LLEGADA DEL DERECHO GERMANO A OCCIDENTE

DURANTE LA EDAD MEDIA EUROPEA Y UNIFICACION

ENTRE EL IMPERIO ROMANO Y GERAMANO. SIGLOS V
AL Xl
Jaime I. Oportus Pacheco*1

Resumen: La edad media fue un periodo que abarco casi 1000 años, desde el siglo V hasta
el XV de la era cristiana aproximadamente. La mayoría del desarrollo de esta época se debe
a 3 elementos fundamentales, principalmente: La religión cristiana, la herencia de la
antigüedad greco-romana y el aporte de los pueblos germanos quienes invadieron la mayoría
de los territorios. De esta forma el derecho consuetudinario, legislado y divino que se
presenta en el medioevo europeo se va consolidando junto con la llegada del reino bárbaro,
lo cual implico un conflicto para aquel periodo y la forma de hacer ejecutar la justicia. Sin
embargo, esto fue evolucionando a su vez con la creación y capacidad de armonización entre
los diversos códigos de leyes judiciales.

Palabras claves: Edad media, reino bárbaro, derecho, conflicto, códigos.

Abstrac: The average age was a period that covered almost 1000 years, from the V century
to the XV century of the Christian era. Most of the development of this period is due to 3
fundamental elements, mainly: The Christian religion, the Greco-Roman heritage and the
contribution of the Germanic peoples who invaded most of the territories. In this way the
customary, legislated and divine law that is presented in the European Middle Ages was
consolidated with the arrival of the barbarian kingdom. Which implied a conflict for that
period period and the way to execute justice. However, this was evolving with the creation
and capacity for harmonization between the different codes of judicial laws.
Key words: middle ages, barbarian kingdom, law, conflict, codes.

• Alumno de 1º año de Licenciatura en Historia, Universidad Andrés Bello sede Viña del Mar,
konafullsaint@hotmail.com.
Índice

Introducción……………………………………………………………………………..01

Desarrollo

1.- Recapitulación Histórica……………………………………………………………03

1.1. Relación Social y Política entre las civilizaciones germanas y romanas………..03

2.- Principales Características de los derechos Germanos y Romanos……………...05

2.1 Desarrollo y convergencia por parte de ambos imperios…………………………07

3.- Conclusión…………………………………………………………………………….09

4.- Bibliografía……………………………………………………………………………11
Introducción

La edad media es un periodo clave en la historia. Una época que se desarrollo entre los
siglos V y XV, comprendida entre el establecimiento definitivo por parte del imperio
germano dentro de la parte occidental del imperio romano, en el siglo V. Mientras que el
final de esta época fue el año 1492 aproximadamente, fecha que coincide con el
descubrimiento de América.

Para referirnos sobre el derecho en la edad media primero debemos tener en cuenta una serie
de factores tanto internos como externos que influyeron y afectaron en este largo proceso de
consolidación del derecho en Europa y el problema que genero la llegada del imperio
germánico al occidente con sus propias leyes divinas y consuetudinarias, con un estilo de
primacía por sobre de la del derecho romano, la que ya se ejercía desde hace ya varias
décadas. Lo que con el paso del tiempo fue avanzando y evolucionando y logro generar una
capacidad de armonización entre ambos derechos y civilizaciones, por diversos factores
como la unión cultural, social, religiosa y los diferentes códigos para regular distintas
materias dentro de la sociedad. Sin embargo, para comprender gran parte de esta sucesión y
su desarrollo, primero debemos investigar el contexto en el cual se fueron desencadenando
los acontecimientos que llevaron a esta relación y armonización de justicia por parte de dos
grandes imperios como lo era bárbaro y el romano.

