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los materiales recogidos por la Seccin Dialectolgica del Instituto de

la Lengua Checa de la Academia Checoslovaca de Ciencias.

ZDENEK HAMPEJS.
Praga.

WOLFGANG KAYSER, Interpretacin y anlisis de la obra literaria (Bi-

blioteca Romnica Hispnica, Tratados y monografas, 3). Ma-
drid, Editorial Gredos, 1954. 707 pgs.

Ma. D. Mouton y V. Ga. Yebra han traducido para la Biblioteca

Romnica Hispnica esta obra fundamental para la ciencia literaria.
Kayser ha logrado en los diez captulos que constituyen su estudio una
visin completa, ordenada y clara de los mltiples problemas que in-
tegran esta ciencia, partiendo de la precisin de lo que es el objeto de
la ciencia de la literatura y del concepto e historia de dicha cien-
cia. Supuestos filolgicos, conceptos elementales del anlisis [con-
ceptos elementales de! contenido, conceptos fundamentales del verso,
formas lingsticas, construccin |, nociones fundamentales de la tcnica,
conceptos fundamentales de la sntesis [contenido, ritmo, estilo, estruc-
tura del gnero] son los apartes de la obra. Una bibliografa excelente,
a pesar de sus lagunas, y unos cuidadosos ndices de nombres propios,
obras literarias y temas completan el trabajo meritorio de Kayser. Como
sera largo detenerme en la consideracin de todos y cada uno de los
temas abordados por el autor, voy a limitarme a un tema concreto, de
suyo bien significativo: el de las categoras del estilo.
Wlfflin al proponerse el. problema de la interpretacin en el arte
parte en sus Kunstgeschichtliche Grundbegriffe no de formas singula-
res, ni de un sustrato espiritual manifestado por ellas, sino de "dos
maneras de ver" que originan creaciones diferentes. Para precisar estas
maneras de ver se vale de un reducido nmero de categoras, "cualida-
des visuales superpuestas", que considera como constitutivos del arte
renacentista y barroco: lineal-pictrico, superficie-profundidad, forma
cerrada-forma abierta, pluralidad-unidad, claridad-oscuridad. Las cate-
goras de Wlfflin sugirieron a los investigadores del estilo literario una
nueva posibilidad de acercamiento al objeto de su ciencia, y tomaron
as cuerpo una serie de experiencias notables como las de Th. Spoerri
con la interpretacin renacentista y barroca de Ariosto y Tasso (Renais-
sance und Baroc/^ bei Ariost und Tasso), las de Fritz Strich al reducir
las cinco categoras de Wlfflin a los contrarios 'acabamiento-infinitud'
en la interpretacin del clasicismo y romanticismo alemanes [Deutsche
Klassil^ und Romantil(\, las de quienes desvinculando el concepto de
estilo de las pocas histricas llegaron a la concepcin de tipos intem-
porales ["eterno barroco", "eterno romanticismo"] y las de quienes
aplicaron al estilo tipos logrados en otros campos: 'ingenuo-sentimental'

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en Schiller, 'apolneo-dionisaco' en Nietzsche, tres tipos de concepcin

