ÍNDICE

1. CARÁTULA……………………………………………………………………………............pag. 1

2. PRESENTACIÓN………………………………………………………………………………… pag.2

3. INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………………. pag.4

4. DEFINICIÓN NOMINA ……………………………………………………………………... pag.5

5. ¿QUE ES LA LOGICA ?………………………………………………………………………. pag.6

6. DIVISION DE LA LOGICA…………………………………………………………………. pag.7

7. EDADES…………………………………………………………………………………………… pag.8

7.1 EDAD ANTIGUA………………………………………………………………………….pag. 9

7.2 EDAD MEDIA……………………………………………………………………………. pag 10
7.3 EDAD MODERNA………………………………………………………………………pag. 11
7.4 EDAD CONTEMPORANEA………………………………………………………….pag.12

8. ¿PARA QUE SIRVE LA LOGICA?..........................................................pag.13

9. BIBLIOGRAFÍA………………………………………………………………………………….pag.14

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ASIGNATURA: Desarrollo del pensamiento lógico matemático

TEMA: Lógica

PROFESOR: George Alama Quiroz

ALUMNOS:- Acosta Terrones Anghely

- Ortiz Avalo Katherine

-Chuquipoma Rodriguez Sabrina

-Coronel Huaccha Arnie

- Julca Valverde Felix

-Cruz Acuña Maria

CICLO: I

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 INTRODUCCIÓN
La presente investigación se refiere al tema de LÓGICA; por un lado, que se puede definir
como el razonamiento correcto e incorrecto de los seres humanos.

La lógica está fundamentada por la coherencia de los pensamientos y establece una

conciencia sistemática entre ideas y pensamientos.

Por otra parte, la CIENCIA es el conocimiento entre la observación y el razonamiento de los

principios y leyes generales. En donde, la ciencia, está dividida en dos partes:

A.- Ciencia Formal.

B.- Ciencia Fáctica.

La ciencia es caracterizada por el conocimiento científico o un saber descriptivo metódico,

constatable, claro, preciso, objetivo, provisorio y crítico.

Analizando los temas de la lógica y la ciencia, describir o descubrir que en nuestra vida
diaria, desde que ponemos pie en el suelo hasta que volvemos a acostarnos; aplicamos en
todo lo que hacemos una cierta lógica para el desenvolvimiento propio en una sociedad
también rodeada de muchas lógicas, ciencias, entre otros, y junto a otros argumentos como
la psicología, nos damos cuenta que nos llevamos de la mano los seres humanos con
diferentes ramas de las ciencias que ya existían pero ya están profundizadas.

La lógica tiene sus métodos y objetos, cada quehacer diario de nuestra vida tiene un método
de lógica diferente, puede ser: fenomenológico, experimental, científico, de medición,
entre otros; y sus objetivos: el PENSAMIENTO.

Los tipos de lógica son la formal y la dialéctica o normativa.

Pero la lógica no es solo filosofía, estudios o descubrimientos, es también, su fusión con

otras ciencias para que trabajen paralelamente para el mejor desenvolvimiento del
individuo entre la sociedad, la naturaleza y su alrededor; por ejemplo: fusionando la lógica
con la ciencia, la psicología, la teoría del conocimiento y la gramática, entre otras, nos
arrojan un resultado. De lo aquí mencionado es a lo que haré referencia en este estudio.

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 Definición nominal

La palabra lógica nos indica ya su origen etimológico (LOGOS) el

sentido básico de nuestra ciencia, que se lleva hasta el espíritu y la
inteligencia; de esta manera podemos decir que es la ciencia del
pensamiento y la razón.

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 ¿Qué es la lógica?

Es una ciencia formal que se enfoca en el estudio de las alternativas

válidas de inferencia; es decir, propone estudiar los métodos y
principios adecuados para identificar el razonamiento correcto entre
uno o más razonamientos incorrectos.

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 División de la lógica

General:

Lógica mayor o material: investigación gnoseológica. Preocupada

por el problema de la verdad. Esta viene a ser la lógica filosófica.

