12-SEPTIEMBRE-2017

CONSERVACION DE BIENES CULTURALES.

Noel De Jesús Rosa Gil.

Matricula: (2015-0923)

Pro: Arq. Bayoanny Adames.

UNESCO

La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la

Cultura (en inglés United Nations Educational, Scientific and Cultural
Organization, abreviado internacionalmente como Unesco, en francés:
Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture) es un
organismo especializado de las Naciones Unidas. Se fundó el 16 de noviembre
de 1945 con el objetivo de contribuir a la paz y a la seguridad en el mundo
mediante la educación, la ciencia, la cultura y las comunicaciones. La
constitución firmada ese día entró en vigor el 4 de noviembre de 1946, ratificada
por veinte países.En 1958 se inauguró su sede principal, en el distrito VII de
París. Su directora general es Irina Bokova. A 2014, cuenta con 195 Estados
miembro y ocho miembros asociados.

Se dedica a orientar a los pueblos en una gestión más eficaz de su propio

desarrollo, a través de los recursos naturales y los valores culturales, y con la
finalidad de modernizar y hacer progresar a las naciones del mundo, sin que por
ello se pierdan la identidad y la diversidad cultural. La Unesco tiene vocación
pacifista, y entre varias cosas se orienta muy particularmente a apoyar la
alfabetización. En la educación, este organismo asigna prioridad al logro de la
educación elemental adaptada a las necesidades actuales. Colabora con la
formación de docentes, planificadores familiares y vivienda, administradores
educacionales y alienta la construcción de escuelas y la dotación de equipo
necesario para su funcionamiento.

Las actividades culturales buscan la salvaguarda del patrimonio cultural

mediante el estímulo de la creación y la creatividad y la preservación de las
entidades culturales y tradiciones orales, así como la promoción de los libros y
de la lectura. En materia de información, la Unesco promociona la libre
circulación de ideas por medios audiovisuales, fomenta la libertad de prensa y la
independencia, el pluralismo y la diversidad de los medios de información, vía el
Programa Internacional para la Promoción de la Comunicación.
Objetivos para la declaratoria del patrimonio de la humanidad.

La Convención para la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural de

1972 surge tras la necesidad de identificar parte de los bienes inestimables e
irremplazables de las naciones.

La pérdida de cualquiera de dichos bienes representaría una perdida invaluable

para la humanidad entera.

Es después de la adopción de la convención, cuando la comunidad internacional

comienza a hablar de "desarrollo sostenible" puesto que la conservación del
Patrimonio Natural y Cultural constituye una contribución trascendental al
desarrollo del sitio y, por ende, de su entorno.

La Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO es un legado de monumentos y

sitios de una gran riqueza natural y cultural que pertenece a toda la humanidad.

Los Sitios inscritos en la Lista de Patrimonio Mundial cumplen una función de

hitos en el planeta, de símbolos de la toma de conciencia de los Estados y de los
pueblos acerca del sentido de esos lugares y emblemas de su apego a la
propiedad colectiva, así como de la transmisión de ese patrimonio a las
generaciones futuras.

Es por ello que, al ser también los monumentos y los sitios lugares de desarrollo
sostenible y de reconciliación, la UNESCO interviene activamente y coordina las
acciones de sus socios administrando la Convención para la Protección del
Patrimonio Mundial Cultural y Natural (1972).
Clasificacion de los patrimonios de la humanidad.
CRITERIOS DE SELECCION DE LA UNESCO PARA SER PATRIMONIO DE
LA HUMANIDAD.

Para poder ser incluidos en esta lista, los bienes deben cumplir ciertos criterios
de selección. Estos criterios se recogen en las “Pautas de Funcionamiento”, el
documento principal del Comité. Los criterios, que son objeto de una revisión
periódica por parte del Comité, han evolucionado paralelamente con el desarrollo
experimentado por el propio concepto de ‘Patrimonio Mundial’. En efecto, entre
1978 y 1997, los criterios “Natural” y “Cultural” evolucionaron considerablemente.
Por lo tanto, dependiendo de la fecha de inclusión de los bienes en la lista, los
criterios para ello han sido diferentes en cada caso. No obstante, en todos los
casos el objetivo es garantizar que las generaciones futuras puedan heredar los
tesoros del pasado. A continuación, ofrecemos los criterios seguidos por el
Comité para incluir dichos bienes en la Lista del Patrimonio Mundial:

Culturales

I. representar una obra maestra del genio creativo humano.

II. ser la manifestación de un intercambio considerable de valores humanos

durante un determinado periodo o en un área cultural específica, en el desarrollo
de la arquitectura, las artes monumentales, la planificación urbana o el diseño
paisajístico.

