¿Quién era Asera?

 
Asera o Astoret, era el nombre de la principal deidad femenina venerada en el antiguo
Canaán, Fenicia y Siria.
 
Cuando escuchamos hablar sobre la diosa Asera (o Ashera – ‫ )אשרה‬también conocida
como “Astarté o Astarot“, por los babilonícos“Ishtar“, y los sumerios “Inanna“.
Otros dicen que también se trata de la misma diosa Afrodita e Isis. Todas reconocidas
con el arquetipo de la“diosa madre“. y "la esposa de baal"
 
Los fenicios le llamaban Astarté, los asirios le adoraban como Istar y los filisteos tenían
un templo de Asera (1 Samuel 31:10). Y pusieron sus armas en el templo de
Astarot, y colgaron su cuerpo en el muro de Bet-sán. 
 
Por la conquista incompleta de Israel de la tierra de Canaán, la adoración de Asera
sobrevivió y plagó a Israel, empezando tan pronto como Josué estuvo muerto (Jueces
2:13). Y dejaron a Jehová, y adoraron a Baal y a Astarot.
 
Asera fue representada por el tronco de un árbol sin ramas plantado en la tierra. El
tronco generalmente fue tallado en una representación simbólica de la diosa. Debido a
la asociación con árboles tallados, los lugares del culto de Asera fueron llamados
comúnmente "de Asera" y la palabra hebrea "Asera" puede referirse a la diosa o a
un bosquecillo de árboles.
 
Estudios recientes indican que Asera era tambien la diosa de la fertilidad entre los
fenicios y cananeos y que su culto se introdujo en Israel en los inicios de la historia
israelita. Según Jue 3.7; 6.25, 28, había relación entre el culto de Asera y el de Baal.
La imagen de Asera se hacía de madera: tronco, palo o vara.
 
Una de las maldades del rey Manasés fue que "puso una imagen de Asera que él
había hecho, en la casa de… Jehová" (2 Reyes 21:7).

Considerada tambien la diosa de la luna, Asera fue presentada a menudo como

consorte de Baal, el dios del sol a los cuales se volvieron el pueblo hecreo pra
adorarlos. (Jueces10:6) Pero los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante
los ojos de Jehová, y sirvieron a los baales y a Astarot, a los dioses de Siria, a
los dioses de Sidón, a los dioses de Moab, a los dioses de los hijos de Amón y
a los dioses de los filisteos; y dejaron a Jehová, y no le sirvieron. Y se
encendió la ira de Jehová contra Israel, y los entregó en mano de los filisteos,
y en mano de los hijos de Amón; 
 
Cuando el pueblo de Israel reconocia su pecado confesaba su idolatria a estos dioses
paganos pidiendo perdon a Dios.; 1 Samuel 12:10). Y ellos clamaron a Jehová, y
dijeron: Hemos pecado, porque hemos dejado a Jehová y hemos servido a los
baales y a Astarot; líbranos, pues, ahora de mano de nuestros enemigos, y te
serviremos.

Estatuillas de Asera como ésta son un testimonio de la popularidad del culto a esta
antigua diosa de la fertilidad.
 
Sabenos por las escrituras que era un pecado gravísimo, que se menciona
reiteradamente en el Antiguo Testamento la idolatría y la adoración a dioses falsos.
Dios repetidamente condenó el culto a Baal y Asera, las principales deidades masculina
y femenina de los cananeos y de otros pueblos cercanos.
 
Asera también era adorada como la diosa del amor y de la guerra y a veces estaba
vinculada con Anat, otra diosa Cananea. La adoración de Asera se destacaba por su
sensualidad e involucraba la prostitución ritual. Los sacerdotes y sacerdotisas de Asera
también practicaban la adivinación.
 
El Señor Dios, por medio de Moisés, prohibió el culto de Asera. La ley especifica que un
bosque de árboles no debía estar cerca del altar de Jehová  Deu 16:21-22  "No
plantarás ningún árbol para Asera(E) cerca del altar de Jehová tu Dios, que tú
te habrás hecho, ni te levantarás estatua,(F) lo cual aborrece Jehová tu
Dios". A pesar de las claras instrucciones de Dios, la adoración de Asera era un
problema perenne en Israel.
 
Al caer Salomón en la idolatría, una de las deidades paganas que él trajo al reino era
Asera, llamada "la diosa de los sidonios" (1 Reyes 11:4-5 33). Y cuando Salomón
era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos, y su
corazón no era perfecto con Jehová su Dios, como el corazón de su padre
David. Porque Salomón siguió a Astoret, diosa de los sidonios, y a Milcom,
ídolo abominable de los amonitas.  
 
