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ISSN: 0716-8039
revista.psicologia@facso.cl
Universidad de Chile
Chile
Resumen
Este artculo revisa un rea emergente de la psicologa que, frente al nfasis en esta-
dos negativos, ha dado una nueva mirada centrada en las cualidades humanas po-
sitivas, identificando as factores que contribuyen al bienestar subjetivo (BS). La
importancia de la subjetividad en la propia evaluacin de la vida y el reconocimien-
to de que el bienestar incluye elementos ms all de la juventud y la prosperidad
econmica ha llevado a estudiar que factores psicolgicos y del entorno inciden en
BS, y a desarrollar teoras tales como las de Diener y otros. Se resumen datos emp-
ricos que sustentan el cuerpo terico que ha surgido en la ltima dcada, as como
se mencionan instrumentos que nos permiten investigar estos aspectos de la con-
ducta humana.
Palabras claves: Bienestar subjetivo, psicologa positiva, felicidad.
Abstract
This work reviews an emerging area in psychology, that reacting to an emphasis in
negative states, has given a new look to positive human qualities. Subjective well-
being (BS) has became an area of scientific interest, attempting to identify factors
that contribute to it. The importance of subjective self-appraisal of life satisfaction,
beyond fact such as youth or economic standing has led to theoretical frameworks
such as the one formulated by Diener et al. Empirical data that support this
framework are presented, as well as several instruments that can be used to measure
this new area of research in psychology.
Key words: Subjective well-being, positive psychology, happiness.
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separados. Con ligeras diferencias de gne- En estudios que se han realizado en gemelos
ro: las mujeres figuran como un poco ms (univitelinos) y mellizos (bivitelinos) que cre-
satisfechas que los hombres (42% versus 38%). cieron juntos y separados, Tellegen estim que
Aunque el matrimonio es fuente de variados los genes explican aproximadamente un 40
tipos de tensiones, tambin proporciona va- % de la variacin emotiva positiva y un 55%
rios beneficios siendo en muchos casos fuen- de la variacin emotiva negativa y que el
te de identidad y de autoestima (Crosby, ambiente familiar compartido responde por
1987).En suma, pareciera que una vez satis- alrededor del 22% en la variacin de la emo-
fechas las necesidades bsicas de las perso- tividad positiva y un 2% por la negativa. En
nas, estas se adaptan al nivel econmico que un reanlisis hecho por el mismo Tellegen y
tienen y su felicidad ya no depende de ste, cols. en 1996, sostiene que el 80% del bienes-
sin embargo, pareciera que la prdida del sta- tar a largo plazo es heredable y que es estable
tus econmico produce una infelicidad ms en plazos de 10 aos. Tambin se pueden de-
duradera que lo contrario. El dinero es im- finir las felicidades promedios de las per-
portante en la medida que se transforma en sonas en un perodo largo (dcadas), conclu-
un medio para lograr fines del individuo, pero yendo que la herencia tiene un efecto sustan-
en s no es un predictor muy seguro de la fe- cial. El porcentaje de felicidad constante para
licidad. Por otra parte, se ha visto que la can- un perodo de 10 aos estar influenciado por
tidad de dinero ganada se correlaciona con la un factor estable como son los genes y proba-
felicidad en la medida que la persona est blemente estar influenciado por un
satisfecha con su nivel de ingresos. interjuego de eventos que podran influir en
el bienestar actual. Tambin hace notar que
Otra rea de investigacin es la personali-
esas estimaciones de la herencia se influencian
dad. Qu distingue a un individuo feliz de
por la variabilidad medioambiental. Si el
otro que no lo es?. Una perspectiva conside-
ambiente se mantuviera constante, la varia-
ra como comn denominador a la capacidad
cin podra explicarse por los genes. En re-
de las personas para auto-organizarse y auto
sumen, existe un rol de la herencia en el bien-
dirigirse. Ryan y Deci (2000) exploran la teo-
estar a largo plazo entre una muestra de las
ra de la autodeterminacin; Simonton
personas en la sociedad occidental moderna.
