TOGAKURE RYU

Togakure Ryu Ninjutsu

La escuela de la la puerta oculta.
KAZU – GENEALOGIA

Ikai
Hogenbo
 Sakabe, Tendo
Hachiryu, Nyodo
Kimon, Hyobei
Kasumigakure, Doshi
1. Togakure (Nishima), Daisuke
2. Minamoto no Kanesada, Shima Kosanta
3. Togakure, Goro
4. Togakure, Kosanta
5. Koga, Kosanta
6. Kaneko, Tomoharu
7. Togakure, Ryuho
8. Togakure, Gakuun
9. Kido, Koseki
10. Iga, Tenryu
11. Ueno, Rihei
12. Ueno, Senri
13. Ueno, Manjiro
14. Iizuka, Saburo
15. Sawada, Goro
16. Ozaru, Ippei
17. Kimata, Hachiro
18. Kataoka, Heizaemon
19. Mori, Ugenta
20. Toda, Gobei
21. Kobe, Seiun
22. Momochi, Kobei
23. Tobari, Tenzen
24. Toda, Nobutsuna Seiryu
25. Toda, Nobuchika Fudo
26. Toda, Kangoro Nobuyasu
27. Toda, Eisaburo Nobumasa
28. Toda, Shinbei Masachika
29. Toda, Shingoro Masayoshi
30. Toda, Daigoro Chikahide
31. Toda, Daisaburo Chikashige
32. Toda, Shinryuken Masamitsu
33. Takamatsu, Toshitsugu Uoh
34.Hatsumi, Masaaki

Rekishi - Historia   
Un monje lla mado So-o practicó el ascetismo durante 3 años en
una cueva, en el monte Hiei Zan, actual centro de Mikkyo del
templo Budista Enryaku-ji . En su retiro espiritual tuvo un
sueño, a raíz del cual se decidió a crear la rama Shugendo del
Budismo Tendai , fundando su templo principal en la ciudad de
Togakure (ahora llamada Togakushi ) dentro de la prefectura
de Nagano (Gunma - Ken)  

Por aquella época nace Daisuke en 1165 en el pueblo de Shishu ,

cerca de la provincia de Azumino . Él era hijo de un guerrero
vasallo de Kiso Yoshinaka, de esta forma fue entrando al
mundo del guerrero por medio de su padre y familia. A pesar
de la resistencia en la dura batalla en el año 1180, fue testigo de
la muerte del Shogun Yoshinaka y a su vez herido. Se vio
forzado a huir a Iga hasta llegar al pueblo de Togakure. Allí
conoce a Kain Doshi (conocido como Kagakure Doshi. Daisuke
adoptó las enseñanzas de Kain Doshi sobre conocimientos de
Shugendo. De esta manera se comienzan a crear los principios
de Togakure Ryu. Togakure Ryu no tenía aún un fundador
como otras escuelas más antiguas. 

Daisuke Nishima conoce a un guerrero que en el pasado había

servido al ejercito de Minamoto. Este Samurai era llamado
Shima Kosanta Minamoto y  fue a trabajar con Daisuke. Shima
recibe las enseñanzas de Daisuke, y con el tiempo es conocido
como Daisuke Nishima II. Shima Kosanto Minamoto había
participado en su adolecencia en los duros enfrentamientos de
los Clanes Minamoto y Taira (ver período del Japón).
Kagakure Doshi, un Ninja del Hakuun Ryu había encontrado a
Shima Minamoto y juntos huyeron a Iga. 

Para poner más luz en la historia de los Sôke podemos agregar

que Kagakure era también uno de los profesores de Daisuke
Togakure.  Kagakure había aprendido el Hakuun Ryu
Ninjutsu, de un maestro llamado Hakûn Doji. Cabe destacar
que la escuela Hakûn Ryu Ninjutsu había sido fundada por
Garyu Doji, pero terminado más adelante por Hakuun Doji,
quien dio a posterior el nombre al Ryu.

Siguiendo con la historia de los Sôke podemos ver que Goro

Togakure se reconoce como la persona que formó oficialmente
a Togakure en Ninjutsu. De las primeras 8 generaciones de
maestros (Sôke), 5 tenían el nombre de Togakure, y como con la
mayoría de las tradiciones Marciales pasó posiblemente de
padre al hijo. Se dice que continuó de esta manera hasta el
año1600.

Al finalizar el linaje de la familia Togakure, la principal

ramificación del Clan Toda asumió el control del linaje. En
aquella época muchos guerreros tomaban el nombre del lugar
donde vivían o de su estilo de combate. Como en el caso de
Togakure por la zona donde se había formado éste estilo. En
varios de los Sôke de Togakure podemos observar que son
nombrados como Ueno. Este apellido correspondía a la ciudad
principal de Iga. 

El 33 Sôke Takamatsu Toshitsugu Uoh, era miembro de la

familia Toda. Su abuelo, Shinryuken Masamitsu Toda fue un
instructor de Espadas para el Shogunato de Tokugawa (ver
períodos) a mediados del siglo XIX.

Luego Shinryuken Masamitsu Toda paso el linaje de Togakure

Ryu a su nieto Takamatsu. Como es conocido, Takamatsu
Toshitsugu pasó las tradiciones de Togakure Ryu a Masaaki
Hatsumi, actual 34 Sôke.

Unas de las enseñanzas más importantes de la escuela Togakure

son:

" La violencia debe ser evitada y Ninpo es Bujutsu ".

" Emplear la espada solo para la paz y para la defensa del país, la
familia y la Naturaleza"

BUGEI JU HAPPAN

Las 18 formas de Togakure Ryu

o 1.Taijutsu
o 2.Kenpo / Ninja Ken
o 3.Bojutsu
o 4.Shurikenjutsu
o 5.Kusarigama
o 6.Yari
 o 7.Naginata
o 8.Bajutsu
o 9.Suiren
o 10.Kayakujutsu
o 11.Bo Ryaku
o 12.Choho
o 13.Shinobi Iri
o 14.Intonjutsu
o 15.Hensojutsu
o 16.Tenmon
o 17.Chimon
o 18.Seishin Teki Kyoyo + Kyojitsu Tenkan Ho.

Cabe destacar que este es el Ryu con el número más grande de

Sôke de los nueve ryu de la Bujinkan. Es uno de los sistemas más
completos de lucha que cubre todos los aspectos de combate. Este
sistema lo que posee en especial son métodos secretos y armas
ocultas. 

Katas del Ryu

     Kamae

·   Taijutsu Ukemi gata -  6 kata 

·       Shinobi Gaeshi - 9 kata 

·       Hiden no Gata - 3 kata 

·       Santo Tonko no kata - 9 kata

·       Ninpo Biken - 9 Kamae y 9 Kata

También hay algunas otras especialidades de Togakure Ryû:

 Ninpo, Katana, Ninpo Taijutsu, Shuko y Ashiko, Bisento,

Sakkijutsu, Metsubushi, Shinodake, Senban shuriken,
Kyoketsu Shoge.

