OGBE IRETE (OGBE SILEKUN OTE, OGBEATE, OGBE DANDY)

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MAFERERUN: OSHÚN, OGGÚN, YEMAYÁ, ORUNMILA, II
EGGUN. II
0I
II
¡MARCA ACUSACIÓN! ¡EL GRAN TRAIDOR!

NACE: La Peste. Se Crearon las Estrellas. Todos los Poderes del Cerebro Humano
y del Sistema Cráneo Encefálico. Eleguá bajó a la tierra. Ara Unla madre de Abita.
Oggún Zarabanda. Una parte de los secretos de Osain

Refranes:
No hay lengua que habló que Dios no castigó.
Mientras que la comida no esté cocinada, no se baja del fuego.
Un hombre trabajador, rara vez está necesitado.
La comadre compró escoba nueva.

Rezo: Ogbeate, Ogbe mata alamata, alamata, alamata omo Awóshe mafitarun, Adifafun
oma obanishe aikordie, adié, ekú, eyá, ilá, efun, oú, Obatalá owó mesan elebó.

Síntesis: Mujer con dos (2) okuní. Cuidado con aborto. Disputa entre muertos.
Problema con el hígado y vesícula, llaga en los pies. Habla el cerebro y el cerebelo.
―Mal de Sambito‖. Transformación del carácter. Cuando Oshún come euré habla por
Orunmila y no por el caracol. No ingiera bebidas alcohólicas. Aquí se conocieron
Oshún y Oggún. Si tiene y bota lo de santo, se vuelve loco. Le gusta ser chulo. El aunkó
grande se transforma al ser sacrificado en fantasma; por eso Eleguá no lo come. Awó:
póngale a su Ifá un pedacito de iguí quiebra hacha. Habla Ara Unla (la madre de Abita),
Oggún Zarabanda, secreto de Osain. Cuidado con los ratones (ekuté). Un (1) espíritu en
dos (2) cuerpos. Cuídese de accidentes en vehículos. Vas a tener o tienes una cuestión
de justicia. Le van a dar la razón, pero va a estar preso algún tiempo. Tenga cuidado con
Ikú que entra y sale en su casa. Cuidado con chisme de mujer. Dice Oshún que hasta
cuando tiene que estar esperando por Ud. Orunmila siempre hace algo por las mujeres.
Hay que ponerle un freno de caballo a Oggún para el control de los hijos y ahijados. El
ebbó lleva de todas clases de iguí. Aquí botaron a Orula en el río. ―El Padre de las
Sombras‖. Aquí no se case con la mujer de alguien conocido. Respete la mujer de las
personas que tienen relación con Ud. y no la lleve para su casa sin el consentimiento del
esposo. Si alguien lo insta a haceralgún mal, no lo haga. Camino el gran traidor Ogbe
Ate y Oberekuntele.

Awó: Póngale a su Ifá 21 otá e iguí quiebra hacha. Cuando está enfermo se mira con
otro awó. Tiene unenemigo; se cogen tres (3) pedazos de tallo de plátano, se hace la
lámpara, y se le pide a eggun y Orunlaye. Tenga siempre un pensamiento limpio. No

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haga mal. El que lo hace se lo está haciendo a sí mismo. No sepuede arreglar las cosas
con maldad porque con maldad nada se arregla. Cuando awó de este signo desee tener
muchos aleyos en su ilé, se le pone a Orunmila 16 palanquetas con oñí y se dará un
baño con ewe botón de oro y oñí. Ogbe Ate, cuando esta enfermo, debe mirarse con
otro awó. Unyen Oyiyi.

Eleguá: Eshú Laroye; Eshú Obaranke; Eshú ―Fálico‖.

Ewe ni odu: Cardon, gandul, cuajan, dagame, verbena cimarrona, canistel, vergonzosa.

Secreto: Adié Oshún. Se bailó por primera vez las cabezas Shangó, Oshún, y Oggún;
mientras Orula hacia ebbó. Cuando Oshún come chiva (auré), habla por Orula. El
secreto de la ikokó de Osain Eggun Orunlaye se cogen tres (3) pedazos de cepa de
plátano, se hacen lámparas de aceite, y se llama (pide) a Eggun Orunlaye. Póngale
trampa a Eleguá y Oggún. Paraldo. Divisa la corona aplomada. La dislocación del
cerebro.

Relato: Orula unyen su Ifá en ibú odó (río) y las obiní lo denunciaron ante el Obá por
estar envenenado el omí. El Obá lo manda a buscar y le exige una explicación.
Después de lo cual el Obá absuelve a Orula y botaron las obiní por mentirosas. Toto
Iban Eshú.

Relato: ―El Padre de la Sombra‖. Era una sombra que nació en Oyekún Meyi, pero ésta
salió para la tierra de Yansán mandada por su padre Obó Ikun. Cuando llegó a dicha tierra
donde vivía Oberekuntele llevaba un osadié, una eyelé dun dun, y ewe atiponlá, los cuales
le entregó a Obaste y le cantó: Osuani Ikú yebe ounrebe keyibe Ifá Ikú laye (soy diosa
semejante a la muerte, honorable señora de la adivinación muerte y vida). Entonces
entregó el ashé a Ogbe Ate, y éste, a su vez, le dió una itaná, un pedazo de ewe cardón, y
empezó a cantar: Iyá umbo yekale koebo koeto umbo kaye foribale iyani (madre divina
poner sobre el entendimiento el sacrificio directo y homenajearla madre mía.) Entonces
Obekeye le dijo que ella siempre le acompañaría, pero que éste no sabría nunca quien era
ella, y su padre que la creó la mandó a acompañarla se llamaba Oboiku. El personaje de
esta historia, ―El padre de las sombras‖, se llama Loboikun, la sombra se llama Obekeye,
el lugar donde se desarrolla el drama es en la tierra de Yansán. Se le denomina rey del
espacio y dios de la adivinación. Toto Iban Eshú.

Ebbó: Akukó, adié meyi (una clueca), eyá tutu, una tira de cuero que le cubra la
cintura, pedazo de cadena, freno de caballo, y demás ingredientes. Opolopo owó.

Distribución: Akukó Eshú, adié Orula, adié clueca a las 21 otá, eyá tutu para Orula
en el río, freno de caballo para Oggún.