III. aportar un testimonio único o por lo menos excepcional de una tradición

cultural o de una civilización que sigue viva o que desapareció.

IV. ser un ejemplo sobresaliente de un tipo de edificio o de conjunto

arquitectónico o tecnológico, o de paisaje que ilustre una etapa significativa o
etapas significativas de la historia de la humanidad.

V. constituir un ejemplo sobresaliente de hábitat o establecimiento humano

tradicional o del uso de la tierra, que sea representativo de una cultura o de
culturas, especialmente si se han vuelto vulnerable por efectos de cambios
irreversibles.

VI. estar asociados directamente o tangiblemente con acontecimientos o

tradiciones vivas, con ideas o creencias, o con obras artísticas o literarias de
significado universal excepcional (el Comité considera que este criterio sólo
justifica la inscripción en la Lista en circunstancias excepcionales y en aplicación
conjunta con otros criterios culturales o naturales).

Naturales

I. ser ejemplos sobresalientes que representativos de los diferentes períodos de

la historia de la Tierra, incluyendo el registro de la evolución, de los procesos
geológicos significativos en curso, del desarrollo de las formas terrestres, o de
elementos geomórficos o fisiográficos significativos.

II. ser ejemplos eminentemente representativos de procesos ecológicos y

biológicos en curso en la evolución y el desarrollo de los ecosistemas y las
comunidades de vegetales y animales terrestres, acuáticos, costeros y marinos.

III. contener fenómenos naturales extraordinarios o áreas de una belleza natural

y una importancia estética excepcionales.

IV. contener los hábitats naturales más importantes y más representativos para
la conservación in situ de la diversidad biológica, incluyendo aquellos que
alberguen especies amenazadas que posean un valor universal excepcional
desde el punto de vista de la ciencia o la conservación.

ICOMOS

El Consejo Internacional de Monumentos y Sitios, también conocido como

ICOMOS (de la sigla en inglés International Council on Monuments and Sites) es
una asociación civil no gubernamental, ubicada en París, en Francia ligada a la
ONU, a través de la Unesco.

El ICOMOS fue fundado en 1965, como resultado de la Carta de Venecia de

1964. Es responsable de proponer los bienes que reciben el título de Patrimonio
Cultural de la Humanidad.

Su principal objetivo es el de promover la teoría, la metodología y la tecnología

aplicada a la conservación, a la protección y a la valorización de monumentos y
de sitios de interés cultural.
ONG

El término ONG se utiliza para identificar a organizaciones que no son parte de

las esferas gubernamentales ni son empresas cuyo fin fundamental es el lucro.
Por lo general son conformadas y se encuentran a cargo de ciudadanos
comunes que comparten una visión y misión común, pudiendo obtener
financiación del Gobierno, de otras ONG (como fundaciones), o de individuos o
empresas particulares. Algunas ONG, con el fin de mantener autonomía de
gestión e imparcialidad, evitan la financiación oficial y trabajan a través de
voluntarios.

Las tres cartas

Carta de Atenas.

La Carta de Atenas es un manifiesto urbanístico ideado en el IV Congreso

Internacional de Arquitectura Moderna (CIAM) celebrado a bordo del Patris II en
el año 1933 durante la ruta Marsella-Atenas-Marsella (Debido a unos problemas
con unos organizadores soviéticos, no se celebró en Moscú, tal y cómo se había
previsto) siendo publicado en 1942 por Sert y Le Corbusier.

