HISTORIAS, MITOS Y LEYENDAS DE MI REGIÓN

(Toromocho)

La historia de Morococha se da a los inicios del siglo XVIII, cuando había comenzado una
actividad minera muy importante para la época, que llevó a la apertura de una oficina fiscal en
Matucana en 1721.

Diez años después, sin embargo, la oficina se mudó a Jauja; probablemente porque la
producción de plata no resultó ser del nivel de lo esperado.

El 24 de enero de 1761 el minero español Martín de Bidegaray obtuvo la autorización para

levantar un ingenio de moler metales "en el paraje nombrado Morococha". En el lugar había
tres lagunas: Huaracocha, Huascacocha y Morococha, que era la del centro. Esta palabra significa
en lengua quechua: laguna de colores.

La empresa minera Chinalco Perú y la población y autoridades del distrito de Morococha

lograron acuerdos de desarrollo, en el marco de la explotación del proyecto Toromocho,
ubicado en Junín.

Morococha es uno de los 10 distritos de la Provincia de Yauli, ubicada a 4 750 msnm,

actualmente existe una nueva ciudad Carhuacoto, a 4 240 msnm, creada por Ley N° 30081 del 5
de septiembre del 201,3 Ley que además establece a "Carhuacoto" y la denomina como "Nueva
Morococha"

fijándose como la nueva sede de la capital del distrito de Morococha en la Provincia de

Yauli, Departamento de Junin.
FIESTAS Y COSTUMBRES DE MI REGIÓN
(Danza Santiago)

Esta danza se origina en la selección y señal de los animales. Es una expresión

folklórica se da en todos los pueblos del valle del Mantaro, se celebra a partir del 24
de julio en honor al apóstol Santiago, Patrón de los animales.

La música es interpretada con una tinya y una huacra (corneta de cuerno de toro).
En esta fecha los pastores a cargo del ganado bajan de las punas hacia el valle
trayendo consigo flores especiales recogidas en las alturas (nevados),, que se ofrecen
al apóstol Santiago para propiciar la fertilidad del ganado.

La fiesta se inicia desde muy temprano al son de la música y donde además los
animales como los ganados y ovejas son adornados con cintas coloridas colocadas
en forma de aretes por los varones y mujeres solteras.

La danza del Santiago se caracteriza por un zapateo fuerte y por bailar en grupos,
cada uno formado por parejas que al compás de la música van guapeo las mujeres y
además los varones con la vestimenta colorida y típica de la región.

Por ello los huancainos viven con mucho fervor la fiesta del Santiago, es tan
contagiante que nadie se resiste a poder bailar y disfrutar de la alegría.
 PERSONAJES REPRESENTATIVOS DE MI REGIÓN

MANUEL ODRIA

Manuel A. Odría Amoretti nació en una de las casonas de la familia Arrieta. Su máximo
benefactor fue su tío abuelo paterno, el doctor Manuel Pechú Arrieta, cónsul de Francia y
alcalde de Tarma, quien veló por darle una educación idónea.
Estudió la primaria en el colegio de los padres dominicos San Francisco de Sales, y en 1909
pasó a cursar la secundaria en el Ilustre Colegio Nacional San Ramón, ambos en su natal
Tarma.

En 1914 se trasladó a Lima con su familia y se preparó para ingresar a la Escuela Militar de
Chorrillos. Ello se dio el 28 de abril de 1915, eligiendo el arma de infantería. Durante los
cuatro años de estudios como cadete, obtuvo notas sobresalientes
Odría juró como “presidente constitucional” el 28 de julio de 1950, ante un Parlamento
igualmente elegido. Mantuvo vigente la Ley de Seguridad Interior. Su gobierno gozó de
estabilidad económica y continuó la obra trazada en la etapa de la Junta Militar

Durante el Gobierno de las Fuerzas Armadas, Odría se retiró de la política activa.

Vivía entonces con su madre en el barrio de Santa Beatriz, Cercado de Lima, en el barrio
de San Antonio, distrito de Miraflores (Lima, Perú) siempre junto a su abnegada esposa
María Delgado de Odría. Falleció el 18 de febrero de 1974,
PATRIMONIO CULTURAL DE MI REGIÓN

WARI WILLCA

Warivilca o Huarivilca, es el santuario considerado como la pacarina lugar de origen de los

Huancas.
El nombre Wari Willka proviene de dos palabras, la primera 'Wari' que quiere decir Antiguo y
'Willka' que quiere decir Viejo, y cuyo significado en conjunto sería Santuario Viejo o Antiguo.

El Santuario de Wariwilca era el lugar de adoración del dios Wanka y donde se le realizaban
diferentes sacrificios.

Su estructura arquitectónica principal es denominada 'Santuario o Adoratorio' aunque en

realidad se trata de una gran ciudadela cuya magnitud aún falta delimitar.

Los restos se extienden desde una meseta hasta la orilla del río Mantaro. En el extremo sur se
localiza una muralla de cerca de 46 m de largo, 5 m de espesor y una máxima altura de 5,30 m.
Sus paredes son de piedras canteadas e irregulares, dispuestas en hiladas y unidas con
argamasa de barro.
El sitio es importante también porque en uno de los cuartos que rodean el patio, en donde se
encontraban las fosas y se hacían los sacrificios.

En la zona conocida como las celdas, también se localizó la osamenta de un niño de

aproximadamente 8 años, junto a los huesos de posiblemente una llama bebe o un perro.
EXPRESIONES ARTÍSTICAS DE MI REGIÓN
 HUAYLAS ANTIGUO

El Huaylas es un género de baile y música andino peruano de origen precolombino. La danza

representa el vistoso galanteo del macho a la hembra, del chiuaco o zorzal.

El origen exacto de esta danza se desconoce, la única referencia que se tiene es que pertenece
al Valle del Mantaro, donde se ejecuta este estilo de Huayno.

Ejecutado normalmente por bandas y orquestas de metales, tiene una identidad propia que ha
ido a más con el pasar de los años, dando a luz maestros en el género, como el Picaflor de los
Andes.

Originalmente simbolizaba la plantación de la papa y se ejecutaba con flautas y tambor. El

zapateo característico puede ser una reminiscencia de la época.

Es una danza muy conocida y difundida denominada "Huaylas" o "Huaylarsh". Su origen remoto
es la trilla nocturna de los granos (trigo, cebada), tras la cosecha, de allí proviene el fuerte
zapateo característico.

El Huaylas Agrícola o Huaylas Antiguo contiene, en su coreografía, movimientos de siembra,

cultivo y cosecha de la papa, además de otros trabajos agrícolas.

El vestuario es de campo, y con los pies descalzos. Los hombres y mujeres muestran su vigor y
alegría al bailar.