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Clases para La Consolidacion de Un Nuevo
Clases para La Consolidacion de Un Nuevo
CLASE Nº 1
La Seguridad de la Salvación
Objetivos:
2. Que cada alumno sepa con mayor claridad lo que sucedió el día que llegó su salvación.
3. Transmitir con base bíblica el porqué los hombres deben ser salvos.
Introducción:
A. La salvación es, sin duda, uno de los temas más importantes de toda la Biblia. El hombre y la
misión del Señor se centran objetivamente en salvar. De ahí la importancia que sepamos cómo,
dónde, cuándo y porqué se da este trascendental hecho.
Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.
Romanos 10:10.
I. ¿Qué es la salvación?
A. La palabra salvación en el pasaje de Romanos 10, en su raíz griega tiene varios significados que
son: rescatar, seguridad, salud, salvación, liberación, libertar, sanar, preservar.
B. La salvación es ser rescatado del reino de las tinieblas. Es ser libertado de los poderes
diabólicos.
A. La Biblia es clara en cuanto a esta pregunta. Dios ha determinado salvar el ser tripartito del
hombre.
C. Aunque creemos que un espíritu salvo va a obtener la salvación de su alma pero procurar la
salvación del alma es obtener una vida abundante.
B. Hay muchos cristianos anunciando a los inconversos a huir de las ataduras del diablo. Mientras
que hay muy pocos declarando esta verdad sobre la salvación.
C. La pregunta es ¿de qué debemos ser salvos? La respuesta es: de la ira de Dios y de esta
generación perversa.
A. Por gracia; es decir, que al creer en el Señor Jesús recibimos ese regalo inmerecido.
B. La salvación fue dada a la humanidad hace dos mil años a través del sacrificio de Jesús en la
cruz.
C. Para obtenerla lo único que hay que hacer es creerla, aceptarla, recibirla. Porque por gracia
habéis sido salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; Efesios 2:8
A. Porque al pecar fuimos destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23. Y estábamos muertos en
nuestros delitos y pecados.
B. Nuestro único destino era la muerte segunda. Más a Dios le plació rescatarnos y presentarnos el
plan de salvación.
C. Aun cuando estábamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo (por
gracia habéis sido salvados), Efesios 2:5.
A. La Biblia dice que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos.
1ª Timoteo 2:4.
B. Juan declaró que de tal manera amó Dios al mundo que envió a su único hijo. Juan 3:16.
C. Al observar estos dos pasajes notamos que la voluntad y la intención del Señor es la salvación
para todos sin excepción de raza y color.
A. La salvación es un regalo divino, pero como todo regalo si no lo cuidamos podemos perderlo.
B. Desde el mismo momento que pusieron en nuestras manos la salvación, está bajo nuestra
responsabilidad.
C. En otras palabras no debemos descuidar una salvación tan grande. Hebreos 2:3.
A. En Cristo Jesús únicamente. No hay otro camino, no hay otro plan para poder alcanzarla. Jesús
le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Juan 14:6.
Conclusiones:
Porque al pecar fuimos destituidos de la gloria de Dios. Romanos 3:23. Y estábamos muertos en
nuestros delitos y pecados. Nuestro único destino era la muerte segunda.
En Cristo Jesús únicamente. No hay otro camino, no hay otro plan para poder alcanzarla. Jesús le
dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí. Juan 14:6.
La Biblia dice que es la voluntad de Dios que todos los hombres sean salvos.
1ª Timoteo 2:4.
CLASE Nº 2
El Nuevo Nacimiento
Objetivos:
3. Que cada uno de nosotros podamos dirigir a los recién convertidos a un nuevo nacimiento.
Introducción:
A. Cuando Jesús le declaró a Nicodemo que le era necesario nacer de nuevo, aquel hombre que
era conocido como el maestro de la ley, quedó muy sorprendido, él conocía seis nacimientos.
B. El primero, cuando un gentil se convertía al judaísmo, segundo, cuando un niño llegaba a los
trece años, le celebraban el bar mitzba, tercero, cuando un hombre judío se casaba, cuarto,
cuando un hombre llegaba a ser rey, quinto, cuando un judío llegaba a ser rabí, sexto, cuando ese
rabí llegaba a pertenecer a la escuela rabínica.
C. Ahora Jesús le estaba hablando a Nicodemo de un séptimo nacimiento. Nicodemo estaba
asombrado él no sabía sobre esto.
