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LiderJuvenil.com
REVISTA ESPECIALIZADA
Un recurso de EspecialidadesJuveniles®
Año 02 Nro. 06
SEPTIEMbre - diciembre ‘09
DISTRIBUCIÓN GRATUITA
®
CARA A CARA:
Marijo Hooft
Chak García
COLUMNISTAS
INVITADOS:
Marv Penner
06
Chap Clark
Tribus urbanas
la guía definitiva
>>>> TAMBIÉN En esta edición
OJO POSMO metroplex OJO OTRO
PASTORAL HEMISFERIO
Felix Lucas Darío Annette
Ortiz Leys Silva-Silva Gulick
EDITORIAL
escríbenos a editorial@liderjuvenil.com Líder Juvenil ®
>>>>
¿TRIBU… LACIÓN?
No me gusta mucho la expresión “tribu”. No me comunica con- hemos desarrollado nuestra propia ideología (porque la de todos
ceptos positivos. Más bien, me hace pensar en cosas como sepa- los demás está equivocada).
ración, exclusivismo, pugna, rivalidad. Además, siento como si se
Somos una subcultura… pero no sé cómo llamarnos.
estuviera hablando de algo no muy civilizado. Viene a mi mente la
idea de algo marginado, rechazado. Es molesto. No me atrevo a llamarnos cristianos, porque esos son los partida-
rios de Cristo que piensan, hablan y actúan como él. No me atre-
Desde afuera, quizás muchas personas sienten esto mismo hacia
vo a llamarnos evangélicos, porque no sabemos bien qué significa
las tribus: desprecio o distancia. Por eso yo no quisiera ser de una
esa palabra ya que mucha gente la usa de manera distinta. Tam-
tribu.
Marcos Philip Dante Marco Danilo Alberto Dario Felix
poco somos la iglesia, porque no nos parecemos a lo que el manual
Witt Yancey Gebel Barrientos Montero Mottesi Silva-Silva OrtÍz Sin embargo, confieso que desde hace algún tiempo formo parte de definición y operación eclesiástica, la Biblia, dice al respecto.
de una.
Pero somos una tribu.
No sé si sentirme orgulloso de ello o no. Bueno, en realidad sí
Otra vez, eso me causa problemas. Me hace pensar en cosas
lo estoy; pero eso sólo lo saben los de mi misma casta. Ante los
como separación, exclusivismo, pugna, rivalidad. Además, siento
demás, me cuesta todavía. Creo que algunos de los de fuera se
Juan Tommy Carlos Junior Pablo Mark Hugo Emmanuel como si se estuviera hablando de algo no muy civilizado. Viene a
Vereecken Moya Ortiz Zapata Deiros Oestreicher Martinez Espinosa avergüenzan un poco de conocerme. Quizás sea porque mi tribu
mi mente la idea de algo marginado, rechazado. Es molesto.
levanta murallas difíciles de cruzar –hacia el exterior o hacia el
interior, es igual de complicado. Quizás el describirnos como una tribu urbana nos haga aprender
os
¡Y much! ¿De qué tribu formo parte? No soy emo, ni flogger, ni punk. Pero
a vernos a nosotros mismos y aprender a relacionarnos con los
más demás. Tal vez el referirnos a nosotros mismos de esta manera
mi tribu también tiene sus propios códigos distintivos.
nos lleve a la reflexión de lo que debemos ser y hacer; de lo que
Esteban hector Carlos Howard Annette Sergio Gloria
Borghetti Hermosillo Mraida Andruejol Gulick Belart Vazquez Tenemos nuestra forma eufórica de divertirnos –todos los domin- significa no ser del mundo, pero estar en el mundo y ser envia-
gos nos sentamos en un salón sin hablar durante dos horas. Te- dos al mundo (Juan 17:11,14,15,16,18). Posiblemente lleguemos
nemos nuestro propio lenguaje – usamos palabras de hace veinte a examinar cuáles debieran ser realmente nuestros distintivos, y
siglos como “amén” y en Facebook ponemos cosas como “enamo- cuál debiese ser nuestra interacción con los que no forman parte
rado cada día más de ti” o “sin ti la vida no es igual”. Además, de nuestra especie.
tenemos nuestra propia música, ¡y hasta nuestras propias disque-
Ese es el objetivo de esta edición de Líder Juvenil. Que la dis-
ras y nuestros propios conciertos! También manejamos nuestros
frutes.
propios símbolos (aunque algunos pasan de moda rápidamente,
como WWJD); tenemos nuestros propios rituales (algunos se lla-
Un recurso de EspecialidadesJuveniles® | 3
>>>> contenido Líder Juvenil ®
4 LiderJuvenil.com MAR-JUN.08 | 05
>>>> GENERACIÓN EMERGENTE Líder Juvenil ®
Tribu Urbana
mi líder” sino “qué creemos”. ¿Cómo resuena esto con la forma bus, porque se van formando por la necesidad, no por la pla-
en que tu grupo juvenil está organizado? nificación y se van organizando por afinidad, no por mandato.
Claro está, la tribu además de tener en común lo que creen, Mientras tú quieras que todos tus jóvenes canten lo mismo,
tienen un líder en común el cuál ayuda en la dirección que la aprendan lo mismo, se vistan igual y hasta en lo secundario
tribu toma. Aún así, sin estar organizadas de forma “oficial” y crean lo mismo, no sentirán que “pertenecen”, sino sentirán
de forma “radical”, las tribus son funcionales porque existen que “los pertenecen”. Sentirán que todos tienen que ser los de
para las personas, no para el líder. Las tribus tampoco son adentro, entonces empezarán a buscar la puerta de salida para
por Junior Zapata
democracia ni son comités, y aunque ciertamente tienen líder empezar algo con “los de afuera”.
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y liderazgo, el sentimiento del líder generalmente es “no me
escuchen a mi, escúchenlos a ellos” y apunta a la tribu, porque
es obvio que la sabiduría colectiva es mejor para la tribu que Relación. Relación. Relación.
la dirección unilateral de un individuo. Esto es porque las tri- Una de las cosas más importantes que las tribus urbanas
bus se forman alrededor de una necesidad y quién mejor para (cualquier tipo de tribu) proveen es relación. A los que esta-
saber acerca de la necesidad que las personas que la tienen. mos involucrados en trabajar con líderes y pastores de jóvenes
Yo tengo opiniones muy fuertes (¡y estudiadas!) acerca del siempre nos preguntan por ideas para actividades y nuevas
liderazgo en la nueva cultura. Creo que gracias a la vida en metodologías. La verdad es que esas son las cosas fáciles y
línea y a la pérdida del control que unos cuántos tenían acerca siempre hay ideas nuevas, pero lo que contestamos es que si
C
uando yo estudié antropología, me enseñaron que una tribu era un grupo social chica tomó a alguien más de la mano y le dijo: “construyamos
Los de adentro y los de afuera esto, es nuestra tribu”.
vinculado por un sistema de valores compartidos. Me dijeron que estaba organiza-
En la tribu, están los de “adentro”; por eso es una tribu, por-
da para el cuidado mutuo y para lograr cosas que en forma individual o familiar que están los que “son de la tribu”. Pero, no pueden existir “los
¿Cómo sería entonces tu iglesia como una tribu urbana?
no se podrían lograr. de adentro”, sin que existan “los de afuera”. Esto propone un
dilema: si todos “los de afuera” se convierten en “los de aden-
Al agregarle el concepto de “urbe” a una tribu, podemos fácilmente entender qué es una tribu urbana.
tro” y ahora todos son “los de adentro”, ¿deja de ser una tribu?
Junior Zapata es Director de educación
Yo veo la Iglesia como una tribu urbana, y creo que hay mucho que como Iglesia podríamos aprender si nos viéramos en parte La verdad es que todas las definiciones de tribu nos dicen que cristiana del Colegio América Latina, una de
como una tribu. Hay algunas cosas que podemos aprender de estas famosas tribus urbanas que tanto están en boga hoy en día. sí. las instituciones educativas más grandes de
Latinoamérica. Orador especialista en nuevas
Y aún hay mucho que puedes aprender para tu grupo de jóvenes. estrategias de educación y liderazgo. Autor.
>>> PELICULAS
TECNOLOGÍA 50%
VIDEOJUEGOS
1. Casi el de los niños, JOHN Q.
Software para presentaciones y más del 25% de las niñas, Cierto día John Q. (Denzel Was-
reconoce que si sus padres conocieran hington) y su esposa van a ver a su hijo
el contenido de algunos de sus videojuegos que iba jugar béisbol. En medio del par-
Keynote (Sistema operativo Mac Os, Tiger o Leopard) no les dejarían jugar con ellos.
tido Michael de 10 años (el hijo), cae al
suelo. Denise y John (los padres) rápi-
Este software es parte de un paquete completo, el iWork, donde podrás encontrar damente lo llevan a un hospital donde lo
atienden y piden a John que complete
50%
otras aplicaciones muy útiles y fáciles de usar. Keynote te dará las herramientas que necesitas
para hacer una presentación en tu charla o capacitación con los líderes a tu cargo. Podrás com- un formulario donde se requería que
binar multimedia en cada plantilla, así como excelentes efectos y transiciones. escriba qué cobertura médica tenía. Se
2. Más del de los niños les informa a los padres de que el niño
Te sorprenderá lo fácil que es aprender a trabajar con Keynote. Una de las virtudes de este
software es lo práctico que resulta trabajar con imágenes, sonidos, canciones y videos; puedes y casi el 15% de las niñas reconoce que tenía una insuficiencia cardíaca, que
iba empeorando poco a poco y que las soluciones posibles eran
diseñar tus propias diapositivas y olvidarte de los aburridos colores y los fondos con mapas del mun- juega con videojuegos clasificados que se le haga un trasplante cardíaco o darle cuidados paliativos
do y con monedas que te ofrecen otras opciones. Además,
podrás crear fácilmente animaciones sofisticadas con Magic para mayores de 18 años. Una buena película merece ser disfrutada y compartida, así
Move, ver tus datos con nuevos estilos y animaciones para que te propongo una idea que puedes mejorar con tu imagina-
Propresenter (Sistema gráficas 3D, reducir radicalmente el tamaño de los archivos
sin renunciar a la calidad, crear organigramas y diagramas 3. El 40% de los niños y el 13.6%
ción. Invita a los padres de los chicos a una actividad especial
sin dar mayores pistas. Haz que los chicos los reciban en el
operativo Mac Os, Tiger o Leopard) salón de proyección, disfrazados de doctores y enfermeras. Un
usando líneas de conexión. En fin, Keynote 09 puede ayudar- de las niñas afirma que discute con sus
Hace algún tiempo usar acetatos o trans- te a hacer tu trabajo más rápido y más sencillo. elemento más sería ambientar el salón como una sala de hos-
parencias para proyectar las letras de las padres por el tiempo que pasa jugando con los pital. Proyecta la película de John Q. Al finalizar puedes hacer
canciones de alabanza era un dolor de ca- videojuegos. una pequeña reflexión; invita a algunos papás a que compartan
la historia del día en que nacieron sus hijos, además de comen-
35%
beza. Con el tiempo, las iglesias fueron
incorporando proyectores y pantallas a sus
servicios, lo que nos dio un nuevo aire.
Arkaos Vj tar alguna experiencia en la que alguno de ellos se hubiera en-
fermado. Esto te permitirá hacer un cierre perfecto acerca de
www.LiderJuvenil.com
Pero seguramente estás aburrido de las Si en tu iglesia el proyectar letras es pan de 4. El de los niños y el los sacrificios que han hecho los padres por los hijos; así com-
ESTADISTICAS
pocas opciones que te da PowerPoint y que todos los días, te habrás dado cuenta que el prenderán los chicos muchas razones por las cuales respetar
no puedas hacer gusto del auditorio se vuelve cada vez más 21.7% de las niñas reconoce que el tiempo y amar a sus padres. Puedes concluir con una breve reflexión
cambios a última exigente. Te ves entonces en la necesidad de que dedica a los videojuegos sobre el sacrifico de Dios, el Padre, para darnos su corazón.
hora. Para estas incorporar más proyectores, mejores videos;
exigencias y otras lo que incrementa tus necesidades. le quita tiempo de estudio.
que puedan presen- Con Arkaos Vj podrás controlar dos proyec-
SLUMDOG MILLONAIRE
5. El 17.5% de los niños y el
tarse, te recomien- tores a la vez, además de otras virtudes. La película, rodada íntegramente en la
do el Propresenter.
