OGBE ODÍ (OGBE DÍ)

+
II
MAFEREFÚN: OSHÚN, OBATALÁ, OGGÚN, ORUNMILA. 0I
0I
II
“EL PITIRRE”
¡DETRAS DE LA RISA, VIENE EL LLANTO!

NACE: La Sabiduría, el Apodo, el Cachumbambé, los Arayé. El Despertar de

Orunmila. Secreto de la Pimienta de Guinea para Rogación de Cabeza.

Refranes:
Por muy alto que vuele la tiñosa, el pitirre siempre la alcanza.
La flecha, tiene la virtud de no hacer ruido.
El verdadero modo de no saber nada, es querer aprender todo de un golpe.
Pagan justos por pecadores.
Después de ofrecerme el beneficio me a guindando.

Rezo: Ogbedí kaka, Ogbedí lele, Adifafun morotita, baraba niregun, Adifafun Oshún,
Adifafun Oggún.

Síntesis: Odun de sacerdocio. Habla de desobediencia. Todas las osha quieren comer.
Cuidado con su cuñada, puede ser su enemiga. Ifá de viaje. Aquí Shangó protege a la
persona gratis. Su hija vive con babalawos. Algo al espíritu de la iyaré sí es difunta.
Marca enfermedad del estómago, del pecho, dolores en los pulmones y riñones. Nació
el parpadeo de los ojos, los malos deseos tanto de los semejantes hacia uno como de uno
hacia sus semejantes. Aquí el hombre se hizo aliado de la ayakuá para poder ponerle
freno al caballo de Obatalá. Habla de un muchacho que en la casa le gusta hacerle cosas
feas a las muchachas, pues ya a él se las hicieron. Al muchacho lo pueden prender por
una cosa mala que le achacaron y cuando salga andará peor. Habla el pitirre. Debe de
pagarle los rituales al río para evitar tragedias. Dice que Oshún le salvara de una
desgracia, dele de comer a su cabeza y cuando de su palabra, cumpla. Misa a los
difuntos. Cuidado con robos. El mayor osobo de este sigo es la ―desobediencia‖. No
deje nada a medias.

Awó: Tiene que pagarle todos los años tributos al río.

Obiní: Se le recomienda tratamiento psiquiátrico. Cuidado con embarazos, pérdidas, y

cuchillas.

Eleguá: Eshú Afikate: agborán de tres (3) lerí. Eshú Afreketé (Arará): Otá de los cuatro
caminos.

8
Ewe ni odu: Guanina, ceíba, paraíso, algodón, moruro, mangle rojo.

Secretos: Ebbó con ocho (8) obi pintados de efun. Akukó a Oggún cargado con ekú,
eyá, aguadó, epó, otí, oñí. Igbá de saraekó con leche y prodigiosa, rogarle tres (3)
días. Añá y abó a Shangó para vencimientos de obstáculos.

Relato: Orunmila fue a una ciudad y lo recibieron a tiros. Tuvo que hacer una fiesta
con bebidas, come latas, y añá a Shangó para vencer las asperezas.

Relato: Una mañana temprano llegó ―Ogbe Di‖ a la casa de Orunmila. Yeye Mateo
lo recibió y éste le dijo, ―me mandó Oshún con la encomienda de despertar a Orula‖.
Yeye Mateo observándolo atentamente le dijo, ―pues despiértalo‖. ―Ogbe Di‖ se
arrodilló delante de Orunmila y sin tocarlo hizo el rezo que Oshún le había dado y
enseñado: Ogbe dí kaka, Ogbe dí lele, adifayoko baraba niregun adifafun Oshún,
adifafun Oggún, obiní Ogbesá yeye mateo afefé salu obolode awó loñalo inkin.
Orunmila se despertó tranquilo y en ese momento Oshún y Oggún tocaron a la puerta
y Orunmila dijo, ―Ibori, iboya, iboshishe‖. Desde entonces es sabio y grande.

Ebbó: Akukó, adié, eyelé, abití, y demás ingredientes, Opolopo owó.