(2000), Winner (2000) y Larson (2000) la ac-
Plomin, Lichtenstein, Petersen, McClearn y
tuacin excepcional (es decir, la creatividad y
Nesselroade, 1990, sealan que los factores
el talento). La personalidad es uno de los
genticos influyen en la conducta en el senti-
predictores ms fuertes y consistentes del
do que aumentan la probabilidad de que se
bienestar subjetivo. El eslabn personalidad
experimenten ciertos eventos en la vida. Los
- bienestar se sostiene en una amplia varie-
genes podran influir en el bienestar hacien-
dad de investigaciones y se han desarrollado
do ciertas conductas ms probables en cier-
diversas teoras para explicar por qu se rela-
tos contextos. Entonces, las estimaciones de
ciona al bienestar. Un modelo conceptual
la herencia no apuntan inevitablemente a las
plantea que algunas personas tienen una pre-
predisposiciones invariables para experimen-
disposicin gentica para estar felices o no
tar las emociones. En suma, existe influencia
estarlo y que probablemente su causa se debe
gentica en el bienestar, aunque las estima-
a las diferencias individuales innatas en el sis-
ciones de estas varen ampliamente. De he-
tema nervioso. La evidencia de una predis-
cho, es posible que los coeficientes de la he-
posicin temperamental para experimentar
rencia para el bienestar estn influenciados
ciertos niveles de bienestar viene de los estu-
por el ambiente. Un examen ms directo de
dios del comportamiento y la herencia
las influencias genticas en el bienestar exa-
gentica. Intenta explicar cuanto inciden los
mina como los genes especficos pueden in-
genes en el bienestar (Tellegen y cols, 1988).
fluir en las hormonas del cerebro y sitios del
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receptor que a su vez influyen en el bienestar teoras de Gray (1991), Lucas y cols., (1998)
(Hamer y Copeland, 1998). sugieren que los extravertidos son ms sen-
sibles a los premios y que esta sensibilidad
Los factores estables de personalidad de-
se manifiesta en la forma de mayor afecto
ben ejercer una influencia a largo plazo aun-
agradable cuando es expuesto a premiar los
que los factores circunstanciales puedan va-
estmulos. Otros investigadores sugieren
riar ligeramente la lnea base del bienestar.
que la extraversin se relaciona con el afec-
Headey y Wearing, (1988) propusieron una
to positivo a travs de mecanismos indirec-
teora de equilibrio dinmico en que la per-
tos (Argyle & Lu, 1990). Por ejemplo, am-
sonalidad determina niveles bsicos de res-
bos, extrovertidos e introvertidos experi-
puestas emocionales. Los eventos pueden
mentan mayor afecto positivo en las situa-
mover a las personas por sobre o por debajo
ciones sociales ms que en las situaciones no
de la lnea de fondo, pero ellas volvern a
sociales. Para Diener y Fujita (1995), la ex-
nivelarse en ese punto estable. Kozma, Stone
traversin es un recurso que ayuda al bien-
y Stones, (1997) exploran si esta estabilidad
estar porque es probable que ayude a los
del bienestar es debida a la estabilidad en el
individuos a lograr cierto tipos de metas,
ambiente, a la personalidad o a los estilos
como tener amigos.La autoestima es relacio-
afectivos, encontrando que estos factores
nada por Wilson con el bienestar. Los occi-
contribuyeron hasta cierto punto a la estabi-
dentales usan muchas estrategias cognitivas
lidad del bienestar, aunque el componente
para mantener su autoestima. Diener y
medioambiental estable sea el ms pequeo.
Diener (1995) en una investigacin
Si la estabilidad del bienestar es influido por
transcultural encontraron que la relacin
las variables de personalidad, uno no slo
entre la autoestima y la satisfaccin de vida
esperara estabilidad en el tiempo sino tam-
es menor en las culturas colectivistas. Exten-
bin consistencia en diferentes tipos de si-
diendo este hallazgo, Kwan, Bond y Singelis
tuaciones. Las personas contentas en el tra-
(1997) encontraron una fuerte relacin entre
bajo tambin estn contentas en sus pero-
autoestima y satisfaccin de vida en los Es-
dos de ocio.Los rasgos de personalidad que
tados Unidos y tambin descubri que ocu-
han recibido ms atencin terica y empri-
rra algo similar en Hong Kong. Piensan que
ca respecto al bienestar son la extraversin y
la autoestima no puede ser un fuerte
el neuroticismo. Costa y McCrae, (1980) pos-
predictor en culturas que valoran el grupo
tularon que la extraversin influye en el afec-
sobre el individuo.Es posible que la
to positivo y que el neuroticismo en el afecto
rumiacin de eventos negativos incida en un
negativo. Watson & Clark, (1997) postulan
menor bienestar. Pierce y cols.(1998), encon-
que neurticos y extravertidos tienen una
traron que una predisposicin a la rumiacin
susceptibilidad temperamental para experi-
predeca interferencia cognitiva ms all de
mentar el afecto negativo y positivo, respec-
los efectos del neuroticismo. Una tarea im-
tivamente. En esta idea basa Gray, (1991) su
portante para la investigacin futura es ex-
teora de la personalidad. Dice que dos sis-
plorar cmo las tendencias cognoscitivas
temas del cerebro son responsables de varias
influyen en la personalidad y viceversa y
diferencias individuales de la personalidad:
cmo los dos actan recprocamente para
el sistema de activacin conductual (BAS)
influir en el bienestar.