©  Protegido por derechos autorales

Copyright 2000/2005 de Christian Petroccello
Prohibida toda reproducción sin permiso del autor
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Este material ha sido expuesto desde mi punto de vista después de una investigación en
diferentes bibliografías y de mis experiencias personales. En mi continuidad de
aprendizaje estoy abierto a cualquier sugerencia o critica que lleve a un conocimiento
más amplio y positivo al bien de la Bujinkan.

Christian Petroccello
Bujinkan Chogyu Dôjô
Registros acerca del orígen de
Togakure Ryu

  La escuela de Ninjutsu Togakure Ryu, está fechada hasta el tiempo

de Togakure Daisuke en el período de Oho (1161-1162). Recibió su
entrenamiento en Ninjutsu de Kagakure Doshi. En un Julio durante
el período Hogen (1156-1159), Shima Kosanta Minamoto No
Kanseda, de 16 años de edad, junto con un clan poderoso en la
provincia de Ise, se unieron al ejército de Minamoto Yoshinaka y
pelearon contra 3000 jinetes del ejército de Fujiwara Hidehira.
Mientras estaba tirado en el campo de batalla seriamente herido,
Shima fue salvado por Kagakure Doshi y ambos huyeron hacia las
montañas de Iga. Se dice que erecibió su entrenamiento de artes
Marciales, así como de Ninjutsu, de Kagakura Doshi. Años más
tarde, fue honrado como el segundo Gran Maestro de la escuela de
Togakure Ryu Ninjutsu.

Cuenta una leyenda que hubo un Ninja llamado Ikai, quien vivió en
el territorio de Korai (actualmente Corea) de el final del siglo X a
principios del XI. En el primer año de la era de Kouyu peleó una
batalla perdedora contra el Rey Jinso junto con los ejércitos de
Kittan y Ka. Entonces huyó hacia Japón, terminando Ise y viviendo
en una cueva en la provincia de iga. Está registrado que Ikai era un
comandante militar muy hábil en Hicho Kakuregata (técnicas de ocultamiento basadas en Hicho Jutsu). Y
se dice que podía saltar a mucho metros de altura con sólo gritar. Aparentemente Ikai fue el primero en
introducir el Ninjutsu a Japón.

Hay otro candidato a fundador en el período de Jiryaku (1065-1068).Fujiwara Chikado se encerró a si

mismo en una caverna en el Monte Takao, cerca del Poblado de Taneo, porque la corte no quiso
entregarle el grado que solicitaba. Esta caverna, se dice que fue construida por Ikai cunado huyó de
Corea, unos cuantos años antes.

Los registros dicen que ha habido 73 escuelas de Ninjutsu a través de la historia. Algunas de las
principales son las siguientes: Negishi ryu, Shirai ryu, Shinto ryu, y Hakuun ryu, de la cual se dice que
las escuelas de Togakure ryu, oushu ryu, Kishi ryu, Minamoto ryu, Genjitsu ryu, Ryumon ryu, Tenton
Happo ryu, y Goton Juppo ryu han sido derivadas.

Iga ryu y Koga ryu sobrevivieron lo suficiente para ganar una buena reputación, tanto que fueron
bienvenidas por el gobierno Tokugawa.

Hakuun ryu fue iniciado por Garyu Doji y más tarde completado en el tiempo de Hakuun Doji. Se dice
que Hakuun ryu mostraba el uso flexible de cuatro demonios: Demonio de la sombra, demonio del
fuego, demonio de la tierra y demonio del viento. Durante el período Oho, aproximadamente cien años
después de la era Jiryaku, Kagakure Doji, quien era discipulo de Hakuun Doji, impartió entrenamiento de
Ninjutsu a Togakure Daisuke, quien a cambio, tomó a su cuidado a Shima Kosanta. Como se mencionó
anteriormente, hay registros de que en esos días, unos pocos sobrevivientes del ejército de Kiso
Yoshinaka huyeron a las montañas de las provincias de Koga y de Iga. Posteriormentedurante las eras
Engen (1336-1339) y Shohei (1346-1369) un gran número de personas de ambas cortes, la del norte y
la del sur, huyeron a las montañas también, algunos dicen que éste hecho marcó el origen de varias
escuelas de Ninja, incluyendo Iga y Koga ryu.

Tomado del libro “essence of Ninjutsu” Del Dr. Masaaki Hatsumi.

  

El arte del Ninja, los guerreros de la sombra legendarios de Japón, es el enfoque

primario del Genbukan Ninpo Bugei Internacional que es la organización encabezada
por el Grandmaster Shoto Tanemura de Matsubishi Japón. En los intereses de
mantener la integridad de la tradición de Ninja antigua, Grandmaster Tanemura fundó
el Genbukan en noviembre de 1984. El Genbukan se dedica al verdadero retrato y
enseñanza de las artes de Ninja de la manera japonesa tradicional.  

El plan de estudios en el Genbukan se centra en la enseñanza del Ninpo Sanjurokkei

(36 áreas de entrenar) eso consiste en 18 formularios de artes marciales japonesas
tradicionales (Bugei Juhappan) en la combinación con los 18 formularios de Ninpo
(Ninja Juhakei).  

  El Nombre "Genbukan"  

Genbukan quiere decir el lugar en el que se entrenan los profesionales de las artes
marciales; el lugar que radia un arte marcial exquisito. Gen también quiere decir negro
- un lugar de práctica para técnicas que son misteriosas, extrañas y maravillosas. La
importancia que es ese que domina el Ninpo Bugei da la luz al (exterior) el mundo de
oscuridad.  
   El Nombre "Ninpo Bugei"  

Ninpo Bugei no se limita a cualquier un estilo o escuela (Ryu-Ha). En cambio, lo que ha

sido incluido para construir este arte debe desarrollarse más allá. No hay ningún límite
impuesto en este arte japonés original de perseverancia (Shinobi).  

  Los fundamentos del Genbukan Ninpo Bugei han evolucionado y las escuelas que
incluye son:

  


Togakure-Ryu
 Kumogakure-Ryu
 Kukishin-Ryu
 Gyokko-Ryu
 Koto-Ryu
 Gikan-Ryu
 Shinden-Fudo-Ryu
 Takagi-Yoshin-Ryu
 Asayama-Ichiden-Ryu
 Yoshin-Muso-Ryu
 Tatara-Shinden-Ryu


Iga-Ryu

Tenshin-Ryu
 Daito-Ryu
 Yagyu-Shingan-Ryu
 Mugen Shinto Ryu
 Kijin Chosui Ryu
 Tenshin Kyohyo Kukishin Ryu

    

Ninjutsu se describe el mejor como la colección de habilidades utilizada por el Ninja

mientras Ninpo, a menudo llamado "el orden más alto de Ninjutsu", implica una
filosofía por vivir basado en los principios de Nin.  

  Nin traduce en paciencia, pero también puede implicar la perseverancia, o disimulo.

El carácter japonés para Nin consiste en dos partes o radicales. El radical superior se
llama yaiba que se refiere al borde cortante de una hoja. La más bajo lata radical o se
lee como el kokoro.  

El po del carácter que implica la ley natural se usa en lugar de hace (i.e.. el judo, el
kendo, el aikido,etc). Refiriéndose a nuestro arte como Ninpo en lugar de Ninjutsu
enfatiza entrenamiento que se preocupa por el desarrollo interior del carácter del
individuo junto con las habilidades técnicas de entrenamiento marcial. No es bastante
sólo saber las técnicas, es donde su corazón y espíritu son como una persona que es
importante. Por esta razón, Ninpo enfatiza el entrenamiento filosófico y espiritual junto
con la educación física. Este refinamiento del espíritu de uno es conocido en japonés
como el seishintekikyoyo.  

