La ortotanasia en Colombia

La ortotanasia
Se discute también si la ortotanasia significa eutanasia, pero se concluye que son dos cosas distintas,
ya que la “muerte digna” no pretende, en ningún sentido, adelantar la muerte, sino que prevalece
la dignidad de la persona hasta el último de sus días, en donde es la misma persona del paciente, o
sus representantes a falta de conciencia propia, quien toma la determinación de “no seguir
tratamientos que le beneficien”. Por su parte, como bien sabemos, la eutanasia no es más que
acelerar la muerte; esto puede hacer que se confundan los términos al recaer ambos en condiciones
similares, pero no es sino la eutanasia la que provoca una muerte sin dolor, contraria a la
ortotanasia, quien no busca la muerte, sino que esta sería consecuencial a la falta de tratamiento
por determinación propia y en busca de la dignidad de la propia persona

Para poner fin a su desgracia, los ancianos en Grecia y en Roma tomaban cicuta. Y esta praxis tenía
un soporte racional en la filosofía. Epicuro enseñaba que la meta de la vida es buscar el placer, de
manera que, si la vida deja de ser placentera, es lícito ponerle fin. Séneca, representante del
estoicismo, defendió que es razonable poner fin a la propia vida para escapar al sufrimiento, a los
achaques de la vejez y a la enfermedad.

Ahora podemos diferenciar la eutanasia activa de la ortotanasia. La primera

consiste en que el médico le quita de manera directa la vida al paciente terminal
con el objetivo de librarle del sufrimiento extremo que padece. Por otro lado, la
ortotanasia consiste en aplicar los medicamentos paliativos necesarios aunque los
efectos secundarios de estos abrevien la vida del paciente terminal sufriente,
abreviación no pretendida deliberadamente. Asimismo, la eutanasia activa
suprime de manera directa la agonía, mientras que, a través de la ortotanasia, la
agonía podría verse abreviada de manera indirecta, como efecto secundario no
intencional.sssssssssssssssssssscw