11/05/2018 DON QUIJOTE (1ª Parte): humor, ironía, narradores, quijotización y sanchificación.

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quijotización y sanchi cación.

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de hacer reír. El lector para hallar ese trasfondo debe leer entre líneas y cuestionar por qué narradores,...
Cervantes emplea en un momento determinado cada recurso humorístico. Después de una DON QUIJOTE (1ª Parte): estilo cervantino,
lectura atenta, se observa que hay varios cauces para conseguirlo. histori...

► agosto (4)
Primero, los silencios cervantinos, o sea, la indeterminación y la vaguedad, son una fuente ► julio (13)
básica. Baste mencionar la vacilación de los nombres propios. Alonso Quijano a lo largo de la ► junio (13)
novela es llamado Quijada, Quesada o Quijana. También, encontramos la deformación ► mayo (7)
burlesca de Sancho debido a su escasa cultura. Baste mencionar cuando bautiza a Catón el ► abril (15)
Censor o Censorino como Zonzorino, pues zonzo significa 'tonto' en el capítulo XX. ► marzo (13)
► febrero (13)

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Segundo, la parodia del lenguaje de la literatura caballeresca a través de la ► enero (13)

oscurecimiento del mensaje. En el primer capítulo, por ejemplo, conocemos algunas lecturas del ► 2013 (67)
hidalgo. Y el narrador nos ofrece algunos párrafos que imitan este estilo. «La razón de la
► 2012 (13)
sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo
de la vuestra fermosura». Pese al fin que persigue el autor, descubrimos en su prosa a un gran
conocedor de los libros de caballerías de la época, como los de Feliciano de Silva, Amador de
Gaula.

Tercero, el humor situacional, es decir, el basado en situaciones graciosas y, en cierta medida,

grotescas, es una de las grandes bazas en el anhelo de comicidad. En el capítulo II se encuentra
la primera situación de este tipo, cuando don Quijote llega a una venta, pero él cree que es un
SEGUIDORES
castillo, así como confunde a dos rameras con dos doncellas y al ventero con un noble
castellano. Entonces, las rameras se burlan de su retórica trasnochada y de los problemas de
Seguidores (17)
este al no poder quitarse la armadura sin romperla, de modo que el ventero se ve obligado a
darle comida y bebida por una caña.

Cuarto, el humor lingüístico también destaca y recorre cada una de las páginas de la novela.
Así pues, este humor, algo más sutil, aparece, por ejemplo, en el capítulo XV, cuando Sancho
comenta: «De lo que yo me maravillo es de que mi jumento haya quedado libre y sin costas Seguir
donde nosotros salimos sin costillas». Digno de mencionar es, además, el cuento de las cabras
que en el capítulo XX narra Sancho, en el que se llega al humor a golpe de repeticiones. «Si de
esa manera cuentas tu cuento, Sancho –dijo don Quijote–, repitiendo dos veces lo que vas ETIQUETAS

diciendo, no acabarás en dos días: dilo seguidamente y cuéntalo como hombre de

entendimiento, y si no, no digas nada. La conclusión del cuento también resulta gracioso, MIS POEMAS / MIS RELATOS (112) MÚSICA (86)

puesto que se trata de un cuento sin conclusión, porque el número de cabras que pasan en (72) (52)
Villanos TV / CINE
barco de un lado a otro del río Guadiana puede ser infinito.
RESEÑAS LITERARIAS (38) LENGUAS (31)

Quinto, el humor escatológico se vislumbra en el vigésimo capítulo cuando defeca Sancho 60 Días Para Morir (22) Eurovisión (20)

junto a su amo, sin este percatarse a tiempo para impedirlo. (19) (17)
EL BLOG UN TRAGO DE VINAGRE
— Paréceme, Sancho, que tienes mucho miedo.
JOYAS PERDIDAS (12) Amaia Montero (6)
— Sí tengo –respondió Sancho–, mas ¿en qué lo echa de ver vuestra merced ahora más
que nunca? Don Quijote De La Mancha (6) Estudios (5)

— En que ahora más que nunca hueles, y no a ámbar –respondió don Quijote.
LA LAVADORA DEL CASTELLANO (5)

NARRADORES, IRONÍA, RELATIVIDAD Y VEROSIMILITUD

En los primeros ocho capítulos el narrador se sirve de diversos testimonios y
POSTS POPULARES
documentos, entre los cuales hay diferencias y suponen un foco de diversas contradicciones.
Todo ello es una huella más de la ironía cervantina. El narrador, como se puede percibir, es un

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DON QUIJOTE (1ª Parte):
elemento primordial en la ironía. Un momento que contribuye a justificar esto es cuando el
humor, ironía, narradores,
narrador detiene la narración en un momento de particular interés de la aventura del quijotización y sanchi cación.
vizcaíno por falta de documentación, lo que supone el fin de la primera parte. Este recurso

