Historiografa del siglo XIX

01. Por qu el siglo XIX se conoce historiogrficamente como el siglo del triunfo de la
historia?
02. Por qu se sostiene que en el siglo XIX se produce en el mundo occidental una ruptura
generalizada con el modo en el que se vena investigando y enseando la historia?
03. Cules son las corrientes de pensamiento ms difundidas a lo largo del siglo XIX que
dan forma a dichas etapas del conocimiento histrico y en qu marco se desarrollan?
04.

a) Refirase brevemente al marco histrico en el que surge el historicismo en

Alemania.

b) Desarrollo sus principales caractersticas.

c) Mencione y caracterice a sus representantes ms conocidos y especifique el

impacto de sus obras.

d) Seale la naturaleza positivista de las prcticas historiogrficas del historicismo

clsico y las caractersticas propias que lo diferencian del mismo.

e) Analice las caractersticas que se desarrollan en las prcticas historiogrficas del

historicismo clsico a partir de los herederos de Ranke y seale las particularidades
de la conexin entre Historia y poltica en la llamada escuela historiogrfica
prusiana
05.

a) Desarrolle las principales caractersticas de la historiografa inglesa del perodo.

b) Mencione y caracterice a sus representantes ms reconocidos.
06.

a) Desarrolle las principales caractersticas de la historiografa francesa del perodo.

b) Mencione y caracterice a sus representantes ms reconocidos.

07. Seale las diferencias entre la historiografa inglesa y la francesa.

08. A partir de lo analizado en la prctica historiogrfica que distingue al siglo XIX: seale
lo que tienen en comn y lo que diferencia al historicismo clsico alemn y a la
historiografa que se expande en Inglaterra y Francia.

Bibliografa consultada:

- Pelai Pages, Introduccin a la Historia. Epistemologa, teora y problemas de mtodo en

los estudios histrico.
- Joseph Fontana, Historia: Anlisis del pasado y proyecto social.

01. Por qu el siglo XIX se conoce historiogrficamente como el siglo del triunfo de la
historia?

Se conoce al siglo XIX como el siglo del triunfo de la Historia porque los estudios
histricos alcanzaron su despegue definitivo debido a que la historia llega a constituirse
como ciencia, lo cual implica:

La constitucin de la Historia como disciplina cientfica de la mano del positivismo y el

historicismo clsico, habindose producido su separacin de la economa y la sociologa.

El perfeccionamiento de las tcnicas de investigacin histrica: se desarrollan variadas

tcnicas histricas, arqueolgicas y filolgicas (prehistoria, egiptologa, desciframiento de
las lenguas orientales antiguas, excavaciones micnicas, etc).

La publicacin de importantes recopilaciones de fuentes primarias de la historia.

(Niebuhr, Mommsen)

La aparicin de las grandes historias nacionales que pretenden fortalecer la concepcin de

nacin (Ranke, Macaulay, Michelet), lo cual refuerza la figura del historiador.

La profesionalizacin de la historia: hay una separacin entre la comunidad cientfica de

los historiadores y los aficionados y una ruptura cada vez ms rigurosa entre el discurso
cientfico de la historia con respecto al discurso literario al que estuvo atado durante siglos.

La institucionalizacin de la historia: la historia se ensea como disciplina cientfica en

universidades y en Academias de Historia creadas durante el perodo de mayor ascenso de
la burguesa

Todo esto es fomentado en los estados europeos por las clases gobernantes que
comprendieron la importancia de la educacin popular como elemento de control social y
de la enseanza de la historia particularmente para legitimacin y la preservacin del orden
burgus, mediante la construccin de comunidades imaginarias articuladas en torno a la
idea de nacin, que identificada con el estado, busca lograr la lealtad al mismo
coaccionando a los individuos y logrando la preservacin y el fortalecimiento del orden
social surgente.

02. Por qu se sostiene que en el siglo XIX se produce en el mundo occidental una
ruptura generalizada con el modo en el que se vena investigando y enseando la
historia?

Se sostiene que en el siglo XIX se produce una ruptura generalizada con el modo en que se
vena investigando los hechos histricos puesto que la historia convertida en ciencia del
siglo XIX implica una ruptura entre el discurso cientfico que corresponde a la nueva
concepcin de esta disciplina respecto del discurso literario al que durante siglos haba
estado atada. As es que el tratamiento cientfico de la investigacin histrica la distingue
del concepto ms antiguo de historiografa, pero sin embargo sigue habiendo continuidades
que vinculan a la ciencia histrica surgida en el siglo XIX con la historiografa antigua,
expresadas, por ejemplo, en la idea de realidad (diferenciacin entre la historia y el mito
presente desde Herdoto hasta Ranke: se pretende narrar una historia verdica), en la idea
de progresin temporal (se sigue una sucesin diacrnica donde slo se reconoce un tiempo
unidemensional y unilineal) y en la idea de accin intencional (se presupone que las
acciones humanas reflejan las intenciones de los que actan).
Adems, el historiador sigue haciendo su tarea vinculado con una posicin dominante, y
como mtodo de legitimacin del orden instaurado.

03. Cules son las corrientes de pensamiento ms difundidas a lo largo del siglo XIX
que dan forma a dichas etapas del conocimiento histrico y en qu marco se
desarrollan?