Puedes usar este
Mezcla y edita tus vídeos y efectos visuales en
vivo. ArKaos VJ da a las imágenes y vídeos el
12% de las niñas afirma que los videojuegos India, cuenta la difícil historia de Jamal
Malik, un niño pobre de los tugurios
software en los con- mismo manejo que los samplers le dan al au- le quitan tiempo para estar de Dharavi, en Mumbay, que está
>>>> UPDATE
dio. Las imágenes son renderizadas a 32 bits; enamorado desde pequeño de una ami-
ciertos o produccio-
esto les proporciona una más que aceptable
con sus amigos. ga. Siguiéndola en la vida, participa en
nes multimedia en
vivo. ProPresenter calidad. Si eres DJ, VJ, músico o productor un concurso televisivo de preguntas y
es un sofisticado de eventos multimedia, o simplemente quie- respuestas (del conocido formato tele-
programa de pre- res hacer cosas creativas con tus pantallas visivo “¿Quién quiere ser millonario?”)
sentación multime- y proyectores encontrarás en este programa porque sabe que su amada mira este
dia a dos pantallas. la posibilidad de crear, de modo sencillo, libre- programa. Jamal excede las expectati-
Mientras se visualizan las plantillas en un rías de imágenes interactivas para eventos en vas de la opinión pública y de los orga-
monitor de control, se van mostrando al tiempo real o producciones multimedia. Las nizadores al llegar a la última pregunta,
público las diapositivas en tiempo real. Tie- imágenes y los vídeos lo que provoca su detención por sospecha de fraude. Descubre
nes la posibilidad de realizar cambios en el pueden ser activados si Jamal Malik es un genio o simplemente hizo trampa...
último momento y adaptar al instante si lo automáticamente con
un teclado MIDI o sin- Una película cruda, interesante y definitivamente puedes apro-
requiere la situación. Si acaso al director vecharla de muchas formas. Si quisieras puedes proyectarla
de cantos se le ocurre cambiar de canción cronizados por MIDI
Time Clock. Además, con un enfoque social sobre los menos afortunados y la forma
sin avisarte, con este programa no tendrás de ayudarlos, pero en realidad la película muestra una tierna
problemas. Además de proyectar la letra, podrás conectar tus
recursos favoritos de historia de amor y de los sacrificios que llevan seguirlo hasta
podrás agregar vídeos de fondo, y tener alcanzarlo. ¿Qué tanto estás dispuesto a esforzarte por la per-
la posibilidad de añadir un sonido de fondo vídeo y mostrarlos a
través de ArKaos VJ. sona a la que amas? Esta película definitivamente te dará lec-
con efecto de fundido y cambios dinámicos ciones sobre perseverancia, amor incondicional y seguramente
en el fondo. Es compatible con vídeos DV y Con textos en Flash
podrás mostrar men- muchos de los chicos se identificaran con el protagonista. Dis-
QuickTime cuyo control es completo. fruta de las escenas cómicas y reflexiona sobre aquellas crueles
sajes en la pantalla
gracias a su función (Si buscas más información en
realidades que verás en ella. Ya sea que la utilices para hablar
de personalización de relación al tema de los vide- sobre situación racial, pobreza o religión, la película te ayudará
animaciones Flash con
ojuegos y su consumo, puedes a abordar el tema del amor adolescente desde otro punto de
bajar el estudio completo de
textos editables. www.guiavideojuegos.es)
vista muy interesante.
DECIR QUE
sión para los
Y ahora, haz lo siguiente: sustituye la palabra “canción” con el sueño que trabajan
ESTÉS que has tenido por meses o años, pues ese es el bebé que estás seguro que
Dios te dió. ¿Qué es? Es la revista online, el programa para tus jóvenes,
en televisión,
ni libros para
10 LiderJuvenil.com
>>>> VERSUS Líder Juvenil ®
por Lizzie Sótola www.LiderJuvenil.com >>>> VERSUS
Líder Juvenil: Acabas de presentar un libro pibes chorros (cumbieros villeros), otakus, vi- Líder Juvenil: Qué te llevó a trabajar con la parezcan extraterrestres. Hace unos años
sobre tribus urbanas ¿Qué te impulsó a es- sual kei, lolitas, emos, floggers, entre otros. juventud en tu país? leí la historia de Samuel Wilkerson, el abuelo
cribir sobre este tema? y ¿cómo adquiriste Algunos de ellos son importados, como en el de David Wilkerson, (el que ganó para
autoridad al punto que sos invitada a progra- caso del punk o del gótico, y otros son regio- Chak García: Creo que es allí donde Cristo a Nicky Cruz), conocido pandillero de
mas de TV, entrevistas en medios gráficos y nales o autóctonos, como ser los rollingas, debemos fijar los ojos. Entre los jóvenes New York. Decía que los jóvenes son como
en la radio, todos lugares seculares? murgueros y los floggers. nacen los grandes delincuentes y los ídolos perros de la calle, que van por las calles con
de nuestros tiempos. Las multinacionales un hueso viejo y roído, que están dispuestos
María José Hooft: Es verdad, escribí un li- Líder Juvenil: Todas las generaciones han dirigen su mercadeo a ellos. Las cadenas a defender con su vida. Te quitarán la
bro sobre el tema de tribus urbanas, que na- vivido su etapa de ruptura. Visto desde el de TV más influyentes basan su parrilla en mano si intentas quitarles el hueso. Pero
ció como producto de la frustración que mi siglo XXI los ejemplos pueden resultar inge- sus escándalos y en sus logros. Son los ¿qué pasaría si a cambio les ofreces una
esposo y yo sentimos un día en materia de nuos, pero en los 50 el naciente rock and jóvenes los que están dispuestos a todo chuleta de carne? Dejarían su hueso y te
ministerio juvenil. Sentíamos que había algo roll se consideraba un baile diabólico y en cuando se enamoran de una causa, tienen seguirían por la carne. Estoy sorprendido
que no estábamos haciendo. Había jóvenes los 60 se llegó a mirar la minifalda y el pelo tiempo fuerza y decisión, no tienen dinero como algunos líderes cristianos pretenden
a los que no estábamos alcanzando. Estába- largo como un ataque contra los pilares de pero lo conseguirán. Además de esto, mi que jóvenes que aún no se convierten,
mos contentos con los que teníamos pero la moral occidental. Las estéticas contesta- vida se arruinó cuando era un adolescente. disciernan entre lo bueno y lo malo. Que
muchos se estaban perdiendo. La “parábola tarias de las tribus urbanas no son nuevas. A nadie le importó, nadie me ayudó, todos escojan entre una prédica a una sola
de la oveja perdida a la inversa”, como un Son una manera de exteriorizar el rechazo a dejaron sola a mi madre que no sabía qué cámara y con un aburrido orador y la cadena
día Dios le mostró a Christian [su esposo], una sociedad que se percibe cargada de pre- hacer con un delincuente en su casa. Dios de videos MTV. ¡Caramba! Con varios años
“se te escaparon 99 y estás cuidando a juicios, pero ¿hasta qué punto son rebeldes casi que tiene que valerse de una “burra” de ministerio me es difícil quedarme con
una sola”. Esas 99 eran parte del rebaño los jóvenes de hoy? para ayudarme; de forma casi milagrosa el orador. Ellos no saben lo que quieren, y
de toda la ciudad, y por ende, esa única a encontré el mensaje de un osado pastor van a escoger lo que les divierta. A un bebé
la que cuidábamos eran los pocos jóvenes María José Hooft: Exactamente. Pero la que se atrevió a poner una prédica en debemos darle leche; ser creativos y poner
que teníamos en la iglesia. Aunque nos pa- diferencia con esos rebeldes de los ‘60 y ‘70 una emisora secular, y así pude encontrar helado, galletas o cualquier cosa que les
recían muchos según nuestra escasa visión. es que la cultura postmoderna acalló esa un camino diferente. Le dije a Dios: yo voy haga preferir la leche. A su debido tiempo
Por gracia de Dios puse la mirada en las voz que se levantaba de rebeldía contra la por aquellos que como yo, no tienen otra se quedaran escuchando al orador, no por
subculturas juveniles hace ya cinco años, y sociedad y que se manifestaba a través de opción, aquellos que tienen más miedo del quién habla sino por el mensaje.
comencé a investigar y entrevistar y cuando la ruptura de cánones estéticos por el solo que producen.
el libro salió publicado el tema acababa de hecho de impresionar o asustar a los mayo- Líder Juvenil: ¿Son realmente tribus o
detonar en la sociedad. res. Hoy en día ya no es así, ya los chicos se Líder Juvenil: Mucho se habla de tribus simplemente legados que la moda comercial
visten de tal o cual manera pero más a los urbanas, de pandillas y de grupos de impone?
Líder Juvenil: En Latinoamérica hay diferen- fines de identificarse que a los de protestar. “indeseables”, pero que son jóvenes
tes grupos tribales o tribus urbanas, ¿cuáles Por otra parte, las nuevas tribus urbanas sin Jesús que deben ser alcanzados Chak García: Algún día fueron tribus. Hoy
son las de Argentina? no son tan contestatarias y no les interesa para redención eterna como cada uno muchos ni siquiera saben por qué usan
tanto cambiar al mundo. Ya no creen que de nosotros. ¿Qué estrategias básicas la ropa que llevan puesta, y esto debiera
María José Hooft: En Argentina llegué a sea posible, entonces a lo menos se dedican debemos tener en claro a la hora de facilitar nuestro trabajo. La mayoría sólo
contar más de 20 subculturas distintas, con a pasarla bien y compartir sus gustos entre interactuar con estos chicos y chicas? usa lo que esté de moda. A estos es más
sus derivados y sus subgrupos. Algunos de ellos. Asumen más ciertos antivalores de la fácil alcanzar. Los difíciles son los que viven
ellos son -comenzando un poco desde las postmodernidad como son el hedonismo (la Chak García: Es más sencillo de lo que su creencia la conocen y la defienden.
más antiguas hasta las más nuevas- neohi- búsqueda de placer personal), el narcisismo el diablo quiere hacer que parezca. No
ppies, punks, metaleros, chetos, hardcores, (el culto a la belleza) y los ideales de luchar debemos sorprendernos por nada de lo que Líder Juvenil: Supongamos que soy un
góticos, darks, skinheads, hip hop, skaters por una sociedad mejor o más justa se han vemos; debemos hacernos “ciegos” aunque líder juvenil de una iglesia con chicos que
y bikers, rastafaris, electrónicos, rollingas,
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stones, murgueros, cumbieros tropicales, Continúa pag. 15
mucho en nosotros también, por lo que es- al equilibrio. Lo he visto una y otra vez. acomoda a la melancolía y dicotomía la estrategia de mi madre
tamos agradecidos. Hay quienes también que todos algún día vivimos. para sostenerme mientras
miran con mucha desconfianza esto, que Líder Juvenil: ¿Puede un joven cristiano Por eso son tan importantes las Jesús me alcanzaba. Ella una
piensan que vamos a acabar todos “en el ser un joven cristiano otaku? ¿Por qué? expresiones artísticas dentro de la sencilla campesina, inexperta
mundo”, y yo los entiendo. Todo esto es iglesia, ya sean musicales o gráficas, logró anclar mi vida para que
un proceso, un cambio de paradigmas, y María José Hooft: Sí, puede ser cristiano de tal forma que nos permitan dar siempre regresara por lejos que
los cambios generacionales llevan tiempos. y afiliarse a casi todos los grupos cultura- un vistazo al mundo, que nos ayuden estuviera. Ella me amó y me ama aún, y
Somos muy respetuosos de nuestros ma- les -creo que a excepción de los skinheads, reconocer lo bueno e identificar lo se encargó de hacérmelo saber. No fue
yores y de los que nos precedieron y com- que tienen una ideología política de ultra- malo. Quisiera que en mi iglesia necesario que estudiara nada. No tuvo
prendemos su dificultad en adaptarse a los derecha sumamente peligrosa y violenta. hubiera grupos representativos de que leer ningún libro. Sólo recuerdo
cambios; pero al ser pastores nosotros De hecho conozco a una chica cristiana cada subcultura, todos nacidos de que aunque estuviera drogado o
también, entonces ellos nos dan su voto otaku, hija de pastores, que tiene una pro- nuevo y ganando a otros para Cristo. borracho debía regresar cada noche a
de confianza. funda carga de Dios por ellos y que cons- mi casa, pues en mi casa aunque no
tantemente está ideando estrategias para Líder Juvenil: ¿Puede un joven me entiendan, me aman (Proverbios
Líder Juvenil: Supongamos que soy un lí- relacionarse con ellos y alcanzarlos con el cristiano ser un joven cristiano que 27:5).