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede
ver el reino de Dios. .
Juan 3:3.
I. Nacimiento:
C. En otras palabras la Biblia nos dice que nacer es igual a: ser procreado o regenerado.
II. De nuevo:
A. Al revisar la raíz griega de esta palabra encontramos que su primera traducción es: De arriba, y
por implicación de nuevo, desde su origen.
B. La declaración del Señor a Nicodemo fue: tienes que ser regenerado de arriba. Tu procreación
debe ser desde su origen.
C. Notemos que Jesús no dijo que se podía entrar sino sólo ver el reino.
D. Esta palabra en su raíz griega se puede entender como: comprender, conocer, entender.
E. Ahora bien nosotros no sólo queremos ver o conocer el reino, queremos entrar en él.
C. Como le sucedió al ladrón en la cruz. Él nació del espíritu pero no pudo completar la otra etapa,
nacer del agua.
D. Y para poder entrar en el reino de Dios hay que nacer del agua y del espíritu.
B. Al pecar nuestro espíritu murió y esto nos llevó a una degeneración en todos los aspectos de
nuestra vida.
C. Al mantener nuestra condición en pecado no podemos tener una comunión con Dios ni
tampoco acceso a su trono.
D. Estamos destituidos de la gloria de Dios. Por eso vino Jesús para que seamos reconciliados con
el Padre y por su muerte nosotros podamos vivir.
E. Debemos nacer de nuevo porque cuando pecamos llevamos nuestro espíritu a la muerte.
Conclusiones:
Él conocía seis nacimientos al oír que Jesús le hablaba de un séptimo para él eso era algo nuevo.
Procrear y regenerar.
CLASE Nº 3
El Verdadero Arrepentimiento
Objetivos:
3. Que el estudiante aprenda que el arrepentimiento debe ser parte de su vida diaria.
Introducción:
C. Mientras que en su raíz hebrea es: SHUB = Cambiar de idea, volverse, recapacitar, recobrar,
reflexionar.
D. En el versículo clave recibimos una orden y no una sugerencia: dar frutos dignos de
arrepentimiento. Es como si el agricultor le hablase a los árboles frutales de su finca, y les dijese
aquí les pongo abono del mejor y sé que con esto me darán muchos frutos en esta próxima
cosecha. Sabiendo de antemano que los recibirá.
Mateo 3:8
I. Un bautismo:
C. Este fruto nos produce paz para con Dios, para con los hombres y con nosotros mismos. Además
provoca en nosotros un sentimiento de total tranquilidad.
B. La Biblia habla en Hechos 11:18 “Entonces, oídas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios,
diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida”.
D. Sino que este pasaje se refiere a la vida a nivel del espíritu y del alma. A todo lo relacionado con
los sentimientos, intenciones, pensamientos, etc.
A. Es la salvación, según lo relata 2ª Corintios 7:10 “Porque la tristeza que es según Dios produce
arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo
produce muerte ”.
B. En su raíz griega puede también traducirse: seguridad, salud, rescatar. Esto es a nivel psicológico
y moral.
V. Cuarto Fruto:
A. Es el conocimiento de la verdad. 2ª Timoteo 2:25 “que con mansedumbre corrija a los que se
oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la verdad”.
B. No podemos pasar por alto que Jesús enseñó que el conocimiento de la verdad nos haría
verdaderamente libres. Juan 8:31.
Conclusiones:
1. ¿Qué es arrepentimiento?
CLASE Nº 4
La Fe y Obediencia
Objetivos:
3. Que el alumno conozca cuáles son los beneficios de un cristiano que camina por fe.
Introducción:
A. La Biblia habla de la fe como don y también como fruto, haciendo la diferencia entre una y la
otra. Hoy estudiaremos la fe como fruto.
B. La fe es la confianza que se tiene en Dios. Es la capacidad de poder creer en Él, a pesar de que
nuestros sentidos perciben lo contrario a nuestra creencia.
Hebreos 11:1-2
I. ¿Qué es la fe?
D. Lo que se espera. Gr. Esperar con anhelo, con placer, es la expectación que tenemos sobre
aquello que estamos esperando.
E. Como cuando éramos niños y nos informaban que en un mes nos iban a llevar al mar,
pasábamos todo ese mes con la expectación de lo que anhelábamos.
