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La Cultura Facil - GERT
La Cultura Facil - GERT
La cultura del atajo de la que habla Mokus, plantea que los Colombianos nos saltamos
las normas, violamos la ley (para lo cual siempre tenemos una justificación o excusa),
hacemos cosas que aunque pueden legítimas son moralmente incorrectas. Pensamos
solo en nuestro propio beneficio, sin importarnos el “bienestar común”.
Por eso nos saltamos la fila o buscamos amigos en ellas, para no tener que esperar
nuestro turno. Evadimos impuestos con la excusa de “que todos lo hacen” o que igual
se roban la plata. Nos parqueamos en zonas prohibidas o buscamos siempre la
manera de “sacar provecho o beneficio de cualquier situación”
Algunos llaman a esto “tener malicia indígena” es decir ser lo suficientemente hábiles
para obtener lo que queremos, evadiendo normas o la autoridad.
Frente a esta idea de la cultura del atajo, la idea es que escriban su postura personal,
teniendo en cuenta lo que uds. Ven en sus espacios de trabajo, con compañeros,
amigos o con personas conocidas.
Esta cultura del atajo se evidencia como un comportamiento muy usual en la sociedad
actual, donde de lo incorrecto se obtiene un fin correcto; debido a una típica acción,
que con lleva a un resultado exitoso, partiendo de un mal ejemplo o mal testimonio,
que implico un mal sometimiento a las disposiciones que regulan la vida de nuestra
sociedad.
Evidentemente, por los afanes, las facilidades y la misma jactancia superior del ser, en
obtener importancia entre los demás, hace que las personas caigan en esta actitud
repetitivamente, aun llegando a acostumbrar la conciencia y perdiendo el criterio del
cuestionamiento a la razón, a lo bueno y a lo malo del proceder.
Repentinamente desde el despertar del hombre con razón, su instinto hace asumir sus
propias responsabilidades desde el comienzo del día; situaciones en la cuales con
lleva, a estar en momentos donde el hogar, en el colegio, el trabajo o en el medio
social, las mismas personas buscan beneficios en su vida cotidiana para poder tener
privilegios propios y en pocas ocasiones para otros también. Estos beneficios muchas
veces están relacionados a escenarios donde se busca la forma de ahorrar recursos,
dejar de asumir menos responsabilidades, obtener triunfos por méritos de otros, etc..
Permitiendo que esta conducta ilegal genere excusas y se vuelva un reproche que nace
como impulso, de quien aún apenas prepara su razón y conocimiento para asumir el
mundo donde ha llegado.
De lo anterior visualizamos algunos ejemplos, tal vez lo más comunes , como no pagar
transporte público, aun teniendo como hacerlo; hacer que los demás te gasten aun
teniendo como poder adquirir las cosas por ti mismo; faltar al trabajo con el pretexto
de estar enfermo, pero enfermo del guayabo de la fiesta del día anterior; obtener
créditos y méritos con trabajos y esfuerzo de otros solamente por orgullo; saltarse la
fila de una entidad bancaria por ahorrar tiempo , excusa de la pereza de estar en esa
situación por no organizar bien el tiempo; ganar dinero con facilidades aun
engañando las personas extrañándoles sus recursos del esfuerzo de sus manos, con
excusas de hacerlos participes de incrementos a dimensionados de su recursos
financieros , caso conocido colombianamente como pirámides multiniveles; y estos
son pocos casos de la lista de como una sociedad que en los últimos años se ha
acostumbrado a ver los logros, el esfuerzo e inteligencia, en su mayoría adquiridos por
trampa o tumbando a los demás; como la mejor excusa de salir con la frente en alto
como se pueda, sin percatarse que se está volviendo deshonesto. Y al final terminamos
con una condición humana fuera de valores, normas y reglas; que deforma, destruye
pero no construye.