der juvenil de una iglesia con chicos que no amor de Dios. Ya invitó a varios fanáticos pertenezca a alguna tribu? Dios nos envía a trabajar en medio de
participan de estos grupos. Pero ya sabes del animé a su iglesia japonesa. También lobos. Nos envía a trabajar con astucia,
cómo es, una niña se enamora de un góti- conozco buenos cristianos punks o metale- Chak García: Por supuesto que sí. Yo llegando con su mensaje a aquellos que
co o de un emo o un flogger, y ya comien- ros que hacen lo propio. Es un trabajo lento soy gótico. Hago música nu-metal. Eso lo necesitan. No nos manda a juzgar
za el desfile de chicos de esta comunidad como el de cualquier misionero; estos son me ha permitido llegar a grupos que
¿cómo hago para que mi grupo siga en los misioneros urbanos que se vienen. El otros no llegan. Tenemos en nuestras El amor es el poder
el cordial, inmaculado y deseado rumbo? secreto para la misión transcultural, dice reuniones grupos hardcore y nu- punk y
¿Qué me recomiendas? mi esposo, es el de Daniel: 1) se metió en estamos entrenando a varios hoppers. sobrenatural dado
el sistema, 2) no se contaminó con el siste- Me gusta pensar en ellos como por el Espíritu
María José Hooft: ¡Uff! Es un trabajo ar- ma, 3) superó al sistema y 4) transformó misioneros que hacen lo que ven, al
dejado un poco de lado, incluso en las tri-
bus urbanas.
tes ángulos y enfoques. Pero el empezar
un poco con las tribus urbanas nos obligó duo el pastoreo y discipulado de los jóve- al sistema. Y eso es bien aplicable a nues- lugar dónde van. Santo, poder que
a buscar nuevas estrategias de cosas que nes de la iglesia con respecto a este tema. tra estrategia de evangelizar las tribus ur- ningún diablo tiene,
www.LiderJuvenil.com
Líder Juvenil: Como líder y como madre Hay que trabajar mucho en su identidad banas y los movimientos sociales actuales. Líder Juvenil: ¿Qué haces para
de dos jóvenes adolescentes ¿qué reac-
sean interesantes para ellos y a la vez pro-
ductivas en cuanto a lo espiritual, me refie- en Cristo, en quién Dios dice que ellos trabajar con grupos de jóvenes que son poder al que nadie
ción tendrías si tu hija se vuelve flogger y tu ro al evangelismo. Recientemente acaba- son, reforzar su autoestima y la Palabra La idea de llenar las iglesias de tribus ur- mirados como “rebaño de lobos” en las se puede resistir ni
de Dios en ellos. Que vengan chicos de tri- banas causa generalmente dos sentimien- iglesias?
hijo un rolinga? (¡risas al margen!) mos hacer una Muestra Artística y Cultural
de Tribus Urbanas, que se realizó en un bus urbanas a la iglesia puede producir un tos: oposición y aceptación. Tal vez tenga- reemplazar.
María José Hooft: ¡Uuuuy! Yo también lo Centro Cultural de la ciudad de Buenos Ai- cierto descontrol, es verdad, pero por otra mos que retomar el verdadero sentido de Chak García: ¡Les damos arte! Por lo
pensé a eso, ya que estamos siempre con res, un espacio cedido por el Ministerio de parte significa que los estamos alcanzando la gran comisión y sólo tengamos que ir general son considerados lobos por ni a condenar, nos manda a llevar
el tema de tribus urbanas. En mi casa se Cultura. Allí nucleamos a chicos creyentes para Cristo, y eso es bueno. Los líderes donde ellos están con el Evangelio de Je- qué no parecen ovejas, porque son un mensaje valiosísimo. Un mensaje
habla mucho de eso. Creo que al principio y no creyentes para mostrar su arte, para de jóvenes van a tener que trabajar mu- sús. Seamos sinceros y con la seguridad agresivos y peligrosos. En el evangelio que llevamos en vasos de barro. Qué
me asustaría, me preocuparía, pensaría trasmitirles valores de convivencia y respe- cho en este tiempo, afianzar los valores que Dios va primero -como hicieron María hay suficientes causas y motivos por los bueno que haya quienes trabajan por
en qué he fallado para que mis hijos ten- to intertribal y para sembrarles la Palabra y principios bíblicos (no las costumbres y José y su esposo con la muestra que contó cuales luchar, y si logramos encausar alcanzar, con el mensaje de Cristo, a
>>>> VERSUS
gan que buscar su identidad en una tribu de Dios entremedio. Hicimos muestras de tradiciones religiosas), pero también crear con el respaldo del gobierno de su ciudad. todas estas actitudes obtendremos esos rebaños olvidados por la sociedad
urbana. En eso creo que tendría la primera graffiti, dibujo de historieta, culturas ja- un espacio para estos jóvenes, que cuando ¡Para pensarlo! grandes evangelistas. Quisiera contar y hasta por nosotros mismos.
reacción que cualquier padre tiene (lo sé ponesas, floggers, hip-hop, y como punto vengan se sientan aceptados y bienvenidos
porque he hablado con varios). Pero par- central organizamos un debate moderado en la iglesia, aunque con límites.
ticularmente esas dos tribus no son tan por una socióloga, para que ellos puedan no participan de estos grupos. Pero ya
preocupantes, creo que sería peor si los hablar y nosotros escucharlos en sus in- Líder Juvenil: ¿Pertenecer a una tribu ur-
sabes como es, una niña se enamora de
viera que una se hace gótica y el otro skin- quietudes. El programa estaba compuesto bana es temporal, es decir, es una moda
un gótico (punk) o de un emo o un flogger,
head, ja ja. ¡Dios me libre! Los psicólogos un 60% de cristianos y un 40% de no cre- pasajera o hay algo más profundo?
y ya comienza el desfile de chicos de esta
aconsejan no sobre-reaccionar, no levantar yentes, más o menos. Estábamos un poco comunidad ¿Cómo hago para que mi grupo
barreras, mantener los canales de comu- asustados nosotros mismos, no sabíamos María José Hooft: En algunos casos es
siga en el cordial, inmaculado y deseado
sólo una moda; será algo pasajero. Lo cier-
VS
nicación siempre abiertos, seguir poniendo cómo iba a resultar, si tendríamos algún rumbo? ¿Qué me recomiendas?
límites pero límites razonables y un sinnú- fruto, o si, por el contrario, se podían lle- to es que, si como padres o líderes opone-
mero de cosas. Yo aconsejo además en el gar a pelear o incitar a la violencia. Pero mos demasiada resistencia, muchas veces
Chak García: Lo cautivante de las
caso de padres creyentes, que oren mu- gracias a Dios todo salió muy bien y creo el joven por pura rebeldía se metería más
“subculturas” son
cho por sus hijos, desde la niñez. Y si no que sentamos un modelo (sólo uno, ven- en esa tribu. Lo
sus expresiones
son creyentes, la adolescencia de nuestros drán muchos más) y que los chicos nuevos contrario también
artísticas y
hijos es un buen momento para buscar a se sintieron muy cómodos entre nosotros es cierto: cuando
sus puntos de
Dios, ya que como padres nos sentimos los creyentes y se fueron bendecidos. nos mantenemos
coincidencia con las
tan impotentes a veces. en amor, con los
situaciones diarias.
Líder Juvenil: ¿Las iglesias apoyaron? límites claros,
Por ejemplo: el
Líder Juvenil: ¡Buen consejo! Estás rela- ¿Por qué crees que no lo hicieron con toda pero sin estar
pensamiento de los
cionada con varias tribus, algunos son chi- la fuerza que se necesita? todo el tiempo
punk se identifica
cos cristianos otros no ¿qué haces para combatiéndolos y
con el sentimiento
nuclearlos? María José Hooft: Algunas iglesias apoya- criticándolos por
de rebeldía por el
ron bastante, a pesar de que ellos también sus gustos, ellos
que todos pasamos.
María José Hooft: Nosotros siempre he- tenían temor. Enviaron a sus adolescentes finalmente pendu-
La ideología de los
mos trabajado con juventud desde diferen- y jóvenes con cierto recelo, pero confiaron lan y luego llegan
emos y góticos se
E
n América Latina ha revivido con Pese a tan clara distribución de funciones, no ha ha- y mucho
fuerza la legendaria polémica en-
tre política y religión, separación
bido etapa histórica en la cual no se mezclen la política y la
religión. Hoy en día, la llamada Santa Sede es un estado como
mas
de iglesia y estado, etc. Algunos cualquier otro, con asiento en organismos internacionales re-
antecedentes históricos pueden ayudarnos al respecto. conocidos; y, por otra parte, el Islam no encuentra frontera al-
guna entre lo religioso y lo político, porque la idea del Corán es
Aunque teóricamente respetaban la libertad religiosa, los
establecer un califato mundial para Alá y Mahoma su profeta.
romanos movían fichas en su ajedrez con gran destreza para
asegurarse, en lo posible, que los asuntos espirituales de los En América Latina, por otra parte, hay quienes desde
impredecibles judíos los manejaran personas dóciles, del estilo el cristianismo hacen militancia política directa a través de
que modernamente suele llamarse yes man. partidos confesionales. Algunos realizan un buen trabajo como
vigías morales; pero otros, lamentablemente, aceptan platos
Uno de ellos era José Caifás, quien, por cierto, ha pasado a
de lentejas, firman pactos simoníacos y terminan siendo ‘idio-
la historia universal por haber presidido el juicio de Jesús de
tas útiles’ de ‘democrateros’, populistas, caciques tropicales y
Nazaret.
tiranos.
Siempre ha sido nociva la mezcla de política y religión a tra-
Digamos de paso que todavía en la región se hacen es-
vés de la historia humana. La religión y la política no deben
fuerzos por prolongarle la vida a través de medios artificiales a
mezclarse, sino armonizarse. En la remota antigüedad era in-
la llamada teología de la liberación; que es “un cóctel de vodka
evitable que una sola persona se encargara de las dos funcio-
con agua bendita”, según la gráfica expresión de un agudo
nes, de lo cual es un ejemplo obvio el personaje llamado Mel-
comentarista. Objetivamente hablando, el cristianismo no es
quisedec, “rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo” (Génesis
de izquierda ni de derecha, pues las manos del Crucificado se
14.18), a quien Abraham le reconoce esa doble autoridad.
extienden hacia los dos extremos para abarcarnos a todos; la
Con el paso del tiempo, los patriarcas asumieron funcio- disyuntiva, sin lugar a dudas, es entre totalitarismo y demo-
nes sacerdotales al frente de sus familias y clanes; así como, en cracia.
contexto más amplio, los caudillos ejercían como sacerdotes
Francis Fukuyama, el autor de ‘El fin de la Historia’, ha
de toda la comunidad. La Ley de Moisés limita la profesión
dicho razonablemente que existe una relación estrecha entre
sacerdotal a los miembros de la tribu de Leví; y, finalmente, al
cristianismo y democracia estable en el mundo de hoy. No hay
establecerse el Reino, hay tres funciones claramente defini-
dudas: si somos iguales ante Dios, necesariamente somos igua-
das, que no deben interferirse, sino complementarse entre sí:
les ante el estado.
rey, sacerdote y profeta.
Dios es democrático por esencia porque, para él, todos los
El desarrollo de la monarquía en Europa trajo una alianza
seres humanos se miden con el mismo parámetro. Por el con-
Iglesia-Estado en la cual el papa coronaba a los reyes, quie-
trario, Satanás es un tirano: esclaviza, ciega, encarcela, niega
nes escogían a los cardenales; estos, frecuentemente, ejercían
la libertad. Estuvo presente en Hitler a la derecha y en Stalin
funciones políticas, y no pocas veces los señores feudales eran,
a la izquierda por igual.
simultáneamente, obispos.
En la propia religión, la iglesia es una vid y muchas ramas
Desde el surgimiento de la democracia, que es la exten-
(democracia); las sectas, troncos aislados (totalitarismo). Por
sión política de la Reforma, las ideas capitales de Juan Calvino
todo eso, respetando las sagradas libertades de conciencia y
hacen realidad la doctrina bíblica de la igualdad de todos los
de examen, es necesario “cristianizar la política sin politizar el
seres humanos ante Dios, lo cual trae dos consecuencias: el sa-
cristianismo”.
cerdocio universal del creyente en lo espiritual, y la separación
de los poderes en lo político: ejecutivo, legislativo y judicial.
Estos son la equivalencia de los antiguos oficios de rey, sacer-
dote y profeta. Darío Silva-Silva es Ministro del Evangelio, Comunicador
Social y Periodista, autor de libros de éxito, posee varios
doctorados académicos y honorarios y es presidente del
Concilio Global de CASA SOBRE LA ROCA, Iglesia Cristiana
Integral.
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EL REINO, LA diverso tipo, pueden ser raciales, cultu- a los gentiles y judío para ganar a los ju- pante de la vida cultural, religiosa y fes-
TRIBU DE LAS
rales, lingüísticas, religiosas y un largo díos. Me hago, afirma, como uno de ellos tiva de su propia gente.
etcétera. para ganarlos para la causa de Cristo (1
El segundo principio es la identifi-
Corintios 9:20).