Ninpo se preocupa por la defensa en contra del ego, y reconoce a esa defensa contra
una vida-amenaza se reparte por el espíritu tanto como con la técnica física.  

  En el plan de estudios de Genbukan, las técnicas son organizadas en diez niveles de

kyu (el cinturón pre-negro) y diez niveles de dan (el cinturón negro).

El Ninpo es la ciencia completa del arte de los Ninja, y esta se divide en 2

grandes ramas: Ninja Juhakkei y Bugei Juhappan. Un practicante de Ninpo
para poder ser un artista marcial completo debe de conocer y practicar ambas
ramas. Ambas ramas a su vez juntas se les denomina Ninpo Sanjurokkei.

El Ninja Juhakkei sse enumera en el orden siguiente:

  1. Seishinteki Kyoyo (Refinamiento Espritual )

  2. Tai-jutsu  (Ju-jutsu incluyendo, defensa desarmada de Daken-jutsu, de

Koppo-jutsu y de      Kosshi-jutsu) 

  3. Biken-jutsu (incluye: Tanto-jutsu, Kodachi-jutsu, Odachi-jutsu, NinjaTo-

jutsu, and  Nito-jutsu). 
    tecnicas de la espada         

 4.  So-jutsu  (Técnicas de lanza )

 5. Nagitana-jutsu  (Técnicas de Alabarda)   

 6. Bisento-jutsu  (Técnicas de combate de alabarda )

  7. Kusarigama-jutsu  (Hoz, cadena y peso y  de Kyoketsu Shoge)   técnicas

de cadena

  8. Rokushaku Bo-jutsu   (Técnicas de bastón largo)       

  9.  San Jaku Bo-jutsu y de Jo-jutsu      (Técnicas de bastón)

  10. Shuriken-jutsu y  Senban Nage Jutsu  (Técnicas de lanzamiento de

delgadas hojas afiladas)

  11. Kisha-jutsu  (Tiro al arco a caballo)    

  12. Inton-jutsu   (Técnicas que desaparecen especiales (incluye: Omote/ura

Goton y Tenchijin Santon)

  13. Hoko-jutsu    (Técnicas para  caminar)     

  14. Henso-jutsu  (Shichiho  Sanpo Gata)  (Árte del disfraz ) 

  15. Kakushi Buki-jutsu   (Armas secretas que incluyen: Shuko, Sokko, Nekko
De, ect.)  

  16. Ninyaku-jutsu (medicinas, drogas especiales))

                            17. Gunryaku Heiho     (Estrategias)                                                             

                                       18. Tenmon y Chimon      (Estrategias del Cielo y

tierra )                                              

   El Bugei Juhappan se enumera en el orden siguiente: 

 
  

  1. Ju-jutsu o  Kenpo  (Defensa desarmada o defensa del puño)

  2. Ken-jutsu o Gekken-jutsu (Técnicas de la   espada)                                                                

  3.  Iai-jutsu  (Batto-jutsu otro tipo de técnicas de la espada)

  4. Kusarifundo-jutsu   (Técnicas de cadena con peso en cada extremo) 

  5. Kusarigama-jutsu     (Técnicas del Hoz y encadenamiento )   

  6. Bo-jutsu   (Técnicas del bastón) 

  7. So-jutsu    (Técnicas de la lanza )

  8. Naginata-jutsu  (Técnicas de Alabarda )

  9. Suiren    (Natación)  

  10. Ba-jutsu   (Equitación)  

  11. Kihsa-jutsu   (Tiro al arco a caballo)

  12. Jo-jutsu    (Técnicas de bastón)   

  13. Kyu-jutsu   (Tiro al arco )

  14. Yoroi     (Kumiuchi que lucha con la armadura)

  15.  Hojo-jutsu o  Hobaku-jutsu    (Técnicas con  las cuerdas)

  16. Jutte-jutsu     (Técnicas de la barra del hierro)                              

  17. Ho-jutsu    (Ilusiones) 

   18. Shuriken-jutsu y Nage-Ken Jutsu     (Técnicas de lanzamiento de
delgadas hojas afiladas)

Todas y cada una de estas artes marciales son una colección de tradiciones
que han sido heredadas de generación en generación hasta nuestros días por
el Gran Maestro Shoto Tanemura, y ahora en México tenemos la oportunidad
de aprender por su representante y estudiante Hugo Escamilla .

!! No pierdas la oportunidad de aprender el legendario y místico arte de los

Ninjas y de los Samurais a través de maestros auténticos!!
 ENTRENAMIENTO Y PLAN DE TRABAJO EN
EL DOJO
 

Dentro del Dojo de Genbukan/KJJR México, se entrena de la manera

tradicional japonesa, de tal forma  que los alumnos aprenden la
disciplina y la etiqueta que caracterizan a las personas que viven en
Japón, utilizando a estas  como vehículo para dirigir sus acciones y su 
forma de pensar día con día.

A su vez, desarrollan habilidades motrices finas, fortalecen los músculos

de su cuerpo, fortalecen la autoestima, humildad, confianza en si
mismos y respeto a través de la práctica de antiquísimos sistemas de
artes marciales que fueron desarrollados por los legendarios Ninja y
Samurai del Japón hace cientos de años.

Dentro de los artes marciales mas relevantes encontramos : Tai Jutsu,

Jujutsu, Hanbo Jutsu, Rokushaku Bo Jutsu, Biken Jutsu, Kyu Jutsu,
Naginata Jutsu, So Jutsu, Shuriken Jutsu y Seishiteikykyoyo, entre los
mas importantes.

Primero hablaremos del Tai Jutsu

El Tai Jutsu de los Ninja, es un sistema desarrollado en base a la

necesidad de defenderse de la clase Samurai en la lucha cuerpo a
cuerpo sin la necesidad de utilizar armas.

Esta a su ves se divide en cuatro: Dakentai Jutsu, Ju Tai Jutsu, Koppo

Jutsu y Kosshi Jutsu.

En Dakentai Jutsu aprendemos golpes y patadas, de tal manera que

podamos disminuir rápidamente al adversario. Podemos golpear las
patadas y los golpes del adversario de tal forma que quede desarmado y
pueda ser muy sencillo para nosotros el disminuirle. Este se desarrolla
de los Ryu Ha (escuela antigua) Shinden Fudo Ryu Daken-Taijutsu,
Kijin Chosui Ryu Daken-Taijutsu

Aquí mostramos algunos ejemplos de Dakentai Jutsu:

       

En Ju Tai Jutsu aprendemos como someter, estrangular, proyectar ó

derribar al adversario a través de técnicas de muy fácil aplicación. Por
medio de esta forma podemos disminuir al adversario sin la necesidad
de quitarle la vida, ya que esta es lo mas valioso en el ser humano. Este
se desarrolla de los Ryu Ha Togakure Ryu Ninpo, Shinden Fudo Ryu
Taijutsu

Estos son ejemplos de Ju Tai Jutsu:

    

En Koppo Jutsu se aprende la forma de fracturar los huesos. A través de

él, es muy sencillo lesionar a una persona rompiéndole los huesos. Este
se desarrolla del Ryu Ha Koto Ryu Koppo Jutsu

Estos son ejemplos de Koppo Jutsu:

     

 Kosshi Jutsu  es el  arte marcial mas antiguo en Ninpo. Este consiste en
atacar los centros nerviosos del cuerpo con técnicas especiales, donde
se utiliza el máximo efecto por el mínimo esfuerzo para derrotar al
adversario. Este se desarrolla del Ryu Ha Gyokko Ryu Kosshi-Jutsu

Estos son ejemplos de Kosshi Jutsu.

