Las Tradiciones de Iga y Koka - Tra

CONTENIDO
Carátula
Reconocimientos
Nota del autor
Parte: Las Habilidades de Iga y Koka
El Oral Tradition de Iga y Koka y Artículos Adicionales en lo
El Consumo de Espías
La segunda parte de los Rollo de Papel por Master Yorihide de Iga
Shinobi Hogyo ningún Maki: La Forma Shinobi de la Adivinación Enrolla
Hoi ningún Maki: El Volumen de Principios
Ingu ningún Maki: El Volumen Concerniente a en Herramientas
Hinomaki: El Volumen de Fuego
Kakureru Tane ningún Maki: Los Elementos Escondidos Enrollan
Gokui Diez ningún Maki: El Secreto Rollo de Papel de Cielo
La parte II: Una Iga y Koka Commentary en ‘ el Uso de
Espías ' de Sun Tzu
Las Más Enseñanzas de Sun Tzu
Para la Prosperidad y el Futuro de Koka Shinobi
Appendices
Derecho de autor
RECONOCIMIENTOS
Este libro sólo pudo estar dedicado a Chikamatsu Shigenori por sí mismo,
quién,
en su visión anticipada recabaron las tradiciones secretas de Iga y Koka
para lo
la educación de quienes sigue esta ruta.
Uno especial agradecimiento debe ser dado a Kevin Aspinall que posó
una parte de las imágenes y para el Señor Takashi Shimizu para su ayuda
con una parte de
las secciones más ininteligibles de los texto. También, mi gracias a Jayson
Kane para sus vastos esfuerzos con las imágenes y las ilustraciones y
finalmente para
Jackie Sheffield y Shaun Barrington para su ayuda editorial.
Nota del autor
Este documento estaba escrito en el decimoquinto día de los primer lunar
el mes en el período de Kyoho Cuatro (1719). También, todo lo importante
los puntos de rollo de papel ninja de Hara Yuken Yoshifusa y lo asociado
las tradiciones orales han sido hechas circulares y todos ha sido dado,
conjuntamente con un certificado de capacitación [ para Chikamatsu, lo
el transcriptor de estas palabras.
Koka Shinobi ningún Den Miraki
Este solo pasaje arriba en el texto inició mi búsqueda para el rollo de papel
escurridizo del ninja
de los shinobi nombrado dentro de eso. Para mi chasco amargo, el shinobi
Hara Yuken Yoshifusa no se encontró en ninguna parte, ni fue su texto,
haciendo lo que fue una gran pista para un manual Koka Ninja lleno una
calle sin salida, o
Así es que pensé. Eso estaba hasta consideró eso tal vez, simplemente tal
vez, lo
el rollo de papel no estaba bajo su nombre y que la información encontrada
dentro fue
también grabado en uno de Chikamatsu Shigenori ’s propios rollos de
papel. Chikamatsu
Shigenori fue un erudito de estratega (más en él más tarde) que continuó
devotamente para apuntar formas antiguas y militares, así mi proceso de
pensamiento
Fue, ¿ por qué él no transferiría esta información en sus propios
rollos de papel? Así de
guiados yo para seguirle la pista a sus textos más militares obvios, los uno
listaron debajo
sus escuelas, como Zen-ryu e Ichizen-Ryu, pero tras rollo de papel en
rollo de papel
y la búsqueda al la búsqueda, no hubo nada que ser encontrado. Fue, otra
vez,
con un momento de inspiración que supe yo estado mirando en el lugar
equivocado, yo
había estado yendo en busca de un título sólo, así es que cambié mi
ángulo y me topé con una pieza de caza uno
la catalogación de sus obras principales y extensas, todo recabadas con el
nombre de él,
cuál contenido alrededor de 150 rollos de papel, y lo y contemple, allí
estaba,
brillando con luz tenue entre la tinta negra de los otros títulos – ‘ El Uso de
Espías '.
Para encontrar una parte de los rollos de papel del ninja de antaño, usted
tiene para ponerse en lo
la posición de un escritor de los el período medieval y la toma notan que la
palabra
el shinobi no es considerado uno positivo en el mundo del de estilo antiguo
a Edo Japón.
Sin embargo, Yokan – ‘ El Uso de Espías ’ es una referencia para Sun Tzu
el decimotercero capítulo en El Art de Guerra y eso divide en capítulos
de este texto famoso
contiene al de Cinco Chino de Espía – donde allí están los Cinco Tipos de
Espía,
seguramente el shinobi seguirá. El razonamiento cancelado; documente
número adentro
Obrero, yo y mi traducción nos asociamos, Yoshie Minami, ordenaron
copias de cuatro
De los rollos de papel de Chikamatsu que parecieron tener este tema del
espía.
Esperando en las calles oscuras de Warabi, Japón, a Yoshie acercándose
y seguimos adelante hacia un tradicional inglés salón de té, un lugar
frecuentado local dónde
muchas de nuestras traducciones son completadas. Tras una cazuela de
té y lo usual
El queque que podría refrenarme y Yoshie produjeron lo ahora
el familiar sobre rojo y blanco que una cierta universidad suscite una
entusiasta admiración su
los documentos adentro. Radiante, que ella dijo ‘ está lleno de la
información del shinobi '. Horas
y más té más tarde, que ella había leído a través de los títulos y dado un
resumen
la explicación de la mayor parte de los puntos se toparon con una pieza de
caza en los manuales. Me recosté,
saber que el día venía – adentro lo no también futuro remoto – donde yo
estaría escribiendo esta introducción, en la seguridad de que mi felicidad
se rebalsaría
adelante para esta página.
Pero el ‘ cuento de hadas ’ no termina allí; el rollo de papel cotizado en lo
el comienzo de esta introducción fue un rollo de papel del área de Koka,
como lo
las palabras estaban diciéndose por la Koka Ninja Kimura. Sin embargo,
para mi puro
El deleite, Chikamatsu, en una maravillosa marcha de los acontecimientos,
sólo no había registrado
la mayor parte de las tradiciones Koka, él también había estudiado con un
shinobi maestro de
La línea Iga y grabado y comparado las dos tradiciones. Las palabras no
pueden
exprese la satisfacción de tal descubrimiento, no sólo tenemos uno
reputado
figure en historia japonesa, y no sólo aprendió él y registro lo
las tradiciones escritas y orales de los shinobi, pero en su visión anticipada
hicieron efectivo ambos
las tradiciones de Iga y Koka, los espías de primer rango de todo Japón.
Misteriosamente, Adentro
su propia introducción que él dice que su grabación de estos muy secretos
las habilidades eran para que posteridad y el estudio futuro de esos logren
quien
siga la ruta de los shinobi, pero no en sus sueños más descabellados que
él haría
he considerado que estarían aquí en inglés, el lenguaje de los
Mundo, a ser estudiado a través del globo.
Es con mucho gusto que Yoshie y yo le presentamos a usted lo cobrado
las habilidades del shinobi de Iga y Koka y un comentario en Sun Tzu ‘ el
Uso de
Los espías, compilado y enseñado por Chikamatsu Shigenori – un tesoro
del ninja
más allá del precio.
Los Cominos Antonio, 2013
CHIKAMATSU SHIGENORI
Famoso para té y la ceremonia de té, la imagen de Chikamatsu en lo
el oeste es considerado del ángulo equivocado. Al ir en busca de
información
en su vida, a menudo el foco primario es puesto en el único otro trabajo de
él
publicado en inglés, las Historias de una Tea Room Window – un texto
adelante
las curiosidades relacionado con té – cuál es a menudo al que se le dio
seguimiento ‘ él fue también
sabido para ser un estratega militar '. Ésta es una visión torcida de hombre
que
puede ser considerado uno de los eruditos militares de estilo antiguo Edo
de primer rango de Japón
quien también acertó a gustar el té. Sin embargo, lo que se enterrado
incluso más profundo adentro
la niebla histórica es la conexión de Chikamatsu para el shinobi, de Japan
Los espías, ahora conocido como ninja.
Al leer el trabajo de cualquier erudito militar de estilo antiguo Edo en la
ciencia de
la guerra de Japón, usted casi siempre encontrará referencias para
shinobi, pero
Otra vez, la mayor parte del tiempo ésta es una instrucción breve en
relación a la forma de usar
el shinobi o cómo defender en su contra, conteniendo no más de unos
cuantos
Párrafos. Chikamatsu por otra parte es un amo autorizado de uno lleno
La tradición Koka Ninja y también un estudiante (si no un amo) de los las
artes del shinobi
De Iga. Master Kimura de Chikamatsu otorgado Koka una licencia Kyojou,
confirmar que él tuviera una transmisión completa de los rollos de papel,
completos con todo
de los tradiciones orales, haciéndole a un instructor de shinobi ningún
jutsu – lo
las artes de los shinobi. Sin embargo, no debemos caer en la trampa de
colocarle
solamente en las áreas de los shinobi, Chikamatsu también tuvo licencias
o
la instrucción en muchas otras artes militares y clásicas, como la poesía y
El sintoísmo, y la bata de laboratorio fueron un hombre dedicado al estudio
de warcraft.
Según el Shirinsokai, el registro oficial de los samuray de Owari
Provincia, el abuelo de Chikamatsu, Chikamatsu Shigehide, inició lo de él
la utilidad para el tercer heredero de los clan Owari Tokugawa, Señor
Mitsutomo, en una cita desconocida antes de 1664. Él se convirtió en el
magistrado
supervisando dos distritos y sujetado la oficina de magistrado de los agua
Suministro (mizu Bugyo), una posición de importancia. El clan Owari
Tokugawa
si estuviera uno de los tres grandes casas de Tokugawa, a continuación de
Kii (Kishu)
Y Mito Tokugawa. Su hijo, Chikamatsu Shigekiyo, quién fue
El padre de Shigenori, entrado en el servicio de los clan Owari en 1691 y
más tarde se convirtió en la ‘ cabeza de artesanía ’ y controló la madera
para
Las residencias de El Señor en Edo.1 que él murió en 1732.
Chikamatsu Shigenori nació en 1697, el nombre que él fue la mayoría de
comúnmente conocido de por ahí fue Hikonoshin. Él estaba también
conocido como Renpeido
(tras su vestíbulo ejercitador) y Nogenshi. A la edad de dieciséis, en 1712,
él
entrado en el servicio de los Lord Tokugawa Yoshimichi2 como un Otoriban
(uno
la clase de página o el ayudante) y fue transferido para la residencia de El
Señor en Edo
En 1713. En este punto él adoptó una demostración para El Señor y
Iai representado (el empate de la espada rápido) de Katayama-Ryu,
también Takanao ryu
las artes militares, Shin’nen Ryu se proveen de personal peleando, y otras
formas militares. El Señor
quedó en gran medida impresionado y le promovió, trayéndolo a su lado
como uno
el retenedor cercano. El Señor tuvo un entusiasmo para las artes marciales
y tuvo
la aspiración para encontró una escuela zen llamado de Zen-ryu queriendo
decir ‘ todo ’ o
‘ complete '; sería una escuela tan integrada lo mejor de diversos
diferentes escuelas. Con este intento, él enseñó guerra militar Chikamatsu
él y también dicho él para enseñar las artes militares al propio hijo de El
Señor,
Señor Gorota, quien sería su sucesor. Sin embargo, El Señor murió ese
año
Y Sir Gorota también murió muy cría al poco tiempo. Esto quiso decir que
Señor
Tsugutomo tuvo éxito como el cabeza de familia y de entonces lo
la situación fue en contra de Chikamatsu y él regresó a la provincia Owari.
En Owari él tuvo tiempo de sobra y se aplicó a entrenarse en Fuerzas
Armadas
los asuntos y fundado una escuela llamado Zen-ryu (también zen ryu
Renpei Den)
cuál él más tarde se cambió a Ichizen-Ryu – probablemente para continuar
lo de él
los deseos del señor novedoso. La escuela comenzó a llevar a estudiantes
en 1715.
La propia escritura de Chikamatsu manifiesta que él aprendió Naganuma-
Ryu
Heigaku (los estudios militares) con Saigyoku-Ken maestro Saeda
Masanoshin
y estaba autorizado (Menkyo Kaiden) en 1731. Naganuma ryu tuvo estricta
los criterios para esos que se licenció con Menkyo Kaiden y fuera de más
Que 1,000 estudiantes, sólo diez personas o así recibieron semejantes
Requisito; Chikamatsu fue uno de ellos. Aparece ese Chikamatsu
no dudó en aprender de cualquier maestro, aún después de que él tuvo lo
suyo
los estudiantes y fueron considerados el amo de una escuela. Él compiló y
escribió una cantidad inmensa de trabajo, que él comenzó a la edad de
diecisiete.
Más de lo que un centenar de su fábrica están todavía en existencia hoy, la
mayor parte de
que se preocupa por Fuerzas Armadas estudia pero también las
colecciones incluyen
las consideraciones de los la ceremonia de té, de poesía y otros temas.
Chikamatsu murió en el decimoséptimo día de los el segundo mes en
1780,
sobre la edad de ochenta.
Chikamatsu aparece en una colección de historias coleccionadas por un
grupo
conocido como el Tenpokaiki. Éste fue un grupo de samuray sirviendo
El clan Owari Tokugawa, con el fin de conversar y registrar
las cosas de interés, como la literatura, poemas, historia y otro diversos
Temas. Esta banda de intelectuales estaba organizada por Fukada
Masatsugu
(1773–1850). Los temas sacados a relucir por los integrantes fueron
grabado de adentro sexto hace una reservación entre 1830 y 1843. La
primera reunión de los
el grupo estuvo sujeto en la era de Tenpo un; por lo tanto el grupo fue
nombrado
Tenpokai. Chikamatsu aparece en Libro Tres de los Tenpokaiki registra,
que dice:
La tumba de Chikamatsu Shigenori.
Un retenedor de nuestro dominio, Renpeido Chikamatsu Hikonoshin
Shigenori, cada mañana, se lavó su cara y manos, vestido
él en Hakama Traditional Trousers y pedido delante de lo
el altar del kamidana, que estaba dedicado a Amaterasi Daijingu Atsuda
Hachimangu. Su oración fue así ‘ Por Favor permítame éxito en la guerra.’
Entonces él también rezó para un encanto de Akiba Jingu, dicho ‘ por favor
resguárdenos de fuegos '. Después de esto, él fue abajo de la Keikoba
entrenándose
el cuarto y el efectuado kata cinco de cada uno de sus artes marciales
bugei
y entonces desayunó. Él mantuvo esta rutina a través de su vida, cada
y cada mañana sin falla.
También en el texto que dice:
Él tuvo amistad con Komiyama Soho3 que él conoció de Té
Ceremonia. Una vez que él dijera a Soho, ‘ me gustaría pedirle una larga
Favorezca. ¿Usted por favor dirá que sí?’
Soho dijo, ‘ Usted primero me debería decir lo que es. De otra manera, no
puedo
esté de acuerdo en eso.’
Shigenori contestó, ‘ Por Favor présteme 100 monedas de oro.’
Soho dijo, ‘ 100 monedas de oro no somos una pequeña cantidad y yo
tengo que hablar
para mi encargado acerca de tal materia. Por eso no lo puedo prestar para
usted en este momento.’
Shigenori dijo, ‘ no lo necesito ahora pero me gustaría tenerle
prometa la cantidad para recibir al la erupción de guerra.’
Soho dijo, ‘ En Ese Caso, la respuesta es simple. Le anticiparé lo
el dinero que usted requiere.’
Shigenori dijo, ‘ me alegro tan de que usted ha entendido mi
la situación y ha estado de acuerdo. Podré dormirse profundamente de
esta noche adelante.’ Esto se dijo con una sonrisa.
El día siguiente, él mostró su gratitud con un presente de bien y
la comida y continuado enviándoles bien y comida a veces diversas;
Como Bon y el fin de cada año para el resto de su vida.
Yo, Masanori digo:
Considere el carácter de Shigenori con estos dos episodios arriba,
y usted verá que él estaba solamente obsesionado con asuntos militares.
Sin embargo, él también escribió con preocupación sobre muchos temas,
inclusivo;
los cuentos de Mukashibanashi (las Viejas Historias) y otros libros. A él le
gustó
La Ceremonia de Té y le escribió a Sayukojidan (las Viejas Historias
acerca de lo
La ruta de Té), que se aclara arriba de una buena cantidad de
incertidumbres acerca de ese modo.
Dicen que Shigenori vivió en el Horeki y eras Meiwa y sirvió
bajo el reinado de Taiko.4
Tenpo 10 (1839), día 15 de los el primer mes
Fukada Masatsugu
THE RENPEIDO – CHIKAMATSU ESTÁ
ENTRENÁNDOSE
HALL
El Renpeido fue el nombre de los escuela tan alojado
Las enseñanzas de Chikamatsu y hasta la fecha no tenemos una
referencia para su
El lugar preciso, ni su tamaño. Sin embargo, hemos concluido que lo es
La casa personal de Chikamatsu y que estaba situado al sur de
Nagoya (Owari) enroque. El término Renpei es una palabra tomada de
Naganuma
el ryu para significar ‘ entrenar a soldados ’ mientras Haga, quiere ‘
construcción ’ o
‘ el edificio ’, pero en este caso ‘ lugar de '. Es desconocido simplemente
cuántos estudiantes
Chikamatsu tuvo bajo su estandarte de Ichizen Ryu, y cuántos
el entrenamiento al que se asistió en el edificio Renpeido. Sin embargo,
esto está donde
Chikamatsu habría pasado en su conocimiento militar, incluyendo esto
la información del shinobi.
KIMURA OKUNOSUKE FUJIWARA YASUTAKA
SENSEI DE KOKA
Kimura Okunosuke fue una Koka-, o ‘ hombre de Koka ’, quien lo fue
empleado por el clan de Owari-Tokugawa. Desafortunadamente, su
nombre no está de moda
los listados, querer decir que él probablemente demasiado bajo estaba
apestando son nombrados
y fue probablemente una estadística bajo uno de los encabezamientos en
el clan
Listados. Lo que nosotros sabemos es que él tuvo un hermano, quien
parece tener
sido más logrado y se grabó en ciertos documentos. Lo
sólo la mención que conseguimos de Kimura Okunosuke es de un listado a
finales de los Edo
Período, muy posterior que ‘ nuestra ’ Kimura, que manifiesta que él
consiguió su nombre
de sus antepasados y que él fue empleado para estar en busca de cañón y
para emprender construcción y finalmente ser un guarda. Mientras no
conclusivo,
pareciera que éste es ‘ nuestro ’ el descendiente de Kimura.
Chikamatsu escribió el documento; Mukashibanashi, Viejas Historias
acerca del Owari Tokugawa Clan en 1738 y aquí, brevemente, Kimura
y la de él
el hermano aparezca y mientras la referencia sea leve sale a la vista que la
Kimura
los hermanos entraron pesadamente en juego con shinobi-jutsu y estaban
por supuesto
Koka monopara la rama Owari. El primer episodio no contiene lo
Kimura hermana, sin embargo, eso trata con Koka monode los de la
misma forma
el dominio y por eso ha sido incluido aquí. Los episodios están como
Sigue:
El primer episodio
Ueno Kozaemon5 y su familia tienen sus orígenes en Koka de Omi. De
los viejos tiempos y hasta su abuelo, su familia estuviera a cargo de
shinobi tan
As other things sano para todo el province.6 Kai El abuelo
Hermano, Wada Magohachi fue una capitana menor de ‘ los cincuenta
guardaespaldas '
Assigned to the lord of Owari Tokugawa . Una vez, Lord Zuiryu in7 se fue
De Owari para Edo y se volvió tan lejano como Kawasaki.8 que El señor
oyó que uno
el retenedor se dijo mantener los portones of his castle estrictamente
cerrado cuando
la izquierda y él habían esperado devolver una carta para el castillo acerca
de una materia
de lo él había olvidado ocuparse. Él llamó a Wada Magohachi y cuando
él le visitó al Señor le dio una carta y le dijo a él que lo entregara
discretamente y trae de vuelta la respuesta para la posada en la que ellos
estarían lo
La noche del next . Magohachi inmediatamente fue de to the castle de
atrás para entregar
la carta y regresó con la respuesta a la posada de El Señor lo mero
La noche siguiente. El Señor estaba extremadamente encantado y le
alabó.
El hijo de Magohachi, Magodayu, cambió su apellido para Ueno, y el de él
el hijo es el 1738 de este día Magohachiro. Wada y Ueno son ambos
locales
los nombres de Koka.
El segundo episodio
El hermano de Kimura Okunosuke, Kimura Kogoemon, fue llamada por El
Señor
para un lugar llamado Yokosuka9 y recibió instrucciones de demostrar el
uso de
‘ diseminando ayudas ’ (Ukigutsu) para El Señor. La demostración fue
viento en popa.
También, Kimura Kogoemon fue hábil en dispararle a los mosquetes
porque él fue
estudiando en Tatsuke-Ryu.10 Además de Esto, él discutió el tema de
el shinobi y de sus tradiciones familiares, y estaba así de destinado para
entrar en lo
Gojunin Gumi (cincuenta guardaespaldas). Éstos fueron hombres
escogidos entre secundan
los hijos y debajo de buenas familias; Es decir, las familias que al menos
se mantuvieron lo
la posición de magistrados y fuera conocida para su habilidad en brazos.
Estos
los guardaespaldas preservarían al Señor mientras en los viajes o al cazar,
Etcétera. El hermano de Kimura más tarde se convirtió en un capitán del
sándwich submarino o kogashira, que es uno
el líder de una brigada de cinco de esos hombres, haciendo diez
kogashiga en total.
Cuando el Mt. El incidente Koya en Kishu se llevó a cabo en 1692 y ronin
fuera
a punto de rebelarse unió en armas, el shogunate puso a los
examinadores a decidirse si
un ejército debería ser enviado y si otro ronin fuera a unirse a la rebelión.
En este punto, the lord le ordenó a Kimura Kogoemon a discretamente
hacer averiguaciones lo
Situación. Kimura Kogoemon presentó un informe detallado incluyendo
los dibujos de Mt. Koya etcétera en un plazo de dos días [ muy
probablemente a través lo
Koka conéctese.
TAKENOSHITA HEIGAKU MINAMOTO YORIHIDE
SENSEI DE IGA
Este guerrero es el hombre que Iga estudiada Chikamatsu formas debajo.
Eso
parece que él es un hombre de Ise, una provincia cerca de Iga, y que él no
es uno
nacido en el lugar de Iga sí mismo, sin embargo, él enseña las artes Iga y
por consiguiente
le hemos añadido el sufijo ‘ de Iga ’ a su nombre. En verdad, esto quiere
decir que nosotros
considérele para ser ‘ de Iga ’ en el sentido que él es un instructor de Iga
las tradiciones y de ese linaje.
En el documento Mukashibanashi, las Viejas Historias acerca del
Owari
Tokugawa Clan, Chikamatsu se refirió a Takenoshita Heigaku en uno
el artículo en el tiro de arco. Chikamatsu manifiesta, ‘ me enteré de las
artes cómo disparar
las flechas de a caballo – traditions found in Ogasawara ryu – de
Takenoshita Heigaku, quien es un Inshi11 (el guerrero escondido) en
Yokkaichi de
La provincia de Ise. Las habilidades de Heigaku Of An Iga Line Decent son
transmitido en dos otros libros. Les añadí al tema de caballos de guerra
en el curso básico de Ichizen-Ryu, que fundé y comencé a enseñar
This archery en 1727. entrenarnos y el brote mueve la barra desplazadora
de la pantalla de
a caballo en provincia Owari.’
NAGANUMA RYU
Naganuma ryu aparece frecuentemente en este libro y es una escuela de
Fuerzas Armadas
los estudios fundados por Naganuma Muneyoshi (1635–1690). Él estudió
Koshu ryu y otras escuelas japonesas diversas, también él estudió a chino
los manuales incluyendo al Bubishi (no el texto Karate sino el Wubeishi,
uno
el manual colosal de guerra) y también el Kikoshinsho (Ji Xiao Xin Shu
). Él produjo el documento, el Heiyoroku, que lo hace el texto principal de
Naganuma ryu, que importancia atribuida para artillería y la perforación de
los soldados y enseñado más que mil estudiantes (Chikamatsu fue
no entre ellos como él fue demasiado joven). Sus escuelas fueron
heredadas
destacadamente por dos estudiantes, Saeda Nobushige y Miyagawa
Ninsai,
y estas dos ramas continuadas hasta el fin de los el período Edo.
SAEDA MASANOSHIN DE NAGANUMA RYU
De nacimiento en 1654, este guerrero es citado extensamente por
Chikamatsu en esto
el libro y fue del instructor de curso Chikamatsu en esta escuela. También
Conocido como Saigyoku-Ken él fue de provincia Owari y al principio sirvió
La provincia Shinjo y entonces emocionado para Edo donde él estudió y
enseñó
Naganuma-ryu. Más tarde en 1706 él le sirvió provincia de Tsu
(posiblemente quedando
En Edo), y se muere en 1742.
LOS MANUALES DESTINADOS PARA ESTA
TRADUCCIÓN
Este libro se basa en cinco manuales encontrados en el Chikamatsu
Shigenori
El cobro, dos grupos de nivel de dos, un manual principal y su compañero
envían mensajes de texto,
normalmente con información adicional y más allá tradiciones orales, y lo
avisando rollo de papel dado por Kimura de Koka. Hemos decidido dividir
lo
complete enseñanzas en Parte Yo y Parte II, en primer lugar, las
habilidades del shinobi de Iga
Y Koka y en segundo lugar, la Iga y comentario Koka en Sun Tzu
el decimotercero capítulo del Art de Guerra. Incluso sin embargo de
Chikamatsu
los manuales pueden encontrarse en lugares diversos, nuestros manuales
están de Hosa
La biblioteca en Nagoya, detalla de cuál es dado en la otra página:
El original
El título
Titule adentro
Latinised
La clase
El Texto Inglés de Traducción
Lugar
El catálogo
Más entumecido
Yokan
Kajo
Denmoku
Kugi
Oral Traditions de Iga
Y Koka y Adicional
Los artículos en el Uso de
Espías.
Hosa
Biblioteca
12–146
Yokan
Denkai
Kudensho
Oral Traditions en lo
Estudie en el Uso de
Espías
Hosa
Biblioteca
12–118
Yokan
Denkai
Un Estudio en el Uso de
Espías
Hosa
Biblioteca
12–185
Yokan
Rigen
Los Dichos Tradicionales Adelante
El Uso de Espías
Hosa
Biblioteca
12–178
Koka
Shinobi
Ningún Den
Miraiki
Para la Prosperidad y
El Futuro de Koka Shinobi
Mukyukai
Biblioteca
La N/uno
EL YOKAN KAJO DENMOKU KUGI – EL EXAMEN
ORAL
LAS TRADICIONES DE IGA Y KOKA Y
LOS ARTÍCULOS ADICIONALES EN EL USO DE
ESPÍAS
La generalidad de esta traducción es de este manual y es formada de los
las habilidades cobradas y las tradiciones orales de Iga y Koka de lo
respectivo
las líneas y las escuelas de las que Chikamatsu fue alumno. Cada artículo
es dado uno
la reputación y una explicación de los la habilidad son dadas debajo de
eso, a veces adentro uno
de tres etapas formato. Chikamatsu mismo manifiesta que él está
registrando estos
las habilidades para la posteridad y que él ha tomado notas alrededor de
60–70 porcentual de
las tradiciones orales (Kuden) que estaban hechas circulares junto con el
original
los manuales para generaciones. Esto deja 30–40 porcentual de los
tradiciones orales
atinando mal y no pueden ser acerca de los que se conjeturó en su
totalidad. Sin embargo, un ejemplo claro
de estas habilidades faltantes puede verse en Kimura de la declaración de
Koka –
encontrado en la Koka Shinobi manual Ningún Den Miraki – donde él
dice eso
los secretos más profundos de Koka Shinobi incluyen temas tal pequeña
moneda de cobre de la antigua Roma ‘ el Palillo de Dientes
El ocultamiento ’ una habilidad que no aparece en este manual y por eso
debería
sea considerado uno de los traditions.12 bucal perdido Que ser dijo,
Chikamatsu también manifiesta que él ha intentado no esconder nada y
que él tenga
frustrado para ser tan franco en su descripción y la grabación como
Posible, así es que ningún malentendido futuro de estas habilidades puede
tomar
El lugar, y que mientras algunas secciones está atinando mal, no es algo
para
apúrese encima.
Debe ser notable que mientras Chikamatsu aduce que éstos son los
secretos de
Los linajes Koka e Iga, sabemos ora tan no todos los linajes de Iga y
Koka compartió habilidades idénticas. El manual Bansenshukai, una
colección de
Las habilidades Iga y Koka, hacen comparte elementos de los las
habilidades encontradas aquí para realmente
una extensión, de cualquier forma que hay información y variaciones
significativas que es
no encontrado en el Bansenshukai es encontrado en el Chikamatsu enrolla
y
Viceversa. Además, los rollos de papel como el Shinobi Hiden y lo
Gunpo Jiyoshu, que también puede reclamar linajes Iga, puede diferir algo
de
las habilidades listadas aquí, mostrar eso mientras muchos manuales
aduce para tener lo
las habilidades cobradas de Iga y de Koka, una línea unificada, Iga
definible o Koka de
el ninjutsu es teórico, incluso en el período Edo; queriendo decir que allí
fue no
el solo confidente de un resumen profesional lleno de los las habilidades
de Iga y Koka y eso
los elementos difieren de familia para la familia. Habiendo dicho eso, es
claro
que un registro firme e identificable de los las artes del shinobi es una
realidad y mientras
las habilidades difieren entre los linajes, las metas y los temas de los las
enseñanzas
permanezca igual y las técnicas de sinfín de veces aparecen adentro
diferentes
los formatos que tienen un origen compartido. Esto quiere decir que si bien
llama
Como Iga-Ryu y Koka-Ryu son tiradas de un lado a otro alrededor al
menos tan temprano como lo
1700s, no fueron una escuela regulada con un resumen profesional firme y
ellas
si tuviera ninguna base central. La propia escuela de Chikamatsu, como
eso de otro famoso
Escuelas, mantenidos una escuela de artes marciales o un vestíbulo
ejercitador, Iga-Ryu y Koka-Ryu no pueden
véase de este modo.
Tomando en consideración todo lo antedicho y entendiendo que lo
la data en este rollo de papel fue compilada de las enseñanzas de shinobi
legítimo
De Iga y Koka le aplica delineador, tenemos que dejar a los rollos de papel
hablar por ellos mismos,
la aparición simplemente qué tan impresionante y detallada las habilidades
del shinobi de estos
las regiones fueron, enseñaron como Iga y Koka Shinobi una vez las
enseñaron.
EL YOKAN DENKAI KUDENSHO –
LOS DICHOS TRADICIONALES EN EL USO DE
ESPÍAS
Ésta es una transcripción de los anteriormente citado manual, el Yokan
Kajo Denmoku
Kugi y se basó en enseñanzas dadas en una conferencia por Chikamatsu
Shigenori que se nombró en el trabajo como Master Nankai. Lo
la data fue puesta por escrito de estas conferencias por un hombre
nombrado
Suzuki Shigeharu. Nada es sabido de Suzuki pero el texto lo ha hecho uno
La estampilla de la propiedad nombrando a un hombre llamado Suzuki
Shinkichi, quién es
probablemente un descendiente de él. En general este texto es de igual
tenor para lo
el primer rollo de papel como contiene la misma información y el formato;
Sin embargo, en
los puntos que las adicionales hojas de papel han sido sobre-colocadas
sobre el manuscrito
con más enseñanzas que contienen más detalle para una parte de los
temas.
A diferencia de los dos manuales que siguen este – cuál, mientras similar,
tiene
sida mantenida separada en la forma inglesa – sentimos que fue necesaria
para
combine ambos de los anteriormente citados manuales para formar una
traducción, uno completo
el registro de los las habilidades y los métodos puestos por escrito por
Chikamatsu. Los que
tenga el deseo de estudiar estos dos manuales como las entidades
diferentes se toparán con una pieza de caza que lo
la posición de los información adicional del segundo manual ha sido
identificado en las notas al pie.
EL YOKAN DENKAI Y EL YOKAN RIGEN
MANUALES
Estos dos manuales han estado combinados en una sola traducción pero
retenga sus propias identidades. La razón para su combinación es que lo
el segundo manual es una copia de los primer excepto contiene más
tradiciones orales y
las más explicaciones en cada punto. Por consiguiente, en este libro que
tenemos
fusionado los dos manuales juntos como un pero identificó cuál manual
dice qué. Los dos manuales son comentarios hechos en Sun Tzu
el decimotercero capítulo en su Art de Guerra; este capítulo es conocido
como Yokan adentro
El japonés y traduce como ‘ El Uso de Espías '. Este capítulo es aceptado
como el solo escrito que ayudó a desarrollar oficio del espía en todo Asia,
Incluyendo Japón. Los comentarios están de Iga y las tradiciones Koka
y permite un entendimiento profundo soberbio en no sólo lo que fue
considerado los chinos
el método de espiar sino que también las habilidades más profundas y los
significados que lo
El japonés agrandó el texto original. Si estas adiciones fueron
originalmente acostumbrado en China y aprobado caído y traverso para
Japón es
La incógnita, pero eso permite una gran gira europea de espionaje en el
feudal Japón.
El comentario vierte luz sobre táctica como adquirir a Espías Internos
Por medio de Espías Conversos, o la combinación de uso de Espías
Conversos
A continuación de Espías Condenados, esos que fueron enviados a sus
muertes. No puede
sea exagerado qué tan mucho de un descubrimiento delicioso y sustancial
que este texto es, para
no sólo es eso una explicación de los significados más profundos de los
ahora famoso
el decimotercero capítulo pero eso también nos presenta a nosotros la
táctica de los Primer Ministro
el shinobi de todo Japón. Los manuales novedosos están ordenados así es
que un soltero
la cita es dada del capítulo y una explicación y la enseñanza lo es
dado de abajo. En nuestra traducción hemos escrito la cotización de Sun
Tzu
y entonces identificado que el manual que cada traducción viene de.
Adelante
, esto implica una poco demasiada repetición pero no lo suficiente como
para
garantice la anexión de los dos en un texto. Chikamatsu los escribió en
los períodos tan diferentes como la noche y el día en su vida y por eso no
es correcto anexarse
ellos a uno aquí. El texto original incluyó citas de otro
los manuales y los comentarios en el decimotercero capítulo; de cualquier
forma que tienen
sida sacada como no están directamente relacionadas a Iga y Koka
las tradiciones y raras veces la plática inmediatamente de los shinobi.
Una página de la transcripción Yokan Denkai Kudensho.
EL KOKA SHINOBI NINGUNA ROLLO DE PAPEL
DE LA GUARIDA MIRAIKI
La Koka Shinobi que ningún Den Miraki es uno de los más importante poco
instructivo
el ninja documenta en la colección de los el Histórico Ninjutsu
El equipo de investigación y posiblemente en el mundo de investigación
Japanese Shinobi.
Ordenado por Kimura Okunosuke Yasutaka para su Chikamatsu estudiante
Hikonoshin Shigenori, esboza los miedos del amo para lo alguna vez
declinante
Koka shinobi y predice la caída de los shinobi con extraordinario
Exactitud. La razón para su importancia es los asuntos que Kimura
incrementa.
En primer lugar, Kimura dice que alguien bajo la edad del setenta en el
momento él
Está escribiendo, (de nacimiento después de 1650) no tiene conexión para
alguien que estaba viviendo
en el Sengoku Period e incienso, las habilidades prácticas han sido
diluidas y
no es realista o hábito muy arraigado. Además, provee uno
extremadamente
la vista rara de los adentro de una escuela del shinobi; muestra que el
ninjutsu fue
practicado en compuestos militares y que dentro de estas escuelas que
hubo
los niveles múltiples de conocimiento 13 que fue guardado en secreto de
otros. Así de
el documento es de gran importancia, mostrándonos cómo el shinobi
estuviera próximo a
sus señores y cómo derriban de prominencia, y cómo el shinobi de
Koka fuera una banda.
LAS DIRECCIONES Y LOS DÍAS
En página 79 que usted se encontrará con que el manual repentinamente
toma uno dramático
desvíese de habilidades identificables del shinobi como entra en El
Shinobi Hogyo
Ningún Maki, La Forma Shinobi de la adivinación Enrolla. Para esta
parte de los rollo de papel
usted puede encontrarse como un lector perplejo para los significados y
la terminología e incluso un poco gravado. Este rollo de papel lista a las
agrupaciones
entre el movimiento de los cielos y el sistema de cita chino. Eso
fue a lo que se creyó en el período medieval que cuando la luna o un
detalle
la constelación estaba en una cierta posición entonces tuvo el poder para
determinar
si una acción a la vez, una hora, un día, una cita o un año fuera positiva o
Negativa. Este conocimiento habría sido común para muchos y habría
acostumbrado
por grupos militares. La meta de este rollo de papel es proveer el shinobi
del aprendiz
con un registro y la comprensión de estas agrupaciones. Para auxiliar al
moderno
el lector que es útil tener por entendido que la cita fue identificada en
dobles vías,
por los doce animales de zodíaco, la Liebre, el Mono etcétera, y por ahí lo
Lo diez los Tallos Divinos, éstos es japonés expresa como Kinoto y Kinoe
y juntos hacen a una serie de combinaciones que van en bicicleta por
siempre adentro
los bloques de 60. Las mansiones lunares son simplemente una posición
en el cielo, 28 en total,
cuál la luna se desplaza alrededor de cada mes lunar. Con simplemente
este
la data que cabe comprender la meta principal de cada ingreso en lo
el rollo de papel y para lo que sirve. Un diagrama moderno es habilitado
para ayudarle
siga las instrucciones en el rollo de papel, como a menudo el texto dirá, ‘ la
cuenta
En sentido de las manecillas del reloj ’, o ‘ la maniobra seis firma del Mono
’, o algo por el estilo para eso
Efecto. Esto que usted puede hacer para usted mismo con la ayuda de la
imagen prevista adentro
eso secciona. Las instrucciones reales en el rollo de papel son ambiguas;
Lo
la función es encontrar un tiempo divino positivo para realizar una cierta
tarea.
Por consiguiente, mientras esta sección puede estirar su atención, ha sido
mantenida en
el rollo de papel para la plenitud y para su estudio futuro tan su
la comprensión de shinobi ningún incremento del jutsu. Lo más ‘
pensamiento prevaleciente '
las instrucciones del shinobi comienzan de nuevo en página 94.
MEDIDAS
Todas las medidas reciben en su forma japonesa novedosa, como
Shaku, Sol y Bu. Los equivalentes occidentales son fácilmente obtenidos y
uno
la mesa reducida es dada debajo.
Shaku 30cm
3cm solar
Bu 3mm
Ryo 15g
Momme 3.75g
El 600g semejante
El bosquimano 1.8 litros
El empuje el 180ml
ARTES, HABILIDADES, TRADICIONES Y
PRINCIPIOS
La mayor parte de las habilidades se toparon con una pieza de caza dentro
de este libro, así como en muchos rollos de papel de medieval
Barniz negro, logrado con un título acompañante y todos ellos contienen
sufijos
eso sigue una forma genérica. Cada uno de los sufijos discrepantes son en
verdad meros
acérquese queriendo decir y sea a menudo intercambiable, sin embargo,
hacen todavía
contienen cambios sutiles. Hemos tratado de unificar las traducciones de
cada uno de estos para promover conformidad, sin embargo, la ‘
percepción ’ de ellos adentro
El idioma inglés no puede a veces pozo de trabajo y las alternativas tienen
que ser usadas. Adentro
El general, hemos intentado apegarnos a las siguientes traducciones
dónde
Posible.
– ningún Tsutae ha sido traducida pequeña moneda de cobre de la antigua
Roma ‘ Tradición de '
– ningún Koto ha sido traducido como ‘ Art de '
– ningún Daiji ha sido traducida pequeña moneda de cobre de la antigua
Roma ‘ Principio de '
– ningún Jutsu ha sido traducida pequeña moneda de cobre de la antigua
Roma ‘ Habilidad de '
Mientras la consistencia ha sido strived para, las variaciones en esta regla
pueden ocurrir,
Por consiguiente, es beneficioso para familiarizarse con la forma japonesa
de
estos finales.
CONCERNIENTE A ADENTRO Y YO
A todo lo largo de este libro, usted logrará a encontrar el concepto de
Adentro y Yo
y muchas enseñanzas e instrucciones donde Chikamatsu utiliza uno
estos como un prefijo o el sufijo. El concepto no es en total extranjero para
uno
la audiencia occidental; lo comprendemos como El Yin Y el Yang, la noción
del este
De Oscuridad y Luz. Mientras los ideogramas permanecen igual en ambos
chino
Y japonés, la pronunciación cambia para Adentro y Yo en lo más reciente.
Esta idea de oscuridad y luz es integral para el sistema japonés de
el pensamiento y tiene una presencia fuerte en el texto, sin embargo uno
directo
la conversión cambia a merced del contexto y lo gramatical
la estructura usada. Esta traducción ha mantenido la lectura original de
Adentro y Yo
como sentimos que un lector occidental se beneficiará más de este uso de
los
el lenguaje original en lugar de una serie de traducciones discrepantes.
INTRODUZCA EL ÁREA DE LOS SHINOBI
Un error fundamental que la mayor parte de las personas hace cuando
shinobi lector envía mensajes de texto
es que clasifican las traducciones como un resumen profesional lleno, una
colección completa de
Habilidades. En un respeto esto es cierto, esa son las traducciones son
shinobi lleno
la habilidad se pone, pero esos escribiendo estos manuales y llevando a
cabo estas tareas
si tuvieran otras habilidades también. Estos el shinobi fueron una parte de
la cultura guerrera
y y usted debería tener por entendido que las habilidades de los ninja
fueron uno sume
Adelante, acostumbrado para realzar un guerrero ya formidable colocado
en habilidad. Adentro lo
El período Sengoku – el tiempo donde estas artes estaban perfeccionadas
– un samuray
serían un combatiente diestro, jinete y a veces, un amo de guerra, pero
más que todas estas cosas, como la habilidad con la espada, el tiro de
arco, nadando,
la guerra del mar, las técnicas de supervivencia, tuvieron shinobi ningún
jutsu, para esos
las necesidades especiales – haciéndoles guerreros con esa extra
pequeña, excepcionales
Superioridad, una ventaja que casi podría garantizar empleo y
fue mantenido muy juntos y secreto.
Por consiguiente, antes de que usted finalmente alcance el texto, toma un
momento para detenerse y
considere dónde usted está a punto de peregrinar. Profundamente en las
montañas y wartorn
las tierras de los el período Sengoku, los hombres endurecidos en guerra
estaban operando,
donde muchos mataron y fueron muertos. Tuvieron sexo con esto con el
conocimiento usted
está a punto de leyó incrustado en sus mentes, memorizado a través de
los años de
Entrenamiento; y fue una tarea intimidante poner en funcionamiento estas
habilidades en uno
la tierra hendida por el conflicto. Entonces, mientras estas traducciones
simplemente pueden ser de gran
el interés para una audiencia moderna, fueron una vez lo más profundo de
secretos
y los confidentes de conocimiento aplicable.
NOTAS
1 que Estas posiciones dan la apariencia de ser serviles para el occidental
comprendiendo,
Sin embargo, son posiciones de autoridad en la casa de El Señor.
2 El cuarto heredero de los clan Owari Tokugawa (1689–1713), su
el reinado estaba de 1699–1713, él lo estaba también conocido como
Enkaku-In – el de él
El nombre budista.
3 que Un comerciante famoso en Owari, quién tuvieron mucho éxito
adentro lo
el negocio de profesión médica.
4 Tokugawa Munekatsu que reinaron del 1739 al 1761.
5 Ueno Kozaemon fueron un Metsuke, en este caso el supervisor de
los retenedores y más tarde ascendido para un ayudante cercano para el
sexto señor de los
La familia Owari Tokugawa, quien reinó de 1713–1731.
6 Muy Probablemente cuando Tokugawa asumieron el control de las
fuerzas de Shingen.
7 Tokugawa Mitsutomo, el segundo señor y cabeza de los Owari
La familia Tokugawa.
8 que La distancia de Nagoya (Owari) para ciudad de Kawasaki de hoy en
día es
más que 430km y por eso parece que el episodio lo es
en lo referente a un lugar llamada Kawasaki en provincia Owari, que es
localizado no más de 70km de Nagoya. La historia está cerca lo
la velocidad con la cual él realizó la tarea, que él muy probablemente hizo
A caballo.
9 Yokosuka son un lugar en provincia Owari (el de hoy en día Aichi) dónde
El Lord Mitsutomo tuvo una residencia.
Uno de los tres escuelas principales de artillería para la Tokugawa
Shogunate.
11 que Este término posiblemente quiere decir a alguien que solieron estar
de los samuray
la clase y ahora es de posición campesina de arriba, por encima de lo
otros tres
las clases pero debajo del estatus guerrero completo.
12 que Esta habilidad hace aparecen en otros manuales.
13 que éste no debería estar ocupado demasiado literalmente, el escritor
están mostrando profundidades de
la comprensión que es guardado en secreto, no una clasificación de
ganado o resumen profesional.
PARTE
LAS HABILIDADES DE IGA Y KOKA
YOKAN KAJO DENMOKU KUGI
LAS TRADICIONES ORALES DE IGA Y
KOKA
Y LOS ARTÍCULOS ADICIONALES EN EL
USO DE
ESPÍAS
El Rollo de Papel de Arriba
LAS TRADICIONES DE IGA Y KOKA
Hay dos scrolls1 de artículos adicionales relacionado con Koka Shinobi
y ha sido transmitido to me por Yasutaka Kimura Okunosuke
Sensei. También, hay un rollo de papel relacionado con las tradiciones de
Iga Shinobi
¿ cuál ha sido to me transmitido por Yorihide Takenoshita Heigaku ?
Sensei. Para todos estos manuales hay un poco de tradición oral
That accompanies them y estas tradiciones han estado aprobados
adelante por ahí
memorizando y aprenderles de memoria cada uno a fin de a no pierde esto
el conocimiento y por consiguiente, desde las épocas remotas, nunca han
sido
escrito vello.
Yo Shigenori ahora he tomado una determinación para combinar lo
siguiente dos
documenta juntos; El Kajo Koka Traditions y el Denmoku Iga
las tradiciones ] y también yo he coleccionado y he puesto por escrito seis
o siete fuera de
diez de los tradiciones orales que han sido hechas circulares. Los demás
tres o cuatro tradiciones orales por cada diez son tales secretos profundos
que
han sido omitidos aquí, éste lo es porque deberían ser enseñados sólo
a través de oírlos completamente y directamente y sólo de una persona
para otro. Por consiguiente, usted no debería tener dudas sobre estas
omisiones
sino que al contrario se dedica al estudio [ de los las artes que han sido
grabado aquí. No tengo intención de hacer cualquier cosa secreto dentro
de estos
Las escrituras, excepto sólo el deseo para pasar de mano en mano these
traditions para esos que tienen
la habilidad y la ambición to learn them a fin de que estas habilidades no
se extingan.
Ésta es mi esperanza verdadera y alguien que las metas para aprender
estas formas deberían
apréndalos con diligencia extrema y sin descuido.
Escrito En los primeros días de los el tercer mes de 1737
En Bishu de provincia Owari
Por the founder de los escuela Renpeido de guerra
Fujiwara Shigenori
1
Shinobi ningún Kunden
LAS TRADICIONES DE LOS QUERER DECIR DE LOS
IDEOGRAMA
SHINOBI
Las tradiciones Koka dicen:
Este ideograma es llamado shinobi como actúan en secreto, 2 fuera de las
orejas
o los ojos.
Las tradiciones Iga dicen:
Cuando usted hace una cosa that you have in hand un secreto profundo,
es llamada
Shinobi.
Las tradiciones secretas más profundas de Koka dicen es del ideograma
que quiere decir ‘ paciencia '. El incienso que es llamado shinobi porque
las [ habilidades de los
el shinobi ] son habilidades que usted necesita para resistir lo insoportable
o cualquier dificultades
o los apuros de dinero que son imaginables. Esos que siguen esta ruta
deberían pensar
de lo que el nombre de su profesión verdaderamente quiere decir. Si usted
tiene a la vista esto
En todo momento, usted podrá completar misiones del shinobi y hacer la
distinción
Usted mismo.
Yo, Shigenori digo:
El punto tomado de las tradiciones secretas más profundas arriba en el
texto es enteramente
Apropiado.
2
Shinobi ningún Kigen
CONCERNIENTE Al ORIGEN DE SHINOBI
Según el rollo de papel de arriba de Registros de Asuntos Antiguos, 3 el
dios
Susanoo convirtió a Princess Kushinada en un peine mágico y puso lo
el peine en su pelo, este peine fue llamado Yutsutsumagushi, siguiente
Susanoo
Yamata liquidada ningún Orochi, una serpiente de ocho cabezas gigante.
Esto es lo
el mero origen de shinobi ningún Jutsu, las artes de los shinobi.
Según el más bajo rollo de papel de los misma escritura como arriba, el
dios
Takamimusubi le envió a un pájaro llamado Nanashi ningún Kigishi – que
quiere decir ‘ uno
el faisán vulgar de ningún nombre ’ – para investigar [ cómo el dios que él
suscitó una entusiasta admiración
los años de antemano estaban comportándose en tierra. Éste es el origen
de los
Shinobi.
El dios Susanoo a punto de unir a la serpiente gigante adentro
Batalle.
Yasutaka Kimura of Koka dice:
Nuestro shinobi se originó en la Edad de los Dios, y sus habilidades han
sido
vello aprobado hasta hoy, incluso a través de este extenso período de
tiempo.
Aunque sea that lineages should last so long extraño, esto en verdad lo es
lo
El caso with ours, éste es porque nuestro shinobi arts son habilidades
militares que
tenga sus raíces en el eclesiástico y no sea asuntos del only humanos, 4
como lo son
esos la táctica militar en otro countries.5
Yo, Shigenori digo:
Pienso que la tradición que la mayoría asigna es la que dice su origen es
lo
el mito en el cual el dios Susanoo transformó a [ la princesa antes de que
él mató
la serpiente gigante. Éste es porque, el pájaro Nanashi ningún Kigishi, es
decir, lo
anónimo faisán, recibió un disparo y matado con una flecha y por
consiguiente esto
la teoría no es apropiada. Además, es también inapropiado decir eso
alguien de birth6 bajo que no tiene nombre fue el ancestro [ de los
Shinobi.
Una noche, Master Yorihide Of Iga, dicho a yo que el Emperor Jimmu
y el dios Yamato Takeru que ambos combatieron las cruzadas y logrado
gran
las hazañas militares siguiendo las estrategias divinas de los dios
Susanoo.
Susanoo comenzó a usar shinobi ningún jutsu y mató a la serpiente en esa
historia
Con facilidad. Por consiguiente, su estrategia divina le dio nacimiento a la
táctica militar
que ha aguantado de entonces hasta ahora y aquí, en este punto, es
encontrado
lo esencial de guerra divina. Sin embargo, este shinobi de días ningún
jutsu es
el pensamiento a ser realizado por esos que son samuray empatado
intermedio e incluso
Gente baja, 7 que es, las personas sienten que es un trabajo para esos
samurai de más abajo
la posición y también leyeron los ideogramas 8 pequeña moneda de cobre
de la antigua Roma ‘ shinobi ’ y la llamada
Shinobi yato Gumi que quiere ‘ una banda de noche roba '. Estos
los puntos son completamente incorrectos. Algunos eruditos militares le
enseñan ese shinobi no
el jutsu no es suficientemente bueno para utilidad práctica, pero esto es
porque ellos
ellos mismos no han logrado esta mera autoridad de táctica militar,
Por consiguiente, no sea convencido por sus opiniones poco profundas.
3
El níquel Kaze Noru ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE IR MONTADO SOBRE EL VIENTO
El viento no tiene forma y ni hace el shinobi. Cualquier cosa lo
la situación es, usted debería cambiar a su dependiente de apariencia en
lo
las circunstancias a la mano y entonces el infiltrado.
Las tradiciones también dicen que el ideograma pues el viento también
hace la palabra
‘ fuzoku ’ que puede querer decir ‘ modales y costumbres '. Tome nota que
los modales y las costumbres varían en 66 formas en 66 provinces.9
Incluso adentro lo
las mismas cosas de la provincia pueden diferir como incluso esas áreas
en la zona Este y
la zona Oeste de Lake Biwa tienen costumbres y modales diferentes de
Mutuamente. Básicamente, es primario saber lo que los modales y
las costumbres de cualquier área están como y para imitarlos tanto como
usted
Puede, y para no acto en contra de las formas de gente local.
Como el viento entra arrojado por el viento a través de incluso un boquete
más pequeño, shinobi puede infiltrar
a través de cualquier brechas pequeñas. Sin embargo, si el lugar es
perfectamente
protegido y no tienen aberturas, puede ser el caso que ni aun el viento
puede entrar arrojado por el viento. Por consiguiente, si no hay boquete,
usted no debería intentar infiltrar
Innecesariamente, pues si usted hace y si usted se empuja demasiado
mucho, puede causar
los errores al fin.
Las tradiciones secretas dicen:10
El viento nunca le muestra su forma a los ojos de personas a la par que,
shinobi no
el jutsu debería cambiar tanto eso también no será detectado.
4
Unko ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE LOS EL MOVIMIENTO DE NUBES
Para comunicar un mensaje urgente de donde usted está en un abrigo
Misión, usted debería arreglar para Tsugi Hikyaku, debería pasar a los
mensajeros. Estos
los mensajeros deberían ser arreglados a intervalos y deberían pasar lo
el mensaje corriendo y de una persona para otro.
En más tarde times11 se ha convertido en mensajeros urgentes Haya
Hikyaku, pero
hay una forma de hacer esto discretamente y esto es sólo una forma de
ser usado adentro
Tiempo de paz. Usted debería tener ciudadanos comunes en lugar de
Bushi Warriors12
actúe esto y finja una actitud que el propósito [ para su movimiento en
medio
las áreas deben comunicar precios del mercado actuales; esto se hace tan
ese
las personas no identificarán su propósito real [ de pasar mensajes y
recogiendo información.
Donde usted puede verse el uno al otro, use banderas para comunicarse y
donde usted
no puede verse el uno al otro, el humo de uso hace señales. Arregle para
el número de
Las banderas, o el número de humo señalan para ser hechas en orden
para
comunique su mensaje. Por la noche comuníquese el uno para el otro con
Luces. Para todas las situaciones, usted debería arreglar a los mensajeros
a intervalos simplemente
como termina con mensajeros del relevador, un mensaje pueden ser
relayed hasta
100 ri y en un decir amén.
Las tradiciones secretas dicen:
Un ejemplo – si hay un altar al lado de la carretera en una cima de una
colina, usted lo debería hacer
arregle pues qué mensaje específico será pretendido cuando usted pondrá
uno
la bandera en el lado derecho o qué el significado es acarreado si usted se
pone la bandera lo
Lado izquierdo. Si usted usa luces, haga los preparativos qué mensaje
usted hará
comuníquese si un fuego está enfrente del altar y qué mensaje si el fuego
está en la parte de atrás de los altar. Esto es también el caso cuando usted
usa una larga
el árbol en lugar de un altar al lado de la carretera. En todo caso, usted
debería experimentar y
experimente antes de que usted en realidad lo use.
5
Nomi Shirami ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE PULGAS Y PIOJOS
Las pulgas y los piojos viven en personas y van con ellos dondequiera que
vayan, no
la materia si es un palacio o un castillo magnífico. Tal como las pulgas y los
piojos se mueven
Alrededor, shinobi que no primero monodebería hacer conexiones de
ciertas
las personas y entonces el infiltrado acompañándolos. Tome acta, usted
debería
sólo infiltre a través de una ruta donde las personas no pasen, es decir, por
ahí
cruzando un foso defensivo, o atravesando una pared by infiltrating in
stealth only
cuando es un estado de emergencia.
La primera cosa que usted debería hacer es paso a través de un portón
manteniéndose juntos para
Gente. Si es imposible atravesar un portón, entonces usted debería infiltrar
atravesando un foso defensivo o saltando una pared.