Fundamentalmente la importancia del periodo del medioevo radica en la formación de

Europa, a lo largo de este periodo se pudieron construir diversos y nuevos espacios políticos
y culturales. En el cual la iglesia tuvo una influencia bastante decisiva, ya que 2“El
pensamiento social propio de la edad media tiene sus más lejanos antecedentes en los
orígenes del cristianismo.” Esta institución fue el hilo conductor de la cultura, la sociedad y
a la vez la unión con la política. En otras palabras, la iglesia medieval actuó como un factor

2
Lucio Mendieta Y Nuñez, "La Sociología En La Edad Media," Revista Mexicana De Sociología 13, no, 2
(1951): p. 228.

1
de unidad y como un medio de transmisión de la cultura clásica grecorromana al occidente
medieval.
Con la invasión del imperio germano en la parte occidental del imperio romano se generarán
una serie de conflictos, batallas y diversas crisis que afectarán a las sociedades existentes en
ese entonces. No obstante, el panorama en el plano social, religioso, cultural y político a su
vez, irán sufriendo una serie de cambios y evoluciones lentamente, vale decir que, 3“la
coexistencia de romanos y germanos no será fácil y es el derecho el que ofrece el cauce inicial
de convivencia que luego se completa con la unidad religiosa católica posterior”. Dicho de
otra manera, el derecho acompañado de diferentes factores que influyeron y repercutieron en
el, como por ejemplo la religión, es probablemente la principal circunstancia que permitió un
equilibro y avenencia entre ambos imperios en un extenso proceso durante la edad media en
Europa.

En efecto es una colisión y parte de la historia bastante extensa y apartada, sin embargo, a
través de un sistema de desglose dentro de la misma historia, nos permitirá saber los factores
decisivos y mas influyentes que provocaron esta gran lucha y posteriormente armonización
entre leyes, religión e imperios que mas tarde se fueron fortificando durante su desarrollo y
permitiendo que las sociedades se enriquecieran en cultura y política. No obstante, La razón
principal de esta investigación se alberga fundamentalmente dentro del proceso de
convivencia del imperio Bárbaro con los Romanos y debemos explorar cuales fueron los
hechos que permitieron generar un lazo de coexistencia, entendimiento y relación por parte
de las dos grandes potencias a partir de los constantes conflictos bélicos y migraciones.
Asimismo ¿como es que un derecho tan avanzado pudiese compaginar con el primitivo
germánico?, son cuestiones que atienden a nuestra investigación, las cuales iremos
desglosando a lo largo de este trabajo.

3
Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica europea", España, Netbiblo
S. L, 2008, p. 414.

2
Desarrollo

1.- Recapitulación Histórica

Para poder comprender, las diferentes características, semejanzas y diferencias que incurren
al derecho germánico y romano, bajo el contexto del periodo del medioevo y durante el
desarrollo social, es obligatorio adentrarnos a la tipología jurídico histórica, es decir un
análisis de los movimientos, casusas y factores los cuales influyeron en la materialización de
este derecho y unión histórica de los imperios, igualmente como estudiar las diferentes bases
históricas, con lo cual se obtendrá una perspectiva mas destacada y mejor en el ámbito social
y político de los diversos acontecimientos que predominaron e influyeron a lo largo del
tiempo.

Como fundamento primordial abordaremos los principales acontecimientos entre lo que es

la roma antigua con las tribus germánicas y ulteriormente destacaremos la concomitancia que
sostenían ambas civilizaciones, así igualmente como los personajes y acontecimientos mas
relevantes para el periodo medieval

1.1 Relación Social y Política entre las civilizaciones Germanas y Romanas

Según informan los registros históricos el pueblo germano emerge aproximadamente en el

año 500 a.C por sobre las costas del mar negro y el mar Báltico, no obstante, los antiguos
griegos no supieron acerca de su existencia, fue hasta la época romana cuando comenzaron
a dar los principales acercamientos de las tribus germanas hacia lo que era el centro de
Europa, en donde tiempo después empezaron a tener contactos con la cultura romana. Al
principio se aceptaban a los migrantes con la condición de que trabajaran en el cultivo de
tierras, aun así, contarían con ciertas limitaciones por no tener la ciudadanía romana.

3
Mar tarde la cantidad de germanos que se movían hacia las fronteras romanas aumento. “La
amenaza de los pueblos barbaros se incrementa en el primer tercio del siglo V "4 para así de
esta forma invadir el imperio romano y establecerse dentro de el en los diferentes territorios.
Existieron varios intentos de invasión, sin embargo “la actitud de defensa de Roma por León
l otorgara al patriarca romano un enorme prestigio, pues ha sido el único capaz de hacer
frente varias veces a los invasores con un enorme coraje personal"5.

