GRUPO

R. KAES – PICHON RIVIERE

El concepto de grupo es abordado por ambos autores partiendo de la

importancia del lugar del Otro en el vínculo. Piensan en la incidencia del Otro
en el aprendizaje de la realidad y de la complementariedad entre los sujetos en
relación a situaciones donde hay algo por hacer; situaciones donde el grupo es
para el sujeto individual, soporte, apoyo. Y donde la conformación de los
sujetos como grupo requiere de un proceso intrapsíquico que luego permitirá la
relación inter, “entre” sujetos: el grupo.

Para Pichón el Grupo es posible por el proceso de interacción, esto

implica un proceso de internalización del Otro, los otros y el grupo como
totalidad. Este mecanismo se produce a partir del pasaje fantaseado de un
afuera (ME) en un adentro (MI). Se trata de un conjunto de personas que se
irán articulando por su mutua representación interna, lo que da cuenta de
personajes interactuando (modelo dramático) y que tienen la característica de
grupo interno. Este grupo interno y por la característica dramática se mueven
en un escenario interno; así está compuesto el mundo interno de los sujetos y
así se ha ido constituyendo ya desde aquella primera relación, vínculo del
sujeto (BB) con la madre. Primer vínculo fundante de todos los demás vínculos;
familia, grupos de amigos, comunidad, instituciones.

Para Pichón el sujeto aprende el mundo a partir de la dialéctica entre

mundo interno – mundo externo y este aprender es siempre con otros. El sujeto
va construyendo su mundo interno o grupo interno, cuya crónica es la fantasía
inconsciente.

El Grupo interno será entonces, el resultado de la internalización que el

sujeto reproduce en su interioridad (dimensión intrapsíquica) de Imagos que
arman una compleja red vincular, agrupados en escenas dramáticas y que son
la esencia de la problemática inconsciente. Estas serán al mismo tiempo
proyectadas sobre el grupo externo produciendo fenómenos transferenciales.
Para Pichón y para Kaes las fantasías tienen origen vincular.

Si la familia, a partir de su observación en la clínica (el paciente

psicótico, emergente de un modo de interacción disfuncional familiar; grupo) se
convierte en unidad de análisis, el Grupo le permite pensar otra unidad o
estructura a analizar: los vínculos.

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 El grupo funcional o disfuncional dependerá de la forma en que se
establecen los vínculos, esto es por la asunción y adjudicación de roles que
organizan esa estructura. En esa adjudicación se juegan mecanismos de
introyección, proyección, transferencia y básicamente de identificación. Todos
productos de la gestación de fantasías inconscientes. La identidad intrapsíquica
de los sujetos que irá conformándose como grupo implica todo este proceso de
asunción y adjudicación de roles (y formas de comunicación, con mayor o
menor ruido), acordes a cómo cada uno haya internalizado al Otro y al grupo
como estructura total. El Grupo interno se irá constituyendo a partir de la
progresiva internalización de los objetos y los vínculos.

El sujeto, reitero, se constituye como tal en una relación dialéctica con el

mundo que tiene su motor en la necesidad que es la que lo vincula al mundo en
busca de satisfacción: por el vínculo es que nos frustramos, pero por el vínculo
es que tenemos la posibilidad de ir hacia aquello que nos gratifica y el acceso
al mundo del sujeto individual, es esa experiencia, que como mundo, se le
ofrece como entretejido de vínculos.

Los sujetos que componen el grupo podrán ir adquiriendo autonomía en

la medida de su capacidad de adecuación entendida como adaptación activa a
la realidad, o realizarán una adaptación pasiva en la medida en que se
establezcan roles estereotipados lo que da cuenta de la pérdida de plasticidad
de reformular la mutua representación interna de cada uno de los que integran
el grupo y del grupo como estructura total no pudiendo hacer una adaptación
que acompañe al cambio. Se ha cerrado esa dialéctica entre un mundo interno,
subjetivo y un mundo externo, objetivo, cambiante, que exige al sujeto un
trabajo de elaboración para realizar el trayecto entre necesidad y su
satisfacción.

La sujeción a la necesidad es el punto de partida de una acción

destinada a satisfacerla, es condición de praxis y es allí donde se articula con
otros. Entendemos que el grupo es fundante del sujeto. ES en un hacer con
otros, y este hacer (tarea), es fundante a su vez de esa estructura que
denominamos GRUPO.

Kaes dirá que el grupo instituye al sujeto en tanto el grupo es Apoyo del
psiquismo.

Pichón va a comenzar tratando un paciente y luego incluyendo en ese

tratamiento a todo el grupo familiar. El tratamiento de todo un grupo es lo que le
permitió, construir su teoría del vínculo como dimensión psicosocial, relación
del sujeto con el mundo objetivo, real, concreto pero al mismo tiempo sin restar
importancia a la dimensión inconsciente (fantasías inconscientes) que operaba
oponiendo resistencias para la adaptación activa; cerrando la dialéctica MI –
ME.

Kaes retrabaja el concepto de apuntalamiento (anlehnung) de Freud. Es

un concepto que se evidencia en los momentos de crisis. Las crisis o
desapuntalamiento, si se las quiere elaborar, requieren de un trabajo psíquico a
nivel grupal; plantea al grupo como recurso, como herramienta. Para este
psicoanalista, francés, El grupo permite el reapuntalamiento de aquello que no
llegó a constituirse como realidad psíquica.

