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Si bien aún se habla de comunidad, las que se dan en los entornos digitales ya no
cumplen con todas las características que ésta tenía en el entorno “off line” -Lazos
interpersonales, que proporcionan sociabilidad, apoyo, información, pertenencia e
identidad social. Barry Wellman- ya que si la relación comenzó en estos entornos (sin
importar si fue en los más conocidos como facebook o en alguno de “nicho” como foros
de jugadores en línea) y nunca ha trascendido a un entorno más cercano face to face
es muy probable que los lazos sean débiles y se queden en la inmediatez de un único
interés, por lo que al momento de que ese único interés que unía a quienes
conformaron la comunidad desaparece, la comunidad y el lazo social se romperá sin
trascender a más.
Sin embargo, la complejidad del fenómeno social que el entorno digital genera, lleva a
presentar escenarios en los que al mismo tiempo estas comunidades virtuales ayudan
a mantener lazos fuertes que nacen en la interacción face to face pero que la distancia
impide que éstos se continúen reforzando de esta manera, llevando a así a las
personas a una parte del fenómeno del individualismo digital, en el cual preferimos
estar en contacto con quienes están lejos que entablar nuevas relaciones con quienes
tenemos a lado.
A este fenómeno autores como Byung Chul lo denominan Enjambre digital, el cual se
caracteriza por una forma de individualismo en el que las personas constituyen sus
redes online de acuerdo a sus intereses, valores y afinidades, ignorando por completo
todo aquello que no corresponde con lo que son, con lo cual las personas tienen la
posibilidad de aislarse casi totalmente del mundo físico si en este no encuentran lo que
sí pueden ser en su entorno digital, al final la necesidad de ser reconocido y
autoafirmarse a partir de la otredad sigue estando presente, sólo que de una manera
distinta a la forma en que lo hacían generaciones que no tenían este contexto digital,
por ejemplo, si una persona es fan de los manga, pero en su entorno inmediato no
digital nadie de sus amigos ni familia lo es, en otro tiempo o bien la persona tenía que
modificar sus gustos para ser parte de su grupo inmediato o su grupo inmediato se
acercaba un poco a esos gustos; hoy en día, la persona no tiene porque dejar de lado
ese gusto ni modificarlo para “encajar” y autoafirmarse a partir de su grupo inmediato,
porque en la digitalidad encuentra incluso la posibilidad de generar contenido, volverse
prosumidor y encontrar reconocimiento por parte de la comunidad con la que encuentra
su sentido de pertenencia.
Por otra parte se dice que en el contexto sociodigital las interacciones son “dudosas”
por que cada persona decide cuanta información mostrar o incluso mentir totalmente
sobre su identidad, sin embargo ello no es exclusivo del entorno digital, ya que desde el
siglo pasado se habla de niveles de comunicación, es decir, no le decimos todo de
nosotros a todos las personas que conocemos, aún cuando la relación que tengamos
con las personas sea face to face, incluso puede ser que dejemos que nos conozcan
más personas con las que únicamente tenemos un contacto digital que con quienes
tenemos un contacto físico, por el tipo de intereses que marcan las relaciones.
Fuentes de consulta:
Wellman, Barry, «Living networked in a wired world», ponencia principal del Congreso de la
Asociación de Investigadores de Internet (1rst Conference of the Association of Internet
Researchers), Lawrence, Kansas, 14 de septiembre, 2000.