La historiografa del siglo XIX surge en un perodo donde se rompe un orden feudal basado
en el Antiguo Rgimen, en el marco de convulsiones sociales y polticas originadas por la
Revolucin Francesa de 1789, que da origen a un perodo caracterizado por procesos
revolucionarios que envuelven a toda Europa hasta mediados de siglo y a la expansin
napolenica que compromete a muchos pases europeos, fenmenos que estn seguidos de
perodos de reaccin y contrarrevoluciones que originaron modificaciones en el panorama
social y poltico de Europa. Se produce la consolidacin de un orden tradicional burgus en
el marco de la paulatina consolidacin del capitalismo , donde se produce el avance de la
burguesa industrial en el poder poltico y la prdida de poder de la aristocracia, que ya no
poda monopolizar el poder ni mantener intacta la estructura de la sociedad feudal, la
agudizacin del carcter radical de las revueltas llevadas a cabo por las clases populares
donde el contenido pasaba a ser antiburgus, y la bsqueda generalizada de tendencias
capaces de frenar el avance de las ideas revolucionarias y de lograr un consenso que
legitime al nuevo orden social y econmico vinculado al orden burgus.

Las ms difundidas fueron el liberalismo, el historicismo y el socialismo:

Liberalismo: Movimiento burgus, progresista y revolucionario en una primera fase, y

luego de la confrontacin con el radicalismo popular y cuando la burguesa alcanza el
poder, conservador y reaccionario. Estaba comprometido con la lucha antifeudal y
vinculado a todos los movimientos revolucionarios que se produjeron hasta 1830.

Historicismo clsico: Era la estrategia historiogrfica dominante, producto del sincretismo

entre el romanticismo y el positivismo. Nacida de la conmocin europea de 1789 a 1814, al
igual que el romanticismo y el positivismo, tiene como objetivo la preservacin del orden
burgus.
El romanticismo fue un movimiento surgido a fines del siglo XVIII como reaccin al
racionalismo de la Ilustracin cuyas bases tericas-filosficas se formularon en
Alemania. Era un movimiento amplio y contradictorio que representaba las aspiraciones
revolucionarias contrapuestas a intereses conservadores y contrarrevolucionarios: en el
terreno de la literatura se caracteriza por la recuperacin de lo popular y nacional (por la
novela histrica, el costumbrismo o una poesa que potencie el paisaje, smbolo de la
individualidad nacional); en el campo histrico, se cobra inters por las crnicas
medievales y se produce la reivindicacin de la individualidad frente a una antigedad
clsica que representaba una cultura comn del sentimiento frente a la razn.
El positivismo era un movimiento que busca la fundacin de nueva ciencia de la sociedad.
Se intentaba dotar de un mtodo cientfico objetivo a la historia y descubrir por el uso
combinado del razonamiento y la observacin sus leyes efectivas y universales. Se haba
difundido el estudio de las sociedades con el mismo sentido del estudio de los fenmenos
fsicos.
Socialismo / marxismo: Movimiento que hallara su fundamentacin terica en el
materialismo histrico formulado por Marx y Engels. Tiene sus orgenes en la corriente de
pensamiento de hombres como Babeuf y Roux, que buscaban la conservacin de las tierras
comunales, la educacin popular igualitaria y la desaparicin de las distinciones de clase y
la propiedad individual, es decir, la desaparicin del capitalismo que la propia revolucin
haba hecho arraigar profundamente en la realidad francesa.

A partir de mediados del siglo XIX se acabaron configurando dos grandes corrientes
irreconciliables: una corriente burguesa conservadora y una corriente socialista de objetivos
revolucionarios.

04.
a) Refirase brevemente al marco histrico en el que surge el historicismo en
Alemania.

La aparicin del historicismo clsico como expresin historiogrfica del sincretismo

entre el movimiento romntico y el positivismo se considera consecuencia de la
situacin especfica en el mbito poltico, social y econmico en Alemania de
principios del siglo XIX, marcada por la crisis poltico-social en Europa a causa de las
convulsiones producidas luego de la Revolucin Francesa y de la derrota de Napolen
en 1815.

A principios de siglo, tras la derrota militar a manos de Napolen en la batalla de Jena en

1806 se produjo en Alemania el surgimiento de un movimiento nacionalista
fundamentado por Fichte y Helder en el marco histrico del movimiento romntico, y la
aparicin de anhelos de unificacin de las tierras germanas: Alemania estaba caracterizada
por su fragmentacin poltica en una multiplicidad de Estados donde se preservaban los
privilegios y las formas de gobierno feudales, diferentes en su carcter en el oeste (donde
predominaba el Grunderrschaft, rgimen basado en una agricultura de pequeas
explotaciones familiares que pagaban derechos y rentas a los seores) y en el este prusiano,
ms poderoso econmica, poltica y militarmente (donde predominaba el Gutherrschaft
basado en grandes latifundios seoriales cultivados por campesinos sometidos a la
servidumbre).
Las frustradas aspiraciones de unificacin poltica experimentadas desde principios del
siglo XIX por intelectuales y amplios sectores de la burguesa prusiana (los anhelos de
unificacin se frustraron en el Congreso de Viena en 1815) recin encontraron respuesta a
partir de 1833 cuando debido a las necesidades de expansin industrial de la burguesa se
inici la unidad aduanera entre los estados alemanes, liderados por Prusia. Esta fue la
primera forma de unificacin, que recin se lograra en el marco poltico tras la Guerra
Franco-prusiana en 1871, con la asuncin de Guillermo I como Emperador. Mientras tanto,
en el plano econmico, tras el fracaso de la revolucin de 1848 en Alemania del oeste se
haba iniciado el camino de la reforma agraria liberal y en el este prusiano los seores
fundaban el capitalismo agrario sobre sus viejos dominios feudales.
De modo que el historicismo surge en un clima de reforma por reaccin donde tras la
cada de Napolen se iniciaron intentos de reforma a fin de evitar los avances
revolucionarios y el avance de las ideas revolucionarias y progresistas a las capas
populares. Esto se logra por las reformas educativas y el papel de la universidad prusiana,
que provee las armas ideolgicas necesarias para enfrentarse a la revolucin. El
historicismo clsico surgi, entonces, a fin de crear un consenso cohesionador de la
sociedad y las corrientes de pensamiento, que permitiera asegurar el orden social burgus
legitimndolo y consiguiera, mediante un mnimo de reformas, un crecimiento sin
revolucin.

