El endemoniado de Gerasa.

Marcos 5, 9-20
Antonio Piero

15 de febrero de 2015

Tomado del blog de Antonio Piero

Pregunta:

Es en el conocido pasaje evanglico del endemoniado, en cual Jess le expulsa los

demonios del cuerpo y stos se introducen en una piara de cerdos que se despean por
un precipicio. La duda es Quin se dedicaba a criar cerdos en Israel en aquella poca, y
supongo que en cualquiera? Es esto posible, tenan otra utilidad distinta de la de hacer
de comestible?

Respuesta de Antonio Piero

Lea bien el texto del Evangelio de Marcos cap. 5 y observar que Jess est en un pas de
gentiles/paganos. Piaras de cerdos no haba en Israel, como tampoco ahora en pases
musulmanes.

El texto es sper problemtico desde el punto de vista histrico, comenzando por el

nombre de Gerasa. En el estado actual esta narracin tiene un alto contenido simblico-
alegrico.

Le envo un borrador de una anotacin breve por ahora que estoy preparando para el
futuro Nuevo Testamento de San Milln. Van unos cuantos versculos.

9 Y le pregunt: Cul es tu nombre?. Le respondi: Legin es mi nombre, porque

somos muchos. 10 Y le rogaba con mucha insistencia que no los echara fuera de la
regin.

nombre: conocer el nombre de un demonio es el primer paso para controlarlo

mgicamente, como sostiene el Testamento de Salomn.

Legin: una legin tena unos 6.000 legionarios tericamente; aunque casi siempre
menos, pero con los auxilia y la caballera poda llegar a los 20 o 25.000. El uso de

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 este vocablo romano ha inspirado a la investigacin a sospechar que el origen de la
historia, que subyace a este exorcismo, es una leyenda juda nacionalista que
comparaba a los romanos invasores con los demonios, y a su soberana, con la
posesin demonaca, que acaba siendo vencida por un exorcista judo. Esa leyenda
fue luego aprovechada por Marcos (que conoce ya quizs el asentamiento en la
Decpolis de alas de caballera de la Legin III Glica), para forjar una estancia de
Jess en territorio pagano, en la que el Maestro vence all tambin a Satans y
prepara el terreno --por medio del encargo al ex endemoniado de misionar-- para la
futura proclamacin cristiana en la regin de la Decpolis.

11Haba all junto al monte una gran piara de cerdos que estaba hozando. 12 Y le rogaron
con estas palabras: Envanos a los cerdos para que entremos en ellos. 13 Y se lo
permiti, y los espritus inmundos salieron y entraron en los cerdos, y la piara se lanz al
mar precipicio abajo, y los cerdos, unos dos mil, se iban ahogando en el mar. 14 Y quienes
los cuidaban huyeron y lo contaron en la ciudad y en los campos. Y fueron a ver lo que
haba sucedido.

fueron a ver: tpico del estilo de Marcos, como se ha visto ya, es dejar indeterminado el
sujeto de la frase. Se supone que se trata de los ciudadanos y habitantes de las
fincas cercanas; y se supone tambin, aunque el texto no lo dice, que entre ellos hay
dueos de los cerdos ahogados. Todos paganos.

20 Y se march, y se puso a proclamar por la Decpolis cuanto Jess haba hecho por l, y
todos se admiraban

proclamar: de nuevo griego keryssein.

Jess: obsrvese el cambio de sujeto en las dos frases: el Seor (Dios, del versculo
anterior) / Jess. Es un modo marcano de distinguir a Dios Padre de Jess, pero
equiparndolos de algn modo en la prctica. La clave reside de nuevo en que Jess
es Hijo de Dios.

admiraban: es muy probable que los vv. 18-20 sean adicin marcana a la historia recibida
previamente, pues estn llenos de vocabulario tpico marcano. Para el evangelista,
todo este suceso sera el primer paso, simblico, de la proclamacin del evangelio a
los paganos. Pero este rasgo pertenece a la leyenda de que Jess haba sido un
predicador universalista y sirve para sustentar la anterior teologa paulina de la
proclamacin a los gentiles.