que es sensible a los signos de premios y no
maltrato y conductas de acercamiento; el sis-
tema de inhibicin conductual (BPI) es sen- Anlisis de Modelos Tericos
sible a los signos de castigo y no premios y El tema del BS no cuenta con una nica
es responsable de inhibir la conducta cuan- teora explicativa, sino que existen varias
do est la amenaza de castigo.Basado en las teoras en que enfatizan diferentes
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personas escogen luchas personales en las individuos en las diferentes culturas. Las
que tienen recursos pertinentes, con un gra- investigaciones desarrolladas por Diener y
do de congruencia en sus metas y sus recur- cols. Tuvieron inicialmente dos metas: (1)
sos, eran predictivos de bienestar. Es proba- identificar descriptores psicolgicos del
ble que las personas con recursos insuficien- bienestar de los individuos en diferentes
tes para lograr ciertas metas las cambien. culturas y (2) examinar la universalidad de
Incluso, es probable que las personas con la teora de la autodeterminacin (Ryan y
metas en un mismo dominio difieran en cols., 1996) y el modelo multidimensional de
cmo esas metas son fijadas dependiendo bienestar (Ryff 1989 a). Sus hiptesis se rela-
del logro de la meta en el pasado. Con el cionaban con las siguientes preguntas: Los
tiempo, es probable que los recursos parti- individuos que persiguen metas relativas al
culares tengan slo una relacin modesta con xito financiero y la reputacin social tienen
el bienestar. Slo en el caso que los recursos menos bienestar psicolgico a travs de las
son escasos pero esenciales para lograr cier- culturas? Las personas que persiguen me-
tas metas (ej. las necesidades biolgicas) con- tas relativas al servicio comunitario y rela-
tina una fuerte relacin recursosbienestar. ciones son ms saludables psicolgicamen-
Pareciera ser que las personas pueden lograr te a travs de las culturas? Los individuos
a menudo su bienestar psicolgico empare- autnomos perciben sus vidas mejores que
jando sus metas con los recursos que ellos los individuos dependientes en toda la cul-
poseen. El modelo postula que los tura?. El modelo universalista del bienestar
predictores difieren por culturas, dependien- predice que la autonoma y las relaciones de
do de las necesidades y valores imperantes. calidad sern ndices de bienestar a travs
de las culturas. Por otra parte, la meta como
La Teora del Flujo de Csikszentmihalyi modelo moderador predice que la autono-
(1999) indica que el bienestar estara en la ac- ma ser un fuerte predictor del bienestar de
tividad humana en s y no en la satisfaccin o los individuos en culturas individualistas,
logro de la meta final. La actividad o el com- mientras que la calidad de las relaciones con
portamiento, es decir, lo que el individuo los otros ser un fuerte predictor en culturas
hace, produce un sentimiento especial de flu- colectivistas. Para examinar las preguntas
jo. La actividad que produce dicho sentimien- mencionadas, se evalu la importancia de las
to, es lo que se refiere al descubrimiento per- metas intrnsecas (ej., auto-aceptacin y
manente y constante que est haciendo el in- orientado a las relaciones) y las metas extrn-
dividuo de lo que significa vivir, donde va secas (orientado hacia el poder y la confor-
expresando su propia singularidad y al mis- midad) en la escala individualismocolecti-
mo tiempo va reconociendo y experienciando vismo (Triandis, 1995) que recogieron datos
en diferentes grados de conciencia - la com- de 39 naciones.
plejidad del mundo en que vive.
Resultados Empricos de
Investigaciones Trans-Culturales Diener y Cols.