b) Desarrollo sus principales caractersticas.

El historicismo clsico o historia historizante, la estrategia historiogrfica dominante en la

escuela histrica germana, implica una lucha contrarrevolucionaria con el objetivo de
preservar el orden, y tambin, una manifestacin de la reaccin conservadora frente al
racionalismo universalista de los liberales ilustrados.
Sus principales caractersticas son:

Objetividad e imparcialidad: se hace nacer la historia como ciencia imparcial y objetiva

en un momento en el que se busca legitimar el orden burgus. Se crea que el uso fiel y
contrastado de la documentacin iba a permitir eliminar y neutralizar la subjetividad del
historiador, que poda superar los condicionamientos sociales en la percepcin de los
acontecimientos e iba a ofrecer un relato histrico como reproduccin conceptual y
cientfica del pasado que iba a estar libre de todo tipo de prejuicio, concepcin valorativa,
opinin y creencia. Resulta as inexistente la interdependencia entre el sujeto cognoscente,
el historiador que puede tener una actitud pasiva y contemplativa acorde al modelo
mecanicista, y el objeto del conocimiento, la historia.

Archivstica documental: La erudicin documental es el instrumento de trabajo elevado a

la categora de la esencia de la historia. Hay una preocupacin filolgica por el estudio, que
requiere la crtica, la comparacin e interpretacin de los textos. La metodologa del
historicismo es, entonces, empirista, porque se vincula a una descripcin histrica de tipo
descripcionista, es decir que la bsqueda metdica, exhaustiva del documento-reliquia-
prueba permitir por s misma establecer hechos y reconstruir una imagen real, verdadera y
objetiva del pasado. Esta historia racionada y documentada comenz a suplantar a la mera
crnica.
Busca lo particular y singular en la historia: el historicismo clsico plantea en sus
concepciones fundamentales que los hechos y las situaciones pasados son nicos y
singulares. Para el historicismo clsico dichos fenmenos, que deben ser entendidos
hermenuticamente por la interpretacin de fuentes primarias, ya sean individuos o
instituciones, son irrepetibles en su propio tiempo y espacio, y evolucionan de acuerdo a
sus propios principios, por lo que no pueden comprenderse en virtud de categoras o leyes
universales sino exclusivamente en virtud de contextos propios y particulares. En este
sentido, para el historicismo los hechos son resultado de una razn histrica.
Esta concepcin fue influida por la Escuela histrica del derecho, que propona la creacin
de cuerpos legislativos locales surgidos del espritu del pueblo, opuestos a las
legislaciones cosmopolitas propuestos por la Ilustracin e implantados por la Revolucin
Francesa.
El historicismo, entonces, combata tanto el universalismo racionalista de Kant como la
interpretacin hegeliana de la historia.
 Ve al tiempo histrico como un proceso inmanente, causal, irreversible y racional, y no
slo como una sucesin cronolgica de acontecimientos: cristaliza la causalidad inmanente
por buscar explicaciones a los sucesos en el interior de las acciones humanas y no una
accin externa divina; es irreversible porque el tiempo se concibe como unilineal y no
cclico, y es racional porque slo puede ser explicado con la razn, no con figuras divinas
(no se hace hincapi en una concepcin providencialista de la historia).

Abreva la tradicin histrico-literaria vinculada a la correcta elaboracin del relato: la

historia-literatura que se encuentra vinculada con el relato narrativo debe poder

Fe nacionalista: se busca el fomento de una conciencia nacional alemana en torno a la

monarqua prusiana. Los estados se apoyan en la conciencia de identidad nacional de los
sbditos, y la base del desarrollo del sentimiento nacionalista es la reforma educacional,
donde la educacin popular busca constituir un yo nacionalizado y fiel a la patria mediante
la enseanza de la historia.

c) Mencione y caracterice a sus representantes ms conocidos y especifique el impacto

de sus obras.

Los dos representantes ms importantes de la historiografa clsica fueron Niebuhr y

Ranke.
Berthold Georg Niebuhr (1776-1831), funcionario historiador de la Universidad de Berln
reaccionario, es considerado el iniciador de la aplicacin del mtodo histrico. Su propuesta
y desarrollo historiogrfico presenta una metodologa crtica dirigida al examen y anlisis
filolgico, filosfico y documental de las fuentes histricas materiales y la utilizacin de
esas fuentes escritas analizadas como una narracin. Se produce en l una transicin de la
erudicin (mera acumulacin memorstica de acontecimientos y hechos histricos por s
mismos) a la ciencia histrica (mtodo que intenta mayor anlisis).