Pedro afirma que nos hemos convertido cación. Jesús se hizo como tú y como
en una nueva etnia o tribu. Una etnia La lectura contemporánea de este pa- yo. Su humanidad fue real, no fue un
muy especial, formada, tal y como dice saje sería, para ganar a los raperos, surfe- mero disfraz, no fue una pretensión de
la Biblia por gentes de todo tipo de et- ros, rastafaris, emos, okupas, maquineros, ser humano. A excepción del pecado,
TRIBUS
nias. El Reino de Dios se convierte en la rockeros, internautas, montañeros, etc., vivió y experimentó todo aquello que un
etnia de las etnias. La tribu en la que etc. Me hago uno de ellos. Siempre, eso ser humano puede vivir y experimentar,
todas las tribus tienen cabida. Eso si, se sí, sin comprometer los principios y valo- incluyendo la más humana de todas
trata de una tribu muy, pero que muy res del evangelio. las experiencias, la muerte. Se despojó
singular. totalmente de su divinidad, tal y como
Dios no quiere destruir las culturas de
indica Filipenses 2, y en su condición de
Esta nueva etnia no nos uniforma; re- las tribus o etnias para imponer una cul-
total y absoluta humanidad se humilló
cordemos que la uniformidad es ajena a tura evangélica, tradicional y uniforme.
por Felix Ortiz hasta identificarse con los más bajos y
la creación de Dios, antes bien potencia Él desea transformar, redimir y santificar
más miserables de todos, los pecadores.
nuestra diversidad y la celebra como par- esas culturas. El evangelio debe encon-
te del diseño de Dios. En el Reino somos trar la manera de hacerlo y de expresarse El tercer principio es dar a conocer a
diversos en uno, del mismo modo que en medio de ellas. Piénsalo, eres llama- Dios. Juan, en su evangelio, en el capítu-
Las tribus urbanas son una mues- una familia es diversa. do a ser un misionero enviado a tu etnia lo primero, nos indica que nunca nadie
tra de la variedad que caracteriza al La segunda parte del versículo describe
particular, a tu tribu, a tu entorno, a tu ha visto a Dios, sin embargo, Jesús, su
ambiente. hijo, nos lo ha dado a conocer, de una
mundo postmoderno. La postmodernidad valora a lo que somos llamados. Destinados a
manera que era relevante para nosotros,
la diversidad y, en este punto, coincide con Dios, el diseñador y autor de
cantar, proclamar, anunciar, dar a cono- JESÚS SE HIZO UNO DE de una forma que pudiéramos entender-
cer las grandezas del Dios que nos lla-
NUESTRA TRIBU lo. Jesús nos muestra cómo es Dios y con
toda la variedad que nos rodea en la creación y en el mundo espiritual. mó. Ahora bien, ¿qué significa esto en la
su vida hace creíble el compromiso de
práctica? Juan 20:21 reflejan unas palabras im-
El Reino de Dios no anula y uniformiza las tribus o subculturas, antes portantes de Jesús, “Como el Padre me
amor que Dios tiene hacia nosotros.
En Mateo 28:18-20 encontramos el pa-
bien, las redime y santifica con el evangelio, ya que el Reino se convierte saje que es bien conocido como la Gran envió, así yo os envío a vosotros”. Jesús es ¿Cómo somos enviados nosotros? No-
nuestro ejemplo de cómo debe ser nues- sotros, que formamos parte de la etnia
en la tribu que acoge a todas las tribus, la tribu de tribus. Comisión. La palabra que aparece en
el original griego es, nuevamente, etné. tro comportamiento hacia las etnias y su que acoge a todas las etnias, somos en-
deseo de redimirlas con el evangelio. viados como Jesús lo fue, a hacer discí-
Somos llamados a hacer discípulos en
pulos en las otras etnias. No para unifor-
todas las etnias. El mismo evangelio de Juan 1:14, nos marlas, para redimirlas con el evangelio.
Si leemos la Gran Comisión con su indica, que Jesús se hizo ser humano y
vivió en medio nuestro. Literalmente el Como Cristo plantó su tienda en medio
UN MUNDO DIVERSO nal de Dios. Existe diversidad porque así, FAMILIA, SACERDOCIO, sentido original, etnias, y recordamos
griego afirma que plantó su tienda de de su etnia, del mismo modo debemos
premeditadamente, el Señor lo quiso. De como habíamos definido las etnias, el
Vivimos en un mundo increíblemente hecho, afirmaríamos que la uniformidad NACIÓN Y PUEBLO mandamiento de Jesús cobra una nueva campaña en medio de nuestro campa- plantar nuestras tiendas en medio de las
diverso. La variedad y la pluralidad es- es antinatural, es evidente que no forma mento. La encarnación es el modelo a etnias de nuestra sociedad.
Otro apóstol, en este caso Pedro, escri- dimensión. Somos llamados a hacer dis-
tán a nuestro alrededor. La explosión parte del diseño primitivo de Dios. biendo a las comunidades cristianas afir- cípulos, no necesariamente en un grupo seguir para poder plantar el evangelio y La encarnación, ser como uno de ellos,
de formas diferentes se da en la flora, la ma, “Pero vosotros sois una familia esco- racial o nacional, sino en las etnias o hacer discípulos en todas las etnias. es nuestro modelo de misión a las etnias
fauna, los innumerables paisajes del pla- No únicamente en el ámbito de la crea-
ción se manifiesta la diversidad, también gida, un sacerdocio al servicio del Rey, tribus que pueblan nuestros países. So- De la encarnación de Jesús podemos de nuestras sociedades.
neta y, en nosotros mismos. una nación santa, un pueblo adquirido mos llamados a llevar a cabo la misión,
se da en el ámbito de lo espiritual. De sacar tres principios –no métodos- de
La humanidad está compuesta por di- nuevo vemos que la variedad forma par- por Dios, destinado a anunciar las obras no únicamente a países, sino también a trabajo.
ferentes razas. Todos los seres humanos te del diseño original de Dios. Afirma maravillosas de Dios, que os llamó a salir todas las subculturas dentro de nuestra
de la oscuridad y entrar en su luz maravi- cultura, es decir, a todas las etnias, a El primer principio es la presencia.
tenemos diversos aspectos y somos dife- la Escritura que el Señor nos ha hecho
llosa.”(1 Pedro 2:9) todas las tribus. La Gran Comisión ad- Vivió en medio nuestro y como uno de
rentes, no únicamente en lo físico, sino un solo cuerpo ¡Cierto! Pero también
quiere en el mundo postmoderno una di- nosotros. Era conocido como Jesús, el Félix Ortiz está casado y con
también en lo emocional. Lo normal es indica que ha establecido diversidad de La primera parte de este versículo des- dos hijos. Estudió historia y
mensión social y cultural, mientras que de Nazaret, el hijo de José y de María.
la diversidad y la diferencia, lo sorpren- dones, diversidad de ministerios y diver- cribe lo que somos. Déjame que llame tu
educación en la Universidad de
en el mundo moderno tenía una dimen- Antes de comenzar su ministerio público Zaragoza, con una Maestría
dente es la similitud. sidad de funciones. La unidad de Dios atención sobre la palabra nación. En el en Educación Cristiana, del
sión geográfica. se empapó y vivió a fondo la cultura de Southwestern Baptist Theological Seminary de
De hecho, la creación de Dios es un nunca mata la diversidad; al contrario, original griego el vocablo que se utiliza su etnia durante 30 años. Fue un judío Texas. Ha escrito numerosos libros sobre el trabajo
auténtico canto a la diversidad. Tanta la remarca, la pone de manifiesto, la po- es etné, que nosotros traducimos como El apóstol Pablo lo indica con total cla- hasta la médula, amante de su nación, con jóvenes y es profesor de varias instituciones teo-
lógicas españolas. En la actualidad es el responsable
diferencia forma parte del diseño origi- tencia. Romanos 12, 1 Corintios 12 y etnia. Una etnia es una comunidad hu- ridad cuando escribiendo a los Corintios respetuoso con sus costumbres, partici- de formación y desarrollo de líderes de Campus
Efesios 4 son buenos ejemplos. mana que es definida por afinidades de manifiesta que se hace gentil para ganar Crusade for Christ para Europa.
a las calles!
¿Qué sucede con estos los jóvenes?
Ellos comienzan a agruparse según sus gustos e intereses.
Aparecen los hippies, los motociclistas, los rockeros, los que les
gusta la música disco, luego los punks, los breakdancers, etc.
Ese escenario ha ido evolucionado a tal punto que hoy se ha
vuelto casi incomprensible para muchos.
Dentro de cada grupo hay una amplia gama de sub-clasifi-
caciones que parece ir en aumento. Son las llamadas TRIBUS
URBANAS.
El término tribus urbanas fue utilizado por primera vez por
el sociólogo francés Michel Maffesoli, en un libro llamado “El
Urbanas
tiempo de las tribus”. A juicio de este estudioso las tribus serían
grupos fundados en la comunidad de emociones (o sea que se
emocionan con las mismas cosas) que se oponen a la pasividad
del individuo común frente a la sociedad de masas (o sea que
no ven los estelares de la TV abierta) que socializan usando los
mismos códigos, tienen las mismas costumbres y frecuentan
Tribus
los mismos lugares.
En resumen las tribus reúnen a jóvenes que comparten espa-
cios similares y se comunican a través de los mismos códigos
estéticos, se visten parecidos, hablan parecidos y sobre todo es-
cuchan la misma música. Conforman una unidad homogénea
pero si se los compara con el resto de la sociedad son bastantes
diferentes o por decirlo de otro modo, “especiales”.
¿Son raros?
En realidad no; ellos son diferentes. Nosotros podemos ser
los verdaderos raros ante sus ojos, los que vivimos en la mo-
dernidad y seguimos pensamientos lineales somos los verdade-
ramente raros. Venimos con verdades absolutas en un mundo
relativo. Nada nuevo es, ya sabemos que el “Evangelio es lo-
cura”.
Dice Dave Tomlinson en The Post-Evangelical [El post-evan-
gélico] que “El mundo postmoderno es un mundo que se entien-
de a través de lo biológico más que los modelos mecanicistas; un
mundo donde la gente se ve a sí misma como parte del ambiente,
en lugar de estar sobre o apartada de él. Un mundo que desconfía
Una nueva denominación para los jóvenes viene marchando. de las instituciones, jerarquías, burocracias centralizadas y orga-
Tribus urbanas, maras, pibes chorros, favelados, cholos, pandi- nizaciones dominadas por los hombres. Es un mundo en el que
En la iglesia
lleros, sicarios o perches, una nueva tipología. ¿Es una manera las redes y las actividades cotidianas preceden a las estructuras
de sectorizarlos o subculturizarlos? a gran escala y a los grandes diseños; un mundo en el que la
era del libro está dando paso a la era de la pantalla; un mundo
El tema está instalado en los medios, en las iglesias, en las
me aburro
hambriento de espiritualidad y aun así desdeñoso de la religión
escuelas y en los hogares. Para muchos es una problemática. sistematizada. Es un mundo en el que la imagen y la realidad
Para otros, sólo una manera de agruparse. El hecho es que están tan profundamente entrelazadas que resulta difícil trazar
ellos son y aquí están, y para quienes lideran a jóvenes es tema una línea divisoria entre las dos.” 1
en sus agendas. ¿Cómo tratarlos, cómo entenderlos, qué se
hace para poder afectar sus vidas con la Palabra de Dios sin No son raros son distintos y viven en una cosmovisión dife-
intentar ponerlos en un molde que no les pertenece? rente.
Marv Penner
están sufriendo! trabajan con jóvenes en riesgo en muchas comunidades.
Consejeros dentro de las escuelas, oficiales de protección
a menores y trabajadores sociales, clínicas medicas de
consulta inmediata, líneas telefónicas gratuitas, progra-
mas extra-curriculares, y centros de consejería invitan a
Cinco cosas que son y cuando nadie esté hablando sobre los los jóvenes en crisis a contar sus historias. Pero cuan-
temas pesados. Tratamos de mantener do un adolescente en realidad está sufriendo, lo que el
seguras nuestras relaciones con nuestros jóve- añora es una relación con alguien que cuide de el en
1. Los jóvenes de hoy están su- nes livianas y superficiales por miedo a un nivel personal –alguien que lo conozca por nombre y
friendo más profundamente de lo que si abrimos la puerta a los problemas esté disponible fuera del horario de trabajo. Los jóvenes
que están –o estamos – dispuestos a más profundos tendremos que lidiar con comparten sus vidas con gente que se ha tomado el tiem-
admitir. ellos. Muchos de nosotros aun no hemos po de probar que son dignos de confianza. A ellos no les
resuelto nuestros propios problemas, así importa el nivel de educación, certificación, o experien-
Muchos adolescentes han aprendido que a toda costa, evitamos involucrarnos cia que tenga esta persona. Ellos solo necesitan conocer
a esconder muy cuidadosamente lo que
en realidad les está sucediendo adentro.
con el dolor de alguien más. Tal vez esto
explica porque algunos sociólogos han Con paciencia personas que se interesen en ellos.