When13 enseñando lecciones fundamentales, si usted dibuja una
ilustración de uno
enróquelo y muéstreselo a sus estudiantes y pídales a ellos que identifique
el mejor punto
de ingreso para la infiltración de ese castillo, usted se encontrará con que
esos que no lo son
talentoso tiende a obsesionar con el nombre and common image of the
el shinobi y dirá tales cosas tan: ‘las esquinas de los pared son buenas
para
la infiltración como tienen buenos apoyaderos o ‘ treparía lo
la pared de estilo de concertina.’14 que Un estudiante listo dirá que él sería
aprobado
el portón donde las personas están de paso de cualquier manera. Usted
puede pensar que es
difícil para pasar a través de un portón que se supo para ser seguro
excepto eso
en verdad puede ser than infiltrating by stealth más fácil. Si alguien dice él
pasaría a través del portón, entonces usted puede decir que él es talentoso
y tiene uno
la aptitud para este trabajo. Tal método de infiltración suena difícil pero
adentro
Hecho, es en verdad fácil, porque usted pasa de largo disfrazándose tan
alguien que en verdad puede estar de paso allí con facilidad.
También la tradición dice:
Si usted usa decenas de shinobi no, hay ningún lugar que usted no puede
infiltrar.
Un pequeño número de pulgas o piojos pueden ser de las que se deshizo,
pero una vez que tengan
incrementado en el número, es difícil matarlos a todos ellos como andan
escondidos
En todas partes. De la misma manera, si decenas de personas infiltran
adentro diversos
las formas a través de lugares diversos, tendrán al fin éxito en
coleccionismo
la data teniendo sentido y mirando.
Las tradiciones secretas más profundas dicen:
Las pulgas o los piojos se apegan al cuerpo adentro de los ropas. De esta
manera, haga
Alguien, si le están sirviendo el clan enemigo, o si son un campesino o
Más común, sígase y obedézcase, haga un shinobi agente para su lado
[ de
el enemigo ] y los envía – éste es los así llamados Espía Interno. Si usted
haga a un aliado de uno de los enemigo en cualquier forma o cualquiera
forma, y tenga lo
la persona le trae en to their area, entonces usted puede infiltrar cualquier
parte, no
la materia qué tan profundamente usted necesita ir, y usted pueden
conseguir información secreta
de alguien, de cualquier forma que cerca sea conservado. Es muy difícil
para lo
el enemigo a defender en contra de usted si usted gana a un aliado dentro
de ellas.
6
Mitsume Kikitsume ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE MITSUME Y KIKITSUME
Mate a dos perros mientras estén copulando, y tome la vagina y el varón
los genitales externos y puesto el segundo en el primero y les entierran
ambos en
un cruce de carreteras. Después rece cada mañana por siete días al
ofrecer uno
el tazón de agua, y pedir que su deseo se cumplirá. También gaste estos
siete días sin hablar una palabra y la marca un voto de silencio. Después
estos siete días toman los dos out of the ground y los aportan
su casa. Rece por unos adicionalmente siete días lo mismo que arriba al
ofrecer uno
el tazón de té cada vez. Después de esto, séqueles ambos en una sombra,
entonces póngalos
en un altar de Goma y quemadura varas sagradas de invocación por siete
días. Cuándo
liquidado usted los lleva en sus ropas y cuando usted representa a
Mitsume
(la acechanza) y Kikitsume (la escucha), usted los abraza fuertemente en
su mano.
Mitsume significa observar completamente para descubrir algo y
Kikitsume significa escuchar intensamente con el fin de descubrir
Data.
También las tradiciones dicen:
Estas habilidades no están viendo o son oír casualmente, sino son
observar o son oír
de cerca y cuidadosamente.
En exceso de ver o escuchar atentamente para descubrir algo, usted lo
debería hacer
vaya más allá observando o escuchando a escondidas más detalle, para
averiguar lo mero
la razón detrás de la superficie de asuntos y para descubrir
verdaderamente por qué una situación
es como eso. Usted debería escuchar o debería ver intensamente,
especulando en la parte exterior
los hechos a penetrar para la verdad más adentro.
Algunas tradiciones de los shinobi15 tienen enseñanzas de tres pliegues,
es decir, ellos
tenga tres niveles diferentes de los el arte from lower to the higher
principles .
Como mencionado en el documento Miraiki, es sumamente importante que
usted
no debería enseñar todo de inmediato a una persona dada.
Los estados más bajo de tradición:
Usted debería comenzar con enseñanzas ‘ leves ’ y debería observar el
carácter y
la naturaleza de los estudiante completamente antes de que usted lo deje
entrar en lo más alto
Tradiciones.
Los estados intermedios de tradición:16
Usted no sólo debería ver o debería escuchar cosas en una forma
superficial sino
observe y escuche completamente con cuidado especial, esto es conocido
como Mitsume
Y Kiktsume.
Los estados de tradición de arriba y secretos:
Acerca de cosas que usted ve u oye – usted no debería tomar a risa este
asunto sino
intente observar o escuche más profundo para conseguir la verdad de
cosas, considerando lo
la razón para por qué cualquier situación es así, éste es Mitsume y
Kikitsume. Usted
no debería fracasar en percibir la verdad cuando sale a la superficie,
aunque sea sólo visible
Por un momento, usted logra esto observando y teniendo sentido, y
conjeturando sobre lo que las personas están pensando debajo de la
superficie y
considere sus actos futuros.
7
Kumo ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE LOS ARAÑA
Las arañas no pueden funcionar sin su trama, lo mismo que un shinobi
ningún mono
no puede atravesar una pared o un techo sin soga. Esto colocado de
tradiciones tiene
las habilidades diversas y only dos de ellos están descritos aquí.
Para atravesar una pared alta, observe la pared de afuera y lanzamiento
Una herramienta Ban’no17 (el rezón) sobre lo que usted el consider18
para ser un corchete
de los pared. Si el Ban’no tool ha sido atrapado over the bracket,
atirántelo por el derribo en eso y trepe usando la soga. Cuando usted
trepe encima del techo de los pared, baje hasta la parte de adentro con lo
mismo
amarre otra vez. Esto está algo así como una araña como cruza al otro
lado.
Si usted ha infiltrado en un lugar desconocido o usted no está seguro de
cómo
para regresar, justo permiso de ausencia una soga correspondió a un
cargo o árbol donde usted acaba de
introducido y el empuje en delante al agarrarse de la soga. Si usted hace
esto y si
es difícil que usted regrese, usted puede encontrar el camino de regreso
rastreando lo
la soga de regreso a su lugar novedoso. Esto es lo mismo como arañas
como ellos
siempre siga adelante con hilo dondequiera que vayan.
Cada vez que usted infiltra, usted no puede entrar sin un punto de partida.
Las tradiciones de los Araña se tratan de buscar un punto de comienzo
para su llegada
Infiltración. Cuando las arañas robustecen su trama, necesitan un principio
y seguro
su hilo para robustecer su trama. Cuando usted infiltra un castillo o una
mansión,
según las tradiciones, usted debería hacer una conexión de alguien
adentro y tiene a la persona dejada a usted adentro.
8
Ooshinobi ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS GREATER-SHINOBI
Para obtener un buen éxito para su shinobi, usted debería poner
sus hombres en provincias diversas y la marca los conocidos en por de
Paz, haga esto a fin de que usted pueda comunicar cualquier cosa entre sí
Libremente. Tal plan no funcionará bien si usted intenta colocar sus
contactos [ adentro
el territorio enemigo ] cuando las emergencias ya han surgido. Por
consiguiente, para hacer
Así de, usted debería infiltrate your agents utilizando la forma de los las
artes, debería
Eso; Poesía, verso Renga acoplándose, té, el game19 Go u otro artístico
Pasatiempos, haciendo a los conocidos en provincias diversas y teniendo [
lo
] los nombres de los agentes sabidos ampliamente y por muchos. También
usted debería usar cualquier cosa
eso es popular en el momento y le dejará tener contacto con diversos
las provincias fácilmente.
There is an additional note here that is too faint to read
Según Master Saigyoku Of Nuganuma Ryu, usted debería hacer
los conocidos con alguien sirviéndole a cada uno de los clanes diversos.
Las tradiciones orales el estado:
Por ejemplo, si usted hace venir a los conocidos sólidos from Owari a
Kuwana
De Ise pero usted no tiene nada en Yokkaichi, entonces usted lo debería
hacer uno
el conocimiento en la ayuda de Kuwana que usted hace a los conocidos en
Yokkaichi. Por ahí
haciendo cosas como esto, usted puede desarrollar conexiones en lugares
diversos.
9
En Yo Shinobi ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE ADENTRO Y YO SHINOBI
Hay tres estratos de enseñanzas para este tema para ser transmitidos
directamente y serán dejados en herencia separadamente outside of this
scroll .
Hay también un secreto profundo para esto y está escrito como sigue:
En el tiempo de guerra, los linderos son estrictamente precavidos y le dan
jaque a las personas así
estrictamente que es difícil enviar a sus espías en la provincia enemiga.
Adelante
la otra mano en tiempos de paz, es fácil de tener esos de su provincia
la maniobra y en vivo en otras provincias, por consiguiente, usted debería
tener a sus espías
vaya a otras provincias y establézcase allí. Sin embargo, si usted tiene uno
La emergencia, ese es un golpe de timón de acontecimientos antes de que
usted se haya establecido su
los espías en el área enemigo, usted debería examinar a esos
campesinos, esos artesanos
o los comerciantes así como también bushi de tu propia provincia que
tienen hijos
o los hermanos viviendo en tierras enemigas. Si uno está entre ellos,
entonces la marca lo
el padre o los hermanos from your province se comunica para sus niños o
Hermana in the enemy province . Como usted tiene estas personas en sus
tierras
usted les puede usar como rehenes y puede utilizar a [ los parientes en el
enemigo
la provincia ] como usted espera.
10
Yamabiko ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DEL ECO
Los ecos aquí los recursos; escuchar noticioso esa confusión ha tenido
lugar adentro
otra provincia. Al tal noticia, usted debería enviar a más espías a llegar
más información.
También las tradiciones dicen:
Para conseguir su shinobi a infiltrar del oeste, usted debería hacer bulla
adentro
el sur y atrae que la atención del enemigo hacia el sur, que triunfa
más fácil para usted entrar del oeste. Pero tome acta, si usted hace bulla
adentro
el oeste e infiltrado en el este, entonces éste no es un buen strategy.20
Por consiguiente, usted debería hacer bulla en el oeste e infiltrado de lo
Norte.
Es llamado el arte del eco porque usted gana a alguien en el enemigo
y corresponde con esa persona.
11
Hiburi Hitoboshi ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE MANIPULADORES DE FUEGO
Las habilidades de entusiasmo son esenciales para los asaltos de noche.
Usted debería tener esos que manipulan
las antorchas entran primeros honores. Son llamados Hiburi (o Hitoboshi).
No tienen
sus luces vistas por el enemigo hasta que tienen, infiltraron en secreto y
sólo
a última hora haga que proveen a sus aliados de fuego (las antorchas o
Los explosivos) y la manutención lanzándolos para incendiar cuartas
partes enemigas. Lo
el enemigo tenga que ocuparse de dos cosas al mismo tiempo, que sea
defendiendo en contra de sus intentos para incendiar su posición y lo
el adelanto que usted está haciendo a través de pelear ferozmente e ir por
un atajo
Ellos. Por consiguiente, usted debería escoger a una persona correcta
para guiar lo
La tropa del fire . Antiguamente solieron ser llamado Hiburi ninguna
Oyakata –
El capitán de los Manipuladores de Fuego.
12
Suigetsu ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LA LUNA EN EL AGUA
Si el enemigo estrictamente protege sus linderos, será difícil para usted
para
envíe su shinobi allí pero todavía ellos normalmente siempre envíe su
agents
para su provincia. Si un espía enemigo infiltra su lado, usted no lo debería
hacer
defiéndale en contra de él sino que al contrario alquiler él adentro y
utilícele como uno Converso
Espíe. Esto es así como cuando la luna está en el cielo, rebota la luz en
agua, entonces
éste es llamado el Principio de Suigetsu La Luna en el Agua.
Los secretos profundos dicen:
La luna reflejada en agua puede verse pero en verdad no tiene forma, 21
por eso en realidad usted no puede tomar un agarre de ello. El espía
enemigo está exactamente
así como esto, y es extremadamente difícil obtenerle tan afianzadamente
como
para utilizarle como los suyos espía. Usted debería ser completamente
consciente de esto y lo debería saber
es imprescindible conquistar a su corazón con planificación cuidadosa. El
arte necesitado para
logre esto ] varía a merced de la situación y la persona, así detalles
no está escrito aquí abajo.
It22 es esencial para descubrir completamente lo que el carácter de los
enemigo
el espía está como y para hacerle sentirse íntimo con usted. Usted le
debería tratar
con bondad, dele dinero, pague por sus ropas y su comida, haciéndole
a usted y la plática para él acerca de lo que es beneficiosa para él y
lo que no es. Haciendo esto podrá usted convencerle que él está haciendo
la cosa correcta by changing sides y le hace divulgar lo de él real
las intenciones y la verdad a fin de utilizarlos para tus propios propósitos.
Usted
no le debería decir qué su plan está de antemano como usted debería
construir
el plan dependiente en las necesidades de los el tiempo y la situación y
arréglelo considerando su disposición. Si usted fracasa en ganar su
corazón con toda seguridad,
usted cometerá errores cuando el tiempo de implementación llegue.
Por consiguiente, para no caer en el idea difícil de comprender lo
la reflexión de la luna en el Agua. Esto se lleva bien con Master Saigyoku
Notas.
13
Shichi ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE CUATRO FORMAS DE SABER
Para hacer a un Espía Converso, usted necesita completamente saber la
mente de los
el espía enemigo que ha sido enviado a espiarle. De otra manera, es difícil
conviértalo en su lado. Hay cuatro formas de saber su mente, y estos
cuatro son exactamente como el método de los doctor.23
1. Observe
2. Oiga
3. Dude
4. Corte
La primera forma:
La acechanza – esto debe observar los modales de la persona y las
costumbres y
la forma de comportamiento.
La segunda forma:
La escucha – esto debe escucharle hablar de cosas diversas para conocer
su
la mente por lo que dicen.
La tercera vía:
Dudando – debe preguntarle acerca de lo que a él le gusta saber sus
palabras y
Acciones.
La cuarta forma:
Haciendo un corte – esto debe darlo una prueba para observar la manera
en que él habla y
se comporta a fin de que usted pueda descubrir su mente verdadera, que
pudo haber sido
escondido de usted.
Si usted sigue todos estos por encima de medidas, usted – fuera falle – se
enterará
los sentimientos e intenciones reales de los espía enemigo. Una vez que
usted sepa
todo acerca de él completamente, usted podrá hacer cálculos fuera
utilícele como un Espía Converso.
14
Ura-awase ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE CONEXIÓN SECRETA
Las tradiciones Koka dicen:24
El solar Tzu dice que usted debería proveer a su espía y el espía enemigo
con falso
la data a fin de que provean al general enemigo con incorrecto
el material y la fuerza the enemy side para hacer mal decisiones. Sin
embargo,
El solar Tzu no relata detalladamente el arte, por eso usted debería hacer
uno
El espía condenado considerando este Principio de Conexión Secreta tan
Descrito más abajo.
No ha habido muy para impedirle a los espías encontrarse y
comunicándose entre sí en ya sea Japón o China a cualquier período de
Tiempo. Por consiguiente, usted debería ser muy selectivo acerca de saber
si su espía es
bueno o mal. Si su espía es mejor que el espía de los opositores, él puede
llegar
la información detallada acerca del enemigo y especula más adelante en
eso
Data, al fingir dar a lo opuesto información aproximadamente su
tome partido pero de hecho en verdad no regalando nada. Éste es llamado
Suri para Suri no
Dei .25 Sun Tzu transmitió el arte de Espías Condenados, pero esto
el arte no ha sido completamente estudiado en Japón, incienso que es
difícil de llevar fuera algo semejante
un plan usando la habilidad, por esto voy a explicar este arte adentro
detalle aquí. Maestro las enseñanzas of Naganuma ryu de Saigyoku están
exactamente
así como este Principio de Conexión Secreta que está de la Koka
Tradiciones, así es que usted debería aprender ambas formas. Primero
usted debería hacer uno de
lo suyo espía enojado y les hace establecer un resentimiento en contra de
usted y entonces
avísele acerca de un plan secreto del falsified . Su espía avariento
entonces dirá uno
el espía enemigo de este plan y el espía enemigo repetirá esto para su
propio señor.
Sin embargo, 26 si su espía es fiel, él voluntariamente no dará cualquier
cosa
fuera para el lado enemigo, pero como él habla su mente él se filtrará lo
la data al fin.
Mirando esto en detalle, Sun Tzu y las enseñanzas de Master Saigyoku
dicen
usted primero debería hacer un plan falso y entonces le debería hacer a su
espía saber a él y debería tener
él la forma un resentimiento en contra de usted. Sin embargo, el punto de
vista de tradiciones Koka que usted
debería obligar a su espía a tener resentimiento en contra de usted y
entonces avisarle
de sus planes secretos. Usted debería ser consciente de que la orden lo
ha sido
Puso en reversa.
El señor enemigo dudará en actuar aun con esto nuevo
Data. Por consiguiente to ensure he does not hesitate al que usted debería
dejar
alguien que ha sido sentenciado a la muerte, un prisionero de uno previo
la guerra o un criminal que está presa para cometer un delito muy grave,
oyen sin intención los guardas o los oficiales que están de servicio hablan
acerca del fake
Planifique. Si lo oyen sin intención, pensarán que han obtenido calidad
la data y la carestía a salir de cualquier forma que pueden y dan a saber al
enemigo
señoree de lo que sepan, a fin de que puedan reclamar una recompensa.
En este punto usted
debería fingir dejarle escapar como si estuviera al lado de mistake.27 El
fugitivo
Irá de regreso al lado enemigo y le informa al Señor acerca del mismo plan
As the spy . Como la información iguala perfectamente a lo que el espía
tiene
dicho delante de él, el enemigo lo creerá y decidirá tomar actos para
ocúpese de la materia. Usted entonces los debería aventajar tomando
actos para
ocúpese de la maniobra que el enemigo hará y derrote them.28 Como
Resultado de
Así de, resultarán gravemente derrotado y el señor enemigo se enojará
y la matanza el espía y el prisionero fugitivo que trajo lo
Información errónea. Éste es qué Spies Predestinado llamado Sun Tzu.
15
Miawase ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS CONEXIÓN DE TRES FORMAS
Las tradiciones Koka dicen que este arte es casi así como el anteriormente
citado Principio
De Conexión Secreta.
Esto es casi así como el anteriormente citado principio pero con un menor
de edad
Diferencia. La diferencia es que usted primero debería hacer un plan y
televise una imagen de intentar guardarla en secreto, pero en verdad usted
la permite para
sea regalado por ‘ el error '; para una página, la mujer, el monje o cualquier
otro que
es hablantín, a fin de que se esparza como un rumor y sus espías y el
enemigo
los espías sabrán de eso. De este modo terminará ese el señor enemigo
adelante
oyendo que defenderá en contra de la información aunque él no lo crea
completamente y no toma una acción positiva. Por consiguiente, cuando
el plan
es en verdad transmitido, el enemigo tendrá la ventaja sobre usted y
su lado será en desventaja, éste lo es porque se preparan
De antemano. Sin embargo, para ganar una victoria sustancial
posteriormente,
usted tiene que resistir esta desventaja y dejar al enemigo complacido con
su ganancia temporal. Entonces, realice el arriba Principio mencionado
de
La conexión secreta y usted ganarán una victoria maciza al fin. En esto
Habilidad, usted junta todo de las tres etapas anteriormente citadas
y por esto es que es llamada Conexión de tres formas.
Después de que el enemigo se ha beneficiado de este ardid dos o tres
Tiempos, confiarán en nada excepto los cuales ese espía particular dice.
Entonces, en este punto si usted le hace a ese espía saber algo que puede
efectuar la entrega
ellos una victoria maciza, estarán deseosos de sujetar uno tan
Oportunidad. Al realizar el arte de los Espía Condenado como esto, usted
les debería dar estas victorias pequeñas al principio y si han caído en
el complot, ganancia una victoria maciza sobre ellos with false information .
En esto
el arte que usted primero debería construir un trazo del fake y la fuga
expulsan así es que lo
el enemigo escuchará acerca de eso. Después usted debería actuar
planificadamente y
deje al enemigo ganar beneficios, entonces utilícele a Uraawase ningún
Jutsu – El Art
De Conexión Secreta – y deje a un prisionero o un criminal escapar ‘ por
el error ’,
a fin de que él vaya al enemigo con la información de su false el plan.
La toma enemiga acción con base en esta información falsa y a cambio
usted
pueden comprometer su estrategia y plan verdadero. De este modo usted
ganará un total
Victoria. Éste es llamado El Art de Conexión de tres formas.
Mori Motonari29 se peleó con Sue Harukata varias veces, pero cada vez
que
combatieron a Harukata había sabido que la táctica de Motonari y Motonari
perdieron
Todo el tiempo. Con motivo de este Motonari se percató de un anfitrión
ciego
quien recientemente asumió servicio con él y Motonari se preguntó si él
fuera
dándole al enemigo cuenta de su táctica en secreto. Él examinó su teoría
unos cuantos
por y decidido que el ciego fue en verdad un espía para Harukata.
Motonari estaba encantado de descubrir que este hecho y un día él se
estableció uno
la reunión secreta con sus retenedores cercanos including the blind monk,
y
Dichos, ‘ Si Harukata nos ataca En Itsukushima,, ’ y con
esto dijo suspirando él. El ciego oyó así de y le dijo al líder enemigo,
Harukata, la historia llena. Como Harukata había sacado provecho de la
información
dado por el ciego varias veces, él estaba encantado de oír así de
la información más importante y agredido en Itsukushima inmediatamente.
Motonari fue de verdad gozoso en éste porque el enemigo había creído
ingenuamente en su complot
y el incienso que él decidió atinarle a en las fuerzas de Sue con un asalto
de noche. Poco antes
el enemigo que las fuerzas aterrizaron en la isla de Itsukushima, Motonari
tuvo lo
el ciego llevado en el frente de él y él dijo: ‘Vamos a la toma
La cabeza de Harukata hoy gracias a sus esfuerzos.’ Entonces él tuvo el
ciego
ahogado en el mar y procedió a ganar una victoria maciza. Esto está
exactamente
De lo que El Art de Conexión de tres formas se trata, sin embargo la
gente
involucrado no se dio cuenta de este hecho.
16
Ichiri ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE SEPARACIÓN
Este arte es saber que si un enemigo debe utilizar a un espía, entonces
usted lo debería hacer
espérelo y trate con el espía correctamente. Usted debería considerar the
future
posicionándose en lo enemigo el position.30
Si su ejército ha ganado una victoria, gracias a la información traída por
uno
Espía, empareje si una victoria pequeña, usted no debiera depender
solamente de las palabras de
el mismo espía en la siguiente batalla. Es aun más así que si su espía le
dice
algo que aparentemente le traerá una victoria importante y también sea
cuidadoso si esta información iguala a eso que se le dice por ahí
alguien que se ha rendido o un refugiado, o alguien de su parte
eso fue capturado por el enemigo y ha escapado y ha regresado.
Por eso usted no debería aprovecharse de esta información y debería
despegar
usted mismo de the apparent benefits y estadía se separó de ella. Para
Ejemplo, constante si la información usted ha obtenido parece cierto
y le permitirá capturar al general enemigo y quemar al enemigo
el castillo completamente, usted no lo debería usar y usted lo debería dejar
ir.
Si usted no usa la información, el trazo que el enemigo tiene, construyó
sólo no fallará pero resultará que perderán pesadamente porque ellos
probado para usar la habilidad de utilizar una derrota pequeña para ganar
el war.31 Encima de
Tan, entrarán en la duda entre uno a otro y considerarán lo
la posibilidad que alguien dentro de ellas puede estar jugando ambos lados
y
en secreto comunicándose con el enemigo. Eso los hará indecisos
y sospechoso en hacer planes y los induce a perder en batallas para
Venga.
17
Seigo ningún Hijutsu
LA HABILIDAD SECRETA DE CONEXIÓN CORRECTA
Si usted usa la anteriormente citada tradición de ‘ Separación ’ y se
destaca a usted mismo adentro lo
la manera descrita arriba y el alquiler justo [ la ganancia enemiga a fin de
que sientan
llevan ventaja ], entonces saben que a veces puede hacer daño
para su lado, tanto que usted no lo puede dejar ocurrir. Sin Embargo, Si
usted usa la información abastecida, puede resultar que usted llega a ser
eso
atrapado en el plot.32 enemigo En tal situación, usted debería acostumbrar
Lo
La Habilidad Secreta de Conexión Correcta. Esto quiere decir que
usted debería permanecer firme, con
bastantes preparaciones para ponerse en guardia ya sea la información
son ciertas o
Falaz, asegurarse de que usted sufra tan poco la pérdida o haga daño
como posible. Usted
deberían concentrar sus esfuerzos en el control de daño en lugar de
intentar
la victoria de descubrimiento. Recuerde, usted puede estar atrapado
dentro del complot enemigo
porque usted está sediento de que victoria o gane ganancia. Si usted se
destaca a usted mismo
De ganancia del your desire to, no hay forma que usted puede estar
atrapado.
Por ejemplo, si usted está enterado de que usted sufrirá una noche asalto
de
el frente y la parte de atrás, usted deberían preparar defensas no sólo en
el frente
y la parte de atrás sino que también todas las cuatro direcciones y la
estadía firmemente precavida. Entonces si
el enemigo haga de hecho logrado para atacar, usted debería pelear por
defender en contra
Ellos. Si la carrera enemiga fuera, habiendo perdido, usted no los debería
seguir sino
manténgase atrás y mantenga defensas apremiantes. Usted quiere
seguirlos simplemente
porque usted quiere ganar. La intención enemiga podría ser una de los
siguiendo tres:
1. Al exhibir un deseo para atacar del frente y criar, lo harán
de hecho ábrase paso de los lados.
2. Perderán y se escaparán intencionalmente. Si usted los persigue
entonces
tendrán soldados de emboscada hechos caer en una trampas para
derrotar a sus tropas
siguiéndolos.
3. También, si usted los persigue, corriendo tras sus tropas, lo harán
capture a su bando o castillo con fuerzas separadas [ que han sido
mantenido en reserva para este mero propósito.
Sin embargo, ninguno de los anteriores elabora planes secretos obrará en
contra de usted exitosamente
If you use this art .
También, si usted recibe información que alguien from your own force es
traicionándole, usted debería capturar a la persona y los debería meter en
prisión, pero
entretanto intente sacar a luz todo el complot hablando con personas y
examinando a fondo los hechos para ganar una comprensión. Entonces,
de este modo, si lo es
Información falsa, usted descubrirá la verdad antes de mucho tiempo. Si
usted cae en
su trampa y matanza lo falsamente acusado, que él no puede ser
resucitado. O cuando
usted está informado que el enemigo va a usar lo Giratorio
Educación, 33 a los que usted no debería dividir a su ejército se ocupan de
eso consecuentemente,
usted tendrá menos números a la mano, así es que si el ataque enemigo
donde usted
tenga menos números que usted estará derrotado [ ésta los es la meta
principal de su
Estrategia, a dividirle. Cuando usted oye que van a acostumbrar lo
Considerando cuidadosamente Formation, ficticio para actuar y cumplir
con la información adentro
Yo – by that it means only a surface or act for show pero en verdad por ahí
usando el principio de Adentro – that is to be deceptive – lo arregla así es
que lo
el número de hombres del que usted fingió dividir [ en un despliegue falso
la separación en verdad ] convergerá y atacará al enemigo desde atrás
cuando la señal correcta es dada por usted. Éste es llamado el Art de
Sheigo o
Correspondiendo Apropiadamente. Este arte debería ser variado
según lo
Situación.
As34 es mostrado arriba, en El Art de Separación, cuando es
encontrado que
lo que un espía y un prisionero fugitivo tienen, dijo cartéese entre sí
y se hace evidente que el enemigo haya enviado a un Espía Condenado a
su lado, usted no debería usar la información pero se debería separar a
usted mismo
completamente de eso. Sin embargo, el dependiente en la situación, es
posible
desventajosos si usted completamente evita la materia y usted sienten que
usted
simplemente no puede dejar el asunto porque la información puede ser
cierta, sin embargo
parece que si usted lo usa usted puede caer en el complot enemigo. En
uno tan
Caso, usted debería utilizar al Art de Conexión Correcta, es decir, usted
lo debería hacer
ocúpese de la situación tomando medidas apropiadas, preparándose
con paciencia sin buscar beneficio del immediate y sólo negocie con
la situación con una mente calma y cobrada y en una manera compuesta.
Usted sufrirá un derrota inesperada si usted intenta obtener excesivo
los beneficios y si usted está demasiado ansioso por ganar victoria. Si
usted ha adquirido
la data a tratar de prever la siguiente maniobra del enemigo, usted debería
prepare sus fuerzas lo más posible por si acaso la información es
Cierto, pero no en una forma de poner usted mismo en una condición
desventajosa, así de
todo depende en si la información resulta verdadera o falsa. De este modo,
usted debería hacer preparativos a fin de que usted gane una victoria si lo
la data es cierta y también, usted estará en posición ventajosa si lo
la data es falsa. Además, usted no sobre-debería estirarse adentro
un intento para ganar victoria pero destacarse de los beneficios posibles
ganadas y en lugar de eso la manutención su mente serena y retienen a
un guarda firme, entonces
que un complot enemigo no tendrá éxito. Por ejemplo, si usted está
informado por ahí
su espía que usted sufrirá una noche el asalto del frente y la parte de
atrás, usted
deberían preparar defensas no sólo en el frente y deberían levantarse en
dos patas sino todos los cuatros
las direcciones y la estadía firmemente protegida. Usted no debería pensar
demasiado de
ganando pero seguro sus defensas, enfocando soportando esas áreas
Under attack that need relief y estadía bien ordenada en su posición. Si lo
el enemigo viene a atacarle, y como usted ha tomado medidas para
ocúpese de eso de antemano, no podrán derrotar a sus Fuerzas Armadas.
Cuándo
el enemigo retírese, usted no los debería seguir sin cuidado, inhibidor
usted mismo de buscar victoria sino que al contrario quedándose
firmemente protegió. [ En Esto
escudriñe ] la táctica enemiga puede ser: fingir atacarle de ambos está de
acuerdo con
y retirándose, que será seguido por un ataque de la izquierda y el derecho
Lados. Alternativamente, sólo tienen el deseo de atacar sus fuerzas de
afuera [ de los
las fortificaciones ] y el intento para atraerlos con engaño fuera de mientras
hacen huir en desbandada y otro
la tropa de emboscada atacará y capturará a su bando, o pueden
emboscar
y el ataque los soldados que ha salido de la fortaleza. Si usted lo es
cuidadoso para no estar demasiado ansioso o intentar ganar una victoria
rápida y en lugar de eso
permanezca firmemente precavido, entonces todos estos arriba de los
métodos no darán efecto. También si
tienen un complot y hacen a un espía o un prisionero decirle que alguien
de
su parte le puede traicionar a usted o traidor de vuelta y que están jugando
contra ambos
Lados, entonces usted no debería matar al supuesto traidor
inmediatamente fuera
el examen detenido sino que al contrario sólo le amarra a fin de que él no
pueda escapar.
Mientras él es amarrado usted debería hacer averiguaciones y debería
intentar averiguar lo verdadero
los hechos de los la materia, la verdad saldrá a la superficie antes de
mucho tiempo. Si es real
la traición o un complot enemigo, usted no le debería matar sin cuidado
pero debería quedarse
cálmese y actúe pensativamente, a fin de que hasta una estratagema
enemiga termine
volviéndose ventajoso para usted. para no estar atrapado fácilmente sino
Tómate tu tiempo, asegurándose de hacer cosas paso a paso y
pensativamente.
Si el enemigo tienen un complot e intentan tentarle fuera de su posición y
entonces atáquese por la emboscada o si intentan cogerle por sorpresa,
entonces a usted
debería fingir haber estado atrapado por sus tácticas. Una forma para
hacer esto es
para mantener sus fuerzas como un todo, pero en secreto preparar
unidades separadas
En algún otro sitio. Si usted se encuentra con que en verdad han
obsequiado emboscadas, usted lo debería hacer
El comando some or all of las unidades escondidas inmediatamente a
combatir juntos
según la situación. Alternativamente, usted debería dividir sus fuerzas
abiertamente y finge estar atrapado por el plan enemigo pero debería
arreglar
para señales. Cuando piensan que usted no tiene bastantes fuerzas –
porque usted ha dividido a su ejército – y se vuelven seguros que
usted ha estado atrapado, cuando avanzan, atacándole, desquitándose
tan profundo como su cercano grupo de mando, 35 entonces usted debería
contratar lo
la parte de atrás va en grupo que usted se ha escondido y ataque el
enemigo del frente y
la retaguardia con todas sus fuerzas hace el acto sexual juntos. Esto le
traerá uno macizo
La victoria, y este arte que es enseñado a la manera de Iga caben con
nuestro
las tradiciones de Naganuma Ryu.36
Forje a su ejército abiertamente (Yo) excepto lo divide discretamente
(Adentro), y también divida
eso a la descubierta (Yo) al jugar muy bien a la vez discretamente
(Adentro). Nota: usted puede
divida sus fuerzas secretly mientras no dividiendo su observable
Formaciones. Si tenido sexo con por aquí es altamente razonable decir
que usted ganará
ambos en la realidad y en eso que es inferred.37
Las tradiciones secretas para ilustrar su conciencia y la sabiduría:
Después de que usted a grandes rasgos ha estudiado shinobi ningún
jutsu, usted entonces debería aprender
de esas familias de Iga y Koka como tienen tradiciones familiares en Iga
Y Koka que la parte trasera elástica para generaciones. Usted debería
aprender lo verdadero
las tradiciones de los las artes.
18
Uchinoki Sotonoki ningún Tsutae
LAS TRADICIONES EN INTROVERTIDO CHI Y EL
EGRESO
CHI
Hay dos clases de chi; El Introvertido y el Egreso. Un ejemplo de esto
es:
cuando usted ha infiltrado una casa meta de acuerdo al plan y fuera
incidente,
usted será fuerte del que se cuidó, como hierro y así es que decidido que
usted estará dentro
un estado de ánimo que le permite aplastar a alguien que pelea en contra
Usted, haciéndolos pedazos. Esto es cuando su chi es resistente; Cuál es
reflejado en el dicho común:38
que ellos vengan – usted puede soportar cualquier flecha, retoñó o escude
'
Por otra parte, cuando usted ha completado su trabajo y ha salido adentro
el jardín a la retirada, ese chi resistente será diluido y todo lo que usted
puede
piense de debe escapar tan pronto como sea posible antes de que alguien
tenga la oportunidad para
detéctese y sígase. Si usted es seguido en tal estado de ánimo, usted lo
hará
fácilmente sin poder tome represalias. Usted debería pensar acerca de
esto
y sea completamente consciente que su chi puede ser diluido o distraído
adentro lo
la manera como es nombrada arriba. Esto es exactamente cómo funciona
su chi.
19
Uchinoki Sotonoki Kundo
LAS TRADICIONES EN INTROVERTIDO CHI Y EL
EGRESO
CHI
Estas tradiciones están acerca de cuando usted ha completado su misión
de
la infiltración y está en el proceso de retirada. [ el nombre para Superar chi
Es ‘ Sotonoki ’ y tiene pronunciación similar para ‘ Sotto Noku ’ [ que quiere
decir
está negociando quedamente ’. Los sonidos ‘ Ki ’ y ‘ Ku ’ son
intercambiables porque
corresponden a la ‘ Ka ’ columna, es decir, Ka Ki Ku Ke Ko [ en los
japoneses
El sistema.
Al estar en el estado de Introvert Chi, usted normalmente se contendrá
usted mismo
de pelear y trate de escapar tan quedamente como posible mientras
también intentar
no haga bulla. Sin embargo, en su mente usted debería estar decidido a
pelear
su salida si usted es perseguido y agredido. Usted debería continuar con
este estado de ánimo, a fin de que usted no experimente el cambio en
medio
El Introvertido Chi y Outgoing Chi.39
Por ejemplo, si usted tiene perros ladrándole, y si usted los conduce
fuera y se aliviado que usted está libre de ellos, usted se topará con una
pieza de caza que pronto
le seguirán y le ladrarán otra vez. Al contrario, si usted piensa
usted los debería haber matado y usted desea que regresaran y
ládrese otra vez así es que usted de hecho los puede matar, en verdad
producirá eso
no seguirán o le ladrarán. Usted debería saber de sobra que de this.40
20
Kojiro ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE ‘ LOS CASTILLETES 41
Cuando usted está a la defensiva, usted debería colgar a un mosquito de
papel
el net42 y el sueño dentro de eso. Si hay un hoyo pequeño in the side
usted puede ver
hacia el exterior desde adentro de esta red pero nota desde la que usted
no puede ser visto
el exterior a menos que alguien se acerque a la red y atisbe.
Por consiguiente, cuando usted sale a pelear, usted puede arrancar de un
tirón la red para interponer obstáculo
eso de meterse en medio. Es realmente diferente a un mosquitero de
algodón
De este modo.
Si usted encuentra set del mosquitero de papel (s) arriba de cuando usted
ha infiltrado [ uno
Posición ], usted tendrá dificultad acercándose al blanco como le permite
ellos para ver desde adentro de para el exterior con facilidad. También, le
previene
de tener una buena puntería en el blanco con un bow43 más pequeño o el
cortocircuito
Mosquete, a fin de que you sea because of uncertainty de atrás sujetado.
Por consiguiente, antiguamente, alguien que tuvo un enemigo que buscó
para
quítese la vida en la venganza usada para colgar pantallas de papel arriba
de as they slept,
empareje en el invierno when there are no mosquitos .
21
Kaname ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS PIVOTE
Un pivote es lo que mantiene unidas diez varas para hacer un ventilador y
lo permite para
haga las funciones de un ventilador. Las decenas o hasta centenares de
espías todas solamente dependerán adelante
el comandante en jefe. Usted debería entender esto recordando lo
Siguiente; cuando esos generales que le estaban sirviendo al Fundador de
los Han
La dinastía en la antigua China era no lograr sus metas, fue sólo Chen
El sonido corto y metálico que estaba ejecutando sus tareas
correctamente.
También shinobi headmen44 es más importante. Aunque [ se piense
esa plática del ] shinobi inmediatamente para El Señor en la mayoría de
los casos, es sólo el acaudillador
y esos que son más who have direct contact with him experto. Si
hay decenas o centenares de personas, no pueden dar efecto muy bien
fuera
un buen acaudillador, una persona correcta debería ser seleccionado por
la tarea
As commander of shinobi . Usted debería darse cuenta de esto, pensando
un ventilador
no sirve sin el pivote – como si no hay pivote entonces todas las diez varas
se caerá a pedazos.
Los espías supervivientes son más importantes – tome nota de que usted
no debería
emplee a alguien a menos que él tenga semejante personalidad y
semejantes cualidades tal cual
explicado en el estudio escrito por Master Saigyoku. Sepa eso, si hay
diez personas y ellos son diferentes en diez formas, usted debería
mantener un número
de espías y nómina cada uno por en lo que él es bueno para estar de
acuerdo con sus necesidades
en cualquier tiempo. La persona al mando de todas esas personas debería
sepa cómo utilizar a los espías completamente y utilíceles según su
Habilidades; éste es llamado El Principio de los Pivot.45
Un pivote es lo que junta diez varas para hacer un ventilador y le permite lo
chismee para servir de un ventilador. Asimismo las decenas o hasta
centenares de espías legan todo
solamente dependa del comandante a la cabeza de los hombres. El
comandante
no puede cumplir con su meta a menos que él conozca todo acerca de
todo el mundo de él
los hombres y los usan apropiadamente. Recuerde, 46 aunque hubiera
muchos generales sirviéndole al Fundador de los dinastía Han en la
antigua China,
Sólo Chen Ping supo las artes concirniéndole al uso de espías. Como
mencionado
Previamente, fue a menudo el caso con el que el shinobi tuvo la
probabilidad de hablar
El Señor inmediatamente, pero no todos ellos tuvieron semejante relación
cercana.
Por consiguiente, es importante que un comandante de shinobi sepa las
artes de
el shinobi extremadamente sano y sus hombres en una manera correcta.
Hay
otro asunto para tener en cuenta, eso de acostumbrar y estar
acostumbrado, que es
relacionado para este arte. Para información, refiérase al capítulo final de
rollo de papel Ninjin
Miraiki – La Mente de Shinobi y una Cuenta Futura.
22
Omote Uchi ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE ATACAR EL FRENTE
Para infiltrar en secreto y matar al comandante en jefe, la regla es dividir
sus hombres en tres atacan grupos. La primera unidad es Hiburi (también
Hitoboshi)
¿ cuál son los Manipuladores de Fuego, la segunda dependencia son
Omote Uchi y ellos atacan ?
El frente, y la tercera unidad son llamados Wakekiri y atacan la parte de
atrás.
Atacar el frente quiere decir para ferozmente atacar con espadas del frente
y
así es que usted debería escoger intrépido y los guerreros duros para este
trabajo. Mientras ellos
¿ está combatiendo ferozmente el fuego de lanzamiento de Manipuladores
de Fuego y el Wakekiri Rear ?
La tropa de ataque lograda desde atrás.
23
Wakekiri ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE LOS TROPA TRASERA DE ATAQUE
Wakekiri debe pasar a través del portón trasero y atacar al enemigo de
Atrás. Para esta tarea, usted debería dividir a sus hombres en conjuntos
de dos o
tres personas. Cuando usted ataca en grupos usted debería atacar a cada
soltero
el enemigo con estos tres hombres, y si hay dos o tres hombres enemigos,
seis de sus hombres deberían atacar them.47 usando este método que
usted puede
obtenga una victoria.
24
Taimatsu ningún Urate ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LA ADIVINACIÓN POR ANTORCHAS
Cuando usted necesita capturar o matar alguien y es de mucha
importancia
y si el blanco es un buen combatiente, usted debería tirar por todos lados
antorchas grandes
su posición. Usted debería lanzar tres antorchas de tres direcciones para
ahogue al enemigo con el fuego y fume a fin de que usted los pueda
capturar
mientras son reprimidos y confundidos. Hay tradiciones que vinieron más
tarde
en donde veneno fue incorporado en las antorchas, sin embargo, como el
pleito lo hará
tome lugar muy cerca, le hará mal a sus hombres también, así a usted
no debería acostumbrar así más.
La palabra Urate From The Title no quiere decir a Urate a Rear Direction
excepto recursos la forma de la adivinación y las tres antorchas debería
ser nombrado
Como sigue:
1. La primera antorcha es para el Dios de Guerra
2. La segunda antorcha es para el Dios de Suerte
3. La tercera antorcha es para la vida del general del your
Usted debería escoger a los mejores guerreros y les debería hacer lanzar
antorchas y
el attahe atento para captar el blanco. Muy probablemente usted tendrá
éxito con
sólo los primeros honores o la segunda antorcha y antes de gastar todas
las tres antorchas. Si
usted capta el blanco con sólo la primera antorcha, usted debería gritar en
voz alta:
Gunshin ningún Mamori Tsuyoshi
‘ Tenemos protección completa del Dios de Guerra '
Si usted tiene éxito en la segunda antorcha usted debería gritar:
Toki ningún molibdeno Un Yoshi
‘ la fatalidad está en Nuestro lado '
Estas cosas están supuestas a infundir a sus hombres con espíritu.
Si las cosas no van viento en popa y usted piensa que es demasiado
arriesgado para usted para
haga una redada en el blanco en esa noche y usted opta por no atacar,
entonces
desanimará a sus hombres. Si esto es el caso, usted primero debería
intentar así
de lanzar antorchas y le dice a sus hombres que usted debería llamar
fuera del ataque
y la retirada, decir que el adivinamiento resultó infeliz para su
Side.48
Si este arte de Urate es realizado después de que el tres dé un paso de los
Fuego
Manipuladores, el Frente Le Ataca Unidad y el Wakekiri la Unidad Trasera
de Ataque, por ahí
el tiempo que usted está usando el Principio de la adivinación por
Antorcha, usted debería ser
completamente seguro de su éxito. Este arte es realizado para activarse
sus hombres enormemente y los hacen animosos.
Esta serie de Manipuladores de Fuego, las Delanteras Tropas de Ataque,
la Parte de Atrás Ataca a las Tropas
Y el Adivinamiento por Antorchas se encuentra en una obra teatral del
teatro Noh llamada
‘ Kumasaka Eboshi Ori '. En la antigüedad, hasta matar y robar usó para
en grupos grandes. Usualmente tuvieron un comandante y todo el mundo
trabajado bajo la orden del comandante y en su mayor parte todo se hizo
de noche
Asaltos. El asaltar noches es la mejor forma para atacar un gran número
con uno pequeño
Más entumecido, que se notó por the famous warrior Tametomo.
Shinobi que ningún jutsu ha especializado en la noche asaltando desde las
épocas remotas
y el incienso, estas habilidades ha sido transmitido. Esto es por qué, en
otras Fuerzas Armadas
Escuelas, los ideogramas se usan para querer decir a ‘ shinobi ’ y es difícil
impídales usar esos ideogramas de este modo.
Es aun más importante que usted no debiera transmitir estas habilidades
sin enseñanza completa y no regáleles a otros.
Adentro más tarde por which came after this ancient period, hubo una
habilidad para
al capturar a un criminal importante, esto estaba donde usted iluminó por
mucho tiempo
el torches49 y el empuje ellos en el criminal de cada lado así es que
ciegue al criminal y así es que usted le pueda inmovilizar con las tres
herramientas
[ de captura, que es el rastrillo Kumade, el rastrillo Tobiguchi y lo
El brazo del polo de dos puntas Sasumata. Esta técnica fue también
exitosamente
desarrollado basándose en el arte de Manipuladores de Fuego y su
torches.50
2551
Uchi ningún Kaze Soto ningún Kaze para Iu Koto
EL ARTE DE VIENTO DEL VIENTO INTERNO Y DE LA
PARTE EXTERIOR
El viento externo es un término que se presenta como candidato a esos
que el ataque mientras Interno
El viento representa esos que son los defensores. Siendo fuerte o débil
es conocido como lo siguiente; Hayashi tiene la intención de darse prisa y
Ososhi
lo que significa ser lento. Estos términos son idiolectos que son usados
adentro lo
las escuelas o las familias de shinobi52 y no son conocidas por otros.
Estas palabras anteriormente citadas también logran de la obra teatral
Kumasaka 53
Eboshi Ori as talked about earlier . Además, in shinobi jargon lo
el ideograma para viento quiere decir que ‘que los modales ’ o puede
querer decir el estatus de los
Enemy en ese momento. Por lo que respecta a ser rápido o lento, esto
entraña uno
la conexión con ese pasaje de Sun Tzu acerca de estar en calidad ‘ el seto
de espinos como lo
El viento ’ .54
26
Kokoro Yui ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE CONECTARSE CON LOS
CORAZONES [ DE
OTRO SHINOBI
Para impedirle su shinobi no aliársese ellos mismos con lo
el enemigo y convirtiéndose en un Espía Converso, usted necesita
establecer un mero final
la relación con ellos y los conduce a tener gratitud en tu dirección y
para llenarlos de aprecio en tu dirección hasta que les gusta usted para el
corazón
su bones.55 Triunfa así es que es tan íntimo como la relación en medio
el padre y el hijo, o los hermanos. Lo que usted debería tener a la vista es
la necesidad para
cree una relación entre dos personas inconexas y triunfe como
Strong en su estado actual entre padre e hijo. Recuerde, usted debería
intentar
comprenda las mentes y los pensamientos de sus espías en todos los
casos.
Es muy peligroso si usted está dudoso que usted ha asegurado uno
la relación con la persona en cuestión. Como el nombre de los el arte
entraña,
a menos que usted tenga la seguridad de que usted los ha capturado
absolutamente adentro cada
El respeto, entonces usted no los debería usar. Usted siempre lo debería
hacer uno
el principio para hacer una relación cercana de la persona en la pregunta
como si
usted es padre e hijo, si bien usted tiene apellidos diferentes. Es
la condición para hacerlos acceder con usted dirigiéndose con base en
los principios de heaven.56
Muto Den
LA TRADICIÓN DE NINGÚN SWORD57
[Supplement to the above . ]
Él, the shinobi es normalmente presentado al Señor en persona, y tiene lo
la oportunidad a hablar a corta distancia, como dice el dicho, ‘
directamente de
la boca para el oído '. Es esperado que en uno así es que voluntad del the
shinobi de tiempo
no tenga permiso de ceñir espada. Sin embargo, él puede esconder un
apuñalamiento
el blade58 en sus ropas o él puede arrebatar la espada que El Señor es
el desgaste en su cintura, con el intento para matarle. Por consiguiente,
usted debería
nunca decepcione a su guarda y siempre permanezca vigilante.
Aunque sea el caso que the agent ha estado actuando como uno
completamente
el retenedor fiel y de un solo propósito, usted no debería fracasar en tener
en sí cuidado
y asume que él puede tener un intento malo hacia señor del your y puede
intentar
mátele.
27
Shikimaki ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE SIEMBRA DOBLE
Usted debería continuar dando a sus espías dos veces o incluso tres
veces lo
la cantidad de dinero con la que el enemigo los sobornaría. Si esto se
hace,
sus espías no se arriesgarán de aliarse al enemigo para
la suma de, oye, 100 pedazos de gold59 sino que al contrario escogerán
sírvase por la cantidad de 200 o 300 pedazos de oro como cuesta menos
esfuerzo [ y
más provechosos ] para hacer eso. Sólo se harán pasar por Espías
Conversos
For the enemy y obtiene prueba que han sido ofrecidos 100 el oro
las monedas y el espectáculo esta prueba para usted. Esta situación
beneficiará sus complots y
la ayuda que usted logra grandes victorias. Si el enemigo falle cada vez
que intenten
Adquiera a los Espías Conversos, entonces dejarán de intentar poner
Convertidos
Los espías al fin. Además de esto, los espías enemigos envidiarán a tus
propios espías
como sus espías son más altamente premiados y por consiguiente, los
espías enemigos lo harán
fácilmente déjesese vencer y obedézcase. Después usted debería ofrecer
a the enemy spy 200
el koku60 en sueldo, que los espías enemigos pueden mantenerse, así
como también lo 100
el koku pagado por los de ellos lateral y si esto se hace que seguramente
servirán como
Los espías conversos para sus fuerzas.
Este arte está supuesto a lograr las siguientes dos cosas: para interponer
obstáculo su
el espía de convertirse en un enemigo Convirtió Espía y en segundo lugar
para hacer uno
El espía converso de un espía enemigo. Este arte es llamado doble
Shikimaki
La siembra, como usted siembra al doble de dinero the amount paid by the
enemy .
28
Kusazuto ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS PASTO ATA EN BULTOS
Se dice que un dominio declinará porque de ‘ manojos de pasto ’, es decir,
uno
el dominio declinará con motivo de dinero y sobornos. The name originated
porque en las guerras del pretérito, hubo montones de Tozoku roba y
personas
el dinero llevado en pasto ata en bultos para no ser robado.
Conectado para el dicho que ‘ un dominio declinará con motivo de pasto
Manojos (el dinero), ’ usted debe acordarse de hacer a los espías actuar
para lo más lleno
Regardless of the money it takes . Usted no debería escatimar gastos sino
dé liberalmente tanto dinero como sus espías esperan, incluso para los
niveles de
miles de monedas de oro, y que ellos gasten el dinero libremente
dependiente
en su juicio y usted no les debería preguntar más tarde cómo el dinero
se gasta. Aunque los espías reciban mil pedazos de oro, pasan
ellos en tales formas diversas, las formas que no los dejarán entrar cada
la transacción en libros mayores. Si intentan hacer eso, no podrán trabajar
muy bien como un espía. A veces usted puede gastar 100 monedas de oro
y sin embargo no
produzca algunos resultados valederos, mientras a otras veces que usted
puede obtener diez
por el valor esperado para 100 monedas de oro, emparéjese sin embargo
sólo
un cuarto de pedazo de gold.61 También, usted puede necesitar
involucrarse adentro
las actividades de todas las clases, como ir a las obras teatrales, tomando
una hembra o un varón
la prostituta por placer, apostando, componiendo poemas o participando
adentro uno
Renga versifique conectando fiesta, también balada del kouta cantando,
Joruri dramático
la recitación y el koto o las reuniones del instrumento musical shamisen,
entre
otras cosas, la mayor parte de que son actividades que usted puede en
ninguna forma entran en
un libro mayor contable. Por consiguiente, desde las épocas remotas, los
espías no han tenido
para realizar la tarea de introducir cada gasto en estos libros mayores. Si
ellos
se ve forzado a introducir cada gasto, entonces es una regla primaria en lo
las tradiciones de espías a rehusarse a hacer las funciones de un espía. A
menos que ambos El Señor acostumbrando
los espías y los espías sirviéndole al Señor le restan importancia al dinero
y
dilapide el dinero sin cuidado para cómo se gasta, grandes resultados
no puede ser logrado.
Las tradiciones from Koka también punto de vista:
Cuando usted introduce gastos en un libro mayor contable, usted tiene que
hacer el acto sexual
exactamente lo que el dinero se gastó adelante y si el gasto lo fuera
apropiadamente acostumbrado o no. Si usted pone tales detalles en los
libros discográficos entonces
sus actividades serán descubiertamente exhibidas, que dejarán a que las
personas adivinen lo
las operaciones que usted tiene, guiaron. Las personas pueden tener
dudas de que el dinero lo fuera
apropiadamente acostumbrado o no y usted a veces será sospechoso de
tener
el dinero gastado para obtener utilidad para usted mismo o cumplir con tus
propios deseos.
Por consiguiente, si es necesario o no, usted le debería advertir quién
da razón de estas cosas ] que, si usted recibe 100 pedazos de oro, usted
los agotará a todos ellos, si es dado 1,000 o incluso 10,000, otra vez usted
gastará
todos ellos en un plazo de a un corto tiempo de ser dados ellos, y make it
clear que
Nosotros shinobi no cuidamos de llevar las cuentas y esto debería ser
dejado en claro
antes de que usted vaya fuera para una misión como un espía. Si usted no
es al que se le concedió autorización
en este punto, entonces usted no debería hacer las funciones de un espía,
ésta es la regla primaria
para espías.
En la antigua China, Chen Ping le sirvió a Emperor Gaozu de un
supervisor de
la fuerza principal y fiscalizado cada general. El Emperador sacado
40,000 semejantes de oro y le dejaron eso a Ping y lo dejaron usar el
dinero
libremente sin cuestionar cómo lo usó él. Con el Sonido Corto Y Metálico
de dinero enviado
Los espías conversos para el régimen Chu y él utilizaron extraños e
ingeniosos
las estrategias en seis ocasiones y apaciguado el país.
Ikeda Sanzaemon Terumasa tuvo sus retenedores favoritos, Wakahara
Ukyo y Nakamura Tonomori, y él los hicieron dar arroz u oro y
la plata para favorecerle a ronin62 de provincias diversas. Le favorecieron
a esos el ronin
quien fue talentoso y quien había logrado. Centenares de personas fueron
atendido y cómo estaban este arroz y este oro o esta plata acostumbrados
fue del que se pasó por encima
And was not questioned, no recibieron instrucciones de registrar
exactamente cómo ellos
gastado el arroz y el money.63
Los estados bucales de tradición:64 Asegurando la Fuente
Desbaratando los Fines
Estas dos personas en el anteriormente citado caso fueron muertas al fin.
Por consiguiente,
los espías deberían tener mucho cuidado concerniente a guardar en
secreto cosas y para no tener sexo
regale cualquier cosa para alguien. Usted puede sentir que es demasiado
desapacible matar
alguien que ha oído semejante secreto, sin embargo, usted debería saber
que esto
es porque si los espías regalan cualquier secretos, la persona que lo ha
oído
no puede esparcir esto para los otros pero de hecho le pueden decir a
alguien que es
el informe y clasificación más alta la discrepancia del espía. Por
consiguiente, usted debería
mate a alguien que ha oído un secreto, esto se hace para hacer the spy
cuidadoso
y a fin de que él no quiera revelarle cualquier cosa al anyone.65
El Art de Estados de Guerra:
Está debiendo para su información, otra vez, que podemos causar lo
Predestinado
El espía para acarrear noticias falsas para el enemigo.
Hay tradiciones orales acerca de esta materia y estaba anotado por ahí
nuestro
El amo pero yo Shigenori digo que usted debería use the way of Doomed
Spies
de las tradiciones Iga. Este arte debería ser la base para una gran victoria
pero
no es nombrado por Sun Tzu ni explicado por Master Saigyoku. Y el
incienso
esto está donde las tradiciones Iga están más detalladas.