Se debe tener en cuenta que, a pesar de las constantes amenazas y conflictos bélicos, no todas
las tribus germánicas tenían intención de invadir el imperio, ya que algunas buscaban
establecerse y poder comercializar con las personas romanas, en donde se lograrían formar
distintos tipos acuerdos, respetándose las leyes internas de cada civilización, así como
también sus tradiciones.
Y es así como las tribus germánicas, eran derrotadas por el gran y disciplinado ejercito
romano, que contaba con soldados de origen germano.

En el año 9 d.C el emperador Augusto que se encontraba en campaña para apoderarse de

diversos territorios en Germania y las Galios. Así fue como el encargado de romanizar la
región de la baja sajona fue el gobernador de la provincia germánica Publio Quintilo Varo,
el cual sus intenciones eran claras, atacar y continuar con la expansión romana, se vio
sorprendido por Arminio, quien era un sobresaliente militar romano hijo del líder de una tribu
germana. Fue el quien estuvo encargado del engaño militar que repercutió en Varo, el cual
cayo en el engaño y posterior suicidio.

En consecuencia, de dicha perdida, se condecoro a Armenio como rey único de los germanos,
con el cual se cumplía un sueño del que hubiese sido un comandante ciudadano romano, el
cual consistía en unir a las tribus romanas.

4
Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica europea", España, Netbiblo
S. L, 2008, p. 410.
5
Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica europea", España, Netbiblo
S. L, 2008, p. 410.

4
Por consiguiente, en Roma se conoció la gran noticia sobre la derrota de Varo, la que altero
al emperador Augusto. Esto provoco que se extendiera un temor que la derrota provocara una
invasión de los germanos.

2.- Principales Características de los derechos Germanos y Romanos

Una vez nombradas las principales particularidades acerca de las relaciones que se mantenían
en ambos pueblos, podemos hacer un análisis y decir que los intereses de las dos
civilizaciones prevalecieron, por un lado Roma expansionista que buscaba someter a otros
pueblos de manera económica y religiosa, que de esta forma podría conservar el poder del
que gozaba en aquel periodo y por otro lado el pueblo germánico, el cual, buscaba mejores
condiciones de vida y un lugar en donde establecerse a costa de los romanos. Estos peculiares
intereses los llevaron a un conflicto constante, sin embargo, una vez conquistadas las
diferentes tribus, los romanos tenían la costumbre de preservar las tradiciones y el derecho
que en ellas imperaban, por lo que respecto no podemos aproximarnos y hablar de una
armonización propiamente dicha.
Antes de adéntranos a lo fundamental de la investigación debemos tener al menos una
referencia de como era y funcionaba el derecho en ambas civilizaciones.

El derecho romano por una parte se clasifica de diversas maneras, sin embargo, expondremos
la primera, que corresponde al periodo arcaico en donde se desarrolla desde los orígenes de
Roma hasta el siglo lll a.C, en esta "primera etapa de la evolución del derecho romano la
fuente principal es la costumbre"6, y materias referentes a la vida local y agrícola de la civitas
primitiva, es decir a los ciudadanos romanos. También presenta caracteres rigurosos y
formalistas.
Este periodo fue fundamental, ya que, se desarrollaron las leyes de las Xll tablas. "Los
sacerdotes eran los únicos que interpretaban dichas leyes"7, no obstante, mas tarde finalizo

6
Claudia Cozzani Vaccarezza, "las fuentes del derecho romano", Chile, Universidad Andres Bello, 2015, p.
1.
7
Alfredo Islas Colín, " Importancia del derecho Romano en la epoca actual", Mexico, Revista Amicus Curiae
1, numero 4, (2015): p. 1.

5
este monopolio del derecho de los sacerdotes ya que las leyes podrían ser representadas por
particulares. De esta forma poco a poco se iban creando los institutos jurídicos
fundamentales. a lo largo de trece siglos el derecho romano se fue desarrollando de una
manera sucesiva y fuerte hasta la muerte del Jurista Justiniano en donde el derecho de roma
realiza su ultima evolución importante que es la gran codificación hecha por el emperador ya
nombrado, sin embargo, " En la época del medioevo, el oscurantismo se apropio de
prácticamente todas las instituciones, y el derecho romano no escapó a esa realidad plasmada
en la decadencia y en la falta de producción literaria ya que únicamente encontramos breves
glosas agregadas a las obras mas antiguas y algunas colecciones de formularios de
documentos"8.