Lógica menor o formal: caracterizada por un formalismo riguroso,

preocupado por la corrección del pensamiento.

Particular:

Lógica del concepto: estudia su naturaleza, modalidad, relaciones,

etc.

Lógica del juicio: atribuye o predica una perfección de un sujeto

Lógica del raciocinio: para conocer diversos modos de razona y

condiciones de validez.

La logística: es la lógica moderna simbólica. Se llama también lógica

formal. Demuestra las verdades matemáticas y fundación

La lógica de la ciencia: estudia como las tres anteriores se incorporan

en el conocer sistemático

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 Edades de la lógica
Edad antigua: La lógica, como un análisis explícito de los métodos de
razonamiento, se desarrolló originalmente en tres civilizaciones de la historia
antigua: China, India y Grecia, entre el siglo V y el siglo I a. C.

En China no duró mucho tiempo: la traducción y la investigación escolar en

lógica fue reprimida por la dinastía Qin, acorde con la filosofía legista. En India,
la lógica duró bastante más: se desarrolló (por ejemplo con la nyāya) hasta que
en el mundo islámico apareció la escuela de Asharite, la cual suprimió parte
del trabajo original en lógica.

Se considera a Aristóteles el fundador de la lógica como propedéutica o

herramienta básica para todas las ciencias. Aristóteles fue el primero en
formalizar los razonamientos, utilizando letras para representar términos.
También fue el primero en emplear el término «lógica» para referirse al
estudio de los argumentos dentro del «lenguaje apofántico» como
manifestador de la verdad en la ciencia. Sostuvo que la verdad se manifiesta
en el juicio verdadero y el argumento válido en el silogismo: «Silogismo es un
argumento en el cual, establecidas ciertas cosas, resulta necesariamente de
ellas, por ser lo que son, otra cosa diferente»

La lógica tradicionalmente se consideró una rama de la filosofía. Pero desde

finales del siglo XIX, su formalización simbólica ha demostrado una íntima
relación con las matemáticas, y dio lugar a la lógica matemática.

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EDAD MEDIA: Con el nombre de Dialéctica en la Edad Media la Lógica
mantiene la condición de ciencia propedéutica. Así se estudia en la estructura
de las enseñanzas del Trivium como una de las artes liberales pero sin
especiales aportaciones en la Alta Edad Media.

En su evolución hacia la Baja Edad Media son importantes las aportaciones

árabes de Al-Farabí; Avicena y Averroes, pues fueron los árabes quienes
reintrodujeron los escritos de Aristóteles en Europa.

En la Baja Edad Media su estudio era requisito para entrar en cualquier

universidad. Desde mediados del siglo XIII se incluyen en la lógica tres cuerpos
separados del texto. En la logica vetus y logica nova es tradicional escritos
lógicos, especialmente el Órganon de Aristóteles y los comentarios de Boecio
y Porfirio. La parva logicalia puede ser considerada como representativa de la
lógica medieval.

La evolución crítica que se va desarrollando a partir de las aportaciones de

Abelardo dinamizaron la problemática lógica y epistemológica a partir del siglo
XIII ((Pedro Hispano; Raimundo Lulio Lambert de Auxerre Guillermo de
Sherwood) que culminaron en toda la problemática del siglo XIV: Guillermo de
Ockham; Jean Buridan; Alberto de Sajonia.

Aquí están tratados una cantidad de nuevos problemas en la frontera de la

lógica y la semántica que no fueron tratados por los pensadores antiguos. De
especial relevancia es la problemática respecto a la valoración de los términos
del lenguaje en relación con los conceptos universales, así como el estatuto
epistemológico y ontológico de éstos.

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EDAD MODERNA: Un nuevo enfoque adquiere esta lógica en las interpretaciones
racionalistas de Port Royal, en el siglo XVII, pero tampoco supusieron un cambio
radical en el concepto de la Lógica como ciencia.