Han descubierto que abrirse a alguien 4. La iglesia tiene mucho por recorrer.
y amor los
descrito a los adolescentes de hoy como
–es especial a un adulto- podría servir “la generación abandonada”. Si ellos no La idea de una comunidad verdadera es algo que atrae
para lastimarlos más de lo que ellos es- hablan, nosotros no preguntamos –de
influenciaremos
profundamente a los adolescentes. Después de todo,
tán dispuestos a arriesgar. Cuando un esta manera, nadie tiene que preocupar- ellos están en el proceso donde se desconectan de sus
joven comparte su historia con alguien se de lo que en realidad está sucediendo. familias y empiezan a desarrollar una identidad social
y es ignorado, juzgado, expuesto o sim-
plemente recibe un consejo a la ligera, le 2. El dolor más profundo que los para bien propia. Si nuestras iglesias funcionaran de la manera en
la que originalmente fueron diseñadas, podrían entonces
tomará mucho tiempo para ponerse en jóvenes sienten es en relaciones. Travy Joe, el reconocido proveer un espacio donde se cultiva la seguridad y la pro-
una situación vulnerable otra vez. No es el caos de las transiciones de los músico y líder de jóvenes, tección para los jóvenes que están sufriendo. La comuni-
Cuando vemos a la mayoría de los adolescentes ni las circunstancias extra- aseguró que “estos jóvenes dad de fe tiene a su disposición los recursos únicos que
adolescentes, sus vidas parecen estar ñas en las que los jóvenes se encuentran son muy brillantes y ana- traen esperanza y ayudan a los que están lastimados, sin
tan ordenadas. La ropa de marca, ac- a menudo lo que más los lastima. No; las lizan increíblemente. Las importar su edad. Desafortunadamente, la mayoría de
cesorios a la moda y sus actitudes tan heridas más profundas suceden cuando estrategias que utilizamos es estos recursos permanecen desconocidos y sin explotar.
despreocupadas nos engañan y llevan a la persona en la que ellos confían falla conversar con ellos de ma- Muchas iglesias han perdido su habilidad de proveer una
pensar que todo está bien. Pero muy a en honrar esa confianza. Cuando la per- nera normal. Escucharlos bienvenida a aquellos que están heridos –especialmen-
menudo, debajo de ese exterior tan bien sona que debería proveer esa seguridad y más que otra cosa; escuchar- te adolescentes, quienes a menudo representan un reto
elaborado, habita el corazón de una niña apoyo, se va y los deja solos, es allí cuan- los es lo primordial. De esa aun más grande por causa del malentendido generacio-
o un niño derrotado por el miedo, quien do son lastimados. Estamos hablando manera les estamos diciendo nal que los acosa. El hecho que estés leyendo este artí-
no tiene en quien confiar. Es mucho más del abandono -relacional, emocional, que nos interesan sus vidas. culo, me dice que tú estás interesado en proveerles a los
fácil para un joven negar lo que está sin- y a veces incluso abandono físico. Esta La clave es escucharlos más jóvenes una manera de experimentar amor, aceptación
tiendo y fingir que todo está bien, a tener generación ha sido dejada para que se que hablarles y hacerles sen- y esperanza. Cuando nuestras iglesias se conviertan en
que arriesgarse a un posible rechazo que cuide a sí misma. Desafortunadamente tir que tenemos cosas en co- las comunidades que deberían ser, veremos gente de toda
le causaría abrirse con alguien. la traición más grande que los jóvenes mún. Cosas que nos unen. edad encontrando ayuda.
experimentan es en su mayoría a nivel Hablarles con nuestro
Pensemos en algo que es aun más familiar. Y lo más frustrante es que en ejemplo a diario y no juzgar- 5. Hay mucho en juego. (El riesgo es alto).
importante: muchos de nosotros quie- muchos de los casos, la relación que los los ni señalarlos. Premiarles Con el riesgo de hacer sonar las alarmas, necesitamos
nes trabajamos con adolescentes nos jóvenes pierden es con el papá. Los jó- cuando hacen una buena enfrentar una triste y aterradora realidad: el número de
encontramos negando la realidad de lo venes necesitan gente en sus vidas con acción. Ayudarles a creer adultos en quien los jóvenes están dispuestos a confiar,
que está sucediendo en las vidas de los quienes ellos puedan contar –sin impor- que Dios es un Dios de po- es pequeño. Toma tiempo construir el tipo de relación
jóvenes que cuidamos. Pretendemos que tar que pase. En la ausencia de gente der y que los puede cambiar que motiva al joven a abrirse. No muchos adultos están
todo está bien a pesar de que conocemos confiable, ellos hacen lo que necesiten si ellos así están de acuerdo dispuestos a hacer este tipo de inversión. Si una adoles-
la verdad. ¿Por qué la negación? Proba- hacer para sobrevivir; lo cual los puede y se lo proponen. Te sor- cente te ha confiado lo suficiente como para contarte su
blemente porque ninguno de nosotros se guiar a cualquier tipo de decisión des- prenderás cuando tú los ves historia, ella te ha dado un regalo sagrado. Puede que tú
siente lo suficientemente equipado para tructiva o peligrosa. a ellos adoptando actitudes seas el único adulto que podría ayudarla a tomar decisio-
poder lidiar con sus problemas. Además, y palabras tuyas, porque la
3. Los jóvenes decidirán a quien nes sabias. No quiero ser melodramático con esto, pero
encontrarnos en los enredos de un ado- realidad es que ellos les urge
confiarle sus dolores más profundos. si decidimos ignorar a un joven que confía en nosotros,
lescente toma más tiempo y energía de tener un ejemplo a seguir y puede que no le quede otra opción más que enterrar sus
lo que estamos dispuestos a dar. Así que, quieren ser como tu.” sentimientos y aprender a lidiar con eso por su propia
simplemente seguimos el juego, siempre Continúa pag. 23 cuenta.
24 LiderJuvenil.com
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columnista invitado
mundo cambiante
El objetivo del conocen su necesidad individual y colecti- están en busca de una experiencia espi-
va de amar a Dios y de vivir en amor, los ritual mucho más significativa que el mo-
ministerio juvenil unos con los otros. Entonces, el objetivo delo educacional, modernista, racionalista
del ministerio de la juventud debería ser y cognitivo con el que crecieron. Para la
La inmensa mayoría de las personas que
hacer discípulos de Jesucristo que autén- inmensa mayoría de esta nueva camada
se involucran en el ministerio de la juven-
ticamente estén caminando con Dios en el de adolescentes medios, sin embargo, las
tud define el objetivo de su trabajo como
contexto de la intimidad con la comunidad demandas de la fe bíblica no están en las
el de alentar a los estudiantes a desarro-
cristiana. Esta definición implica que las pantallas de sus radares.
llar una fe auténtica y personal en Cris-
siguientes tres convicciones son el núcleo
to. Durante una gran parte de mi vida he Esto es lo más importante cuando consi-
central del ministerio de la juventud: debe-
estado de acuerdo con que este no sólo deramos el mandato teológico de la tarea
mos invertir en edificar seguidores de Je-
es el objetivo apropiado sino también la en el ministerio de la juventud. Debemos
sucristo; esta es una travesía de fe a lar-
única meta posible. Si un ministerio no ocuparnos de lo que ocurre en el mundo
go plazo; y la auténtica confianza en Dios
consiste en dirigir a la gente a que pue- de los adolescentes. La Iglesia es llamada
se alimenta a medida que los jóvenes y los
da tener un encuentro con Cristo, era mi a “… [anunciar] tu poder [de Dios] a las
adultos reconocen que una comunidad es
pensamiento, es teológicamente inválido. generaciones venideras, y [dar] a conocer
aquella en la cual todos sus miembros se
Sin embargo, durante los últimos años de tus proezas a los que aún no han nacido”,
necesitan y pertenecen unos a otros.
mi trabajo con adolescentes, esta presun- Salmo 71:8. Esta tarea, sin embargo, se
ción no sólo fue desafiada sino también hace crecientemente difícil, en un mundo
destruida. Ya no creo que el compromiso y un contexto de la comunidad cambian-
individual sea la meta adecuada cuando in- Hay que hacerlo: tes. Las reglas y las normas sociales es-
vitamos a los jóvenes a buscar al Dios que el llamado de la tán cambiando, y aún el mismo proceso
los espera. Debe haber algo más. de la adolescencia está cambiando. A
iglesia a cuidar a los todos lo que están experimentando esta
A medida que consideraba las necesida-
des, motivaciones y anhelos de los adoles-
jóvenes crítica y a menudo difícil fase de la vida,
somos llamados a proclamarles y darles
centes, especialmente de los adolescen- Colleen Carroll, en su libro The New Fai- el modelo de la esperanza en el evangelio
tes medios, he llegado a la conclusión de thful: Why Young Adults Are Embracing y en la realidad de un Dios viviente que nos
que la búsqueda moderna de desarrollo Christian Orthodoxy (Los nuevos fieles: cuida. Para interesarnos por aquellos en
individual pleno es efímera y no alcanza por qué los jóvenes adultos están abra- transición, debemos asegurarnos de que
para satisfacer el alma. Nosotros, como zando el cristianismo ortodoxo), habla del nuestra labor en el ministerio tome con
cristianos, influenciados por la corriente abandono de las décadas pasadas. Al seriedad este cambiante panorama. Los
cultural norteamericana, hemos aceptado mismo tiempo, sin embargo, ella se une que están comprometidos a anunciar a
un sistema de fe, y los valores y actitudes al coro de otros que creen que la genera- Dios a los adolescentes, entonces, deben
que deifican el impulso cultural hacia la in- ción actual de gente joven, típicamente lla- comprometerse a reconectar a los jóve-
dependencia y autosuficiencia. La historia mada Generación Y o Mileniales, respon- nes con la fe colectiva de la comunidad.
de las Buenas Nuevas no tiene que ver den a su situación siendo espirituales. De Esto significa que los adultos debemos
con mi propia realización personal sino acuerdo con mi investigación, la única evi- arremangarnos e ir hacia los adolescen-
más bien con la invitación a introducirnos dencia relacionada con esta afirmación es tes, escucharlos y ocuparnos de ellos in-
en la gran corriente de la historia de Dios. que los adolescentes medios son tal vez condicionalmente.
La Biblia nos llama a vivir como una comu- los más abiertos a la posibilidad de una
nidad, un cuerpo, una familia. No somos realidad trascendental que se encuentra
atraídos hacia una relación íntima con más allá del universo palpable y visible.
Dios a través de Cristo para nuestro pro- Esto debe estirarse mucho para decir que
pio beneficio sino para cumplir los propósi- los adolescentes de hoy son espirituales,
tos de dios en aquellos a quienes Él ama. porque no es el Dios santo revelado en las *
Tomado de “Sufrimiento, dentro del mundo
El mensaje de reconciliación con Dios es Escrituras lo que ellos persiguen. Los que de los adolescentes hoy en día”, publicado por
una invitación a unirnos con quienes re- están abrazando el cristianismo ortodoxo Casa Creación (2005)
aceptando, porque no fue sólo una idea que se le ocurrió en un lenguaje que no es el que siempre usamos, y poder con- Por otro lado Travy asegura que es más importante que lo
a un chico y nada más. Hay una identidad primera con servar el mensaje fue uno de los desafíos más grandes que nos anterior “un buen líder no se rinde fácil por lo que los que le
Cristo y después con una forma de mostrarse. Lo bueno planteamos. Y es lo que siempre enseñó Pablo ‘al judío es judío, siguen tampoco se rendirán. Un buen líder entiende y aplica
es poder compartir el evangelio a otros.” al no judío es no judío’ y vivirlo de verdad. Entender que tenemos la palabra cuando dice ‘con Misericordia y verdad se corrige el
una misión y es ir a predicarles”. pecado’ (Proverbios 16:6). Un buen líder recibe a estos jóvenes
Sus convicciones están firmes aunque sea un típico
pandilleros y los convierte en pastores, misioneros, evangelistas,
habitante de la postmodernidad. Muchos de los inte-
músicos, y líderes. Pero para convertirlos en todo esto, el líder
grantes de estas tribus piensan así, por no decir todos.
Sus vidas podrán parecer amoldadas pero siguen sien-
do en esencia lo que Dios quiso que sean: integrantes
¿Qué se necesita para recibir a los no puede hacerlo solo, por lo que necesita toda la ayuda de sus
jóvenes ya cristianos comprometidos con el Señor. Tenemos que
ver la realidad de todo esto, esto es una guerra espiritual y el líder
de tribus urbanas.
pandilleros en las iglesias? está al mando con sus guerreros para vencer al enemigo”.
Dos cosas evitarán una catástrofe en tus jóvenes. Número Es evidente que la diversidad de personas se trasluce en la
El desafío de quienes sacaron a uno: la comunicación con ellos. Número dos: ser un buen líder.