Más de las tradiciones orales de Iga:
Tenga la seguridad de que usted no usa este complot repetidamente y deje
a los años pasar después de él
es before you use it again usado. Si trabaja a the first time sano, lo
el enemigo será cauteloso así es que esto sea por qué usted no lo debería
volver a usar para realmente
Algún tiempo.
Oral Traditions de Koka Concerning The Above Sun Tzu Quotation
Algunas habilidades usadas en las batallas desde veces mayores no se
han generalizado
El conocimiento, querer decir que todavía trabajarán nowadays muy sano y
Con facilidad, diez fuera de diez veces, por eso usted deberían utilizar
estos cualquier
cronometre una batalla que las tomas colocan. Sin embargo, como un viejo
dicho se pasa, ‘ no acostumbre uno
el arco macizo para matar a un ratón ’, por consiguiente, usted no debería
usar este arte para ganar
sólo una batalla pequeña sino que al contrario debería usarse para ganar
una victoria maciza.
El solar Tzu estados:
De antaño, la subida de los dinastía Yin le tocó a Yi Zhi que había servido
bajo el Xia. Asimismo, la subida de los dinastía Zhou le tocó a Lu
Ya que tenía, sirvió bajo el Yin. Por lo tanto es sólo lo bien informado
el gobernante y el general sabio que usará la inteligencia más alta de los
el ejército para los propósitos de espiar y por allí logran grandes
resultados.
Los espías son un elemento más importante en la guerra, porque en ellos
depende la habilidad de un ejército a moverse.
Esto no se trata de un arte para espías mismo sino de qué señor que
acostumbra
los espías deberían hacer. Sepa que El Señor no debería utilizar a las
personas sólo para su
las tareas originales. Usted debería entender esto y debería recordar a ese
Yi Yin y
Jiang Ziya of ancient China fuera grandes espías como as ministers sano.
Estos días los grandes clanes contratan a Koka experta no mono66 para el
trabajo de
la artillería y le da una cantidad pequeña de dinero a las familias del their
que residen
su of Koka de la patria. El hombre recibe una cierta cantidad de dinero
meras discretamente cada año y a veces las tomas salen y tiempo libre
para
visitar su tierra natal pero en realidad él viaja a otro lugar. Nadie
sabe a cuál provincia él va o lo que él hace allí o cualquier cosa
acerca de su tarea. Hay montones de tales personas en clanes diversos.
Esto es uno
el camino común para utilizar espía estos días. Según Master Yorihide [ de
Iga ], la mayoría de generales de hoy está acostumbrada a la vida fácil y
tranquila, ellos
no está tan interesado en prepararse ellos mismos para guerra y no
estudia
las escrituras en el arte militar. El incienso del que ellos no están enterados
lo
el capítulo en El Uso de Espías escritos por Sun Tzu, así es que no tiene
bastante conocimiento en relación a la forma de utilizar espía. Entretanto,
los espías de los el presente
cronometre sólo piensa cómo ganarse la vida o cómo producir utilidad para
lo de ellos
benefíciese pero no se preocupe por los estándares de sus tradiciones
familiares. Ni
tienen visión anticipada de en aunque los espías sean necesitados en un
caso
donde una emergencia podría levantarse en el día siguiente, excepto lo
que a ellos les importan
pues debe proveer a su esposa y sus niños y hacer una vida fácil para
Ellos mismos. Así, esto no es de una manera correcta que un señor
debería utilizar a los espías
e igualmente, cómo sirviéndole los espías un señor no se deberían
transmitir ellos mismos. Tan
un resultado de esto, espía es ora espía tan sólo de nombre y es
ciertamente
imposible para ellos funcionar prácticamente como agentes.
Esos generales que quieren hacer buen uso de espías les deberían utilizar
así como en las formas antiguas, mientras los espías deberían seguir sus
tradiciones familiares tan ese
lograrán grandes hazañas. Oh destino, es de verdad lamentable que
aunque lo
los secretos profundos de utilizar a espías han sido transmitidos hasta el
día de hoy, no hay
el general que prácticamente puede aplicar esos secretos, que interpone
obstáculo cualquier
sobresaliendo logro de ser hecho. Usted debería ser completamente
consciente de esto y marca cada esfuerzo para distinguirse con
asombrando lealtad y cruzadas.
29
Ka Hae ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE LOS MOSQUITO Y LA MOSCA
Los mosquitos y las moscas no hacen distinción entre esos de ambos alto
y
la posición bajo social, ya sea los aristócratas o los plebeyos, excepto el
acercamiento todo y
Todo el mundo. Similarly shinobi no monodebería volverse mezclado con
cualquier
Clase de gente; de aristócratas para los mendigos o los marginados con el
fin de
ganando inteligencia, y la marca planifica con base en la inteligencia que
usted tiene
Obtenido. Usted no puede adquirir inteligencia correcta a menos que usted
se asocie
con alguien sin distinción el mayor o sexo, o que de los cuatro clases
que caen en.
Los mosquitos se reúnen en enjambres y acosan a alguien, en cualquier
parte. Abundando
Moscas, si conducidas fuera emprenderán el vuelo pero pronto regresarán.
Shinobi ningún mono
debería juntarse o debería ir de fuera freely exactamente de este modo.
Tome acta,
esto depende de usted teniendo reuniones preparatorias para hacer todo
el mundo adentro
su equipo comprende cuáles medidas y qué los sistemas están en el lugar
y para definitivamente arreglar algunas señales.
30
Chi Jo ningún Daiji67
EL PRINCIPIO DE COMPRENDER EL CARÁCTER
DE PERSONAS
El carácter de personas varía según cuál provincia son
De. También depende del sexo o la edad de cada individuo. Si de una
larga
Provincia, personalities will difiera incluso dentro del mismo dominio. Usted
debería darse cuenta de esto y debería encontrar las diferencias misma.
También, usted puede
adquiera una idea general de lo que el carácter de una provincia es si
usted
lea a lo Jinkokuki68 el registro. La información escrita allí dentro es
correcta
casi en el noventa por ciento de los casos. Sin embargo, las fuentes
primarias deberían ser
obtenido paseando alrededor de parte interior del país y asociándose con
personas.
31
Shichiji ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS SIETE el EMOTIONS69
Usted y su adversario ambos tienen el siete emotions y usted lo debería
hacer
dese cuenta de ellos cuando usted construye trazos:
1. El deleite
2. Cólera
3. Pena
4. Placer
5. Amor
6. Mal intent
7. Avaricia
Usted debería conocer these emotions por yourself70 observador y
siempre
piense acerca de este principio de los siete emociones. Cuando usted
debe actuar
su trabajo, usted debería saber the limits of su propia valentía y
las capacidades y también consideran su edad antes de que usted haga
cualquier cosa.
Especialmente, cuando usted tiene una relación íntima con personas
influyentes,
usted debería aplicar el oído para este punto.
ÉSTE ES EL FIN DE LOS ROLLO DE PAPEL DE ARRIBA
El Más bajo Rollo de Papel
The first section contains the teachings of Master Yasutaka Kimura de
Koka ] 71
Traditions.72 de tres pliegues Each article is made up of
Kajo – los artículos Adicionales on the traditions of Koka .
1
Konoha Gakure ningún Koto
EL ARTE DE OCULTAMIENTO DE LA HOJA
La tradición más bajo:
En el quinto día de los el quinto mes, la toma el liver73 de un perro negro
que no tiene canas. Séquelo a la sombra hasta el diecisieteavo
el día de los el octavo mes. Rastree el sánscrito debajo de on the liver
tres veces al día during the drying period, entonces muele eso y la
envoltura
eso en siete estratos de brocado de oro y lo lleva con usted.
Escriba shown left en el hígado.
Cuando usted necesita esconderse, sujete una hoja en lo alto y arrugue lo
Liver en polvo adelante para la hoja torciéndose entre sus dedos y
entonces quédese todavía, esto se hace tan ese usted no se verá por
otros.
La tradición intermedia:
Cuando usted infiltra un castillo o una mansión, usted debería sujetar uno
pequeño
el escudo hacia la dirección donde el enemigo puede venir, adentro
el caso mueve la barra desplazadora de la pantalla o las balas reciben un
disparo.
La tradición de arriba:74
Este arte es esconderse en el crecimiento grueso de bosque.
2
Shiba Gakure ningún Koto
EL ARTE DE OCULTAMIENTO DEL ARBUSTO – ESTO
ES TAMBIÉN LLAMADO
El HIDING75 DE PASTO
Tome el hígado de una nutria viva y entonces tome la piel de ratón. Seque
ambos
de ellos en la sombra y estudio penoso y mezcla la misma cantidad de los
dos
Juntos. Falle por completo hacia el when you wish to hide enemigo.
Si usted necesita esconderse, chant76 el Wisdom Sutra77 tres cronometra
y
usted no se verá por otros.
Trace el hechizo left una vez on a leaf .
También, another way is to escribe el hechizo en una hoja de césped y se
esconde
en un campo, esto también le ayudará para no verse por otros.
Si es difícil meter your spy a una provincia enemiga, tácticamente
envíe a un mensajero y tenga un shinobi no monoacompaña esto
Mensajero. También, disfrazarse de comerciantes está de cualquier otro
modo
para hacer esto.
Si usted necesita hacer a la persona quedarse en la provincia – como
cuando
el grupo regresa, el número de personas deben estar revisadas
el punto de inspección ] – entonces usted debería tomar las siguientes
medidas:
Haga a una persona hacerse la enfermo y finja morir de esa enfermedad,
entonces
entierre him.78 Cuando la noche venga, desentierre a él y rellene el suelo
tanto lo
el espía puede permanecer en esa provincia sin estar advertido. Si el
cuerpo debe ser
Cremado, entonces usted debería matar alguien de la provincia del enemy
y
reemplace a su espía con este cadáver antes de que sea cremado. Así de
la técnica es también llamado Ocultamiento de la Hoja.
La tradición de arriba:79
Este arte también recursos escondiéndose en pasto grueso en un campo.
3
Koro ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE LOS ZORRO Y EL LOBO
Si usted se da cuenta de que los puntos de inspección recién edificaron
sobre los linderos entre provincias
y es difícil pasar a través de ellos, usted debería tomar una ruta de la
montaña
donde los zorros y los lobos pasan.
Tal como los zorros o los lobos engañan a las personas transformándose
ellos mismos, a usted
se debería disfrazar de muchas maneras, emulando la forma de los
las personas para hacer pasar a través de checkpoints incuestionable.
Las tradiciones de arriba:
Es difícil para no verse por personas durante el día, por consiguiente,
infiltrado
por la noche el tiempo. Tal como los zorros y los lobos son nocturnos en
sus hábitos tan
Bien.
4
Gyuba ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE GANADO Y CABALLOS
Disfrácese de un ganado o vendedor de caballos e infiltrado.
Si la provincia es escala dominante vacuna o si es escala dominante del
caballo, entonces usted
Debería hacer your spy disfrazarse de un caballo o revendedor de ganado
y
visite la provincia cada año que así es que esos en la provincia se
enterarán
con él y decepcione a su guarda donde él está preocupado.
La tradición de arriba:
Los vendedores de caballos o los ganaderos siempre pasean alrededor de
provincias diversas,
especialmente engañe a los distribuidores como se acercan al samuray
diversos. Por consiguiente,
usted debería escoger a las personas correctas fuera de ellos según su
la habilidad y los destina para propósitos del shinobi.
5
Hotoke Gakure ningún Koto
LO antirretroviral DE HIDING80 BUDA
Usted debería hablar mucho para los monjes en provincias diversas para
coleccionar información
acerca de sus dominios.
Escoja a esos monjes entre su provincia que son elegantes y tienen
la aptitud y los envía como shinobi. Como hay templos de los de la misma
forma
la secta en otras provincias, es fácil que ellos infiltren otros lugares.
Si es difícil entrar en otra provincia, disfrácese de un monje y
hágase pasar por un peregrino o un sacerdote que anda sin rumbo fijo
solicitando fondos para uno
Templo, infiltrado de este modo.
6
Anagumo Jigumo ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE LOS CARTERA TEJEN
SPIDER81
Si es difícil atravesar una pared, usted debería escarbar bajo la pared y
debería pasar
a través de un hueco.
Usted no debería concentrarse en sólo un lado of a position, pero debería
caminar
alrededor del lugar varias veces a encontrar el mejor lugar del cual usted
Puede infiltrar. Tal como una araña robustece una trama, usted debería
hacer
Las disposiciones from multiple angles antes de que usted infiltra.
Si una posición es estrictamente precavida y difícil para usted para infiltrar,
haga un túnel, pero repare en que usted tiene que comenzar a escarbar de
uno distante
El lugar. Este método es viejo y un un pero tradicional que es consumidor
de tiempo
y un desagüe en fuerza de trabajo. También usted tiene que tener un sitio
para deshacerse de
el suelo del hueco que usted está cavando. A menos que esté junto a la
zona costera
donde usted puede tirar basura en el mar o usted adquiere uno enorme
Mansión, donde usted comenzará a cavando este túnel, entonces este
método lo hace
no el trabajo.
7
Kasumi ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LA BRUMA
Entierre a dos gorriones vivos de cada sexo en el suelo y entonces
excávelos
después de que cien días, los muelen, marca un ventilador y ponen el
polvo
entre el paper82 y llévelo con usted. Durante los cien días, vaya
para el lugar donde usted enterró a los gorriones vivos cada día y cada
cántico lo
la reputación de Amida Buddha83 cien cronometra cada vez que usted
hace una visita. Si usted
agite este ventilador para llamar por señas al enemigo, entonces el polvo
traerá niebla en
Ellos.
Ingredients
• el vitriolo azul – 2 ryo
• Pepper84 – 2 ryo
• pepper85 japonés – 2 ryo
• la mostaza blanca – 2 ryo
• el hollín – 2 ryo
• el chile Pepper – 2 ryo
• ceniza – 2 ryo
• sal – 2 momme 4 bu
• la pólvora de un diente de ajo – 1 ryo
• la arena – 5 ryo
El apretujón y el estudio penoso lo antedicho en polvo fino. Corte un
cilindro de bambú
en una longitud de 4 de solar, y puesto la mezcla de polvo en eso. Golpee
escrito encima
la abertura y el taladro varios agujerean antes de que usted lo use.
Asegúrese lo
el enemigo está en la parte de sotavento de usted y lo rocía on the wind
hacia
el enemigo. Usted debería cuidarse de no ser de sotavento de ello usted
mismo.
La Tradición de Arriba:
Cuando es brumoso en todas partes, usted no puede ver cosas
claramente. Por Consiguiente, Cuándo
la visibilidad es afectada y es difícil de encontrar fuera de lo que está
ocurriendo, usted lo debería hacer
aprovéchese de cualquier oportunidad e infiltrate.86
8
Inu Gakure ningún Koto
EL ARTE DE OCULTAMIENTO DEL PERRO
Arranque los ojos de un perro negro, séquelos a la sombra para 100
Días. Envuélvalos con tela roja y llévelos. Cuando usted sigue uno
la misión encubierta, usted debería cantar el siguiente cántico 100 veces:
‘ Abira destenga conocimiento de algo '
Corte la parrilla Kuji Nine - Lined una vez in the air y el infiltrado con su
los pulgares mantenidos dentro de sus puños a fin de que usted no estará
advertido por personas o
por perros.
Rastree el anteriormente citado ideograma in the air tres veces al afrontar
a un perro. Haga el acto sexual
El punto del the upper right hand of the ideogram en conformidad con el
face87 del perro
This will mean that you ‘ write ’ this dot on its head tres veces.
Otro tradition88 dice que usted debería cantar el siguiente poema
tres
Tiempos:
‘ soy un tigre. No importa qué tanto usted ladra, un perro es simplemente
un perro. Cómo
no lo podría miedo el mordisco de un tigre, como él es el rey de los
bestias.’
Que pase el que sigue, pliegue sus dedos de su mano derecha – uno por
uno – arrancando de lo
el pulgar y colocándolos dentro de su palma al decir ‘ el Perro, el Verraco,
la Rata, el Buey,
El tigre ’, y entonces vence a un adversario no le ladrará.
Cuando usted va hacia donde hay perros, usted debería tomar envuelto
asado
el arroz que tiene unknown89 se mezcló adentro con él y se compactó
apretadamente. Si los perros vienen
Fuera, usted debería tirar eso a ellos y debería hacer a los perros comerlo.
Si un perro come
Un, que morirá.
9
Hicho ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE HACER VOLAR BIRDS90
Si usted se lanza desde la altura a un lugar más bajo, usted debería tener
el sentimiento tan
si usted fuera a brincar del susto otra vez. Haga esto en una altura
pequeña arriba lo
Ground.91 Esto le hace aterrizar sin mucho ruido o cualquier errores
garrafales.
Ahorme algo como un tool92 apresador Tobiguchi o el personal wooden
igual a como usted cansaría una espada at your waist, pero con
aproximadamente
un shaku93 de eso saliendo por encima de su cinturón del obi. Baje de un
salto teniendo aplicación lo
termine apretadamente para su pecho, a fin de que golpee el suelo
[ primero y reduzca lo
El impacto.
Si usted no tiene tal cosa tan descrito anteriormente citado, usted sólo
debería saltar
abajo de llevar puesta su espada en su cintura and use the same skill .
Para auxiliar
Usted, usted debería cubrir el fin de su vaina del sable curvo Oriental de la
espada con metal.
10
Yobidashi ningún Jutsu
LA HABILIDAD DE ATRAER CON ENGAÑO ALGUIEN
FUERA DE BY MAGIC
Cuando usted necesita atraer con engaño alguien fuera, usted debería
cantar lo siguiente
el poema tres veces, y entonces acaricia los dientes de un peine de la
madera de boj a través
la manga izquierda de su kimono.
94
Sonken para Chigirishi Koto Wo Wasureteka Sono Inishie ninguna
Fuji no
Hitomoto
También, usted debería hacer un polvo de los hojas chamuscadas de los
vid Kudzu,
uno que está creciendo en un monumento de piedra, entonces dispersión
el polvo
en el camino donde el adversario está supuesto a venir de.
En el anteriormente citado poema, los símbolos al principio son lectura tan
' sonken ’ pero éste es un error y debería ser lectura como ‘ somukaji '
Which means to ‘ not betray ’ . Esto proviene de una tradición secreta.
Sin embargo, ha sido pasado de mano en mano en la anteriormente citada
forma, así es que aparece que ella
¿ vello aprobado por el cántico ha estado en esta forma incorrecta ? , por
consiguiente, se dice
usted lo debería cantar en la manera en que las personas hacen ahora [ y
no en el original
y la forma correcta.
Para atraer con engaño alguien fuera, usted debería maquillar a un
mensajero falso fingiendo una actitud
para estar de alguien en su familia y quien vive en su pueblo de la casa,
pidiéndole el blanco para hacerse público. Entonces después de extraer su
blanco usted puede
cumpla con su aim.95 Por Consiguiente, usted primero tiene que conseguir
información esmerada
acerca de su blanco pretendido. Si no, su plan no dará efecto. Un
desconocido puede
de ningún modo atráigale con engaño fuera de porque él no tiene nada
que al blanco le importará
Aproximadamente. Por consiguiente, usted debería tramar un plan donde
el blanco estará
atraído con engaño apagado, sin falla.
11
Neya ningún Daiji
LOS PUNTOS IMPORTANTES CONCIRNIÉNDOLE A
ESPACIO PARA DORMIR
Rastree los tres ideogramas debajo en su almohada y entonces rastréelos
adelante
su colchoneta arrollable para dormir también.
Que pase el que sigue, antes de que usted duerma, cante el siguiente
conjuro budista tan ese
usted se despertará cuando una emergencia surge:
Wo n wo ningún ri hi shi ya chi el radio de radio hi ho shi ya para
ri ho para ho para ho de níquel
níquel shi ya u ho ha n ku ki Tsu ri ya u ha n tanto molibdeno ka
u96 –
Madoromuzo Moshiya Makoto ningún Koto Araba Odorokasemiyo
Waga Makuragami
Si usted quiere despertarse en un cierto tiempo, usted debería cantar lo
siguiente
el poema tres veces
97
El níquel Honobonoto Akashino Urano Asagiri Shinakakure
Ikufune
Toshizo Omou
Cuando un día está interrumpiéndose en la costa de Akashi,
pienso uno
envíe a moverse a través de la bruma del alba que está
escondiendo las islas.
Usted debería cantar el anteriormente citado poema con la palabra ‘ Ura
No ’ sacada fuera. En
el mismo concentrado de tiempo en qué hora usted el deseo de
despertarse. Entonces vaya a
el alojamiento y haciendo esto podrá usted despertar arriba en eso muy de
tiempo usted
el pensamiento de.
Cuando usted necesita quedarse en guardia toda la noche, la tradición
dice, que usted debería
sin dormir. No está cada noche que usted tiene que ser
If someone will infiltrate preocupado, así es que [ como usted no puede
continuar quedándose
despiértese constantemente ] usted debería dormir durante el día y
permanezca
despiértese por la noche. Además, comiendo algo poco a poco o teniendo
lotes
de té resistente también ayudará usted para quedarse despierto.
12
Kogoezu ningún Daiji
CÓMO PROTEGERSE DEl FRÍO
Cuando usted está en una misión encubierta durante una noche que
congela amargor, pelee
el ajo y la esencia de clavos juntos, le dieron con la rodilla y entonces lo
aplican encima de sus manos
y los pies.
Si usted no tiene los anteriormente citados dos ingredientes, usted debería
aplicar vino de bien
Onto your feet and hands y frotación sus manos juntos una y otra vez.
También, es mejor conservar sus pulgares dentro de sus puños.
Coleccione las hojas fuera del stem98 de una planta de arroz y arrúguelas
en uno
Global. Llévelo con usted en sus puños así es que le calentará en gran
medida.
13
Kado ningún Inu Nimo Nikumarenu Koto
EL ARTE DE EVITAR A SER ODIADO POR AHÍ ‘ LOS
PERROS DE LOS
ESQUINAS '
Cuando usted trepa por una pared, usted debería trepar a lo largo de lo
interno o externo
Esquinas, a fin de que usted tenga mejores apoyaderos. Recuerde, las
esquinas
es a lo que usted debería pagar atención especial. Este arte es llamado ‘
cómo para
evite ser odiado por los perros de los esquinas '. Éste es un tipo de secreto
Lenguaje.
‘ Kado ’ del título in this case no quiere ‘ esquina ’ sino en lugar de eso
quiere ‘ portón ’ que esto es porque es más conveniente infiltrar a través de
un portón por ahí
disfrazándose de alguien que tiene en verdad permiso de ir a través lo
Portón. Por consiguiente, ‘ cómo evitar ser odiado por los perros de los
portón ’ es uno
el lenguaje secreto o la clase de expresión idiomática. Generalmente, la
mayor parte de las personas piensa que usted debería
atraviese un foso defensivo o trepe por una pared cuando usted infiltra,
excepto tales cosas
¿ es sólo el shinobi excepcional de medidas se da cuenta de
emergencias ?. Por consiguiente,
la regla básica es introducirse por un portón si usted puede. Además, si
usted
muéstrele un dibujo de castillo a un principiante y pregúntele cómo lo haría
él
infiltre el castillo, y si él contesta que él llegaría allí dentro al final lo
Asistencia, sepa que él tiene muchos recursos y usted debería apreciar lo
de él
Talento.
Esto le advierte que usted debería ser precavido no sea odiado, incluso
por ahí
Perros. Es aun más not to be hated importante por personas. Es de
la preocupación primaria que usted debería cuidarse de no ser malquisto
por alguien
de cualquier clase.
14
Atarazaru Ya ha Hanatazu ningún Koto
EL ARTE DE NO DISPARARLE A UNA FLECHA SI
USTED ES
YENDO PARA ATINAR MAL
A menos que usted esté seguro del método de infiltración, usted no
debería infiltrar.
No es bueno infiltrar sin un prospecto justo of success y tomar uno
el riesgo de todo o nada.
Escoja esos shinobi no monoquien puede hacer una sugerencia de qué
la técnica debería ser usada, tan pronto como usted ha hablado con ellos
[ aproximadamente lo
el próximo conjunto de delegados ], y los envía. Usted no debería utilizar a
los que
es duro de entendederas.
Si usted ejecuta un plan y fracasa, usted no debería tantear con el mismo
método
Otra vez. Tantee con otro art99 la próxima vez.
15
Kaeri toi ningún Koto
EL ARTE DE YOUR SPIES INQUISITIVO
Usted no debería llevar a cabo una indagatoria [ en la información se
reunió por ahí
el shinobi ] con varios shinobi no monojuntos en un lugar. En lugar de eso
usted
los debería escuchar uno por uno, a fin de que usted se entere si hay
las inconsistencias o no entre todos ellos. Si ha algo usted
Sospechoso, usted los debería cuestionar una y otra vez en intervals.100
Asumiendo que usted ha cuestionado a Gen’emon, 101 que entonces usted
debería cuestionar
Yaemon acerca de los puntos que usted puso de la averiguación con
Gen’emon. Entonces
Cuestione a Gen’emon en los puntos que han subido en la averiguación
con
Yaemon.
Haga algo que no es incluido tampoco Gen’emon o Yaemon
repórteles y pregúnteles acerca de este tema falso, de este modo usted
descubrirá
si son de fiar o no. Además, usted debería saber de sobra que de
estas técnicas, ya sea usted los está usando o si los otros los están
usando
en usted.
This is the end of Master Yoshitaka ’s teachings from Koka
NOTAS
1 que es desconocido que dos específicos rollos de papel que él está
refiriendo aquí.
2 Shinobu en secreto.
3 Jindai Jokan de cualquier forma que Chikamatsu está refiriéndose ya sea
lo
El documento Kojiki o Nihoshoki.
4 Que está, creados por los dioses sino acostumbrados por humanos.
5 Así Laquean las artes de espionaje están inspiradas por Dios,
considerando esas de
otras naciones son sólo las ideas de hombre.
6 que El Punto aquí es que el faisán no tiene nombre o está no nombrado
y
por eso no es un origen noble o ‘ bastante considerable ’ para el shinobi
Artes.
7.
8 ‘ Setto ’ o el robo y el robo, este grupo de nivel de ideogramas es a
menudo capaz de
el shinobi promedio en textos militares de los el período Edo.
9 Queriendo Decir toda la tierra de Japón tienen costumbres y modales
diferentes.
10 Iga. Más probable
11 tras el Sengoku Period.
12 En un tiempo de guerra hacen a una persona militar adiestrada
emprender esto pero adentro
la toma de tiempo de paz alguien de los niveles más bajo de sociedad, en
su estado actual menos
evidentes porque están supuestos a moverse entre áreas.
13 que Este párrafo es información adicional insertaron del Yokan
El rollo de papel Denkai Kudensho.
14 la forma de la A Oribei de pared en castillos japoneses que es como se
pliega
las pantallas y tiene una serie de mellas que forman esquinas.
15 la información Adicional del rollo de papel Yokan Denkai Kudensho.
16 que Este punto es repetido porque esta sección es información
adicional
del rollo de papel Yokan Denkai Kudensho.
17 Ban’no – la herramienta universal, más probablemente un arpeo.
18 La palabra ‘ considere ’ aquí son probablemente usados porque el
shinobi
no puede ver arriba en la oscuridad de los parte inferior de los techar.
19 que El Empuje inserto es tomado del rollo de papel Yokan Denkai
Kudensho.
20 Que es, no sea obvio atacando de la dirección contraria.
21 yo. e., es una ilusión y no tiene sustancia.
22 que Este párrafo es información adicional del Yokan Denkai
El rollo de papel Kudensho
23 que Chikamatsu está diciendo que un doctor observa, escucha, duda y
trata a un paciente y es lo mismo convirtiendo a un espía.
24 que Este pasaje es información adicional del Yokan Denkai
El rollo de papel Kudensho.
25 que La inferencia aquí es que usted ‘ suena fuera de ’ el enemigo e
intenta lucrar
la data de ellos por recursos estratégicos.
26 que Esta frase es información adicional del Yokan Denkai
27 que La sección aquí es una amalgamación de ambos textos.
28 que Esta frase es información adicional del Yokan Denkai
31 a que Esta frase ha estado ligeramente cambiada reflexionan mejor lo
Significado. El punto central aquí es que el enemigo intentó usar uno
pequeño
la derrota para meterle en una posición donde podrían ganar uno
significativo
Victoria, sin embargo, porque usted puede separarse de la necesidad para
lucrar
este beneficio pequeño ganará usted el certamen global.
32 que la Información adquirió pueden crear una ‘ Cogida – 22 ’ la
situación.
33 Mawashi Zonae – un tipo de formación militar donde las tropas
diferentes
ataque en momentos diferentes. Una versión similar aparece adentro lo
El manual Bansenshukai Ninja.
34 anteriormente citado que Esta sección adicional es una explicación
extensa de
El rollo de papel Yokan Denkai Kudensho.
35 Hatamoto.
36 que Esto significa que él está dando una conferencia para, o
enseñando, Naganuma Ryu en esto
Señale.
37 que El texto dice en verdad y la falsedad – queriendo decir lo
el observables y el reconocimiento médico y ese que fueron el juego nunca
visto de
la táctica detrás de la realidad.
38
39 Que es, quédese fuertemente en su mente, tome tiempo mentalmente y
no haga
corra a buscar una salida, como conducirá al fracaso.
40 Así Es Que el shinobi debería tener una disposición mental
determinada, los perros saben lo
el shinobi los matará y parece que los perros se ponen al día con esto y
deje solo el shinobi.
41 que ésta puede ser cualquier forma de fortificación.
42 a los que el cubo del periódico de la A Shicho colgó del celling actúan
como una red para
mantenga a raya insectos.
43, en verdad estos arcos, mientras más pequeño que un arco normal está
calmado
sobre seis pies altos.
44 Shinobi ningún Souto.
45 la información Adicional del rollo de papel Yokan Denkai Kudensho que
los fines en este punto.
46 que La información del Yokan Denkai Kudensho comienza de nuevo
aquí.
47 que Esto podría ser visto en dobles vías, ya sea esto es preplanificado
y es
acerca de bajar a guardas enemigos, o, si el combate es introducido, los
equipos de
dos o tres escogen blancos individuales y pelean como una unidad en
claro
Batalle.
48 Si usted tiene el deseo de retirarse y no siente la oportunidad está en lo
correcto para
ataque al enemigo, entonces usted primero debería atacar al guarda
exterior con
este método y da fe de que el pleito será infeliz y se retirará.
Cómo alejarse de una situación usted no es feliz con aduciendo
eso augura es malo.
49 Más probable un arma de fuego en un polo.
50 En Japonés, Hiburi Taimatsu ningún jutsu.
51 que Este número debería ser 25, sin embargo, Chikamatsu repitieron lo
El de número 24 y el incienso todo lo demás de los artículos están fuera de
sincronismo a la una
coloque en el texto original – los hemos corregido en esta traducción.
52 Shinobi ningún Ie esto pueden ser traducidos como familia, o la
escuela.
53 que El título real de los la obra teatral no tiene el nombre Kumasaka en
eso,
pero él lo escribe de dos formas, una vez con el nombre añadido y
una vez fuera.
54 que él está apuntando fuera de aquí la conexión entre las expresiones
idiomáticas del shinobi y
el estudio de Sun Tzu.
55 que Una expresión idiomática muy similar es usada en japonés.
56 que Este último párrafo es información adicional del Yokan Denkai
57 que Esta sección es totalmente nueva y está totalmente del Yokan
Denkai
El rollo de papel Kudensho. No ha estado numerado porque fue una extra
el resbalón correspondió a la cara de los página y está relacionada a lo
antedicho
Sección.
58 que La longitud de la ‘ espada lancinante ’ es incierta y pueden ser
justos uno
Cuchillo, por eso ha sido traducido como hoja.
59 Ryo
60 Así de probablemente deberían ser Ryo y no Koku, sin embargo la
palabra Koku
(una unidad para sueldo) aparece dos veces, así es que mientras da la
apariencia de estar mucho más alto, que sea
no imposible)
61 Un bu, cuarto de una moneda de oro del ryo.
62 el samuray Masterless.
63 Interesantemente estos dos retenedores fueron ordenados para
suicidarse por ahí
Tokugawa Ieyasu debido a su sospecha acerca de su lealtad para lo
del este fuerzas.
66 Hombres de Koka, queriendo decir a Koka Ninja.
67 Posiblemente leen como Jo Wo Shiru ningún Daiji.
68 Un manuscrito escrito probablemente en el período Sengoku acerca de
lo
el carácter de los residentes de cada provincia. Es dicho Takeda
Shingen fue un entusiasta y solió tomar notas si él se pusiera adicional
la data de sus espías.
69 Literalmente ‘ Art de los Siete Ideogramas '.
70 En el texto original que literalmente dice ‘ se conocen y piensan acerca
de este arte '
pero su punto aquí debe saber cómo usted y los otros trabajan, con base
en
estos siete puntos.
71 Kimura Okunosuke de Koka.
72 todas estas habilidades Koka están divididos en tres niveles;
Bosquimano, empuje chu
y ha sido traducido aquí como la más bajo, la de centro y parte del zapato
arriba de la suela. Lo
la idea es que un shinobi comenzaría con la marca y tradiciones más bajo
a la manera suya hasta las tradiciones de arriba, que es lo más secreto
las secciones de los el arte.
73 que El ideograma para hígado también quiere decir ‘ coraje ’ o para
tener riñones y
es así repetidamente usado en tradiciones Koka.
74 que Muy Probablemente las tradiciones de arriba y más bajo han sido
intercambiadas
el accidente aquí como los elementos mágicos están normalmente
considerados lo
más alta forma.
75 Kusabagakure.
76 Probablemente bajo su aliento.
77 que El Wisdom Sutra tiene 262 ideogramas.
78 Los Japoneses solidos seres enterraron en barriles.
79 que Otra Vez esto da la apariencia de ser por la vía equivocada como
es demasiado simplista
y debería ser tradición más bajo.
80 Para No estar confundido con Fukushima Ryu ‘ Blind Buda escondiendo
'.
81 Atypus Karschi – la Araña Purse que vive en un hueco
clandestinamente,
por lo tanto lo colocado.
82 Al hacer un ventilador, juntó dos hojas de papel, uno en cada uno
tome partido de los costillas del ventilador e inserte el polvo entre estas
dos hojas,
haciéndolo un ventilador mágico.
83 repitiendo el nombre de Amida Buda en japonés,
‘ amuamidabutsu ’ que está pensado en budismo aquél puede obtener
nacimiento
En la tierra pura de Amida.
84 Piper Nigrum.
85 Zanthoxylum Piperitum.
86 Que es, usted debería infiltrar al amparo de niebla.
87 de los que El punto pequeño en la esquina superior derecha es lo
último en la orden
las apoplejías para este ideograma. Lo que él quiere decir aquí es escribir
lo
el ideograma en el aire, pero como el punto es la última apoplejía de los
ideograma,
la acción sería el shinobi señalando el perro y esto lo haría
ocurre que el triple del ideograma debería ser escrito tres veces.
Interesantemente, este mismo ideograma aparece en el rollo de papel del
ninja
Mizukagami donde se usa para forzarle a un caballo adelante a un barco,
otra vez
usando el último punto como una moción de señalamiento.
88 que Esta tradición es encontrada en el manual Gunpo Jiyoshu y pueden
ser
encontrado en Las Tradiciones Secretas de los Shinobi – se considera
que es
de la familia Hattori.
89 Posiblemente pescan huesos pero hasta ahora incógnita.
90 que Esto aparece en el manual Shoninki que tradujimos tan ‘ la
Dignidad
De Hacer Volar Aves es debido al contexto en el cual fue encontrado. Sin
embargo,
lo colocado es completamente diferente en esta tradición.
91 Simplemente el sentimiento del brinco de arriba otra vez para intentar
suavizar el aterrizaje.
92 Un polearm.
93 Un shaku (30cm) es la longitud por encima del cinturón, que usted se
agarra para.
94 la Traducción Literal de los poema corregido: ‘Yo ahora estoy
preguntándome si usted
ha olvidado hacer una promesa que usted es no traicionar, viendo
una rama de los flor de la glicinia.’
95 a Esto le podrían ser leídos tan ‘ le informan.
96 Otra Vez, estas tradiciones, más abajo y parte del zapato arriba de la
suela, parecería estar dentro
la orden equivocada. La primera mitad del poema no está en estándar
De lo japonés, de cualquier forma que la segunda mitad ve a través: ‘Me
estoy durmiendo ahora,
así de si algo serio debiera ocurrir, por favor sea toda una sorpresa y
despiértese
yo arriba, mi dios de los almohada.’
97 que Este poema está de Kokin Wakashu, ‘ Una Colección de Antiguo y
La Poesía japonesa moderna ’, que fue una antología imperial de
los poemas desde el décimo siglo.
98 que ésta es en verdad la paja desecada de los planta de arroz, y que
las hojas haría
sea seco y el tallo sería pajizo.
99 Jutsu
100 reducir los que La línea novedosa aparece fuera de como si debiera
continuar o
si no termina extremadamente abruptamente.
101 que éstos son nombres de ejemplo, (Pedro, Paul).
LA SEGUNDA PARTE DE LOS
EL ROLLO DE PAPEL POR YORIHIDE
MAESTRO DE
IGA
No O Kuju Denmoku
LAS TRADICIONES ORALES EN LOS SECRETOS MÁS
PROFUNDOS DE IGA
1
Eramu Koto
EL ARTE DE CÓMO ESCOGER PEOPLE
Algún shinobi no monoes hábil en habilidades grandes mientras los otros
son buenos
en .1 pequeño de habilidades es esencial que el captain2 los use
concordando
para el juicio correcto de los personajes de sus hombres. Usted no debería
asignar
sus hombres para hacer en lo que no son hábiles.
2
Yami ningún níquel Yo Tsubute Utsubekarazaru Koto
EL ARTE DE NO LANZAR PIEDRAS EN UN NEGRO DE
TONO
NIGHT3
No intente cosas donde usted esté dudoso de los nivel de éxito y
donde usted necesita probarlos saber los resultados. En lugar de eso
usted debería sólo
empiece sus actividades si tienen buenos prospectos a cada paso
a todo lo largo de su plan entero.
3
Daisho ningún Kokoroe Arubeki Koto
EL ARTE DE JUZGAR CUÁNTAS PERSONAS USTED
DEBERÍA
EL CONSUMO
Acerca de lo usted debería hacer un bien pensar donde y cuando un gran
número de
las personas serían las mejores acostumbradas. También, usted debería
juzgar sabiamente si uno pequeño
el número será suficiente o no – en resumen, no desperdicie el poder de
su
Fuerzas.
4
Tasho ningún Kokoroe Arubeki Koto
EL ARTE DE JUZGAR CUÁNTO DINERO DEBERÍA SER
ACOSTUMBRADO
Cuando usted usa oro o plata, usted debería pensar cuánto el dinero
debería
be used. En el caso que un poco de dinero es mejor, si usted gasta
Demasiado, puede hacer mal, mientras en un caso donde una gran
cantidad debería
y si usted gasta demasiado poco, será incluso peor. Esto todo depende
al respecto a la mano, el tiempo y las personas involved y cada detalle
no puede estar descrito aquí.
5
Tsukarakashi ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE AGOTAR Al ENEMIGO
Si la provincia meta está estrictamente asegurada y tiene defensas
apremiantes en total
las direcciones y son difíciles que usted infiltre, usted debería dividir su
fuércele en varios grupos y haga cada grupo simular asaltos falsos de
noche
en medio de cada noche y adentro las vueltas. El propósito de esto es
hacer
el tiempo enemigo, como piensan que usted atacará de un momento a otro
pero en verdad,
usted no hace. Después de dos o tres noches de hacer esto, cada
soldadura enemiga lo hará
y si están cansados, ofrecerán un boquete que usted debería tomar
la superioridad de y el infiltrado.
6
Utsutsudoi ningún Jutsu
LA HABILIDAD DE INTERROGACIÓN POR
DEPRIVATION4 DE SUEÑO
Si usted ha capturado a un espía enemigo vivo pero él no cede no
la materia qué tan duro usted le cuestiona – además, si él es un guerrero
del bushi,
es incluso menos probable que él regalará información si usted le tortura –
En tal caso, use la siguiente técnica al interrogarle. Usted
les deberían formar en grupos a los guardas y les deberían hacer tomar
turnos cuando
el interrogatorio y le afrenta fuerte, noche y día, éste se hace tan ese
el prisionero no puede dormir. Si él no puede dormir por algunos días y
noches,
él estará exhausto en su mente y caerá en una condición llamada ‘
anubarrado
Conciencia '. Entonces, en este punto usted debería tener los guardas
cuestiónele y consiga una confesión de esta manera.
7
Kachujo ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE LOS CARTA EN EL FUEGO
Selle una carta con pólvora rodada dentro de ella. Tan pronto como usted
pone la presente
en un fuego, arderá en llamas inmediatamente. Si una carta normal es
lanzada
en un fuego se requerirá un momento para desbaratarlo.
8
Katachi wo Kakusu Jutsu
LA HABILIDAD DE ESCONDER SU IDENTIDAD
Ésta es una técnica para esconder su identidad después de que usted se
ha matado. Usted
debería meter una cantidad sustancial de pólvora adentro de the base of
su
la colchoneta arrollable para dormir y la marca que seguro está seco.
Cuando usted se mata, usted debería colocar fuegos
Por todo alrededor de usted, entonces diseñe el futon.5 que Usted debería
matarse mientras
estando sentado sobre la colchoneta arrollable para dormir así es que
después de que usted muere la colchoneta arrollable para dormir
comenzará a arder y exprese con franqueza y vehemencia voluntad
enfurézcase alrededor de su cuerpo. Por aquí usted será calcinado y lo
hará
identificar cuyo cuerpo que es. También, está muy probablemente tan
parejo lo
los huesos serán hechos pedazos y dispersos.
9
Kiri Hinawa ninguna Shosa
EL TRUCO DE FUSE6 CORTADO
Cuando usted se retira después de su actividad encubierta, usted debería
iluminar fusibles cortados y
póngalos aquí y allá, sujetado en el lugar por split las varas del bambú o
Ramas. Entretanto usted debería tomar una ruta del desvío lejos [ de
estas luces. Esos después de usted tendrá como objetivo los fusibles que
usted tiene, establecieron.
10
Magakure ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE OCULTARSE A LA VISTA
Magakure es a veces interpretado como una habilidad secreta cuero
en uno cierto
el distanciamiento porque el Miliamperio del ideograma quiere decir one
Ken de largo, sino
esta comprensión no es correcta. En verdad, Magakure quiere decir ‘ el
ocultamiento de
los ojos, como el Miliamperio aquí quiere ‘ ojo ’, el incienso que usted se
esconde a usted mismo de enemigo
Ojos.
Una tradición de dice que usted debería secar a las arañas de Web de la
Cartera en sombra y
empólvelos y mantenga el polvo en un cilindro. Usted debería llevar
adelante esto
su cintura y cuando el enemigo acérquese a usted, espárzalo encima lo
El enemigo. El enemigo toserá y quedará ciego con este polvo. Esta
habilidad
es llamado Makakushi ningún jutsu7.
Sin embargo, tan bien como esto, de cualquier otra forma usted suele
evitar detección por ahí
el enemigo es llamado Makakure.
11
Kiri ningún En ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS EL MUDRA DE LA BRUMA
Ingredientes
• azufre a – 1 vitriolo ryo Blue – 1 ryo
• el salitre – la pimienta ryo Chili – ½ ryo
• la pimienta molida – ryo Nicotine de tabaco a estar desecado – ½ ryo
Muela lo antedicho en polvo fino y póngalo en un cilindro del bambú. Haga
el acto sexual
el cilindro encima de un eje de la lanza o en su cintura y lo esparce encima
lo
el enemigo cuando el enemigo se acerca a usted.
También, puede usarse para capturar esos que están recluidos en un
edificio. Sea
seguro que usted toma una posición de barlovento.
12
Jizo Yakushi ninguna Mae Ushiro ningún Kokoroe
LOS INDICIOS PARA ANTES Y TRAS THE FESTIVALS
OF
El YAKUSHI8 Y JIZO9
En principio, un shinobi confía en oscuridad. El día de festival para Yakushi
es el octavo día of the lunar month . Antes del octavo día la luna
aparece en el inicio de la noche. El día de los festival para Jizo tiene lugar
lo
El día 24 of the lunar month y luego de ese día usted tiene sin luna
Noches. Por consiguiente, usted debería ser of infiltrators cuidadoso antes
y después
los festivales de Yakushi y Jizo. Cuando usted infiltra, usted lo debería
hacer también
tenga a la vista este principio.
13
Ashi Karami ningún Jutsu
LA HABILIDAD DE LOS TRAMPA DEL APOYADERO
Donde usted piensa el shinobi entrará a hurtadillas de, arreglará
brackets10 y estirará
la soga a través del área. La altura de esto debería ser variada. Si el
enemigo
tropiécese con la soga, se volverán cuidadosos, y si llegan a ser eso
cuidadosos fácilmente no tomarán medidas adelante. Este arte no está
sólo aproximadamente
estirar soga pero usted debería aplicar este principio para todo.
14
Ude Karami ningún Jutsu
LA HABILIDAD DE LOS TRAMPA QUE RESTRINGE
BRAZO
Así como también con la anteriormente citada habilidad, allí está la
habilidad de dejar una espada
la vaina del sable curvo Oriental y su cordón en la ruta que usted pretende
que el shinobi lograrán de. Si
el tropezón enemigo sobre esta vaina del sable curvo Oriental y se da
cuenta de, se parece a la espada
simplemente ha sido dibujado and that the scabbard has been left behind,
ellos
se preocupará y tendrá que ponerle atención a todas las direcciones,
pensando
que usted ha desenvainado su espada y está esperando una oportunidad
para atacar
Ellos. Esto les impide moverse hacia adelante y ellos serán
Hecho neutral, así es que esta habilidad es llamada ‘ La Trampa inhibidora
Arm '. Además lo
arriba del ejemplo dado, esta habilidad de los Trampa inhibidora Arm
debería ser
variado con toda la riqueza en recursos y habilidades que usted puede
reunir.
15
Michi wo Michi para Subeki Tsutae
LAS TRADICIONES AL CAMINAR POR CARRETERAS
PRINCIPALES
El primer principio es disfrazarse como alguien que viaja en cañería
maestra
Vías. Si usted no viaja a lo largo de las calles mayores, es difícil
acostumbrar
los mensajeros urgentes u otras medidas al estar en una emergencia.
Adelante lo
los linderos de tu propia provincia, usted debería hacer preparativos para
los caballos preparados a fin de que un mensaje expreso puede ser
acarreado por un postcaballo
Mensajero.
16
Godo ningún níquel Kachi Na Wo Nokosu Koto
EL ARTE DE DEJARLE SU NOMBRE al TIEMPO DE
VICTORIA
Cuando usted regresa después de completar una misión encubierta y si es
el caso
que es aceptable hacer al enemigo percatarse que usted ha infiltrado
lejos en su territorio y que usted es semejante buen shinobi – la aparición
ellos qué tan peligroso es, como han sido tan negligentes para permitirle
para
haga eso – entonces usted puede dejar prueba clara que prueba que usted
lo fue
Allí. Es llamada Na Wo Nokosu The Art Of Leaving Su Nombre.
17
Taisho ningún níquel Domesticado Na Wo Oshimu
Koto
EL ARTE DE ESCONDER SU NOMBRE PARA AUXILIAR
UNO GRAN
VICTORIA
Si usted necesita infiltrar otra vez después de que usted ya ha infiltrado
exitosamente una vez, usted debería destruir todas las huellas de su
infiltración antes
usted deja, esto se hace a fin de que el enemigo no eche de ver que usted
tenga
No es nada nuevo. Haciendo esto, usted puede infiltrar otra vez con
facilidad. Hay
las cosas de las que usted debería darse cuenta cuando usted trae
cualquier forma evidencian de regreso
From your mission .
18
Makura wo Toru Koto
EL ARTE DE TOMAR LA ALMOHADA
Según una sola planta, hubo un hombre que tomó la almohada que uno
el general enemigo estaba acostumbrando esa noche cuando el general
estaba avanzando adentro
Otro es provincia. Después de esto un mensajero fue enviado para dar la
almohada
de regreso a él con un mensaje diciendo, ‘ Uno de nuestros retenedores
ocurrió para
encuentre esta almohada anoche delante de su position11 y así es que
nos gustaría
devuélvaselo a usted.’ El general enemigo se escandalizó y pensó que
como
tuvieron un shinobi tan excelente, sería fácil para este agente para
le asesina mientras él estaba durmiendo. Por esto él entonces
inmediatamente jalado su ejército de regreso a su propio province.12
Alguien hizo comentarios sobre la historia y esto fue lo que ellos dijeron:
En vez de robar la almohada, él debería haber matado al general
con una apoplejía de los espada. He then said que el agente no podría
tener
en verdad bebido él porque shinobi skills se basa en la magia de
el monsters13 y por eso las habilidades del shinobi no es sustancial. Lo
el general enemigo pudo haber contestado este mensaje de una forma
correcta
As opposed to fleeing y fueron lamentables que se llenó de él
El miedo.
Usted puede decir que este comentario es completamente ignorante y que
lo
el comentarista no sabe nada acerca de shinobi ningún jutsu [ y él lo hizo
no sabe que ] esta hazaña ha debido haber sido lograda por el uso de
Los Espías Conversos o Internos. [ lo que habría ocurrido en realidad es
que ] usted le habría ordenado al espía enterrado dentro del enemigo a
tomar lo
la almohada y que si él tiene éxito él será recompensado con decenas de
miles
de monedas de oro. Ese espía entonces tomaría la almohada y la vendería
para su lado,
pero él no se volvería tan lejano como tomar la cabeza de su señor. Esto
es por qué él podría
no ha tomado la cabeza de El Señor pero sólo tomó su almohada.
Además, Así de
el robo es un delito muy grave, el espía lo guardará en secreto y este
secreto hará
no se descubra por mucho tiempo. Tome acta; en caso que usted necesite
acostumbrar lo
la misma técnica en el futuro, que usted incluso no debería decir a su
señor que usted
ha usado esta habilidad de ‘ tomar la almohada ’ a fin de que esta habilidad
quede
La incógnita. Así, resultará que la historia será transmitida que uno
el shinobi no monodesafiado al infiltrado tan profundo como el dormitorio
de los enemigo
y trae sólo una almohada. Usted debería notar a ese Spies Converso o
Hacia Dentro
Los espías pueden ser útiles de este modo también.
19
Dokuyaku Hanshite Kusuri tonaru Jutsu
LA HABILIDAD DE VENENO QUE A SU VEZ LLEGARÁ
A SER ESO
PROFESIÓN MÉDICA
Aunque sea uno malo y moralmente por mal camino para matar alguien
con
Veneno, puede ser justo si el propósito es destruir lo malo
Con justicia. Esto es porque usted puede cumplir con su meta sin uno
macizo
la pérdida de la vida. Así, como consecuencia, envenenando sólo al
general enemigo, lo hará
de hecho trabaje como una clase de medicina para la victoria de su ejército
como le permite
usted a ser victorioso sin luchar.
En esta habilidad usted debería utilizar a sus Espías Internos, a fin de que
tengan
alguien dentro del enemigo carga fuera the poisoning . Esto debería
hacerse
sobornando a la persona con una gran cantidad de dinero. Recuerde Tzu
Solar
da aviso que usted no debería retener from your spies rancio o salarial. Es
más fácil para ganar una guerra sin empapar sus hojas con sangre por el
uso
de dinero. Si usted hace un aliado de alguien dentro de los rangos
enemigos y
tenga esa conducta de la persona the assassination, no se descubrirá para
algún tiempo y de este modo usted logran una victoria completa.
En tiempo atrás cronometra, hubo dos hermanos que fueron generales
adentro uno
Provincia. El hermano menor tuvo la intención de arruinar a su hermano
pero cosas
fue pacífico y fue difícil que él tome las armas en contra de su pariente.
Así es que él probó clases diversas de magia y los hechizos pero ellas
fracasaron. Entretanto,
el hermano traicionero tuvo un retenedor favorito que le había estado
sirviendo
desde que él fue un niño, y este hermano conspiró con este retenedor,
quién
fue tan ambicioso y cruel que él estaba encantado de establecer un
complot con el de él
Válgame Dios. Esto estaba mal de él y este retenedor debería haber
protestado
en contra del plan de su señor, incluso al precio de su propia vida.
El hermano mayor tuvo un doctor que fue nuevo y favorecido porque él
hablado suavemente y supo cómo tratar a la adulación. Pensando que
este doctor
permitido la oportunidad ideal para soportar el complot, el hermano menor
el retenedor se acercó al doctor y le convenció para la causa con la
promesa de
el oro cuando la meta fue lograda. En el tiempo el hermano mayor
sucumbido para una enfermedad y el doctor recibía la oportunidad para
dar
él la medicina. Aprovechándose de esta oportunidad, él dio al Señor
envenene y matado a él. El hermano menor exitosamente se encargó lo
la familia y le dio a su retenedor favorito un platal y uno
el rango muy alto. El doctor dejó the clan porque El Señor murió; Sin
embargo,
el hermano menor le favoreció y le recontrató como un retenedor cercano
tan
bien tan otorgante él una maciza cantidad de dinero como el promised.14
El doctor
llegó a ser eso muy bien económicamente y extremadamente persona
arrogante. Sin embargo, la situación
reflejado un refrán popular: ‘Dios sabe, Tierra sabe y así personas
Sabrá ' 15 y el rumor esparcen ampliamente pero nada vino de esta
sospecha.
Esta estratagema debería haber sido perfecta y no debería haber sido
Filtrado, ¿ así es que por qué es que su complot llegó a ser sabido? Bien,
es porque
de un criado bajo el doctor. Este criado vino a la casa de un prójimo
y se quejó de que su amo tuvo macizas cantidades de dinero pero él
¿ estaba semejante and as the servant saw avariento el doctor contando
su dinero ?
él llegó a una conclusión allí estaba tanto como 13,000 monedas de oro en
su horda.
Otro criado dijo que su the doctor maestro mantuvo un pecho en
almacenamiento
cuál él refirió a pequeña moneda de cobre de la antigua Roma ‘ tesoro '.
Cuando el doctor visitó a Edo, él salió
este pecho para la custodia con alguien y si recuperara eso en su regreso.
Sin embargo, cuando el pecho fue llevado, tomó a cuatro hombres fuertes
y fue
no fácil incluso para ellos como un grupo llevarlo. Alguien que oyó así de
Dicho: considerando cuánto dinero él ganó para su consultorio médico
y el feudo – empareje si su vida enteramente funcional fuera tomada en
consideración – y cómo
mucho dinero que él pudo haber ahorrado o pudo haber ganado a través
de ganancia y también
pensando acerca del costo de los el estilo en el cual él vivió, cómo fueron
sus niños
Viajando, cuánto el dinero él había gastado dándole los presentes al favor
de curry
con personas diversas, él no debería haber tenido más que acerca de
3,000
los pedazos de oro. Por consiguiente, fue sospechoso que él tuviera
semejante macizo
Cantidad de dinero. Y así es que fue decidido que debe ser la recompensa
para
el envenenamiento, como se rumoreó en el momento. [ recuerde, cómo
son las cosas
la excursión detectada y encontrada puede ser absolutamente increíble.
Este episodio es
escrito aquí como una advertencia para todos los estudiantes futuros.
20
El níquel Ji Hana Wo Sakaseru Dentro
EL ARTE DE HACER UNA CONVERSACIÓN FLORECER
Para invitar y alentar alguien a ser un Espía Converso, Espía Interno o
El traidor, usted debería entrar en la mente de la persona a través de ‘
florecer '
la conversación para producir la ‘ fruta ’ de su labours.16 Las formas
básicas son
Así:
1. Dígale qué ofensas el enemigo ha cometido
2. De justicia e injusticia
3. Cuál lado será más beneficioso
4. Dígale que usted está ofreciendo mucho dinero a cambio de su servicio.
Aparte de estos, usted debería resolver formas diversas para lograr [ lo
‘ floreciendo ’ de los la conversación ] según la situación. Si la persona
no es movido discutiendo justicia e injusticia, él será influenciado por ahí
La recompensa, mientras si él no es movido por dinero, él estará al lado
del sentido de
Justicia. Si no por cualquier de estos dos, usted puede tener que
abrumarle por ahí
el poder del capability.17 militar de su lado
21
Chirashi Gaki ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE ESCRIBIR UNA SERIE DE
ESTAFA
CARTAS
Usted debería escribir cartas falsas diversas y las debería dejar caer por
Yabumi, que debería ser
las personas que da en alquiler enviaron por flechas o haciendo shinobi
dejarlas en el enemigo
la palabra compuesta o hacerlos encontró por un espía enemigo.