Su Historia Romana , fue pensada como una forma de enseanza patritica que poda
ayudar a frenar el avance de las ideas de la revolucin. Dejando de lado la interpretacin de
Tito Livio, intent elaborar la historia de Roma a partir del anlisis crtico. En esta obra
refleja su modelo de sociedad ideal, basado en las auto-gobernaciones de campesinos
propietarios que tendran un espritu cvico rudo que les pondra al servicio del Estado si
ello llegase a ser necesario. La obra de Niebuhr representa la primera manifestacin de la
nueva escuela erudita y romntica.

Leopold von Ranke (1795-1886), profesor en la Universidad de Berln opositor a la

Revolucin Francesa y sus consecuentes ideas de libertad, igualdad y fraternidad, es
considerado el creador de la historiografa contempornea y el mximo exponente de la
corriente positivista de la historia.

Este especialista en filologa clsica trabajaba en el marco de innovaciones didcticas como

la aparicin del seminario universitario que permita que los estudiantes avanzados se
dedicaran a estudiar crticamente las fuentes histricas. Ranke propuso la bsqueda de
documentos archivsticos originales, la autentificacin y verificacin de dichos documentos
y la confrontacin entre fuentes escritas (preferentemente relatos de testigos oculares y
documentos histricos) para ser utilizados como nica y exhaustiva fuente de la historia.
As, Ranke recoge la tradicin de Niebuhr y la trata de incorporar a un nuevo modelo
metodolgico de la historia segn le cual la tarea del historiador es exponer cmo
ocurrieron en realidad las cosas.

De modo que Ranke parte de un principio de objetividad vinculado a la imparcialidad: crea

que el uso fiel y contrastado de la documentacin iba a permitir eliminar la subjetividad del
historiador. Sin embargo, este principio resulta contradictorio con su conservadorismo
poltico (era hostil a las ideas revolucionarias de la burguesa francesa, y su pensamiento
histrico poltico y social- estaba comprometido con el Estado, la poltica y la clase
dominante: la monarqua prusiana que le asignara la posicin de combate ideolgico contra
las ideas hegelianas y el pensamiento ilustrado) y la manera en que aborda la historia en sus
obras: en su produccin historiogrfica emite juicios de valor, interpretaciones y
valoraciones incompatibles con la imparcialidad. De modo que no se puede concebir la
historia de Ranke al margen de la poltica, la ideologa y la teora muy explcita de la
historia, segn la cual la finalidad suprema de la misma es la de abrir el camino a una
poltica sana y certera, disipando las sombras y los engaos que, en estos tiempos en que
vivimos, oscurecen y fascinan las mentes de los mejores hombre

Para Ranke la actividad de los hombres se canaliza a travs del Estado-Nacin, el eje
fundamental de la sociedad y la encarnacin de la potencia tica de los pueblos. Cada uno
es singular y distinto, por lo que se apunta a una historia particular y no a una general y
universal: el desarrollo del Estado viene determinado por leyes y principios internos de su
propio crecimiento. Como Ranke identifica a las naciones con el estado, se concentra
principalmente en la historia poltica diplomtica, que funciona con exclusin de los
aspectos populares relacionados con los hechos de masa o elementos socioeconmicos de la
historia: niega la posibilidad de historia comparada porque segn su anlisis, analizar las
conexiones con factores ajenos a los principios del Estado resulta esteril, dado que el
desarrollo del mismo se puede explicar mediante estas leyes y la aproximacin al tiempo
histrico se puede realizar por fuentes primarias Ranke slo reconoce las fuentes
hermenuticas como testimonio de la historia del peublo alemn.
Los Estados se apoyan en la conciencia de identidad nacional de los sbditos, que se
cimienta enseando una historia relacionada con pueblos y unidades interclasistas
cimentadas en el sentimiento comn de la nacionalidad. Y como, segn Ranke, todo gran
pueblo reclama una posicin internacional acorde con su dignidad, el historiador propone
dirigir las energas nacionales hacia un enemigo externo -que puede vivir en el mismo
territorio pero ser externo al pueblo, como los judos o comunistas- para evitar una crisis
interior y lograr cohesionar la sociedad en torno al estado usando la represin y la
fabricacin de consenso. El historiador prepara as el camino hacia la sumisin de los
ciudadanos al poder, porque el estado encarna la nacin y esta sigue las pautas fijadas por
el dedo de Dios, a cuyos designios divinos Ranke subordina la evolucin de la historia.
Entonces, hay un primado de la poltica exterior: se considera que los Estado-Nacin y sus
clases dirigentes son los principales agentes del devenir histrico y por ello sus relaciones,
conflictos y negociaciones con otros estados (es decir, la historia poltica, blica y
diplomtica) constituyen la materia esencial de la investigacin histrica.

El Barn vom und zum Stein (1757-1831), reformista estadista prusiano, tambin es
incluido dentro del movimiento por su nacionalismo romntico y su academicismo,
evidentes en la publicacin de los Monumenta Germaine Historica en 1819, compilacin
de fuentes de la historia medieval alemana que es considerada la obra cumbre del
nacionalismo romntico alemn. Stein busca en el pasado en particular el medieval- la
justificacin histrica de su proyecto nacionalista del presente.

d) Seale la naturaleza positivista de las prcticas historiogrficas del historicismo

clsico y las caractersticas propias que lo diferencian del mismo.