A. La Biblia dice que la fe viene por el oír y oír la palabra de Dios. Romanos 10:17.
B. Primero debemos pedirle a Dios que despierte nuestro oído para que aprendamos a oír ¿cómo
se aprende a oír? oyendo día a día, y para ello hay que hablar menos.
D. Cuando comenzamos en este proceso nos parece aburrido, pero con el tiempo vamos a
despertar nuestro oído y la fe vendrá a nuestro ser.
E. La palabra = al Rhema. Esto es la palabra que sale de la boca de Dios especialmente para cada
uno de nosotros.
III. La fe da vida:
B. Vivirá Gr. Zao; vivir, viviente. En otras palabras el justo por la fe será un viviente.
F. La medida de nuestra fe nos permite ministrar los dones que nos han dado. Romanos 12:6.
A. Recordemos que estamos hablando de la fe como fruto y como tal debe ser cuidada; es decir,
hay que abonarla, regarla, podarla, etc.
C. Para que crezca debe descansar en el poder de Dios, esto la fortalece. 1ª Corintios 2:5.
D. Debe crecer como la semilla de mostaza. Primero la semilla es enterrada en la tierra y nadie la
ve más. Luego empieza a crecer el tallo y ya se ve algo, hasta que llega a ser un árbol. En él las aves
encuentran refugio. Marcos 4:31.
Conclusiones:
1. ¿Qué es la fe?
A través de la fe.
CLASE Nº 5
El Espíritu Santo
Objetivos:
1. Que el alumno sea consciente de la realidad del Espíritu Santo (E.S.) como persona.
Introducción:
A. Necesitamos conocer la conveniencia que significa tener al E.S., quien a diferencia del
ministerio terrenal de Jesús, puede estar en todo lugar al mismo tiempo.
B. Vivimos un tiempo excepcional pues en ninguna otra época Dios ha estado tan cerca del
creyente como lo está ahora, a través de la persona del E.S.
C. El Espíritu Santo es Dios (como el Padre y como Cristo), y quiere tener una comunión personal
con nosotros.
La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos
vosotros.
2ª Corintios 13.14
A. En la Palabra. El E.S. es quien sabe manejar como espada la Palabra de Dios (Ef 6.17) y que él
mismo inspira, la interpreta y nos la explica:
1. “porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.” 2ª Pedro 1.21.
2. “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por
su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de
venir. ” Juan 16.13
B. En la Historia. El E.S. en el Antiguo Testamento usó a muchas personas de manera muy especial
para que hicieran grandes hazañas para Dios: profetizando, escribiendo, gobernando, o llevando a
cabo alguna misión especial. Pero no se registra en el A.T. que el E.S. haya “permanecido” en
alguien. Jesús fue el primero. (Juan 1.32-33)
C. La obra del Espíritu es constante en todos los aspectos de la vida del hombre, debido a que su
obra muchas veces es silenciosa como el viento, nosotros cometemos el error de ignorarlo (Juan
3.8).
II. El Espíritu Santo, Sucesor de Cristo:
A. La venida del E.S. en Pentecostés marcó el inició de la dispensación o era del E.S. hasta hoy.
Todo este tiempo se ha caracterizado por un trabajo integral en la vida de los hombres,
continuando el proceso de cambio que Cristo empieza en el corazón. (Hebreos 8.6-13)
B. Jesús se refirió al E.S. como el “otro” (igual a Él) consolador, que continuaría su obra en nosotros
con mayores alcances que el que hubiera podido el Señor lograr en su ministerio terrenal. Jesús
insistió que eso era más conveniente. (Juan 16.7)
A. Vemos en la Palabra diferentes tratos que el E.S. tiene con el hombre, aquí hay algunos:
1. Es la persona que nos convence de pecado para llegar a Cristo (Juan 16.8)
2. Es el huésped que viene a vivir con nosotros al conocer a Cristo (1ª Corintios 6.19, Efesios 1.13)
4. Es la persona que nos cambia desde adentro para que produzcamos fruto
(Gálatas 5.22)
6. Es el que, al ser bautizados en él, nos da poder para ser testigos (Hechos 1.8)
Conclusiones:
Porque a diferencia del ministerio terrenal de Jesús, el E.S. puede estar en todo lugar al mismo
tiempo.
2. ¿Quién es el E.S.?