    

El Jujutsu es el arte marcial del Samurai desde hace cientos de años. A

través de KJJR aprendemos los distintos Ryu Ha (escuelas antiguas),
donde podemos comprobar la eficacia de estos artes marciales por su
rudeza, fuerza y efectos sobre el adversario.

Los Ryu Ha que estudiamos en KJJR son: Hontai Takagi Yoshin Ryu,
Kukishin Ryu, Asayama Ichiden Ryu, Tatara Shinden Ryu ,
Bokuden Ryu , Yagyu Shingan Ryu , Tenshin Ryu , Araki Shin Ryu
, Itten Chukai Ryushin Ryu , Tenshin Kyohyo Kukishin Ryu , Daito
Ryu.

Estos son algunos ejemplos de Jujutsu:

     
     

 
 CEREMONIA DE ENTREGA DE CINTA NEGRA
 

El pasado mes de diciembre del 2005 tuve el honor y el gusto de recibir el Makimono y el
certificado que acredita a mi estudiante Roberto García Cabello como Cinta Negra  1 Dan
obteniendo una calificación otorgada el el Grand Master Shoto Tanemura de 95% en el
examen realizado el pasado mes de octubre del 2005. Y el pasado 15 de Enero del presente
año se realizo en las instalaciones del Dojo Central en Jardines de Morelos en Ecatepec
Estado de México la entrega de el grado a Roberto.

¡EN HORA BUENA ROBERTO Y MUCHAS FELICIDADES!

   

                               LECTURA DEL CERTIFICADO DE GRADO                    

ENTREGA DEL MAKIMONO
    

                                                   CAMBIO DE CINTA                                                        

JURAMENTO
      

                                                   ROBERTO Y SU MAKIMONO    ROBERTO Y

SENSEI HUGO ESCAMILLA

 
 NINJAS Y. . .REIKI
Noticias
MEDICINA

Actualización Mensual

Proyectos

Colaboración y Metas
MEDICINA NINJA

Venida desde el Cielo para ser usada por los hombres

Mensaje del Sensei
en la Tierra.
El Hichi Buku Goshin Jutsu es la tradición para la auto-
defensa. Según el Dr. Hatsumi Masaaki, el Hichi Buku
Fotos B Goshin Jutsu se originó en Japón alrededor del año
2500 antes de Cristo, pero sus orígenes datan del
tiempo de Noé. Dentro de esta tradición se encuentra el
Budhismo Esotérico Amatsu Tatara, que está recogido como las
enseñanzas secretas transmitidas desde el cielo para
ser usadas por los hombres en la tierra. Los caracteres
Principal
de Amatsu Tatara cuentan su historia por sí mismos. El
primer carácter indica Cielo o sentido divino, con
transmisión a la humanidad. La primera parte del
segundo carácter indica Flujo (de energía, agua y
Servicios
movimiento). El resto del segundo carácter indica una
pincelada (transmisión escrita) con cinco líneas
horizontales que hablan de los cinco factores
Promociones
esenciales de la transmisión. Los dos caracteres
siguientes indican que estos son los métodos par
alcanzar el Ten Chi Jin: Cielo, Tierra y Hombre. Además
Actualización Anual contienen Budô, Medicina y Caminos Filosóficos -
Espirituales. El Sôke Hatsumi Masaaki dice que el sólo
hecho de contemplar estos caracteres pueden inspirar
El Gran Proyecto a una persona, aportar equilibrio y armonía y ayudar a
 la humanidad a convertirse en gente mas natural.
Tradicionalmente, el Amatsu Tatara se ha transmitido
JUTSUS
en cinco niveles de logro conocidos como Shoden,
Chuden, Okuden, Menkyo y Kaiden. Cada nivel se
construye sobre el anterior hasta que se alcanza el
Fotos A
cero. Medicina Natural del Senpai Budô Taijutsu,
medicina que viene del Cielo, así rezan en su
traducción las palabras de Amatsu Tatara.La misma
Ninjas y Reiki... está dirigida y orientada en el mundo por el único
heredero natural de esta ciencia de la medicina natural
o alternativa, Hatsumi Masaaki Sôke, titular de las
tradiciones marciales del Ninja. Este sistema de
medicina es solamente efectivo si se realiza de corazón
a corazón. Si no existe es relación con el paciente no
tendrá resultado alguno. En lo que al sistema se
EL KI
refiere, trabaja con los elementos naturales. A saber:
KIAI Tierra, Agua, Fuego, Viento y Vacío o Éter. Cada uno de
estos cinco elementos están representados por los
dedos de nuestras manos que, trabajando por
Según los maestros Ninjas de separado o en combinación sobre la zona o región
la Senpai Dojo hay cuatro Kiais afectada, trabajan para equilibrar y armonizar las
distintos: personas. Tres niveles son los que trabaja el Menkyo
Kaiden (Conocimientos completos). Shoden, nivel
Grito de Ataque, Grito de primario, que trabaja sobre el paciente en su forma
Reacción, Grito Victorioso y exterior con presiones y masajes efectuados sobre
Grito de Sombra. Kyûsho, puntos vitales que recorren los meridianos del
cuerpo humano. En el nivel Chuden, o medio, ya la
En el estudio del Ninja forma de terapia está dirigida a trabajar sobre los
Hachimon, el primero de todos órganos de los seres humanos y reacomodarlos en su
es el Ninja no Kiai, (esto sitio, con presión de los dedos dependiendo la
involucra una expresión circunstancia, a saber, que elementos naturales
explosiva de espíritu y energía necesita el paciente. En Okuden, o nivel superior,
a los otros y a uno mismo). encontraremos a los Menkyô Kaiden. Su proceder con
los pacientes es a través de símbolos místicos,
En primer lugar veamos que es provenientes del Shingon y Mikkyo o Budismo
lo que quiere decir la palabra esotérico, llamados Mudra, que van acompañados de
Kiai. palabras que se pronuncian al mismo tiempo llamadas
Mantra o palabras de poder. Una vez realizado el mudra
Kiai es energía interna y vienen y entonado el mantra, la mayoría de las veces se dirige
de la palabra KI (fuerza los dedos hacia el Kyûsho (punto vital) descargando
dinámica universal), energía toda la energía acumulada para mejorar o sanar al
del espíritu y AI (armonía y paciente. En Amatsu Tatara se trata a la persona y no a
la condición (enfermedad). Sobre el In/Yo (Yin/Yang),
unión). en la filosofía china se dice que una esfera dividida por
una línea curva separa y forma el Yin/Yang. Nosotros
En el Kiai en la Togakure Ryu decimos que en esa misma esfera, dividida en dos por
se traduce literalmente como " la línea curva, en el centro de esa misma línea, se
Armonizando con la fuerza encuentra el In/Yo. Se hace el diagnóstico sólo para el
dinámica del Universo ", por balance o equilibrio de las personas. Observamos tres
eso el Kiai Jutsu es la técnica niveles: hombros, caderas y rodillas. Olemos a la
de la armonía dinámica del persona: si despide olor similar a la humedad, significa
Universo. que el cuerpo tiene demasiadas toxinas. Si el mismo es
dulce, la persona lleva una dieta mala, como también
Hay varios sistemas de puede ser personas con miedo.
entrenamiento, pero por
supuesto hay un beneficioMEDICINA NATURAL EN EL NINJUTSU
fisiológico en el grito del Kiai,
aunque el verdadero concepto
del Kiai va más allá del simple
grito.