–señaló Travy y además explicó -La comunicación es vital para
diversidad de alcanzarlos a todos, con métodos que coinciden
y que a veces no tanto. Pero un denominador común: AMAR-
que tus jóvenes se mantengan íntegros. Los jóvenes son pandi- LOS, ESCUCHARLOS y ACEPTARLOS ronda en cada uno
Jesús a las calles… ¡o a las playas! lleros porque quieren ser parte de algo. Los cristianos tienen la de los testimonios. Un desafío que el liderazgo juvenil debe
responsabilidad de ser ejemplos para estos nuevos jóvenes de aceptar para lograr integrar a más personas en el Reino de
Flavio Calvo (37 años) pastor de una iglesia o agru-
pandillas que están llegando a la iglesia. Hay que crear cons- Dios.
pación donde conviven diferentes grupos de adoles-
ciencia de lo serio y perjudicial que puede ser un mal ejemplo
centes, entre ellos recientemente llegados hip hoppe-
a estos muchachos de pandillas.
ros. “El deseo de trabajar con ellos, surgió a partir de
la necesidad de alcanzar a esos chicos que necesitan es-
cuchar el mensaje de Jesús. Un mensaje profundo que
no busca cambios externos, de ropa o esas cosas, sino
un cambio que pasa por el interior. Tuve que romper
con muchas estructuras aprehendidas para entender el
mensaje de Jesús, yo mismo, fuera de esas estructuras, y
así poder llegar a compartirlo con otros.”
Magui Vieyra (26 años) es líder de un grupo cristiano
de surfistas. “Los surfers es uno de los tantos grupos no
alcanzados por la iglesia. Son una subcultura y como
tal necesita ser abordada de manera diferente. Conocí
el ministerio en otro país y me di cuenta que estaban
tirando abajo los muros invisibles entre la iglesia y una
parte de la juventud. Me interesó y empecé a orar para
poder comenzar un grupo en mi país. ¡Ya lo tenemos!”
Estos grupos tienen un formato distinto, pero acer-
can el amor de Dios a gente que lo necesita. Desmiti-
fican. Le sacan la formalidad de iglesia evangélica, del
que muchos están cansados y que no tiene mucho de
las enseñanzas de Jesús, y le devuelven la espontanei-
dad de un niño ávido de conocimiento del Dios.
“Si uno creció en la iglesia, es un desafío romper con
la propia estructura eclesiástica para poder acercarse a
quien no la tiene y aceptar los códigos de estas tribus. Si
quieres llegar a esta gente tienes que romper con muchas
cosas y aceptar el modo de vida de los demás, tratando de
mantener siempre la base o los principios del mensaje de
Jesús. Tienes que aprender a soportar cosas de ellos para
no espantarlos, y a la vez aprender a trazar las líneas
de conexión para que conozcan el mensaje de la cruz”
concluyó Magui.
Flavio agregó que “poder aprender a llevar el mensaje
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en-
S
2. ¿ IENTES? ¿Qué sientes? ¿Te importa?
3. ¿ TeRAte BA JAS? ¿Tomas tiempo
ayuden a instruirles
para buscar herrami
en sus temas de interé
s para
es tu
¿Te carga? ¿Te ins- tas qu Biblia, que
pira? ¿Te anima? ¿Te desanima? Ana ntas? Además de la
liza qué sentimientos provo- responder sus pregu r a tra bajar, necesitas
para empeza
can en ti. Después de escuchar, exam
ina lo que sientes ya que herramienta central cebook, My Spa-
istas e Internet. Fa
eso será tu motor para trabajar y
activar cualquier plan, pro- buscar en libros, rev útiles. En ellos,
yecto o relación que tengas. Muc herramientas muy
has veces “no estamos llegan- ce, Hi5 pueden ser an tal y como son,
do” porque nuestra respuesta a lo s po r lo regular, se comport
que escuchamos es movido las pe rso na scriben su vida
scentes quienes de
por sentimientos que no son corr
ectos. Revisa periódicamente en especial los adole un espía, sino
rios. No es para ser
tus sentimientos, pues ellos hab
lan de cómo está tu corazón, entre fotos y comenta co nectarte con
s que te ayuden a
y lo que encuentres allí entrégas
elo a Dios y permite que El para tener elemento ún mo me nto puede
purifique tus motivos. os , sin pe rde r de vista que en alg
ell or.
s y corregirlos con am
ayudarte a dirigirlo
4. A
¿ CTIVAS? ¿Echas a andar tu
frus tram os porq ue
trabajo?
todo se S
5. ¿ ONRIES? ¿Lo estás disfrutando? Dios
En ocasiones, nos tu llamado, no que mueras en el
quiere que disfrutes
cha r, sent ir, trab ajar pero no lo intento. A pesar de todo lo que
quedó en escu atravesamos, como líderes podemo
inef ectiv as.
activamos y por eso nos sentimos rio, primero para Dios, luego para
s seguir adelante en el ministe-
ar las limi taci o- los jóvenes y que al final de todo
Quiero animarte a sobrepas podamos decir “¡El gozo del Señor
enta r para desa rroll ar tus es mi fortaleza!”. Si estás pasan-
nes que puedas enfr do el momento en el cual has perd
comienzos;
ideas. No desprecies los pequeños char, Sentir, Trabajar y Actuar;
ido tu sonrisa, retrocede Escu-
ar nuestro
son el proceso de Dios para form que fue nuestro Padre quien nos
Sonreirás después de asegurarte
en sus plan es. llamó y capacitó para su obra.
corazón para confiar más
¿E. S. T. A. S.?
tora, conductora de televisión
y pastora de jóvenes junto
a su esposo David Padilla
en la Iglesia Vida Real en
Guatemala.
30 LiderJuvenil.com
>>>> OTRO HEMISFERIO Líder Juvenil ®
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>>>> OTRO HEMISFERIO
T
e voy a contar el mejor consejo que he recibido en mi vida, pero antes, quiero confesar una herejía personal: creo que los sus necesidades.
tesoros que acumulamos en el cielo son historias. Hay pocas cosas que disfruto tanto como una historia buena y pienso Con el paso del tiem-
po, surge un problema,
que si un relato ficticio como el Señor de los Anillos es tan emotivo, cuanto más la trama del desarrollo del Reino de Dios
puede ser un conflicto
y eso con el agregado de poder ver como Dios usó nuestras oraciones y acciones mas allá de lo que podemos imaginar. El libro entre personas o una
de Apocalipsis presenta el desenlace de esta obra: vemos personas de “todas las naciones, tribus, pueblos, y lenguas” adorando crisis personal de algún
a Dios. Pero la filmación aún no ha terminado; todavía hay tiempo para figurar, y no solamente como “extra”, sino que puedes miembro de la tribu. Esta
tener un papel protagónico. Paralelamente a su creciente relación directa con los miembros de situación provee la opor-
la tribu, el protagonista aprovecha todos los medios posibles para tunidad al protagonista de
Un amigo suele decir, “No puedes hacer lo que no puedes imaginar.” Para ayudarte visualizar como puedes asumir este rol conocer mejor su cultura y cosmovisión. Hace todo un trabajo etno- ser agente de reconciliación
protagónico, he elaborado el siguiente guión. Este guión no es de dialogo especifico, porque esto lo tienes que crear en tu propio gráfico de observar, preguntar e investigar qué les interesa, qué les y de sembrar un naciente
repele, qué significa Dios para ellos, dónde buscan la redención, etc. entendimiento de la paz —con
contexto y en el lenguaje de la tribu con que estas. Sino es más bien un “guión técnico” que presenta el argumento dividido en ellos mismos, con los demás,
A fin de descubrir las barreras que existen para que sus miembros
secuencias que no pueden faltar para que tu rol en la historia del Reino llegue a proporciones épicas. Y para que lo puedas ver acepten la salvación que les ofrece el Dios creador en Cristo, tales con la creación y con Dios—que se
en la práctica, Uzziel ha creado un storyboard que ilustra las escenas con una tribu específica. como las inquietudes, necesidades y añoranzas que pueden abrir el encuentra por medio de la muerte y
camino a ella. resurrección de Jesús.
Un recurso de EspecialidadesJuveniles® | 33
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U
na pregunta recurrente respecto los integrantes de la banda compartan muchas de las agrupaciones actuales
de la música de comunidad cris- la fe también explicaría la existencia de en la escena musical, como As I Lay
tiana es: “¿Qué banda cristiana canciones que pueden ser interpretadas Dying (Metal/Thrash), Flyleaf (Alter-
le recomiendo a un chico que escucha como “anti-cristianas”. Esto es si se ex- native/Hard Rock), Further Seems
Dream Theater?” Mi respuesta en ese cluyen del análisis, ya sea el uso de sar- Forever (Emo), Jonas Brothers (Pop),
caso sería: “Que siga escuchando Dream casmo, como también la intencionalidad Mute Math (Rock/Alternative), MxPx
Theater”. artística de una composición incluida en (Punk), Paramore (Pop Punk/Alterna-
el contexto de un álbum conceptual, que tive), P.O.D. (NeMetal/Rapcore), Un-
Pero espera; antes que me apedrees -- o
luego es observada como un ente aisla- deroath (Hardcore/Screamo), etc. ¿Por
me aplaudas, dependiendo de tu postu-
do. qué buscarles “alternativas cristianas”
ra respecto de la banda -- debo aclarar
en vez de ejercitar con ellas nuestra ca-
que con esa respuesta no estoy afirman- ¿No hay alternativa entonces para el
pacidad de discriminación y distinción
do que Dream Theater sea una “banda chico que escucha DT? Si me permites
de lo bueno y lo malo?
cristiana”. ahora responder con una pregunta, ¿por
qué debería dejar de escuchar DT, en Cortar toda relación con la cultura ge-
En rigor, no puede existir una “banda
primer lugar? Si es por recomendación neral es un indicio alienante de “ghetto
cristiana” porque “cristiana” es una per-
de un líder o por decisión propia de un cristiano”, inverso a nuestro llamado
sona (Hechos 11:26), no una “cosa”. Sí,
nuevo creyente para “desintoxicarse” de de ser sal y luz en medio de la socie-
es muy probable que todas las personas
su vida pasada, consideraría recomen- dad. Afortunadamente hay muchos más
en una cierta banda se digan cristianas
darle a Neal Morse (o rescatar material ejemplos de cristianos cumpliendo la
-- y si lo son realmente o no, es algo entre
de Trouble y Place Of Skulls). misión en el ámbito de las artes y apor-
cada uno de ellos y Dios -- pero eso no
tando el mensaje cristiano con su vida y
convierte a la agrupación en “cristiana”, Pero en rigor me aferraría a la norma
obra, en formas que cada tribu urbana
porque sigue sin ser una entidad perso- de “examinarlo todo y retener lo bue-
en particular puede identificar y llegar a
nal humana única. no”. Además lo animaría a considerar
apreciar.
bien “todo lo verdadero, todo lo respeta-
Ok, entonces, ¿hay cristianos en Dream
ble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo
Theater? Bueno, uno de los comentarios
amable, todo lo digno de admiración, en
más frecuentes al respecto es que John
fin, todo lo que sea excelente o merezca Dave Gómez es Ingeniero
Petrucci y John Myung son creyentes en Electrónica, ha traba-
elogio” en la creación artística (Fil. 4:8
en Dios, lo cual explicaría en parte las jado en una docena de
NVI), independientemente del nombre grabaciones de álbumes y
recurrentes temáticas con tintes espiri- usó el enmascarado inver-
de la banda, el estilo musical, o la tribu
tuales o referencias claras a Dios. tido (backmasking) en uno
urbana con la que se identifique. de ellos. Como diversión también invirtió la fonética de
la canción “Severla” del programa de TV “31 Minutos” y
Por otra parte, el hecho que no todos
Igual razonamiento puede seguirse con la encontró muy divertida.