El E.S. es quién sabe manejar como espada la Palabra de Dios ya que él mismo la inspira, la
interpreta y nos la explica.
El E.S. usó a muchas personas de manera muy especial para que hicieran grandes hazañas para
Dios: profetizando, escribiendo, gobernando o llevando a cabo alguna misión especial.
Con la venida del E.S. en Pentecostés. Este tiempo se caracteriza por un trabajo integral del
Espíritu en la vida de los hombres, continuando el proceso de cambio que Cristo empieza en el
corazón.
Jesús se refirió al E.S. como el “otro” (igual a Él) consolador, porque él continuaría su obra en
nosotros con mayores alcances que el que hubiera podido el Señor lograr en su ministerio
terrenal.
El E.S. trabaja con el hombre desde antes de conocer a Cristo, lo lleva al arrepentimiento y a través
de su renovación desarrolla la imagen de Cristo en él.
CLASE Nº 6
Objetivos:
3. Que le demos la misma importancia a la Biblia que Dios le da. Hasta el punto de entregarnos
como aquellos hombres que dieron su vida por llevar adelante la Palabra de Dios. Martín Lutero
tradujo la Biblia al alemán en la cárcel, durante diez años.
Introducción:
A. La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e
inspirada por el Espíritu Santo.
B. Por la forma en que fue escrita la Biblia es un libro milagro. Muchos pueblos se han levantado
con el firme propósito de destruirla y tratar de que desaparezca de la tierra. Pero Dios se ha
encargado de sobreguardarla.
C. La Biblia no fue escrita en un par de años. Decenas de hombres participaron para la formación
de la misma. La mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes. Por ejemplo: Daniel recibió
revelación de la profecía leyendo Jeremías.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para
instruir en justicia,
2ª Timoteo 3:16
I. La Biblia:
A. Viene del griego Biblion que significa libros. La palabra llegó a significar un “libro”.
C. La Biblia fue escrita en hebreo y en griego con algunas pequeñas partes del Antiguo Testamento
en arameo.
B. Cuando estudiamos la palabra debemos dejar que todo verso que estamos estudiando sea
interpretado por el contexto del mismo.
C. Ejemplo: Cuando leemos Génesis 1 nos encontramos con la creación en los primeros cuatro
días, automáticamente le damos una interpretación de acuerdo con nuestra época. Interpretando
que eran días de 24 horas. Pero cuando reparamos en que el sol y la luna se formaron hasta el
cuarto día, siendo éstos los que marcan el día y la noche, nuestra interpretación debe cambiar.
D. Hay muchos cristianos que sólo utilizan una parte de un versículo sin tomar en cuenta el
contexto y se cometen graves errores. Ejemplo: decimos él prometió estar con nosotros todos los
días hasta el fin. Mateo 28:20.
B. ¿Por qué la Biblia tiene un índice muy bajo de lectura entre los cristianos? Porque muchos creen
que es difícil leerla, y por la ignorancia a la que hemos permitido ser sometidos.
C. Para vivir la Biblia hay que entenderla y para entenderla hay que leerla.
D. En ella vamos a encontrar un verdadero manual para nuestra vida; es decir, qué hacer en cada
faceta que nos toca vivir.
E. Como mínimo un cristiano debería proponerse leer la Biblia una vez cada año.
A. Cuando leemos la palabra de Dios vemos la importancia que Jesús le dio a las escrituras. Lucas
4:4.
B. La magnitud de la Biblia es tan grande que todo lo creado pasará, aún el cielo y también la
tierra, menos su palabra. Mateo 24:35.
C. La Biblia no fue escrita en unos cuantos años. Tuvieron que pasar siglos para que la Biblia fuera
recopilada y dictada. Bajo la supervisión de Dios.
D. Como cristianos debemos darle esta misma importancia a la Palabra de Dios y estar dispuestos,
no sólo a vivirla, sino a dar la vida por ella.
Conclusiones:
1. ¿Qué es la Biblia?
La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e inspirada
por el Espíritu Santo.
Fue escrita por decenas de hombres que participaron para la formación de la misma. La mayoría
de ellos vivieron en épocas diferentes.
CLASE Nº 7
Objetivos:
1. Que el alumno despierte a una vida de oración y vaya creciendo cada día.
2. Que el alumno sepa quiénes son llamados a desarrollar una vida de oración.
Introducción:
A. Hace algunos siglos la gente no tenía a su alcance la Biblia en su propio idioma, pocos sabían
leer, la educación era privilegio de unos cuantos.