Básicamente, esta habilidad
debería ser llevado fuera después de que usted haya empleado al Art de
tres formas
La conexión o el Art de Conexión Secreta. Una persona que da en
alquiler debería decir algo semejante
las cosas tan, ‘ oír que usted va a traicionarlos.’ También eso
deberían denunciar las formas de enviar señales o confirmar la promesa
de
la recompensa ‘que él ’ recibirá. Otra carta debería decir, ‘ Atáquelos de
los fuegos traseros y determinados, y usted serán recompensados.’ Otra
carta debería
no dé explicaciones claras of any form of military action sino en lugar de
eso
debería dar algo que se parece a una contraseña o las marcas
identificadoras
y le hará a que el enemigo sospechoso acerca de quién el aparato
receptor pretendido es,
o les hace a ellos preguntarse en lo que se refiere al significado más
profundo de los cartas [ y lo
Las implicaciones. Otra carta les debería pedir otros que asciendan en la
rebelión de
dentro del lado enemigo. Usted debería arreglar decenas de tan cartas que
eso lo hará
consiga en manos enemigas y entonces envíe el shinobi a dispersar algo
semejante
Data. Por estas medidas, el enemigo sospechará de cada uno
otro y los conflictos surgirán.
22
Daiji ningún Tsukai ningún Jutsu
LA HABILIDAD DE ENVIAR UN MENSAJE
IMPORTANTE
Para enviar mensajes importantes usted debería hacer todas las
disposiciones
de antemano entre sí. Por ejemplo, si la cita es el séptimo día
de los el séptimo mes, usted debería enviar siete pedazos de fish18 cada
uno de 7
tome el sol de largo. Para comprometerse a la traición del carry out, usted
debería enviar amenizado
Pescado. Cuando usted va a cometer incendio provocado, usted debería
enviar pescado seco.
Cuando usted está pidiendo comestibles, usted debería enviar queques de
arroz. Cuándo
usted pide refuerzos, usted debería enviar a las queridas, al preguntar
para que las fuerzas ataquen al enemigo de la parte de atrás, el uso rueda
o algo de eso
Índole. Cuando usted envía estas cosas, usted debería pegar una carta
normal [ que
no extraerá sospecha ], pero el recibidor comprenderá el mensaje tan
usted ha concertado de antemano estas cosas. En el caso donde lo
el mensajero queda capturado por el enemigo, él no sabe nada si
usted usa este método y así es que él no tiene nada que confesar. Estos
artículos son
lo que usted usualmente envía a los otros, a fin de que las personas no
noten nada
Antinatural, y si lo hacen, no pueden sacar en claro el significado detrás de
las apariencias.
23
Koe wo Shirube ningún Tsutae
LAS TRADICIONES DE UTILIZAR VOZ COMO GUÍA
Cuando usted ha infiltrado en una noche totalmente oscura y si usted es
detectado
y tiene que pelear, usted no debería pronunciar una palabra. Normalmente
in the dark usted
tenga que atacar uno a otro escuchando cualquier sonidos del enemigo
Mouth.19 Por Consiguiente, si usted se encuentra con que un espía ha
infiltrado su posición, usted
debería ser precavido de cualquier suena que usted hace que puede venir
de su
Boca. Esto es porque el enemigo le atacará utilizando cualquier sólido
usted
la marca como un guía para encontrarle. Sin sonidos hechos, la voluntad
enemiga
be vexed.
24
Dai Suwari ningún Tsutae
LA TRADICIÓN DE GRAN ESTABILIDAD
Este punto es uno que cualquier líder debería tener a la vista. Si usted está
acostumbrando
el shinobi enviándolos en direcciones diversas y en el caso [ donde lo
el plan o shinobi ] es detectado, usted debería obtener un método para
permitirle lo
la meta primaria de los el plan para permanecer un possibility.20 Cómo
hacer esto depende
en la persona, la materia o la situación así es que los detalles no son
transmitidos aquí.
Sepa que está mal enviar a los espías sin usar este arte.
Éste es el fin de Master Yorihide de enseñanzas de Iga
NOTAS
1 Muy Probablemente, que algún shinobi es hábil en estrategia global
mientras
los otros tienen habilidades específicas. Sin embargo, el texto no explica
adentro
más detalle.
2 Soushi
3 las Conjeturas y la estimación sin información.
4 que El título novedoso es más poético y se preocupa por el tiempo
entre el sueño y la conciencia.
5 Lo Sacan de su almacenamiento y triunfan como si usted estuviera
preparándose para
Duerma.
6 La Mayoría de fusibles están en bobinas. El fusible cortado es una
longitud pequeña de fusible tomado
del rollo.
7 Mientras los términos diferentes, ambos este y lo antedicho están casi
idéntico en aplicación.
8 El Buda cicatrizante.
9 La deidad custodia de viajeros y niños.
10 que Esto podría deber arreglar o colocar al lado de una pared, por eso
podrían ser
los descansos o los paréntesis cuadrados.
11 que Esta mentira obvia está dirigida a intimidar.
12 que Esta historia también aparece en una forma similar en la literatura
china, ven Adentro
Busque de los Ninja, mande a llamar 69.
13 Yokai.
14 que Esta frase es ambigua y a medias reconstruida.
15 De Cualquier Forma Que profundamente usted intente guardar en
secreto algo, el cielo y
conecte a tierra (ie lo sobrenatural) siempre sabe lo que usted ha hecho y
por eso el secreto se hará público al fin.
16 que La analogía es uno de sembrar y cosechar para lograr una meta.
17 que Esto es ambiguo, mientras parece que usted le debería impresionar
con
la fuerza militar, podría ser una amenaza directa.
18 pueden ser lectura como pez o los pequeños pedazos de comida.
19 que El texto dice ‘ expresa ’ pero el contexto implica respiración,
gruñidos, gritos de guerra,
Etcétera.
20 Que es, debería haber un respaldo para el plan aunque haya sido
descubierto ese logrará la misma meta.
Shinobi1 Hogyo ningún Maki
LA FORMA SHINOBI DE LA
ADIVINACIÓN
ROLLO DE PAPEL
Toshi ningún Oi ningún Koto
EL ARTE DE SABER QUE ES LA MANSIÓN LUNAR
DESTACADO EN CUÁL AÑO
• el Año de Rata – la mansión de la Criada
• el Año de Buey – la mansión sureña de la Osa Mayor
• el Año de Tigre – la mansión de la Cola
• el Año de Liebre – la mansión de la Cámara
• el Año de Dragon – la mansión del Cuello
• el Año de Serpiente – la mansión del Ala
• el Año de Caballo – la mansión Star
• el Año de Carnero – la mansión del Espíritu
• el Año de Mono – la mansión de Tres Estrellas
• el Año de Gallo Joven – la mansión de la Melena
• el Año de Perro – la mansión Bond
• el Año de Verraco – la mansión del Acampamento
En cada uno de los anteriormente citados años, la mansión lunar a la que
se conectó es la mayor parte de
importante por ese año.
Shikan Oshu ningún Koto
EL ARTE DE LOS LA RELACIÓN ENTRE UNO DADO
EL ELEMENTO EN COLABORACIÓN CON LAS DOCE
SEÑALES DE
EL ZODÍACO CHINO Y LOS DIEZ TALLOS
CELESTIALES
• Tigre, Liebre – la Madera
• Serpiente, Caballo – el Fuego
• Mono, Gallo Joven – el Metal
• Verraco, Rata – el Agua
• Buey, Carnero, Dragón, Perro – la Tierra
Also
• Kinoe, Kinoto – la madera
• Hinoe, Hinoto – el Fuego
• Tsuchinoe, Tsuchinioto – la Tierra
• Kanoe, Kanoto – el Metal
• Mitsunoe, Mizunoto – el Agua
Shiki Oso ningún Koto
CONCERNIENTE A LAS ESTACIONES Y LO
CAMBIANTE
EL PODER DE CINCO FASES
Estos cinco ideogramas son llamados Goi, las Cinco Fases.
1. (para alcanzar éxito)
2. (la ayuda)
3. (la muerte)
4. (la prisión)
5. (envejecido)
• (para alcanzar éxito) y (la ayuda) es fases fuertes.
• (la muerte) es extremadamente débil.
• la fase de (la prisión) es débil pero todavía tiene algún poder.
• en la fase de (envejecidos) recursos que cualquier fuerza quedando tiene
sido minado.
Usted debería estar preocupado con cuál etapa o los fósforos de fase que
La estación. Por ejemplo, por los tres meses de primavera, este es al que
se correspondió
Con (para alcanzar éxito) when you study the lists below por consiguiente,
lo
alcanzando éxito o la dirección fuerte por esas veces es este. Usted
debería considerar
esto consecuentemente.
Por los tres meses de verano, el sur es la dirección de fuerza y
las direcciones intercardinales son a las que se correspondió para la (la
ayuda) fase. Al oeste hay
conectado para (la muerte), el norte se conectó (la prisión) y este es
conectado para (envejecido) as seen in the list . Usted debería comprender
esto
y lo tiene a la vista.
Por cada períodos of the four Doyo en el year2 el intercardinal
las direcciones están relacionadas a la fase (para alcanzar éxito).
Las direcciones intercardinales son:
• el buey es norte del noreste
• el carnero es sur del sudeste
• el dragón es este del sudeste
• el perro es noroeste del oeste
Durante la primavera las conexiones son:
• – este,
• – el sur
• – los puntos intercardinales
• – el oeste
• – el norte
El tiempo de salida del sol is strongest in spring
Las horas de are strongest in spring del Tigre y de la Liebre
En el verano las conexiones son:
• – el sur
• – el oeste
• – el norte
• – este
Is the strongest in summer del día
Las horas de are the strongest in summer de la Serpiente y del Caballo
En el período de Doyo las conexiones son:
• – el oeste
• – el norte
• – este
• – el sur
Las horas de Buey, Carnero, Dragon y el Perro are strongest in Doyo
En el otoño las conexiones son:
• – el oeste
• – el norte
• – este
• – el sur
La puesta de sol is the strongest in autumn
Las horas de are strongest in autumn del Mono y del Gallo Joven
Durante el invierno las conexiones son:
• – el norte
• – este
• – el sur
• – el oeste
La noche is strongest in winter
Las horas de are strongest in winter del Verraco y de la Rata
Aplique la anteriormente citada información to see the seasonal changes .
El tiempo
abajo mencionada cada sección es lo más poderoso para ese tiempo de
los
Año.
Tsuki ninguna Oza ningún Koto
LA MANSIÓN MÁS IMPORTANTE Y LUNAR
CONECTADA
PARA CADA MES
• el primer mes – la mansión del Acampamento
• el segundo mes – la mansión de Zancada
• el tercer mes – la mansión del Estómago
• el cuarto mes – la mansión Neta
• el quinto mes – la mansión de Tres Estrellas
• el sexto mes – la mansión del Espíritu
• el séptimo mes – la mansión Neta Extendida
• el octavo mes – la mansión de la Bocina
• el noveno mes – la mansión Vil
• el décimo mes – la mansión del Corazón
• el decimoprimero mes – la mansión sureña de la Osa Mayor
• el duodécimo mes – la mansión de lo vacío
Lo antedicho tiene aplicación para cada uno y cada año, como; El
Acampamento
la mansión y su conexión para el primer mes lunar de cada año, lo
La mansión de zancada para el segundo mes lunar, y la mansión del
Estómago para
el tercer mes lunar. El resto continúa como arriba.
Hola ningún Obun ningún Koto
EL ARTE DE CONOCER LA MANSIÓN LUNAR POR AHÍ
LO
EL PRIMER DÍA DE LOS EL MES
• el primer día de los el primer mes – la mansión del Acampamento
• el primer día de los el segundo mes – la mansión de Zancada
• el primer día de los el tercer mes – la mansión del Estómago
• el primer día de los el cuarto mes – la mansión Neta
• el primer día de los el quinto mes – la mansión de Tres Estrellas
• el primer día de los el sexto mes – la mansión del Espíritu
• el primer día de los el séptimo mes – la mansión Neta Extendida
• el primer día de los el octavo mes – la mansión de la Bocina
• el primer día de los el noveno mes – la mansión Vil
• el primer día de los el décimo mes – la mansión del Corazón
• el primer día de los el decimoprimero mes – la mansión sureña de la Osa
Mayor
• el primer día de los el duodécimo mes – la mansión de lo vacío
Como arriba, el primer día de cada mes empieza con cada uno de los
por encima de mansiones lunares, así es que usted debería contar hasta la
cita usted quiere
Sepa. Por ejemplo, si usted tiene el deseo de saber en cuál mansión la
luna está dentro
el quinto día de los el primer mes lunar, como el primer día es el
Acampamento
Mansión, entonces usted debería contar cinco de la mansión del
Acampamento.
Después sería; La Pared, la Zancada, el Bond y entonces la quinta parte
serían
La mansión del Estómago, haciendo a la mansión del Estómago la
mansión
conectado con ese día. Por lo demás, lo mismo debería tener aplicación.
Toki ningún Ojun ningún Koto
EL ARTE DE SABER CUÁL MANSIÓN LUNAR ES LA
MAYORÍA DE
IMPORTANTE A CADA HORA
Como se hizo arriba, aplica las anteriormente citadas mansiones lunares
por las horas de los
el día comenzando con la hora de Buey (1–3am) – pero a usted debería
pasársele lo
la hora de Horse3 (11am – 1pm) to find the mansion for that hour . Sin
embargo,
no incluya la mansión lunar Ox.
Sokoku Sosho no Koto
EL ARTE DE DESTRUCCIÓN Y CREACIÓN SE CICLA
And
Sosho Sokoku no Koto
EL ARTE DE CREACIÓN Y DESTRUCCIÓN SE CICLA
El Ciclo de la Creación
• la madera produce Fuego.
• el fuego produce Tierra.
• Tierra produce Metal.
• el metal produce Agua.
• el agua produce Wood.
El Ciclo de Destrucción
• Wood destruye Tierra.
• Tierra destruye Agua.
• el agua destruye Fuego.
• el entusiasmo destruye Metal.
• el metal vence contundentemente a Wood.
Las tradiciones dicen:
Los ciclos de creación representan el comienzo de algo mientras la
Destrucción
Los ciclos representan el fin. Al principio de todo, la ‘ gran fuente '
se hizo una realidad y el cielo produjo agua del the first drops of, entonces
el agua produjo madera, la madera produjo fuego, el fuego produjo tierra,
tierra
el metal y metal producido produjo agua.
Hay dobles vías para mirar Ciclo de la Creación; los primeros honores son
el Taisosho
‘ el ciclo objetivo de Creación ’, y el segundo es Jusosho ‘ la Creación
Subjetiva
Ciclo '. En Taisosho, usted afecta una cosa externa, y esto es negativo,
mientras en Jusosho es usted que es afectado, que es una cosa positiva.
Después es el Ciclo de Destrucción, el agua destruye fuego, el fuego
destruye metal,
Etcétera. Hay dos clases de Ciclo de Destrucción, Tai Sokatsu que es
uno
‘ el ciclo objetivo de Destrucción ’, donde usted hace mella algo, que es
el número positivo y también allí está el Jusokatsu ‘ Ciclo subjetivo de
Destrucción ’,
donde el propósito le afecta a usted, éste es un ciclo negativo.
Si cualquier situación en la que usted está tiene dos elementos que son lo
De la misma forma, ie, madera para madera, agua a regar, arroje algo con
mucha fuerza para arrojar algo con mucha fuerza, conecte a tierra para
conectar a tierra y
el metal al metal, entonces ésta es llamada Soka.
In Soka que hay también dos clases; el material gráfico y destructivo.
Si la madera lo es
añadida para madera, that is trees are put together entonces hace un
bosque, si él
¿ debe el agua lagrimear, entonces crea una inundación, así es que están
de los tipos creativos ?
De Soka. Si es terráqueo conectar a tierra, hace montañas y esto está
también de los
el tipo creativo. Por otra parte, si el fuego se responsabiliza por fuego, él
las marcas llamea, y si
el metal choca con metal, chocan ruidosamente y raspan en cada otro, así
es que son de
el tipo destructivo de Soka.
Aplíquele los ciclos a los elementos de Creación, la Destrucción y Soka
(cuando dos elementos se doblan) cuando usted realiza algo con base en
Astrología.
Si el agua se suma a lagrimear, es medio afortunado. Más deben ser
oralmente
Transmitido.
Tokidori ningún Koto
EL ARTE DE ESCOGER UNA HORA POSITIVA
En el día de Kinoe o Tsuchinoto, son las Horas de Rata, Buey, Tigre, Liebre
Y el Dragon
En el día de Kinoto o Kanoe, son lo las Horas de Mono, Gallo Joven,
Perro, Verraco y Rata
En el día de Hinoe o Kanoto, son las Horas de Dragon, Serpiente, Caballo,
El Carnero y el Mono
En el día de Hinoto o Mizunoe, son las Horas de Caballo, Carnero, Mono
Y el Gallo Joven
En el día de Tsuchinoe o Mizunoto, son las Horas de Tigre, Verraco y
Dragón
Hogaku Henka ningún Koto
EL ARTE DE CAMBIAR DE DIRECCIÓN
(La dirección de la vida) (La dirección de muerte)
El primer Caballo de la Rata de mes
El segundo Carnero del Buey de mes
El tercer Mono del Tigre de mes
El cuarto Gallo Joven de la Liebre de mes
El quinto Perro del Dragon de mes
El sexto Verraco de la Serpiente de mes
La séptima Rata del Caballo de mes
El octavo Buey del Carnero de mes
El noveno Tigre del Mono de mes
La décima Liebre del Gallo Joven de mes
El decimoprimero Dragon del Perro de mes
La duodécima Serpiente del Verraco de mes
Ésta son también llamado las direcciones de la vida y la muerte, o los
cambios de
Encauzamiento.
Hola ningún Deiri ningún Koto
EL ARTE DE SALIR Y ENTRAR
Cuando usted necesita aventurarse fuera con rumbo a as listed above la
Muerte
y si su meta no puede cumplirse, entonces usted primero debería caminar
por siete gradas
Con rumbo a la Vida, as listed above cruce la calle para la Dirección de
La muerte y carry on in that direction . Usted debería escribir simplemente
el contorno para
el ideograma para Oni en su palma izquierda y el cántico el siguiente
hechizo
veintiuna veces antes de que usted se ponga en camino:
El níquel Himekuri Wo Tanomu Tanomare Ikuhodo Nao
Konomashiki
Himekuri ninguna Kami
Entonces a usted puede guardársele de suerte nociva de direcciones
malas.
También, si en un barco, usted debiera contornear el ideograma para suelo
On your left palm .
Kahaku Omizu Gami ningún Koto
EL ARTE DE LOS DIOS, DE RÍOS Y DE
INUNDACIONES
• para Verraco, Corra a Prisa, Carnero – este
• para Mono, Cace Ratas, Dragon – el norte
• para Serpiente, el Gallo Joven, Buey – el oeste
• para Tigre, Caballo, Perro – el sur
Estas anteriormente citadas direcciones son drásticamente infelices. Usted
los debería evitar adelante
su partida if the direction you colocó vela matches the above list .
En’nichi ningún Koto
CONCERNIENTE A LOS DÍAS A SER EVITADOS
• Kinoe – el Perro
• Tsuchinoe – el Caballo
• Mizunoe – el Perro
• Kinoe – el Tigre
• Tsuchinoto – el Verraco
Éstos arriba en el texto son meras días de mala suerte and should be
avoided . Son
también llamado Los Días de los la Muerte de los Five Dragon King.
Entainichi
LO CONTRARIO PARA LAS ANTERIORMENTE
CITADAS DÍAS DE MALA SUERTE
• Kinoe – la Rata
• Hinoe – la Rata
• Hinoe – el Dragón
• Mizunoe – la Rata
• Mizunoe – el Caballo
Estos arriba en el texto son geniales y días de suerte. Son también
llamado Los Días de
La vida de los Five Dragon King.
Hagunsei ningún Koto
CONCERNIENTE A LA ESTRELLA DE HAGUN4
• el primer mes – la quinta señal counting clockwise
• el segundo mes – la sexta señal counting clockwise
• el tercer mes – la séptima señal counting clockwise
• el cuarto mes – la octava señal counting clockwise
• el quinto mes – la novena señal counting clockwise
• el sexto mes – la décima señal counting clockwise
• el séptimo mes – la decimoprimera señal counting clockwise
• el octavo mes – la duodécima señal counting clockwise
• el noveno mes – la primera señal counting clockwise
• el décimo mes – la segunda señal counting clockwise
• el decimoprimero mes – la tercera señal counting clockwise
• el duodécimo mes – la cuarta señal counting clockwise
Por ejemplo, si es el primer mes lunar a la hora de Rata, usted lo debería
hacer
no el empuje con rumbo a Dragon, que es la quinta señal [ teniendo
importancia
en sentido de las manecillas del reloj ] de la Rata. Una forma más fácil a
toparse con una pieza de caza si esto es lo desafortunado
el encauzamiento es contar de atrás anti - clockwise de cuatro espacios de
la señal de los
la hora que usted está dentro. Tome nota de que el sistema cambia en la
anteriormente citada lista adentro
el noveno mes. Fíjese que en el noveno mes, si es la Hora de Rata,
entonces el Direction de Rata tiene mala suerte. Recuerde; no vaya en lo
antedicho
Direcciones.
Sashigami ninguna Kata ningún Koto
CONCERNIENTE A LA DIRECCIÓN DE ‘ SASHIGAMI ' 5
• en el día de Rata es la dirección de los Dragon
• en el día de Buey es la dirección de los Gallo Joven
• en el día de Tigre es la dirección de los Verraco
• en el día de Liebre es la dirección de los Carnero
• en el día de Dragon es la dirección de los Mono
• en el día de Serpiente es la dirección de los Perro
• en el día de Caballo es la dirección de los Buey
• en el día de Carnero es la dirección de los Rata
• en el día de Mono es la dirección de los Liebre
• en el día de Gallo Joven es la dirección de los Caballo
• en el día de Perro es la dirección de los Tigre
• en el día de Verraco es la dirección de los Serpiente
Las anteriormente citadas direcciones son infelices para todo y usted no lo
puede ser
exitoso en cualquier cosa donde estos están preocupados. Esto es
también llamado lo
el encauzamiento de Hoshojin.
Tengushin ningún Koto
CONCERNIENTE A TENGUSHIN6
• en los años de Mono, Rata o el Dragon – la dirección de los Verraco
• en los años de Verraco, Liebre o Carnero – la dirección de los Tigre
• en los años de Tigre, Caballo o Perro – la dirección de los Serpiente
• en los años de Serpiente, Gallo Joven o Buey – la dirección de los Mono
Si usted va a la anteriormente citada dirección, usted tendrá suerte. Si
usted va a lo
la dirección contraria dada, teniendo la dirección fortuita para su espalda,
entonces
ambas personas y caballos morirán.
Kimonichi ningún Koto
Omonichi ningún Koto
Concerniente a Kimonichi, que es Días de Mala Suerte para Regresar de
uno
La misión y Omonichi, que es Días de Mala Suerte para Aventurarse Fuera
adelante uno
Misión.
(Kimonichi) (Omonichi)
• el primer Buey de mes el séptimo día
• el segundo Tigre de mes el catorceavo día
• el tercer Tigre de mes el día vigesimoprimero
• el cuarto Buey de mes el octavo día
• el quinto Tigre de mes el decimosexto día
• la sexta Rata de mes el día vigésimo cuarto
• el séptimo Buey de mes el noveno día
• el octavo Tigre de mes el decimoctavo día
• el noveno Tigre de mes el día vigésimo sétimo
• el décimo Buey de mes el décimo día
• el decimoprimero Tigre de mes el veinteavo día
• la duodécima Rata de mes el trigésimo día
Toku e Iku wo Imu Koto
CONCERNIENTE A LAS DÍAS DE MALA SUERTE PARA
VIAJAR
• el primer mes Los Días de Tigre
• el segundo mes Los Días de Liebre
• el tercer mes Los Días de Dragon
• el cuarto mes Los Días de Serpiente
• el quinto mes Los Días de Caballo
• el sexto mes Los Días de Carnero
• el séptimo mes Los Días de Mono
• el octavo mes Los Días de Gallo Joven
• el noveno mes Los Días de Perro
• el décimo mes Los Días de Verraco
• el decimoprimero mes Los Días de Rata
• el duodécimo mes Los Días de Buey
Lo antedicho son los días terriblemente infelices para viajar.
Yoru Iku wo Imu Koto
CONCERNIENTE A LAS DÍAS DE MALA SUERTE PARA
VIAJAR EN
NOCHE
• los primeros honores, quinta parte y novenos meses, acuden a los Días
de los Buey
• el segundo, sexto y décimos meses, acuden a los Días de los Liebre
• la tercera parte, séptima parte y los decimoprimeros meses, acuden a los
Días de los
Mono
• el cuarto, el octavo y duodécimos meses, acuden a los Días de los
Gallo joven
Lo antedicho son meras días de mala suerte.
Dokonichi ningún Koto
CONCERNIENTE A LOS DÍAS DE DOKO7
Ésta es también llamado La Tradición de Kokyo.8 que Usted debería
dirigirse hacia esto
el encauzamiento para cualquier cosa que se trata de ganar o perder. Para
un número [ de
las tropas ] por encima de diez mil en el número, usted debería
acostumbrar el Año de Kokyo,
para un número arriba de mil, entonces el uso el Mes de Kokyo, y para
el número arriba de cien, uso el Día de Kokyo. En nuestra escuela
exclusivamente acostumbre el Día de Kokyo y lo ha llamado los Días de
Doko
desde las veces mayores.
La tradición es así:
El Kokyo por un año:
En el Año de Rata, las Direcciones de los Perro y el Verraco son de ‘ ko ’
mientras
esos de Dragon y Serpiente son de ‘ kyo '.
El Kokyo por los meses:
Si el primer mes de los el año está relacionado al Tigre, entonces la
onceava parte y
la duodécima dirección en sentido de las manecillas del reloj es Rata y
Buey, éstos son ‘ ko ’ y [ si usted tiene importancia
siete espacios en sentido de las manecillas del reloj ] entonces el Caballo y
el Carnero son ‘ kyo '.
El Kokyo por días enteros:
En un día de Caballo, count eleven or twelve spaces clockwise lo
las direcciones de Dragon y Serpiente son de ‘ ko ’ y esas de Perro y
Verraco
es de ‘ kyo '.
Usted debería aplicar el mismo método para el Kokyo por la hora. Sino
Recuerde, en todos los casos be it month, day, hour, la onceava parte y el
doceavo
las direcciones de la señal en duda son de ‘ ko '. Para encontrar a ‘ kyo ’ en
uno simple
Forma, recuerde que como son seis espacios fuera de doce, todo lo que
usted tiene que hacer es
mire la señal directamente opuesto el que está para que ‘ ko ’ la encuentre
con facilidad.
Ten’ichijin9 ningún Koto
CONCERNIENTE A TEN’ICHIJIN
Directions that you should avoid because the god dwells there
• por seis días desde el Día de Tsuchinoto-Cockerel, (el dios) van
la equitación del noreste en una serpiente y las estadías allí.
• por cinco días desde el Día de Kinoto-Hare, (el dios) va de este
yendo montado sobre un pez y estadías allí.
• por seis días desde el Día de Kanoe-Monkey, (el dios) se vuelve sudeste
yendo montado sobre un halcón y estadías allí.
• por cinco días desde el Día de Hinoe-Tiger, (el dios) se reduce
yendo montado sobre un gallo joven y estadías allí.
• por seis días desde el Día de Kanoto-Ram, (el dios) van del sudoeste
en un ciervo y estadías allí.
• por cinco días desde el Día de Hinoto-Ox, (el dios) va hacia el oeste
adelante uno
el caballo y las estadías allí.
• por seis días desde el Día de Mizunoe-Horse, (el dios) se vuelve noroeste
en un verraco y estadías allí.
• por cinco días desde el Día de Tsucninoe-Rat, (el dios) va de norte
en una tortuga y estadías allí.
• por dieciséis días desde los Días de Mizunoe-Snake, (el dios) se quedan
arriba de adentro cielo por consiguiente, el norte hasta el Día de Hinoto-
Cockerel.10
• desde el Día de Tsuchinoe-Dog hasta el día de Mizunoto, (el dios)
las estadías en el oeste.
• desde el Día de Kinoe-Dragon para Tsuchinoto-Monkey, (el dios)
permanece en el este.
• en el Día de Mizunoto-Hare, (el dios) estadías en el sur todo el día.
Usted no debería combatir frente a las anteriormente citadas direcciones.
Yahanachibi ningún Koto
CONCERNIENTE A LOS DÍAS CUANDO USTED
DEBERÍA DISPARAR
LAS FLECHAS [ PARA AHUYENTAR LA SUERTE
NEGATIVA ADENTRO LO
EL ENCAUZAMIENTO DE TEN’ICHIJIN
Si usted no le puede favorecer pero puede combatir mirar hacia la
dirección de Ten’ichijin o
pelee en una día de mala suerte o en una dirección infeliz, en un brote de
día de suerte
Dos Kaburaya Arrows11 en una dirección fortuita que el enemigo, debe
cambiar lo
La suerte del enemigo. Haciendo esto puede ahuyentar usted también la
mala suerte de ese día
o la dirección.
Los días:
• en los primeros honores y séptimos meses, acuda a los Días de los Rata
y lo
Caballo
• en el segundo y los octavos meses, acuda a los Días de los Buey y
El Carnero
• en la tercera parte y novenos meses, acuda a los Días de los Tigre y lo
Mono
• en el cuarto y décimos meses, acuda a los Días de los Liebre y lo
Gallo joven
• en la quinta parte y decimoprimeros meses, acuda a los Días de los
Dragon y
El Perro
• en el sexto y duodécimos meses, acuda a los días de los Serpiente y
El Tigre
Los anteriormente citados días son fortuitos para todas las cosas.
Las direcciones:
• en los Días de los Rata, Caballo y Liebre, es la novena dirección
(en sentido de las manecillas del reloj)
• en los Días de los Buey, Carnero, Dragon y el Perro, es lo mismo
Encauzamiento (como la señal de ese día)
• en los días de los Tigre, Mono, Serpiente y Verraco, será la quinta parte
Encauzamiento
Estas direcciones están de los Dios de Guerra, así es que usted debería
disparar con estos
las direcciones a sus espaldas.
Mishuku12 ningún Koto
CONCERNIENTE A TRES MANSIONES
Los meses:
• los primeros honores, cuarto, séptima parte y los décimos meses – la
dirección será lo
el duodécimo animal (el conteo en sentido de las manecillas del reloj)
incluyendo al animal del día.
• el segundo, quinto, octavo y decimoprimero mes – la dirección será
el octavo animal (el conteo en sentido de las manecillas del reloj).
• la tercera parte, el sexto, el noveno y duodécimo mes – la dirección será
lo
el cuarto animal (el conteo en sentido de las manecillas del reloj)
Las anteriormente citadas direcciones son beneficiosas para usted si su
shinobi o la noche ataca
acérquese de estas direcciones. Las tradiciones manifiestan que estas
direcciones son
Llamado Marishiten ningún Ake ninguna Kata.
En Koto Yo Tomoni Majiwaru
CONCERNIENTE A ADENTRO Y YO SE INTEGRÓ
Adentro y Yo, el bien y el mal, es todo integrado entre sí y lo es
difícil para separarlos. El adivinamiento para una cita, tiempo o dirección
es también
el mismo that is they are combined together, within each other .
Por consiguiente, usted debería tener buen juicio acerca de eso que usted
debería
adopte y eso que usted debería ignorar, apropiadamente y según
la situación. También, usted debería mantener su mente equilibrada y
calma. Es
la condición para decidir lo que usted debería usar y lo que usted no
debería.
Más deben ser oralmente transmitidos.
NOTAS
1 que La cubierta delantera de los manual novedoso no lista el término ‘
shinobi '
pero es usado en el principio de los manual mismo, así está inserto aquí.
2 que Doyo es el período de dieciocho días antes de que cada nueva
estación comience,
Es decir, los últimos dieciocho días de primavera de antes pastan durante
el verano.
3 que El texto aquí es altamente ambiguo.
4 que La palabra Hagun logró de los chinos nombran para uno de los
las estrellas de Osa Mayor. La estrella es la séptima estrella de los
constelación
y es la estrella de fin de la ‘ agarradera ’ del ‘ cazo ’ forma. Hagun,
literalmente los recursos: ‘venciendo contundentemente a ejército '. En la
magia Onmyodo la dirección
que este estrella puntos fue considerada muy infeliz y si usted peleara
frente a esta dirección usted sería derrotado.
5 Literalmente, la orientación o el dios del dedo.
6 Literalmente, el dios del palacio del cielo.
7 Literalmente, los días de los vía indefensa.
8 ‘ ko ’ representan un zodíaco animal, darse cuenta que animal es ‘ ko ’
cuenta
en el sentido de las agujas del reloj y que será la séptima parte y el
duodécimo animal en lo
Sistema. Para encontrar la sección ‘ kyo ’ usted tiene que contar en sentido
de las manecillas del reloj lo
El séptimo animal de zodíaco, éste será ‘ kyo '.
9 Ten’ichijin son uno de los doce deidades conocido como lo Doce Divino
Los generales en la magia Onmyodo.
10 que Este referance para norte puede ser una nueva frase. El manual
del orginal
divide el texto en dos aquí.
11 Ascreaming o flecha silbadora.
12 que Mishuku literalmente quiere decir tres mansiones.
Hoi ningún Maki
EL VOLUMEN DE PRINCIPIOS
Yo Maku ningún Koto
EL ARTE DE CORTINAS DE GUERRA YO
And
En Maku ningún Koto
EL ARTE DE EN CORTINAS DE GUERRA
Las tradiciones dicen que ha sido transmitida entre estrategas que usted
deberían hacer dos versiones de cortinas de guerra para usar; son
llamados Yo Maku
Y En Maku.1 Estas pantallas se usan para cubrir esos lugares que usted
no quiera ser visto. La primera versión es llamada En maku que cubre
las cosas a fin de que usted no los pueda ver desde el exterior. Las
personas no pueden ver
la parte de adentro de afuera pero al mismo tiempo, usted no puede ver lo
fuera de desde el interior cualquier. Por consiguiente, las pantallas
deberían tener huecos
en ellos llamó a ‘ el monomi ’ – ‘ mirando cosas ’ .2 A Través de estos
huecos, esos
adentro puede ver afuera y esos afuera pueden ver adentro y para esto
La razón, estas pantallas con huecos que le dejan ver es llamado Yo
Maku. Considere lo antedicho en su totalidad.
Usted asumirá que usted no puede ver nada donde estos guerrean
las cortinas están difundidas en todas partes, pero recuerdan que usted
puede ver a través
Estos Monomi mirando huecos. Al igual que con estas cortinas de guerra,
sea como sea
estrictamente un lugar es protegido y parejo si allí no parece como si hay
cualquier boquete o abriéndose, debe haber alguna parte por la que usted
puede introducirse uno
A lo defensa, tal como estas cortinas tiene huecos sede a través. Tradición
le enseña cómo encontrar tales boquetes.
La pregunta: Si las pantallas no tienen huecos del monomi pero sólo son
remendadas
sin aberturas del todo, usted no le puede ver o puede detectar [ lo que le
toca el turno lo
Adentro. ¿Qué debería hacer usted en ese caso?
La respuesta: Si usted no puede ver adentro entonces sepa que el
adversario puede
igualmente no le ve. Sin embargo, si ellos de hecho tienen cosidos arriba
de pantallas
sin huecos, entonces serán seguros en el conocimiento que nadie puede
vea a través e incienso que dejarán a su guarda abajo. Esto le permitirá
para
aprovéchese de cualquier boquete y haga averiguaciones con facilidad.
Recuerde,
a veces hay oportunidades que se replantean eso está fuera de
lo power.3 y conocimiento humano Aunque las cortinas creen una cubierta
llena, si uno
la tormenta descabellada estalla y el viento engulle las cortinas y ellas se
agrupan
a la vez a punto de ocurrir, entonces dejará alguien ver adentro o para
emparejarse
Entre, no sólo en pie sino incluso en horseback.4 A Su Vez, usted debería
ser
muy flexible al infiltrar por aprovecharse de cualquier cambio adentro
Circunstancias. Así es que recuerde, cuando es difícil que usted infiltre, a
usted
debería esperar cualquier vuelto de circunstancias [ que pueden estar
ocupadas
la superioridad de. Recuerde, el viento estallando en las cortinas de guerra
no puede nacer de fuerza humana pero es un fenómeno natural. Cuándo
una situación trasciende su fuerza o su sabiduría, a usted debería tomar
la superioridad de los viento, lluvia, la oscuridad, u otras ocurrencias
naturales para
cumpla con su meta. Usted debería ser completamente consciente que las
cortinas de guerra son sólo únicas
el ejemplo de este principio and that this principle extends to all things .
Hay lotes más tradiciones orales en este tema.
Yo no Shinobi ningún Koto
En no Shinobi ningún Koto
YO NINGÚN SHINOBI Y EN NO SHINOBI – SHINOBI
DE LOS
LA LUZ Y SHINOBI DE LOS DARK5
Hay tradiciones de tres pliegues en esta materia y ellas son como sigue:
Tradiciones Koka state6 –
La tradición más bajo:7
Infiltrar durante el día es llamado Yo ningún Shinobi al infiltrar
por la noche el tiempo es llamado En ningún Shinobi.
Si es oficialmente conocido por personas que son alquilado como shinobi o
como Kokamono8
e Iga-, 9 es llamado Yo ningún shinobi. Kimura Okunosuke es uno
el ejemplo de this.10 Por Otra Parte, si su has a cover agente y tiene
un papel diferente within your forces pero está emprendiendo el trabajo de
shinobi adentro
una forma discreta, o aunque alguien todavía viva en Iga o Koka pero sea
contratado
sin estar advertido por otros, entonces en esta situación que no es
mandado a llamar
Shinobi.
Lo que sigue es un secreto profundo. Puede parecer que sólo En ningún
shinobi
da la apariencia de ser importante, por consiguiente, la pregunta puede ser
preguntada; Por qué
¿La razón Yo ningún shinobi debería ser usada? La respuesta es como
sigue: si lo es
sabido para otras provincias que usted tiene, contrató a un shinobi
prominente, lo hará
sea difícil para otro shinobi ningún monopara cargar fuera cualquier
investigaciones adentro
su provincia. Por ejemplo, 11 que es así como cuando hay un bien
Meakashi12 (el detective policíaco) en su área, quien triunfa difícil para
los ladrones de otras provincias para venir a cometer un robo. Si shinobi
hace intento para
Haga averiguaciones, se dejarán ver y contactarán el shinobi prominente
no monode ese área. Esto está algo así como la forma Meakashi (los
policías
Los detectives) muéstrese y si Meakashi de otras provincias es
siguiendo un blanco, vendrán a buscar la ayuda de Meakashi de su área.
Shinobi actúe asimismo.
De este modo usted puede utilizar al espía enemigo que ha contactado a
[ el Yo no
el shinobi ] como un Espía Converso. El incienso hay muchos beneficios
en contratar
el shinobi no monoabiertamente. También, reflexione sobre esto, si usted
tiene shinobi encubierto tan
As open shinobi sano, y si usted no usa shinobi no monode Yo [ para
las asignaciones ] pero suscitan una entusiasta admiración fuera sólo En
ningún shinobi para llevar a cabo misiones, entonces
podrán hacer lo que quieren y con ease.13
Shinobi Mimochi ningún Koto
LOS PRINCIPIOS DIRECTORES DE
COMPORTAMIENTO PARA SHINOBI
Hay tradiciones orales innumerables que usted debería tener a la vista eso
es diferente
de la forma de personas normales en hacer cosas o a título de hablar.
Todo no puede estar escrito aquí abajo y sólo los puntos importantes lo
hacen
Abajo mencionado.
De lo que usted estrictamente debería refrenarse es decir una mentira o
ser
dos afrontaron. Usted debería abstenerse de ser deshonesto o insincero
así
que los otros confiarán en usted. Usted le debería dar a las personas lugar
a pensar cualquier cosa que usted dice
es cierto, de tal manera que si usted habla falsamente a when the time
comes, los otros pensarán
que lo que usted dice debe ser true.14 Usted debería mantener tanto
contacto tan
posible con otro shinobi no monoquien es colocado a lo largo y ancho de
Japón.
Usted debería darse a conocer para tantas personas tan posibles, 15 como
bien como shinobi, y siempre tómese la molestia de enviar presentes y
los saludos al Nuevo Año, el pleno verano y el pleno invierno y la
manutención de adentro como cerca uno
la relación con personas como sea posible.
A veces usted conseguirá permiso de ausencia militar para visitar su casa
y por consiguiente
usted viajará a las veces irregulares cada año. Aunque usted no tenga que
tome este permiso de ausencia, usted debería hacer. Si usted lo hace cada
año y todo el mundo
considera que es una cosa usual, entonces cuando usted necesita salir
para lo
la intencionalidad de investigación en la emergencia y discretamente,
usted le puede decir
está tomando deja de ir a casa, que se habrá convertido en una cosa usual
para hacer.
Esto quiere decir que las personas no se darán cuenta de su paga e
intención verdadera no
la atención especial to you leaving the area . La longitud de tiempo que
usted
debería estar ausente puede estar tramando cincuenta días la mayoría de
las veces, pero la longitud
puede ser variado, a veces cinco hasta diez días, y otras veces puede ser
veinte hasta treinta días hasta que usted regresa.
Suplementario para arriba:
Mientras usted está de permiso para regresar a su provincia, usted debería
viajar
alrededor de ampliamente y la marca los conocidos en provincias diversas
y también
renueve sus amistades con sus viejos amigos, al hacer esto, a usted
debería
investigue lo que las fortificaciones, las vías, modales, las costumbres y
Fuerzas Armadas
las fuerzas son como en cada área usted está dentro. Usted debería tener
un gusto para una cierta cantidad
de los las artes para hacer eso fácil para usted viajar por ahí y allá. La
mayor parte de
los apropiados son poemas, verso Renga acoplándose y la poesía Haikai.
Los segundo la mayoría de temas apropiados son otra literatura y artístico
Le interesa such as music, singing and dancing . Es difícil para usted para
logre su propósito sólo con .16 de artes marciales que Usted debería
siempre
dese cuenta de esto. También, cuando usted viaja, usted debería ir a solas
y debería venir
de regreso a solas sin sus actos estando advertido.
Usted debería estar preparado a disfrazarse de muchas maneras y
según las necesidades, como un sacerdote de Sintoísmo, un monje del
yamabushi, uno In-Yo
Adivino, un etc Komuso Priest17. Usted debería tener una comprensión
general
de lo que hacen.
Usted debería aprender y debería tener conocimiento de medicina y
farmacia.
Hay otras cosas para ser oralmente transmitidos.
Shinobi Irui ningún Koto
EL ARTE DE ROPA SHINOBI
Al ir a otra provincia en una misión encubierta, usted lo debería hacer
a veces intencionalmente quiera dar la impresión de ser siendo de una
provincia diferente,
o a veces se hace pasar por un lugareño relacionándose bien con gente
local. También,
a veces usted necesita vestirse a fin de que las personas no puedan
averiguar donde usted
está de. Usted debería hacer estas cosas escogiendo ropas apropiadas
para
su propósito.
Generalmente hablando, usted debería llevar puestas ropas normales para
no aguantar
fuera de y usted no debería ser recordado fácilmente por las ropas que
usted lleva puestas.
Aquí hay una tradición en relación a la forma de cambiar su ropa. Por
ejemplo, usted
aventúrese fuera con un kimono negro por encima y el kimono de patrones
finos
Debajo, y cuando usted regresa, usted se pone el kimono negro
debajo el de patrones finos, que está ahora encima.
Recuerde, en una noche totalmente oscura que usted debería llevar
puesto algo negro y
en una noche de luna usted debería evitar negro.
Shinobi Kokoromochi ningún Koto
LOS INDICIOS ACERCA DE ARROPAR PARA UN
SHINOBI
Usted debería aprender bien y debería tener un conocimiento completo de
cómo la gente local
de cualquier provincia llevan puestas ropas. Este conocimiento le dejará
mirar
la nota natural cuando usted se vuelve mezclado con otros y que esto
también le favorecerá
para identificar otro shinobi de otras provincias fácilmente. Hay más orales
las tradiciones en este punto.
Recuerde, en la batalla de Nagashino, Torii Sune’emon fue
emprender su misión encubierta bien pero él cansó la clase equivocada de
polainas,
que condujo a Kawahara Yataro detectando y capturándole.
Shinobi Ikubeki Hiho ningún Koto
LAS SECRETAS ARTES MÁGICAS USADAS POR
SHINOBI CUÁNDO
AVENTURÁNDOSE FUERA
Antes de que usted salga, usted debería rezar intensamente, debería ver
qué los derrames de adivinamiento
y la marca espera con ilusión el éxito de su meta entrante. Si usted tiene
algo que es una causa para preocupación, usted debería realizar conjuros,
y reza y habla conjuros bastante to dispel the problem .
También, usted debería salir en un día de suerte. Si usted tiene que irse en
uno desafortunado
Encauzamiento, usted debería tomar una medida por cambiar el
direction.18 Más Allá
las letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
Shiniobi Ideru Kikkyo wo Shiru Koto
EL ART SABIENDO SI UNA SITUACIÓN TIENE SUERTE
O
DESAFORTUNADO AL AVENTURARSE FUERA EN UN
SHINOBI
MISIÓN
Usted debería decidir que hay buena suerte o mala suerte solamente
notando y
la comprobación si usted tiene un estatus sereno de mente o si su mente
es borrosa
y se desenfoca. Usted no debería confiar adelante de cualquier otra forma
sino este.
Koen Zen’aku ningún Koto
EL ARTE DE HUMO DEL INCIENSO – CON RESPECTO
A
SUERTE
Si usted no puede distinguir bien o mala suerte por el estatus de su mente
a solas, sino
usted tiene una molestosa causa de preocupación, usted debería realizar
adivinamiento adentro
De la manera siguiente:
En la primera tercera parte de los la Hora de Tigre, usted se debería
purificar a usted mismo, vestido
usted mismo correctamente, el norte de la quemadura del cántico e
incienso opuesto el siguiente hechizo
180 veces:
19
La información Kan kyo ri tei
Junte sus manos, y haga una reverencia para los dioses de cielo y
la tierra diciendo:
Jinsei Koou nishite Shoubu Kikkyo ningún Un Wo Shirazu Aogi
Negawakuba
Diez el níquel Seiun Osame Uke Mashimashite Shoubu Kikkyo
ningún Shirushi Wo
Shimeshi Tamae
La existencia humana es estúpida y recalcitrante y no sabemos si lo
el asunto del momento fracasará o tendrá éxito. Así, rezo que los dioses en
lo
las nubes sagradas aceptarán mi deseo y me mostrarán una señal a
informarme si
esta materia será atinada o no.
Entonces, después de esto, queme incienso, cierre sus ojos y cante el kan
de hechizo
la información kyo ri tei tres veces, entonces claro sus ojos y mirada en
lo
fume de los incienso. Si el humo está ascendiendo directamente hacia
arriba en una línea, es uno
la señal de buena suerte. Si el humo está dividido en dos o tres líneas, el
arrastramiento
De costado, levantándose irregularmente o desigualmente o terminando la
relación, entonces es una señal de
Mala suerte. Más deben ser oralmente transmitidos.
Shinobi Michi Fumiyo ningún Koto
EL ARTE SHINOBI DE CAMINAR
En una vía normal, usted debería pasar caminando dando un paso
firmemente con sus talones
Primero. En una casa o una construcción, caminar sin sonido gusta. Rato
en una vía enlodada o resbaladiza, usted debería caminar dando un paso
firmemente con su
Dedos, para no fácilmente deslizar. Las tradiciones orales son ser
transmitido.
Puntos de vista de una tradición a los que usted siempre debería probar
caminan sobre cada vía alrededor
las provincias diversas lo más posible. Si usted no puede aventurarse a
lejos
Provincias, usted debería ir y debería caminar alrededor de al menos su
cercanía
las provincias y conocen a fondo su topografía. Esto es
llamado cómo pisar una ruta porque usted en realidad va y pasea
alrededor de lo
Área. Las tradiciones orales son ser transmitido.
Shinobi20 Michimi ningún Koto
LA FORMA SHINOBI DE CONOCER VÍAS
Cuando usted va hacia donde usted no ha sido, usted lo debería hacer uno
pilotee empate un mapa que usted debe llevar, a fin de que usted pueda ir
hacia allá revisando
este mapa – esto es hecho en caso que usted no le puede encontrar a
alguien local para preguntar, más
para ser oralmente transmitido.
Una tradición de dice que usted debería obtener el mapa o información
para
incluso las provincias lejanas preguntándole esos que son de eso colocan
de camino
To the province . Éste es llamado ‘ Michimi ’, que debe mirar por encima de
vías ’ y
le dejará enterarse de donde usted no puede pasar examinando estos
Mapas.
Shinrin Fushin ningún Koto
EL ARTE DE IDENTIFICAR BOSQUE SOSPECHOSO
Cuando usted va por un examen preliminar antes de su marcha militar
adelante, si
hay bosque donde usted piensa que puede haber una emboscada,
etcétera., entonces usted
debería entrar a zonas silvestres no habitadas cubiertas por espesa
vegetación a hurtadillas, y uno por uno a intervalos así
que usted puede ver cada other.21
Todo el mundo debería llevar un ‘ el mosquete de cintura 22 y debería
disparar si él se topa con una pieza de caza
cualquier cosa sospechosa. Si el primer shinobi in your group es muerto, el
segundo
o la tercera parte divisará esto y lo reportará pasándolo de regreso uno a
otro. Adentro
la mayoría de casos que es shinobi que son enviados para detectar
emboscadas, que es por qué
hay semejante tradición como este, más para ser oralmente transmitido.
Puntos de vista de una tradición, si usted encuentra bosque sospechoso,
usted debería evitar
ellos y el paso tomando una forma más larga alrededor. También
manifiesta que usted
no debería acercarse al bosque como las emboscadas le deben estar
esperando y
que alguien bajo techo estará apuntando al blanco con mosquetes. Más
letras menudas deben ser
oralmente transmitido.
Chuya Kawagoe ningún Koto
EL ARTE DE CRUZAR UN RÍO EN EL DÍA O EN
DE LA NOCHE
Para atravesar un río durante el día, usted lo puede hacer; El paseo, la
nadada, la toma un bote,
camine encima de un puente o crúcese al otro lado a caballo; Sin
embargo, during the day usted
no debería pasar el río que por cruce utilizador del río labra. Cuando usted
acostumbra
esas herramientas, usted debería hacer una investigación esmerada de los
área y
úselos sólo después de tomar precauciones. Es difícil volver a usar las
herramientas.
Hay más para ser oralmente transmitido.
Por la noche cronometre, usted puede usar cualquier herramienta y puede
escoger de cualquier forma cuál le permite
usted para cruzar un río con facilidad. Las tradiciones orales deberían
seguir.
Shisoku Au Kikkyo ningún Koto
EL ARTE CONCIRNIÉNDOLE A CRUCE POR ANIMALES
Y LO
SUERTE
O LA MALA SUERTE QUE TRAE
Si usted se encuentra Yo-Animals viniendo de un Yo-Direction, es
afortunado;
Mientras En animales logrados de uno En la dirección tiene mala suerte. Si
el animal lo es
el crouching23 al afrontarle, es considerada mala suerte, así es que usted
no lo debería hacer
aventúrese de ese modo. Sin embargo, si el animal está acostado
entonces es bueno.
Generalmente, si es ganado, caballo, ciervo, un zorro o cualquier cosa de
esa clase, lo es
bondadoso si es propio de los hombres, pero si es una hembra traerá mala
suerte. Si un animal
viene de su lado izquierdo o del este del sur, es de buena suerte mientras
si
de su lado derecho o su oeste del norte, entonces es de mala suerte.
Empareje si un ratón o
la comadreja cruza la ruta enfrente de usted, con tal de que venga de
izquierda
Lado, es buen rato si del lado derecho, está malo. Si usted encuentra
algo indicando mala suerte, deje a los otros seguir adelante y siga them.24
Hay más tradiciones orales aquí.
Shocho Kikkyo ningún Koto
EL ARTE DE SUERTE EN RELACIÓN A AVES
DIVERSAS
Si un pájaro va en dirección al enemigo, es una señal de buena suerte
mientras si viene
de la dirección de enemigo, es de mala suerte. Si un pájaro llama a alguno
que otro
de por eso tiene suerte, mientras si llama a un número par, entonces es
infeliz.
Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Shochu Kokorozuke ningún Koto
EL ARTE DE PONERLE ATENCIÓN A INSECTOS
DIVERSOS
Antiguamente, hubo un shinobi excelente. Una vez él el snuck levantado
en uno
la casa shinobi comrade’s25 y cuando él llegó hasta el porche, él
Without seeing him descubierto que el shinobi durmiendo adentro tuvo
simplemente
despertado arriba de y así es que él se retiró. El día siguiente, cuando se
encontraron, el ‘ sleeping ’
el shinobi dijo al primero, ‘ Por Qué no le hizo penetra anoche como
usted vino hasta el final para la casa '. El shinobi infiltrante contestó, ‘ yo
se encontró con que usted se había despertado, así es que no me
aventuré adentro.’ Entonces un tercero
la persona oyendo esto preguntó, ‘ Cómo le hizo dos descubren la
presencia de
¿Uno a otro?’ El shinobi que había estado dentro dijo, ‘ Los insectos en lo
el jardín gradualmente dejó de piar, primero a distancia y entonces más
cerca y
Más cerca, por eso supe él había infiltrado.’ El shinobi infiltrante dijo,
'Aunque no hubiera habido sonido previamente, el sonido de mosquitos
repentinamente comenzó, así es que supe que él se había despertado y
había salido de su
Mosquitero.’
Este episodio ha sido nombrado para recordarle que usted debería pagar
la atención para tales cosas. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Shibito Au Kikkyo ningún Koto
EL ARTE DE SUERTE EN RELACIÓN A PASAR POR
UNO MUERTO
CUERPO
Si el cuerpo miente con la cara hacia un Yo-Direction entonces es
afortunado mientras si
Uno En la dirección entonces es infeliz – acuérdese de tener mucho
cuidado. Más
los detalles a ser oralmente transmitidos.
Shibito Tooriyo ningún Koto
EL ARTE DE PASAR CADÁVERES
When you need to move past a dead body que usted lo debería volver
hacia uno
En la dirección y paso por eso, sin embargo, no lo mueve hacia un Yo-
Direction.
Es una regla común que los hombres muertos deberían ser colocado el
vello de la cara y eso
las mujeres muertas deberían estar boca arriba, es infeliz si los hombres
son cara colocada arriba y
las mujeres boca abajo. Más detalles a ser transmitidos oralmente. Pues
se ahoga
Víctimas, por aquí son en particular importantes.
El Koto Tekijo Yoi Shiru
EL ARTE DE SABER CÓMO EL ENEMIGO TENGA
PREPARADO SU CASTILLO
Usted debería investigar y siempre tiene la información on this subject
antes de que una situación urgente surja. Si la situación reviste carácter de
urgencia antes
usted ha adquirido la información, usted debería send someone to
Investigue their position tan pronto como sea posible al prepararse [ para lo
el próximo conflicto. Tras el enemigo vuélvase seguro en su fortaleza, es
difícil para informarse. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
El níquel Teki Ai Kakuredokoro ningún Koto
EL ARTE DE SABER DÓNDE ESCONDER CUÁNDO
USTED
ENCUENTRE Al ENEMIGO
Es muy tarde si usted trata de encontrar un lugar para esconderse
después de que usted ha sido detectado
por el enemigo; la tradición manifiesta que es importante para que usted se
prepare uno
el lugar que usted puede esconder de antemano. Sin embargo, después
de que usted ha agotado
cada esfuerzo para esconderse y no tener muy para esconder más, a
usted
debería estar resuelto y debería disponerse a morir en combate en lugar
de ser capturado.
Más detalles a ser oralmente transmitidos.
NOTAS
1 guerra de El Yin Y el Yang pone cortinas en.
2 que Este mismo término está acostumbrado a la descubierta promedia.
3 que Esta declaración dramática simplemente quiere decir que los
fenómenos naturales son
más allá del poder de uno a influenciar y que pueden trabajar adentro su
favorezca o no.
4 que Esto no le da a entender el shinobi está a caballo, es una referencia
para
qué tan elevado las cortinas pueden ascender.
5 A Veces escritos como Innin y Yonin.
6 La información adicional del rollo de papel Yokan Denkai Kudensho
simplemente continúa diciendo que lo siguiente son habilidades Koka.
