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Obara kerebete

Ellos realmente no pueden presumir de ser un miembro de


este redil.
Ya no son Ifa / Orisa devotos. Para ser Ifa / Orisa devotos,
siempre debemos mostrar gratitud, no slo porque
queremos ms benevolencia de Ifa, Orisa, Irunmole, espritus
ancestrales y semejantes, hombres, sino para que seamos
capaces de mantener nuestra pertenencia a
ese crculo precioso de los nios Ifa y seguidores.
En Obara-kerebete
(Obara-Irete)
Ifa dice:
El buitre consumi los sacrificios materiales
Al da siguiente, el buitre se neg a dar las gracias al
proveedor de
los materiales para la provisin
"Gracias por lo de ayer" es el resultado de la benevolencia
Esta fue la declaracin de If para Aina
El descendiente de varias generaciones
Ifa, estoy agradecido por el dinero que me diste ayer
Obara-Irete
Ifa, se lo agradezco mucho
Ifa, estoy agradecido por el hijo que me diste ayer
Obara-Irete
Ifa, se lo agradezco mucho
Ifa, estoy agradecido por la buena salud que me diste ayer
Obara-Irete
Ifa, se lo agradezco mucho
Ifa, estoy agradecido por la ira que me diste ayer
Obara-Irete
Ifa, se lo agradezco mucho
En este Odu, If dice que el beneficio obtenido por una
persona benevolente es la gratitud.
d. Que esto se puede hacer una y otra vez
Un devoto Ifa / Orisa debe creer en su / su mente que debido
a que l / ella est agradecida a If, no hay manera de que
Ifa no seguir bana de cbendiciones sobre todos los ninos de
ifa
Slo aquellos que no conocen a Ifa o aquellos que no
entienden el funcionamiento de Ifa, que nunca dudan de
cualquier cosa dicha por If.
Ifa dice que aquellos que no conocen el futuro nunca debe

escribir a nadie fuera. Todas las cosas buenas pueden llegar


a un seguidor Ifa una y otra vez.
Ese If br Ret
Itan (historia);
If fue determinante para los hijos de sus hijo el advirti que los
padres son forjadores del futuro de sus hijo, ellos no hacen cosas
malas por hacerla si no porque no aprendieron a tener una buena
iwa (conducta) en la vida, rnml le dijo a los padres la necesidad
de ayudar a sus hijos para cambiar el destino
se (Mensaje);
If nos dice no veas mucho el espejo si no ha tenido hijos, si es su
esposa que se ve mucho en el espejo no debe estar hacindolo para
poder tener hijos. Si ha tenido hijos debe estar cuidando bien a sus
hijos.Deidad para propiciar; If.
Ebo fn ifa, (sacrificio para ifa );
Sacrificio; gallina, rata de ifa, y pescado guabina
Akose fn wnrn K (Medicina del signo wnrn K);
Sopa de ame con maz y un poco de picante epo (manteca de
corojo) y se mesclan con yrosn (polvo de adivinacin) para
imprimir el signo en el tablero y se recita el verso y se come y se le
pone un poco a If

br Ret
Begun loruk anpe Oka
Prgn loruk anpe Ere
Ajana beekuube lanpe gbn
A df fn Alas dudu oke apa
Omo afiwo jeejee woran
Igbati nfomi oju sungbere m
Omo eni nlalawo dingi eni

Olobr dingi kan osi


Omo eni nlalawo dingi eni
Ebo: Iwo, Agbebo adire, eku, eja.
Traduccin:
Begun es el nombre de la cobra
Peregun es el nombre de la boa
Ajana bee kuube es el nombre de la babosa
Hicieron adivinacin de If para el que se viste de negro de la cuidad
de oke apa
El que se ve siempre en el espejo
Cuando estaba lamentndose por hijos

Los hijos de uno son los espejos de uno


Olobr no hay otro espejo ms que los hijos de uno
Los hijos de uno son los espejos de uno
Sacrificio: espejo, gallina, ratn y pescado