B. Pero hoy en día la responsabilidad es mayúscula ya que tenemos en nuestras manos la Palabra
de Dios, si no la leemos seremos responsables de nuestros hechos.
Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo:
Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.
Lucas 11:1
I. El Discípulo:
A. Cuando leemos con cuidado este pasaje, notamos cosas muy claras. La primera es que no
cualquiera se daba cuenta cómo oraba el Señor Jesús.
B. En este caso específico uno de sus discípulos se le acercó y le pidió que les enseñara a orar.
¿Qué vio este hombre en Jesús cuando oraba que hizo esta petición?
C. Lo impactó de tal manera que él quería tener lo que estaba viendo en su maestro.
D. Es muy obvio que los que han de recibir la enseñanza de la oración son los discípulos no la
muchedumbre o la multitud, por eso claramente dice la Biblia que uno de sus discípulos le dijo:
“Enséñanos a orar”.
E. La oración es un arma poderosa y Dios quiere que aprendamos a orar, ¿a quiénes va enseñar? A
los discípulos ya que ellos aprenderán y la usarán en el beneficio del reino de los cielos.
II. Señor:
A. A Jesús lo llamaban de diferentes maneras sus discípulos, según la unción con la que Él se movía
en medio de ellos.
B. En esta ocasión lo llamaron Señor y la palabra que es utilizada en el griego es: Kurios =
autoridad suprema, controlador, un máster (amo).
C. Este discípulo no era un conformista, reconocía que el mejor maestro de la oración estaba
delante de él, aunque Juan el bautista había enseñado a sus discípulos, no tenía la grandeza del
Maestro de maestros.
III. “Enséñanos”
A. Una petición digna de ser imitada. Que linda es la disposición del que quiere ser enseñado, con
una actitud de humildad.
B. Por eso este discípulo recibió aquello que pidió. Es la actitud del ser humano cuando está en su
etapa de niñez, todo lo que se le enseña lo recibe, lo aprende.
E. Uno que está sometido a una disciplina, un aprendiz, un pupilo que va a donde su maestro va,
uno que está dispuesto a que supervisen su aprendizaje.
F. Sometámonos pues a las enseñanzas del Maestro de maestros. Alguien dijo que ninguna nación
cuenta con mejores ciudadanos que los padres que enseñan a orar a sus hijos.
IV. Orar:
B. Esta fue la petición, y una de las mejores, que llevó a Jesús a una acción inmediata.
E. La Biblia no nos manda a predicar todos los días, pero si nos manda a orar todos los días.
Pregunto ¿Quién podrá orar continuamente si no sabe como hacerlo? La oración comienza con la
enseñanza de la misma y la práctica continua.
H. El segundo paso es la autodisciplina, a la manera de Daniel que se propuso desde que llegó a
Babilonia no contaminarse.
I. Es como aprender a tocar un instrumento, la clave para poder llevar a cabo tal propósito es la
constancia de la práctica diaria y para ello es necesario autodisciplina.
Conclusiones:
Los discípulos.
La de un niño.
Como es para el escalador sus herramientas, sin ellas sólo podrá ver la cima ya que si intenta
subirla estará en peligro de muerte.
El Bautismo en Agua
Objetivos:
3. Que el alumno aprenda a trazar la doctrina del bautismo en la Biblia para poder hacer discípulos
a otros.
Introducción:
Por tanto Id, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo.
Mateo 28:19.
B. Ya que el bautismo es, la visa para poder iniciarse en el discipulado del Señor Jesús.
C. A los discípulos se les permite conocer los misterios del reino. Mateo 13:11.
B. Es ser sepultados con Cristo a través del bautismo. Cuando entramos a las aguas, estamos
acompañando por la fe la muerte del Señor, y al salir le acompañamos en su resurrección.
Conclusiones:
Sumergirse y emerger.
Un discípulo.
La conciencia.
4. ¿A dónde podemos entrar a través del bautismo?
Al reino de Dios.
De Cristo.
CLASE Nº 9
La Importancia de Congregarnos
Objetivos:
2. Que el alumno experimente la bendición que hay para aquellos que se congregan.
3. Conocer que fue Dios el que estableció este sistema. La iglesia primitiva se congregaba todos los
días.