Contenido del manifiesto:

Que los barrios ocupen vivienda en lo sucesivo, en el Espacio Urbano, en

los mejores emplazamientos, aprovechando la topografía, tomando en
cuenta el clima, la luz solar y áreas Verdes las que sean posibles.
La Elección de las Zonas de Vivienda venga dictada por razones
higiénicas.
Que se impongan densidades razonables, según las formas de vivienda
impuestas por la naturaleza misma del terreno.
Debe prohibirse la alineación de las viviendas a lo largo de las vías de
comunicación.
tomen en cuenta los recursos de la técnica moderna para levantar
construcciones altas y que, construidas a gran distancia unas de otras,
liberen el suelo en favor de grandes áreas verdes.
La Carta de Atenas apuesta por una separación funcional de los lugares de
residencia, ocio y trabajo poniendo en entredicho el carácter y la densidad de la
ciudad tradicional. En este tratado se propone la colocación de los edificios en

amplias zonas verdes poco densas. Los artículos de la Carta están

acompañados por explicaciones redactadas por Le Corbusier y por Jeanne de
Villeneuve, baronesa de Aubigny.

El manifiesto ha sido muy criticado por la simplificación de algunos de sus

contenidos.

Carta de Venecia

La Carta de Venecia (denominada también Carta Internacional para la

Conservación y Restauración de Monumentos y Sitios), es un documento
firmado en la ciudad de Venecia - Italia, en 1964 con motivo del II Congreso
Internacional de Arquitectos y Técnicos de Monumentos Históricos, celebrado en
mayo de dicho año, en donde se congregaron importantes especialistas de la
restauración de monumentos a fin de establecer los principios comunes que
deben presidir la conservación y la restauración; considerando que las obras
monumentales están cargadas de un mensaje espiritual del pasado que
continúan siendo en la vida presente, el testimonio vivo de sus tradiciones.

Entre los principios que se establecen, se proponen las definiciones de

"monumento histórico", "conservación" y "restauración", cuyos objetivos son
principalmente, salvaguardar tanto la obra de arte (aspecto formal) como el
testimonio histórico.

Carta de Machu Pichu.

CARTA DE MACHU-PICHU se manifiesta que no solo hay que preservar las

zonas monumentales históricas y arquitectónicas sino también el Patrimonio
Cultural puesto es tan valioso como el primero y sirve para que los pueblos se
reafirmen en su personalidad, ya sea a nivel local o a nivel nacional. Dentro de
este concepto se han añadido elementos de muy diversa índole: elementos
etnográficos, bibliográficos, documentales... cuya significación no solo tiene por
qué ser estética o derivado de un exclusivo valor histórico, sino que merecen su
inclusión en este marco porque constituyen manifestaciones de la actividad
humana.

Normas de Quito.

La inclusión del problema que representa la necesaria conservación y utilización

del patrimonio monumental en la relación de esfuerzos multinacionales que se
comprometen a realizar los Gobiernos de América, resulta alentador en un doble
sentido. En primer término, porque con ello los Jefes de Estado dejan
reconocida, de manera expresa, la existencia de una situación de urgencia que
reclama la cooperación interamericana, y en segundo lugar, porque siendo la
razón fundamental de la Reunión de Punta del Este el común propósito de dar
un nuevo impulso al desarrollo del Continente, se está aceptando implícitamente
que esos bienes del patrimonio cultural representan un valor económico y son
susceptibles de erigirse en instrumentos del progreso.

El acelerado proceso de empobrecimiento que vienen sufriendo una mayoría de

los países americanos como consecuencia del estado de abandono e
indefensión el que se encuentra su riqueza monumental y artística, demanda la
adopción de medidas de emergencia, tanto a nivel nacional como internacional,
pero la eficacia práctica de las mismas dependerá, en último término, de su
adecuada formación dentro de un plan sistemático de revalorización de los
bienes patrimoniales en función del desarrollo económico-social.
Las recomendaciones del presente informe van dirigidas en ese sentido y se
ciñes específicamente, a la adecuada conservación y utilización de los
monumentos y lugares de interés arqueológicos, histórico y artístico, de
conformidad con lo que dispones en el Capítulo V Esfuerzos Multinacionales
Literal d) de la Declaración de Presidentes de América.