7 Los ideogramas para centro más bajo, y la parte del zapato arriba de la
suela – como traducidos aquí –
cambie para.
8 el Hombre de Koka, un nombre se asoció con shinobi.
9 el Hombre de Iga, un nombre se asoció con shinobi.
10 que Esta información está de Yokan Denkai Kudensho.
11 que Este ejemplo está de la información adicional del Yokan
El rollo de papel Denkai Kudensho.
12 Detectivesco o el policía.
13 Aportan una forma compleja, así de simplemente quiere shinobi abierto
de alquiler tan ese
las personas saben quién son sus espías – con los beneficios descritos
arriba
– sino que también al mismo tiempo alquile los servicios de shinobi
escondido y envíelos
en misiones. Entonces las personas que están observando sus fuerzas lo
harán
concéntrese en el shinobi franco, que dará el shinobi escondido
la libertad a trabajar.
14 que ésta no es una lección en la moralidad. Él está diciendo que su
cubierta debería
sea un hombre que es conocido para no mentir, sin embargo, esto se hace
sólo así
que las personas creerán que el agente siempre dice verdad. Así de
todo solió soportar la mentira más grande que es la meta de los shinobi.
15 que El Punto aquí es que un agente debería ser una persona de alta
sociedad y debería tener
se conecta con muchas personas en muchas áreas que están
desprevenidas él es
Shinobi. Sin embargo, otro shinobi conocerá al agente como un shinobi.
16 Como un samuray el agente estarán adiestrados en artes marciales, tan
aquí el texto
está diciendo simplemente no usa la posición de un guerrero para hacer
contactos,
simplemente no le interactúe a otras personas con base en el estudio de
armas
y las habilidades de guerra, usando otras artes para hacer a conocidos se
ampliarán lo
El círculo de contactos del agente.
17 que Un sacerdote mendicante de zen de los secta Fuke, quien lleva
puesta una capucha de la juncia
y las obras teatrales un shakuhachi.
18 A pasar la noche en un lugar situado en otro punto de los brújula
cuando su destinación de casa recae sobre una dirección desdichada.
19 que Este hechizo es encontrado en el clásico chino El Libro de
Cambios (Yi
Jing) que se preocupa por adivinamiento. Parece querer decir lo cuatro
las virtudes de Cielo, ‘ gran y procedente, penetrando, ventajoso,
la correcta y la firma '.
20 que El ideograma novedoso aquí quiere decir ‘ tal como arriba ’, por
consiguiente lo
el título se ha variado para ‘ shinobi '.
21 que no está claro si quieren al grupo completo de shinobi pueden ver a
cada uno
otro o si están extendidos en fila donde pueden ver lo
el shinobi delante y la parte trasera. El contexto señalaría una línea tan
opuesto para un grupo desparramado.
22 que este término es desconocido pero le da a entender un arma más
pequeño que pueden
sea llevado en la cintura.
23 Los Japoneses aquí recursos que el animal está descolgándose,
probablemente
en una postura de amenaza en contra del shinobi; Por consiguiente,
hemos acostumbrado
‘ en cuclillas ’, si bien no todos los animales pueden agacharse.
24 que es desconocido quién los ‘ otros ’ son. Podría querer decir a otros
viajeros adelante
la vía.
25.
Ingu ningún Maki
EL VOLUMEN CONCERNIENTE A
ADENTRO
TOOLS1
Rokuzen Tsukaiyo ningún Koto
EL ART USE ROKUZEN ROKUZEN SPIKES
Estos deberían estar hechos de hierro falsificado, y deberían medir 1
shaku y 2 o 3
tome el sol por mucho tiempo y sea 9 bu en el diámetro, también deberían
ser arralantes y ligeramente
el reventón al final. Deberían prepararse en sets de doce,
son llamados Rokuzen.2 que tienen un hueco en ellos así es que usted
puede llevar
ellos en una cuerda. El uso primario para esta herramienta es para
atravesar una pared
o los trepadores muros de piedra. Usted los debería uno por uno introducir
una en pared a
haga handholds al principio y después de trepar por a short distance que
usted puede
úselos como apoyaderos. Continúe insertándolos uno por uno en más alto
señala cada vez que usted se mueve. Esos que la siguiente parte trasera
debería trepar arriba de ellos
como si estuvieran trepando una escalera. Más deben ser oralmente
transmitidos.
También si usted necesita alargar una soga, usted debería pagar por the
spikes en
los intervalos y la soga de desperezo a través de ellos. Más detalles a ser
oralmente
Transmitido.
Para atravesar un techo, insértelos entre las tablillas de los techo,
más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
Estas herramientas pueden ser usadas cuando usted necesita cerrar
puertas también y
otra vez más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
También, si se hacen aproximadamente 5 soles de largo, entonces son
llamadas
Metsubushi ‘ cegando a’ .3 ‘ armamentístico ’ que se ha dicho que estaban
acostumbradas a
apuñale el ojo del enemigo cuándo en el combate cuerpo a cuerpo. Esta
lata más pequeña de tipo
se destinó para también cruzar un techo pero no es utilizado como
apoyaderos [ para
trepando paredes. Si en la necesidad urgente, usted los puede hacer de
alta calidad
Bambú. Esta herramienta es versátil y usted debería ser flexible adelante
cómo acostumbra usted
Eso.
Kururukagi Tsukaiyo ningún Koto
EL ARTE DE USAR LA LLAVE KURURUKAGI
Esta herramienta debería estar hecha de hierro falsificado y con la forma
de un malacate.
Usted puede abrir la mayoría de cerrojos o las mayorías de picaportes con
así de. Para abrir un cerrojo, desgarre arriba
empapélelo y póselo en el hueco clave y fuércele los aguijones de los
El camarón padlock with this paper, los aguijones será empujado juntos y
angóstese, que abrirá el cerrojo en la mayoría de los casos. Usted debería
golpear duramente
The paper de adentro con estos que Kururukagi le pone una calza, uno en
lo alto del hueco clave
y uno en el bottom.4 Hace Lo Mismo para esposas también. Usted debería
prepare cuatro o cinco de estas herramientas, incluyendo uno curvado
delgado y y de
las longitudes diversas, así es que usted puede acostumbrar lo más
apropiado según
el salto brusco o latch5 que usted necesita abrir al público. Hay formas
diversas para usar esto
labre también. Más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
Mijin Tsukaiyo ningún Koto
EL ARTE DE USAR POLVO Y LOS GRANOS FINOS
Usted debería tomar arena o ceniza y la debería esparcir en una esquina
de una vía o adelante uno
el tenedor donde las personas no pueden saber por dónde para ir para ir
detrás de usted. Así de
se hace para informarle esos que le persiguen. Más letras menudas deben
ser oralmente
Transmitido.
Tedate Koshiraeyo ningún Koto
EL ARTE DE HACER ESCUDOS DE MANO
Por este escudo debe ser usado sujetarlo hacia la dirección a quo
las flechas y las balas pueden venir.
Debería ser una caja de bajo fondo y las dimensiones lo son:
• 1 shaku que 3 exponen al sol ancho
• 3 shaku desean
Hay una agarradera en la parte de adentro de la espalda.
Corte cuero bien bronceado en pedazos de 3 solares en la anchura y 1
shaku adentro
Longitud. El lugar varios de esos pedazos juntos traslapando con las tiras
El borde del [vertical . Start on the ] correcto y los une con hilos con
correas delgadas
de cuero de color bronceado. Ponga las secciones ahora conectadas de
cuero en lo
la caja del escudo. ‘El emparedado ’ esta ‘ hoja ’ hecha de cuero con
gruesa barba de ballena en lo
el lado exterior de los escudo the section that faces outward y una chapa
de hierro
De 5 rin en el espesor en el lado interior en la caja.
Este escudo funcionará a pesar de todo lo que la distancia sea, even
against
los mosquetes que tienen balas de 3 momme 5 bu y eso acostumbra tanto
como 1
Momme 5 bu de pólvora. Más letras menudas deben ser oralmente
transmitidas.
Es difícil hacer el anteriormente citado escudo en una emergencia o en un
cortocircuito
Tiempo. En tal caso, empeñe una grande y gruesa tabla de picar de sauce
la madera y lo usa al modo del anteriormente citado escudo. Si usted no
tiene
una gruesa tabla de picar, pliegue arriba de un kimono algodonado grueso
y el emparedado eso
entre to make a shield de dos pizarrones. Más deben ser oralmente
transmitidos.
Hishi Musubi Kubariyo ningún Koto
EL ARTE DE HACER Y DISTRIBUIR ABROJOS
Los abrojos deberían estar hechos de hierro y llevados en una bolsa de
cuero. Si usted piensa
usted va a ser seguido en su retirada, usted los debería esparcir y
ábrase paso fuera. Más deben ser oralmente transmitidos.
Cuando hay necesidad urgente, 6 usted debería hacer bambú conformado
de la uña
las varas que son afiladas en ambos extremos y los forman en un
entrecruzamiento
And use them as caltrops . Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Estos
el bambú las astillas como de uñas debería estar ligeramente asado.
Alternativamente, uñas de hierro de martillo tres en un pizarrón redondo y
tienen
ellos la expansión emocional y fuera de line.7 Estas uñas debería tener a
akamiso (el rojo
Mal-O) 8 tuvieron aplicación, se asaron y alisaron antes de que fueran
usados. Más detalles
Cuando usted los esparce, usted debería ser consciente de que si el
enemigo tenga
la dificultad cruzando el área donde usted tiene, utilizó los abrojos,
entonces
usted no puede pasar de largo de ese modo tampoco. Por consiguiente,
usted sólo debería dispersarse
los abrojos en un área donde usted no tiene la intención de estar de paso.
Más detalles
Numa Ukigutsu ningún Koto
EL ARTE DE ZAPATOS DE FLOTACIÓN DEL PANTANO
Cuando usted atraviesa un arrozal marismeño o profundo, haga el acto
sexual juntos
varios pedazos de bambú en una línea cuadriculada le ponen una trampa
a to put on your feet, uso
estos a fin de que usted pueda atravesar el pantano o pueda fildear.
Alternativamente, cuando usted es el único en atravesar el área
pantanoso,
Prepare pizarrones del two – cada uno aproximadamente 3 shaku por 2
shaku –
y asegura una correa en medio de cada pizarrón. Entonces, póngaselos y
áteles firmemente onto your feet . Esto se hace a fin de que usted pueda
atravesar andando
el pantano o el arroz en cáscara. Más detalles a ser oralmente
transmitidos.
Midareashi Gutsu ningún Koto
EL ARTE DE CONFUNDIR SUS HUELLAS
Hay tres tradiciones para esta técnica:
Si usted quiere evitar huellas que sale del clear en el camino, usted
debería poner
sus sandalias pajizas de adelante a redopelo se redondean y caminan por
algún rato, entonces
después reponga en la manera correcta y camine por algún rato más.
Usted
debería repetir esto varias veces a fin de que esos que ven las huellas más
tarde
estará confuso en lo que se refiere a cuál forma que usted estaba yendo,
en uno u otro caso.
Cuando usted se mueve subrepticiamente profundamente en los interiores
de la casa, usted debería llevar puestos calcetines del tabi
eso está hecho de cuero y pesadamente puesto suela y acolchado con hilo
dental de algodón,
esto es a fin de que usted no produzca sonido. Sin embargo, deberían
hacerse así
que usted puede quitárselos rápidamente porque si usted es detectado,
usted
debería quitarse y debería pelear.
Cuando hay nieve sobre el terreno, usted debería pisar sus huellas adentro
un manner9 entrecruzado en su muy de atrás, a fin de que las huellas no
pueden ser
Identificado. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Makibashi Tsukaiyo ningún Koto
EL ARTE DE USAR EL ROLLO FUERA ESCALERA
Esta escalera es usada cuando usted cruza un muro de piedra o una
cerca. Ponga un número
de escalones de madera de aproximadamente 5 sol de largo encima de
dos sogas hechas de algodón
en los intervalos de aproximadamente 2 shaku aparte. Primero, tenga
alguien trepar para lo
Sobrepase of the wall y cuelgue esta escalera de un punto fijo, así es que
el resto
puede trepar pisando la escalera. Una vez que usted haya trepado,
usted debería recuperar la escalera enrollándola. El bambú también puede
ser usado
para los escalones y si necesidades lo sea, la soga puede estar hecha de
la planta Ramie10.
Las varas delgadas de hierro falsificado también pueden ser utilizadas
como escalones. Más detalles a ser
Yuibashi ningún Koto
EL ARTE DE LOS PUENTE ATADO
Esto es usado cuando usted cruza un foso defensivo. Prepare pizarrones
de 8 bu en el espesor
Y 1 shaku 2 el sol de largo. Calcule huecos en los fines de cada pizarrón y
asóciese
ellos conjuntamente con tela o soga de algodón arriba de para la longitud
que usted tiene
estimado observando el foso defensivo previamente. Usted debería tener
un bien
la toma del nadador este puente y nadada encima para el otro lado y
seguro uno
el spike11 en el suelo, entonces desperezo el puente a través. El resto de
su
los hombres ahora pueden cruzar al otro lado en este puente. La soga a
ser usada también puede ser
hecho de los planta del Ramio. También el bambú puede servir para los
escalones; Ellos
Debería ser 3 deberían exponer al sol anchos y 1 shaku por mucho tiempo.
Las sogas deberían ser colocadas en tres
Líneas, es decir, ambos lados y la mitad. Más detalles a ser oralmente
Transmitido.
Hayagoya ningún Koto
EL ARTE DE LOS REFUGIO RÁPIDO
Tomar su hospedaje en una casa local es llamado Hayagoya. This word
también
los recursos haciendo un refugio provisional de un bambú o un marco de
madera
y cubriendo el marco con las capas pluviales que usted ha juntado
y entonces pasando la noche debajo de eso. Otro método es perdurar
las lanzas arriba, la soga elástica al derredor de ellos, y la cubierta el
marco con
Shibugami paper12 o capas pluviales. La palabra Hayagoya también
quiere decir para
gaste una noche fuera de con simplemente un sombrero del carrizo y una
capa pluvial, que sea
acostumbrado para evitar rocío y escarcharse, aunque es una noche
despejada.
Dogu Mochiyo ningún Koto
EL ARTE DE LLEVAR SUS HERRAMIENTAS
Haga una bolsa de cuero de color bronceado y lleve sus herramientas en
ella. Haga una separata
ríndase para abrojos. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Hay muchas más herramientas que lo antedicho pero ellas están descritas
adentro
otro text.13
NOTAS
1 Tools destinado para la infiltración secreta.
2 que Los ideogramas destinaron para Rokuzen quieren decir – (seis) (los
palillos
o los pares). Hoy este ideograma más reciente sirve sólo para palillos,
Sin embargo, tradicionalmente fue utilizado como una unidad para contar
artículos que fueron
adelgácese y desee y también para artículos que vinieron a pares. Por eso
esto es
literalmente ‘ seis pares '.
3 Literalmente – ‘ algo que ciega '.
4 en los que Los originales puntos de vista ponen la herramienta de ambos
lados. Sin Embargo, Así de
necesitado en expansión en. Los aguijones de los cerrojo extienden hacia
el exterior y
engánchese en la vivienda, cerrándola en el lugar. El periódico, cuando
golpeado duramente
Adentro, le forzará los aguijones juntos y abrirá el cerrojo.
5 Kururu Kakigane.
6 Queriendo Decir Que no hay tiempo de sobra para tener hierro que los
unos forjaron.
7 que El texto dice ‘ mienten, atrás no en una línea (o no directamente ) ’.
Tan este
fuera de ¿ estaría un disco de madera pequeño con uñas proyectándose y
no todo ?
Vertical.
8 Miso son una forma de sopa en Japón, akamiso es una sopa rojiza. Así
de
da la apariencia de ser pasta roja de frijol.
9 Muy Probablemente para el paso atrás en tus propias huellas cuando
usted sale.
10 Boehmeria Nivea.
11 Muy Probablemente de madera.
12 que el papel japonés fortaleció con jugo de tanino del caqui.
13 el escrito Desconocido, Chikamatsu fueron unas copias y escritor
prolífico lo pueden hacer
ha sido preservado.
Hinomaki
EL VOLUMEN DE FUEGO
Tsutsunoni ningún Koto
EL ARTE DE LOS FUEGO DEL CILINDRO TSUTSUNOHI
Hay numerosas formas para hacer esto, pero es difícil triunfar cuando
una necesidad urgente surge porque los ingredientes son difíciles de
obtener
Rápidamente.
Un método secreto es como sigue:
Prepare a Nozarashi – cuál es la vieja tela maltratada lanzada fuera y se
sale
Al aire libre. Haga una soga de esta tela y envuélvala con un manojo pajizo
encima de
cuál usted debería aplicar un poco de sal. Esto permanecerá alumbrado
para uno
Mucho tiempo. Se dice que éste es el que Tokimune1 llevó. Los detalles
son
la tradición oral.
Otro método para una versión más refinada es: empeñe lo antedicho
La tela Nozarashi en agua. Póngalo en una piedra y atínele a ella con un
hierro
el martillo hasta que está deshilachado en pedacitos. Seque las secciones
de la tela en lo
tome el sol y entonces muélalos en un mortero hasta que sean suaves.
Haga un cilindro de
la plata o el hierro – el tamaño debería ser del mismo tamaño de los
cilindro encontrado adentro
el Sugoroku cojo. Rellene las hojuelas de la tela apretadamente en el
cilindro con uno
el martillo de hierro. Usted lo usa encendiendo la tela y tapando parte
superior.
Envuélvalo con algo a fin de que no esté demasiado when you hold it
caliente. Haga el acto sexual
esconde el cilindro según se necesite. Más detalles son tradición oral.
Yojihi ningún Koto
EL ARTE DE LOS FUEGO DEL PALILLO DE DIENTES
Éste es también llamado el Kezuri Taimatsu – la Antorcha Afeitada.
Los ingredientes son como sigue:
• la yesca de Kumano – 3 momme
• salitre – 1 momme 5 bu
• pedernal – 5 momme2 jo jo
• Fern Real japonesa – 5 bu
• el sulfuro – 1 momme 5 bu
• alcanfor – 1 momme 5 bu
• ceniza – 1 momme 5 bu
• Borneol – 1 momme 2 bu
• el polvo de la sierra de madera del pino – 3 bu
• la resina del pino – 3 bu
Empolve lo antedicho, amáselo y solidifíquelo con una decocción hecha de
lo
el ladrido de madera del pino. Si usted le atina a the solidified mass a
puñaladas, lo hará
Encienda. Más deben ser oralmente transmitidos.
Mienohi ningún Koto
EL ARTE DE LOS TRIPLE FUEGO
Éste es también llamado el Sodehi – Sleeve Arroje Algo con Mucha
Fuerza. Los ingredientes están como
Sigue:
Aplique mercurio encima de tres hojas de periódico de buena calidad
Sugihara. Entonces
arrugue las hojas en una pelota e ilumínela. Envuelva la pelota de papel
con dos o
tres estratos de periódico que ha tenido alumbre pusieron una solicitud
para eso. Lleve esto dentro
su manga. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
Kagohi ningún Koto
EL ARTE DE LOS FUEGO DE LA CANASTA
Éste es también llamado el Kago Taimatsu – la Antorcha de la Canasta.
Los ingredientes son
Como sigue:
• el alcanfor – 100 momme – éste es el combustible principal
• Borneol – 1 ryo – solió hacer la antorcha más brillante
• los excrementos de aves del ratón – 2 bu 2 rin – para favorecerle queman
más lentamente
• la resina del pino – 2 bu 5 rin – para sostener el fuego
• Red clay3 – 1 momme 5 bu – para hacer eso la quemadura brillante pero
lento
• el cinabrio – – para hacer eso el pozo de la quemadura – 1 momme pero
sólo el uso esta pequeña moneda de cobre de la antigua Roma
Recubrimiento
Empolve lo antedicho y solidifique la mezcla con goma en una pelota.
Hace uno
la buena antorcha que no saldrá ya sea lluviosa o ventosa. Una pelota de
100 momme
en peso se quemará bien para una distancia de 3 ri. También, ilustra a un 3
cho
Cuadrado. Nota, el fuego tendrá aplicación para cuatro ri con una pelota el
tamaño de 200
el momme y servirá para 8000 people.4 Más deben ser oralmente
transmitidos.
Noroshi ningún Koto
EL ARTE DE LOS SEÑAL DE HUMO
• los excrementos de aves Wolf – una tercera parte la cantidad de paja
• el pino sale – un cuarto la cantidad de paja
• la paja – una gran cantidad
Por ejemplo, para 9 momme de paja usted debería usar 3 momme de lobo
los excrementos de aves y roughly 2 momme de hojas del pino. Esta razón
queda lo
de la misma forma para todas las cantidades.
Para hacer esta señal de humo, cave un hueco en el suelo y ponga lo
antedicho
la mezcla en el hueco. Entonces ponga un marco del bambú sobre eso e
ilumínelo. Que pase el que sigue,
inserte un pedazo grueso de bambú en la mitad de los fuego que ha tenido
lo
las junturas del bambú distantes; esto es a fin de que el humo se rebele a
través lo
Bambú. Más deben ser oralmente transmitidos.
Shichiri Taimatsu ningún Koto
LA ANTORCHA SIETE RI
Éste es también llamado el Que Ri Torch Tres Sun, o el Tres Sol Siete
Ri Torch. Es una antorcha que se quema muy lentamente. La receta es
como sigue:
• salitre – 15 momme
• el sulfuro – 15 momme
• ceniza – 1 momme
• los excrementos de aves del caballo – 2 momme
• alcanfor – 20 momme
• los excrementos de aves del ratón – 2 momme
• la resina del pino – 3 momme 5 bu
• el serrín de madera del pino – 3 momme
• moxa – 1 momme 7 bu
• la tela del cáñamo – 1 momme 5 bu
Uchinoroshi ningún Koto
EL ARTE DE LOS SEÑAL ANTIHUELGA DE FUEGO
Éste es también llamado el Tenoroshi – el Hábil Fire Signal5 – y se destinó
para
el señalamiento a corta distancia. Construya una caja bastante estrecha y
cree
Los huecos cuadrados, redondos o triangulares dentro de eso, cada uno
de que tiene uno pegado
la cubierta de papel. Arregle entre ustedes mismos el significado de un
mensaje
cuál es transportado por cuadrado, alrededor, o triangular. Entonces, si
usted cambia de dirección
la cubierta de los forma deseada para el mensaje pretendido al que usted
desea
Suscite una entusiasta admiración, sus aliados pueden nacer en esa forma
[ y el incienso que pueden
comprenda su mensaje. Más detalles son tradición oral.
MIZUTAIMATSU NINGÚN KOTO
EL ARTE DE LOS ANTORCHA A PRUEBA DE AGUA
• moxa – 3 momme
• alcanfor – 12 momme
• la resina del pino – 4 momme
• la ceniza de una tela del cáñamo – 7 momme
• los excrementos de aves del ratón – 1 momme
Empolve lo antedicho refinadamente y golpéelo duramente firmemente en
un cilindro del bambú. Entonces
divida el bambú y saque the dried mixture y envuélvalo con periódico
así es que está listo para uso. Más letras menudas están en la tradición
oral.
Kiri Taimatsu ningún Koto
EL ARTE DE LOS ANTORCHA RODAJEADA
Éste es también llamado Kiribi – Cut Arroje Algo con Mucha Fuerza.
• planche limaduras – 15 momme
• alcanfor – 2 ryo 8 momme
• Borneol – 5 bu
• el sulfuro – 1 momme 5 bu
• salitre – 1 momme 5 bu
• la madera del pino con resina adicional del pino – 1 ryo
• la ceniza de ropa blanca – 2 momme
Convierta lo antedicho en polvo fino y añada doce momme de
Kikumyoseki.6 Solidifique la mezcla con goma y séquela en brillo de sol. Si
usted
atínele lentamente a puñaladas, comenzará a arder. Más detalles en la
tradición oral.
Tebiya ningún Koto
EL ARTE DE LOS MANO LANZANDO FUEGO
Esto se usa para presenciar estructuras enemigas interiores cuando es
una noche totalmente oscura
y sedimentarse despide. El bambú cortado que es tan grueso como usted
puede lograr
inserte su dedo meñique en y la marca secciona de 3 o 4 toman el sol de
largo.
Pegue polvo del black de buena calidad destinado para antorchas al final
de esto adentro
la forma de un huevo y lo envuelve con paper.7 Después, madera o bambú
cortado
en longitudes de alrededor de 1 shaku y agudice los fines del both, y el
inserto lo
más tiempo pegue en the internal hollow of la anteriormente citada
granada y láncela.
Más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
Yagura Otoshi ningún Koto
EL ARTE DE TORRECILLA COLAPSANDO
• mercurio – 240 momme
Cómo acostumbrar ésta es una tradición oral.
Funakuzushi ningún Koto
EL ARTE DE DESTRUCCIÓN DEL BARCO
• mercurio – 300 momme
Al hacer esta herramienta, ponga aproximadamente 100 balas que pesan
3
el momme cada uno en la mezcla. Más deben ser oralmente transmitidos
Jikenhi ningún Koto
EL ARTE DE DESCUBRIR FUEGO
Usted no sólo debería confiar en formas tradicionales de fuego pero
debería intentar descubrir su
posea recetas y pruébelas. Un poco de diferencia in a recipe puede hacer
uno grande
La diferencia in the effects . Decidí llamar esto El Art de Jikenhi porque
tiene la intención de descubrir tus propias recetas y ponerlas a prueba.
Más deben
sea oralmente transmitido.
Irishibi ningún Koto
EL ARTE DEl ‘ FUEGO LA MUERTE INGRESANTE ' 8
• pimienta
• caparrosa azul
• ladre de los madera roja del bayberry
• el ciempiés azul – para estar chamuscado
• ciempiés – para estar chamuscado
• Newt – para estar chamuscado
El igual de la mezcla tiene importancia de los anteriormente citados
ingredientes con pólvora y la marca uno
la pelota de aproximadamente 100 momme en peso. Haga un hueco para
un fusible, ilumínelo y
échelo adentro de una estructura o úsela capturar esos que están
recluidos adentro uno
Posición. Hay puntos importantes en relación a la forma de los que usted
debería estar al tanto
hágalo y láncelo.
Ninju Kuzushi ningún Koto
LO antirretroviral DE DESTRUIR UN ARMY9
• el escarabajo japonés del tigre – 100 momme
• pimienta – para estar chamuscado – 100 momme
Fije la anteriormente citada mezcla adelante para flechas para hacer
flechas de fuego de ellas. Con
estos le pegan fuego a las flechas que usted puede atacar y puede
impulsar a un ejército enemigo fuera, forzamiento
ellos para retirarse.
NOTAS
1 Hojo Tokimune 1251–1284.
2 El ‘ jo-jo ’ del texto novedoso de estados lo que sugiere que ya sea ‘ más
que ’ o
‘ excelente '.
3. Esto es ambiguo, más probablemente el prohibicionista empolvó arcilla.
4 que Esta declaración está inexplicada e inexplicable.
5 que El original simplemente dice ‘ dan ’, sin embargo, entraña útil, portátil
Etcétera., por eso lo hemos traducido tan ‘ práctico ’ para combinar lo dos.
6 Incógnita, posiblemente un mineral de algún tipo,.
7 Muy Probablemente el polvo están mojados o ha derretido resina
añadida a la mezcla. Es
formado con la forma de un huevo alrededor de la barra pequeña del
bambú y la izquierda
para desecarse.
8 Una forma de gas lacrimógeno.
9 que Una forma de gas lacrimógeno entregó por una flecha.
Kakureru Tane ningún Maki
El SCROLL1 ESCONDIDO DE
ELEMENTOS
El título debería ser lectura como Kakureru Tane2 – los materiales para
esconderse. Así de
el volumen lista los materiales que usted necesita cuándo en una misión
encubierta.
Kimyosan ningún Koto
EL ARTE DE LOS MEDICINA UNIVERSAL
Cuando usted necesita infiltrar un castillo o acampe por un período
prolongado de
Tiempo, usted a veces puede sucumbir para el calor o el frío, para la
insolación
o para el dolor de estómago de gusanos y parásitos, para los dolores de
cabeza y muchos
Otras cosas semejantes. Por consiguiente, usted debería llevar buena
medicina para estos
Enfermedades, medicina que los asombros de obras.
Kimyosan quiere decir; una medicina ‘ para apreciar exquisitez ’ y lo
la palabra está hecha de los siguientes ideogramas – ‘ ki a apreciar ’ o ‘
para
Comprenda ’ y ‘ la exquisitez myo”.
‘ Ki ’ también Tiene el mismo sonido como el ideograma para ‘ los
asombros ’ y usted
debería darse cuenta de esto.
Puntos de vista de una tradición:
Kimyosan debe ser usado cuando usted está exhausto y si usted toma
esta medicina, usted será inmediatamente revigorizado. La receta está
como
Sigue:
• el blanco (el Albino) repta [to be powdered ? ] – 1 momme
• el arroz rojo, a estar en polvo – [ ? ] momme
• débil té verde – una taza
Si usted piensa lo antedicho es demasiado fuerte, use esta versión:
• el blanco (el albino) repta [to be powdered ? ] – 10 momme
• el arroz rojo – 100 momme
• glutinoso arroz – 20 momme
• la batata japonesa – 30 momme
Use lo antedicho.
Seimyosan ningún Koto
LO antirretroviral DE ENGRAVILLAR POWDER3
Cuando usted es detectado por el enemigo, usted debería tirar por todos
lados esto
ellos o lo dispersa abanicándolo a eso, esto se hace a fin de que el
enemigo sea
desconcertado y le dejará escapar. El ideograma para ‘ sei ’ es usado
para su significado fonético ] y es una forma alternativa para ideograma del
writethe
el significado ‘ el minuto ’ o ‘ la esencia '.
• la cicindela japonesa
• la pelusa de verano color durazno shaved from the skin
• la piel de los bayberry fruit comunista
• pimienta
• Hanabigusa4
Empolve lo antedicho y manténgalo en un cilindro del bambú que es 4
solar adentro
Longitud. Meta huecos en el cilindro y esparza el polvo sobre lo
El enemigo. Usted debería mantener los huecos cubiertos hasta que usted
necesita usarlo. Así de
es también llamado el Mudra de Yoshitsune de la bruma.
Cómo traer alguien de regreso a sus sentidos y para eliminar los efectos
es como sigue:
desuelle a un topo y achicharre la piel y haga un polvo de it.5 Press el jugo
de albaricoques mientras están verdes, y amasa al topo chamuscado con
esto
el jugo y la marca una pelota de los mezcla. Haga a la persona ingerirlo.
Esto es
Llamado el Método de Yoshitsune de los Falcon.
Otra tradición enceguecedora de polvo tiene una receta llamada ‘ La
Tradición de
La Niebla '.
• pimienta
• la ceniza de un cadáver cremado, rotten6
• el cardo florece
• planche limaduras
El igual de pólvora tiene importancia de los anteriormente citados
ingredientes y lo lleva escondido dentro
un bastón del bambú o envuelto en tela. Si usted lo esparce sobre
personas, lo harán
esté cegado y confundido.
Ichimusan ningún Koto
EL ARTE DE SOÑAR POLVO
Éste es un método para crear un polvo dormido. Achicharre el hígado (s)
de rayo
fish.7 Then when needed lo metió en cualquier fuego o un puesto lampante
torciéndose
el material chamuscado con sus dedos, esto se hace a fin de que las
personas caigan
Dormido.
Otros estados de tradición:
• chamuscado pato mandarín
• inciense polvo
El igual de la mezcla tiene importancia de los arriba y lleva que se plegó en
un viejo Tsuki
Cloth . Antes de que usted lo esparza, usted debería introducir pimienta en
su nose.8
La mezcla achicharró gato excrementos de aves de lengua y del ratón y
los esparce encima lo
Who is sleeping already opuesto, y de este modo dormirán
Más profundo.
Seque a Unagoji9 a la sombra y quémelo in the room of the enemy y lo
las personas en ese lugar se quedarán dormidas.
Seque balas a la sombra y quémelas in the place where people are y
la gente en ese lugar se quedará dormida.
Miyosan ningún Koto
EL ARTE DE USAR POLVO PARA MANTENER A RAYA
SUEÑO
Éste es un polvo que resguarda a personas de sentirse soñolientas. Tome
la sangre de
un caballo rucio y lo mezcla con Haraya Mercurous Chloride y lo lleva, y
de este modo usted no tendrá sueño.
Estados de una tradición:
• el ginseng asiático
• Ziziphus jujuba
• El Tuckahoe10 Blanco
El igual de pólvora tiene importancia de los arriba, y lo toma con una taza
de verde débil
el té y usted no tendrán sueño.
• las lombrices – para ser secado a la sombra – 1 momme
• el té Bagged11 – 1 momme 5 bu
Empolve lo antedicho y tómelo con agua caliente y papilla de avena de
almidón kudzu. Sea
seguro para purificar a las lombrices con cuidado. Usted los debería lavar
tan ese
no tienen ningún suelo faltante antes de que usted los seque.
Los ciempieses de la quemadura y los mezclan con goma. Haga una
pelota de ello y la coloca adelante
el ombligo.
Ikiai ningún Koto
EL ARTE DE RECOBRAR EL ALIENTO
Esta tradición es ser usado cuando usted anda mal escaso de aliento de
corriendo o trabajando duro. Usted debería hacer una pasta de ciruela y
debería granularse y
llévelo con usted. Alternativamente, ralle ciruela verde (s) y séquelos
adelante uno
Embárquese. Haga un corte en pedacitos y llévelo con usted. O mete una
ciruela con sal
una bolsa y puesto eso en su boca mientras todavía dentro de la bolsa.
• Loosestrife12 – 10 momme
• el ginseng asiático – 1 momme
Empolve lo antedicho y manténgalo en su boca.
Otra tradición dice:
Extracte el sabor de la piel de granadas y el periódico de remojón en la
decocción y
seque el periódico. Cómalo cuando usted anda escaso de aliento.
Hyorogan ningún Koto
EL ARTE DE PÍLDORAS DE HAMBRE
Normalmente usted debería llevar comida para dos o tres días. Después
de que usted tiene
Infiltrado, usted no puede poder regresar de inmediato y puede tener que
quedarse uno
mientras más para investigar algo. Por consiguiente esta tradición de
hambre
las píldoras son usado, tan comida no se mantiene larguísima.
• la soja negra – 5 van
• bien – 2 van
Empeñe los frijoles en el bien para un día y una noche, cambie de lugar la
piel de los
Frijoles, secos ellos para el medio día y los llevan.
• la soja negra – 5 van
• sésamo – 3 van
Remoje en agua the above por una noche y trate al vapor lo antedicho,
tres veces.
Entonces séquelo completamente y cambie de lugar la piel de los dos
ingredientes por ahí
delos y golpéelos. Haga bolas de los tamaño de un puño y trátelas al vapor
desde la Hora de Perro (acerca de 12 a.m (acerca de 8 el pm) hasta la
Hora de Rata.).
Tómelos fuera de of the steamer a la hora de Tigre (4 son) y entonces
seque
Ellos. Si usted come una pelota de los tamaño de un puño, entonces usted
no sentirá
el hungry13 por siete días. También, si usted come dos durará por
cuarenta y nueve días,
si tres, por 300 días, si cuatro, 2,400 días. Su color y piel no lo harán
la decadencia y sus extremidades trabajarán tan perfectamente como la
normalidad. Esta anteriormente citada forma
es mencionado en el Nong Shu, El Libro de Agricultura [ escrita por ahí
Wang Zheng en 1313.
Otra tradición dice semilla del cáñamo en lugar de sésamo. Coma tanto
como
usted puede y será el equivalente de comer dos veces o incluso tres
times.14
También, cuando usted tiene sed, hierva en agua la anteriormente citada
semilla del cáñamo y beba
el agua. Cuando usted tiene problemas del estómago, regañe
furiosamente a la fresca Malva
el verticillata15 con agua y lo hierve. Si usted bebe el agua, sus
dolencias
será aliviado.
• el líber de madera del pino – para ser secado en brillo de sol – 1 el
pariente
• el ginseng asiático – 1 ryo
• arroz – 5 van
Empolve los anteriormente citados tres ingredientes y la marca se
apelotona como bola. Trate al vapor las bolas en uno
el buque de vapor de la canasta y los endurece. Esta cantidad es
suficiente para quince
las personas para no sentir están sedientas de dos o tres días. También,
mejorará su
La respiración.
Cuando sus raciones son disminuidas y se gastan, usted debería recoger
escupitajo
en su boca, lo más posible y se lo traga. Repita Esto 360 por
en un día y una noche. Por aquí usted puede sobrevivir decenas de días.
Este método
es puesto a prueba por mi master16 al ayunar por siete días. Esto es uno
asombrando método que apareció en Juseihogen .17
Las anteriormente citadas recetas tienen secretos profundos para ser
oralmente transmitidas y usted
los debería descubrir con tus propios recursos y debería utilizar esos que
usted encuentra
el efectivo sólo después de probarlos. Como hay varias recetas similares
En el mundo, usted los debería aprender y los debería probar y debería
usar esos que usted encuentra mejor,
usted sólo no debería apegarse a lo antedicho.
Youchi ningún Koto
EL ARTE DE NOCHE HACE UNA REDADA
No hay mejor muy que lo que la noche hace una redada para lograr una
victoria fácil encima uno
el gran número con sólo uno pequeño. Por naturaleza, usted tiene que ser
uno pequeño
numere al infiltrar, por consiguiente, asaltos de noche son más apropiados
[ para
esta razón. Sin embargo, la llave para la victoria es ataque por fuego. Se
ha dicho
desde las épocas remotas en las que la victoria de los shinobi confía su
fuego
Skills.18 Así como También mosquetes, usted debería estar adiestrado en
toda clase de fuego
el skill19 y para siempre crear pólvora y esté así de equipado con yo, t así
como para usarlo si una emergencia debería surgir de un momento a otro.
Esto es por qué lo
las tradiciones anteriormente citadas en el volumen de fuego han sido
transmitidas aquí. Usted
debería mantenerse que preparó en su mente que la victoria pues su clan
dependerá adelante
la noche hace una redada y ataca por fire20 y así es que usted debería
continuar con su
entrenándose y mejorando sus habilidades en todo momento. Estas [ ideas
de noche y
los ataques de entusiasmo ] son los puntos más esenciales y ellos deben
ser oralmente
Transmitido.
NOTAS
1 Literalmente, ‘ el escondido – el material – rollo de papel '; Sin embargo,
también le da a entender trucos para
Ocultamiento.
2 que La alternativa leyendo sería Inshu ningún maki.
3 Literalmente ‘ el minuto /energía – exquisito – se reduce a polvo '.
4 Muy Probablemente un tipo de pasto que se parece a una forma
pirotécnica, literalmente
‘ el pasto pirotécnico '.
5 Alternativamente, superficial un topo y quemadura el cuerpo sólo.
6 que aparece así de es la ceniza cremada de uno podrido, probablemente
Cuerpo abandonado.
7 Batoidea.
8 Posiblemente respiran en pimienta a través de la nariz o los callos de
pimienta del inserto.
9 Incógnita, posiblemente, Unagigaji – Lumpenus sagital.
10 ‘ White ’ son desconocidos.
11 Una incógnita, literalmente ‘ té de bolsa ’,
12 Posiblemente purpuran salicaria, Lythrum Salicaria.
13 Probablemente queriendo decir que su vitalidad no disminuirá y que
usted hará
permanezca saludable.
14 que El original es ambiguo.
15 que Una planta consideró beneficioso para el estreñimiento.
16 Persona Desconocida.
17 Un texto chino famoso en medicina escrito en 1615.
18 Hi ningún waza
19 el waza Hi
20 a Esta frase le pueden ser leídos tan ‘ la especialidad de su clan
debería ser
la noche ataca y atacando por fuego '.
Gokui Diez ningún Maki
EL SECRETO ROLLO DE PAPEL DE
CIELO
Zen Chu Go ningún Koto
EL ARTE DE ANTES, CENTRO Y DESPUÉS
Éste es también llamado Kako Genzi Mirai ningún Tsutae, 1 La
Tradición de los
El futuro, el Presente y el pasado. El futuro (zen) quiere decir el
porvenir
Por ejemplo; cuando usted piensa infiltrar un castillo, usted lo debería
hacer
evalúe la mejor forma para infiltrarlo y darlo consideración profunda, esto
es
Conocido como zen, el futuro, o before.2 Mientras usted está infiltrando y
realizando su meta, ésta es la conocida pequeña moneda de cobre de la
antigua Roma Chu o el presente. Cuándo
usted ha completado su meta y su regreso, es conocida como Empuje, o
después.
La mayor parte de las personas comprende how important los principios de
zen y Chu
es pero hay pocas personas que comprenden qué tan importante la idea
de
El empuje es. Después, o el Empuje, aquí tiene la intención de hacer
arreglos para la forma para
usted para devolver safely y las medidas necesitadas en caso que usted
sea
Detectado.
1. Zen es preparar sus medidas, poniéndole atención a todo.
2. Chu debe realizar la misión misma.
3. El empuje es pensar de los después y lo que viene después de la
terminación
de los la misión.
Más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
Shinki ningún Koto
EL ARTE DE RESPETAR A LOS DIOS
Por lo que trasciende fuerza humana o sabiduría, usted debe comprender
eso
usted no puede lograr grandes hazañas sin protección y favor divino de
los dioses. Usted sólo puede lograr cruzadas maravillosas de tremendo
pregúntese cuando usted tenga protección divina. Recuerde que es todas
gracias
para adivinar poder que usted puede librarse de peligro serio, como al
usted el paso
en la cola de un tigre o cuando usted estrechamente se libra de la boca de
los
Serpiente venenosa. Por consiguiente, shinobi no – de todas las personas
– debería
el respeto y el valor los dioses para lo más lleno y tienen fe en ellos para lo
Extremo.
Más deben ser oralmente transmitidos.
Las tradiciones orales:3
De todas las personas que están expuestas al peligro, nadie está en más
peligro que
el shinobi ningún mono. Usted debería comprender qué tan peligrosa la
situación es
recordando que el ideograma acostumbró para shinob yo que es un
corazón que
está escrito bajo una hoja. En conjunto usted debería mantener su mente
fiel
y nunca olvide este anteriormente citado punto incluso en tiempos de paz.
Más deben ser oralmente
Transmitido.
El ideograma para shinobi tiene un corazón bajo una hoja y éste quiere
decir
que usted debe permanecer decidido en todo momento. Todo lo que usted
hace debería
termine una determinación completa como si usted está en el borde de una
hoja por usted mismo. Si
usted se refrena de hacer cualquier cosa acto inicuo o infiel pero con
complete sinceridad, usted ganará protección divina. Cualquier cosa que
usted hace debería
apóyese en una fe fuerte en los dioses. Un poema antiguo dice:
Si su mente está singularmente de acuerdo con la forma de
Principios, los dioses
y el Buda le protegerá, aunque usted no rece.
Así como en el anteriormente citado poema, si usted mantiene su mente
fiel y honesta, usted lo hará
sea protegido y auxiliado por los dioses. Algunas personas dicen ese el
poema
debería continuar con: ‘es aun más así que si usted les reza '. Tan
el shinobi no monoson esos que afrontan mucho más peligro que cualquier
otro,
usted debería adorar y debería respetar a los dioses con concentración de
mente, debería ser
honesto y leal para el fondo de su corazón y siempre refrénese
de caer encima de una malo o una ruta infiel. Generalmente, lo que uno
el shinobi ningún monopunto de vista es estimado incluso por señores and
those in command
y pueden decidirse si avanzar o retirarse dependiendo qué
la data recibe by the shinobi . Así, what they say es de extremo
la importancia y ninguna de las otras personas son tan importantes como
el shinobi ningún mono.
Por eso usted lo debería hacer su principio para ser honesto y respetuoso,
para adorar a los dioses y Buda y siempre intentar dirigirse
Correctamente.
4
Soratsubute ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LANZAR PIEDRAS FUERA
LA PUNTERÍA
El primer ideograma en el título está mal y el ideograma queriendo decir
‘ vacíe ’ o ‘ fingir ’ está en lo correcto, incienso del que debería leer El
Principio
Lanzando Piedras sin Tomar Puntería. Cuando usted infiltra, usted
debería saber si
una posición es afianzadamente precavida o no lanzando las piedras como
uno
Experimente. Si usted lanza una piedra, esos dentro de la posición pueden
hacer uno
el aspaviento de ello y entonces calma abajo. Después de que se calman,
usted debería poner a prueba uno
más tiempo y la sede si hacen un fuss5 otra vez o no. Si no lo hacen, eso
los recursos que tienen, decepcionan a su guarda pero si lo hacen, quiere
decir que son
todavía vigilante. Sin embargo, igualmente, si se callan cuando deberían
tener
el ruido hecho, entonces es posible que mantiene a un guarda estricto y
está bien
preparados y no pueden hacer bulla intencionalmente porque son
al corriente ese shinobi ha venido. En este caso, no harán ningún ruido
y déjese entrar, entonces una vez que usted haya infiltrado, atacarán. Para
juzgar si
esto es el caso, usted siempre debería intentar informarse qué clase de
las personas que son beforehand .
Este principio no está limitado sólo para lanzar piedras pero usted lo
debería hacer
aplíquele esto a todo. Por ejemplo, usted debería colocar fuego alrededor
de lo
apúntele por la noche temprano y vea cómo reaccionarán o si hacen uno
quéjese de eso. O usted debería establecer una buena cantidad de
disparos y gritos de guerra en uno
el lugar distante a ver cómo reaccionarán a esto. Alternativamente, usted
debería
como lo ponga antorchas en las montañas a fin de verse si usted está
viniendo en uno más grande
Más entumecido. Usted debería reconciliarse inusual o los extraños
acontecimientos de muchas maneras
para ver lo que su disposición es. Todos estos conceptos se supeditan al
nombre
El Principio de Soratsubute. Más deben ser oralmente
Transmitido.
Suichu ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE CRUZAR AGUA
Aunque haya habilidades diversas, the best way is the following : Usted
debería utilizar un buen nadador de todos sus hombres y le debería hacer
nadar
a través para el otro lado con soga y seguro la soga por otra parte opera
en bancos.
Entonces usted debería enviar a los hombres fuertes a través del agua y
les debería tener
fortalezca el punto sostenedor a fin de que no ceda y tenga más
las sogas estiradas expulsan, esto a fin de que usted pueda cruzar el agua
por
Soga. El anteriormente citado método es una cierta forma para cruzar un
río, así es que tomar nota
que otras cosas o dispositivos diversos son a veces arriesgadas. Más
deben ser
Cuando usted se abre paso entre agua en medio del invierno, es uno
común
la cosa para beber un sorbo de los agua de río antes de que usted se meta
en el agua, por ahí
haciendo esto a usted no se congelará.
Yumemakura ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE LOS PILLOW6 ONÍRICO
Hay formas diversas para suspender vigilant definitivo longitudes de
tiempo, pero
usted no puede confiar en ellos completamente. Así es que usted debería
tomar turnos para dormir en casa
Desplazamientos. Mientras usted está dormido, si alguien permanece
despierto y en reloj de pulsera
sepa que usted es afianzadamente precavido. Esto es también llamado;
Nete Nezare no
Tsutae la Tradición de No Estar en Estado de Letargo Al Dormir.
Taigun ninguna Naka Wo Toru Koto
EL ARTE DE INFILTRAR A UN VASTO EJÉRCITO
El truco de este arte es para infiltrate un ejército macizo. Como el ejército
pretendido
es macizo, cuesta en verdad menos esfuerzo que usted se vuelva
mezclado en con la fuerza.
Si la fuerza es un número pequeño, se conocen mutuamente muy bien y
usted lo hará
sea detectado fácilmente. Sin embargo, en un ejército grande, son
usualmente uno
la mezcla de tropas de provincias diversas, tan no importa cuán
estrictamente
intentan llevar a efecto órdenes militares, es difícil tener tales órdenes
ejecutado completamente sin excepción and gaps will appear . Esto es
la razón por que usted fácilmente puede mezclarse adentro y puede
circular. Usted puede
piense que es difícil circular en un gran número de personas pero esto es
no el caso. Las más personas que hay, lo más fácil usted puede moverse
Alrededor. Usted debería saber completamente y debería emular los
modales y las costumbres
y algunos otros puntos concirniéndole a la provincia that the army came
from,
así es que estando cuestionado, usted podrá dar una respuesta evasiva.
Este principio puede ser usado no sólo para traspasar a un ejército macizo
excepto alguna otra situación donde usted lo considera ser necesario. Si
hay
alguien buscando su vida en la venganza, es más fácil de esconderse en
uno grande
la ciudad como Edo u Osaka, u otros pueblos grandes del castillo. Es difícil
para usted para
escóndase en un zulito. Más deben ser oralmente transmitidos.
Neya ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE ESPACIO PARA DORMIR
Hay tres tradiciones que son como sigue:
1. Esos que están atentos acerca de hacer todo aseguran y cierran
todas las aberturas de sus dormitorios a fin de que el shinobi enemigo no
pueda
El infiltrado. Más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
2. Para el dormitorio de El Señor, vaya de seguro a bloquear cualquier
espacio bajo lo
Piso. En el tiempo de guerra, usted debería tener una vigilia de toda la
noche bajo el floor.7
Alternativamente, el piso debería hacerse así es que debería mugir que
nadie puede
entre a gatas para el espacio. Aunque esto se haga, usted todavía lo
debería hacer lo
El dormitorio del señor en medio de la mansión y la manutención las
vigilias de noche
en todos los cuatro lados de su cuarto. Más letras menudas deben ser
oralmente
Transmitido.
3. Una vez que usted haya infiltrado cerca del señor enemigo dormido
las cuartas partes – bastante a fin de que usted pueda forzar la entrada en
el cuarto – que usted debería
atraviese las puertas o las puertas de cubiertas de papel de corrimiento y
marca uno
la oleada repentina en el cuarto, sin preocuparse por hacer bulla.
Making noise at this point is not an issue como todo lo que eso tiene
importancia
alcanzando este punto como no es fácil de llegar hasta aquí. Ahora que
usted
ha llegado tan lejos, la única cosa que tiene importancia es velocidad y lo
es
la condición a atacar rápidamente. No importa cuán vigilantes los guardas
sean
dentro de sus cuartas partes, muy probablemente sólo numerarán dos o
tres pero no bastantes más. Mientras que usted es usualmente en medio
siete
y diez personas cuando usted hace un ataque en un dormitorio. Por
consiguiente,
es esencial que usted esté decidido a morir y para no concentrarse
al sobrevivir. Si usted tiene éxito en matar al señor enemigo, es uno gran
el logro aunque usted está extinto durante el proceso. Todo lo que usted
necesita
hacer es abrumarlos de inmediato y tan rápidamente como el relámpago.
También,
usted debería estar preparado a matarle a tiro rápidamente con uno
Musket.8 Más letras menudas debe ser oralmente transmitido.
Shinobi Araware ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE IDENTIFICACIÓN SHINOBI
Usted no debería llevar cartas que expondrán cualquier cosa si a ellas les
son leídas
después de que usted muere. Usted debería tomar medidas antes de que
usted infiltre cualquier posición
a fin de que nadie sepa quién es usted y donde usted está de cuando
usted
está muerto, o incluso para cuál señor usted trabaja para shinobi de la
pequeña moneda de cobre de la antigua Roma. La moraleja de
esta tradición es que usted debería estar decidido a morir si su secreto es
Detectado. Si usted intenta sobrevivir cueste lo que cueste después de
completar su misión, ella
es arriesgado, por consiguiente, usted debería ser resolute.9
El wo del mi En ningún Daiji
EL PRINCIPIO OF RETAINING UN IN-BODY
Su cuerpo debería estar decidido a morir y su mente debería estar
completamente
Aware.10 que Usted debería hacer su mente activa cuando usted infiltra
porque si
usted se vuelve mentalmente atrapado, su mente estará muerta, y sus
habilidades lo harán
be dull. Cuando sus habilidades son aburridas, usted será detectado.
Recuerde; Su
el cuerpo y la mente son dos cosas diferentes. Usted debería hacer su
cuerpo Adentro,
Es decir, decidido para morir, pero mantener su mente Yo, es decir, usted
lo debería hacer
permanezca habilidoso y de voluntad fuerte y consciente.
Konoha Gakure ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE OCULTAMIENTO DE LA HOJA
Las hojas de mil árboles diferentes no dan lo mismo pero son todo
diferente en mil formas. Tal como son diferentes, usted lo debería hacer
extremadamente flexible en cómo infiltra usted, que estará resuelto por ahí
lo
la situación de los posición que usted tiene el deseo de infiltrar. También,
disfrácese como
alguien que está supuesto a ser dejó al in.11
Desde tiempos inmemoriales, los pinos han tenido hojas del pino y sauce
los árboles han tenido hojas del sauce, incienso que es imprescindible
comportarse como el enemigo
Se comporta. Más detalles a ser oralmente transmitidos.
NOTAS
1.
2 que El tiempo antes de una misión cuando usted considera eso que debe
venir.
4 El ideograma novedoso de lo manual no aparece en cualquier
los diccionarios y el texto mismo estados que el ideograma usó aquí
en lugar de eso es lo correcto.
5 Si salen a hacer averiguaciones.
6 ‘ Sueñan Que Pillow ’ tiene la intención de aparecer en un sueño.
7 Un defensor estando en acecho bajo la casa para detener cualquier
agente externo.
8 ‘ el arma de fuego de cintura '.
9 que La meta aquí es no morir, sin embargo, si un shinobi acepta muerte
él hará
aborde su escapada de modo distinto.
10 que hay un error pequeño de la transcripción aquí que hemos
corregido.
11 que es mejor ser alguien que está supuesto a tener acceso para uno
la posición que ser una persona que necesita para entrar poco a poco y,
por consiguiente, usted
debería tener un disfraz que permite usted accede a.
LA PARTE II
EL COMENTARIO AN IGA Y KOKA
ADELANTE
EL USO DE ESPÍAS DE SUN TZU
EL PRÓLOGO PARA EL YOKAN DENKAI MANUAL
– UNO
ESTUDIE EN EL USO DE ESPÍAS
La maestra Yasutaka Who Is Kimura Of Koka dijo eso en el principio lo
máximo
y los secretos más profundos en las tradiciones de shinobi son todo
contenidos adentro lo
Divida en capítulos ‘ El Uso de Espías ’ en El Art de Guerra por Sun Tzu.
Si usted no hace
estudie este texto en todos sus detalles y completamente y si usted piensa
lo que es
la condición para un shinobi es un alcance diverso de habilidades ‘
maravillosas ’, como
cruzando un foso defensivo o subiendo una pared, entonces usted estará
completamente equivocado y
usted estará anteponiendo la carreta al horse.1 Tan escrito caído en esto
Rollo de papel, Master Yasutaka of Koka dio conferencias en lo verdadero
y más profundo
los principios de los shinobi en lo referente a los cinco tipos de espías [ tan
escrito por ahí
Tzu Solar. Esto es porque él pensó que usted no necesita aprender
cualquier
otros materiales si usted completamente comprende el texto de Sun Tzu y
amo lo
los razonamientos y principios más verdaderos de los shinobi. Yo
Chikamatsu escribí lo de él
las enseñanzas aquí abajo con respeto.
Los años más tarde, que tuve la probabilidad de concurso Master Yorihide
Of Iga y
empezado bajo su instrucción. El amo estaba enseñando en la Iga
las tradiciones de los shinobi para cierto reasons.2 que él dijo que usted
debería
considere el capítulo ‘ El Uso de Espías ’ por Sun Tzu como lo fundamental
y la esencia más profunda de los shinobi, y él a menudo dieron una
conferencia acerca de lo
por encima de texto, una conferencia que apunté.
Ahora que yo he obtenido y he visto a través del Hijo manual Shi Kanrei
escrito por Master Saigyoku Of Naganuma Ryu he encontrado esto
el texto corresponde perfectamente con las tradiciones de Koka y de Iga.
Por Consiguiente, yo
ha combinado este texto con las tradiciones secretas de lo dos
Los amos of Iga and Koka y yo registramos todo ello. Al hacer esto, yo sólo
grabado aquí las diferencias entre el dos pero omitido esos puntos
cuál completamente el fósforo con el texto. Esos que deben estudiar este
texto adentro
el futuro debería darse cuenta de eso.