Los filósofos racionalistas, sin embargo, aportaron a través del desarrollo del análisis
y su desarrollo en las matemáticas, los temas que van a marcar los desarrollos
posteriores de la edad antigua y la edad media

Aparecen los primeros intentos y realizaciones de máquinas de cálculo, (Pascal,

Leibniz) y, aunque su desarrollo no fue eficaz, sin embargo la idea de una Mathesis
Universal o Característica Universal, es el antecedente inmediato del desarrollo de
la lógica a partir del siglo XX.

La lógica del pensar trascendental acaba situándose en un proceso dialéctico como

idealismo subjetivo en Fichte; idealismo objetivo en Schelling y, finalmente un
idealismo absoluto.

Leibniz en la búsqueda de un lenguaje universal, especificado con precisión

matemática sobre la base de que la sintaxis de las palabras debería estar en
correspondencia con las entidades designadas como individuos o elementos
metafísicos, lo que haría posible un cálculo o computación mediante algoritmo en el
descubrimiento de la verdad

Kant consideraba que la lógica por ser una ciencia a priori había encontrado su pleno
desarrollo prácticamente con la lógica aristotélica, por lo que apenas había sido
modificada desde entonces.

Pero hace un uso nuevo de la palabra lógica como lógica trascendental, en el sentido
de investigar los conceptos puros del entendimiento o categorías trascendentales.

Hegel considera la lógica dentro del Absoluto como un proceso dialéctico del Espíritu
Absoluto23 que produce sus determinaciones como concepto y su realidad como
resultado en el devenir de la Idea del Absoluto como Sujeto24 cuya verdad se
manifiesta en el resultado del movimiento mediante la contradicción en tres
momentos sucesivos, tesis-antítesis-síntesis

La epistemología y la ontología van unidas y expuestas en la Filosofía entendida ésta

como Sistema Absoluto.

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EDAD CONTEMPORANEA: Históricamente, Descartes puede que haya sido el
primer filósofo en haber tenido la idea de usar el álgebra, especialmente sus
técnicas para resolver cantidades desconocidas en las ecuaciones, como
vehículo para la exploración científica. La idea de un cálculo de razonamiento
fue también cultivada por Gottfried Wilhelm Leibniz. Leibniz fue el primero en
formular la noción de un sistema de lógica matemática aplicable de forma
generalizada. Sin embargo, los documentos relevantes al respecto no fueron
publicados hasta 1901 y muchos de ellos siguen sin estar publicados, y la actual
comprensión del poder de los descubrimientos de Leibniz no empezó a
desarrollarse hasta los años ochenta.

Gottlob Frege en su Begriffsschrift (1879) extendió la lógica formal más allá de

la lógica proposicional para incluir constructores como "todo" y "algunos".
Mostró cómo introducir variables y cuantificadores para revelar la estructura
lógica de las oraciones, que podría estar ocultas tras su estructura gramatical.
Por ejemplo, "Todos los seres humanos son mortales" se convierte en "Toda
cosa x es tal que, si x es un ser humano entonces x es mortal." La peculiar doble
notación dimensional de Frege hizo que su obra fuese ignorada durante
muchos años.

En un magistral artículo de 1885 leído por Peano, Ernst Schröder y otros,

Charles Peirce introdujo el término "Lógica de segundo orden"
proporcionando la mayor parte de la moderna notación lógica, incluyendo los
símbolos prefijados para la cuantificación universal y existencial. Los lógicos de
finales del siglo XIX y de comienzos del XX estuvieron más familiarizados con
el sistema lógico de Peirce-Schröder, aunque generalmente se reconoce que
Frege es el Padre de la lógica moderna.

En 1889, Giuseppe Peano publicó la primera versión de la axiomatización

lógica de la aritmética. Cinco de los nueve axiomas son conocidos como
axiomas de Peano. Uno de estos axiomas fue una formalización del principio
de la inducción matemática.

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 ¿Para qué nos sirve la lógica?

Nos ayuda a distinguir la solidez de un razonamiento para no caer en

contradicciones, incoherencias, pero sobre todo para expresarse con
claridad y dar unos buenos argumentos.

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 BIBLIOGRAFIA

https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_l%C3%B3gica#Edad_Antigua

http://logica.carpetapedagogica.com/2014/09/historia-de-la-logica.html

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