Cuando utilizamos el cuchillo o cuando utilizamos la fuerza de las manos, el primero que come

es Oggun, despuss Orishaoko seguido del Orisha al cual damos de comer. En Cuba se exigia un
Ebbo al año, conocido como "Ebbo Bonu" que consistia en dar animales de 4 patas y plumas a
Eleggua, Oggun, Ochosi, Obatala, Oya, Oshun, Yemaya y Shango, oficiaba siempre el Oriate y no
el Babalawo. El "Ebbo de Osun meta" es el que se debe realizar a los tres meses de haber
transcurrido la fecha de consagrado a su Orisha Tutelar, no tiene Cuatro Patas es solo animales
de plumas. El Oriate antes de comenzar una de las ceremonias de Yoko-osha, tiene que
"moyubbar obbe" y se no tiene pinaldo que obbe va a moyubbar? El Ebbo de año se convirtio
con el devenir de los años y de las dificultades economicas por las que atraviesa un Iyawo en el
Pinaldo. Se anula el Ebbo-bonu pero se convierte en Obbe.El Pinaldo es obligacion de recibir el
Babalosha e Iyalosha despues de SIETE (7) kari-osha realizados, para reforzar sus Orishas. Porque
7 (Oddi-achama) pare 3 (Oggunda). Y es oggunda el Oddun donde se enseñorea Oggun que es el
dueño del cuchillo. El cuchillo da fortaleza material y espiritual a nuestra Osha, nos amplia el Ita
de nacimiento. Dicen que los hijos de Oggun nacen con cuchillo, nada mas erroneo que esta
afirmacion, pues lo que se le entrega por manos de la omo-oya es un machete y no un cuchillo.
En algunas ramas de santo, la ceremonia del pinaldo es iniciada por el Babalawo, esta marca
Ebbo con Orula y con su acuanaldo le da nacimiento. No existe ningun tratado que invalide la
matanza de animales de cuatro patas y plumas que hagan los Iworos pinalderos en las
ceremonias de la Regla de Osha. Los Babalawos no deben permitir la descalificacion y descredito
en la religion., Recordemos que las costumbres buenas o malas se convierten en leyes. Cuando
se va a entregar el cuchillo se ponen el numero de cazuelas igual a los Orishas que fueron a su
cabeza del Iworo que esta recibiendo pinaldo y la de Ochosi y de Oggun. Es obligatoriedad que
usted pague el animal de 4 patas a Eleggua y al angel de la guarda de su padrino que lo ha
consagrado su kari-Osha pero se recibe el Pinaldo con otro santero solo tiene derecho este
padrino a los animales de plumas de Eleggua y del Orisha tutelar. Se pide al Iworo: 2 fuentes
llanas, 2 cuchillos con punta y buen filo.2 cazuelas de barro 16 platos (obligatorio), 2 vajillas de 8
puestos 2 mts. de tela blanca, 2 mts. de tela azul, 2 mts. de tela amarilla, 2 metros de tela roja
para hacer 17 paños de cada color con su bordado. 16 Delantales, 16 quillas, 16 gorros, 16
recuerdos A la mesa del pinaldo (solo para Iworos con pinaldo recibido) no va la carne de los
animales de 4 patas sacrificados (agbo - carnero, aunco - chivo o eure - chiva), estas carnes son
repartidas a cada Pinaldero para que pueda llevar las mismas para su casa, forma parte del Ebbo
del cuchillo, solamente deben quedar en la casa todas las cabezas para el dia de Ita. La mesa
debe estar vestido con una manteleria bonita para el desayuno y almuerzo y sus fuentes con:
sopa, carnes de res (Eran-malu) de puerco (eledde) de pollo y pescado, ademas del pargo asado
con sus respectivos acompañantes (arroz, ensalada) y su postre. Si el Iworo se separa de su
padrino o madrina de Osha, este puede elegir un mayor que lo represente y recibir Pinaldo con
su nuevo padrino o madrina de Obbe, pero al padrino o madrina de Osha nadie lo sustituye.