero se
generaban dudas de que ellos pudieran haber hecho el cosmos así
que intentaban satisfacer su conocimiento buscando otra manera
alternativa de dar solución a esta pregunta.

Finalmente debemos comprender que cada filósofo tiene su

pensamiento, pero el pensamiento que más importa es el que
poseemos dentro de nuestra mente y corazón.

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CIBERGRAFIA

1) https://m.monografias.com/trabajos42/la-
filosofia/la-filosofia2.shtml

2) http://esepulveda.cl.tripod.com/periodo_cos
mologico.htm

3) https://akinobautista.wordpress.com/2016/11/
14/periodo-cosmologico-de-la-filosofia-
griega/

4) http://psilosofia.com/periodo-cosmologico/

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 ANEXO

La filosofía, aunque incapaz de decirnos con

certeza cuál es la verdadera respuesta a las
dudas que suscita, es capaz de sugerir diversas
posibilidades que amplían nuestros
pensamientos y nos liberan de la tiranía de la
costumbre.

Angelus Novus.

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