Los estudios del grupo de Illinois (Diener Los sujetos (6.782) fueron estudiantes
y Diener, 1995; Kwan y cols., 1997; universitarios de 39 pases (2.625 hombres y
Radhakrishnan y Chan, 1997; Suh y cols., 4.118 mujeres) que representaban una selec-
1998) proporcionaron un cuadro incomple- cin de dos pases de Amrica del Norte,
to de quien est contento y quien est cuatro de Sud Amrica, 14 de Asia, 13 de
satisfecho en diferentes culturas. Las inves- Europa y 5 de Africa. Un 48% de los sujetos
tigaciones previas no examinaban variacio- tenan entre 18 y 25 aos y 10 % de los suje-
nes sistemticas en el funcionamiento de los tos tena entre 26 y 35 aos de edad. Debido
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a las encuestas perdidas, el nmero de par- po y Me siento bien cuando coopero con
ticipantes difiri ligeramente en los anlisis. los otros. El alfa de Cronbach fue de 0.49 a
Las medidas y evaluaciones utilizadas fue- 0.86 con una media de 0.70 (SD = 0.10). Los
ron: la satisfaccin global de la vida o eva- encuestados contestaron qu tan fuertemen-
luacin cognitiva de la vida en su conjunto, te discrepan o aceptan las premisas en un
medida por la Escala de Satisfaccin Vital espectro que va de 1 (fuertemente discrepo)
(SWLS; Diener y cols., 1985). La SWLS con- a 9 (fuertemente de acuerdo).
siste en 5 afirmaciones con los que se pide a
los encuestados indicar su grado de acuer- Para evaluar el individualismo-colectivis-
do, usando una escala de 7 puntos desde 1 mo, se obtuvo la evaluacin del IC para cada
(fuerte discrepancia) a 7 (gran aceptacin). pas, lo que fue posible por los puntajes pro-
El total del puntaje de la SWLS va de 7 a 35. medios para IC de Hofstede (1980). H.
El SWLS tiene propiedades psicomtricas Triandis tipific el grado de individualismo
adecuadas, con validez entre coreanos, chi- - colectivismo de 39 pases en una escala que
nos y rusos. El alfa de Cronbach del SWLS iba desde 1 (ms colectivos) a 10 (ms
fue de 0.41 a 0. 94 con la media de 0.78 (SD = individualistas). Los puntajes de la escala IC
0.09). La escala individualismo-colectivis- de Hofstede fueron transformados a una es-
mo (ICS) evalua 4 facetas del individualis- cala que iba desde 1 (mas colectivos) a 10
mo colectivismo, que consiste en 8 items por (mas individualistas). Los puntajes de la es-
faceta con un total de 32. El individualismo cala IC de Hofstede fueron transformados a
vertical (IV) enfatiza el poder, el inters per- una escala de 10 puntos compatibles con la
sonal y la competencia. El VI incluye itemes escala de Triandis.
como Ganar es todo y Es importante para
El cuestionario original fue construido en
m que yo haga mi trabajo mejor que los de-
ingls por Diener, y se tradujo al espaol,
ms. El alfa de Cronbach para la subescala
japons, coreano y chino por personas bilin-
VI fue de 0.36 a 0.86 con la media de 0.70
ges. En otras naciones, los colaboradores
(SD = 0.11). El individualismo horizontal
locales tradujeron la versin inglesa al len-
(IH) est caracterizado por la independen-
guaje local. Los datos fueron aplicados a es-
cia y la autonoma. Items representativos
tudiantes universitarios por los colaborado-
incluyen Me gusta ser nico y diferente a
res locales. Entre las conclusiones del estu-
los otros de muchas maneras, Prefiero ser
dio podemos mencionar:
directo y franco cuando discuto con las per-
sonas. El alfa de Cronbach para la subescala El IH o la autonoma est relacionado
HI fue de 0.44 a 0.75 con una media de 0.63 positivamente con la satisfaccin de
(SD = 0.08). El colectivismo vertical (CV) es vida en las naciones ms
definido como la prioridad de metas de gru- individualistas (EUA, Australia, Ale-
po por sobre la meta del individuo y respe- mania y Finlandia).
to para los superiores y personas de autori-
dad. Items representativos son Hara lo que El IH no est asociado con la satisfac-
agrade a mi familia, an cuando deteste esa cin de vida en la mayora de las na-
actividad y Debe enserseles a los nios ciones colectivistas (China, Colombia,
el deber antes que el placer. El alfa de Pakistn, Corea, Per, Ghana,
Cronbach para el VC fue de 0.24 a 0.80 con Tanzania, Bahrain, Singapur, Turqua,
una media de 0.57 (SD = 0.13). El colectivis- Taiwn y Japn).
mo horizontal (CH) es caracterizado por su
El CH u orientacin hacia las relacio-
orientacin hacia las relaciones y la armo-
nes, no est relacionado con la satisfac-
na. Los items incluyen Es importante para
cin de vida en la mayora de las na-
m mantener la armona dentro de mi gru-
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