La naturaleza positiva de la concepcin rankeana se refiere al apego fidedigno a al

documento sometido a una crtica documental, es decir que ambas corrientes coinciden en
su preocupacin archivstica documental, as como en su intento de desvincularse de
corrientes polticas e ideolgicas y lograr la objetividad de la ciencia histrica.
Sin embargo, mientras el positivismo busca dotar de un mtodo cientfico objetivo a la
historia y descubrir por el uso combinado del razonamiento y la observacin sus leyes
efectivas y universales (es decir, aquello general y recurrente en la historia), el enfoque de
la historia historizante busca la singularidad y lo irrepetible del hecho histrico y rechaza la
idea de un desarrollo encauzado por la razn hacia un objetivo como el progreso. Para el
historicismo los hechos son resultado de una razn histrica, y su mtodo se basa en una
lgica de la investigacin y de la comprensin de las conexiones humanas diferente a la de
las ciencias naturales. En cambio, en el positivismo los hechos son resultado de una
atemporal razn ilustrada que conceba al tiempo histrico como un tiempo equivalente al
tiempo fsico y vinculado al de las ciencias naturales
Entonces, el nfasis del historicismo en la singularidad de los principios histricos
definitivamente va a enfrentar a la escuela histrica germana con el positivismo.

e) Analice las caractersticas que se desarrollan en las prcticas historiogrficas del

historicismo clsico a partir de los herederos de Ranke y seale las particularidades
de la conexin entre Historia y poltica en la llamada escuela historiogrfica
prusiana

Se considera a Theodor Mommsen (1817-1903) y a los integrantes de la Escuela Histrica

prusiana como sucesores de Ranke. De l tomaron la rigurosidad del mtodo histrico.
Mommsen recoge los principios metodolgicos de Ranke, como el anlisis exhaustivo de
las fuentes, e introduce una diferencia fundamental en la concepcin rankiana expresada en
el establecimiento de una vinculacin explcita entre la historia y la poltica, con la cual el
historiador tiene un deber: hay un pragmatismo, pues ni historia ni poltica pueden
separarse. En sus obras la erudicin y el nacionalismo se desvinculan de la admiracin
hacia la nobleza y el autoritarismo bismarckiano propia de los pensadores pertenecientes a
la escuela histrica germana para abrazar la causa del liberalismo.
La vinculacin que Mommsen explicita entre la historia y la poltica se acenta en los
representantes de la Escuela histrica prusiana: H. Von Sybel, J. Droysen y H. Von
Treischke. Estos historiadores dedican sus esfuerzos a la formacin de una conciencia
histrica que favorezca los fines polticos potenciando la unificacin alemana detrs del
estado prusiano, y por ello arrojan toda concepcin de imparcialidad y consideran a la
historia como un arma ideolgica para afianzar el estado alemn, difundida en las escuelas
en beneficio del Estado, donde la vinculacin con la poltica es ineludible y posee un
carcter ms conservador.
De esta manera, los pensadores de la escuela historiogrfica prusiana continan la obra que
empezara Ranke de sacralizar al estado nacional identificndolo con el pueblo. Trietschke
identifica al pueblo, potencia soberana independiente unida por la ley, con el estado, y de
esa vinculacin surge el derecho que tiene el estado de hacer valer su voluntad mediante las
armas, pues el fin de las nacionesestado es la guerra, donde se asegura su existencia contra
enemigos internos y externos. As, se produce un culto a las virtudes militares, hecho que
va a encontrar eco e influencia en la Alemania posterior a la unificacin, donde las ideas
sern adoptadas por estados autoritarios, expansionistas y nacionalistas cuya principal
obsesin era contener el avance de la democratizacin poltica y con ello impedir el avance
del movimiento obrero.

05.
a) Desarrolle las principales caractersticas de la historiografa inglesa del perodo.

La primera mitad del siglo XIX es en Gran Bretaa una poca sin grandes historiadores,
puesto que la teora del progreso que prometa la felicidad dentro de un orden estable en el
que bastaba con una tecnologa social -papel asumido por la economa- desarrollada por A.
Smith inhibi el desarrollo de la historia.
Con la eliminacin de la amenaza revolucionaria interna representada por el cartismo, en la
segunda mitad del siglo XIX desaparece para la sociedad britnica la necesidad de
mantener vivo el combate ideolgico en torno al radicalismo y al movimiento obrero, con
lo cual desaparece la interpretacin whig de la historia y, de acuerdo a Fontana, no queda
ms que el vaco la ausencia de ideas encaminada a negar validez a cualquier idea
perturbadora. En este marco surge la idea de la imparcialidad del historiador por parte de
Lord Acton, y desaparece casi por completo el gnero de reflexin social que acoplaba la
economa y la historia.
La historiografa inglesa del siglo XIX busca legitimar el orden establecido tras la Gloriosa
Revolucin en 1688 y evitar los alzamientos populares.

b) Mencione y caracterice a sus representantes ms reconocidos.

