1.

El origen del Imperio Incaico

2. Organización económica, política, social y religiosa de los Incas
3. La sociedad inca y formas de trabajo
4. Las actividades económicas de los Incas
5. Educación y valores en el incanato
6. Análisis y valoración del Imperio
7. Bibliografía electrónica

CAPÍTULO I
 El origen del Imperio Incaico

Muchas personas se preguntan sobre el origen de los Incas, y nadie puede responder sobre:
a) ¿Cómo es posible que los incas construyeran fortalezas tan grandes como las de
Sacsayhuamán, que construyeran ciudadelas como las de Machupicchu?
b) ¿Quiénes eran estos seres que podían mover piedras enormes, construir andenes en las lomas
de los cerros, en trasladar agua a través del imperio?
c) ¿Qué raza era esta, que pudo cultivar la papa, el maíz, la quinua, alimentos andinos que hoy en
día salvan de la hambruna a todo el mundo?
d) ¿Cómo pudieron organizarse militar y socialmente para dominar a los pueblos enemigos?

Algunas personas manifiestan que eran dioses, seres sobrenaturales, algunos incluso sed atreven a
señalar que vinieron de otros planetas, y que por esa razón construyeron las líneas de Nazca, que
supuestamente servía como sistema de orientación a las naves espaciales; las explicaciones son
muchas, algunas lógicas y otras simples sueños e imaginación. Lo cierto es que nuestros
antepasados eran poderosos, vencieron el frío de las alturas, dominaron la piedra, se organizaron
socialmente en una colectividad justa y equitativa.
Sin embargo, son dos las explicaciones que se tiene del imperio de los Incas:
 ORIGEN DE LOS INCAS

LOS INCAS DESCIENDEN DEL DIOS SOL

INTI

ORIGEN MITICO
LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO
Señala la leyenda que Manco Capac y Mama Ocllo, salieron de las espumas del lago Titicaca,
llevando un vara de oro, entregada por el Dios Sol, caminaron por el valle, hasta que la vara se
hundió en el cerro Huanacauri, donde fundaron la ciudad de Cuzco. Ellos enseñaron a los
pobladores a cultivar y tejer.

ORIGEN MITICO

LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR

La leyenda narra que cuatro hermanos y sus esposas:

 Ayar Cachi y Mama Huaco.

 Ayar Uchu y Mama Ipacura.
 Ayar Auca y Mama Rahua.
 Ayar Manco y Mama Ocllo.

Salieron para fundar el imperio Incaico; pero entre ellos hubo celos y traiciones. De esta manera a
Ayar Cachi, por su fuerza lo encerraron en el cerro Pacaritambo.
Ayar Uchu se convirtió en piedra, por darle la espalda a un ídolo;
asimismo a Ayar Auca se salieron alas con las que voló a un cerro pequeño para convertirse en
piedra.
Finalmente solo quedó Ayar Manco, quien se llamaría MANCO CAPAC, junto su esposa y las cuatro
y las tres mujeres.
Manco Cápac es el mítico fundador de la ciudad del Cuzco. Según lo relata el Inca Garcilaso de la
Vega en sus Comentarios Reales, Manco habría llegado desde el lago Titicaca acompañado por
Mama Ocllo, su esposa y hermana, en búsqueda de tierras fértiles, según lo mandaba su padre, el
Sol.
En esta foto apreciamos a Manco Capac y Mama Ocllo, rindiendo culto al dios Sol o INTI.
ORIGEN HISTÓRICO
De acuerdo a este origen, es Manco Capac, quien aproximadamente en el año 1200 d.C. unificó los
reinos en Cusco, gobernando junto a Mama Ocllo, organizó el imperio; a partir de él, se sucedieron
varias generaciones de incas.
Retrato de la Dinastía Inca (Museo de la Catedral de Lima)
 Manco Cápac
 Sinchi Roca
 Yoque Yupanqui
 Mayta Cápac
 Cápac Yupanqui
 Inca Roca
 Yahuar Huaca
 Wiracocha
 Pachacutec
 Amaru Inca Yupanqui
 Tupac Inca Yupanqui
 Huayna Cápac
 Huáscar
 Atahualpa

CAPÍTULO II
 Organización económica, política, social y religiosa de los Incas

2.1 ORGANIZACIÓN GEOPOLÍTICA

La organización geopolítica del imperio incaico estaba constituida por los suyos, que fueron
cuatro, los mismos que juntos conformaron el Tahuantinsuyo.
a) Por el Norte : Chinchaysuyo.
b) Por el Sur : Collasuyo.
c) Por el Oeste o : Contisuyo.
d) Por el Este : Antisuyo.

Representación Gráfica de la división Geopolítica del Tahuantinsuyo

2.2 ORGANIZACIÓN SOCIAL

La sociedad era muy jerarquizada con muchos niveles dentro de los niveles. Era muy difícil salir de
un nivel bajo a uno más alto porque eso se definía al nacer.
2.2 ORGANIZACIÓN RELIGIOSA
El pueblo inca era profundamente religioso y su vida estaba condicionada por la presencia
constante de fuerzas y seres sobrenaturales; se le rendía culto al Sol y a Viracocha.
Existían también santuarios de piedra para orar, llamados APACHETAS.También reverenciaban a
las cumbres cubiertas por nieves eternas.
El culto de los muertos era importantísimo. Después de la muerte, las personas eran
momificadas, y transcurrido un tiempo, eran llevadas a sus casas.