Introducción:
A. El círculo de comodidad en el cual vivimos hoy, ha anonadado a muchos cristianos, a tal punto
que solamente se congregan una vez por semana.
B. El congregarse todos los días, no es para nuestra cultura cristiana una prioridad, por el contrario
nos parece exagerado.
D. La pregunta es ¿por qué? Porque allí (en la congregación) Dios envía su bendición.
Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía! Es como el buen
óleo sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de Aarón, Y baja hasta el borde de
sus vestiduras; Salmos 133:1-2
I. Congregación:
B. Cuán bueno y cuán delicioso es que los hermanos habiten juntos en armonía, esto se da
solamente cuando nos congregamos.
C. La Biblia nos enseña cómo la iglesia primitiva se congregaba en las casas y en el templo, ellos
perseveraban unánimes en el templo día tras día.
B. La palabra bueno también se puede traducir: qué feliz y cuán agradable. Este es uno los
verdaderos propósitos de Dios, que podamos encontrar en nuestra congregación un lugar de
remanso, de tranquilidad, de gozo, etc.
C. Somos habilitados para poder cohabitar y convivir con otros, esto nos permite recibir la
bendición de ser ministrados por el don que Dios ha otorgado a cada uno. 1ª Corintios 14:26.
D. Habitar viene de una raíz hebrea que también podemos traducir como: morar, permanecer,
establecerse, persistir.
E. En otras palabras, “Mirad qué feliz y cuán agradable es que los hermanos permanezcan juntos
en armonía”.
A. El congregarse para un cristiano es como la práctica diaria para un buen músico, éste sabe que
si una vez a la semana practica será un músico del montón.
D. “No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a
otros, y mucho más al ver que el día se acerca.” Hebreos 10:25
E. ¿Por qué es importante congregarse? porque el día (de Cristo, la parusía) se acerca.
G. Sumemos a todo esto la ministración de los dones espirituales, el don de profecía, el don de fe,
el don de sanidad y la revelación de la Palabra como alimento del espíritu del cristiano.
B. Porque eso abre una puerta dimensional donde Él nos visita continuamente. Mateo 18:20
D. Porque juntos podemos formar uno de los campamentos del Mahanahim, con danzas y
alabanzas para esperar que el campamento celestial se una a nosotros y poder de esa manera
ministrar a Dios en otra dimensión.
E. La unción que Dios derrama cuando estamos juntos en su Nombre no es la misma que cuando
estamos solos en nuestro hogar.
F. Es tiempo de despertar y caminar con todo el redil de las ovejas y dejar que nos lleven a verdes
pastos.
Conclusiones:
Congregación
Porque allí somos habilitados para poder cohabitar y convivir con toda la congregación.
No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a
otros, y mucho más al ver que el día se acerca.
5. ¿Por qué es la voluntad de Dios que nos congreguemos continuamente?
CLASE Nº 10
¿Que es el Diezmo?
Objetivos:
3. Que el alumno entienda que si no diezma le otorga un derecho legal al reino de las tinieblas.
Introducción:
A. El diezmo es un principio bíblico que lo encontramos en toda la Biblia. Dios diezmó sus primicias
en Cristo.
B. Adán diezmó al trabajar el árbol del bien y del mal sin comer de él.
Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice
Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros
bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3:10
A. El diezmo no es una ocurrencia humana, es un principio divino y como tal activa una ley
universal.
B. Todo cristiano debe aprender a traer su diezmo a la iglesia, es decir, no es la tarea de los líderes
estar pidiéndolo.
D. Hay que dar al Señor todo el diezmo. La Biblia hace el énfasis en dar la décima parte de todo lo
que recibimos.
A. Los cristianos debemos de diezmar para que haya alimento en la casa del Señor.
B. Para suplir las necesidades de los que ministran a tiempo completo en la iglesia.
C. La iglesia no debería pagar edificio, luz, agua, etc. con los diezmos, ya que éstos son para suplir
las necesidades básicas de la casa de Dios.
E. Es la responsabilidad de la congregación aportar, y así las familias que trabajan para la obra de
Dios tendrán lo necesario.
B. Dios quiere enseñarnos una dependencia total en Él y no una dependencia del dinero.
D. Dios quiere proveernos hasta que sobreabunde pero para ello es necesario aceptar el reto y
empezar a diezmar.