34 LiderJuvenil.com
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>>>Third Day
RESEÑAS Ingresa
MUSICALES Nuevo Disco de Evento PREMIOS ARPA 2009 ¡YA tiene La Convención
al Salón de la
Fama de Georgia
Christafari … Gratis
a Quien No Pudiera
Breves “Música en
Pañales”
nominados! monitorLATINO
2009 Hizo Historia
Pagarlo surtidas Lleva al Incluir Música
Cristiana
Ayuda Social
Kyrios Band Logra Históricas a Niños de El Panel trató importantes te-
Nominaciones para Premios mas pertinentes a la música
ARPA Hospital cristiana, tales como: ¿La Músi-
ca Cristiana es religiosa?, ¿Exis-
Por primera vez un artista chileno aparece El novedoso evento “Música te apertura de “air-play” en las
en la Lista Oficial de Nominados para Pre- en Pañales” organizado por la estaciones de radio popular o
mios Arpa. Kyrios Band, única represen- Unión de Jóvenes Uno Somos “Main stream”?, ¿Cómo funcio-
tante de Chile en la lista, además marca el de la 1ª Iglesia Bautista de Te- na el sistema de Distribución?,
hito histórico figurando en dos categorías de muco, Chile, convocó la parti- ¿Cual es el control de las rega-
premios con su segundo álbum independien- cipación de bandas locales en lías mecánicas por parte de las
te titulado Refugio. el céntrico templo, como una disqueras de música Cristiana?,
La banda originaria de Atlanta La agrupación de alabanza alternativa ori- posibilidad de ayudar a la gen- La mañana del domingo 16 de agosto, a las 12 PM, se ¿Como ha cambiado el mercado
y ganadora de los prestigiosos ginaria de Temuco, en el sur de Chile, ya te que más lo necesita, enfo- dio inicio a la conferencia en la cual se dieron a conocer de la música cristiana en los últi-
premios GRAMMY y AMA, re- había sentado un precedente histórico al cado particularmente en los las nominaciones a los Premios ARPA 2009. El evento fue mos 10 años?
conocida con el disco de Platino aparecer en siete categorías como Elegible niños internos en la unidad de seguido en vivo a través de cadenas radiofónicas, además
por sus exitosas ventas, Third para Premios Arpa, siendo una banda inde- pediatría del Hospital Hernán de presentar las nominaciones en tiempo real por internet. En dicho panel participaron:
Con dos décadas en el proceso, el más re- Arturo Valle, Director de Visión
Day, fue seleccionada para in- pendiente. El álbum aparece nominado en Enríquez Aravena. Destaca el grupo RoJO que con su placa Apasionado por
ciente álbum de Christafari, No Comrpomise, Promociones; “El Pato” Borja,
gresar al Music Hall of Fame de las categorías Mejor Álbum Independiente y Para eso se decidió reunir Ti acapara la mayor cantidad de nominaciones con cinco
es un estimulante hito que marca el vigésimo Locutor de Radio La Mega en
Georgia. Mejor Diseño de Portada. pañales desechables como menciones: Canción del año, Álbum Rock, Productor, Video
aniversario de la banda. Con 15 nuevos him- Ecuador; Fidel Hernández, Di-
Otros nombres con igual ho- nos Reggae Gospel y un ejército de invitados, adhesión voluntaria al even- y Álbum del año. rector de Marketing para Vene
nor incluyen a la banda Collec- el nuevo álbum de Christafari mezcla el ca- Festival de Alcance en Long to musical, que incluyó como
Kari Jobe, con su primer trabajo en español, consigue 4 Music; Luis Rivera, Director de
tive Soul, el compositor ganador racterístico Reggae de Raíz con elementos Beach, CA, Benefició a grupos musicales a Imagino,
importantes nominaciones como Álbum, Portada, Produc- Altar7.com; Paulina Aguirre,
de un GRAMMY Bryan-Michael de Hip-hop, Dancehall, Soca, e incluso Rock. Doble Bemol, y los anfitriones
Hispanos tor, y Álbum Femenino del año. Intérprete de Música Popular;
Cox, y el pionero de la industria Banda Uno Somos, además
La dinámica iglesia Ministerio Salem In- Noemí Luz, Intérprete de Músi-
Durante los Premios Marlin en Bahamas, de otras sorpresas. Lucia Parker se hace de 4 posibilidades con su álbum en
musical Johnny L. Carson. ca Popular; Lic. Mauricio Scott,
el líder Mark Mohr hizo el siguiente anuncio: ternacional de Long Beach, CA, realizó en
Debido a que el precio de vivo Alabanza y Adoración del Corazón, e igual número de Presidente, Premios Arpa; Yes-
“Este es un honor muy especial “Dadas actuales dificultades financieras que agosto el esperado evento anual “Festival de
los pañales por grandes pa- menciones logra el disco Sobrenatural de Marcos Witt. senia Torres Directora de Mar-
para Third Day porque todos so- muchos estamos enfrentando, durante tres Alcance”, con la participación de Lali Torres,
quetes no es tan accesible keting para Pan de Vida; Pedro
mos hijos de Georgia y tenemos semanas antes del lanzamiento del álbum, Redimi2, y Salem Worship Team dirigido por La agrupación Blest contabiliza 4 nominaciones, junto con
para todos los jóvenes, los or- Rivera, Jr., Pastor e Interprete
un sonido con raíces inspiradas decidimos regalar el disco para descarga di- Ericson Alexander Molano. Coalo Zamorano. Daniel Calveti, VMusic y Lilly Goodman
ganizadores invitaron a cola- de Música Regional; y su Henry
en Georgia”, dijo Mac Powell, gital por lo que puedan pagar. Si no tienes el El festival es planeado alrededor de un día también destacan entre los nominados en 3 categorías;
borar en grupos o entre ami- Alonzo de Adarga Entertainment
vocalista y líder de la banda. dinero, entonces corre por nuestra cuenta. entero de servicio comunitario gratuito don- Julissa suma dos nominaciones, junto a Benjamín Rivera,
gos, para así reunir la mayor Group.
“Es uno de los momentos más Correcto, ¡es gratis!” de se proveen servicios médicos de salud Misael & Freedom y René González, entre otros.
cantidad posible de pañales
grandes de nuestra carrera el general y dental, se regala comida y ropa a en esta noble iniciativa social. La audiencia presente se inte-
Y la respuesta de los fans fue tal, que du- Destacan la gran cantidad de artistas nuevos e indepen-
ser reconocidos por una orga- personas necesitadas, y se realiza un carna- resó sumamente en el tema lo
rante los primeros días los servidores de Toda esta creatividad globa- dientes con múltiples nominaciones lo que convierte esta
nización que valora a un grupo val especialmente para niños. cual abrió un tiempo extendido
Christafari colapsaron dos veces por el alto lizada da forma a 11 cancio- edición de los Premios ARPA en “La más diversa y atomi-
de personas tan diverso y talen- AdargaEntertainment.com de preguntas y respuestas, don-
volumen de tráfico. nes que cantan al amor, las zada en la historia de los Premios ARPA”, según expreso el
toso”. de algunos del público compar-
estrellas, los niños, pero tam- presidente de la Academia, Lic. Mauricio Scott.
ThirdDay.com Christafari.com tieron sus experiencias al escu-
bién claramente a Dios.
PremiosArpa.com char la música Cristiana.
Chatea Seguro, Chatea Pensando veniles hagan algo al respecto para que la igle-
chile por Miguel Ángel Faúndez miguel@especialidadesjuveniles.cl Una encuesta realizada por la Red Peruana de Lucha contra
sia peruana pueda colaborar con esta campa-
ña, y acercar la brecha tecnológica que existe
la Pornografía reveló datos alarmantes: 56% de adolescentes entre los padres y los jóvenes. Debemos ayu-
del Perú han sido acosados de diversas formas a través del dar a los jóvenes a que entiendan que si bien
S.O.S. Adolescentes Para ver el reportaje: Internet y el 71% ha visto fotos o videos pornográficos alguna la tecnología es positiva en muchos aspectos,
En los últimos meses en Chile, han sido constantes los http://diagnostico.canal13.cl/pdiagnosti- vez en su vida. su uso incorrecto puede traer riesgos a la propia integridad de
artículos en prensa y reportajes en TV acerca de la pro- co/html/ La misma encuesta señala que el 97% de todos los jóvenes la persona. Enseñemos a los jóvenes a navegar por el ciberes-
blemática de la adolescencia. En resumen, los problemas utiliza el servicio de Messenger, que el 39% ha conversado por pacio seguros y pensando.
familiares típicos en la crítica etapa de la adolescencia. este servicio con extraños y que el 47% ha compartido informa- Cumbre Nacional de Líderes Juveniles 2009.
“¿Qué hacer?”, “¿Cómo reaccionar?”, “¿Cómo poner lí- Gran Éxito en las Conferencias para Padres ción personal con éstos.
mites?”, “¿A quién recurrir en caso de ayuda?” son al- de Adolescentes con Esteban Borghetti En noviembre se desarrollará la Cumbre Nacional de Líderes
El 89% de los alumnos encuestados indica que los correos no Juveniles organizada por Especialidades Juveniles Perú, una jor-
gunas de las preguntas que muchos padres en Chile se deseados suelen ser de sexo, el 55% afirma que sus padres no
hacen a fin de mejorar su relación con sus hijos. La tarea Entre los días 26 y 29 de marzo pasado, se desarrolló nada de ánimo y entrenamiento especializado para todos aque-
en Santiago la gira Líder 911 con el psicólogo, pastor y conocen mucho acerca del uso que le dan al Internet y el 92% llos que trabajan con jóvenes y desean ser más efectivos en
no es fácil. Sus hijos han cambiado. Ahora son rebeldes, asevera que no han recibido charlas sobre los riesgos y peligros
desordenados e impulsivos, entre otras facetas antes no conferencista Esteban Borghetti. Especialidades Juveni- sus ministerios. Este año tendremos la oportunidad de contar
en el uso de Internet.
conocidas. les Chile ofreció a la iglesia las conferencias: “Una visión con la presencia del Dr. Alberto Mottesi, el Dr. Lucas Leys y
integral en la crianza de nuestros hijos adolescentes” En vista de ello la Red Peruana de Lucha contra la Pornogra- Alex Campos, además de decenas de expositores nacionales
Está claro que la responsabilidad primera en la crianza y “Homosexualidad y Juventud”. Más de 700 personas fía, con el apoyo del Ministerio de la Mujer y Desarrollo Social, en seminarios, talleres y foros. Más información www.especia-
de los hijos corresponde a los padres. Pero también como participaron de estas jornadas orientadas a padres de relanzaron la campaña “Chatea seguro, chatea pensando”, lidadesjuvenilesperu.com.
[foto: lanacion.com]
iglesia podemos aportar desde nuestro contexto. El mi- adolescentes, educadores y líderes juveniles. Debido al cuyo objetivo es prevenir el abuso y la explotación sexual a tra- Si deseas capacitar a los líderes juveniles de tu ciudad y darle
nisterio Juvenil de la iglesia local puede servir proveyendo gran éxito, Esteban Borghetti prepara su próxima visita vés del uso del Internet en perjuicio de menores de edad. la vuelta a tu ministerio juvenil, Liderazgo 180º es tu alternati-
capacitación, diálogo y reflexión a padres y adolescentes. con una gira para noviembre de 2009 por el sur de Chi- va. Escríbenos a peru@especialidadesjuveniles.com.
Es necesario que la iglesia y específicamente los ministerios ju-
Finalmente, no vamos a ignorar los cambios que la adoles- le. Para más información escribe a: info@especialidades-
cencia implícitamente trae consigo. Pero esto nos plantea juveniles.cl
que no solamente el adolescente cambia, sino también
que las formas de acercamiento de los padres y el minis-
terio juvenil, deben cambiar.
40 LiderJuvenil.com OCT-DIC. 08 | 41
>>>> IDEAS Líder Juvenil ®
escríbenos a ideas@liderjuvenil.com www.LiderJuvenil.com
>>>> ideas
Para agregarle una nueva dimensión a nuestro próximo estudio bíblico o lección,
comencemos leyéndole el pasaje al grupo. Después expliquemos que vamos a leer-
Esta sección está diseñada para publicar tus ideas geniales. Todos hemos pasado por situaciones en las
lo nuevamente mientras los estudiantes cierran sus ojos y dicen qué perciben de
que necesitábamos algo de ingenio para cubrir una necesidad en nuestro ministerio juvenil. Algunas ideas la historia o situación. En otras palabras, que queremos que se imaginen que ellos
dieron resultados, otras no fueron tan eficaces y otras fueron un total éxito y forman parte de nuestro mismos se encuentran en la escena que estamos describiendo. Luego tendrán que
programa habitual. decir qué es lo que ven, escuchan, huelen, saborean y sienten. Con la imaginación
activa que la mayoría de los adolescentes poseen, los resultados serán sorprenden-
tes.
Por ejemplo, cuando Jesús calmó la tormenta en Mateo 8, las reacciones pueden ser
Espalda con espalda las siguientes:
Divide el grupo en parejas y pídeles que se sienten espalda con espalda y se unan cruzando sus Vista: nubes oscuras, relámpagos, grandes olas, gaviotas.
brazos. Luego pídeles que se pongan de pie. Con un poco de coordinación, no debe de ser muy difícil. Oído: truenos, chapoteos, hombres gritando, bote quebrándose.
Luego combina a dos parejas y que se unan usando sus brazos. Dales instrucciones de parase. Es
un poco más difícil con cuatro jugadores. Sigue añadiendo parejas al grupo hasta que ya no puedan Gusto: agua, sal, miedo, el almuerzo que nos comimos, que sube y baja.
levantarse.
Sensaciones (tacto): Sentirse mareados, que el bote se mece, percibir la humedad y
Tomado de “Juegos para refrescar tu ministerio” (Especialidades Juveniles) el frío.
Olfato: lluvia, sal, personas mojadas que huelen mal, olor a pescado.
En la sección de sensaciones se tendrá en cuenta, no sólo el sentido del tacto, sino
también las emociones (miedo, ira [porque Jesús estaba durmiendo], confusión, frustra-
La esquina poética del hijo prodigo ción, etc.). Este enfoque puede ayudar a los jóvenes a relacionarse con las Escrituras de
una manera fresca e íntima.