CAPÍTULO III
 La sociedad inca y formas de trabajo

3.1 ORGANIZACIÓN ECONÓMICA DEL TRABAJO

La organización trabajo estaba conformado por dos sistemas fundamentales:
 3.2 PRINCIPIOS ECONÓMICOS APLICADOS POR LOS INCAS
 A) LA RECIPROCIDAD, que consistía en dar y recibir, ayudar y recibir ayuda.
 B) LA REDISTRIBUCION, por el cual el gobierno inca recibía más riquezas de las que daba al
pueblo, pero el uso que le daban al sobrante, era empleado:
 Como reservas, en previsión de escasez de alimentos.
 Como reservas militares, en caso de acciones de conquista o defensa.
 Para el sostenimiento y redistribución en la alta nobleza inca.
 Para el sostenimiento de las autoridades civiles encargadas de la administración.
 C) CONTROL DE LOS RECURSOS NATURALES
 El estado Inca debía contar con tierras que estuvieran ubicadas en diferentes regiones
geográficas y climáticas, dentro y fuera de sus dominios, para contar de esta manera con
tierras cultivables que pudieran asegurar las necesidades de todo el Imperio. Este
principio fue muy practicado en la sierra.

 CAPÍTULO IV

o Las actividades económicas de los Incas

4.1ACTIVIDADES ECONÓMICAS
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS
CAPÍTULO V
o Educación y valores en el incanato
5.1 VALORES DE LA CULTURA INCA
A. La Educación
Se conoce con el título de Amautas, a aquellas personas que se dedicaban a la educación
formal de los hijos de los nobles y del Inca. Formaban parte del Consejo imperial del Sapa Inca.
Practicaban castigos pero si se sobrepasaban eran castigados. Enseñaban historia incaica,
religión (Inti o Sol), idioma.

Enseñaba en el Yachayhuasi. Este recinto era una escuela que la fundó el inca (Inca Roca),
estas escuelas se expandieron a medida que el imperio crecía, a estas escuelas asistían los
hijos de la nobleza de privilegio, los hijos de la nobleza y los hijos del Inca, en este lugar
enseñaban los Amautas (los más inteligentes del Imperio).

A. Los valores Incas

El estado inca estableció tres preceptos morales fundamentales:
Ama Suway. : No robar.

Ama Qella. : No ser ocioso.

Ama Llulay. : No mentir.

Dedicaban determinadas horas de trabajo a la familia, a las viudas y huérfanos, a los

indígenas, al ayllu, a los sacerdotes, a los incas.

CAPÍTULO VI
o Análisis y valoración del Imperio

Los incas,

poderosos, sabios, y valientes;

conquistaron gran parte de sud-américa,

extendiendo sus cultura y enseñanzas que

perduran hasta hoy en día; sus conocimientos agrícolas sobre

los cultivos, la fecha de la siembra y la utilización del agua, se siguen usando por
nuestros paisanos.

Nadie puede negar su habilidad en la

construcción de fortalezas, ciudadelas, recintos sagrados;

 el arte, la pintura, la orfebrería, el dominio del oro y la plata para la creación de joyas y
representaciones hermosas.

Quien podría olvidarse

que fueron ellos los que realizaron las trepanaciones craneanas;

que emplearon la hoja de coca como analgésico natural;

que realizaron textiles con colores naturales;

que domesticaron al cuy, vicuña, llama,

para que hoy en día nos sirva de medio de carga y transporte.

Agradezcamos y sintámonos orgulloso

de pertenecer a la raza INCA, ya que gracias a ella el mundo puede comer la papa, el
chuño, la quinua, la quiwicha,

y el maíz.

Tengo el orgullo de ser peruano y soy feliz,

de haber nacido en esta hermosa tierra del sol,

donde el indómito Inca prefiriendo morir,

legó a mi raza la gran herencia de suvalor

ORGANIZACIóN DEL IMPERIO INCAICO

Organización política: El Imperio Inca era un estado teocrático y totalitario, es decir que el
soberano era considerado como un Dios, a la vez que gobernaba con un poder total, sin control
alguno, es decir que se caracterizó por un gobernante teocrático y absolutista. Sin embargo,
siempre se preocupaba del bienestar de su pueblo.
El Tahuantinsuyo estaba organizado políticamente de la siguiente manera:

1. INCA: Suprema autoridad del Imperio, el jefe político, militar, administrativo de la nación tenía
poder y autoridad ilimitada y debido a ello su voluntad era la ley en el Imperio. Sus súbditos le
tenían respeto y consideración. Constantemente preocupado por el bienestar de un pueblo y por
la felicidad de su Imperio.

2. EL AUQUI: Era el príncipe heredero que antes de suceder a su padre, aprendía los
conocimientos necesarios para gobernar acertadamente.

3. EL CONSEJO IMPERIAL: Estaba formado por los cuatro SUYOYOC APU, es decir por lo jefes de
cada suyo. Salidos de la nobleza de sangre. Eran los principales asesores del Inca.

4. EL APUNCHIC: Tenía la misión de vigilar el orden, tenía mandatos de tropa y dependía del
soberano Inca.

5. EL TUCUY RICOC: Era funcionario, que ejercía las funciones de Visitador Imperial. Recorría las
provincias del Imperio con la finalidad de informarse del comportamiento de las autoridades, asó
como las necesidades de los pueblos de su jurisdicción. Administraba justicia.

6. LOS CURACAS: Eran los jefes de los Ayllus y gobernaban en sus respectivas localidades con plena
autoridad. Eran funcionarios nombrados por el Inca. Sin embargo, le debían al respecto una
obediencia.