A. Aquí es donde notamos que el diezmo activa una ley divina, la cual abre las ventanas de los
cielos.
C. Hay fuentes de comercio cuando Dios abre las ventanas de los cielos. 2ª Reyes 7:2.
V. Derramaré bendición:
B. Bendición o prosperidad.
D. Hasta que sobreabunde. Dicho de otra manera: Hasta que abunde para que pueda sobrar.
Conclusiones:
Objetivos:
3. Conocer porqué la Biblia establece y enseña que todo cristiano debe ofrendar.
Introducción:
C. Las primeras ofrendas que los hombres dieron a Dios fueron de las primicias de la tierra y de las
primicias de las ovejas.
Honra al Señor con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos.
Proverbios 3:9
B. Porque es una semilla que sembramos en el reino del Señor y a su tiempo dará su fruto.
B. Debemos aprender que las ofrendas son las primicias de nuestros frutos.
C. La palabra honrad en su raíz hebrea también se puede traducir dar. Dar al Señor de nuestros
bienes.
C. “ Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo;
porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir.” Lucas 6:38.
D. Porque es el orden bíblico para que la obra de Dios pueda tener todos los recursos necesarios
(edificios, vehículos, instrumentos etc.) Esto se dará si hay un pueblo fiel. Éxodo 35: 20-24.
E. Cuando damos sometemos bajo nuestros pies el poder espiritual que hay detrás del dinero.
A. Cuando Jesús se puso a observar a los que ofrendaban en el templo le admiró la mujer, viuda y
pobre que dio todo.
D. Entonces ¿qué cantidad debemos dar? Si damos de lo que nos sobra entonces no estamos
dando abundantemente. Sólo estamos dando.
E. La palabra ofrenda también se puede traducir como sacrificio; es decir, debemos hacer un
sacrificio y dar aquello que nos es difícil despojarnos. No porque no lo tengamos sino porque es
demasiado.
Conclusiones:
1. ¿Qué es la ofrenda?
4. ¿Quiénes son los responsables de que la obra de Dios tenga todos los recursos necesarios?
CLASE Nº 11
1. Que cada alumno aprenda a afirmar en sus primeros pasos a los nuevos cristianos.
Introducción:
B. Como Iglesia debemos de tomar autoridad sobre los poderes demoníacos, atando a los espíritus
que operan al norte, al sur, al oriente y al occidente, ordenándoles que suelten las almas en el
nombre de Jesús.
C. Las almas llegan porque nosotros primero le ganamos la guerra al diablo en el lugar secreto.
D. Debemos movernos como iglesia en la guerra espiritual, después debemos enviar a las
diferentes personas a que evangelicen.
E. Debe haber esfuerzo y dolor cuando entramos en este proceso. Gálatas 4:19.
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.
1ª Corintios 3:11
I. La consolidación:
A. Es el proceso eficaz para formar discípulos, es la etapa donde el nuevo reafirma su decisión
personal por Jesucristo, el cual inicia desde el mismo momento de la entrega.
B. Como un vehículo de transporte urbano, la gente entra a los templos por una puerta delantera,
se queda un breve tiempo, y sale por una trasera.
F. La higuera son las iglesias locales, en este caso una iglesia local que no da fruto.
G. Observemos que la higuera no estaba en el camino sino junto al camino; es decir, no estaba
comprometida.
2. Capacitación: Ver. 8
“Porque las palabras que me diste, les he dado; y ellos las recibieron.” Hay que compartir la
palabra en forma metódica y sistemática.
“Yo les he dado tu palabra y el mundo los aborreció, porque no son del mundo.” El nuevo creyente
debe saber que va a recibir un ataque del mundo, y nuestra labor es enseñarle que él ya no
pertenece al mundo.
“Mas no ruego solamente por éstos, sino también por los que han de creer en mí, por la palabra
de ellos.” Aquí el Señor Jesús estaba hablando de un desarrollo ministerial. Un crecimiento
espiritual.
3. Velar por la santidad. Nuestra preocupación es de luchar a favor del recién convertido en contra
del pecado.
4. Perseverar en la oración. Introducir a los nuevos creyentes en esta dimensión del evangelio.
Conclusiones:
Hijos míos, por quienes de nuevo sufro dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros.
3. ¿Qué es consolidación?
2. Capacitación
4. Madurez espiritual
5. Vida espiritual
Verificar la entrega.
4. Perseverar en la oración