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 Para Kaes el Grupo es investido con esta capacidad de albergue
psíquico y por tanto cumple con una función contenedora y es el lugar donde
se puede formar lo que en el inicio de la constitución de la subjetividad no ha
podido realizarse como ser “palabras que no fueron dichas o “prohibiciones que
no fueron promulgadas..”. La eficacia del proceso grupal proviene además de
contener, por la transformación de los objetos internos a partir de la eficacia de
la interacción (en términos de Pichón), como así de la aptitud para crear
objetos internos y constituir eslabones entre estos objetos. El Grupo sería como
una matriz de desarrollo de aquello que no puede llegar a formarse. En este
sentido y siguiendo a Kaes, el grupo funciona como Aparato Protésico en las
situaciones de crisis y desapuntalamiento.

Kaes afirma el carácter eminentemente grupal de las fantasías

inconscientes, es por esto que va a hablar de Grupos Internos o Grupos del
adentro como organizadores de la representación grupal; (a diferencia de
Pichón que habla de Grupo Interno).

Tanto para Pichón como para Kaes entienden que para hablar de grupo,
los integrantes o participantes deben compartir una representación común del
grupo y además la función organizadora del vínculo grupal externo. No habría
grupalidad sin estos como organizadores “…y que son los que aseguran la
puesta en escena del deseo inconsciente y la posibilidad de invertir los objetos
de la grupalidad…”.

El trabajo con los grupos le va a mostrar a Kaes la importancia que estos

tienen en relación al funcionamiento del psiquismo, en el caso de constitución
del fenómeno de pertenencia o por ejemplo el papel de los grupos para
favorecer u obstruir la creatividad y fundamentalmente, como lo pensara Freud,
en situaciones vividas como Desamparo.

El concepto de apuntalamiento en Freud cumple tres funciones: Apoyo,

Modelo, Resquicio (o entreaberetura). Tres formas de apuntalar una relación
con otro u (entre) otros. Kaes va a modificar el concepto de apoyo (o sostén), él
va hablar de apoyatura, el apoyo indicaría una dirección unidireccional e un
vínculo, es decir un sujeto se apoya en el otro. El concepto de apoyatura tiene
por característica un doble apoyo, apoyo recíproco y en términos de
solidaridades entre un sujeto y otro; las partes que componen la estructura. La
apoyatura es recíproca y simultánea entre “apoyante y apoyado”. El ejemplo
paradigmático sería: el narcisismo de los padres se apoya sobre el BB y éste,
construye su narcisismo, se apoya; por apoyo, en el narcisismo de sus padres.

La idea de Modelo alude al proceso de identificación. Modelo en la

relación con la estructuras apoyantes, es decir, el psiquismo de va modelizando
tomando como soporte identificatorio a otro (un no Yo desde el cual constituir
mi YO. Interviene entonces el proceso identificatorio.

La idea de resquicio o entre abertura como tercer acepción del sentido de

apuntalamiento: estaría dando cuenta del límite y al mismo tiempo la
continencia entre lo que apoya y lo apoyado, es decir, una continencia en la

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relación que no se confunde con estar uno fundido con el otro; fusionados. Da
cuenta del encuentro con el otro y también de la diferencia.

Es todo lo contrario a relaciones de “pegoteo”, pues, la excesiva cercanía

produce simbiosis, acá no hay entre abertura, (ante una crisis, por ayudar al
otro lo terminamos sobreprotegiendo y lo anulamos…), no hay resquicio. Lo
saludable es poder ser construir vínculos sobre la base de resquicios. Esto
facilita la autonomía de los sujetos que constituyen el vínculo.

Como vemos, en todas estas acepciones hablan para Kaes de lo que el

llamó la grupalidad del psiquismo y de una organización psíquica grupal que le
permite también fundamentar lo social dentro de los grupos.

El Grupo para Kaes funciona como apoyatura, soporte e ideas del Grupo,
relaciones con lo que cada uno trae, lo singular y lo social.
Para Kaes, cuando un grupo se está constituyendo como tal, hacen un proceso
de adaptación en la que están participando y donde se dan deseos
inconscientes favorables o desfavorables; positivos o no para la Tarea. Hay un
primer momento inicial del grupo donde los integrantes buscan reforzar el YO
como “lo mío”, luego buscarán la semejanza absoluta, es lo que llamo el polo
Isomorfo (se corresponde con la Ilusión Grupal). En el polo homomórfico el
grupo está en la instancia de aceptar diferencias y que como respuesta singular
implica la construcción del “nosotros” sin el sentimiento de pérdida de la
singularidad. Momento de vínculos construidos sobre la base del resquicio o
entre abertura. Ni tan separados como para que predomine el individualismo, ni
tan juntos que no se discriminen unos de otros. Este proceso es lo que indica la
autonomía de los sujetos dentro de una estructura vincular.

Así el grupo se va construyendo en base a apoyos, desapoyos, momentos de

pegoteos, de tomar al otro como modelo (modelo, rival….semejante,
ayudante…etc.).

El Grupo para Kaes será un espacio transicional donde jugar fantasías,

ensayar cualidades del vínculo.

El Grupo será para este autor, aquel investido con una capacidad de
albergue psíquico de los sujetos singulares donde la eficacia del proceso grupal
estaría en esta capacidad de contener y de apoyo en doble apoyatura.

Escuela Superior de Psicología Social

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