En una actividad de diversión donde invites a chicos que no vienen a la
iglesia, debes de preparar el escenario, dos pedestales, dos micrófonos Tomado de Reuniones creativas para refrescar tu ministerio (Especialidades Juveniles)
y una guitarra. Debes de seleccionar con anterioridad a un chico que
pueda imitar voces o bien el hablado de un extranjero, y otro que sea
muy bueno con la guitarra. El que pueda imitar voces o bien hablar
como extranjero comenzará la narración (debes de pensar previa-
mente y de forma creativa el guión) y en algunos momentos hará
pausas donde el chico diestro para la guitarra “cantará” canciones
seculares que ilustren los sentimientos que viven los personajes de Humildad
esta historia. En la puerta de entrada al salón donde se realizara la
Por ejemplo: reunión de jóvenes puedes colocar una cortina fija, ya sea
de papel, cartón o tela, que tape de la mitad para arriba
Narrador: El padre salía todos los días a ver si en el horizonte podía de la entrada y deje libre el espacio de la mitad para aba-
ver a su hijo de regreso... Cuélgala de la nariz jo. De esta forma, cuando los jóvenes lleguen, primero
Cantante: Ya… ya… no puedo más… ya me es imposible soportar… otro no sabrán que hacer, y luego inmediatamente espiarán
Con solo un paquete de cucharitas de por el espacio de abajo. Puedes poner un cartel que
día mas sin verte (John Secada) plástico y un poco de práctica podrás diga “Hoy se entra agachándose”, o si quieres ser más
Puedes usar fragmentos de canciones si no tienes un músico y claro canciones romper el hielo en tu grupo. Previamen- especifico: “Hoy se entra humillándose”.
que sean contemporáneas a tus chicos. te, en tu casa, practica colgar una cucha-
rita en tu nariz. Debes de frotarte la pun- Al principio o al final de la reunión si lo prefieres, debes
Idea enviada por… un líder juvenil.
ta de la nariz con la manga de la camisa, de explicar que para ser parte de la iglesia de Cristo lo
y después respirar profundamente sobre primero que debemos de hacer es reconocer que somos
la parte cóncava de la cuchara. Luego pecadores, y postrarnos en arrepentimiento. La humildad
colócala sobre la punta de tu nariz y col- debe de ser una de las máximas señales de que somos
gara por acción de la estática. Enséñale cristianos, y la Biblia está llena de enseñanzas acerca de
a todo el grupo este truco y comienza el lo que es la humildad en la vida del cristiano. Cualquiera
Salmos personalizados concurso. de estas enseñanzas puede relacionarse muy bien con
Este es un método de alabanza o meditación excelente y eficaz. Sentémonos con los Salmos (muchos • Para ver quién puede mantener más tiempo la
tener que bajar la cabeza y postrarse para entrar.
de ellos se prestan para este tipo de meditaciones creativas), escojamos uno y leámoslo varias veces. cuchara sobre la nariz Tomado de “5oo ideas para el ministerio juvenil” de Lucas Leys
En cada lectura intentemos identificarnos con los sentimientos y las emociones relacionados con el pasaje. • Para ver quién puede quitarse la cuchara de la
(Especialidades Juveniles)
Metámonos en él tanto como seamos capaces. Comencemos a sentir el humor del salmo. Mientras lo ha- nariz usando solo la lengua
cemos identifiquemos estas emociones con experiencias, actitudes y circunstancias de nuestra propia vida. • Para ver quién puede colgarse la cuchara de
Luego expresémonos nosotros mismo ante el Señor escribiendo un salmo, podemos utilizar el salmo original cualquier parte de la cara o de los brazos
como guía o modelo. Si nuestro grupo realmente se involucra con este método, tal vez quiera empezar su
Obsequia premios divertidos a los ganadores. ¡Y lleva cu-
propia libreta de salmos personalizados.
charas de diferentes tamaños y estilos para que los chicos
¿Tienes alguna idea que te gustaría compartir? ¡Nos encan-
Tomado de “Reuniones creativas para refrescar tu ministerio” (Especialidades Juveniles) prueben con los tamaños!
taría publicarla! Escríbenos a ideas@liderjuvenil.com y no de-
Tomado de “Rompehielos para refrescar tu ministerio” (Especialidades jes de incluir tu nombre, iglesia o ministerio y país. También
Juveniles)
nos gustaria recibir tus comentarios sobre Lider Juvenil®.
así lo dijeron
William Paul Young (1955-)
Por Alan Perdomo
Un recurso de EspecialidadesJuveniles® | 45
>>>> CRÍTICA | LIBROS Líder Juvenil ®
escríbenos a editorial@liderjuvenil.com - por Howard Andruejol www.LiderJuvenil.com
CRÍTICA | LIBROS <<<<
¡Este es uno de los libros de liderazgo que más he disfrutado leer! De hecho, lo he utilizado con mi equipo Si quieres una lectura sobre cultura juvenil, este es un buen lugar para comenzar. Smith aprovecha los
de ministerio dentro de la iglesia como un texto para discusiones y capacitación. descubrimientos de las investigaciones de la Organización Gallup para profundizar en las siete necesidades
Con su estilo peculiar, Maxwell presenta lecciones sumamente relevantes para los líderes de hoy. Son 26 fundamentales de la generación del milenio. Estas necesidades son el clamor de los jóvenes: que confíen en
capítulos cortos pero llenos de sabiduría y aplicaciones para fortalecer la visión, la identidad, las habilidades, ellos, ser comprendidos y amados, sentirse seguros, creer que la vida tiene un significado y un propósito, ser
las relaciones de todo líder. escuchados y ser oídos, ser apreciados y valorados, sentirse apoyados en sus esfuerzos.
Uno de los capítulos que más marcó mi vida es el 7, “Entre en la zona y permanezca allí”, que habla acerca En cada capítulo encontrarás preguntas para diálogos entre líderes y adultos, conversaciones con jóvenes,
de maximizar las fortalezas en lugar de derrochar el tiempo en las debilidades. ¡Esta idea me ha hecho y herramientas para el ministerio en el hogar y en la iglesia. ¡Una lectura que avivará tu amor por la juventud!
replantear toda mi estrategia de liderazgo!
JohN maxwell
¡Vive tu sueño! motivacional
2009 GRUPO NELSON (247 páginas)
teología La Biblia cronológica 2008 Peniel (1486 páginas)
Todos los líderes juveniles contamos alguna vez con grandes proyectos, ilusiones, ideas, anhelo. Sin em-
Si amas la Palabra de Dios, y deseas conocerla, entenderla y vivirla, deberías emprender el reto de leer la bargo, varios hemos abandonado algunos sueños que Dios depositó en nosotros. Muchas pueden ser las
Biblia Cronológica. Será un desafío muy valioso para entender mejor el contexto de cada libro, los sucesos razones externas o las excusas internas, ¡pero no podemos quedarnos así! ¡Debemos retomar el rumbo y
del momento, y la relación entre distintos pasajes bíblicos. el ímpetu para alcanzarlos!
En esta edición de la Reina-Valera encontrarás las leyes del pentateuco unificadas por categoría, los Sal- En esta lectura encontrarás 10 capítulos claros, directos y convincentes. Serás invitado(a) a soñar nueva-
mos agrupados por temas, una clasificación de los profetas dentro de la historia de Israel, una armonía mente. ¡Encontrarás la inspiración para imaginar y concretar lo que podría ser!
de los Evangelios, las epístolas dentro del contexto del libro de los Hechos, y otros recursos como las 365 El libro te guiará por el camino hacia los logros, y te ayudará a responder preguntas vitales antes de desa-
secciones de lectura diaria. ¡Este libro es único en su clase! rrollar la estrategia (generalmente queremos saltar de inmediato a este punto, y olvidamos que la jornada
es proceso). ¡Piensa con claridad y avanza con tenacidad! ¡Alcanza los sueños de Dios para tu vida, familia
y ministerio!
Tommy Tenney, reconocido autor en todo el mundo y con millones de lectores en varios idiomas, ha logrado
una obra maestra. Tras sus éxitos como “La casa favorita de Dios”, vuelve con un libro especialmente
Stephen Arterburn y inspirado para personas “normales” que a menudo parecen fracasar como lograr éxitos.
CONSEJERÍA Tome control de lo que lo controla Debra Cherry Este es un libro recomendado para todo cristiano que esté atravesando una crisis, para líderes que
2007 Casa Creación (123 páginas)
necesiten cruzar sus propios desiertos y para aquellos que necesiten inspiración y estén dispuestos a sanar
En este pequeño libro, Arterburn aborda el tema de los apetitos, esenciales para nuestra supervivencia las heridas de otros. A cada uno lo motiva a creer que es posible superar los fracasos.
física, emocional y espiritual. Fundamentalmente, son buenos y por lo tanto debemos aprender a Un recorrido apasionante por la vida de Lázaro, Sansón; y lo mejor, un revelador y sorprendente final para
satisfacerlos apropiadamente y evitar los sustitutos. la historia de vida del ya conocido Giezi.
Esta es una excelente lectura corta para trabajar en el equilibrio personal en ocho áreas: comida, sexo, Excelente libro, de ágil lectura y conmovedor hasta las lágrimas.
autoridad y poder, placer, trabajo, compañía, comunión con Dios, adquirir sabiduría. Las preguntas al final
de cada capítulo te ayudarán a reflexionar sobre tu proceso de cambio. Frases como “la tumba del fracaso puede volverse la matriz del éxito” o “la obediencia es la excusa de
Dios para bendecirme” son dignas de agendar y de gran utilidad como disparadores a la hora de encarar Libro Reco-
un debate grupal. mendado
por Miriam
Un libro que ha marcado una etapa de mi vida. Dios me habló al corazón a través del mismo. ¡Espero se Bloise.
animen a leerlo! www.miriambloise.com
HECHOS EN CASA
Tribus Urbanas
María José Hooft Un libro dirigido a líderes juveniles, pastores, padres y jóvenes en general
para conocer de primera mano cómo piensan y viven los integrantes de las
editorial tribus urbanas en la actualidad. Sabrás cómo se establecen y que agentes in-
ESPECIALIDADES ternos y externos ayudan a su formación. Te ayudará a desarrollar una teolo-
JUVENILES
gía urbana que los abarque, los contenga y los alcance con el amor de Jesús.
296 páginas Es un recurso necesario para influenciar a los jóvenes de esta generación. Si
2009 deseas alcanzar a esta generación, este libro es para ti.
La Iglesia Emergente
Dan Kimball ¿Qué hacer para que la iglesia de hoy esté conectada con los corazones
de las generaciones emergentes? ¿Cómo necesitamos actualizar el liderazgo,
editorial el evangelismo, la formación espiritual y la iglesia en general si queremos
ESPECIALIDADES alcanzar al mundo moderno? Este libro va más allá de la teoría y ofrece for-
JUVENILES mas prácticas de asistirte en medio de tus circunstancias en la iglesia local.
Kimball ofrece una exploración cautivante de la cultura cambiante de hoy
336 páginas
2009
y brinda una idea de las nuevas clases de iglesias que están emergiendo en
medio de la misma.
106 páginas
2008
Un recurso de EspecialidadesJuveniles® | 49
>>>> METROPLEX Líder Juvenil ®
No me gustan las
clasificaciones por Lucas Leys
D
zones. La realidad cultural juvenil de hoy en occidente es
esde mi propia adolescencia, nunca me
dinámica, amorfa y puede cambiar de la noche a la ma-
gustó catalogar a los adolescentes de mi
ñana con la salida de un video clip o la muerte de un ar-
mundo en categorías fijas. Desde edad
tista (notar el fenómeno de Michael Jackson por ejemplo).
muy temprana (hoy tiempos inmemoriales)
Lo que no cambia es nuestra necesidad de conocer cuales
me di cuenta que era demasiado fácil para un adolescente pasar-
son las influencias que están penetrando el inconsciente
se de un bando a otro, de una moda o estilo musical favorito a otro
colectivo de la generación que Dios nos ha llamado a no-
con demasiada facilidad.
sotros a influenciar, ni tampoco la necesidad de ellos de
Hoy, años después de ver y analizar tendencias culturales juve- ser identificados como personas con historias individuales
niles por ya dos décadas, con más razón pienso que mis sensacio- y la latente necesidad de ser amados y respetados como
nes eran correctas. Claro que veo el beneficio de identificar esas milagros de Dios, independientemente de cómo se vistan,
tendencias y analizar los gustos y características de los jóvenes como se peinen o que música escuchen.
que hacen alianzas internas con ellas. Desconocerlas equivaldría
a no interesarse por lo que conmueve el corazón de la nueva ge-
neración. Pero tenemos que ser claros que ese análisis no puede
pretender “etiquetarlos”. Ya la sociedad hace eso y la iglesia no Lucas Leys es el director internacional de
Especialidades Juveniles y uno de los oradores
puede ser espejo de esa realidad. y escritores más influyentes entre la juventud
hispana hoy.
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