Escrito en 1736; en el año de Hinoe y de los Dragon, en el doceavo
el mes y en un día de la luna al estar en su último quarter.3
Escrito por Chikamatsu Hikonoshin Fujiwara Shigenori
En el lado del sur de los escuela de guerra Renpeido, al sur del castillo
De Owari
Este manual consiste en secciones de lo siguiente le envían mensajes de
texto:
El Sonshi Kanrei – Un Estudio de Sun Tzu es El Art de War4
De provincia Bushu
Cobrado y anotado por Saigyoku-Ken Saeda Masanoshin Toyohara
Nobushige Sensei Of Naganuma Ryu
También:
Los suplementos de Koga Traditions tan sermoneado por ahí
Kimura Okunosuke Fujiwara Yasutaka Sensei en Goshu.
Los suplementos de Iga Traditions tan sermoneado por ahí
Takenoshita Heigaku Minamoto ningún Yorihide Sensei de Mikawa.
Compilado y grabado por ahí
Chikamatsu Hikonoshin Fujiwara Shigenori de Bishu.
EL PRÓLOGO PARA EL MANUAL YOKAN RIGEN
– LOS DICHOS TRADICIONALES EN EL USO DE
ESPÍAS
Aunque el manual Yokan Denkai fuera escrito damaged text, así de
el más libro ha sido compilado tan ese people5 menor que no puede
Vea a través de Chinese text puede ganar una comprensión más fácil y
también tiene
estado escrito para auxiliar a los nuevos iniciados de este arte.
Escrito en An’ei 46 (1775) el año de Kinoto y el Carnero en el cuarto
el día de los el segundo mes lunar.
En nuestro país el arte se nació de los shinobi deidades en antiguo
por y no cedido de tierras extranjeras.
Concerniente al origen de shinobi, hay dos teorías, eso de Koka
y eso de Iga, explicaciones de este origen las historias se omite aquí como
están descritos en el Yokan Denkai Manual.7
La escritura de Sun Tzu fue transmitida de China y las tradiciones de
los cinco tipos de espía que se cartean con las tradiciones acostumbraron
por shinobi
en nuestro país. Por consiguiente, esos que aprenden el arte marcial han
estudiado
este texto a fondo. Esos el shinobi ningún monode las dos líneas de Koka
y
Iga estudió este capítulo en el uso de espías muy de cerca y lo examinó
Profundamente, y se piensa de este text como la condición más
fundamental y
de cosas – estudiaron esto hasta la Edad Media. Sin Embargo, Estos
Días, el arte de shinobi se ha reducido a un arte que los únicos tratos con:
atravesar rodea con un foso o ríos, trepando por lugares pronunciados,
cruzando al otro lado
Marshe, atravesando una pared alta, cambiar apariencias y engañar
Gente común. Es puesto en la misma categoría con tan llamadas formas
de
Las artes mágicas a Maho o malévolas a Yojutsu y se han vuelto humildes
y
debe ser realizado por gente común. Como resultado de esto lo
Of today ’s agents de discurso, de comportamiento y de función son
pobres y
no calificado y muy pocos de ellos sabe las verdades más profundas de los
la forma de los
El shinobi y ni lo han dominado con maestría. Consecuentemente, si los
actores de esto
al arte le es preguntádole que to perform their skills, hay pocos que lo han
dominado con maestría
y es lo suficientemente bueno como para cumplir con su papel y completar
sus metas.
Por consiguiente, estoy escribiendo este manual Yokan Rigen
acostumbrando común y
el lenguaje coloquial para proveer una línea directiva para el lector.
EL USO DE ESPÍAS – EL TRECEAVO
EL CAPÍTULO DE LOS EL ARTE DE GUERRA
Los Sonshi Kanrei manuales puntos de vista:
Los espías son llamados nombres diferentes según el lugar.
En nuestro país, son llamados shinobi.
El Yokan Denkai dice –
Son llamados shinobi porque hacen las actividades que hacen
el misterioso y el secreto.
Son llamados shinobi desde que se esconden ellos mismos de las orejas y
los ojos de personas.
Las tradiciones más profundas de Koka dicen:
Según una teoría secreta, shinobi es del ideograma en la palabra
‘ kan’nin ’ queriendo decir ‘ paciencia '. Son llamados shinobi porque
resista lo insoportable, y cualquier dificultades o cualesquier apuros de
dinero que son
Imaginable.
En nuestro país, el origen de shinobi se graba en el rollo de papel de arriba
de
Los registros de Asuntos Antiguos, aquí el dios Susanoo cambiaron a
Princess
Kushinada en un peine mágico y puesta el peine en su pelo, este peine fue
Llamado Yutsutsumagushi. Esto es cuando los primeros honores del
shinobi empezaron a utilizarse – esto
es una tradición Iga.
El dios Takamimusubi no le envió a un pájaro llamado Nanashi Kigishi que
significa que un faisán vulgar de ningún nombre investigue la
situación [ cómo
el dios que él envió los años antes estaba comportándose en tierra. Éste
es el origen de
el shinobi – ésta es una tradición Koka.
Yo Shigenori pienso que la tradición que la mayoría asigna es la que dice
su origen es el mito en el cual the princess transformado Prince Susanoo.
Esto es porque en la otra tradición, el pájaro Nanashi que ningún Kigishi es
lo
anónimo faisán, el disparo y matados con una flecha, tan esta teoría no
son
Apropiado. Es también inapropiado decir que alguien de birth8 bajo
quien no tiene nombre fue el ancestro of the shinobi . También, el pájaro
fue
matado por una flecha antes de que cumpliera con su misión así es que
este version debería ser
Eludido. El otro mito donde Prince Susanoo se cambió a sí mismo en uno
el woman9 y Yamata matada ningún Orochi, una serpiente de ocho
cabezas gigante, son
cuando todas las artes marciales y las tácticas divinas fueron originadas y
lo han sido
acostumbrado para todas las generaciones desde entonces.
Cuando Emperor Jinmu fue en una expedición militar al este,
Shiinetsuhiko10 se disfrazó de un hombre viejo, y Otoukeshi11
cambiado su apariencia en una mujer de avanzada edad y aprobado
directo uno
la arcilla de atrás traída maciza militar y exitosamente de Metro
Amanokaguyama. También, el Emperor Keiko12 se disfrazó como uno
Yasotakeru.13 mujer y derrotado Estos acontecimientos todo tienen sus
raíces adentro
los planes divinos de los dios Susanoo ningún Mikoto [ que transformó y
disfrazado las Princess. Así, las tácticas sorprendentes de los shinobi
deberían
sea respetado y preciado. Sin embargo, la tarea of the shinobi es ahora
estimada pequeña moneda de cobre de la antigua Roma una ocupación
humilde y se considera sólo hacerse por ahí
esos que son intermedios o más abajo ordenan por rango al samuray; esto
está mal. Si alguien
dice ese shinobi ningún jutsu no es lo suficientemente útil, entonces no
saben nada de
el arte de war14 y no hay necesidad para hacer comentarios acerca de sus
opiniones.
Según el texto Oboshi Kugi escrito por Master Saigyoku,
hay un lugar río arriba y adelante Niu River, donde adoran a los dioses
en cielo y deidades en tierra [ y la plática de los conexión entre dioses
y ] .15 de humanos que Esto puede parecer irrelevante y que no pertenece
para
este tema, pero es nombrado porque los espías deberían darse cuenta de
esto.
El principio de Una Reverencia para Dios de tradiciones Koka es
muy similar para esto y usted debería tener respeto y fe en estas cosas.
En los tiempos modernos, shinobi es llamado suppa o yato-Gumi, 16
y el ideograma sirve para el shinobi.17 de palabra Estas habilidades
[ secretas
usando este ideograma ] son a menudo tradiciones secretas enseñadas
por Fuerzas Armadas diversas
Escuelas. Sin embargo, las tradiciones verdaderas de shinobi no son sólo
las habilidades de
inducido al error por esta actitud.

El maestro Saigyoku Of Naganuma Ryu dice que el ideograma Kan –
‘ en medio ’ – es usado porque los espías se mueven entre su enemigo y
sus
Aliados.
Shinobi son las orejas y ojos de los general. Saben todas las cosas por ahí
mirando y escuchando, así, le sirven de las orejas y los ojos [ de su
Los líderes. Si cometen errores en esas cosas que ven u oyen,
entonces un ejército entero puede ser derrotado y el estado puede estar
arruinado.
Por consiguiente, este trabajo influencia la campaña o guerra entera, tan
allí está lo
la tradición secreta de Mitsume y Kikitsume.18
Si usted transmite una guerra sin utilizar a shinobi, usted no podrá ganar
incluso una batalla fuera de cien. Shinobi son las orejas y los ojos de
el general. Si usted pelea sin las orejas o los ojos, será uno así llamado
ciegue batalla. Así, la mera llave para la victoria es shinobi. Ya sea en
Japón o adentro
China, generales excelentes que usó shinobi logró grandes hazañas,
mientras
esos que no hicieron fueron siempre derrotados. Por consiguiente, como
consecuencia hay
ningún general que no usa shinobi.
Ya sea en Japón o en China, ha habido un número incontable de personas
quién la plática acerca de la guerra, pero sólo el Sun Tzu habló acerca de
espías. Otro
Las personas when they do talk of spies sólo los consideran como
acostumbrar cruel
las habilidades o como los ladrones o con el principio de emplear la
violencia en contra de la violencia,
por eso no es digno de discutir sus puntos de vista. Aunque haya
centenares de academias militares en nuestro país, ninguno de ellos
saben completamente de
el uso de espías y ninguno of these scholar - tacticians discuten esta
materia
En detalle. Esto es porque estudian el capítulo de Sun Tzu ‘ El Uso de
Espías '
sin cuidado y no está correctamente enterado de esta materia. Por
consiguiente,
usted debería estudiar el capítulo de Sun Tzu lo más posible, tan lo
los principios esenciales para la victoria de los mentira militar entera en
este pasaje.
El Yokan Rigen dice:
Las tradiciones en el Significado de los Name Shinobi
En China, shinobi es llamado Kan, Cho, Saisaku, Yutei,
Kojin, Soshi o Shoryaku ningún ‘ ladrón ' Shi ‘ los caballeros '. Adentro
nuestro
La música country Japan que son llamados shinobi.
Son llamados shinobi porque son secretas y esconden secretos adentro
misteriosas formas.
Son llamados shinobi porque se esconden ellos mismos de los ojos y
las orejas de otras personas.
Las tradiciones más profundas dicen:
Shinobi está de la perseverancia de palabra. Shinobi no no monopuede
logre grandes hazañas a menos que resistan apuros de dinero que son
insoportables,
cumpliendo con la más difícil y dolorosa de tareas. Este trabajo no puede
cumplirse
si usted no está resuelto o si usted se impaciente. El incienso que el
ideograma es
lea como shinobi.
Shinki ningún Daiji
EL PRINCIPIO DE REVERENCIA PARA LOS DIOS
Shinobi skills de Japón fuera originalmente representado por dioses y no
hizo
conceptos humanos. Estos días the task of the shinobi es
estimada pequeña moneda de cobre de la antigua Roma un trabajo
humilde a estar hechos por el nivel intermedio y más bajo
El samuray, pero esta forma está mal. Algunas personas dicen ese shinobi
que ningún jutsu es
no bastante bueno para ser usado prácticamente, de cualquier forma que
no saben mucho
de los el arte de guerra, 19 el incienso que no es digno de discutir.
El amo dice:
The way of the shinobi se ordenó por la ruta de dioses pero no puede ser
logrado sin ejercitarse en habilidades basadas en humanos. Si usted sólo
confía
En el Sintoísmo, ‘ la ruta de dioses ’ y las habilidades de falta humanas o
no tiene preocupación
con asuntos humanos, entonces sabe que usted no respeta la forma de
Sintoísmo
Correctamente. Sin embargo, si usted intenta realizar habilidades humanas
con uno egoísta
Motivo, entonces usted no tendrá la protección divina. Por consiguiente, un
espía debería
tenga mucho cuidado aproximadamente cómo se acercan a la aplicación o
poco aprecio lo
pelee de los dos. Básicamente, todo lo que sea realizado y logrado es un
humano
la materia pero estas habilidades humanas debería ser realizada con lo
máximo de
Fe. Estos asuntos y la ruta de dioses no son dos asuntos separados. Para
Ejemplo, el ‘ chi novedoso ’ mintiendo profundamente dentro de humanos -
se considera - es
conectado para la ruta de dioses mientras, la medicina y el auto-cultivo
¿ es los asuntos humanos considerados ?. Usted debería considerar lo
antedicho profundamente
y se cuide de no ser irreflexivo a fin de que usted pueda lograr grande
Hazañas; más letras menudas están en tradiciones orales.
Estos días shinobi son llamados suppa o Yato-Gumi. También lo
los ideogramas sirven para eso y pronunciada pequeña moneda de cobre
de la antigua Roma ‘ shinobi ’ y son a menudo
encontrado en las tradiciones secretas de academias militares diversas,
excepto las habilidades
Described in these manuals son en su mayor parte planes crueles o
habilidades crudas de
los malos hombres y no las tradiciones verdaderas de shinobi. Por
consiguiente, usted no debería
acerca de este asunto.
EL USO DE ESPÍAS
Esos que se interponen entre el enemigo y sus aliados y hacen
averiguaciones lo
el estatus enemigo, escondiéndose es llamado Kan – que quiere decir
En medio. Yo from the title word Yokan tiene la intención de ‘ acostumbrar ’
y por consiguiente
esto es lo que quiere decir Yokan – ‘ el uso de espías '.
Hay espías del two kinds of, esos de importancia y esos de menos
Importance.20 que a veces disturban política enemiga y torsión lo
el enemigo a fin de que sus planes militares son confusos y equivocados;
también ellos
circule propagando rumores y realice asesinatos. Excelente
los generales les usan bien darse cuenta de victoria. Cuando los generales
se mueven en adelante con
sus ejércitos, necesitan saber precisamente de lo siguiente tiene
importancia;
lo que la situación política es, sus reglas militares del adversario, qué su
el sistema de castigo y recompensa está como, su código de órdenes,
las diversiones y las artes, las herramientas, los comestibles que tienen en
reserva, ejército
y la tropa les numera, los fuertes y puntos débiles en todo, personas
Inclinación, sus modales y sus costumbres, si son valientes o cobardes,
el sabio o el ignorante, la topografía, si las cuatro clases de personas es
rico o
Pobre, etcétera., y lo fácil en el cual pueden despachar a su ejército. Todos
estos
las clases de información deberían ser obtenidas a manera de espías.
Estos tipos de información deberían ser investigados utilizando a los
espías
antes de que cualquier situación se vuelva crítica. También, esos líderes
que son
extremadamente vigilante siempre transmita una investigación cercana de
cada daimyo,
incluso esos en provincias distantes, sin embargo, si no pueden ser
alcanzados entonces
estos generales completamente deberían investigar al menos a esos
clanes al derredor de ellos.
Usualmente intentan permanecer informados acerca de las rutas en las
cuales podrían
Abone en cuenta a the enemy province, la topografía como las montañas,
cómo
profundamente o hace menos profundos los ríos o los mares son, etcétera.
Esto se hace así es que allí
no serán problemas si una emergencia surge. Es difícil obtener algo
semejante
la data sin el uso de espías.
También, aunque no sea correcto ejecutar maldad o planes crueles
Estratagemas, a veces son inevitables en la táctica, como usted quiere
tener
el número más pequeño de bajas y la victoria de la ganancia con facilidad.
También,
si usted deja de usar a espías, proveerá el ímpetu para tu propia caída
por medio de agentes enemigos. Recuerde, usted no lo hará capaz para
ganar sin el uso de
Espías.
Shinobi son las orejas y ojos de los señor y el papel de los oído y ojo
debe oír y observar y reconocer cosas. Si ven o escuchan
algo incorrectamente, puede causar la derrota de los ejército y la ruina de
el país. Por consiguiente, lo esencial de guerra yace en la tarea of the spy .
Si usted combate una guerra sin utilizar a shinobi, usted no lo hará capaz
tener éxito
hasta un solo conflicto por 100 batallas. Ellos el saque del shinobi como las
orejas
y los ojos de los comandante en jefe. Si usted pelea sin oídos y queda
Sordo, entonces este será uno tan llamado ‘ guerree de los ciego.’ Por
consiguiente, shinobi es
la llave para la victoria de cualquier ejército. Los generales excelentes, ya
sea en Japón o
China, logre grandes cruzadas cada vez que las usen. Cuando lo hacen
No, son derrotadas sin excepción. Usted debería pensar de cerca de los
la victoria o la derrota de esas batallas de antaño.
Saigyoku of Naganuma ryu maestro da una advertencia grave acerca de lo
el consumo de shinobi y esa es, sea advertido que hay unas personas
innumerables que
utilice shinobi y caiga en planes crueles, maldad y crueldad. Por
consiguiente, allí
son dobles vías de usarlas, alocadamente y pensativamente. Lo
la forma descuidada es si usted los usa de modo descuidado, hay
bastante
de viejos ejemplos donde the incorrect use of spies trastornó una guerra y
arruinado un país. Opuesto para esto, acostumbrándoles
pensativamente tiene la intención de acostumbrar
ellos para los asuntos graves y con cuidado especial en todos los detalles.
Un general
debería tomar la ruta justa y fiel como una base, debería pensar de sólo lo
' la mente verdadera ’ y de realidad not that which is only on the surface tan
la condición y no corre a buscar fama ni quede ciego por la avaricia,
también, escoja
bien la ruta donde un espía debería ser usado, no tiene uno egotista
La mente, tiene la justicia de cielo contenido profundo dentro del corazón,
se mantiene
El dominio de sí mismo, el proceso la especulación profunda, el puesto en
el temor of the gods, hace
ningún error; If this is achieved que entonces el uso de shinobi conducirá a
uno
la ruta completamente justa. Esto es por qué el Solar Tzu enseña acerca
de esto
Materia, a fin de que le ayude con estrategia y la habilidad ataque o
defienda y dese cuenta de victoria con facilidad.
Hay un numeroso pueblo que discute guerra, ya sea en Japón o adentro
China. Sin embargo, Sun Tzu es lo primerísimo de los grandes
comentaristas que
hablado acerca del uso de espías. Las otras personas a veces hablan
acerca de espías
pero todo justo consideran habilidades crueles y malos hombres y el uso
de un violencefor
el principio de violencia, esto no es digno de discutir.
Aunque haya centenares de academias militares en nuestro país, ninguno
de
ellos sabe mucho acerca de las tradiciones en el uso de espías y ninguno
lo puede hacer
discuta este tema en detalle. Esto es porque no estudian de Sun Tzu
la escritura en ‘ El Uso de Espías ’ a fondo y no es completamente familiar
el texto. Por lo tanto, usted debería intentar estudiarlo muy de cerca.
LAS ENSEÑANZAS DEl TRECEAVO DE SUN TZU
CAPÍTULO
El solar Tzu dice:
Criar a un montón de cien mil hombres y marchar ellos grandes
distancia vínculos pérdida pesada para la gente y un desagüe en lo
los recursos de los Estado. El gasto diario tendrá importancia para uno
mil monedas. Habrá conmoción dentro y fuera del país, y
los hombres estarán en baja exhaustos en las autopistas. Hasta siete
cien mil familias se impedirán en su trabajo.
Si los espías son usados, le dejará obtener una victoria fácil, mientras si
no,
usted puede perder en una batalla que usted podría ganar. Esto es por qué
el Solar Tzu
sugiere que usted debería utilizar a los espías. Cuando usted hace una
sugerencia para un señor o
el general que deberían utilizar espía, para convencerlos, usted lo debería
hacer
primero hable del anteriormente dicho gasto alto tan discutido en lo
El Consumo de Espías By Sun Tzu . Su argumento los cogerá por
sorpresa,
después usted inmediatamente debería continuar hablando sobre la
diversidad de los el uso de
los espías y esos resultados del positive que pueden producir, hacen así
de para convencer
ellos en el tema.
Cuando usted toma a cien mil hombres para atacar una provincia distante [
adentro
China ], sepa que costará aproximadamente mil monedas de oro por
Día. Esto es lo mismo como es estimado en nuestro país of Japan hoy.
La cantidad estimada de arroz requerido en primer lugar hombres
un día es mil koku, cuando esto está entre el número de lo
Gente, corresponde para 1 pariente para cada hombre, éste significa
darles 5 vaya para
la mañana y la tarde. También la cantidad estimada de mal-Oh la pasta
requerido pues tal fuerza será 40 koku, esto se basa adelante de dar diez
Las personas 4 van dos veces al día, eso es de mañana y por la noche. Lo
el número de caballo será alrededor mil y por consiguiente 20 koku de
las semillas de soja son requeridas cada día, con la estimación de 2
bosquimano para ser dadas
para cada caballo todos los días.
Marchando Mil Ligas
El país extranjero China es tan ancho que Sun Tzu ’s text lo dice como
‘ mil ri '. Sin embargo en Japón, no hay tal espacio de tierra que
se extiende a lo largo de una distancia de mil ri. No obstante, usted
debería recordar
Lord las expediciones de Hideyoshi fueron a parte interior del país en el
oeste y a lo
Este, continuando adelante después para Corea, y tan muy alejado como
lo
las provincias de Oushu y Aizu. Por consiguiente, es difícil hacer un
estimado hasta dónde
tal distancia es, el incienso the text menciona mil ri como uno
Example.21
El Costo para los Agricultores
En China, los soldados fueron agricultores y ellos tuvieron que dejar de
labrar la tierra cuando
fueron a la guerra. Por esto es que el título le dice ‘ el costo a agricultores '.
En Japón,
los agricultores no son usados como soldados sino como obreros así es
que trabajan como
los obreros y por consiguiente in war que no pueden cultivar sus propios
arrozales o
Otro es campos, la guerra del incienso lo es también an indirect costado
para los agricultores.
Un Desagüe en los Recursos de los Estado
El anteriormente citado párrafo habla del costo para los agricultores, es
decir, lo común
Gente. Este pasaje habla de las enormes sumas que la gente común
Ofrézcale as war tax al alto y el noble. Dice el uso de uno
mil monedas de oro cada día, que son las mismas como anteriormente
citadas.
La Conmoción Dentro Y Fuera del País
Ésta quiere decir allí no es sólo conmoción con hombres que están afuera
sino
también con mujeres que se quedan en casa. Incluso hoy en tiempos de
paz, cuándo
las personas de una provincia dejan a Edo, 22 sus esposas, sus amantes, o
incluso
las criadas están perturbadas y no pueden hacer cualquiera de las cosas
que usualmente hacen. Es
aun más así que si la distracción es preparación para la guerra.
Los hombres Estarán en Baja Exhaustos en las
Autopistas
En una marcha, las tropas y los caballos están exhaustos así es que la
gente de los
las casas y la posada por el camino adelante tienen que encargarse de
ellos y ellos
no puede concentrarse en sus tareas principales y por consiguiente podrá
entrar en
la dificultad financiera.
Hasta Setecientos Mil Families Will
Impídase en su Trabajo
En China, los campos están divididos según el sistema llamado seiden
. En este sistema los campos están divididos algo así como las secciones
de los ideograma.
Esto quiere decir que los campos estaban divididos en nueve secciones
[ así como en lo
el ideograma ] y sólo la sección del centro fueron ofrecidos el gobernador
Farmed for tax . Las otras ocho secciones estaban prendadas de ocho
agricultores.
Una vez que una conscripción hubiera sido emitida, una persona fuera de
lo ocho
se hace soldado. El costo fue pagado por las otras siete personas tan ese
el soldado en duda podría preparar for war . Como consecuencia, no sólo
lo
Un soldier pero también lo otros siete tiene la dificultad, como es dura para
ellos
para labrar la tierra eficazmente. Por consiguiente, si un ejército de cien mil
personas lo son
Reunidas, entonces setecientas mil familias tendrán tropiezos.
Hoy en Japón, los guerreros bushi y los ciudadanos comunes son
claramente
diferenciado y si una posición de tomas de guerra, ciudadanos comunes
no llega a ser eso
los soldados y pueden parecer como si la anteriormente citada situación in
China no llegará
Aproximadamente; pero el costo en verdad será soportado por ciudadanos
comunes. Sin embargo,
aunque no tengamos el mismo sistema de cuota como el seiden
el sistema de la China, da lo mismo en lo referente a que los ciudadanos
comunes tienen que pagar oro o
la plata para la guerra. Daimyo de los el tiempo actual, si no tiene bastante
Dinero, evalúan campesinos y comerciantes for tax para cubrir algunas
escaseces.
Especialmente en el período turbulento del pretérito, donde Daimyo tuvo
que
lance a los ejércitos frecuentemente, allí fueron ninguna otra forma para
proporcionar fondos para esto que
recogiendo dinero en campesinos y comerciantes, queriendo decir que la
gente
en una provincia dada estaban en situación difícil e insurrecciones serias y
las dificultades tuvieron lugar, como fue el caso con el derrumbe de los
Takeda
Clan. Esos que estarían bien preparados, sean eso de rango alto o bajo,
economicen
el dinero para la guerra proporciona fondos, sin embargo, tales ahorros
serán suficientes para la inicial
los costos de guerra pero pronto el gasto rebasarán los ahorros y todo
los costos no pueden ser por los que se responsabilizó, especialmente si
tienen que despachar a un ejército cada uno
Año. También, los campesinos serán obreros solicitados de la pequeña
moneda de cobre de la antigua Roma para construcción
y no tendrá tiempo para labrar la tierra, comerciantes tendrá tropiezos
como personas
no gaste dinero en los placeres o las diversiones extravagantes, y su
el negocio se desecará. Para artesanos, como la demanda para artículos
de lujo o
el trabajo artístico y exquisito mengua, no tienen nada que hacer y negocio
Falla. Therefore in the time of war toda la paisanada y todos ciudadanos
fue reducido a la pobreza. Además de esto, fueron gravados, en oro,
platea o
Arroz, como los gastos militares adicionales, además de los impuestos
usuales y esto
deja a las personas en la adversidad significativa. Los generales y los
oficiales deberían ser
extremadamente prudente y preocupado acerca de este punto y no
debería pensar
eso fácil para criar a un ejército.
Estoy discutiendo este asunto a fondo porque usted puede tomar victoria
sin excepción si usted sabe el estatus enemigo, ya sea sustancial o
Insubstancial, fuerte o débil, etcétera., pero recuerde que es difícil mirar
uno
la situación interna si no aparece en la superficie. Si usted llega
la data en lo que ellos están verdaderamente que escondiendo, usted
pueden tomar apropiado
las medidas y la ganancia mil batallas con facilidad. Está sólo a través del
uso
de espías que usted puede conocer los asuntos confidenciales o los
planes secretos de los
El enemigo. Así, si usted obtiene la información por el uso de espías, usted
será
capaz para hacer al enemigo rendirse sin embarrar espadas con sangre o
si usted tiene que pelear, usted ganará con facilidad y con el número
mínimo de
las bajas porque usted puede escoger la ruta fácil para la victoria.
Tomando esto
en cuenta facultará usted para reducir el costo para ambos público y el
soldado raso
Fuentes, escatimen la preocupación de muerte, suelten a las personas,
benefíciense los fuertes,
enriquezca la provincia y todo estos factores conducen de regreso a la cita
[ adentro
Solar el texto de Tzu ] ‘ Hasta setecientas mil familias serán
impedido en su trabajo.’ Todas estas cosas están habilitadas por el uso de
espías.
Esto ha estado escrito para promover el uso de espías y ha sido
explicado en detalle simplemente cuánto la pérdida sin la que un ejército
sufriría
Ellos.
Generalmente, si usted utiliza a los espías, usted puede ganar con
facilidad. Si no, usted puede perder uno
batalle que según derecho usted debería haber ganado. Esto es por qué el
Solar Tzu
recomienda el uso de espías. Para convencer a los señores y los
generales de los
el beneficio de su uso, él menciona una cantidad inmensa de gasto tan ese
asombrará a los líderes. Entonces él sugiere que un poco de dinero es
involucrado en el uso de espías y esperanzas para hacerlos aceptar así
Voluntariamente.
El solar Tzu dice:
Los ejércitos hostiles pueden estar frente el uno del otro por años,
luchando por la victoria
que está decidido en un solo día. Dado el caso, para quedar adentro
la ignorancia de los la condición de enemigo simplemente porque uno da a
regañadientes lo
el desembolso de cien onzas de plata en las honorabilidades y los
emolumentos, es
la altura de inhumanidad. Uno que actúa así no es líder de hombres, no
preséntele la ayuda a su soberano y ningún amo de la victoria.
El ideograma usado en la cotización arriba en el texto es lectura como ‘
Megumu ’ – cuál
tiene la intención de apreciar mucho. Esos que tienen una voluntad egoísta
y son avaros no hacen
Aprecie mucho. Por consiguiente, se ven forzados a gastar drásticas
cantidades de dinero
en las necesidades militares cuando las situaciones urgentes surgen, al
mismo tiempo
escogen no gastar moneda de adelante espía y no los utilizan, como ellos
desprecie desembolsar fondos en este área. Estos weak generals no
hacen
comprenda el dicho común ‘ intentar retener poquitos resultará
en un gasto alto '. Esto es por qué el Solar Tzu enfatiza este punto en lo
por encima de cita.
La máxima falla para un comandante en jefe no está siendo
Benevolente. A menos que él sea benevolente, él no logrará grandes
hazañas y
ninguno de sus retenedores tendrán admiración para él. Si esos
retenedores no lo hacen
tenga admiración, entonces será difícil que él logre su meta.
Especialmente, como él desea dinero y no ama a sus personas, entonces
él
no utilizarán espía y no podrán lograr algunas acciones grandiosas. El sol
Tzu advierte contra esto.
‘ Los Ejércitos Hostiles Pueden Estar Frente el Uno del Otro por Años.’
Esto se refiere a la situación donde usted está enfrentando una cara
enemiga a
Cara. A veces no se requiere muchos días para derrotarles a ellos, a veces
eso
puede tomar un mes o a veces incluso puede requerirse un año para
decidir victoria
o la derrota, sin embargo, también a veces puede tomar años ganar
victoria. Lo
la batalla de Okehazama, transmitido por Lord Nobunaga, tomó sólo un día
mientras el clan Mori hace campaña en contra del clan Amago de Unshu
la provincia tomó siete años. Cuando Shingen atacó provincia Shinshu, ella
llevaron años también. Hay numerosos casos similares. Sun Tzu dice ‘ los
años '
con el intento para hacer eso el sonido como una situación muy difícil. Aún
después
los años de conflicto, se requerirán sólo un día para decidir un resultado en
lo
Cesa. Para lograr victoria adelante el día de batalla, pueden enfrentar
uno a otro por años. Si son un ejército de cien mil personas,
gastan mil pedazos de oro todos los días, armando la tremolina en
la casa y al extranjero, agotando lo por todas partes. Si el general no lo
hace
importe este hecho, entonces él es un general ignorante. Aunque él sea
victorioso
al seguir así, el país colapsará, la gente será
el exhausto y el desastre surgirán alrededor de sus pies. Por consiguiente,
si lo
el general utiliza a los espías para de cerca saber la toma y estatus
enemigo
las medidas apropiadas y la ganancia, no tomará los años o los meses y la
voluntad
recorte gasto, ya sea manifieste o el soldado raso gastando, disminuirá lo
el número de fatalidades, ganancia una victoria fácil, edición la gente,
implementa lo
La provincia, y enriquece la región. No hay nada más que pueda traer
tales grandes beneficios. Lo que hizo la victoria en primeros honores
posibles Okehazama
de todo fue el uso de Lord Nobunaga de espías en contra de la provincia
de Suruga.
Él los hizo investigar su montaje interno y descubierto que uno
el general capaz de Owari cuyo nombre fue Yamazaki Shinzaemon23
está siendo encargado de la posición de suma importancia de orden de los
enteramente el ejército. Pareció que Imagawa Yoshimoto se tragaría de un
golpe todo
Owari e incluso el país entero al fin si Yamazaki fuera alive.24
Entonces la Lord Nobunaga construyó un trazo para matarle y encontró
que lo
El defensor, Shinzaemon, tuvo espléndida escritura a mano. Él coleccionó
algo semejante
las escrituras y si tuviera una secretaria muy hábil aprender a emular su
estilo para dos
Años. Después de que los dos años, este agente se pusieron tan buenos
en copiarse
Shinzaemon está escribiendo a mano que fue difícil de decir lo cual fue lo
de él verdadero
la mano y que fue una copia, entonces en este punto Lord Nobunaga le
tuvo
forje una carta dándole a entender una comunicación secreta entre
Yamazaki
Shinzaemon y el clan Oda. Él tuvo su retenedor en el que se confió, Mori
Sanzaemon, disfrácese como un comerciante de pescados de Atsuta y
siga uno
intercambiando misión para Sunpu. Mori Sanzaemon hizo a un conocido
de uno
el retenedor cercano de Imagawa Yoshimoto y le hizo a él esparcir rumores
que
el líder defensor Yamazaki Shinzaemon estaba jugando ambos lados y
este rumor alcanzó los oídos de Yoshimoto, y Mori lo arregló tan ese
Yoshimoto veía la carta falsificada por el retenedor. La carta llegó
después del rumor diciendo que Yamazaki Shinzaemon estaba jugando
contra ambos
los lados habían emergido y El Señor vio la presente, que miró como
La propia escritura a mano de Shinzaemon; con motivo de este Yamazaki
Shinzaemon
es muerto inmediatamente sin investigación esmerada en la materia.
Después de que ese allí no fue retenedor que podría hermanar a Yamazaki
Shinzaemon
en la habilidad y el saque en su lugar, así es que su táctica declinó y esto
terminó con
El ser Yoshimoto mató en la batalla de Okehazama.
Todas las anteriormente citadas actividades como labrar escribir a mano,
haciendo uno
el conocimiento de un retenedor cercano, y la táctica que Mori usó, estos
que todo cuesta
el dinero y los generales excelentes, antiguos y modernos, en ambos
Japón y
China, sepa esto y ofrezca shinobi ningún monofeudo o posición oficial
liberalmente
para cubrir tales costos. Si el shinobi es cancelado y lleva a cabo sus
misiones
Exitosamente, es posible que cuando unas tomas de batalla colocan, su
provincia
no estará exhausto y usted podrá ganar sin luchar o lucrar
la victoria total con facilidad. Por otra parte, si a usted no le importa
cuántos
las personas – sea eso samuray o común – serán matadas o heridas y
serán
estando dispuesto a librar batalla o permanecer en una posición por un
período prolongado,
sin tener en cuenta cuánto dinero se gastará, y si usted oprime a las
personas
por el trabajo o impuesto imponente en ellos, entonces sepa que esto es
extremadamente
Malo. Tal general no debería gobernar a las personas, ni debería ayudar lo
de él
Válgame Dios. Si El Señor es tan insensato como el general, entonces no
entenderán
que los espías utilizadores les ganarán una victoria fácil.
El término medio [The ideograms used in Sun Tzu ’s work ; ] ‘ para
declararse en huelga
y vence, y logra cosas y entraña que antes de que usted despache su
el ejército a la guerra, usted debería enviar a los espías a investigar
minuciosamente lo siguiente:
la topografía de los provincia enemiga, si El Señor y si la gente está dentro
la consonancia o la discordia, si el ejército enemigo es fuerte o débil, si las
políticas lo son
bondadosos o malos, si tienen suficientes defensas militares o no etcétera.
También, si usted no puede lograr resolver una situación sin manchar su
las espadas con sangre o encontrando una salida sin luchar, sólo
entonces, después
sabiendo estas cosas, usted debería hacer decisiones según lo
la conclusión que su concejo tiene, alcanzó y el aumento un ejército. Si
usted revisa
completamente cualquier plan por el que se decidió en contra de la
situación real presentada adelante
el día de batalla, y la marca su maniobra apropiadamente, entonces usted
hará
venza si usted ataca y usted ganará batallas y se percatará grande
Logros.
[The ideograms used in Sun Tzu ’s work ; ] ‘ logre cosas
más allá del alcance de hombres comunes ’ los recursos para conocer the
enemy situation
De antemano. Estando tenido sexo con, usted puede tener victoria total tan
mencionado anteriormente; Así de
es porque usted está más allá de hombres comunes y tiene un talento
mucho mejor y
la inteligencia que lo que los otros y usted obtendrán la información
necesitada antes
una emergencia surge y toma las medidas correctas con las que tratar uno
Situación.
El solar Tzu dice:
A lo así, lo que permite al soberano sabio y el buen general
declárese en huelga y venza y logre cosas más allá del alcance de plato
de comida del día no servido a la carta
Hombres, es precognición. Ahora esta precognición no puede ser
producida como respuesta
de estado de ánimo; no puede ser obtenido inductivamente de experiencia,
ni por ahí
cualquier cálculo deductivo. El conocimiento de los las disposiciones de
enemigo
sólo puede ser obtenido de otros hombres.
Cuando el dios Susanoo confrontó a la serpiente gigante, y cuando el dios
Yamatotakeru confrontó a un ejército macizo, ganaron con facilidad
aunque la situación fuera de verdad peligrosa. Lograron grandes cruzadas
Con facilidad, como si su pasaje estuviera desembarazado. Esto es porque
supieron
la situación de los enemigo y ellos ‘ podrían ver ’ esto tan claramente como
las reflexiones se ven en un espejo claro. Con la información que ganaron
ganaron sin obstáculo. Lo esencial de cómo ganar en mentiras de guerra
sólo en saber el estatus enemigo, no ha vuelta de hoja para obtener lo
la data que a través del uso de espías.
The ideograms used in Sun Tzu ’s work
Término medio, ‘ Ahora
esta precognición no puede ser producida como respuesta de estado de
ánimo; no puede ser obtenida
inductivamente de experiencia, ni por cualquier cálculo deductivo.
Conocimiento
de los las disposiciones de enemigo sólo pueden ser obtenidos de otros
hombres, ’ Esto
sale a la vista que tales señores sabios o tals buenos generales tan
anteriormente citado no lo hacen
récele a los fantasmas, realice adivinamiento o adivinación por varas
adivinadoras para
obtenga información. Ni lo obtienen estudiando escrituras antiguas o
las batallas antiguas, o estudiando esos cajones o los asuntos apareciendo
en esos
Materiales. También, no ganan información observando el arte de In-Yo
– el estudio de fenómenos naturales, ya sea el viento o las nubes, los
grados de
El sol, la luna, y etc de estrellas. La data es ganada por nada excepto lo
el consumo de espías y ellos obtienen su información antes de que
cualquier situación surja.
Los señores sabios y los buenos generales tienen sabiduría y son
talentosos y ellos
siempre mantenga a espías en servicio cercano y hágales hacer
averiguaciones lo
los modales y las costumbres, la dinámica política de los señor y el de él
Los retenedores, si el samuray y la gente común están de acuerdo o están
en conflicto, lo
considerando artes, las canciones de niños de los provincia enemiga,
etcétera. Así de
la información concirniéndole a un estatus enemigo los dejará poner
correctas
las decisiones en cómo deberían ser las tácticas llevadas a cabo. Si no es
logrado por ahí lo
el consumo de espías, entonces es difícil que usted sepa de los el estatus
de enemigo.
Por consiguiente, ‘ otros hombres ’ en la cotización por encima de recursos
los espías.
Las tradiciones Koka tienen una tradición profundamente oral secreta y
esta tradición
no debería ser transmitido ligeramente. La tradición es así:
El bien que los generales no usan espía sólo para obtener información
detallada aproximadamente
el enemigo pero también los utilizan completamente espiar en lo de ellos
Aliados. Sentando ejemplo de un viejo incidente, este punto puede ser
sobreentendido completamente.
En 1600 Ishida y Uesugi se levantaron en la rebelión, sin embargo,
[ Tokugawa
Ieyasu conoció a fondo la situación como él había hecho averiguaciones
todo de antemano, mucho antes de que cualquier guerras hubieran
empezado, cuando lo
la apariencia de una insurrección incluso no había salido a la superficie, él
había hecho esto para
decida cuál Daimyo llevaría su lado en cualquier guerras llegar y quién
sería fiel. Con esta información, Ieyasu se decidió por el número para
para atacar a Uesugi, y fue de este con ellos to attack him . Ishida
tomó promociona de esta oportunidad y crio a un ejército. El barniz negro
fue así
dividido en dos facciones, este y oeste. Sin embargo, cuando Ishida crio lo
de él
El ejército, sólo Tamaru y Miyabe de los las fuerzas del este tomaron
partido con
Las fuerzas occidentales de Ishida. En el otro lado, Ishida no supo que lo
Los clanes Mori y Kobayakawa estaban viendo los toros desde la barrera y
que tuvieron,
Al fin, decidido para unirse a Tokugawa y porque él no conoció esto,
Ishida confió pesadamente en ellos. Pero esta confianza mal colocada
terminó en él siendo
Derrotado. En el día de los la batalla de Sekigahara, si el clan Mori tuviera
unido juntos with Ishida y si Kobayakawa Hideaki no hubiera traicionado
Ishida y si bien Lord Ieyasu fue soberanamente excelente [ pequeña
moneda de cobre de la antigua Roma uno
El general ], pudo haber sido el caso que él pudo haber perdido. El lado de
Ishida
fue incierto en lo que se refiere a ya sea podrían confiar en Kobayakawa o
no, sino como
Para Mori, estaban completamente ajenos a su traición. Esta situación
se levantó porque Ishida no envió a los espías a investigar a sus propios
aliados. Él
no enviaron espía porque él fue demasiado confiado acerca de sus
habilidades y
por eso él no pagó mucha atención los sentimientos de otros. Lo
seguir debe ser guardado en secreto, Lord Ieyasu siempre utilizó a los
espías para saber
ambos el enemigo y sus aliados, que le permitieron ganar en todas las
batallas.
Más información puede encontrarse en el registro completo de los la
Batalla de
Sekigahara. Refiérase a esta escritura para la más consideración.
Éste es el fin de los la discusión acerca de saber el estatus enemigo por
ahí
el consumo de espías.
EL USO DE LOS CINCO TIPOS DE ESPÍA
El solar Tzu dice:
El uso de espías, de quienes hay cinco clases:
1. Los espías locales
2. Interiores espías
3. Conversos espías
4. Los espías condenados
5. Sobrevivir espía
En este texto (Yokan Denkai) Yo Shigenori destino In-Kyoukan para Espía
Local,
Sin embargo, en otro manuals25 los Espías Locales son llamados In-Kan .
26
El solar Tzu dice:
Cuando estas cinco clases de espía son todo en el trabajo, ninguno puede
descubrir su
los sistemas secretos. Ésta es llamada ‘ manipulación divina de los hilos '.
Eso
es la facultad más preciosa de la soberana.
La ruta de los shinobi es maravillosa e imprevisible. Esto es porque
Shinobi fuera originado por a un dios como le es dicho [in the origin myths .
] [ Lo
muy de los shinobi ] está llamado una maravilla divina como nadie puede
aventajar
Shinobi porque a la manera de ellos trasciende descripción y hay
sinnúmero a
su táctica. En acostumbrar espía: Si spies no es lo suficientemente bueno
como para funcionar
las hazañas divinas o maravillosas, entonces no logrará, mientras si hacen
actúe para tal nivel, entonces son de verdad el tesoro de guerra, y
nada es más verdadero que este hecho. A menos que el comandante haya
aceptado esto
Señale, todo será desastroso y conducirá a una caída al fin.
Hay clases diversas de tesoros, como oro, plata y lo siete
Jewels.27 Lo Que es considerado como tesoros es diferente según lo
la situación y la persona. En la escritura de Chu, la Virtud es considerada
como
El tesoro, mientras en el Libro de Ritos 28 los padres es considerado como
El tesoro. En la guerra, Sun Tzu dice que los espías son tesoro, y él lo es
lo
la máxima persona de todos aquellos que se dice esto en Japón y China.
Estamos dentro
una tierra de raíces diferentes de dioses o el estado de ánimo from those
of China y ahora
pocas personas piensan que realizar el arte de espías debería ser
respetado o
la preciada pequeña moneda de cobre de la antigua Roma un tesoro para
un general, pero pienso que esto está mal. El hecho que
El solar Tzu usó el ideograma pues el tesoro es un gran regalo
ciertamente. Esos
quién viene después lo debería aceptar y lo debería apreciar.
Solar la frase de Tzu ‘ todo en el trabajo ’ no siempre tiene la intención de
usar el cinco mecanografía
de espías al mismo tiempo. Tiene la intención de utilizar a unos pocos,
pero posiblemente puede querer decir
todo cinco depending on the situation, pero el número de formas de espía
lega
depende adelante y está de acuerdo con la situación. ‘Ninguno puede
descubrir su
el sistema secreto ’ quiere decir que los señores sabios o los buenos
generales usan spies adentro
Una forma tan sutil que las personas no comprenden cómo la hacen eso.
Es
exactamente igual como cuando el Empuje malo los jugadores no pueden
decir por qué un buen Empuje
el jugador hace una cierta maniobra. Los ideogramas para ‘ la
manipulación divina ’ son
y el segundo ideograma quiere decir ‘ reglas ’ o ‘ leyes ’ haciendo lo dos
juntos ‘ adivine leyes ’ así es que el texto signifique que usted puede saber
maravilloso y
las cosas indescriptibles y que usted tendrá la capacidad de ganar adentro
cada
La batalla with the use of spies . Así de nada es más precioso un tesoro
Than spies .
EL USO DE ESPÍAS LOCALES
El solar Tzu dice:
Teniendo a los Espías Locales significa utilizar los servicios de los
habitantes
de un distrito al Tener Hacia Dentro Espías, aprovechando oficiales de los
El enemigo.
Solar Cinco Carácteres de Imprenta de Espía de Tzu son numerados del
uno al cinco, con número
uno siendo lo más fácil. Los espías locales son numerada pequeña
moneda de cobre de la antigua Roma un – lo más simple
La clase – esto es porque este arte se extiende ampliamente y es fácil de
funcionar.
Las tradiciones Iga también dicen:
En nuestras tradiciones concirniéndole a shinobi, usted debería hacer
conexiones sólidas
con gente local de limitar con provincias y los utiliza, hace esto
durante el tiempo de paz antes de que una confrontación ocurra entre su
provincia
y el enemigo. Si usted intenta hacer una conexión de campesinos o
los comerciantes de prisa después de que usted está en una confrontación
con ese área, sepa
que será difícil como habrán puesto en el lugar protecciones justicieras a lo
largo de lo
los linderos y habrán prohibido entrar por la fuerza, hacerlo difícil para
usted
para entrar libremente. Hay una tradición oral concirniéndole al Principio
de
Oshinobi.
Es muy fácil y sin embargo al mismo momento que cuesta mucho obtener
la data acerca del estatus enemigo por comerciantes o campesinos
utilizadores. Eso
puede ser muy difícil porque después de que una confrontación ocurre, los
linderos lo harán
sea estrictamente precavido y la entrada de esos desplazándose de otro
las provincias estarán estrictamente revisadas. También puede ser fácil
porque cuando lo es
Tiempo de paz, usted puede ir de acá para allá sin problemas o puede
emparejarse en vivo
en otra provincia con facilidad. Además, como es difícil aventurarse fuera
para provincias distantes, usted al menos debería hacer a los conocidos
adentro
limitando con provincias alrededor de tu propio estado y el resto en el
contacto con
The people of the area . Haciendo esto y cuando necesidades surge, usted
lo puede hacer
haga a sus espías mudarse a uno de esas provincias para llevar a cabo
cualquier planes
Requerido. Éste es llamado El Principio de In-Yo Shinobi y hay orales
las tradiciones para este arte. Los secretos profundos que un líder de
shinobi29 debería
tenga a la vista mentira aquí.
Las fuentes antiguas dicen:
Trate a la gente local generosamente y úselos; sepa la táctica del enemigo
por ahí
utilizando a lugareños; acérquese a esa de una provincia enemiga
generosamente y con
Cortesía.
Los espías locales deberían hacer conocimientos de campesinos locales
en el enemigo
la provincia y los usa discretamente. Si bien son sólo campesinos, eso
no es fácil de hacerlos seguirle y actuar como usted espera en secreto y
También, sepa que hay miles de habilidades diversas en cómo hacer
las conexiones con ellos. Tome acta, si usted busca a esos campesinos
que son
originalmente de una provincia enemiga pero quién vive en una provincia
diferente o
en tu propia provincia – cuál puede estar por varias razones – entonces
convence
ellos para conexionarse con otros en la provincia enemiga pretendida
y a través de esta conexión, usted debería sobornar esos viviendo en el
enemigo
la provincia así como también el que está (s) de la provincia enemiga [ que
usted
originalmente hecho la conexión con. Logre esto con oro, de plata o
Tela. Usted debería proveer beneficios para ellos y debería reflectar la
situación tan ese
se sienten agradecidos en tu dirección, o los abruman avisándoles
qué tan poderosa su provincia es, infúndales temor informándoles
de todos los beneficios que recibirán, también los alienta a tener
la compasión para usted. Alternativamente, puede haber un samuray
fracasado escondiéndose
entre los campesinos locales, así es que usted le debería dar una posición
o feudo y
dándole tal incentivo, hágale contactar a su espía en el enemigo
Provincia, a fin de que él pueda regresar a su lado con información. No
importa
qué tan estrictamente el enemigo ha protegido sus linderos en todos y
cada uno
Punto de inspección, si gente local del paso enemigo de la provincia a
través de eso, entonces
ambos sus espías y los espías enemigos pueden moverse libremente.
EL USO DE ESPÍAS INTERIORES
El solar Tzu dice:
Teniendo Hacia Dentro Espías, haciendo uso de oficiales de los enemigo.
Aunque parezca difícil para hacer a los Espías Interiores durante el tiempo
de paz,
es muy fácil durante un período en guerra. Usted debería saber qué tan
fácil de manejar éste es
considerando esas lecciones de guerras antiguas. La disposición de las
personas
difiere si es un tiempo de paz o un tiempo de guerra.
Inward Spies es ordenado por rango en segundo lugar porque es una más
tarea difícil que
Los espías locales, sin embargo, es comparativamente fácil, ya sea un
tiempo de paz o de
La guerra, excepto sepa que en ciertas áreas, esto depende de la
disposición de
esos en el clan. Usted debería considerar las costumbres y los modales de
los
la provincia pretendida cuando usted dirige a Inward Spies . El Art de
Fleas y
Los piojos is connected to this and son oralmente transmitidos.
Aquí ‘ los oficiales ’ los recursos esos que le sirven al clan enemigo con
uno
la posición y el feudo, son generales y magistrados bugyo. [ Lo Siguiente
¿ son esas personas a quienes usted debería acercarse ?:]
• alguien que Es talentoso pero quien no recibe una posición importante
y está en disminución social.
• alguien que falló y fue despojado de su posición, y tiene
estado restringido para su casa.
• alguien de una familia que tiene, tuvo uno criminal ejecutado.
• alguien que envidia a sus colegas para sus éxitos y
Promociones.
• alguien que Tiene una posición favorable pero es ambicioso.
• alguien que Es presumido y le gustan los disturbios.
• alguien que No tiene lealtad y es deshonesto y traicionará a los otros
Sin titubear.
Usted debería acercarse a esas personas de arriba tan listadas y: deles
cuentas
las diferencias entre un ejército justo y un ejército malo, dicen
ellos acerca de lo que es beneficioso para ellos, imprímalos exhibiendo
cómo
poderoso sus fuerzas son y las abruman, las prometen posición o
Recompénselos, sobórnelos con dinero, trátelos bondadosamente y
meticulosamente y
convénzalos a manera de lo escritura y discurso cuidadoso. A través de
estas formas
ellos, al fin, le darán la lealtad a su lado. [ después de ganarlos
sobre ] usted los debería hacer traer a un colega de alto rango con una
larga
el feudo o incluso alguien de rango más bajo con un feudo pequeño
encima para su lado, o
para causar una discordia entre El Señor y sus retenedores y hacerlos
comuníquese en secreto y traicione a su enemigo. Esto es lo que la cita
'aprovechando oficiales refiere a.
EL USO DE ESPÍAS CONVERSOS
El solar Tzu dice:
En Espías Conversos – conseguir a los espías del enemigo y acostumbrar
ellos para nuestros propios propósitos.
No hay otra forma that you can manipulate the enemy que
Los espías conversos cuando ellos están estrictamente protegiendo sus
linderos, es
difícil para tenerles a sus espías infiltrado por cualquier método en esta
situación. Parejo
si usted exitosamente puede interponer obstáculo los espías enemigos de
infiltrar su posición,
es todavía difícil hacer a sus espías infiltrar lo de ellos. Por consiguiente, si
el enemigo
los espías infiltran, usted intencionalmente los debería dejar entrar y los
debería utilizar para
tus propios propósitos. El Art de la luna en el Agua es una tradición
simplemente
Con este propósito.
Usted debería hacer averiguaciones y debería saber exactamente cómo
siente el espía enemigo y
haga su plan con base en responsabilizarse por sus deseos con el fin de
hacer uno
El espía converso de él. Si usted no sabe lo que él está pensando o cómo
él
siente que usted no podrá convertirlos. Usted debería intentar enterarse lo
el estado de su mente con las Tradiciones de Cuatro Formas de
Saber.
Los espías conversos son espías enemigos que han venido a su provincia
para
investigue todo y repórteselos a eso para el señor enemigo y también
engañar
y le disturba por información falsa propagadora. El bien y señores sabios
los generales los encontrarán y fingirán estar ajenos a su presencia con
el intento de usarlos darse cuenta de lo de ellos planifica, estos espías son
llamados
Conversos Espías. Este arte no puede ser realizado sin ser sutil.
Los espías enemigos a veces logran to your province cuando las
necesidades surgen o
ha sido colocado en su provincia como samuray o ciudadanos comunes
De antemano. Por consiguiente, aún antes de que una emergencia surja,
compruebe a la población registrada de su gente local a veces y tenga
Metsuke o inspectores Yokome los encuentra. Si encuentran algunos
Sospechoso, que usted debería hacerse pasar por desprevenido de sus
actos y
arregle a fin de que puedan quedarse en el área sin problemas. Entonces
usted
debería hacer un plan falso o debería fabricar una historia y le debería
avisar al espía enemigo
de eso a fin de que él rinda cuentas para su propia provincia. Con esto
falso
Data, el general enemigo tardará medidas en negociar con lo
' situación '. Como usted ha regalado información falsa para el espía
enemigo,
después usted debería llevar a cabo su plan real para atacarlos en lo
apropiado
Tiempo, de este modo planes enemigos fracasará y usted puede detener
su adelanto, si
se retiran, usted los puede bloquear, atraparlos a fin de que puedan nada
avance ni retírese. Usted debería aprovecharse de esto y marca uno
la maniobra inesperada, que es completamente diferente de lo que el
enemigo
el shinobi ha reportado, esto le ganará victoria sin falla.
EL USO DE ESPÍAS CONDENADOS
El solar Tzu dice:
Habiendo condenado a los Espías, habiendo hecho ciertas cosas
abiertamente para propósitos de
El engaño, y dejando a nuestros espías saber de ellos y reportarles
para el enemigo.
Lo que El Yokan Denkai dice –
El solar Tzu menciona que usted debería proveer a los espías enemigos o
el suyo
los espías con información falsa y que ellos le den al enemigo cuenta de
tan
Asuntos. Sin embargo, es desconocido si es el caso en países extranjeros.
Adentro
nuestra gente del campo es altamente intelectual y ellas no pondrán
importantes
las decisiones basadas meramente en información se reunieron de espías
a solas.
Por consiguiente, usted debería soltar a un prisionero o un gran infractor a
traer
acerca de la información falsa plantada a continuación del Espía
Condenado, tan ese
el enemigo será de verdad engañado. Éste es llamado El Art de Secreto
La conexión y es realizada por esas que conocen bien táctica militar y
estas formas en nuestro país. Más deben ser oralmente transmitidos.
In this art al que usted primero le debería dar fuera false information sus
espías o
los espías enemigos y entonces la edición un prisionero o un gran infractor
por ‘ el error ’,
a fin de que provean al enemigo de información del false . Éste es un arte
El solar Tzu no mencionó y se ha originado en nuestro país. Esto es
llamado
El Art de los Conexión de tres formas. Hay habilidades secretas para
este arte.
Si el enemigo ha realizado este arte en usted, usted debería acostumbrar
Lo
La tradición de Separación en la respuesta y hay secretos para ser
transmitido en este arte también. Si es difícil usar La Tradición de
La desunión y usted no pueden ayudar pero pueden confrontar al
enemigo, usted debería acostumbrar
El Secret Art de Conexión Correcta. Más letras menudas deben ser
oralmente
Transmitted.30
En el período en guerra de Japón, generalmente, los espías estaba
preocupado acerca de secreto
los planes y la esquematización pero se preocuparon también por
información acerca de qué
no fue de una naturaleza seria, como los modales y las costumbres y
las condiciones sociales.