2
cuenta con varios precedentes literarios. En cuanto a la división de la novela, cabe mencionar Todo Sobre "María", la Nueva
Canción de La Oreja de Van
que en la segunda parte no tiene continuación la subdivisión de la novela, tal y como hizo
Gogh
Fernández de Avellaneda quien la prosiguió, pues comienza su obra apócrifa con la quinta parte

3
de las aventuras de don Quijote. DON QUIJOTE (2ª Parte):
quijotización, sanchi cación,
fenómeno literario, folclore e
La situación se agrava en el capítulo noveno con el hallazgo del manuscrito. Cervantes
intertextualidad
reconoce ser «aficionado a leer aunque sean papeles rotos de las calles». Esto le llega a coger

4
uno de los cartapacios en el Alcaná de Toledo que vendía un muchacho y con la ayuda de un 7 DÍAS PARA MORIR (1ª parte)
«morisco aljamiado», descubre que estos contenían la historia de don Quijote, escrita por Cide «La historia se repite; los que no
nos repetimos somos nosotros».
Hamete Benengeli. Se trata de un historiador arábigo, lo que se traduce en otra ironía más,
pues a los moros se les consideraban en esa época como unos embusteros, lo que carga la

5
Leiva - PÓLVORA (Análisis)
novela de relativismo, de subjetividad. Es más, la única verdad es la que se construye a
través de las palabras, sin contemplar si esta también lo es en el mundo real. Desde tal
hallazgo, Cervantes se descubre como un editor, un comentarista de una traducción de un
manuscrito inédito que cuenta un relato ficticio en una lengua exótica, algo habitual en los libros Con la tecnología de Blogger.
de caballerías.

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Estos condicionantes propician subjetividad y relatividad. De hecho, en la aventura más

representativa y célebre del Quijote, la de los molinos de viento, se juega con la inexactitud,
pues el narrador dice que hay entre treinta y cuarenta molinos. El juego de perspectivas
también es una constante. Siguiendo con el mismo pasaje, don Quijote cree que son gigantes y
Sancho Panza y el narrador sostienen que son molinos. Pero, tras la derrota, don Quijote cree
que Frestón ha mudado a los gigantes en molinos para quitarle méritos. Normalmente, este
achaca sus desgracias a encantamientos. Otros ejemplos de la multiplicidad de perspectivas los
encontramos en las aventuras de los rebaños o en la disputa por la bacía del barbera o, el yelmo
de Mambrino, según el caballero andante trasnochado.

El juego literario le sirve, de nuevo, a Cervantes para acabar la primera parte y anunciar la
tercera salida de don Quijote, alegando la falta de documentación verídica. Con todo,
concluye con unos poemas finales que anticipan el rumbo de la segunda parte, si bien carecen
de la maestría y la calidad con que brilla la prosa cervantina.

QUIJOTIZACIÓN DE SANCHO Y SANCHIFICACIÓN DE DON QUIJOTE

Aunque será en la segunda parte de don Quijote donde mejor se muestre las interferencias de
personalidad entre amo y escudero, encontramos en la primera tanda, la de 1605, los primeros
indicios. Cabe recordar que, en la primera parte, desde que Sancho sirve a su amo solo
trascurre un mes.

En el capítulo XXVI, cuando el cura y el barbero se encuentran con Sancho y le preguntan por
su amo, comienza a vislumbrarse la incipiente locura, o más bien, su rendición a lo ficcional, a
los sueños, a despegarse de su personalidad materialista y conformista. Comienza a confiar en
que su amo llegue a ser emperador o que él mismo gobierne una ínsula. Su transformación se
debe a estar bajo la influencia de una personalidad como la de su amo y a la experiencia del
manteamiento, tras la cual la concibe como fruto de encantamientos.

En la aventura de los cueros de vino, además de producirse otro juego de perspectivas como en
los molinos de viento, la aventura de los rebaños o la disputa por el yelmo de Mambrino,
encontramos otro paso más hacia la quijotización de Sancho, pues mientras don Quijote,
sonámbulo, cree luchar contra un gigante, Sancho piensa que su amo ha matado a uno y que
no encuentra la cabeza por culpa de un encantamiento.

Por su parte, Alonso Quijano también da muestras de su futura sanchificación en el pleito del
yelmo y la albarda, cuando dice:
En lo que toca a lo que dicen que esta es bacía y no yelmo, ya yo tengo respondido; pero
en lo de declarar si esa es albarda o jaez, no me atrevo a dar sentencia difinitiva: solo lo
dejo al buen parecer de vuestras mercedes; quizá por no ser armados caballeros como yo
lo soy no tendrán que ver con vuestras mercedes los encantamentos deste lugar, y
tendrán los entendimientos libres y podrán juzgar de las cosas deste castillo como ellas
son real y verdaderamente, y no como a mí me parecían.

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CRÍTICA LITERARIA ARTURO PÉREZ-REVERTE GENERACIÓN DEL 27

PÉREZ-REVERTE - Generación del 27.

SARA MESA – "Mala letra" "Hombres buenos" Análisis de una antología
(Crítica) (Crítica) poética
 Oct 18, 2017  Sept 27, 2017  Sept 20, 2017

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