Por otra parte " el antiguo derecho germánico se generó mediante la propia gente a través de
la costumbre, esa permanecía incrustada en su conciencia y hábitos. La costumbre se
transmite oralmente, pues no conocían la escritura. Conocerán la escritura cuando llegan al
imperio Romano, con lo que se les abrió la posibilidad cierta del poder escrito en su
derecho"9. Dicho en otras palabras, era una legislación mucho mas primitiva que la romana,
con una idea de la propiedad mas restringida y con una índole publicista, es decir se protege
con mayor rigor los intereses de la colectividad sobre los del individuo.
Dentro de su proceso " las pruebas no se dirigen al tribunal sino al adversario. Al lado de las
actuaciones procesales, hay un constante regreso a las formas autotutelares y en especial al
duelo, al juicio de Dios"10. Nos deja en una clara evidencia la fuerte influencia de la religión,
lo que significa que si era un derecho primordialmente basado en el dogma, el que estaba
fuertemente inculcado dentro de esta jurisprudencia, la cual predomino por un lapso de largo
tiempo.

8
Samantha Gabriela Lopez Guardiola, " Derecho Romano l ", Mexico, Red Tercer Milenio S.C, 2012, p. 101.
9
Ana Mercedes, " Concepto de derecho Germánico", Venezuela, Universidad Santa maria, 2010, p. 1.
10
Cipriano Gómez Lara, "Teoria general del proceso", Mexico, 2004, Oxford University Press, Textos
juridicos universitarios, P. 50.

6
2.1 Desarrollo y convergencia por parte de ambos imperios

Como ya fue descrito antes, el derecho germánico, principalmente se basaba en dos aspectos,
la religión por un lado y el derecho consuetudinario por el otro, era una cultura belicosa,
nómada y en pleno desarrollo tanto social como cultural, al mismo tiempo que la civilización
romana fue sufriendo degeneración en la ultima época del imperio romano de occidente, el
derecho bárbaro se preparaba para entrar a un proceso de asimilación, por lo que con la caída
de la roma occidental en el siglo V para los germanos comenzaría un periodo de cambios no
solo hablando jurídicamente, si no socialmente, siendo un constante desarrollo de ambos
aspectos.

La transformación que sufrió el derecho bárbaro es señalado de la siguiente manera por la

académica Beatriz Bernal: " Cuando en el siglo V de nuestra era sucumbe el imperio de
occidente ante el incontenible embate de los barbaros , o germanos, se encuentran frente a
frente dos culturas de diversas consistencias; la romano consiente del valor de su propio
derecho, pero en un estado de fatiga y la germana, hasta entonces casi completamente
nómada y belicosa, pero a la vez fresca y joven, con un derecho principalmente
consuetudinario. "11

Sin embargo, a pesar de las diferencias, existieron dos factores que influyeron probablemente
para la aceptación e integración del derecho romano al derecho germánico, en primer lugar "
el cristianismo en occidente escindido sobre todo entre arrianos y católicos, cada uno de ellos
con sus propias sedes episcopales, se unifica cuando los monarcas germanos toman la
decisión político-religiosa de abandonar el arrianismo y abrazar el catolicismo, obligando así
a la conversión masiva de sus pueblos lo que sin duda facilita la convivencia y la fusión
romano-germana. "12 El cual creó un vinculo basado en el dogma con el derecho religioso
germánico, unificándose cada vez más.

11
Beatriz Bernal Gómez, " Historia del Derecho Romano y de los Neorromanistas", Mexico, Nostra
Ediciones S. A, 2010, pp. 85-90.
12
Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica europea", España,
Netbiblo S. L, 2008, p. 414.

7
Sin duda alguna el cristianismo jugo un papel prioritario en la homogeneización de barbaros
y romanos en occidente. " Las barreras lingüísticas, religiosas y culturales resultan
inicialmente infranqueables, pero paulatinamente estas barreras se irán superando sobre todo
por dos cauces: el jurídico, y el religioso"13.