Por ejemplo, los rayos,

truenos, ráfagas de viento,
cortocircuitos eléctricos, son
gritos de Kiai de la madre
naturaleza. SHIATSU

Sin el sentimiento de
espontaneidad material, el"Amatsu" es un método natural de restablecer los
grito Kiai es un esfuerzo vano.traumas psicológicos y estructurales, a través de la
Para crear un grito Kiai másutilización de los métodos de los movimientos
efectivo, usar un sonido vocal naturales con el engranaje de los ligamentos,
bajo y de garganta abierta,controlando el flujo de energía y los agentes auto-
intentando evitar los chillidoscorrectivos del cuerpo.
de entonación alta o ruidos Para llegar a una compresión de los princípios de
chillosos. Amatsu necesitamos contemplar algunas enseñanzas
fundamentales.
El grito es una vocalización deEn la escuela HICHI BUKO JOSHIN JUTSU este poder
tus emociones y sube desde elconocido como Kuji.
diafragma en vez de subir porSus métodos fueron mantenidos en secreto durante
la parte trasera de la garganta.3000 años, sólo transmitidos de maestro a alumno
oralmente mediante la enseñanza directa.
 Grito de Ataque: Hatsumi Sensei afirma que "el hombre es la única
El grito de ataque en un finocriatura que necesita ser enseñada a moverse con
ruido explosivo que hace quenaturalidad".
el oponente pierdaEn Amatsu, nuestra primera consideración es el efecto
momentáneamente sufísico de la interacción de:
concentración. Sale desde el(Sanchin), como una trinidad tiene lugar en muchos
abdomen bajo, una palabralugares en la antropología y el desarrollo del hombre.
asociada con este grito de
ataque sería un sonido "¡EHI!"Mente / Nutrición / Química / Cuerpo / Estructura /
bajo, como un gruñido.Espíritu.
Cualquier desequilibrio de este equilibrio SANCHIN
Grito de Reacción:tiene como resultado un empobrecimiento de nuestros
El grito de reacción es un ruidopotenciales y de nuestra salud.
fuerte e intenso, crea en el Cuando el cuerpo pierde su integridad estructural tiene
enemigo un sentido delugar cambios fácilmente predecibles en el organismo,
decepción, al frustra sussistema de energía, sistema digestivo, circulatorio,
tácticas. Sale como silbandodrenador, fluidos cerebroespinales y muchos más.
por el cuerpo al descubrir elCualquier intento en mejorar este malfuncionamiento
arma o la técnica del oponente. sin tener en cuenta el acarreo del peso estructural y la
La espiración suena hueca yhabilidad de movimiento en el cráneo cuyo giro afecta
una palabra asociada a estetoda la neurología del hombre.
grito sería "¡TOH!". Este gritoLa quiropráctica y la homeopatía se relacionan con la
también puede ser llamadopremisa de que la función fisiológica depende de la
Yaku Sohei.integridad estructural.
El Dr. Masaaki Hatsumi cita permanentemente en sus
 Grito Victorioso:enseñanzas la importancia del movimiento y el caminar
El grito victorioso es un ruido en correcto equilibrio.
triunfal, que celebra el dominioEstablece que "El ser humano se hace adulto cuando
sobre el enemigo. El gritoaprende a caminar".
viene del plexo solar, como deLa base de su Budo Taijutsu son movimientos
una risa para desanimar alconocidos como Kihon Happo y son el hecho de
oponente. El sonido para estecaminar.
grito podría ser "¡YAH!" oExplica que necesitamos aprender a ver con nuestros
"¡YOH!". Esto también espies, y a través de la enseñanza del Shin Gi Tai Ichi
llamado Kongi Yaku.entrelaza el espíritu, las técnicas y el cuerpo.

 Grito de la Sombra:Dentro de Amatsu:

El grito de la sombra no esMediante la acción directa del bloqueo alrededor de
necesariamente un grito deluna articulación lesionada puedes conseguir liberarla
todo vocal. Su sonido podríamediante una presión para ajustarla o posicionándola,
ser como "¡UHM!", es unay mediante la acción indirecta podemos bloquear una
mezcla de los anteriores. Estearticulación para usarla en una forma de influencia en
es le nivel más alto deamontonamiento.
dificultad. Se usa antes de losEste "amontonamiento" se conoce como Tatara y los
ataques en el momento anteshuesos largos y cortos puedenser amontonados o
de necesitar una defensa, deincorporados en el modelo Tatara para realizar un
manera que en realidad eltrabajo liberado.
ataque es protección, ya queLo anterior está relacionado con el Godai, los 5
no hay sorpresas en un ataque elementos:
del oponente.Chi - Tierra - Estructura Sui - Agua - Comida Ka - Fuego
- Mente Metaru - Metal - Energía Ki - Madera - Medio
Cuándo se junta estos tres
Kiais, haces el inmóvil
realmente mudo descrito
anteriormente como ¡UHM!,
Mitsu Kujiku (tres rupturas):

1. Ruptura, es la interrupción
en el espíritu del oponente.

2. Ruptura, es la fractura de la
técnica del oponente.

3. Ruptura, es la de destrozar
el cuerpo del oponente.

Cuando se conjuran estas 3

rupturas, generalmente el Kiai
del Fudo Kanshibari
(inmovilización y ceguera del
oponente).

Es importante desarrollar un
espíritu capaz de actuar
sosegadamente en todas las
situaciones. Entrenar el
espíritu es el valor real del
aprendizaje de las Artes
Marciales y de la técnica del
Kiai Jutsu.

Una experiencia de Takamatsu

Sensei ilustrará este artículo,
dice que hace años un alumno
de Bujutsu del Ryu Sekiguchi,
desafió al maestro Toda del
Dojo de la Togakure Ryu.

El alumno de major rango de

Toda Sensei, Takamatsu habría
sido el que luchara con
Sekiguchi, antes de que el
encuentro se pudiera realizar,
un alumno júnior del Sensei
Takamatsu saltó a sus pies e
insistió en batirse en el reto
por él.

El alumno era más bien viejo

que Takamatsu Sensei, aunque
no tenía un rango alto, pero su
entusiasmo y acción de
compromiso le dio el derecho a
enfrentarse con el hombre que
había puesto en duda la
habilidad de Toda Sensei y de
su alumno senior Takamatsu
Sensei.