Macaulay (1800-1859)
Este lord defensor del liberalismo y la industrializacin es considerado el creador de la
interpretacin whig de la historia, que reconstruye el pasado para mostrarlo como un
ascenso continuado hacia las formas de la libertad constitucional inglesa.
En su obra Historia de Inglaterra realiza una apologeta de la revolucin de 1688 y del
sistema liberal establecido en Inglaterra a partir de la Revolucin Gloriosa, para mostrar
que el acuerdo establecido entre la monarqua y el parlamento en 1688 haba permitido
evitar el radicalismo y la anarqua y haba hecho posible construir un sistema poltico
estable, condicin del progreso britnico. As, Macaulay consideraba que la revolucin de
1688 haba unido los privilegios de la dinasta gobernante con los derechos del pueblo
respetando la propiedad y el prestigio de las leyes, la libertad y la accin individuales,
gracias a lo haba crecido la prosperidad , la riqueza y el bienestar y la historia de Inglaterra
poda ser entendida como la historia del progreso material, moral e intelectual.
Legitimaba el orden burgus establecido, acusando de cobardes a los mantenedores del
movimiento cartista que lo ponan en peligro:
... En nuestra isla, no se ha interrumpido, ni por un solo da, el curso regular del gobierno.
Los pocos malvados que ansiosamente deseaban la licencia y el pillaje que no han tenido el
valor de arrostrar, ni por un momento, la fuerza de una nacin fiel, reunida en actitud firme
en derredor de un trono paternal. Y si se pregunta por qu nos diferenciamos de los otros
pueblos, la respuesta es que nunca hemos perdido lo que ellos loca y ciegamente tratan de
recobrar. Gracias a haber tenido una revolucin conservadora en el siglo XVII, no hemos
tenido una revolucin destructora en el XIX. (Lord Macaulay, Historia de la revolucin en
Inglaterra, Madrid, 1908)

La obra de Macaulay ofreci en el siglo XIX el tipo de anlisis del pasado que se requera
para apuntalar la economa poltica de Gran Bretaa y sus promesas para el futuro.

Lord Acton (1834-1902)

Luego Acton se dedic al desarrollo de la historia cientfica en el siglo diecinueve bajo la
influencia de Ranke, aplicando mtodos de investigacin de archivos, crtica de las fuentes,
y resaltando la necesidad de la imparcialidad del historiador.

Nuestro esquema requiere que nada revele el pas, la religin o el partido a que
pertenecen los escritores. Ello es esencial, no solo sobre la base de que la imparcialidad es
la caracterstica de la historia legtima, sino porque el trabajo es realizado por hombres que
se han reunido con el solo objeto de aumentar el conocimiento exacto. (Lord Acton,
Leccin inaugural sobre el estudio de la historia, Cambridge, 1895)

James E. Thorold Rogers (1823-1890)

Profesor de economa en la universidad de Oxford, Rogers intent recuperar el gnero de
reflexin social que enlaza el anlisis histrico con el econmico, y para eso despleg
mtodos histricos y estadsticos para analizar la Inglaterra Victoriana .

06.
a) Desarrolle las principales caractersticas de la historiografa francesa del perodo.
Tras 1989 tuvo origen en Francia la historiografa liberal, que era heredera de las
caractersticas de la ilustracin: hay un inters por la poltica que implica extraer lecciones
de la historia porque es una escuela de enseanza permanente para los polticos y la
sociedad, mas desaparece el carcter cosmopolita que tuvo la historia para los ilustrados.
Comprometida con la lucha antifeudal y con el movimiento liberalburgus que anim a
todos los movimientos revolucionarios que se produjeron hasta 1830, la historiografa
liberal era antimonrquica y antiaristcrata y se hallaba vinculada a la poltica de la
burguesa liberal, por lo cual interpretaba el curso de la historia en funcin de la nueva
hegemona burguesa buscando legitimarla.
Las corrientes dominantes en la historiografa clsica del siglo XIX son el romanticismo,
que en Francia entronc con los ideales liberales caractersticos de la primera mitad del
siglo XIX, y el positivismo; ambas representaban una ruptura con respecto al pasado
ilustrado y revolucionario.

b) Mencione y caracterice a sus representantes ms reconocidos.

Guizot (1787-1874)
Es considerado el historiador ms importante de la corriente historiogrfica liberal. Burgus
y protestante, enemigo del absolutismo y la revolucin, Guizot reconoce al estado llano,
la burguesa, como eje directriz de la historia:

Nadie ignora el papel que el Estado llano ha desempeado en Francia; ha sido el elemento
ms activo y decisivo de la civilizacin francesa, el que ha determinado, en ltima
instancia, su direccin y carcter. (...) Cualquiera sea el aspecto bajo el que se considere,
tanto si se estudia la formacin progresiva de la sociedad en Francia como la del gobierno,
el Estado llano significa, en nuestra historia, un hecho inmenso. Es la ms poderosa de
todas las fuerzas que han precidido nuestra civilizacin. (Guizot, Francois, Historia de la
civilizacin en Europa, Madrid, 1935)

Guizot seal el carcter de enfrentamiento social que se dio en la revolucin inglesa y la

compar con la francesa, destacando la importancia que el espritu protestante haba tenido
en Inglaterra en la configuracin de los ideales de libertad. Esta libertad culmina con el
triunfo de la Revolucin liberal de 1830, que segn este autor consagr los principios de
1789 y seal el fin de la lucha de clases, puesto que la burguesa haba alcanzado el poder
y despus de ese momento careca de sentido la revolucin.

