Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

Asignatura:
Sociología

Tema:
Actividad Tarea I

Sustentado por:

Ericka de los Santos Mejía

Matricula:

17-8325

Facilitador:
FRANCISCO ANTONIO MENDEZ ALCEQUIEZ

Recinto Nagua
María Trinidad Sánchez, Rep. Dom
 1- Analiza de forma crítica el Origen de la Sociología como
Ciencia, destacando los siguientes elementos:

A-Qué estudia la Sociología?

La sociología es la parte del estudio científico de la conducta humana, en su
parte exterior, estudia las personas por fuera y es relacionada a la psicología
que estudia las personas por dentro. La sociología explica por hipótesis las
realidades de las personas, sin importar su estatus social, el sociólogo es
analista del pensamiento humano. Es todo aquello que tiene que ver con la
conducta social del hombre, la cual tiene una lógica.

B- Presenta en un esquema las implicaciones de la revolución industrial,

Revolución Francesa y el urbanismo en el inicio de la Sociología como ciencia.

Inicio de la Sociología como ciencia.

Predominio de la propiedad privada sobre los

medios de producción.

Constitución de dos clases:

Relaciones sociales en la que
burguesía y obreros.
existía la explotación del hombre.

Surgimiento del capitalismo

Revolución Francesa
Revolución Industrial

El derrumbe de la
Vertiginoso crecimiento de la
monarquía y
ciudad producto de la masiva
absolutismo. emigración debido a las
fuentes de empleo que
Los cambios políticos,
generó la industria.
ideológicos y
económicos. Cambio social y tecnológico
que esto generó.
 2- Completa el siguiente cuadro con los principales aportes de
los Padres fundadores de la Sociología:
Precursores de la Principal Aporte a la Obra Principal
Sociología Sociología
Claude Henri Saint Simón. Precursor del autoritarismo
totalitario. El nuevo cristianismo

Auguste Comte. Creación del positivismo o Curso de filosofía positiva.

filosofía positiva. -Discurso sobre el espíritu
positivo

Emile Durkheim. El estudio del orden La división del trabajo social

social.
Karl Marx. El materialismo La sagrada familia.
Teoría del cambio

Max Weber. Estudios sobre la El espíritu del capitalismo

administración y
estratificación.
Herbert Spencer - Desarrolló un nuevo Estática social
método de explicación
sociológica.
3. Aportes de Pedro Francisco Bonó y Eugenio María de Hostos al
desarrollo de la Sociología en la República Dominicana en el siglo XVIII.

Pedro Francisco Bono

El pensador dominicano de mayor vuelo teórico e investigativo que estudió la

sociedad y la cultura dominicana durante el siglo XIX fue Pedro Francisco
Bonó, estudioso de la teoría económica de su época y un conocedor de la
historia y la realidad social, considerado el padre de la Sociología Dominicana.
Nació en Santiago el 18 de octubre de 1828, hijo de José Bonó e Inés Mejía,
estableciéndose luego en San Francisco de Macorís; falleció el 14 de
septiembre de 1906. Su obra la utilizó como medio de difusión de la condición
del hombre común.

Aportes de Pedro Francisco Bono:

Su lectura sugiere numerosas consideraciones acerca de cómo ha sido

nuestras vidas nacional y el porqué de ella en sus variados aspectos, con el fin
de mostrar las cualidades admirables de una vida de cabal proceridad, como lo
han sido pocas en nuestro país. Tuvo idea de orden sociológico en relación con
el cruce étnico de la colectividad, que anhelaba ver llegada a la práctica por la
intervención de un mandatario bien inspirado. Fue el que tuvo más fe en la
virtualidad de la sana y bien inspirada predica para reformar el agregado socia.

Eugenio María de Hostos

Eugenio María de Hostos (1839-1903) fue quizá el primero en articular con

claridad y sistematicidad esta pedagogía del desarrollo humano y el
pensamiento. Implanto una pedagogía científica en contra de la corriente
tradicionales de memorizar y aceptar, como verdadero e indiscutible, hechos
que no eran demostrables, porque no resistían el análisis de una mente
inquisidora. Las verdades que no se demuestran son dogmas, conclusiones
que se imponen.

Al analizar la pedagogía de Hostos, salen a relucir las siguientes cualidades:

conocimiento de la psicología del estudiante; ofrecer conocimiento en
ordenamiento evolutivo, acorde con la naturaleza; y darle contenido moral y
social a la enseñanza. Sobre este tríptico fundo Hostos su pedagogía.

Sus enseñanzas, abarcaron diversas áreas de la pedagogía, el derecho y la

sociología, con sus respectivas implicaciones psicológicas, históricas y
filosóficas. La ética y la moral, en particular, formaron parte muy importantes de
sus enseñanzas y prácticas sociales.

Produjo textos de la mayor parte de las materias que enseñaba cuya lecciones
eran tomadas en apuntes por los alumnos y luego convertirlas en libros.
Orientó a Salomé Ureña, en la fundación del instituto de señoritas, (la primera
Escuela Normal femenina, en la República), hoy día es considerado como el
más alto pedagogo del país y del continente americano. Filosofía hostosiana.

Su sistema de enseñanza estuvo orientado dentro de la corriente filosófica

positivista, con características laicas. Conocía a fondo las obras de Comenio,
de Pitalozzi de Fraebel y de Jean Jacob Rausseau, (quien enseñó a todos los
pedagogos que la gran maestra es la madre naturaleza).