El alumno se dirigió a la zona

de lucha sin vacilar y dio un
salto sobre el suelo de madera
a la vez que daba un grito
rugiente y una patada de dos
pies atronadora.

Aunque era un hombre viejo,

sus hombros anchos y su cara
cicatrizada, su cuello con sus
venas saltonas le daban una
apariencia feroz; aunque según
el Sensei Takamatsu este
alumno no era un buen
luchador pero esto no fue lo
que le pareció al retador
del Ryu Sekiguchi, quien
visiblemente retrocedió
acobardado y asombrado por
el alumno que del Dojo de la
Togakure Ryu se dirigía hacia
él sin formalidades.

El alumno del Ryu Sekiguchi

sin darse cuenta de lo que
hacía mantuvo sus manos
alzadas y entonces se inclinó
en derrota, antes de que fuera
alcanzado.

Sensei Toda preguntó al

luchador de Sekiguchi Ryu por
su rendición, y este le
respondió que había sido
acobardado por el grito de
indignación de un pequeño
hombre y por la expresión
demoníaca de su rostro,
aunque se consideraba un
técnico mejor especializado
que el hombre de la Togakure
Ryu, él había sido derrotado
por el poder de la intención
pura.

La curva de la fuerza KI es
conocida como SOKKI o
"fuerza del asesino", que es la
sensación que proyectamos
cuando estamos decididos a
destruir a alguien, esto es igual
que los animales que
proyectan su Ki como natural
para sorprender a otro.

En las situaciones de
autoprotección de vida real, la
habilidad de cambiarse con el
Ki de otro y capta el Sabakki
dejado, es una habilidad
crucial para salir vivo en una
confrontación. Esta habilidad
es la diferencia más
significativa entre el Ninjutsu y
cualquiera de las populares
Artes Marciales. 
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INTRODUCCIÓN
Noticias
En los días antiguos existía un extraño grupo de
hombres y mujeres que siempre vestían de negro. Las
Actualización Mensual ropas negras cubrían sus caras y sus pies, se movian
en silencio y vivían en la noche. Su especialidad, el
asesinato y el miedo. No tenían amigos, eran temidos y
odiados. Muchos los consideraban magos en las "artes
Proyectos
negras" ya que mágicas eran sus acciones como
asesinos profesionales del Japón feudal. Según
algunos, estos guerreros eran descendientes de los
Colaboración y Metas
Tengus, terroríficos demonios narigudos que
habitaban en los bosques de las montañas, mitad
hombre, mitad pájaro, cuyos poderes podían alterar las
Mensaje del Sensei leyes de la naturaleza y dominar a las personas por
medio de la mente, se los conectaba además con los
Kamis o espíritus de las montañas. Cuenta la leyenda
Fotos B que los Ronin y Yamabushis perdidos y fugitivos
encontraron refugio con estos seres, quienes los
entrenaron en las artes secretas del Shinobi (Guerrero
Budhismo Esotérico
de luz) y obtuvieron así grandiosos poderes mágicos.

Estos guerreros de las sombras realizaban misiones

que pondrían la carne de gallina a cualquier ser
Principal
humano, incluso a un samurai. Lograban entrar entre
los guardias de una fortaleza, escalar sus muros,
sortear y volver locos a los perros de guardia, realizar
Servicios su trabajo (robar documentos, distraer o matar), y
marchar sin dejar absolutamente ninguna pista. Eran
Maestros en el arte del camuflaje y el disfraz
Promociones utilizandolo como método de infiltración o escape en
territorio enemigo.
Actualización Anual
Usaban un tipo de polvo negro, preparado
químicamente, el cual utilizaban para distorsionar la
visión de sus perseguidores cuando eran descubiertos
El Gran Proyecto
o simplemente, bajo una estela de humo, desaparecer.
Controlaban su respiración asi como tambien los
latidos de su corazón logrando pasar desapercibidos si
JUTSUS
un enemigo se encontraba demasiado cerca o pasar
por muertos si era necesario. Capaces de sacar un
hueso de su sitio y dislocarlo si su oponente le
Fotos A aplicaba una palanca o inmovilización, escapando y
reduciendo el daño al mínimo. Si eran atados, podían
llegar a soltarse por medio de efectuar estas
Ninjas y Reiki... dislocaciones y si necesitaban pasar por sitios muy
estrechos, podían utilizar este mismo entrenamiento
para lograr atravesarlo, cosa realmente imposible para
otros.

Eran expertos corredores, con una capacidad

asombrosa para correr a gran velocidad durante
mucho tiempo, no sólo para escapar de quienes los
perseguian sino para llevar una serie de información
enviada por sus señores.

Perseguirlos suponía una muerte casi segura ya que

podían desaparecer delante de los ojos del
perseguidor..., siendo el picotazo de un dardo
envenenado la siguiente sensación que el "osado"
recibía. No tenian ni el mas mínimo temor a las alturas,
siendo cual fuere esta, ya que su memoria visual y su
sentido de dirección y orientación era tan preciso, que
con una mirada sabían por dónde escalar un edificio,
asi como saltar desde un segundo o tercer piso y saber
en qué rama deberían caer para no estrellarse contra el
suelo.

Raramente eran capturados, y en tal caso, la captura

duraba muy poco tiempo, pues estos guerreros
dominaban las técnicas de escape de la misma manera
que las de matar. Las torturas a los ninjas podían
incluir el despellejamiento de los cuerpos, partir
lentamente todos sus huesos o freírlos en aceite o
agua hirviendo, ponían especial atención cuando el
prisionero era una Kunoichi o su pequeño hijo, es por
esto que si era necesario, llegaban a suicidarse antes
que dejarse atrapar, y si por alguna razón no lograban
el suicidio se cortaban la lengua de un mordisco para
no ser obligados a hablar y se desfiguraban el rostro
para evitar que les reconociesen y atacaran a su
familia,

El nadar era una de sus habilidades más destacadas

siendo unos autenticos profesionales en el agua,
capaces de caminar en su superficie y utilizarla como
elemento de combate u ocultación, incluso eran
capaces de reconocer si el agua estaba envenenada
por la forma peculiar en que ésta refleja las imágenes.
Permanecian colgados de algún sitio, sin hacer un solo
movimiento o ruido el tiempo que fuera necesario,
mientras sus perseguidores estaban exactamente
debajo de ellos, esto gracias a su gran capacidad de
concentración y dominio corporal.

Estos guerreros invisibles eran capaces de saber el

número de personas que había en una habitación por
sus respiraciones, pasos, cambios de postura e
incluso por el rozar de sus ropas con el suelo. Podian
distinguir por medio de la respiración, a una persona
que duerme profundamente, de una que duerme a
medias, o de una que finge dormir, y de la que lo hace
de verdad. Su capacidad para entender el vuelo de los
pájaros era asombrosa, por medio de ellos sabían con
gran exactitud si había gente en un lugar o no.

Dominaban a la perfección el combate sin armas,

incluso desde el suelo, asi como también el combate
con ellas logrando de acuerdo a las circunstancias
utilizar y dominar multiples armas, incluidas las del
propio enemigo, desarrollando una inigualable
destreza en combate y un sistema de lucha cuya
finalidad era matar de la forma más rápida y silenciosa
posible.