Thierry (1795-1856)
Este representante de la escuela romntica plante los fundamentos de una renovacin de la
historia de Francia acorde a los cambios que se haban producido en su sociedad debido a la
necesidad de reinterpretar la historia a partir de la nueva hegemona burguesa. A la historia
de reyes y aristcratas expresada en los viejos anales, que no poda considerarse como la
legtima historia de la nacin francesa, Thierry considera que debe agregarse la historia del
tercer estado:

La historia de Francia, tal como la han hecho los escritores modernos, no es la verdadera
historia del pas, la historia nacional, la historia popular: esta historia yace todava
sepultada bajo el polvo de las crnicas contemporneas, de donde nuestros elegantes
acadmicos no han cuidado de sacarla. La mejor parte de nuestros anales, la ms seria e
instructiva, est por escribir; nos hace falta la historia de los ciudadanos, de los sbditos, la
historia del pueblo. Esta historia nos presentara, por un tiempo, ejemplos de conducta y ese
inters y simpata que buscamos en vano en las aventuras de ese pequeo nmero de
personajes privilegiados que ocupan solos la escena histrica. Nuestras almas se sentiran
atradas por el destino de las masas de hombres que han vivido y sentido como nosotros
(...); el progreso de las masas populares hacia la libertad y el bienestar nos parecera ms
imponente que la marcha de los conquistadores y sus miserias, ms conmovedoras que las
de los reyes destronados. (Thierry, Agustn, Premire leerte sur lhistorie de France, Pars,
1846)

Thierry introdujo entonces en sus estudios la figura del pueblo, la nacin, colocndola en el
primer plano de su anlisis, en el centro de la historia: intent escribir la historia del pueblo
en su Ensayo sobre la formacin y progresos del Tercer Estado, donde identific al tercer
estado no slo con la burguesa, sino con el pueblo entero, con la nica exclusin de la
aristocracia y el clero. Thierry identifica la historia de este tercer estado con la del
desarrollo y los procesos de la sociedad civil francesa.

Tocqueville (1805-1859)
Historiador liberal francs catlico y conservador de la restauracin que en su obra cumbre,
El Antiguo Rgimen y la Revolucin (1856), efectu el anlisis de las causas que
posibilitaron la revolucin, el estudio de la estructura social de la Francia del Antiguo
Rgimen y de los enfrentamientos sociales que se produjeron a lo largo del siglo XVIII,
realizados a partir de documentacin rigurosa y esmerada.

Jules Michelet (1798-1874)

Era un historiador romntico impregnado de un liberalismo que pronto se truncara en
republicanismo populista y progresista, cuyos planteamientos polticos, de cierto populismo
progresista, haban de conducir a las fuerzas sociales movilizadas por la revolucin por el
camino del nacionalismo burgus, al desviar a las clases populares de cualquier objetivo
clasista mediante la visin personalizada que intenta establecer en su obra de la nacin
francesa, cuyo ser nacional habra existido desde el origen de los tiempos.
Michelet realiz una amplia utilizacin de fuentes documentales, y elabor una concepcin
de la historia que le sita como el precedente ms cercano de la concepcin de la historia
total, la que aplic en su Historia de Francia (1833-1861) donde el pueblo pas a ser
protagonista de la historia y donde se estudi ampliamente los fenmenos econmicos,
sociales, religiosos y culturales, entre otros.

En estos das memorables se hizo una gran luz y divis a Francia. Tena anales y no una
historia. Hombres eminentes la haban estudiado, sobre todo, desde el punto de vista
poltico. Ninguno haba penetrado en el infinito detalle de los desarrollos diversos de su
actividad (religiosa, econmica, artstica, etc.) Ninguno la haba abrazado con la mirada en
la unidad viviente de los elementos naturales y geogrficos que la constituan. Yo fui el
primero en verla como un alma y con una persona. (Michelet, Jules, Historia de Francia,
Pars, 1876)
Creo haber encontrado, por concentracin y reverberacin, una llama lo suficientemente
intensa como para fundir todas las diferencias aparentes y devolverles en la historia la
unidad que tuvieron en vida... Para interpretar el ms insignificante hecho social me ha
resultado imprescindible la ayuda de todo el conjunto, dndome cuenta cada vez ms de
que nuestras clasificaciones, por lo general, son poco serias (...) Nunca hasta ahora haba
movido una masa tan grande, combinando en una unidad viva tantos elementos
aparentemente discordantes... Estoy tratando de entrelazar aquellos hilos que nunca haban
sido entretejidos en la ciencia: el derecho, el arte, etc.; de mostrar cmo una escultura o
pintura es un acontecimiento en la historia del derecho; de seguir el movimiento social
desde el corpulento siervo que sostiene los nichos de los santos feudales hasta fantasa de la
corte (la Diana de Guojon), hasta Vranger. Este doble cabo est trenzado con los hilos de
la industria y la religin. Es fcil para la imaginacin entrever algo de esta accin recproca;
pero determinar con exactitud la manera la cantidad de esa accin, a fin de fundar
cientficamente una teora tan nueva, no es un esfuerzo pequeo. (Michelet, Jules)

Coulanges (1830-1889)
Era un historiador acadmico y docente francs cuya herencia racionalista se mezcla con un
legado romntico. Su positivismo se vincula a una concepcin conservadora del mundo.
Consideraba que la historia consista, como ciencia, en exponer hechos, analizarlos,
cotejarlos e indicar los lazos que los unen, conservando el historiador, que no tiene ms
pretensin que la de apreciar bien los hechos y comprenderlos con exactitud objetividad e
imparcialidad.
En La ciudad antigua trat de buscar las leyes que explican la evolucin histrica de Grecia
y Roma y para ello parti de la inteligencia del hombre como motor que fundamenta las
transformaciones sociales. (A causa de nuestra inteligencia, que progresa, las instituciones
y leyes se encuentran sujetas a cambio, es decir que a partir de los cambios de inteligencia
de los hombres deben explicarse las transformaciones sociales.)
Para Coulanges, que abog por una historia patritica y conservadora por el estilo del
historicismo prusiano, la familia y la religin nacan desde el principio en estrecha
asociacin a la propiedad, y la evolucin de la estructura de las sociedades antiguas se
explican por la religin.