Recuerde, el arte de utilizar a los espías no es fácil de manejar,
especialmente el arte de
Los espías condenados son muy difíciles y esos de Espías Conversos son
el segundo
para esto. Por consiguiente, hay teorías diversas acerca de Espías
Condenados.
En el manual Kanrei, Master Saigyoku dice:
Si su general va a utilizar a los Espías Condenados, usted debería
mantener lo
el original planifica usted en realidad va a llevar a cabo secreto y no darlo
fuera para alguien, incluyendo sus retenedores familiares o cercanos.
Entonces usted debería
construya un trazo falso y trátelo con sus retenedores cercanos y permítalo
cólchale para esos retenedores que están fuera del Señor es rectilínea
Retenedores, 31 dejan así de ocurrir naturalmente. Aunque las personas
sepan de esto
finja plan, usted debería fingir esforzarse en guardarlo en secreto y traer
el plan de un solo día en la operación, esto dejará a sus espías saber
las operaciones que han sido puestas en el lugar, la información que
alcanzará lo
los espías enemigos al fin. Los espías enemigos querrán tener prueba de
su plan, así es que usted debería condenar y debería insultar uno de
espías así
que él perderá prestigio y formará un resentimiento, entonces él regalará lo
entero
el plan falso para el espía enemigo. El espía enemigo, habiendo oído esto,
voluntad
créale y repórtelo de regreso a su comandante en secreto. Para asegurar
el éxito de esto esto aun más, su general debería dejar a un prisionero o
la sede condenada del convicto o escucha acerca de la información y les
deja escapar
permitiendo restricciones en él para volverse relajado. El prisionero o el
convicto
irá en carrera a la provincia enemiga y reportará qué él ha escuchado o ha
visto, y
el señor enemigo se topará con una pieza de caza que lo que el espía diga
y lo que el convicto dice
resulta ser igual, así es que él se volverá complacido y hará un trazo [ para
ocúpese de la información.] Pero entonces, usted debería llevar a cabo el
plan original
y el ataque oportunamente a fin de que usted ataque donde hacen
no espera y lo que han preparado en contra de usted no tendrá éxito.
Esto dará como resultado su victoria completa y el general enemigo será
la enfurecida y la matanza el espía y el infractor fugitivo. Esto es por qué
son
Los espías Condenados llamados.
El maestro Saigyoku también dice:
Aunque la situación esté de acuerdo con este texto, cómo pueda ser
posible que uno
el espía enemigo le creerá y creerá que los suyos espían está diciendo lo
¿La verdad? Si él no le cree al espía, entonces él no reportará lo
la información errónea para la provincia enemiga, o si él lo reporta él
puede manifestar
que no es cierto. La gente dice que Sun Tzu debería haber escrito que
ambos
los espías morirían en tal situación, [ el Espía Condenado y lo
El espía enemigo. Sin embargo, aunque sea beneficioso para su provincia
y ayudas
su plan, no es todavía un acto benevolente y es un tema embarazoso. Así
es que eso
parece que Sun Tzu escribió esto con indirectas. Esos que aprenden
debería darse cuenta de esto.
Las tradiciones Iga también dicen:
Si es el caso que el enemigo usa el arte de Espías Condenados en contra
de usted,
usted puede caer en la trampa del enemigo if you believe what the spy
says o ella
puede ser el caso que usted apenas puede decir lo que es verdadero y lo
que no está sino
por la posibilidad que usted puede ganar una victoria maciza si es
Cierto. Alternativamente, si usted ha ganado cargando con el consejo de
su espía lo
previa instancia, usted fácilmente puede creer lo que su espía dice otra
vez, pero
otra vez usted no puede todavía esté seguro si fuera el caso que el
enemigo perdió
intencionalmente en la última batalla o si usted en realidad ganara en
verdad. Para estos
los casos que usted debería usar La Tradición de Separación en la
respuesta. Hay
los secretos a ser transmitidos en este arte también. Si es difícil
acostumbrar Lo
La tradición de Separación y usted no pueden ayudar pero pueden
confrontar al enemigo, a usted
Debería utilizar El Secret Art de Conexión Correcta. Más letras
menudas deben ser
Los detalles en las anteriormente citadas habilidades no son nombrados
por Sun Tzu pero son
las tradiciones secretas. Por consiguiente, usted no los debería regalar sin
cuidado
pero guárdeles en secreto.
En ancient China en el reinado de los Estado de Canción, las Fuerzas
Armadas de Xi-Xia
el área fue tan energético que un retenedor de Canción, quién es aquel
cuyo nombre fue Capitán
Cao, tramado y liberado un convicto condenado haciéndole a un monje y
afeitando su cabeza. El capitán escribió una carta y lo selló con lacre
adentro uno
tenga sexo y entonces hecho el monje lo traga, diciéndole a que vaya a Xi-
Xia y a
dele la carta sellada de cera a algo semejante y tal persona pasando por
un lado de ella
a través de su cuerpo y que él sería recompensado si él hiciera eso y
también,
que si él fuera del que se sospechó, no hubo prueba para toparse con una
pieza de caza en él, tan ningún
el daño podría llegar a él para este ardid.
El capitán Cao soltó al convicto y tuvo un hombre sígale. Lo
el convicto de quien el monje fue para Xi-Xia y que los guardas sospechó y
cuestionó
Él. El interrogatorio les hizo aun más sospechoso así es que torturaron
Él, y el monje confesó que él se tragó la carta. Le forzaron uno
el purgante en él y obtuvo la carta sellada de cera y la abrió. Eso
excursión vuelta para ser una carta del fake secreta del emperador de
Canción para un final
el retenedor del rey de Xi-Xia acerca de un complot secreto. Escuchando
acerca de esto, el rey
De Xi-Xia se enfureció y bebió el retenedor y el monje al fin.
Esto es cómo puede tener usted un retenedor enemigo que es dotado con
ingeniosidad
matado usando el arte de Espías Condenados.
El emperador Gaozu de Han estaba tratando de matar al rey de Qi sino
encontrado fue
difícil para hacer eso porque Qi fue tan poderoso. Entonces el emperador
suscitó una entusiasta admiración uno
el consejero cuyo nombre fue Li Yiji y tuvo él plática acerca de las ventajas
y las desventajas y los persuaden a aceptar conciliación. Cuándo
acordaron rendirse relajaron su guarda y mientras Li Yiji fue
todavía quedándosele con ellos, un general de los lado Han, Han Xin,
repentinamente
agredido la tierra de Qi y derrotada ellos, que hizo al rey de Qi
muy enfadado y que él mató a Li Yiji inmediatamente. Éste fue también un
ejemplo de
Los Espías Condenados.
In Japan Kenshin invadió provincia Ecchu, donde el clan Shiina,
El clan Jinbo y otros clanes estaban peleando contra él – sin embargo,
Kenshin
fue tan poderoso que no le podrían detener. Entretanto, habiendo
escuchado
Ese Kenshin se refrenó de tener relaciones con mujeres pero eso
él se dio el gusto con jovencitos, encontraron a un niño que tuvo verdadero
la lealtad para su causa, y pretendido para desterrarlos. El niño fue a
Echigo y en el servicio de Kenshin con el intento para matar a Kenshin por
ahí
buscando una oportunidad; Sin embargo, Kenshin identificó el plan y
matado
el niño. En este caso, Shiina y Jinbo usaron el arte de Espías Condenados,
pero
no dio efecto en un general tan sabio como Kenshin.
Usted debería considerar estos incidentes antiguos en Japón y China y
aprenda el arte de Espías Condenados completamente. In the last
example el niño
fue sólo joven y fue un retenedor leal y dedicado. Por consiguiente, fue
ni por ensueños que él regaló el plan y Keshin debería haber suscitado
una entusiasta admiración lo
el niño de regreso a Ecchu inmediatamente. Matar a este niño fue un
completamente agravio
la reacción de Kenshin.
En el Yoshino Shui32 la colección de historias allí fue una guerrera cuya
la reputación fue Uno y él estaba a la vanguardia de la multitud de
Akamatsu y fue
matado en una batalla against Kusunoki Masanori . Akamatsu tuvo la
intención de acostumbrar
El hijo de Uno para matar a Kusunoki Masanori. Masanori – quien puede o
no puede
ha sabido de este plan – le engañó y le educó y le favoreció,
pero fue muy cauteloso y no decepcionó a su guarda así es que ’s del
hombre
el hijo no podría encontrar ninguna oportunidad para apuñalarle y matarle;
y esto siguió para
Años. Cuando el aniversario del seventh de muerte de su padre llegó,
como él
había madurado y había ganado su fuerza, él esperó que él pudiera matar
Masanori, pero Masanori sugirió que él debiera celebrar su llegada de
envejezca y señalado su retenedor Wada como su padrino, quien le
nombró
Wada Kojiro Masahiro. Después él recibió armadura por el sureño
Emperador, que en gran medida le conmovió e incienso que él comenzó a
llorar e intentó para
bébase because of his impossible situation . En este punto él dio a conocer
sus intenciones verdaderas y se convirtieron en un sacerdote por el
nombre de Shokaku Hoshi.
Él puso por escrito el cuento entero y se lo envió a Akamatsu,
conjuntamente con uno
la espada que Akamatsu le había dado. Considerando el anteriormente
citado ejemplo, eso
es fácil de tener por entendido que Kenshin no sio engañado por tal
complot sino
no fue justo o benevolente que él mató al niño.
EL USO DE SOBREVIVIR ESPÍA
El solar Tzu dice:
Sobrevivir Espía – finalmente, es esos que traen de vuelta noticia de lo
El campamento del enemigo.
Being a Surviving Spy es exactamente qué shinobi haga. Las otras cuatro
clases de
los espías deberían ser hechos según la situación cuando las necesidades
surgen y
no sujete Espías que Sobreviven positions.33 permanente deberían servir
adentro uno
el papel permanente y siempre debería mantenerse mejorando y
preparándose
ellos mismos sin negligencia, no amainar pues emparejan un solo día.
Usted
no debería ser negligente en período de entrenamiento y debería estudiar
desde mañana hasta la noche.
Hay secretos a ser oralmente transmitidos en relación a la forma de ilustrar
su
Wisdom.34
Ser un Espía Superviviente es muy difícil e incienso que son ordenado por
rango tan quinta parte
y más alto. Tome nota que, la forma de los Sobrevivir a Espía es lo
definitivo
muy de los shinobi. Las cuatro otras clases de espías son sólo táctica para
ser
efectuado para ocuparse de una situación a la mano. Sin embargo, hay
sólo uno pocos
los espías que pueden realizar esta ruta of Surviving Spy correctamente. Si
un general
pueden obtener tales espías, deben ser considerados un tesoro para lo
El general.
También las tradiciones of Iga dicen:
Es sugerido fuertemente que los dieces o centenares de espías deberían
ser usados.
Hay nadie que es hábil en cada arte of the shinobi tan por consiguiente,
usted
los debería usar según el talento o la habilidad de cada uno. Además, eso
tiene mucha importancia para escoger a un líder que los puede usar
libremente. Si un líder
conoce the management of spies a muy concerniente, entonces esos
espías
bajo su orden podrá cumplir con sus misiones sin falla. Oral
las tradiciones en El Art de los Pivote son transmitidas en este tema.
También las tradiciones of Iga dicen:
Percibido el misterioso y phantasmagorical skills35 como trepar arriba
para una altura, pasando bajo un obstruction humilde, atravesando agua o
Marshe, subiendo una pared e infiltrando un castillo, escondiéndose,
borrando sus sombras, etcétera., son habilidades que los Espías
Supervivientes deberían sólo
actúe para ocuparse de emergencias y no sea habilidades que están
consideradas
su papel principal. Está muy equivocado pensar que tales habilidades son
lo
la ruta justa y es las habilidades del only de shinobi y usted lo debería
hacer
recuerde a ese shinobi ways es a menudo artes de la pequeña moneda de
cobre de la antigua Roma malas tergiversadas y
los planes crueles y las estrategias engañosas. Students of shinobi no
jutsu
primero debería aprender los conceptos de los la forma correcta of the
shinobi y después
amaestrándolos, adquiere tales habilidades extrañas tan mencionado
arriba y
flexible según el situation.36
Los espías supervivientes son esos espías que usted envía a las
provincias enemigas y
quién hace averiguaciones si el enemigo es anticipado o en la retirada, los
movimientos
de los enemigo, si algo es sustancial o insubstancial, etcétera., y ellos
reporte así de regreso a su lado discretamente. ‘Traiga de vuelta noticia de
lo antedicho
cite recursos para reportar algo mientras están permaneciendo en el
enemigo
Provincia. Por consiguiente, a menos que usted escoja a un hombre
correcto después de juzgar
su carácter completamente, el resultado hará daño para su causa. Usted
debería escoger alguien que es honesto y fiel, no ambicioso, cortés,
Capaz, oportuno, desempercutido en el discurso, el paciente, más valiente,
y excelente
en las artes diversas. Usted lo debería enviar a la provincia enemiga y le
debería tener
viva allí y sírvale o haga conocimientos de eso de posición alta.
A veces, usted le debería hacer disfrazar pequeña moneda de cobre de la
antigua Roma un sacerdote de Sintoísmo, Yamabushi,
Monje, comerciante, adulteren o anfitrión, o haciéndole a un mensajero es
también una opción. Esto todos dependerá de la situación. Como
anteriormente citado,
esos que investigan los modales enemigos y las costumbres, la política, y
la táctica y el informe la información de regreso a su provincia son
llamados
Sobrevivir Espía.
Algunos dicen:
Si usted presta atención para el ideograma ‘ de regreso ’, usted
comprenderá eso
Sobrevivir Espía saque en la provincia enemiga y envía la información
de regreso a su provincia anfitriona. Estos espías espían y rinden cuentas
mientras ellos
tenga una posición dentro del enemigo, y esto es lo que es querido decir
por Sun Tzu
Dicho, trae de vuelta noticia '. Hay muchos casos de esto en China y
nuestro país también. Podemos ver esto en un caso relativamente
reciente, en lo
El asedio de Osaka Castle, Obata Kanbei, estando en la parte de adentro
de Osaka
Castillo, informes enviados para Itakura Iga no-kami en Kioto.
La estatua de tzu Solar en Yunhama, Tottori, Japón.
NOTAS
1 Que es, no piense eso asombrando y las habilidades astutas son qué
marca arriba
un buen shinobi, es una comprensión correcta de fundamental importancia
de los
el consumo de espías y los principios que son encontrados dentro de Sun
Tzu
divida en capítulos eso es de fundamental importancia.
2 que El ‘ sentimiento ’ del texto es que Master Yorihide no estaba de Iga
él pero que él estaba relacionado a Iga y sus habilidades.
3 el día o 22 23 de los el mes lunar.
4 Tan indicado en la introducción, esta sección de los manual han sido
las notas acortadas de la pequeña moneda de cobre de la antigua Roma
drásticamente y condensadas.
5 Muy Probablemente, antes la ceremonia de llegada a la mayoría de
edad, por consiguiente para esos
debajo de y entre las edades del 15 al 20.
6 el nombre de Chikamatsu no aparece en el texto y este manual fue
años tres escritos antes de que él muriera, excepto parece estar igual
la escritura a mano y es considerada uno de sus manuales.
7 Tradujeron en su totalidad más temprano.
8 Tan anteriormente citado, el faisán no tienen nombre o están no
nombrados
y que eso no respetable para el origen de los las artes del shinobi.
9 la Princess.
10 Un carácter mitológico, un kami de los tierra que aparece adentro lo
‘ Nihonshoki ’ (las Crónicas de Japón).
11 Otro carácter mitológico.
12 El decimotercero emperador en la ‘ Edad de Mitos '.
13 Un Tercero carácter mitológico, un líder militar que según
algunas cuentas estaban derrotadas por el primer emperador conocido de
siempre Jinmu.
14 que La cláusula aquí es Heiho y los recursos la táctica militar y no está
en Sol
El libro de Tzu.
15 que La cita ha estado distante.
16 ‘ el grupo de ladrón de noche '.
17 que Esta versión le da a entender al ladrón.
18 Viendo y escuchando, discutieron a fondo en algún otro sitio.
19 Heiho, las artes marciales, no en el texto de Sun Tzu.
20 que no está claro si esto quieren decir dos clases de gente o dos tipos
de tareas.
21 que El punto central aquí es que una multitud en la marcha es cara y
la distancia global y el lapso de tiempo es una incógnita sino cara
Factor.
22 En la era de paz, los señores tuvieron que peregrinar para el capital de
Edo en uno
la base regular; esto se hizo para agotarlos de fondos.
23 También Conocido como Tobe Shinzaemon.
24 En la batalla de Okehazama, Oda Nobunaga arregló un asalto adelante
El ejército de Imagawa y llevó la cabeza de Yoshimoto en 1560. Con esto
Victoria, Nobunaga dio el primer paso para convertirse en el gobernante de
Japón.
25
26 que Esta frase ha sido revisada.
27 Gold, plata, lapislázuli, corallite, ágata, perla y ámbar. Lo
los estados del texto novedosos: ‘Oro, plata y siete joyas estar haciendo un
total
de nueve, de cualquier forma que el oro y la plata son incluidos dentro de
lo siete
Joyas.
28 Uno de los clásicos confucianos.
29 shinobi ningún sousai taru mono.
30 todas estas artes son traducidos más temprano en este libro.
31 Tozama.
32 Una colección de historias acerca del tribunal sureño de Japón.
33 de los que Kimura está diciendo que esta forma espían es lo
completamente pagado, completamente adiestrado
el agente y no es una medida temporal, lo que consideraríamos uno
el shinobi profesional.
34 Los estados bucales de tradición que usted debería aprender de esas
familias
Iga y Koka.
35 que El texto está diciendo que las personas perciben tales habilidades
de este modo, no
que las habilidades mismas equipan semejante descripción.
36 espionaje los que Un shinobi debería aprender los principios básicos
antes
siguen adelante hacia tales habilidades como esos escoraron.
LAS MÁS ENSEÑANZAS DE SOL
TZU
El solar Tzu dice:
Ninguno en todo el ejército tiene relaciones más íntimas para ser
mantenido que esas relaciones con espías. Ninguno debería ser más
liberalmente premiado. En ningún otro negocio debería que el mayor
secretismo sea
Conservado.
Si usted no le muestra el afecto a alguien, usted no puede saber lo que lo
la persona piensa adentro de su mente y ni puede tener usted un final
la relación con esa persona. Por consiguiente, usted debería intentar tener
tan bien
las relaciones tan posibles y para conseguir conocer a la persona lo más
posible
para poder utilizarlos completamente. A menos que usted tenga una
relación cercana, como
que de padre e hijo, ellos se convertirá en el enemigo Ha Convertido al
Espía. Lo
la forma para impedirle your spies que ser conversa es actuar como un
padre
Hace, como dicho anteriormente citado. Hay tradiciones orales en esto; El
Art de
Conectándose con los Corazones of Other Shinobi y también con La
Tradición de
Ninguna Espada es oralmente transmitida.
La recompensa mencionada en la anteriormente citada cita Sun Tzu no
quiere decir
la posición pero en lugar de eso los recursos el oro y la plata.
Generalmente, hoy es difícil
para utilizar oficiales muy nobles y posicionados a gran altura como
espías, así es que los oficiales más bajo
o las personas de bajo grado son usadas en lugar de eso. Las habilidades
secretas acerca de usarlos
se preocupa por oro y plata y esto es por qué El Art de Doble
La siembra se usa para impedirle a las personas ser Espías Conversos.
También las tradiciones of Koka dicen:
Para generaciones, los generales excelentes no han escatimado en gastos
donde espías
está preocupado, ni piden sumas de dinero para ser tomados en
consideración. Adelante lo
otra mano, generales ignorantes que es destructivo para sus propios
dominios piense
los gastos para que espías sean de ningún beneficio y si el dinero es dado,
ellos
compruebe cómo lo han usado sus espías. En tales casos como esto, los
espías no son
Animado, y aún peor, pueden ser convencidos para la causa y puedo llegar
a ser eso lo
Los espías Conversos del enemigo. Por consiguiente, cuando usted utiliza
a los espías, usted debería ser
como abundante y réstele importancia al dinero, como si gold fuera meras
piedras.
Hay tradiciones orales llamadas ‘ Puntos en el Grass Bundle '.
El secretismo es primario en la guerra. Es aun más para espías, desde
entonces lo
importa que negocien con es extremadamente confidencial y no debería
ser
Regalado, incluso entre padre e hijo, o la pareja de casados. Si un plan
es filtrado, las Fuerzas Armadas perderán algunas ventajas que pueden
tener. La llave
para conservar a matter el secreto recae sobre las dos áreas de parientes
cercanos y
La recompensa.
Dice ‘ amigo íntimo ’ porque generalmente en la guerra que todo el mundo
tiene para dedicar su vida
para la causa, y espías especialmente está corriendo peligro tal como
están a solas adentro lo
el centro de los enemigo, por esta razón un general debería intentar tener
tan
insinúe una relación como sea posible y trátelos con compasión tan ese
serán leales y de mentes verdadera para El Señor. Usted no lo debería
dejar para
las otras personas para hacerlos fieles porque será difícil
comunique con sus espías que exactamente su significado pretendido y
serán
difícil de comprender lo que quieren reportar. Así es que usted les debería
decir
qué hacer directamente y hágalos comprender exactamente lo que te da la
gana y
adhiéraselos a usted. Por consiguiente, usted debería tener relaciones
íntimas con
Ellos, la erección afianza ambos sustancialmente y emotivamente.
Dice ‘ liberalmente ’ porque como los espías están decididos a sacrificarse
sus
las vidas sin tener en cuenta qué tan peligrosa la situación es, van al
enemigo
aterrice y cumpla con la misión de su señor, así es que deberían ser
recompensados como liberalmente
Como sea posible. Usted no debería escatimar recompensa, oro o tela, y si
usted
tenga envidia de recompensas, se separarán emotivamente de usted
y la fe de sus principios se debilitará y la avaricia puede aumentar adentro
su
preste atención a fin de que pueden ser tentados por los sobornos del
enemigo. Por consiguiente, usted
no debería ser frugal de, les debería recompensar y les debería dar tantos
gastos tan
necesitan, el incienso Sun Tzu dice ‘ liberalmente '.
Sun Tzu dice ‘ secretismo ’ porque con la misión secreta dado de
el comandante, los espías aventura para la provincia enemiga y no dan
fuera un solo punto pero manutención secretos sólo en su mente e informe
cualquier
la data que recuperan para el general. Si los espías son detectados, ellos
será inmediatamente acaparado y matado. Así es que los espías deberían
recibir sus
las órdenes inmediatamente de la boca de su señor en sus propios oídos.
Así,
las cosas son guardadas en secreto y ellas investigan el informe y estatus
enemigo
y nada es regalado a otros. Nada más es más secreto que éste
– por consiguiente, dice ‘ secretismo '.
El solar Tzu dice:
Los espías no pueden ser útilmente empleados sin uno cierto intuitivo
Sabiduría. No pueden ser correctamente administrados sin benevolencia y
Sinceridad. Sin ingeniosidad sutil de mente, uno no puede
asegúrese de la verdad de sus informes. ¡Sea sutil! ¡Sea sutil! Y
utilice a sus espías para toda clase de negocio.
Esos generales que no son benevolentes son siempre mezquinos. No
hacen
gaste una gran cantidad de dinero tanto no utiliza a los espías. Refiera a lo
el capítulo previo acerca de la falta de escrúpulos of those generals .
Si una persona es completamente dotada de estas siguientes tres áreas –
Intuitiva sabiduría, la benevolencia y la sutileza – entonces no sólo puede
controlar él
los asuntos humanos pero también hasta el sonido de viento o el agua le
favorecerán a sus espías
To fulfil their aims . ‘Sea sutil ’ como mencionado sugiere que un señor
debería
altamente promueva y comisione a los espías.
Los espías no pueden ser útilmente empleados sin un cierto nivel de ‘
intuitivo
Sabiduría '. Generalmente, esos que guían a un ejército deberían ser
extraordinarios adentro
haga el pedido para lograr victoria. Deberían conocer todo acerca del
enemigo
como la topografía, los modales y las costumbres, la condición política de
El Señor y los retenedores, y de igual manera en antes de que un tiempo
de guerra llegue. Así
deberían utilizar a los espías para investigar y saber el estatus militar
enemigo
y la táctica a fin de que puedan resultar y puedan construir un trazo bien
diseñado
con un punto de vista de mucha visión y cercano. Así, tendrán éxito
adentro cada
la batalla que combaten y que esto es por qué talentoso y el sabio que los
generales utilizan espía.
Dice que los espías no pueden ser correctamente administrados sin
benevolencia
y la sinceridad porque, como los espías ahondan en la boca del lobo
investigue el estatus enemigo, su dificultad es inimaginablemente enorme.
Por consiguiente, lords and generals debería tener relaciones íntimas con
ellos,
deles un montón de beneficios, comprenda qué tan fieles son, tenga
la compasión para su mente verdadera y les da bastante feudo o una
posición alta,
a fin de que un espía esté apegado emocionalmente, afianzado y dedique
ellos mismos hasta la muerte. Si son así de firmes y leales, lo serán
estando dispuesto a morir y cumplir con su misión en tierras enemigas sin
ser tentado
por cualquier beneficios o cualesquier feudos ofrecidos para ellos. Así,
lords and generals no puede
utilice a los espías muy bien a menos que sean benevolentes.
Sun Tzu dice que sin una ingeniosidad sutil de mente, uno no puede ser
cierto de los la verdad del informe de un espía. En la palabra ‘ sutil ’, los
primeros honores
el ideograma quiere decir algo el minuto, oculto o que no puede verse.
El segundo ideograma recursos ‘ maravillosos e imprevisibles ’ y
implica ‘ asombrar más allá de palabras '. El ideograma para la verdad los
recursos lo
el estatus verdadero de los información del espía. Los espías investigan
información
acerca del estatus enemigo, especialícese o menor de edad, no sólo la
política de los señor
y los retenedores y táctica secreta sino que también los modales y las
costumbres de
las personas elevadas de bajo grado y, la alfarería que aprecian, cómo
distribuyen
con mensajeros, los rumores entre gente local, etcétera. El espía informes
estas cosas para su señor y El Señor contemplarán la información,
juzgando lo que puede verse y saber cuáles elementos están escondidos,
y
también conjeture sobre lo que está escondido sabiendo que qué puede
ser visto, esto es
hecho para saber el estatus verdadero de los enemigo. Así ‘ la marca
cierta de los
la verdad de los recursos de sus informes para sondar el estatus
verdadero de los enemigo [ de
los informes compilados. De lo si usted no tiene inteligencia lo suficiente
como para saber
sutiles cosas, usted no podrá obtener la verdad de la información. Si
Usted es un experto en éste, usted notará un complot enemigo y no sea
engañado por ellos si su espía es vuelto y se convierte en un Espía
Converso.
¡El incienso que dice, ‘ Sea sutil! ¡Sea sutil! Y el uso sus espías para toda
clase de
El negocio es esta cita tiene lo mismo queriendo decir tan: ‘Los espías no
pueden ser
útilmente empleado sin una cierta sabiduría intuitiva.’
Los generales sabios consideran todo sin excepción, ya sea se
especializan o
las bagatelas y ellos hacen esto con sutileza a fin de que sepan
todo acerca del estatus enemigo acostumbrando espía.
El solar Tzu dice:
Si un evento noticioso secreto es divulgado por un espía antes de que el
tiempo sea maduro,
él debe ser ejecutado conjuntamente con el hombre a quién el secreto
es informado.
Si los burócratas u oficiales diversos fracasan en cumplir con sus trabajos
o fuga un secreto
Materia, deben raras veces expiarlo con su muerte. Por otra parte,
los espías son sentenciados a muerte en un instante si regalan detalles de
su misión. Esto es porque si cualquier cosa de su misión es dada
Fuera, puede causar semejante grave problema, como un ser militar
derrotado o el señor y su clan estando arruinado. Por consiguiente, los
espías son
cargado a la cuenta con tareas sumamente importantes y responsables.
Está equivocado que
no hay tantos generales que les queda claro este arte y
la mayor parte de ellos piensan que la tarea de espías es el de una
posición baja y humilde
y no le tiene simpatía a sus propios espías.
De los tres siguientes cosas; Afecto, recompensa y secretismo – el
secretismo es
de los la importancia extrema extrema. Aunque usted debiera intentar
mantenerse
el secretismo a manera del afecto y la recompensa, allí todavía debería
estar la muerte
Penalidad, a asegurarse de que un secreto será estrictamente mantenido.
Por esta medida,
todo el mundo mantendrá todos los secretos con cuidado. Allí está La
Tradición de
Asegurando la Fuente Desbaratando los Fines – para ser oralmente
transmitido.
‘ antes de que el tiempo sea ’ recursos ‘ Maduros ’ si hubiere alguno
secreto son filtrados de una fuente que
no es el espía antes de que el espía incluso haya sido enviado a la
provincia enemiga
para comenzar a devolver sus informes para El Señor, entonces puede ser
el caso que
el espía ha dejado a his mission resbalarse fuera. O él le pudo haber
escrito a alguien
fuera de los conocedores de los la operación ] antes de que él regrese de
regreso
para su propia provincia, o él pudo haber divulgado información para
alguien él
no debería tener antes de que él se lo reportara para El Señor. En todo
caso, si hubiere alguno
se el escuchó acerca del secreto de una fuente fuera de la gente que
debería tener
esta información, sepa que ha debido haber venido del espía en algún
momento dado.
Si usted localiza el origen de los la noticia por investigación y hablando
para
esos que oyeron la información, habrá una fuente y un punto vil
para el rumor. Si esa persona dice que él oyó la información de lo
El espía, ambos el hombre y el espía deberían ser ajusticiados, éste es
hecho tan otro
los espías nunca regalarán sus secretos.
El solar Tzu dice:
Si el objeto deba vencer totalmente a un ejército, para tomar por asalto una
ciudad, o para
asesina un individuo, hay siempre que empezar por toparse con una pieza
de caza
fuera de los nombres de los asistentes, los ayudantes de campo, los
encargados de la puerta de un edificio
y los centinelas de los general de adentro capitanean. Nuestros espías
deben ser
comisionado para averiguar estos hechos.
Lo antedicho es lo que deberían hacer los espías por encima de todo y con
una urgencia.
Usted no puede lograr nada si su ejército va para batallar sin saber
estos puntos. Así, es sin lugar a dudas que los espías son la mayor parte
de
el aspecto importante y más urgente de todos los factores encontrados
dentro de un ejército.
Está absolutamente equivocado que – como otro punto de vista del
schools – sólo planes crueles o
las tácticas engañosas son esenciales en el uso de espías. El solar Tzu
sugiere aquí
que las artes de espías no se tratan de engaño o fraude sino una forma
universal
de toda guerra.
En el primer capítulo of The Art of War, Sun Tzu habla de diseñar
y discute siete points1 que usted debería conocer [ para determinar el
enemigo
La condición. El incienso la pregunta, cómo puede informarse usted sobre
estos
¿Siete puntos? Es sólo posible a través del uso de espías y por
consiguiente
su empleo es relevante. Las personas saben cómo importante
estos siete puntos están pero no aceptan la verdad que los espías son
esenciales
como una fundación y ni tienen fe en el valor de ellos. Esto es todo
porque no saben formas militares a fondo, deberían estudiar esto
Completamente.
Si usted alguna vez tiene un ejército enemigo para atacar, un castillo
enemigo a capturar o
un general enemigo a matar, antes de llevar a cabo un plan pretendido,
primero conozca los nombres de los señor, el comandante de los ejército,
lo
el comandante de los campamento, los otros comandantes, otros
comisionados y
Capitanes, El Señor los retenedores cercanos, los comisionados, el
capitán de portón
Guardas, el comandante de los castillo mira, y otros oficiales. Entonces
usted
le deberían dar estos nombres a espían y deberían hacer a esos espías
quedarse más allá
la data acerca de cada uno de ellos, como: qué tan sabio, valiente,
talentoso,
la punzada o el ignorante, fuerte o débil son, etcétera., y hacer planes
basados
en la información.
El solar Tzu dice:
Los espías del enemigo que han venido a espiarnos deben ser salidos a
buscar,
tentado con sobornos, conducido lejos y cómodamente alojado.
El primer ideograma en la anteriormente citada cotización es ‘ debe ’ y es
críticamente
importante aquí y debería ser analizado intensamente. Este ideograma es
usado
más temprano en un párrafo previo [ que dijo ese conocimiento de los
Las disposiciones del enemigo sólo pueden ser obtenidas de otros
hombres.] En ambos
las frases que quiere decir la misma cosa ‘ without exception ’ . Esa
información
lo cual se trata de personas pueden sólo obtenido por otras personas a
manera de
preguntándole a los otros. The art of shinobi no es místico y no acostumbra
las habilidades irrazonables o el arte de demonios o el adivinamiento.
Information puede ser sólo obtenido por personas a manera de preguntarle
a otros y
por esto es que el ideograma sirve para énfasis. Por lo
la posibilidad de spies convirtiéndose en Espías Conversos, el tráfico entre
espías tiene
no sido prohibited.2
Aunque parezca extremadamente difícil para acostumbrar los espías
enemigos para su
Benefíciese, usted podrá usarlos libremente sobornando y alojándolos.
Los espías conversos pueden ser usados si usted les paga, recuerdan
marcas de oro lo
el consumo del suyo espía mucho más fluido y fácil.
El Yokan Rigen Dice:
Generalmente, en el período de estados en guerra, el enemigo infiltró a los
espías en
su ejército para investigar su situación. Si usted los detecta, teniendo
cuidado no
para revolver cosas, usted debería hacer a un estratega acercarse al espía
y
ruéguele y déjelo quedar sin preocupación. Usted debería ofrecer
él las cuartas partes a fin de que él pueda permanecer in comfort . ‘Le
tienta con sobornos '
quiere decir no sólo beneficios financieros sino que también ofreciendo
otros beneficios tan ese
él puede quedarse cómodamente. También usted pesadamente le debería
sobornar con oro,
Plata, tela, etcétera., haga así de para atraerle con engaño adentro y
hágale olvidar lo de él
las obligaciones y para predisponer su empeño. Aunque usted no pueda
mutar
Ellos, usted al menos puede conjeturar sobre su táctica de la forma
La ménsula [to your questions . ] O póngale en conocimiento qué tan
energético su provincia
Es, o le alimenta planes de un solo día a fin de que él le informe a su parte
con falso
la data y su provincia entonces harán decisiones equivocadas con base en
la información. Por consiguiente, usted debería descubrir a los espías
enemigos para el uso
ellos para favorecerle a su táctica.
El solar Tzu dice:
Así, se convertirán en Espías Conversos y disponibles para nuestro
Utilidad.
Usted puede pensar que es difícil que espías enemigos infiltren, pero está
en verdad
no difícil del todo. También usted puede pensar que es difícil que ellos se
queden para uno
el período prolongado, pero es en verdad for them to remain near you fácil.
Durante esta estadía, que allí logrará una vez cuando son negligentes y lo
es
encontrado para estar fuera de guarda. Usted debería aprovecharse de
este momento y
sobórnelos para hacer a los Espías Conversos de ellos. Tan pronto como
dejan a sus
el vello de guardia, ofrecerá una oportunidad para convencer su mente a
fin de que usted sea
capaz para obtenerlos y usarlos Espías Conversos tan.
Como anteriormente citado, usted debería dejar al espía enemigo
suspender, sobornarlos, o
estampe miedo en él diciéndole qué tan energético su dominio es o
sugiriendo castigos que usted realizará en él; Todo esto se hace
para hacerle a un Espía Converso.
El solar Tzu dice:
Está a través de la información traída por el Espía Converso que
puede adquirir y los Espías de la nómina Locales y los Espías Interiores.
Es muy difícil que sus espías adquieran y los Espías de la nómina Locales
y
Los espías interiores después de que logran infiltrar. Opuesto para esto, es
mero
fácil para hacer esto por el uso de los espías enemigos que han infiltrado
su lado.
No hay nada tan listo como esta estrategia por Sun Tzu.
En la anteriormente citada cotización Sun Tzu, los ideogramas son used3 y
el texto
las pláticas sobre cómo sacar información del enemigo a través de
Converso
Espías. Informándose acerca del estatus enemigo, dentro y fuera,
con esto usted podrá crear, planificar y usar el other cuatro tipos de
Espías.
Usted debería sobornar al espía enemigo para hacer a un Espía Converso
y tenerle
haga contactos entre la gente local y los oficiales. Usted entonces debería
hágales sentirse endeudados a usted, imprímalos con su poder o
amenácelos con castigos, prométales una posición o recompense así
que usted los puede usar a como el Lugareño Espía o Espías Interiores.
El maestro Saigyoku dice:
Las anotaciones diversas on The Art of War sólo toma la anteriormente
citada cotización para
atraer con engaño al espía enemigo para su lado, haciéndoles cambiar de
partido,
traicionando a sus propios aliados y trabajando bajo las órdenes de usted.
Sin embargo, si usted acostumbra lo
el espía enemigo para saber el estatus enemigo, le dejó devolver
información a
sus propias personas ] acerca de usted a beneficiar su táctica y dejarle
cumplir con
su meta, es el mismo principio como Espías Conversos pero fuera lo
la escasez que él debe cambiar está de acuerdo o traicionan sus aliados.
El solar Tzu dice:
Está en deuda con información gained by a Converted Spy, que podemos
induzca al Espía Condenado a acarrear noticias falsas para el enemigo.
Después de que el uso de un Espía Condenado ha sido atinado y el
enemigo lo ha hecho
padecida una derrota y el espía ha sido ejecutada, el ejército enemigo lo
hará
vuélvase sospechoso e indeciso en cada batalla cuando tomen decisivos
Medidas. Además de esto, enemy se espía también tendrá dudas
y se vuelve preocupado e indeciso y no divulgarán nada de
lo que pueden inferir from any given situation o lo que saben por ahí
Especulación. Esto después de que el efecto le beneficiará diez veces
tanto como lo
la última victoria que usted ganó from the Doomed Spy alone . Por
Consiguiente, Una Vez
usted triunfa con un Espía Condenado, usted asegurará la fundación para
uno
Victoria rotunda. Más deben ser oralmente transmitidos.
En nuestro país, ha habido un vasto número de casos donde una victoria
fue logrado utilizando a los Espías Conversos pero los casos escasos
donde uno
la victoria significativa fue obtenida utilizando a un Espía Condenado. Esto
es porque
la estrategia de Espías Condenados no ha sido estudiada de cerca y
Amaestrado. Más letras menudas deben ser oralmente transmitidas.
El solar Tzu dice:
Finalmente, es usando información Converted Spies ’ que lo Superviviente
El espía puede ser usado en ocasiones destinadas.
En la cita, el ideograma quiere decir ‘ ocasión good ’ y aquí
‘ la ocasión ’ debería ser considerada tan correcta cronometrando.
Sobrevivir Espía acto adelante
la data del Espía Converso, así, si usted No Ha Mutado
Espías, su oportunidad del momento puede ser incorrecta, sin embargo el
uso de Espías Conversos
trae timing.4 correcto
Los otros cuatro tipos de espías deberían ser realizados en una fundación
de los
la data del Espía Converso. El ideograma de lo antedicho
la cita los recursos: ‘por la forma de ’ o ‘ la vara para '. Más deben ser
oralmente transmitidos.
El solar Tzu dice:
El fin y la meta de espiar en todas sus cinco variedades son lucrar
el conocimiento de los enemigo; y este conocimiento sólo puede estar
derivativo, adentro
la primera instancia, del Espía Converso. Por lo tanto es esencial que
El Espía Converso sea tratado liberalmente.
Como mencionado el conocimiento anterior, de los las disposiciones de
enemigo sólo puede ser
obtenido de otros hombres, y esto se hace en su mayor parte a través de
uno Converso
Espíe. No hay fuente del main que esto, ambos para el enemigo y para
Usted. Por consiguiente, esta materia conserva su validez, ambos para
usted y su enemigo.
Recuerde, el ideograma de la anteriormente citada cita es usado con lo
el mismo significado así como en la siguiente cotización, ‘ Ninguno debería
ser más liberalmente
Premiado.’ Usted debería proveer a ambos sus espías y su enemigo
converted
los espías con recompensa alta. Aunque sus espías sean lo más leal y fiel
En grado sumo, aunque sean poco comunes y aunque sean
estando dispuesto a afrontar toda clase de peligros para su señor, aunque
no lo pueden hacer nunca
sea sobornado, ninguna materia qué tan el alto que la recompensa los
ofreció a, aun así, usted
los debería recompensar completamente, incienso que estarán
emocionados por esta generosidad y
ellos más que nunca resistirán lo insoportable.
Las personas en el mundo dicen esos espías del the art of son difíciles de
actuar y
lo llaman un arte extraño, una existencia de transformación y misterio. Así
de
es porque no comprenden el capítulo de ‘ El Uso de Espías '
Íntimamente. ¿Hay algún misterio o cualquiera dificultad en otras personas
que consumen personas?
Sin embargo, habiendo dicho eso, si usted intenta lograr in this art sin
acostumbrar
Conversos Espías, entonces es difficult, como si usted estuviera tratando
de volar fuera
Alas. Está sólo a través de Espías Conversos que este arte es posible.
Es fácil de hacer a un Espía Converso de los espía enemigo, mientras es
extremadamente difícil para impedirle a sus espías convertirse en Espías
Conversos
para el enemigo. Usted debería considerar esto a fondo. Recuerde, Tzu
Solar
usa el ideograma y en este contexto quiere decir miles o decenas de
Los miles of gold coins ; considere cómo el profundo Sun Tzu is.
Gokan, los cinco tipos de espía los recursos: Conversos Espías, los Espías
Locales,
Interiores Espías, los Espías Condenados y los Espías Supervivientes.
Si un espía enemigo viene a su lado, usted le debería tratar liberalmente y
sobórnele con oro, plata o el feudo generosamente a convencer para la
causa su mente. O usted
le debería tentar mostrando qué tan poderoso sus fuerzas es o amenaza
él con castigos a fin de que él le obedezca. Si él es de un solo propósito y
así es que determinó que él no le seguirá, usted puede still obtiene
información
acerca del estatus enemigo de las respuestas que él le da a usted. Por
consiguiente,
no hay mejor muy que a través Espías Conversos para adquirir
la data acerca del estatus enemigo. Usted no debería ser frugal con
el dinero o la recompensa pero los soborna liberalmente. Cuando usted
envía a sus espías en
el enemigo, serán sobornados con oro o plata, o las mujeres bellas o
amenazado con castigos para apresurar su empeño, o persuadido
con discurso – él puede ser atraído con engaño con avaricia, miedo de ser
ajusticiado y lo de él
la determinación puede ser predispuesta y aflojada a tiempo, ninguna
materia qué tan la firma
su determinación. Aunque él no le traicione, él puede ser inducido a
abandonarse
su estatus a través de dudar. Por consiguiente, usted debería escoger uno
que
es fiel, tiene ideales nobles, es valiente y leal cuando usted los envía como
uno
espíe para el enemigo. Considerando la primera parte de este artículo,
sepa eso en
por eso no es fácil de hacer a un Espía Converso de un enemigo, así es
que usted debería
tenga mucho cuidado sobre este punto y tarde medidas diversas en hacer
eso.
El solar Tzu dice:
De antaño, la subida de los dinastía Yin le tocó a Yi Zhi que había servido
bajo el Xia. Asimismo, la subida de los dinastía Zhou le tocó a Lu
Ya que tenía, sirvió bajo el Yin.
Este párrafo es característico de la declaración que [ el conocimiento de
los
La disposición del enemigo sólo puede ser obtenida de otros hombres pero
no
a través de algunas otras habilidades. Usted no debería ser conducido al
error por ahí diversos sin valor
Las interpretaciones of Sun Tzu ’s text .
En más años recientes, los espías han sido asignados a sólo un arte o uno
La habilidad and are not utilized in various ways as was done in the past .
Esto es
porque la subsidiaria ‘ El Uso de Espías ’ por Sun Tzu no es estudió
adentro
la profundidad y esta anteriormente citada cita no son comprendidas o
absorbidas.
Esos que estudian guerra dicen que los espías se ocupan de inteligencia
en medio
el enemigo y sus propias fuerzas aliadas. La meta primaria para espías es
para
sepa la topografía de los provincia enemiga, si las montañas y lo
los ríos son pronunciados o no, los nombres de los personas de alto rango,
cómo lo
el señor enemigo está controlando a su ejército, si él es sabio o ignorante,
su táctica,
los modales y las costumbres, las emociones de los samuray y lo común
La gente, si están de acuerdo o están en conflicto, si son muchos o no,
fuertemente o
Débil, adiestrado o no etcétera. Además de esto, su meta secundaria es
para
cause una desunión entre el enemigo, sepárelos el uno del otro,
indúzcalos al error a fin de que hagan táctica o planes equivocados, cause
discordia
entre El Señor y sus retenedores, haga cargos falsos en contra de uno leal
el retenedor o el guerrero fiel con el fin de cambiarlos de lugar, etcétera. Si
usted
destine estas artes para lo suyo estado de acuerdo, serán las artes de
bandidos. Al ser
acostumbrados para una pelea militar para justicia, serán habilidades
justas. Ambos lo
el comicio y las metas secundarias ambos deberían ser usados cuando
necesitaron.
El solar Tzu dice:
Por lo tanto es sólo el gobernante bien informado y el general sabio que
hará
destine la inteligencia más alta de los ejército para propósitos de espiar y
por allí logran grandes resultados. Los espías son uno más importante
el elemento en la guerra, porque en ellos depende la habilidad de un
ejército a moverse.
Después de todo, el arte de espías se trata de obtaining information y sólo
de
otros hombres y deben también aventajar a los otros con tu propia
sabiduría. Por consiguiente,
esos que son muy inteligentes hacen bien este arte, mientras esos que
tienen
sólo la inteligencia baja no lo hace bien del todo. Total, la inteligencia alta
controla inteligencia baja, victoria pues las mentiras de espías en esto
señalan. Adentro lo
Cita, el ideograma ‘ alto ’ es considerada más importante.
Las tradiciones Koka:
Para los actos o el movimiento sin miedo, las personas tienen que ver con
sus ojos
y sabe con su mente a fin de que puedan circular, puedan ponerse de pie o
puedan sentarse
Abajo, trate con personas, diligentemente estudie y entrénese duro. Todas
estas cosas
no puede hacerse sin las orejas y los ojos. Asimismo, un ejército no puede
la maniobra desorejada y los ojos. Las orejas y los ojos representan –
como
mencionado anterior – nada más excepto espías. Tal como las personas
siempre se mueven,
el dependiente en sus oídos y los ojos, un ejército sólo puede conmover al
dependiente adelante
Espías. No hay diferencia entre estos dos puntos. Qué tan vasto el uso
¡De espías es!
King Tang of China le utilizó a un hombre de inteligencia suprema como un
espía y él
supieron los desarrollos de su enemigo y su estrategia, ya sea fue
sustancial o insubstancial y que a través de él decidieron si deberían
avance o retírese o si deberían llevar a cabo su estrategia. Haciendo esto,
cuando ponen en práctica su plan, lograron grandes hazañas fuera
Excepción. En citas previas, el texto dice ‘ el soberano sabio y
el buen general, a atinarle y vencer, y lograr cosas más allá lo
el alcance de hombres comunes, precognición de uso.’ Esto quiere decir
eso señores sabios o
los buenos generales no obtienen precognición rezándole a fantasmas,
realizando adivinamiento o adivinación para obtener información. Ni hacen
ellos
sepa cosas estudiando escrituras antiguas o batallas antiguas, o
estudiando
esos cajones o los asuntos apareciendo en esos materiales. También no
hacen
descubra cosas por los fenómenos naturales observadores de In-Yo, viento
o nubes,
los grados del Sol, la luna, y las estrellas. Obtienen información adelante
el estatus enemigo sólo a través de hombres – eso son esos que son
sabios y
La pequeña moneda de cobre de la antigua Roma automatizada, explicada
más temprano. Con este ser dicho, la conclusión aquí
es que usted debería hacer a un espía de uno que es de inteligencia
suprema así
que usted logrará grandes cruzadas.
Es esencial en la guerra para hacer a espías de esos que son de supremo
la inteligencia tan anteriormente citado. Usted los debería usar lucrar
la inteligencia en el estatus enemigo, la maniobra su ejército, cruzada
Momento, adelanto o retirada, maniobra o parada, a fin de que usted
siempre sea
Victorioso. El solar Tzu establece que son espías que el manifiesto y
manipule a las Fuerzas Armadas de un ejército entero.
Éste es el fin de los manual Yokan Rigen.
LA POSTDATA PARA EL YOKAN DENKAI
BY CHIKAMATSU
Saigyoku-ken maestro of Naganuma ryu dice que el uso de espías,
los planes secretos o los complots, las tomas del poder por los militares, y
la exposición al peligro fácilmente se vuelven violentos
y las estratagemas nocivas así es que no son lo que un señor debería
utilizar. Sin Embargo, Si
un ejército justo va a ser metido en una situación difícil y su
la ruina es inminente y si usted casi ha sido cautivado por los colmillos y
las garras de un tigre o un lobo, entonces tal situación es inevitable. Lo
antedicho
debería usarse para ocuparse de las situaciones peligrosas y urgentes y
para
salve a las personas virtuosas. Un ejemplo de los anteriormente citado
skills : si una epidemia lo es
extendiéndose para un nivel que es misterioso y sin precedentes y extraño,
y
si ninguna medicina lo puede curar, entonces es inevitable que una
medicina cruel o
el veneno o brebaje extremo puede usarse para salvar a personas de
muerte.
Después de esto, las personas recobrarán su chi verdadero y novedoso
más tarde; Así de
es la habilidad de un buen doctor. Estas habilidades no son para
ostentación pomposa
pero es un arte que es benevolente y tiene que hacerse por necesidad.
Adentro
Guerra, estando completo es la llave para la victoria. Si usted odia utilizar
cualquier cosa que incluye crueldad y las atrocidades y si usted ignora el
arte [ de
Espías ], entonces, resultará que usted creará un boquete in your defence,
uno
el boquete que será del que se aprovechó por malas personas
emprendedoras. Además, si usted
sepa de los el arte of spies, usted inducirá a sus guardas a volverse más
estricto
y el permiso de ausencia ninguna oportunidad que malas personas
emprendedoras deben infiltrar o deben invadir. Para esto
La razón, Sun Tzu discutido este arte of using spies en el capítulo final
para
complemente qué otras habilidades no cubren.
Yo Shigenori, digo que Sun Tzu da aviso cada vez que él habla, y
también tanto tiene sexo con nuestro maestro, Master Saigyoku Of
Naganuma Ryu . Esos
quién me persigue debería entender esto y debería reflexionar sobre eso
con profundamente
la consideración y respetuosamente y también, no deberían ser
negligentes. Yo
gustaría decir esto aquí, al final de este libro.
NOTAS
¿1 (1) Que de los dos soberanos está imbuido con la ley moral? (2)
¿Cuál de los dos generales tiene la mayoría de habilidad? (3) Con a quién
miente lo
¿Las ventajas se derivaron de Cielo y Tierra? (4) En que es el lado
¿Discipline más rigurosamente obligado? ¿(5) Cuál ejército es más fuerte?
(6)
¿En cuál lado están los oficiales y marineros más altamente adiestrados?
(7) en Cuál
¿El ejército es allí la mayor constancia ambos en la recompensa y el
castigo?
2 que parece que los espías tuvieron permiso de comunicarse a causa de
lo
el azar de ganar información y para convertir a los agentes enemigos.
3 que Los ideogramas son ‘ uso ’ básico y promedio ‘ así de ’, así el punto
de lo
el artículo es que ‘ éste ’ en este contexto es Espía Converso.
4 de los que El significado de esta frase ha sido parafraseado
la data inferida del texto original.
Koka Shinobi ningún Den Miraiki
PARA LA PROSPERIDAD Y EL FUTURO
DE
KOKA SHINOBI
Lo después de escribir es la transmisión oral de Sensei Kimura
Okunosuke Yasutaka of Koka y es dado para y vello escrito por el de él
Chikamatsu Hikonoshin Shigenori estudiante.
Esos que reciben las tradiciones de los las artes Koka Shinobi deberían
todo
comprenda el concepto de ‘ Sansei ’ o las tres etapas de ‘ el pasado,
presente
y después de que ’, antes de que entren en estudio en esta escuela.
• pasado – eso que ha ido antes
• presente – eso que es ahora
• después – eso que vendrá
En la antigüedad esos originalmente de Koka solieron considerarse ellos
mismos
como un pueblo y que fue todo el mismo origen, esto fue su
el punto de vista para generación después de que la generación y ellos se
trataron el uno al otro
como hermanos de la misma familia. Esto incluso continuó después de
ellos
se convirtieron en esparcido a través de parte interior del país y vivieron en
lugares diversos, o adentro
alejados territorios, aun así, continuaron conociéndose del uno al otro
Los nombres, y mantenidos de adentro contactan constantemente.
También, si la necesidad se levantara ellos
comunicado sin esconder su intento y exhibido todo [ aproximadamente
la situación ] y organizado para tenderse las manos para perfectamente
satisfacer cualquier
la misión del shinobi a la mano, e hicieron esto sin falla. También triunfaron
una regla a no pasar de mano en mano cualquiera de sus tradiciones para
alguien que no fue
De Koka y esto forjado el principio de fondo y orientador de sus formas [ de
heredando sus artes. Incluso hoy in 1719 los anteriormente citados
principios del two1 principales
es todavía observado y esos Daimyo señorean quién quiere alquilar los
servicios de shinobi no
monoprefiera contratar esos de Koka.
Es poco probable que cualquier guerrero de Koka no pueda encontrar
empleo y
que aunque él es retenido para sólo un feudo pequeño, él fácilmente
puede lucrar
Utilización. De hecho, hay muchísimas personas of Koka que les son
dadas
los feudos incluso mientras ellos mismos permanecen situados en su tierra
natal.
También, las personas piensan que simplemente estando de Koka hace
una persona un experto
en las formas del shinobi, y este pensamiento se ha levantado porque
Koka es con la que se funcionó
las dos viejas tradiciones and has its foundation in these principios fuertes.
Hasta ahora, este principio of a strong union se ha cumplido y esos [ de
Koka ha puesto en conocimiento uno a otro a quién está cuál provincia y
también, esos
quien está en provincias importantes o más grandes mantiene en el
contacto más a menudo que
los otros y si una emergencia se levantan, resolverán cualquier asunto
mero
Rápidamente, la reputación de los shinobi de Koka ha sido mantenida y
es renombrado, por consiguiente, por esta razón están alquilados por ahí
cualesquier
Clanes.
Como, yo ahora estoy considerando que el estatus de esos quienes ahora
tienen sexo con esto
la misma tarea as I once did y circula fuera de al otro lado provincias
diversas
y el incienso que estoy deliberando en el futuro busca nuestras formas.
Por consiguiente, yo ahora dejaré en claro la situación y estatus presente
en detalle,
concerniente a nuestro future2 y yo supone que estas siguientes
predicciones lo harán
resulte ser el caso en uno por diez casos. También, espero que mi
el estudiante pone por escrito exactamente lo que digo y se lo muestra a
todos los estudiantes futuros.
[The following will be the cause of the demise of the arts of Koka . ]
Yo
Esas personas que instantáneamente comprenden la importancia y forma
de estos
dos principios antiguos y nuestras tradiciones son esos que vivieron dentro
de uno
el período breve después de que el times3 turbulento y ellos han visto
mucho, que
los ha dejado completamente comprender sus artes familiares fuera
consciente estudio. Y si usted no sigue la forma de estos antiguos
Tradiciones, entonces usted completamente no puede servir en una
emergencia y no puede cumplir con
los requisitos de los las tareas destinadas del shinobi de su familia.
Esas personas alrededor de la edad de 70 años de edad piensan acerca
de conservar estos
las tradiciones la viva pequeña moneda de cobre de la antigua Roma una
regla importante y aún así escríbase y haga
no la suspensión sus promesas que se hizo para sus antepasados,
ahorrando no
el esfuerzo en la preparación, así es que en una situación de emergencia y
si la necesidad
se levanta que pueden estar listos inmediatamente el día siguiente y por
consiguiente, esos
Alrededor de 70 castañas le servirá el clan bien. Esos que son
más joven que lo que 70 años no pueden servir their clans muy bien y esto
lo debería hacer
sea un punto para la discusión futura. La razón para su inutilidad es que
eso
es un tiempo de paz en esta tierra y no ha habido crisis durante las cuales
esas personas de Koka pueden lograr grandeza y pueden mostrar las
artes de su
Familia. Así, por esto no tienen oportunidades y reciben no
las recompensas o el reconocimiento.