Más tarde, Jezabel hizo el culto a Asera aún más frecuente, con 400 profetas de Asera
en la nómina real (1 Reyes 18:17-19). Cuando Acab vio a Elías, le dijo: ¿Eres tú el
que turbas a Israel? Y él respondió: Yo no he turbado a Israel, sino tú y la
casa de tu padre, dejando los mandamientos de Jehová, y siguiendo a los
baales. Envía, pues, ahora y congrégame a todo Israel en el monte Carmelo, y
los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal, y los cuatrocientos profetas de
Asera, que comen de la mesa de Jezabel. 
 
A veces, Israel experimentó el avivamiento, y notables cruzadas contra la adoración de
Asera fueron conducidas por Gedeón (Jueces 6:25-26), Aconteció que la misma
noche le dijo Jehová: Toma un toro del hato de tu padre, el segundo toro de
siete años, y derriba el altar de Baal que tu padre tiene, y corta también la
imagen de Asera que está junto a él; y edifica altar a Jehová tu Dios en la
cumbre de este peñasco en lugar conveniente; y tomando el segundo toro,
sacrifícalo en holocausto con la madera de la imagen de Asera que habrás
cortado. 
 
Pero la mas impactante fue la reforma del rey Josías (2 Reyes 23:1-
7)."Entonces el rey mandó reunir con él a todos los ancianos de Judá y de
Jerusalén. Y subió el rey a la casa de Jehová con todos los varones de Judá, y
con todos los moradores de Jerusalén, con los sacerdotes y profetas y con
todo el pueblo, desde el más chico hasta el más grande; y leyó, oyéndolo
ellos, todas las palabras del libro del pacto que había sido hallado en la casa
de Jehová. Y poniéndose el rey en pie junto a la columna, hizo pacto delante
de Jehová, de que irían en pos de Jehová, y guardarían sus mandamientos,
sus testimonios y sus estatutos, con todo el corazón y con toda el alma, y que
cumplirían las palabras del pacto que estaban escritas en aquel libro. Y todo
el  pueblo confirmó el pacto. Entonces mandó el rey al sumo sacerdote Hilcías,
a los sacerdotes de segundo orden, y a los guardianes de la puerta, que
sacasen del templo de Jehová todos los utensilios que habían sido hechos
para Baal, para Asera y para todo el ejército de los cielos; y los quemó fuera
de Jerusalén en el campo del Cedrón, e hizo llevar las cenizas de ellos a Bet-
el. Y quitó a los sacerdotes idólatras que habían puesto los reyes de Judá
para que quemasen incienso   en los lugares altos en   las ciudades de Judá, y
en los alrededores de Jerusalén; y asimismo a los que quemaban incienso a
Baal, al sol y a la luna, y a los signos del zodíaco, y a todo el ejército de los
cielos. Hizo también sacar la imagen de Asera fuera de la casa de Jehová,
fuera de Jerusalén, al valle del Cedrón, y la quemó en el valle del Cedrón, y la
convirtió en polvo, y echó el polvo sobre los sepulcros de los hijos del
pueblo. Además derribó los lugares de prostitución idolátrica que estaban en
la casa de Jehová, en los cuales tejían las mujeres tiendas para Asera". 

La forma griega de asera es Astarté; la preponderancia de su culto entre los semitas

occidentales hizo que dentro del imperio romano fuera la Dea Syria por antonomasia,
cambiando esta de nombre de acuerdo al imperio que adoptaba su sistema religioso de
culto. 
 
Entre los semitas orientales era Istar, equivalente a la Diosa del Cielo sumeria. Sus
funciones primitivas serían las de diosa de la vida vegetal y animal, y por su relación
con la fecundidad y la maternidad fue considerada también diosa del amor, tanto en el
aspecto familiar como en el sensual y voluptuoso. De ahí el que fuera la patrona de la
prostitución sagrada, ejercida por hombres y mujeres en los templos, de cuyo personal
formaban parte (hieródulos).
 
El arraigo y degeneración de estas prácticas, incluso entre los hebreos, y los excesos
orgiásticos de sus fiestas, fueron motivo de constante escándalo para los profetas
bíblicos (Ier 7, 18; 44, 15-26). Jer 7:18-19  Los hijos recogen la leña, los padres
encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la
reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a
ira. ¿Me provocarán ellos a ira? dice Jehová. ¿No obran más bien ellos
mismos su propia confusión? 
 
La difusión de su culto por todo el mundo antiguo hizo que los griegos la equipararan a
Afrodita, en cuanto diosa del amor y a Rea – Cibeles en cuanto divinidad agrícola;
para los romanos fue Venus y para los egipcios lsis.
 
En el mundo cartaginés fue suplantada por Tinnit, diosa probablemente de origen
norteafricano, equiparada en griego a Artemisa y en latín a Virgo Coelestis. Encarnaba
la Gran Diosa Madre semítica. Se representaba bien como una diosa que amamanta a
un niño, bien como una mujer desnuda oprimiéndose los senos o con flores de loto y
serpientes en las manos.
 
Los arqueólogos han hallado infinidad de exvotos dedicados a la diosa; son numerosas
las estatuillas de bronce o barro y las plaquitas con su imagen en bajorrelieve.

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