Taine (1828-1893)
Instrumento de la reaccin cuya obra Los orgenes de la Francia contempornea,
profundamente reaccionaria y critica con la revolucin, se ocupa de los fenmenos
econmicos e intenta vincular los fenmenos culturales al conjunto de la sociedad.

Comte (1798-1857)
Fue secretario y colaborador de Saint-Simon. Intent dotar de un mtodo cientfico objetivo
a la historia y descubrir por el uso combinado del razonamiento y la observacin sus leyes
efectivas y universales.
El positivismo de Comte consideraba que la marcha progresiva del espritu humano como
algo autnomo bastaba para explicar el cambio histrico, y que dicha evolucin
independiente del pensamiento se ilustra con una ley fundamental del desarrollo intelectual
de la humanidad que consiste en afirmar que cada rama del conocimiento pas por tres
estados tericos diferentes: el estado teolgico o ficticio, en el que las explicaciones se
buscan en la accin directa y continua de agentes sobrenaturales; el estado metafsico
donde los agentes sobrenaturales son reemplazados por fuerzas abstractas, y el estado
cientifico o positivo en el que el espritu humano renuncia a conocer las causas ntimas de
los fenmenos para concentrarse en descuibrir las leyes efectivas mediante el uso bien
combinado del razonamiento y la observacin.

07. Seale las diferencias entre la historiografa inglesa y la francesa.

Se podra comenzar sealando las diferencias entre la Revolucin Inglesa y la Francesa:

mientras que en Inglaterra encontramos una conducta reformista altamente ligada a la
economa poltica, en Francia es la Revolucin la que marca el camino, aunque la
historiografa de la revolucin no ser la corriente dominante de la historiografa francesa
del siglo XIX, sino que sern el romanticismo y el positivismo.
Adems, el liberalismo ingls, que hall su base de fundamentacin ideolgica entre las
ideas de la escuela escocesa basadas en el progreso, tiene un carcter ms conservador por
el mismo carcter de la revolucin ocurrida en el siglo XVII -revolucin conservadora
inglesa que deriv al establecimiento de un poder compartido por la alta burguesa en
alianza con la aristocracia, como consecuencia del terror que ambas sentan al radicalismo
popular- mientras que el hecho de que se produjeran revoluciones liberales en Francia que
implicaron la destruccin del Antiguo Rgimen le otorga a la historiografa francesa, que
obtuvo su fundamentacin ideolgica entre los Ilustrados del siglo XVIII, un carcter ms
liberal.
Ambas corrientes historiogrficas se encuentran plasmadas a travs de sus representantes.

08. A partir de lo analizado en la prctica historiogrfica que distingue al siglo XIX:

seale lo que tienen en comn y lo que diferencia al historicismo clsico alemn y a la
historiografa que se expande en Inglaterra y Francia.

Las tendencias en Francia, Inglaterra y Alemania compartan la preocupacin por lograr la

preservacin del orden burgus y justificar la hegemona de esta clase que se encontraba en
el poder, por frenar el avance que las ideas revolucionarias haban hecho en las capas
populares rurales y urbanas, y por asegurar un nuevo consenso que cimentase el orden
social, una vez que la fundamentacin tradicional de la sociedad feudal y de las monarquas
de derecho divino se habn desmoronado..
Las diferencias principales son:
- Mientras que en Inglaterra se admiti la doctrina del progreso que prometa felicidad para
todos dentro de un orden estable y con la historiografa de la revolucin surge en Francia la
introduccin de los conceptos de clase y la lucha de clases -que dan una dimensin poltica
a la interpretacin economicista y pasiva de la teora de los cuatro estadios de Adam Smith-
, el historicismo clsico ensea una nueva historia en al que no se habla de estadios o
progreso, modo de subsistencia o luchas de clases dado que estos argumentos conducen a
una visin crtica y debilitan la cohesin social-, sino que se relaciona con pueblos y
unidades interclasistas cimentadas en el sentimiento comn de la nacionalidad.
- En Francia e Inglaterra han aparecido historiadores que integran anlisis econmicos al
estudio de la historia, mientras que en Alemania se niega la posibilidad de historia
comparada porque se sostiene que el desarrollo del Estado se puede explicar mediante los
principios internos de su propio crecimiento sin necesidad de atender a los elementos
socioeconmicos.
- En Francia, Guizot y Thierry sealan a la nacin al pueblo, al estado llano- como
artfice de la historia, mientras que desde el historicismo clsico se identifica a la Nacin
con el Estado, y los relatos histricos siguen estando vinculados a las clases gobernantes.
- Mientras que en Alemania la historia historizante busca lo particular y singular en la
historia, en Francia e Inglaterra, especialemte los historiadores positivistas, buscan leyes
universales que expliquen la evolucin histrica.