Eran excelentes combatientes con explosivos,

trampas, artilugios incendiarios y en el arte de montar
y combatir a caballo, asi como tambien utilizando los
 venenos.

Con el tiempo los samurai aprenderian, que durante un

ataque a una família de estos guerreros, debian tener
extremo cuidado, ya que las habitaciones de sus casas
se encontraban llenas de trampas, pasajes secretos,
pisos moviles, paredes falsas, etc, debiendo matar a
todos sus integrantes, incluso a sus animales.

Su entrenamiento tambien les enseño a alcanzar altos

niveles espirituales, llevando a sus mentes mas lejos
de los limites normales de la resistencia humana.

Fueron particularmente empleados por los señores

feudales, debido a sus conocimientos de estrategia,
infiltración y eficacia en el combate indirecto y en la
guerra de guerrillas, logrando combinar sus métodos
con los habitualmente usados por los samurai, dando
lugar a una forma de combate icreiblemente eficaz.
Se convirtieron de esta forma, trabajando en el más
riguroso anonimato, en los ocultos protagonistas de
los acontecimientos políticos y militares del Japón.

Eran indudablemente unos guerreros extraordinarios. "

Este grandioso guerrero era conocido como... Ninja, su
arte... el Ninjutsu, su principal objetivo... sobrevivir ".

El Samurai se regia por la conducta ética del combate y

forma de actuar correcta, el Ninja buscaba ganar y vivir
libremente, es por eso la gran variedad de armas no
ortodoxas y formas de ataques no habituales, lo que
les hacia temibles. Al igual que el ser llamado Samurai
el ser llamado Ninja era todo un honor. Los dos
grandes clanes Ninja fueron la familia Koga Ryu y la
Iga Ryu (a la que pertenecemos los practicantes de
la Senpai Dojo) siendo dueños absolutos del territorio
en donde vivían.

Los clanes Ninjas fueron muchos y cada uno de ellos

tenía una especialidad, pero todos tenían en común la
organización interna, que era perfecta. Existían tres
rangos. A la cabeza de cada clan estaba un jefe Jonin
(gran hombre), que era el cerebro del clan; éste tenía
 una extensa red de inteligencia que le ponía en
contacto con los Bushi (señores de la guerra), el
Shogun o Daimyo, cuando eran necesarios sus
servicios. Cabe destacar que los Jonin permanecían en
el más secreto anonimato, sólo 2 hombres de
confianza mantenían contacto con él y sólo los que
tenían suerte llegaban a ver su sombra u oír su voz. El
Jonin no solía intervenir en ninguna misión, a no ser
que fuese muy especial pues él conocía a la perfección
las cualidades de sus hombres y enviaba el individuo
más idóneo aunque éstos no conocían ni su rostro ni
su identidad, Todas estas medidas precautorias son
comprensibles, ya que si algún Ninja era capturado y
torturado, peligraba la vida del Jefe y por lo tanto la de
la organización. Si por cualquier causa el Jonin
desaparecia, uno de sus 2 hombres de confianza,
ocupaba su lugar, luego de eliminar a cualquier
compañero que pudiera identificarle.

El segundo grupo dentro del clan eran los Chunin

(subjefes), encargados de cumplir las órdenes del
Jonin y de dirigir personalmente junto con los Ninjas la
misión, además eran los responsables ante el Jonin del
éxito o del fracaso de esta. Debían estar perfectamente
coordinados y sincronizados ya que el fallo de uno
solo podía llevar al fracaso de la misión.

Por último estaban los Genin, el brazo ejecutor, su

obediencia y lealtad no dejaba la menor duda, morirían
por su clan o por su jefe. Prácticamente tenían el
mismo código que los Samurais (Bushido). En pocas
palabras eran los auténticos protagonistas de las
hazañas Ninjas. No debemos olvidar en este grupo a
las Kunoichi, las mujeres que además del
entrenamiento general que recibían los Genin, eran
adiestradas en medios y para ciertas acciones que, por
razones de su sexo, les era más facil realizar.

Muchas de las técnicas de los Ninjas se basaron en la

naturaleza, en la astucia de atacar de los animales y en
las formas naturales del cuerpo humano. Es por eso
que sus técnicas se desarrollaron en montes, cerros,
lagos, ríos, mares, etc. considerando que la naturaleza
 era el mejor circuito de entrenamiento, llegando a
convivir de tal forma con la naturaleza que
consideraban al Ninjutsu una forma de vida y no un
arte marcial.

En la actualidad solo unos pocos Maestros del arte

continúan su enseñanza, siendo actualmente el
maximo exponente de la Bujinkan Masaaki Hatsumi
quien recibio las enseñanzas de Toshitsugu Takamatsu
el tigre de Mongolia. Y el Maestro Toshiro Tanaka, Soke
de la Senpai Osaka Dojo.

" He encontrado muchos maestros de varias artes

marciales, pero encontrar a ese guerrero llamado
Takamatsu fue una experiencia única. Incluso lo podía
ver allí, pero era como si realmente no estuviese, como
si existiese en otra dimensión. Escalofriante,
tenebroso, esas son las únicas palabras que puedo
utilizar para describirlo..."
Masaaki Hatsumi Soke.

Con el correr de los años, mientras el Ninjutsu era

practicado en secreto, nadie sabia nada del arte aparte
de los propios Ninjas. Cuando el Japón ingresó en la
edad moderna y el feudalismo colapso, los ninjas
fueron asimilados en fuerzas especiales y grupos
tácticos. En la decada del 70 gracias al boom de las
artes marciales algunos hombres empezaron a buscar
cosas diferentes. El primer occidental que hizo
contacto con los misteriosos Ninjas fue el israelí Doron
Navon, luego el sueco Bo Monte y el norteamericano
Stephen Hayes, quienes encontraron un maestro Ninja
que vivia en Japón, y que provenia en linea directa de
una familia de instructores de Ninjutsu. El arte
entonces es traido al mundo occidental. En Occidente,
la enseñanza del Ninjutsu se dió a partir de mediados
de los años 70. Ésto sucedió gracias a que Masaaki
Hatsumi en una valiente decisión decide dar a conocer
su arte más alla de sus fronteras. Actualmente, acuden
numerosos alumnos de todas partes del mundo al
Hombu Dojo, en Noda, cerca de Tokio (Japón), para
recibir las enseñanzas de Masaaki Hatsumi quien es el
descendiente número 34 en línea directa de Daisuke
Togakure, el creador de Togakure Ryu, la escuela más
famosa y representativa del Ninjutsu.

Hasta ahora, varios libros sobre el tema han sido

escritos por él. En idioma inglés se recomienda:
¨History and Tradition¨, ¨Essence of Ninjutsu, The Nine
Traditions¨, ¨The Grandmaster´s Book of Ninja
Training¨. En su idioma original, japonés se
encuentran: ¨Artes Marciales en el Mundo¨, ¨Combate
con Pistola y Cuchillo¨, ¨So Jutsu (lanza)¨, ¨Jutte,
Tessen, Hanbo¨, ¨Ninja Submission¨, y ¨Taijutsu¨,
considerado la verdadera ¨Biblia¨ del Ninjutsu.