II
Como no hay emergencias entonces no hay oportunidad que nuestros
hombres deben conseguir
cerca del de ellos señorea y recibe sus órdenes directamente o incluso su
reverso
con él. En tiempos de antaño Sengoku Period allí fue el dicho ‘ de lo
la boca para el oído ’ y Koka no monoutilizada para hablar con su señor
inmediatamente y
reciba sus órdenes e incienso que construyeron una buena relación, sin
embargo, tan
esto no es el caso ahora, nos hemos vuelto más abajo en posición correcta
y estamos de los
el nivel de Geshoku.
III
Por esta falta de emergencias, Koka no no monopuede lograr
la grandeza ni logra hazañas, y no habrá casi cualquier señores que
querrá utilizar a las personas Koka o apreciarlas en el futuro y ellos
no tendrá oportunidad de probar su valor.
Vía intravenosa
Como no hay demanda para prestarle servicio a un señor o negocio de
conducta oficial, [ nuevo
el shinobi ] no maximizará su propia creatividad.
V
Como mencioné previamente, es ahora un tiempo de paz y así [ la Koka no
] se monoacostumbrará a una vida más fácil y llegará a ser eso
negligente y tiene cero inspiración o lo hará expandir sus artes.
VI
Koka no mono es irradiada a través de todas las provincias pero es ahora
generaciones
Aparte. En los días mayores solieron ser padre e hijo o incluso hermanos
que
¿ la colcha se trató de la tierra, pero ora están casi desconectadas por
ahí ?
el joven promesa en el mundo de los negocios y es desconocidas el uno
para el otro, como esas otras personas alrededor
Ellos; y por esto rara vez escriben o comunican con cada uno
Otro.
VII
En tiempos de paz, las personas no recuerdan por de guerra y lo que es
como y se vuelve confortable, así es que sienten que no hay necesidad
para lo
el shinobi y ellos ya no llevan información detallada acerca de cada uno
La provincia, ni le dan los regalos a mutuamente. Además de esto, no
hacen
sepa quién está cuál área o quién buenas personas son.
VIII
Hoy, en cada clan shinobi no se necesita así es que quedan ‘ la izquierda
para
Pase el tiempo ' 4 y muchos reciben feudos pequeños y en un nivel
relativamente bajo [ para cómo
acostumbró ser. Por consiguiente, están ocupados en alimentar a sus
esposas y
los niños y la lata simplemente no se permiten afilar sus artes familiares,
que hace
ellos las personas que no rinde a su capacidad dentro de su propia
profesión.
IX
Generalmente hablando, en días pasados, cuando solimos recibir órdenes
dirija de nuestros señores, the men of Koka recibiera cantidades grandes
de
dinero en pago de sus misiones, tanto como requirió e incluso
si gastaran centenares de monedas de oro Ryo y si ellos the ninja son
preguntados
‘ en lo que fue el dinero gastó ’, no necesitaron divulgar la respuesta.
Ésta fue la forma normal para shinobi no monoambos en Japón y China
y no tuvieron que balancear algunas cuentas. El incienso el mejor shinobi
no monoera para misiones como espías, entonces el más dinero que
fueron
Abastecido. Esto hizo a todo el mundo esmerarse en realizar grandes artes
del shinobi
pero en los días modernos, no hay simplemente demanda y ellos lo han
hecho no
la oportunidad para ganar dinero extra fuera de sus concesiones regulares.
Por consiguiente, ambos shinobi experto y menos experto, son
financieramente pobres,
el incienso que no hay shinobi no monoque ahora hacen constantes
esfuerzos para
vuélvase grande.
X
Como the arts of the ninja son una materia de secretos extremos, entonces
incluso cuando
enseñarle a esas personas que están en el mismo año lectivo, las
tradiciones [ de los
la escuela es enseñada tan discretamente que se encuentran en un ajuste
de tres o
incluso cinco etapas o niveles. En principio, en los primeros honores o
segunda etapa, usted
debería enseñar poco importante o las piltrafas a determinar si lo
la persona es de fiar o no, o qué habilidades él tiene; si usted le encuentra
ser
serio y habilidoso, entonces usted le puede dar todas las tradiciones. Uno
tan
la persona es sólo única en mil personas y lo otros novecientos y
noventa y nueve son justamente enseñados los primeros honores para
secundar etapa, que se hacen para
y que los hace pensar que han aprendido todo el
las tradiciones de shinobi. Sin embargo, por así, la escuela es ahora
administrado por esos que saben sólo los primeros honores o secundan
etapas de los las artes,
aún piense que tienen las habilidades completas, que entraba el progreso
de nuestro
Artes; Por consiguiente, usted debe tener por entendido que este sistema
es ahora sin sentido.
XI
Tan más los estudiantes en una escuela están sólo en el nivel como
descrito anteriormente citado,
tienden a pensar ese shinobi del que ningún jutsu es casi así como
habilidades
La ilusión, excepto allí es sólo única en una multitud que puede dominar
con maestría las artes para
unos tan profundamente empatado que verdaderamente entiendan que las
enseñanzas de los
Gokan5 cinco mecanografía de espía está de los la importancia extrema y
de uso vital. Todo
esto ocurre porque el maestro no enseña las tradiciones abiertamente
y los estudiantes sólo han limitado capacidades.
Sin embargo tales técnicas como esconderse a ustedes mismos, disfraz,
atravesar
un estanque o un pantano, cruzando un río, trepando una pared o
infiltrando un portón es
incluidos en las habilidades de shinobi, sen sólo triviales y raras veces de
servicio
para usted, entrabando lograr un gran logro con simplemente estos
las habilidades a solas. Aunque el Gokan cinco mecanografíe de espía es
comprendido de todo ese
es esencial, nadie lo enseña en el detalle any more y como un resultado
incluso
las personas ambiciosas en la escuela piensan que tales habilidades
pequeñas [ tan mencionado
arriba ] hay todas las formas y habilidades secretas que son importantes
para un shinobi.
Por esto, eventualmente, las habilidades de shinobi serán en las que se
convirtió menos
y el descubrimiento limita, éste es algo seguro a ocurrir.
XII
La diferencia hoy es que las personas son culturalmente preclaras y
tienden a
aprenda académicamente y más. Muchas personas no acostumbran o
aprenda habilidades secretas ocultas que han sido dejadas en herencia de
antiguo
Tiempos, por ejemplo; Mitsume y Kikitsume ‘ la escucha y
la audición con intensidad ’, Yojigakure ‘ Toothpick Escondiéndose ’,
Karametsume ‘ Atrapando Finger uña ' 6 es considerada como
las habilidades irrazonables y mágicas e incluso cismáticas y las personas
a menudo
termine una acción completamente citando lo después de decir: ‘Debería
no haber nada
místico acerca de cualquier ruta justa '. Esta réplica suyo es
verdaderamente uno
el ejemplo de los decir, ‘ la ingeniosidad Poco Profunda le impide viajar
en la ruta justa.’ En esas formas secretas o esas habilidades inventadas
por antiguo
las personas allí son numerosas cosas que se ven irrazonables o inicuas
para los ojos de personas modernas pero en el hecho tenga beneficios
efectivos y
milagrosamente haga trabajo. Estas habilidades milagrosas parecen
irrazonables, pero
esto es porque los otros no alcanzan abajo profundamente dentro de los la
forma de estos
Las cosas, pero usted debe notar, hay razón encontrada dentro de estos
antiguos
Las formas if you understand the truth of them . No habiendo comprendido
algo semejante
profundo razonamiento, un gran número de personas no cree y abandona
esas habilidades
pensar que son malos y mágicos.
XIII
Como estas tradiciones son mantenidas tan secretas, es a menudo el caso
que son
vello descontinuado o aprobado en uno mero por mal camino por su mero
Secretismo.
Considerando las anteriormente citadas trece razones, puede decirse sin
ningún daño que allí
¿ una enorme diferencia está en niveles de habilidad encontrados dentro
de esos que se llaman
Koka Shinobi no monoy las diferencias principales pueden verse en medio
esos que están por encima de 50 años de edad y bajo 50 años de edad,
pero esto tiene
siempre sido el case.7 Eventualmente, en el futuro producirá tan único
una de cada diez mil personas puede servir bien cuando cualquier
emergencia
Se levanta. Esos Daimyo que conservan shinobi que no sólo los
monoretendrán para
el nombre de Koka y para ellos simplemente estando de Koka. Esos que
son
empleado sólo para esa razón está no haciendo nada más antes que
vender lo
la reputación de Koka y cuando tal emergencia surge, no podrán
para servir de cualquier modo. Y, si en algo semejante un punto crítico no
pueden realizar, eso
no dará no sólo como resultado su ruina pero eso también podría conducir
al peligro serio para
esa provincia. A lo largo de esto, tal acontecimiento sería un gran deshonor
para las tradiciones de Koka y causa la disminución de los línea sí mismo.
Por consiguiente, esos que reciben mis enseñanzas deberían estar
consciente de lo
arriba de las razones antes de cualquier cosa y la manutención
entrenamiento sin desviarse de
las formas o los principios de los tradiciones antiguas de esta escuela y
deberían
logre grandes hazañas.
A lo por consiguiente, aquí dejo estos artículos registrados para dar aviso
esos en nuestra escuela y para la consideración de los prospectos futuros [
de
Koka ninja.
Este documento estaba escrito en el decimoquinto día de los el primer mes
lunar
en el período de Kyoho 4 1719 . También, todos los puntos importantes de
Hara
El rollo de papel ninja de Yuken Yoshifusa llamado el ‘ Seikenroku ’, y lo
las tradiciones orales asociadas han sido hechas circulares y todos ha sido
dado,
conjuntamente con un certificado de capacitación [ para mí, Chikamatsu lo
el transcriptor de estas palabras.
En este mismo día anteriormente citado, mi amo dictó este Futuro
La cuenta y yo pusimos por escrito cada palabra que él dijo, palabra por
palabra con merecido
El respeto. En el decimosexto día de los el mes, visité a mi amo para
agradecer
él para esto y él otra vez me dijo a mí que registrara sus palabras que
están cerca uno
adicionalmente dos asuntos y son colocados aquí en el siguiente texto.
Esto también yo
tomó notas palabra por palabra sin diferencia. Estos son todos esenciales
los puntos de los escuela y no deberían estar desatendidos de cualquier
modo.
Utilizando o ser empleado
Esos que utilizan shinobi son estrategas o señores mientras esos que son
utilizado es shinobi no monoy incluso hoy allí es sólo diez fuera de
cien que verdaderamente puede servir as ninja . A lo largo de esto, podría
haber
sólo un buen estratega o el señor por una multitud que puede utilizar lo de
él
los agentes muy sano y este son porque los buenos estrategas o los
señores necesitan ser
el pozo versificó en las habilidades militares y tiene un agarre de los la
esencia sutil
requerido en emplear a espías, y también debería tener un buen dominio
de
las habilidades específicas de los shinobi. Si esto no es el caso, no pueden
juzgar
exactamente si una cierta acción es factible o no al utilizar a shinobi,
porque
de este factor, simplemente bajo cinco fuera de diez missions se rehusará
a ser exitoso.
Usually esos people que son capaces y pueden determinar si un plan es
confiable o no no mantiene la autoridad para en verdad utilizar tales
habilidades. Así
puede decirse que hay sólo únicos en una multitud de señores o
estrategas
Quién ha requerido la comprensión. También, si usan shinobi no mono
en una forma equivocada, podría amenazar la supervivencia de un país o
la causa lo
la destrucción de un ejército entero. Excepto todo eso un shinobi no
monopuede hacer cuando
acostumbrado de adentro de cualquier forma debe realizar lo mejor que él
puede cumplir con las órdenes dadas a
él por su superior.
Ser un shinobi da la apariencia de ser difícil pero no es de hecho difícil tan
como él
Parece, pues si su vida está en peligro, nada excepto su vida será
irrescatable.
Todo a todo lo largo de la historia de Japón y China, los señores que
acostumbró
Shinobi muy bien fuera Jinbei, Masamoto, y más tarde, el Señor difunto
Tokugawa Ieyasu Toshogu . Estos son lo sólo tres a todo lo largo de Japón
Y China que en verdad usó ninja bien pero allí es uno incontable
el número de señores que estaban derrotados y eran muerto como no
podrían acostumbrar sus
los agentes correctamente. En la batalla de Sekigahara, desde el principio
y el derecho
a través de hasta el fin, los espías que le sirvieron a Toshogu hicieron muy
bien y
satisfecho sus metas cada vez, así es que tantos de sus formas secretas
o las habilidades han sido dejadas en herencia en nuestras tradiciones,
mientras el shinobi que
Lord Ishida Mitsunari Tokugawa ’s opponent atendido usó las artes
equivocadamente y no podría tener éxito en cada punto así es que fueron
derrotados y
Arruinado. Este arte of using shinobi parece haber sido el único punto que
tenido importancia y fue integral para el resultado de Mitsunari y fue el
factor determinante
en lo que se refiere a si la Batalla de Sekigaharawas fue ganado o estuvo
perdido.
As you can see from the above si la persona que usa shinobi no es
el perito entonces es inútil y está exactamente como el dicho, ‘ Un caballo
que
podría tener bajo su mando mil Ri no puede ser encontrado sin un hombre
que puede
reconozca talento Hakuraku .’ Esto es exactamente el caso con un buen
shinobi,
si no hay nadie que le pudiera utilizar muy bien.
Vaya de seguro a recordar este dicho, ‘ los Halcones y musha-warrior lo
harán
represente al dependiente en la persona que los usa.’
Postscript By Chikamatsu
Para su información, durante la batalla de Sekigahara, hubiera secreto
los episodios que utilizaron las tradiciones de Koka y fueron prohibidos
para
alguien para poner por escrito estos episodios, no regálelos a
Otros, incluir las constancias escritas acerca de la batalla que estaba
difundida
a todo lo largo del país después. Afortunadamente, mi amo ha sido
dado la tradición y a veces él enseñó estas cruzadas por boca y
de vez en cuando en una serie de conferencias que corrieron en busca de
tres años.
Returning to Master Kimura ’s words
La esencia incomparable e indispensable encontrada dentro de las formas
militares.
En la táctica militar las artes del shinobi son lo incomparable e
indispensable
para su esencia. Podría sonar como si estoy promoviendo mis propios
intereses y
debería ser reprochado por vanidad; Sin embargo, esto no es simplemente
lo
el caso y ni es él simplemente mi opinión subjetiva. Para la prueba que
estos
las artes son los secretos más profundos, usted debería investigar el
treceavo
el capítulo de los Art de Guerra por Sun Tzu. Después de describir a toda
clase de Fuerzas Armadas
Técnicas, él discute la materia de utilizar a espías y termina su escritura,
Dicho:
Es el gobernante bien informado y el general capaz que pueden
use a los más inteligentes desde adentro de sus rangos para ser
destacado
como los espías y los agentes secretos a fin de lograr el más grande y
complete victorias en la guerra. Las operaciones secretas y las actividades
de espionaje
establezca una parte integral de cualquier campaña militar como la
planificación de
las estrategias y el movimiento de tropas dependen pesadamente de ellos.
El solar Tzu enfatiza su punto diciendo ‘ pesadamente ’ o ‘ completo ’ como
es de
Gran importancia.
Como es nombrado en las tradiciones de ‘ Niso Daigo ’, todo
se origina de oídos y atisba y éste es exactamente qué shinobi haga como
viaje a través de miles de Ri a través de montañas y ríos, sirviendo de
oídos y
los ojos y el informe todo lo que ven y oyen to the lord . Quienquiera los
grandes
los generales de todas las edades fueron, cómo podrían ganar esta
inteligencia
¿Sin enviar shinobi? Shinobi son las orejas y ojos de los entero
el ejército y así ‘ el movimiento de tropas dependen pesadamente de ellos
'.
Por consiguiente, puede decirse que ésta es la esencia más profunda de
guerra, más
importante que algunas otras artes.
Las personas de la mayoría de academias militares en Japón son apenas
literatas y
No puede ver a través del Art de Guerra en el detalle muy fino, por
consiguiente, no son
consciente de lo que quiere decir y no piensa que eso utilizar a los espías
es esencial o
Importante, que incluso piensan no es mejor que shinobi-stealing8,
¿ cuál está en verdad en completa que contradicción para lo que Sun Tsu
enseña en lo de él ?
El trabajo, y por esta razón usted deberían intentar entender
completamente lo sutil
el significado de lo que el trabajo de Sun Tzu quiere decir y la constitución
la base para lo
el éxito de su ejército entero de ese capítulo. Esos que no hacen
comprenda lo verdadero y más profundo de secretos de guerra militar
debería
sepa que todos ellos pueden ser encontrados en Sun Tzu es El Art de
Guerra y esos
quién no sabe esto no es digno de conversar con en el tema de
Guerra.
Escribo aquí para su información, que las conferencias en el capítulo de
acostumbrar
los espías en El Art de Guerra han sido accedidos en una serie de diez
conferencias
y estos se grabaron con comentario.
Esta cuenta futura y los anteriormente citados dos asuntos de importancia
fueron ambos
dictado y revisado por mi amo, y copiado en el tercer día de
el segundo mes lunar y en el año de los Kinoto-Boar (1719) en Bishu
(la provincia Owari) y transcrito por mí, Nogen (Chikamatsu) de los
El complejo Renpeido soldado ejercitador.
Más allá transcribió en el año de Kinoto-Ox en el octavo mes de
1805 en Osaka por Suzuki Sadayoshi, un guerrero de Bishu y dado para
Mizu
Ningún Gentadamichi.
NOTAS
1 A Todo Lo Largo del texto entero, el escritor habla de los dos principios
de
la constante comunicación y la idea de mantener el shinobi
las enseñanzas dentro de sólo esos de Koka.
2 de los que El escritor constantemente alterna presentan para el tiempo
pasado y lo
la conversión trata de seguir su pista.
3 Senguku Period.
4 que hay una expresión idiomática ambigua aquí, sin embargo por el
contexto que quiere decir
Sin uso.
5 que El escritor está diciendo que muchas personas son atrapados arriba
en lo poco profundo
los fines de engaño y que la verdad se encontrarán en la forma de los
cinco espías, el concepto iniciados por Sun Tzu.
6 Aquí la ‘ cogida ’ tienen una connotación de una moción sinuosa.
7 que él no parece estar estableciendo referencias para el fin de los
Sengoku Period
la generación pero la diferencia en entender entre los viejos y
La cría. Fujibayashi también dice ese shinobi mayor está en un mejor
estado que
los menores.
8 que Esta frase no debería ser perdida por cualquier estudiante de
ninjutsu.
Kimura está leyendo entre líneas que esas que realizan esta clase de
shinobi lo son
sólo los ladrones. La diferencia está en el uso de los ideograma, el único
aquí es encontrado en escrituras diversas y a veces conjuntamente con lo
el ideograma clásico para shinobi. Esto significa que hay dos tipos
de acción del shinobi.
Appendices
EL APÉNDICE uno
El Eboshi-Ori Play
El artículo veinticuatro de los primer rollo de papel en este libro, Taimatsu
ningún Urate no
Daiji, El Principio de la adivinación por Antorchas discute una obra
teatral de los
La forma japonesa del teatro conocido como Noh. Los estados del artículo
que Adivinamiento
Por Antorchas y el concepto de ‘ viento ’ como las expresiones idiomáticas
acostumbraron
el shinobi que ambos aparecen en eso. La historia sigue a los jóvenes y
pronto para ser
Yoshitsune guerrero famoso y su lucha en contra del ladrón infame
Kumasaka Chohan. Para auxiliar en comprender el artículo del texto
ha traducido y precised la sección pertinente concirniéndole a
Adivinamiento
Por Antorchas de la obra teatral.
Yoshitsune273 fue un hijo de los familia del samuray Minamoto noble.
Yoshitsune se quedó al cuidado de Taira ningún Kiyomori en Kurama
el templo cuando él fue muy joven, el clan Taira fuera el enemigo de los
La familia Minamoto y por eso él creció entre el enemigo. Cuando él
Se pusieron 16 o Yoshitsune de 17 años de edad evadidos el templo y
escaparon para
La provincia Mutsu y en su camino él conocieron a los hermanos
mercantes ricos y preguntaron
si él pudiera viajar conjuntamente con ellos. En su forma llegaron a
Akasaka
En provincia Mino, y permanecido en una posada. El amo de los posada
informada
ellos que un grupo de bandidos habían oído que los comerciantes ricos lo
fueron
hospedándose en la posada y por consiguiente estaba planificando un
asalto que la mera noche. Lo
los comerciantes fueron temerosos pero Yoshitsune les afirmó que él
llegaría
libre de los bandidos para ellos.
Yoshitsune los esperó en la casa con el claro de la puerta principal. Lo
tres subordinados de Kumasaka Chohan274 vinieron con antorchas en
mano.
Fueron distinguidos por Kumasaka Chohan para explorar fuera y descubrir
lo
la situación en la posada. El primero atravesó la pared exterior y
entrado en los suelos pero al hacer averiguaciones él encontró a
Yoshitsune estando puesto
Delante de él. Alarmado, él corrió de regreso a sus colegas.
Después el tres scouts querido para averiguar simplemente qué o quién él
vio y
decidido para echar una antorcha adentro del suelo alrededor de ese área.
El segundo de
ellos entró a través del portón con una antorcha y encontró a Yoshitsune,
en
cuál él lanzó la antorcha a él, pero Yoshitsune dio un paso en adelante lo
la antorcha y remojado las llamas con facilidad, y el incienso the scout
corrió
de regreso a sus aliados.
Después la tercera parte entró con una antorcha y la lanzó a Yoshitsune
pero
Yoshitsune desistió abajo fuera del aire con su Tachi Longsword.
Finalmente, el atalayero novedoso se movió adentro con una antorcha
pero Yoshitsune tomó lo
la antorcha de él y el corte él en su hombro y arrojó hacia atrás la antorcha
en
Ellos. En esto el tres manejó fuera, de regreso al cuerpo de su grupo.
Kumasaka Chohan envió una fuerza de setenta personas pero muchos de
ellos
fue muerto o hirió y así es que se retiraron. Que Pase El Que Sigue,
Kumasaka Chohan
preguntados un capitán lo que sucedió y considerados quién fueron eso
fue
defendiendo la posada de tal manera.
La conversación se pasó así:
Kumasaka Chohan: ‘¿ por qué estaban esos hombres derrotados y
estaban allí uno ?
¿La fuerza fuerte adentro?’
Capitán: ‘Sí señor, los hombres dijeron que la fuerza de adentro fue tan
fuerte y
que nuestros aliados fueron muertos o hirieron.’
Kumasaka Chohan: ‘Eso es extraño. No debería haber otro
que simplemente los comerciantes del rich . ¿Cómo fue este hombre?’
Capitán: ‘Por la luz de una antorcha, vieron un niño de 16 o 17 años de
edad
peleando con una espada Kodachi, él se movía como ligeramente como
una mariposa o uno
Pájaro.’
Kumasaka Chohan: ‘Lo que sucedió con our scouts, Suribachi Taro
¿Y sus hermanos?’
Capitán: ‘Fueron hacia allá de primero en el papel de los capitán de Hiburi
Ninguna brigada de ] fuego Oyakata pero el niño se peleó con ellos y cortó
la cabeza de uno
de ellos con sólo un corte.’
Kumasaka Chohan: ‘¡Lo que es esto, qué le parece! ¿Qué pasó?
Los atalayeros del three valen más que cincuenta o incluso cien personas.
Pero él los limitó, ¿ quien en infierno es este niño me pregunto?’
Capitán: ‘Takase que ningún Shiro – quién fue uno de los bandidos – dijo
que él
el pensamiento que la suerte no fue nuestro lado esta noche y retiró todos
los años setenta de él
Hombres.’
Kumasaka Chohan: ‘Takase es siempre cobarde. Pero dígame a mí, qué
de
¿El adivinamiento por antorchas?’
Capitán: ‘Bien, la primera antorcha estaba apagada cuando fue con
escalones
En. La segunda antorcha fue segada fuera del aire y la tercera antorcha
es arrojado de vuelta y todos los tres fueron extinguidos.’
Kumasaka Chohan: ‘Eso es un asunto serio. El adivinamiento por
antorchas
originalmente los recursos: el dios de guerra para la primera antorcha, la
suerte [ de los el presente
el tiempo ] para la segunda antorcha y nuestra vida por la tercera antorcha
y ahora como escucho
que todos los tres fueron apagados, para el asalto de noche que tenemos
Planificado.’
Capitán: ‘Como usted dice, parece que es difícil incluso que un demonio
distribuya
con esta situación. Pienso que deberíamos retirarnos.’
Kumasaka Chohan: ‘Cierto, que no es digno de poner en peligro su vive
encima, deje a nosotros
Retirada.’
Capitán: ‘De acuerdo.’
Kumasaka Chohan (después de la contemplación): ‘No, yo ahora pienso
que deberíamos
no la retirada después de todo. ¿ soy yo no Kumasaka Chohan, el que
está bien
¿Conocido para todo el mundo a todo lo largo de autopista Tokaido? Si
fracaso en cargar fuera esto
el asalto de noche que entonces trascenderá vergüenza, así es que vaya
de mis hombres, vaya y
¡Ataque!’
En una vez que ellos pasara corriendo el portón y Yoshitsune batalló con
ellos por sí mismo y se gana, as that night entre que muchos bandidos
pelearon
ellos mismos y Yoshitsune tuvieron éxito en matar a Kumasaka Chohan
adentro
el fin.
B del Apéndice
LAS HABILIDADES COBRADAS DE IGA Y KOKA
Las siguientes dos listas son una recopilación de todas las habilidades en
lo antedicho
Manuales; se han producido por orden alfabético en ambos idioma inglés
Y el japonés.
LA LISTA INGLESA
Las habilidades de Iga y Koka por orden alfabético según su idioma inglés
Conversión:
1 Preocupación los Días a ser Evitados – En’nichi ningún Koto
2 Concerniente a Adentro y Yo – en Yo Tomoni Majiwaru Koto
3 Concerning Ten’ichijin – Ten’ichijin ningún Koto
4 Concerning Tengushin – Tengushin ningún Koto
5 Concerniente a los Días de Doko – Dokonichi ningún Koto
6 Concerniente a los Días Cuando Usted Le Debería Disparar a las
Flechas [ para Ahuyente
La maldad ] – Yahanachibi ningún Koto
7 Concerniente a la Dirección de Sashigami – Sashigami ninguna Kata no
Koto
8 Concerniente a las Estaciones y el Poder Cambiante de Cinco Fases –
Shiki Oso ningún Koto
9 Concerniente a la Star de Hagun – Hagunsei ningún Koto
10 Concerniente a las Tres Mansiones – Mishuku ningún Koto
11 Concernientes Días de Mala Suerte para Viajar – Toku E Iku Wo Imu
Koto
12 Concernientes Días de Mala Suerte para Viajar a la Noche – Yoru Iku
Wo Imu
Koto
13 Principios Directores de Comportamiento para Shinobi – Shinobi
Mimochi no
Koto
14 Indicios acerca de la Ropa para un Shinobi – Shinobi Kokoromochi no
Koto
15 Indicios para Antes y tras The Festivals Of Jizo y Yakushi – Jizo
Yakushi ninguna Mae Ushiro ningún Kokoroe
16 Cómo para Protéjase del Frío – Kogoezu ningún Daiji
Preocupación de 17 Principios el Dormitorio – Neya ningún Daiji
18 Principios en Manipuladores de Fuego – Hiburi Hitoboshi ningún Daiji
19 Arts Mágico Secreto Acostumbró por Shinobi Al Aventurarse Fuera –
Shinobi
Ikubeki Hiho ningún Koto
Preocupación de 20 Enseñanzas las Tradiciones en Introversive Chi y
Superando A Chi – Uchinoki Sotonoki Kundo
21 El Art Concerning Crossing por Animales y la Suerte o la Mala Suerte
Trae – Shisoku Au Kikkyo ningún Koto
22 El Art de Evitar Ser Odiado por Perros de los Esquinas – Kado no
Inu nimo Nikumarenu Koto
23 El Art de Antes, Centro y Después – Zen Chu Go ningún Koto
24 El Art de Cegar Poder – Seimyosan ningún Koto
25 El Art de Buddha Hiding – Hotoke Gakure ningún Koto
26 El Art de Bush Hiding – Shiba Gakure ningún Koto
27 El Art de Llevar Sus Herramientas – Dogu Mochiyo ningún Koto
28 El Art de Recobrar el Aliento – Ikiai ningún Koto
29 El Art de Cambiar de Dirección – Hogaku Henka ningún Koto
30 El Art de Choosing People – Eramu Koto
31 El Art de Escoger una Hora Positiva – Tokidori ningún Koto
32 El Art de Confundir Sus Huellas – Midareashi Gutsu ningún Koto
33 El Art de Creación y Ciclos de Destrucción – Sosho Sokoku No
Koto
34 El Art de Cruzar un Río durante el día o por la noche el Tiempo –
Chuya Kawagoe ningún Koto
35 El Art de Vencer Contundentemente un Ejército – Ninju Kuzushi ningún
Koto
36 El Art de Destrucción y Ciclos de Creación – Sokoku Sosho No
Koto
37 El Art de Descubrir Fuego – Jikenhi ningún Koto
38 El Art de Ocultamiento del Perro – Inu Gakure ningún Koto
39 El Art de Soñar Polvo – Ichimusan ningún Koto
40 El Art de Esconder Su Nombre para Favorecerle a una Gran Victoria –
Taisho no
Domestique níquel Na Wo Oshimu Koto
41 El Art de Píldoras de Hambre – Hyorogan ningún Koto
42 El Art de Identificar el Sospechoso Woods – Shinrin Fushin ningún Koto
43 El Art de En Shinobi – En Shinobi ningún Koto
44 El Art de En Cortinas de Guerra – En Maku ningún Koto
45 el Art de Humo del Incienso – con Respecto a la Suerte – Koen
Zen’aku ningún Koto
46 El Art de Infiltrar un Vasto Ejército – Taigun ninguna Naka Wo Toru Koto
47 El Art de Viento Interno y el Viento Externo – Uchi ningún Kaze Soto no
Kaze para Iu Koto
48 El Art de Juzgar Cuántos Personas Usted Debería Acostumbrar –
Daisho no
El Koto Kokoroe Arubeki
49 que El Art de Juzgar Cuánto Dinero Debería Ser Usado – Tasho no
El Koto Kokoroe Arubeki
50 el Art de Saber Cómo el Enemigo Ha Preparado Su Castillo –
El Koto Tekijo Yoi Shiru
51 que El Art de Saber si una Situación es Fortuito o Infeliz Cuándo
Aventurándose fuera en un Shinobi Mission – Shiniobi Ideru Kikkyo Wo
Shiru
Koto
52 el Art de Saber Dónde para el Cuero Cuando Usted Encuentra el
Enemigo
– el níquel Teki Ai Kakuredokoro ningún Koto
53 El Art de Saber Cuál Mansión Lunar por el Primer Día de los
Mes – Hola ningún Obun ningún Koto
54 que El Art de Saber Que es Mansión Lunar Más Importante por lo
Hora – Toki ningún Ojun ningún Koto
55 el Art de Saber Cuál Mansión Lunar Es Prominente en Cuál
Año – Toshi ningún Oi ningún Koto
56 El Art de Ocultamiento de la Hoja – Konoha Gakure ningún Koto
57 El Art de Salir y Entrar – Hola ningún Deiri ningún Koto
58 El Art de Dejar Su Nombre para el Tiempo de Victoria – Godo no
El níquel Kachi Na Wo Nokosu Koto
59 El Art de Suerte en relación a Cruzarse por un Cuerpo Yermo – Shibito
El Au Kikkyo ningún Koto
60 El Art de Suerte En Relación a Aves Diversas – Shocho Kikkyo no
Koto
61 El Art de Atraer con Engaño Excursión Somebody – Yobidashi ningún
Jutsu
62 El Art de Hacer un Conversation Blossom – el wo de níquel Ji Hana
Sakaseru Dentro
63 El Art de Hacer Escudos De Mano – Tedate Koshiraeyo ningún Koto
64 El Art de Marsh Floating Shoes – Numa Ukigutsu ningún Koto
65 El Art de Noche Asaltos – Youchi ningún Koto
66 El Art de No Lanzar Canchales en una Noche del Negro de Tono – Yami
ningún Yo
El níquel Tsubute Utsubekarazaru Koto
67 a los que El Art de No Dispararle a una Flecha si usted va señorita –
Atarazaru Ya ha Hanatazu ningún Koto
68 El Art de Pasar Cuerpos Yermos – Shibito Tooriyo ningún Koto
69 el Art de Ponerle Atención a Insectos Diversos – Shochu
Kokorozuke ningún Koto
70 El Art de Dudar – Kaeri Toi ningún Koto
71 El Art de Respetar los Dios – Shinki ningún Koto
72 El Art de Shinobi Clothing – Shinobi Irui ningún Koto
73 El Art de Destrucción del Barco – Funakuzushi ningún Koto
74 El Art de Tomar la Almohada – Makura Wo Toru Koto
75 El Art de los Fuego de la Canasta – Kagohi ningún Koto
76 El Art de los Entrar en Fuego La Muerte – Irishibi ningún Koto
77 El Art de los refugio Rápido – Hayagoya ningún Koto
78 El Art de los Dios, de Rivers y de Inundaciones – Kahaku Omizu Gami
Ningún Koto
79 El Art de los Mano Lanzando Fuego – Tebiya ningún Koto
80 El Art de la luna en el Agua – Suigetsu ningún Daiji
81 El Art de los la Relación entre un Elemento Dado en Agrupación
con las Doce Señales de los Zodíaco chino y lo Diez Celestial
Tallos – Shikan Oshu ningún Koto
82 El Art de los Antorcha Rodajeada – Kiri Taimatsu ningún Koto
83 El Art de los Señal de Humo – Noroshi ningún Koto
84 El Art de los Señal Antihuelga de Fuego – Uchinoroshi ningún Koto
85 El Art de los Tres el Fuego del Pliegue – Mienohi ningún Koto
86 El Art de los Puente Atado – Yuibashi ningún Koto
87 El Art de los Fuego del Palillo de Dientes – Yojihi ningún Koto
88 El Art de los Tsutsunohi Cylinder Fire – Tsutsunoni ningún Koto
89 El Art de los Medicina Universal – Kimyosan ningún Koto
90 El Art de los Antorcha a prueba de agua – Mizutaimatsu ningún Koto
91 El Art de Torrecilla Colapsando – Yagura Otoshi ningún Koto
92 el Art de Empatar y Distribuir Abrojos – Hishi Musubi Kubariyo
Ningún Koto
93 el Art de Días de Mala Suerte para Regresar de Una Misión – Kimonichi
Ningún Koto
94 El Art de Días de Mala Suerte para Aventurarse Fuera en una Misión –
Omonichi
Ningún Koto
95 El Art de Usar Polvo y Granos Finos – Mijin Tsukaiyo ningún Koto
96 El Art de Usar Polvo para el Sueño de Manutención en Bahía – Miyosan
ningún Koto
97 El Art de Utilizar Rokuzen Spikes – Rokuzen Tsukaiyo ningún Koto
98 El Art de Utilizar el Kururukagi Key – Kururukagi Tsukaiyo ningún Koto
99 El Art de Usar la Escalera de Roll-Away – Makibashi Tsukaiyo no
Koto
100 El Art de Yo Shinobi – Yo Shinobi ningún Koto
101 El Art de Yo War Curtains – Yo Maku ningún Koto
102 Las Artes de Mitsume y Kikitsume – Mitsume Kikitsume ningún Daiji
103 la Mansión Lunar Más Importante Conectado para Cada Mes –
Tsuki ninguna Oza ningún Koto
104 Lo Contrario hasta los Anteriormente Citados Días Infelices –
Entainichi
105 El Origen de Shinobi – Shinobi ningún Kigen
106 El of Retaining de Principio uno En cuerpo – el wo Mi En ningún Daiji
107 El Principio de Relacionarse con el Hearts Of Other Shinobi –
Kokoro Yui ningún Daiji
108 El Principio de Cruzar Agua – Suichu ningún Daiji
109 El Principio de la adivinación por Antorchas – Taimatsu ningún Urate
ningún Daiji
110 El Principio de Siembra Doble – Shikimaki ningún Daiji
111 El Principio de Adentro y Yo Shinobi – En Yo Shinobi ningún Daiji
112 El Principio de Ocultamiento de la Hoja – Konoha Gakure ningún Daiji
113 El Principio de Niebla – Kasumi ningún Daiji
114 El Principio de Conexión Secreta – Ura-Awase ningún Daiji
115 El Principio de Shinobi Identification – Shinobi Araware ningún Daiji
116 El Principio de Dormir Cuartas Partes – Neya ningún Daiji
117 El Principio de los Almohada Onírica – Yumemakura ningún Daiji
118 El Principio de los Grass Bundle – Kusazuto ningún Daiji
119 El Principio de los Greater-Shinobi – Ooshinobi ningún Daiji
120 El Principio de los el Mudra de Niebla – Kiri ningún En ningún Daiji
121 El Principio de los Pivote – Kaname ningún Daiji
122 El Principio de los Siete Emociones – Shichiji ningún Daiji
123 El Principio de los Conexión de tres formas – Miawase ningún Daiji
124 El Principio de Lanzar Canchales – Soratsubute ningún Daiji
275
125 El Principio de Entender de los el Carácter de Personas – Chi Jo
Ningún Daiji
126 El arte Secreto de Conexión Correcta – Seigo ningún Hijutsu
127 La antorcha de Siete ri – Shichiri Taimatsu ningún Koto
128 El Shinobi Art de Saber – RoadsShinobi Michimi ningún Koto
129 El Shinobi Art de Caminar – Shinobi Michi Fumiyo ningún Koto
130 La Habilidad de Esconder Su Identidad – Katachi Wo Kakusu Jutsu
131 La Habilidad de Interrogación por la Deprivación de Sueño –
Utsutsudoi no
Jutsu
132 la Habilidad de Veneno Que Lega a Su Vez la Medicina en la Que Se
Convirtió –
Dokuyaku Hanshite Kusuri tonaru Jutsu
133 La Habilidad de Enviar un Mensaje Importante – Daiji ningún Tsukai no
Jutsu
134 La Habilidad de los Trampa que restringe Brazo – Ude Karami ningún
Jutsu
135 La Habilidad de los Trampa del Apoyadero – Ashi Karami ningún Jutsu
136 La Tradición de Ganados y Caballos – Gyuba ningún Tsutae
137 La Tradición de Hace Eco – Yamabiko ningún Tsutae
138 La Tradición de Fleas y los Piojos – Nomi Shirami ningún Tsutae
139 La Tradición de Hacer Volar Aves – Hicho ningún Tsutae
140 La Tradición de Gran Estabilidad – Dai Suwari ningún Tsutae
141 La Tradición de Ocultarse a la Vista – Magakure ningún Tsutae
142 la Tradición de Ninguna Espada – Muto Den
143 La Tradición de Ir Montado sobre el Viento – el níquel Kaze Noru
ningún Tsutae
144 La Tradición de Separación – Ichiri ningún Tsutae
145 La Tradición de los Carta en un Fuego – Kachujo ningún Tsutae
146 La Tradición de los el Movimiento de Nubes – Unko ningún Tsutae
147 La Tradición de los el Ataque Trasero – Wakekiri ningún Tsutae
148 Las Tradiciones de Atacar el Frente – Omote Uchi ningún Tsutae
149 Las Tradiciones de Agotar el Enemigo – Tsukarakashi ningún Tsutae
150 Las Tradiciones de Cuatro Formas de Saber – Shichi ningún Tsutae
151 Las Tradiciones de Araña de Web de la Cartera – Anagumo Jigumo
ningún Tsutae
152 Las Tradiciones de Castillos Pequeños – Kojiro ningún Tsutae
153 Las Tradiciones de los Fox y el Wolf – Koro ningún Tsutae
154 Las Tradiciones de los Querer Decir de los Ideogram Shinobi – Shinobi
Ningún Kunden
155 Las Tradiciones de los Mosquito y la Mosca – Ka Hae ningún Tsutae
156 Las Tradiciones de los Araña – Kumo ningún Tsutae
157 Las Tradiciones de utilizar Guía de la pequeña moneda de cobre de la
antigua Roma de Voz – Koe Wo Shirube ningún Tsutae
158 Las Tradiciones de Caminar por Autopistas Principales – Michi Wo
Michi para
Subeki Tsutae
159 las Tradiciones de Escribir Una Serie de Cartas Falsas – Chirashi Gaki
Ningún Tsutae
160 las Tradiciones en Introversive Chi y Outgoing Chi – Uchinoki
Sotonoki ningún Tsutae
161 El Truco de Fusible Cortado – Kiri Hinawa ninguna Shosa
LOS JAPONESES ESCORAN
Las habilidades de Iga y Koka en alfabético según su japonés
Pronunciación:
1 Anagumo Jigumo ningún Tsutae Las Tradiciones de Cartera
La Araña de Web
2 Ashi Karami ningún Jutsu La Habilidad de los Trampa del Apoyadero
3 Atarazaru Ya Ha Hanatazu ningún Koto El Art de No
Disparándole a una Flecha si usted va a la señorita
4 Chi Jo ningún Daiji El Principio de Entender lo
El Carácter de Personas
5 Chirashi Gaki ningún Tsutae Las Tradiciones de la escritura uno
La Serie de Cartas Falsas
6 Chuya Kawagoe ningún Koto El Art de Cruzar un Río adentro
El Día o por la noche el Tiempo
7 Dai Suwari ningún Tsutae La Tradición de Gran Estabilidad
8 Daiji ningún Tsukai ningún Jutsu La Habilidad de Suscitar Una Entusiasta
Admiración uno
Importante Mensaje
9 Daisho ningún Kokoroe Arubeki Koto El Art de
Juzgando Cuántas Personas Usted Debería Acostumbrar
10 Dogu Mochiyo ningún Koto El Art de Llevar Sus Herramientas
11 Dokonichi ningún Koto Concirniéndole a los Días de Doko
12 Dokuyaku Hanshite Kusuri Tonaru Jutsu La Habilidad
De Veneno Que Lega A Su Vez la Medicina en la que Se Convirtió
13 En’nichi ningún Koto Concirniéndole a Días a ser Eludido
14 Entainichi Lo Contrario para las Anteriormente Citadas Días de Mala
Suerte
15 Eramu Koto El Art de Escoger people
16 Funakuzushi ningún Koto El Art de Destrucción del Barco
17 Godo ningún níquel Kachi Na Wo Nokosu Koto El Art de
Dejándole Su Nombre al el Tiempo de la victoria
18 Gyuba ningún Tsutae La Tradición de Ganados y Caballos
19 Hagunsei ningún Koto Concirniéndole a la Star de Hagun
20 Hayagoya ningún Koto El Art de los refugio Rápido
21 Hi ningún Deiri ningún Koto El Art de Salir y Entrar
22 Hi ningún Obun ningún Koto El Art de Saber Cuál Lunar
La mansión por el Primer Día de los el Mes
23 Hiburi Hitoboshi ningún Daiji Principles acerca de Fuego
Manipuladores
24 Hicho ningún Tsutae La Tradición de Hacer Volar a Aves
25 Hishi Musubi Kubariyo ningún Koto El Art de Empatar y
Distribuyendo Abrojos
26 Hogaku Henka ningún Koto El Art de Cambiar de Dirección
27 Hotoke Gakure ningún Koto El Art de Buddha Hiding
28 Hyorogan ningún Koto El Art de píldoras de Hambre
28 Ichimusan ningún Koto El Art de Soñar Polvo
30 Ichiri ningún Tsutae La Tradición de Separación
31 Ikiai ningún Koto El Art de Recobrar el Aliento
32 En Maku ningún Koto El Art de En Cortinas de Guerra
33 En Shinobi ningún Koto El Art de En Shinobi
34 En Yo Shinobi ningún Daiji El Principio de Adentro y Yo Shinobi
35 en Yo Tomoni Majiwaru Koto Concerning Adentro y Yo
36 Inu Gakure ningún Koto El Art de Ocultamiento del Perro
37 Irishibi ningún Koto El Art de los Entrar en Fuego La Muerte
38 el níquel Ji Hana Wo Sakaseru Dentro del Art de Hacer uno
La conversación Blossom
39 Jikenhi ningún Koto El Art de Descubrir Fuego
40 Jizo Yakushi ninguna Mae Ushiro ningún Kokoroe Hints
Para Antes y Tras the Festivals of Jizo y Yakushi
41 Ka Hae ningún Tsutae Las Tradiciones de los Mosquito y lo
Vuele
42 Kachujo ningún Tsutae La Tradición de los Carta en un Fuego
43 Kado ningún Inu Nimo Nikumarenu Koto El Art de
El ser de esquivar Odiado por Perros de los Esquinas
44 Kaeri Toi ningún Koto El Art de las preguntas
45 Kagohi ningún Koto El Art de los Fuego de la Canasta
46 Kahaku Omizu Gami ningún Koto El Art de los Dios, de
Los ríos y de Inundaciones
47 Kaname ningún Daiji El Principio de los Pivote
48 Kasumi ningún Daiji El Principio de la bruma
49 Katachi Wo Kakusu Jutsu La Habilidad de Esconderse Su
Identidad
50 el níquel Kaze Noru ningún Tsutae La Tradición de Seguir Adelante lo
Viento
51 Kimonichi ningún Koto El Art de Días de Mala Suerte para Regresar
De Una Misión
52 Kimyosan ningún Koto El Art de los Medicina Universal
53 Kiri Hinawa ninguna Shosa El Truco de los Fusible Cortado
54 Kiri no En ningún Daiji El Principio de los Murda de la bruma
55 Kiri Taimatsu ningún Koto El Art de los Antorcha Rodajeada
56 Koe Wo Shirube ningún Tsutae Las Tradiciones de acostumbrar
La Voz como Guía
57 Koen Zen’aku ningún Koto El Art de Humo del Incienso – Adentro
La Conexión con Buena Suerte
58 Kogoezu ningún Daiji Cómo para Protéjase del Frío
59 Kojiro ningún Tsutae Las Tradiciones de Castilletes
60 Kokoro Yui ningún Daiji El Principle de Relacionarse lo
Los Corazones Of Other Shinobi
61 Konoha Gakure ningún Daiji El Principio de Ocultamiento de la Hoja
62 Konoha Gakure ningún Koto El Art de Ocultamiento de la Hoja
63 Koro ningún Tsutae Las Tradiciones de los Fox y el Wolf
64 Kumo ningún Tsutae Las Tradiciones de los Araña
65 Kururukagi Tsukaiyo ningún Koto El Art de Acostumbrar lo
Kururukagi Key
66 Kusazuto ningún Daiji El Principio de los Grass Bundle
67 Magakure ningún Tsutae La Tradición de Ocultarse a la Vista
68 Makibashi Tsukaiyo ningún Koto El Art de Usar la Cama Abatible sobre
Ruedas
Escalera
69 Makura Wo Toru Koto El Art de Tomar la Almohada
70 el wo Mi En ningún Daiji El Principio of Retaining uno En cuerpo
71 Miawase ningún Daiji El Art de los Conexión de tres formas
72 Michi Wo Michi para Subeki Tsutae Las Tradiciones de
Caminando Por Carreteras Principales
73 Midareashi Gutsu ningún Koto El Art de Confundir Su
Huellas
74 Mienohi ningún Koto El Art de los Tres el Fuego del Pliegue
75 Mijin Tsukaiyo ningún Koto El Art de Usar Polvo y la Multa
Granos
76 Mishuku ningún Koto Concirniéndole a Tres Mansiones
77 Mitsume Kikitsume ningún Daiji Los Principios de Mitsume
Y Kikitsume
78 Miyosan ningún Koto El Art de Usar Polvo para la Manutención el
Sueño
Bajo cerco
79 Mizutaimatsu ningún Koto El Art de los Antorcha a prueba de agua
80 Muto Den la Tradición de Ninguna Espada
81 Neya ningún Punto Importante Daiji Concirniéndole al Dormitorio
82 Neya ningún Daiji El Principio de espacio para dormir
83 Ninju Kuzushi ningún Koto El Art de Vencer Contundentemente a un
Ejército
84 Nomi Shirami ningún Tsutae La Tradición de Fleas y los Piojos
85 Noroshi ningún Koto El Art de los Señal de Humo
86 Numa Ukigutsu ningún Koto El Art de Marsh Floating Shoes
87 Omonichi ningún Koto El Art de Días de Mala Suerte para Aventurarse
Fuera de adelante una Misión
88 Omote Uchi ningún Tsutae Las Tradiciones de Atacar el frente
89 Ooshinobi ningún Daiji - El Principio de los Greater-Shinobi
90 Rokuzen Tsukaiyo ningún Koto El Art de Utilizar a Rokuzen
Zapatillas con clavos
91 Sashigami ninguna Kata ningún Koto Concirniéndole a la Dirección de
Sashigami
92 Seigo ningún Hijutsu El arte Secreto de Conexión Correcta
93 Seimyosan ningún Koto El Art de Cegar Poder
94 Shiba Gakure ningún Koto El Art de Bush Hiding
95 Shibito Au Kikkyo ningún Koto El Art de Suerte en la Relación
Para Cruzarse por un Cadáver
96 Shibito Tooriyo ningún Koto El Art de Pasar Muerto
Cuerpos
97 Shichi ningún Tsutae Traditions de Cuatro Formas de Saber
98 Shichiji ningún Daiji El Principio de los Siete Emociones
99 Shichiri Taimatsu ningún Koto La antorcha de Siete ri
100 Shikan Oshu ningún Koto El Art de los la Relación
entre un Elemento Dado en colaboración con las Doce Señales de
El Zodíaco chino y los Diez Tallos Celestiales
101 Shiki Oso ningún Koto Concirniéndole a las Estaciones y lo
Cambiando Poder de Cinco Fases
102 Shikimaki ningún Daiji El Principio de Siembra Doble
103 Shinki ningún Koto El Art de Respetar a los Dios
104 Shinobi Araware ningún Daiji El Principle Shinobi
Identificación
105 Shinobi Ideru Kikkyo Wo Shiru Koto El Art de Saber
si un Situation es Afortunado o Desafortunado Al Aventurarse fuera en un
Shinobi
Misión.
106 Shinobi Ikubeki Hiho ningún Arts Mágico Secreto Koto Acostumbró
Por Shinobi Al Aventurarse Fuera
107 Shinobi Irui ningún Koto El Art de Shinobi Clothing
108 Shinobi Kokoromochi ningún Koto Da Un Indicio acerca de la Ropa
para un Shinobi
109 Shinobi Michi Fumiyo ningún Koto El Shinobi Art de
Caminando
110 Shinobi Michimi ningún Koto El Shinobi Art de Saber
Vías
111 Shinobi Mimochi ningún Koto Guiando Principios de Comportamiento
Para Shinobi
112 Shinobi ningún Kigen El Origen de Shinobi
113 Shinobi ningún Kunden Las Tradiciones de los Querer Decir de los
El Shinobi del Ideograma
114 Shinrin Fushin ningún Koto El Art de Identificar
Woods sospechoso
115 Shisoku Au Kikkyo ningún Koto El Art Concerning
El cruce por Animales y la Suerte o la Mala Suerte Trae
116 Shocho Kikkyo ningún Koto El Art de Suerte En Relación a
Diversas Aves
117 Shochu Kokorozuke ningún Koto El Art de Prestar Atención
Para Insectos Diversos
118 Sokoku Sosho No Koto El Art de Destrucción y
La Creación Se Cicla
119 Soratsubute ningún Daiji El Principio de Lanzar Canchales
120 Sosho Sokoku No Koto El Art de Creación y
La Destrucción Se Cicla
121 Suichu ningún Daiji El Principio de Cruzar Agua
122 Suigetsu ningún Daiji El Principio de la luna en el Agua
123 Taigun ninguna Naka Wo Toru Koto El Art de Infiltrar uno Vasto
El ejército
124 Taimatsu ningún Urate ningún Daiji El Principio de
El Adivinamiento por Antorchas
125 Taisho ningún níquel Domesticado Na Wo Oshimu Koto El Art de
Escondiendo Su Nombre para Favorecerle a Una Gran Victoria
126 Tasho ningún Kokoroe Arubeki Koto El Art de
El juzgamiento Cómo Debería Ser Mucho Dinero Usado
127 Tebiya ningún Koto El Art de los Mano Lanzando Fuego
128 Tedate Koshiraeyo ningún Koto El Art de Poner De Mano
Escudos
129 el níquel Teki Ai Kakuredokoro ningún Koto El Art de Saber
Ande Escóndase Cuando Usted Encuentra el Enemigo
130 Tekijo Yoi Shiru Koto el Art de Conocer Cómo Lo
El Enemigo Ha Preparado Su Castillo
131 Ten’ichijin ningún Koto Concerning Ten’ichijin
132 Tengushin ningún Koto Concerning Tengushin
133 Toki ningún Ojun ningún Koto El Art de Saber Cuál Lunar
La mansión es Más Importante a cada hora
134 Tokidori ningún Koto El Art de Escoger una Hora Positiva
135 Toku E Iku Wo Imu Koto Concerning Unlucky Days para
Viajero
136 Toshi ningún Oi ningún Koto El Art de Saber Cuál Lunar
La Mansión Es Prominente en Cuál el Año
137 Tsukarakashi ningún Tsutae Las Tradiciones de Agotar
El Enemigo
138 Tsuki ninguna Oza ningún Koto La Mansión Lunar Más Importante
Conectado para Cada Mes
139 Tsutsunoni ningún Koto El Art de los Tsutsunohi Cylinder Fire
140 Uchi ningún Kaze Soto ningún Kaze para Iu Koto Concerning
El Viento de Viento Interno y de la Parte Exterior
141 Uchinoki Sotonoki Kundo Teachings Concerning Lo
Las Tradiciones en Introversive Chi y Outgoing Chi
142 Uchinoki Sotonoki ningún Tsutae Las Tradiciones adelante
Introversive Chi y Outgoing Chi
143 Uchinoroshi ningún Koto El Art de los Señal Antihuelga de Fuego
144 Ude Karami ningún Jutsu El Skill de los Brazo refrenándose
La trampa
145 Unko ningún Tsutae La Tradición de los el Movimiento de Nubes
146 Ura-Awase ningún Daiji El Principio de Conexión Secreta
147 Utsutsudoi ningún Jutsu La Habilidad de Interrogación por el Sueño
Deprivación
148 Wakekiri ningún Tsutae La Tradición de los el Ataque Trasero
149 Yagura Otoshi ningún Koto El Art de Torrecilla Desmoronándose
Emocionalmente
150 Yahanachibi ningún Koto Concirniéndole a los Días Cuando Usted
Le Debería Disparar A Mueve la Barra Desplazadora de la Pantalla To
Dispel Evil
151 Yamabiko ningún Tsutae La Tradición del eco
152 Yami ningún níquel Yo Tsubute Utsubekarazaru Koto
El Art de No Lanzar Canchales en una Noche Cerrada de Tono
153 Yo Maku ningún Koto El Art de Yo War Curtains
154 Yo Shinobi ningún Koto El Art de Yo Shinobi
155 Yobidashi ningún Jutsu El Art de Atraer con Engaño Excursión
Somebody
156 Yojihi ningún Koto El Art de los Fuego del Palillo de Dientes
157 Yoru Iku Wo Imu Koto Concerning Unlucky Days para
Viajando por la Noche
158 Youchi ningún Koto Concirniéndole a Noche Asaltan
159 Yuibashi ningún Koto El Art de los Puente Atado
160 Yumemakura ningún Daiji El Principio de los Almohada Onírica
161 Zen Chu Go ningún Koto El Art de Antes, Centro y Después
Opuesto: Anton Cummins en la Hosa Library
el cobro en Nagoya, Japón, donde el original
los manuales son ahora mantenido.
DERECHO DE AUTOR
El ejemplo en carátula: la pantalla bosquejando al Battle de Sekigahara, o
lo
Luche por el área Partido, el 21 de octubre de 1600.
Los primeros honores publicados en 2013
La Prensa de Historia
El Molino, el Puerto Brimscombe
Stroud, Gloucestershire, Gl5 2QG
Www.thehistorypress.co.uk
Estos primeros honores de la edición del libro electrónico publicados en 2013
Reservados todos los derechos
© Los Cominos Antonio, 2013
El derecho de Antony Cummins para ser identificó como el Escritor de este trabajo
tiene
estado afirmado de conformidad con el Derecho de Autor, los Diseños y el Acto de
Patentes 1988.
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Cedido, distribuido, alquilado, autorizado o públicamente efectuado o
acostumbrado en cualquier
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