Y además por otra parte es posible la apreciación por la cultura romana que adoptaron los
grupos germánicos, en la constante búsqueda de poder asimilarse. "en cierto punto, cabe decir
que los germanos se romanizaron. Pero esto fue mas notorio en las clases altas. Los jefes
adoptaron la lengua que hablaba la mayoría de sus súbditos, el latín. Pero este latín, tan difícil
de aprender, fue modificándose, simplificándose, y llenándose de términos germánicos. "14
Fue un proceso al que se le podría llamar natural, ya que la convergencia entre ambas
civilizaciones obligo este intercambio y unión social-cultural, que mas tarde se fue
expandiendo por el resto de los territorios.

Otra de las características, que mas influyo en la rápida asimilación, fue que ambas culturas
partían de la raza aria lo cual sugiere la causa de la rápida unificación que se traduciría en la
familia romano-germánica. Sin embargo, es probablemente la causa más significativa, dentro
de esta armonización de potencias, hablando en cuestión de figuras jurídicas, las diferentes
similitudes entre el derecho germánico y el primitivo o arcaico romano, entre las cuales
resaltan ciertas figuras especificas, tales como la familia y la relación entre la divinidad y el
derecho.

13
Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica europea", España,
Netbiblo S. L, 2008, p. 420.
14
Gonzalo Ruiz, " La fusión de los Romanos y Germanos", España, SobreHistoria S.A, 2011, p. 3.

8
3.- Conclusión

En definitiva, la religión otra vez más es el hilo conductor de esta gran evolución de cohesión
por parte del imperio Romano y Germánico. Fue el componente principal junto con el
derecho que lograron gran parte del desarrollo social y cultural en el periodo de la edad
media. En otras palabras, la visión católica- cristiana del mundo constituyo un elemento
unificador de la identidad europea medieval, por el cual el cristianismo y posterior
catolicismo, con mas poder que el derecho mismo, se logro transformar en el poder político
y económico mas importante de Europa durante el periodo del medio evo.

El clero influyo en la visión del mundo medieval en diversos aspectos como lo social,
político, económico y hasta en la concepción del tiempo. La iglesia medieval intervino en
prácticamente todos los aspectos de la vida europea.

Sin embargo, probablemente sin este elemento esenciales quizás, la convergencia de leyes y
cultura por parte de ambos imperios hubiera ocurrido de una forma mas lenta o influenciada
por otras civilizaciones posteriormente.

Podemos concluir que el derecho germánico, es el promotor y puente del derecho romanista,
ello debido a que posterior a la caída del imperio romano, fueron los encargados de retomar
cuestiones similares y preservar ciertas figuras.

Es posible que, en diferentes épocas de la historia, la gran importancia del derecho romano
hubiese peligrado, sin embargo, siempre retorna, ya que es simple y sencillamente uno de los
legados mas grande que la cultura romana nos pudiese haber entregado y que gracias al
derecho germano, hoy en día aun nos podemos sentir incluidos en la evolución de este.

9
Es una materia tan trascendental que aun falta demasiado por investigar, ya que claramente
existen muchas mas causas secundarias que ayudaron en esta larga sucesión de ambos
imperios.

" Cualquier derecho civil, a lado del

Romano, palidece y causa risa"
Cicerón.

10
4.- Bibliografía

- Lucio Mendieta Y Núñez, "La Sociología En La Edad Media," Revista Mexicana

De Sociología 13, no, 2 (1951)

- Gloria M. Morán, "Comunidad política y religiosa: claves de la cultura jurídica

europea", España, Netbiblo S. L, 2008.

- Claudia Cozzani Vaccarezza, "las fuentes del derecho romano", Chile, Universidad
Andrés Bello, 2015.

- Alfredo Islas Colín, " Importancia del derecho Romano en la época actual", México,
Revista Amicus Curiae 1, numero 4, (2015).

- Samantha Gabriela López Guardiola, " Derecho Romano l ", México, Red Tercer
Milenio S.C, 2012.

- Ana Mercedes, " Concepto de derecho Germánico", Venezuela, Universidad Santa

maría, 2010.

- Cipriano Gómez Lara, "Teoría general del proceso", México, 2004, Oxford
University Press, Textos jurídicos universitarios.

- Beatriz Bernal Gómez, " Historia del Derecho Romano y de los Neorromanistas",
México, Nostra Ediciones S. A, 2010.

- Gonzalo Ruiz, " La fusión de los Romanos y Germanos", España, SobreHistoria

S.A, 2011.

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