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FORMALISMO

Et in Arcadia ego
Nicolas Poussin
“En la obra de Poussin prevalecían los temas de la tragedia y la muerte. Et in Arcadia ego, un tema que
pintó dos veces, una en 1627 y otra en 1637-38, ejemplifica su enfoque cerebral. En esta composición,
idealizados pastores examinan una tumba que tiene grabada la frase del título, que a menudo se
interpreta como un memento mori: "Incluso en la Arcadia estoy", como si lo dijera la Muerte
personificada. Según el historiador del arte Christopher Wright, Poussin pretendía que sus obras
"mostraran la más refinada y típica actitud y emoción para el papel que están interpretando", pero estaba
preocupado por la emoción "en una manera más generalizada y nada específica... Así ambas
composiciones de Et in Arcadia Ego (Chatsworth y Louvre) el tema es ser consciente de la muerte, en vida.
Los modelos específicos nada importan. No pretendemos sentir simpatía por ellos y en lugar de ello nos
vemos obligados por los artistas a pensar sobre un tema."

”El arte es una imitación de todo lo que se


ve; su fin es producir placer”.

El fin del arte formalista es copiar la naturaleza, la pintura debe ser realista, figurativa, es
decir representar las cosas naturales.
INFORMALISMO

Fuga, óleo sobre tela, 1914


Vasili Kandinski
Fue un pintor ruso, precursor de la abstracción en pintura y
teórico del arte. Se considera que con él comienza la abstracción
lírica y el expresionismo. (1866 – 1944)

“Condeno el arte imitativo y considero los


fenómenos estéticos y al arte como fruto del
espíritu”.
El arte no debe copiar la naturaleza, es creación es decir
originalidad absoluta, se encarga de producir algo nuevo, por lo
tanto no es imitación sino creación. Si bien muchas veces se
inspira en la naturaleza, sus formas no se parecen a ella.
SOCIOLOGOS

El espectador
José Ortega y Gasset
Fue un filósofo y ensayista español, exponente
principal de la teoría del perspectivismo y de la razón
vital del raciovitalismo e histórica, situado en el
movimiento del novecentismo.

“El arte está hecho para los hombres que


son capaces de comprender el goce estético,
que se basa en que todo objeto artístico
solo es artístico mientras no sea real”.
Es aquel que realizan con sus ideas una función social,
es decir que orientan a la humanidad en la razón y comprensión del arte.

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