También escribió algunos libros de Historia, como

¨Togakure Ryu Ninpo¨ e ¨Ima Ninja¨. A mediados de los
80 y debido al éxito de varias publicaciones, se
realizaron las primeras visitas a EE. UU. para realizar
multitudinarios Taikai (Gran Encuentro).

"...Si el arte se transmite de forma diferente a la

correcta, puede ser muy peligroso. No me agrada la
idea de que se extienda por todo el mundo.
Personalmente tan solo deseo enseñar a aquellos con
nobleza de corazón. Si el arte es enseñado de forma
incorrecta puede ocasionar gran daño y numerosos
problemas ".
Masaaki Hatsumi.

El doctor Masaaki Hatsumi ha recibido innumerables

reconocimientos, entre tantos otros, recibió títulos
honorarios y/o reconocimientos de:

George Bush (Presidente de los EE.UU), Secretaria de

Estado para el Patrimonio Nacional (Reino Unido),
Policía Metropolitana de Hendon (Londres), premio del
Comité Educativo y Cultural de la ciudad de Noda,
ciudadano honorario del Valle de Jordan en Israel,
carta de aprecio y agradecimiento del Primer Ministro
Australiano, carta de agradecimiento del Pentágono,
premio honorario de la secretaria de Estado para la
Agencia de Inteligencia de España, postal de
cumpleaños del Presidente Clinton (EEUU), título de
"Caballero" en Frankfurt, miembro honorario de los
Rangers de Arizona (la única persona que es miembro
honorario de ambos Rangers: Arizona y Texas), Carta
de agradecimiento del secretario de Estado para el
Medio Ambiente de EE.UU, carta del Príncipe Carlos,
carta de agradecimiento del FBI, Premio de bendición
por la Paz Mundial de parte del Papa Juan Pablo II,
siendo este el primer premio de tal indole recibido por
un maestro de Artes Marciales, Condecorado por el
Emperador Hirohito como Tesoro Viviente del Japón,
etc.

SHIDOSHI HO: Es un instructor y tiene la capacidad de

otorgar un grado hasta por debajo del suyo. Se es
Shidoshi Ho desde 1 Dan hasta 4 Dan.

SHIDOSHI: Es un profesor de la Bujinkan. Son los

grados que solamente el Dr. Masaaki Hatsumi puede
otorgar (a partir del 5 Dan). Un Shidoshi tiene la
capacidad dentro de la Bujinkan de otorgar grados
hasta 4 Dan y transmitirlo a traves de Japón.

SHIDOSHI KAI: Es la organizacion dentro de la

Bujinkan que acoje o rige a todos los Shidoshi y
Shidoshi-Ho.

SHIHAN: A partir del 10 Dan. Persona encargada y

maximo representante de la Bujinkan y de la Senpai su
zona, es el que organiza y coordina a todos los que
estan bajo su grado.

Niveles en Ninjutsu:

Kyu ( 10mo a 1ero ): Principiantes.

1ero a 5to Dan: Ten (cielo)
5to a 10mo Dan: Chi (tierra)
10mo a 15vo Dan: Jin (persona)
De decimoprimero a decimoquinto dan se dividen en:
Chi(Tierra) Sui(Agua) Ka(Fuego) Fu(Viento) Ku (Vacío).

Sergio H. E. Pinelli
 Shihan - 10° Dan - Senpai

Instructor / Sensei F.F.A.A.

Celular:   9903 - 4919

Falso/Verdadero.

Lo repito, una y otra vez. Y las palabras se entran a mezclar. Las palabras se mezclan y así su significado. Y
la palabra en sí, es tan cierta y tan falsa, como lo que quiere expresar.

Pensar que hay momentos en la vida, que creemos poder distinguir aquello que es falso de lo verdadero. Hay
momentos que tenemos “certeza” (de “cierto”. Verdadero). Y hay otros.... Bueno, hay otros !! 

Kyo (嘘) = Falso

Jitsu (実) = Verdadero 

Kyojitsu. A veces, en términos de técnicas, pensamos mostrar un Kyo (嘘), para utilizar Jitsu (実). O sea,
tratamos de engañar al oponente con una ilusión, y luego poder atacar. Ahora, este mismo Kyo (嘘) que
estamos mostrando, se puede decir que lo hacemos para generar una debilidad ó una apertura en nuestro
oponente -Kyo (虚) =Apertura.

En pocas palabras, usamos Kyo (嘘), para generar Kyo (虚).  

Todos usamos Kyo (嘘) en nuestras vidas, en nuestro trabajo, en la escuela, con nuestra pareja, etc. Usamos
Kyo (嘘) para generar Kyo (虚). Y cuando logramos Kyo (虚),mostramos Jitsu (実). Obviamente este es un
proceso natural, y casi inconsciente, debido a que necesitamos imponer nuestras ideas ó nuestra forma de ser
en otras personas. Necesitamos proyectar lo que somos, en personas ó situaciones. Por eso, buscamos una
debilidad ó una apertura, y tratamos de aproximarnos un poco más. Tratamos de mostrar “nuestra” verdad.

Cuando hacemos una técnica y pensamos previamente en un Kyo (嘘), este proceso lo llevamos a la
consciencia, y lo utilizamos a propósito. Lo que muchas veces no percibimos, es que por concentrarnos
demasiado en Kyo (嘘), generamos en nosotros mismos una distracción, y se produce un Kyo (虚 –
apertura-).

Lo que queríamos conseguir en el otro, para poder atacar, se volvió en nuestra contra, y ahora puede atacarnos
el oponente a nosotros.
Qué pasa cuando nos damos cuenta de esto ?. A medida que vemos que nuestros puntos débiles aumentan,
instintivamente pensamos en disminuir el Kyo (嘘). Entonces, si no nos distraemos con esto, no deberíamos
generar puntos débiles en nosotros mismos. El problema es que, para poder entrar con un gran Jitsu (実),
debemos haber hecho previamente un gran Kyo (嘘).  

Para no caer en lo mismo, la idea es que el Kyo, no sea tal, ni tampoco el Jitsu.

No Kyo, No Jitsu.

Uno es complemento del otro, y los dos existen ante cualquier acción, pero lo importante es no pensar en ello.
Suceden siempre de manera natural, pero si tratamos de hacerlos intencionales, entonces de seguro
generaremos una apertura ó punto débil en nosotros mismos. Si dices algo que no es cierto, no es lo mismo
que si dices una mentira. Algo que no es cierto para determinadas personas, puede ser cierto para ti. Una
mentira es algo que haces a propósito, y automáticamente generará un Kyo (虚 – apertura-). Este Kyo (虚)
genera diferentes respuestas involuntarias, como por ejemplo, movimientos oculares, ó posturas corporales
diferentes, etc. Por lo tanto, quien sepa leer estos gestos, sabrá que estás mintiendo. Así mismo, un oponente
que pueda leer tu Kyo (嘘), encontrará en ti un Kyo (虚).

Si todo el proceso sucede de manera natural, no hay forma de detectarlo, y entonces no importa qué clase de
Kyo (嘘) sea, seguro Jitsu (実) alcanzará su objetivo.