del mundo en Dilthey aplicados por Hermann Nohl a la pintura y a la
msica (Stil und Weltanschauung).
Kayser no reduce, sin embargo, el problema estilstico a estas cate-
goras sino que busca la manera de llegar al fondo real del asunto: la
comprensin estilstica de las formas de percepcin, realizadas en lo que
hay de objetivo en la obra literaria. En la poesa lrica esta objetividad
se hace a veces "voz de s misma" [lrica 'objetiva'}, de tal suerte que
no se da propiamente un receptor visible de tal objetividad; pero en
otros casos [Rosenband de Klopstock, Bonne chanson de Verlain ] hay
un yo que se sita frente a la objetividad, haciendo posible que el lec-
tor la perciba a travs del que habla. En el caso del arte narrativo la
percepcin de lo potico se facilita, especialmente cuando el narrador
es uno de los personajes del poema. "Cuanto ms visible es el narra-
dor, tanto ms firme y claro es d sistema de formas perceptivas que
ha de determinar la objetividad narrada", dice Kayser [pgs. 467-468].
Y esto aunque el mundo potico trascienda los lmites del sistema, obli-
gando al lector a poner mucho de su parte, o aunque por fallas del
autor se entremezclen diversos sistemas, formndose categoras de per-
cepcin extraas al narrador.
Es claro que esta comprensin de las formas de percepcin no niega
en lo potico una cierta estructuracin categorial, que se evidencia a
travs de una investigacin de la expresin por los indicios. A este pro-
psito son interesantes las observaciones que hace Johannes Pfeiffer
(Umgang mit Dichtung) al valorar en este sentido las poesas Der rn-
mische Brttnnen de Conrad Ferdinand Meyer y Rmische Fontdne de
Rainer Mara Rilke:
El contraste en la actitud humana fundamental no puede pasar desapercibido:
all la actitud de distancia observadora frente a la impresin objetiva; aqu, la en-
trega del poeta a la esencia de las cosas; all, la captacin animadora de la forma
rigurosamente estructurada, de contornos slidos; aqu, una sensitiva inmersin en
los ms leves movimientos, en las ms tenues vibraciones, en las ms delicadas ra-
mificaciones de este proceso objetivo; ali, el enfrentainiento del objeto espintual-
mentc significativo y de la percepcin consciente y reflexiva; aqu, la fusin con
la vida del objeto; all, el presentimiento del smbolo en el enunciado de las cosas;
aqu, el hablar desde las cosas mismas y partiendo de ellas [citado por Kayser en
las pgs. 459-460].

Las "formas de contemplacin", espacio y tiempo, juegan un papel

decisivo en la investigacin estilstica en funcin de categoras funda-
mentales, y esto no tan slo por deduccin apriorstica sino por confir-
macin rotunda de la prctica. Es luminoso en este sentido el libro de
Emil Staiger, Die Zeit ais Einbildungskjajt des Dichters, en el que se
analizan estilsticamente y en una dimensin an ms amplia tres poe-
sas lricas de Brentano, Goethe y Keller. La 'escuela de Zurich' y los
trabajos particulares de investigadores como R. Alewyn [Vorbaroc\er-

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Klassizismus], Cl. Lugowski [ Wir\lich\cit und Dichtung] y K. May

(Faust. II. Teil. In der Sprachform gedeutet) coinciden significativa-
mente en este asunto.
La esencia de la lengua es la que hace que los medios que trata de de-
terminar la investigacin estilstica no sean amorfos. La lengua, en cuanto
estructurada en un poema, no es un material neutro (un color, una
piedra). Sus elementos constitutivos no son slo de naturaleza fsica,
aunque lo fisiolgico determine la produccin de los sonidos por los
rganos voclicos. Por esto el artista no puede contentarse con las leyes
de la mecnica, la fisiologa y la acstica cuando trata de combinar
medios lingsticos. "Toda palabra observa Kayser [pgs. 473-475] ,
en cuanto unidad mnima, tiene significado, y al modelar una frase o
al colocar en ella las palabras, la 'lengua' ofrece ciertas posibilidades y
excluye otras que haran perder el sentido de la frase". Por fuerza te-
nemos que reparar entonces en las formas, y precisamente en las formas
ms o menos eficaces segn el concepto de las categoras de la percep-
cin. De donde los significados de las palabras no pueden considerarse
como un mero reflejo de las realidades objetivas, y esto trtese de sus-
tantivos, verbos, adjetivos, etc., sino como receptculos de formas que
se corresponden con determinadas categoras de percepcin. La frase:
"El viejo rbol ha comenzado a florecer una vez ms", expresa una
realidad gracias a las mltiples formas y a las muchas estructuras que
encierra, en dependencia forzosa de las categoras de cosa, cualidad,
proceso, grado temporal, etc., que aqu se insinan. Por lo dems, como
lo dice Kayser, "cada lengua tiene un estilo, estilo tanto ms individual
cuanto ms propios sean los elementos formales". Si la investigacin se
concreta al poiein potico, se nota que parte de un 'material' ya formado
y con cualidades estilsticas perfectamente determinadas. El mundo po-
tico, en su estructura, incluye cosas existentes, cualidades, procesos,
percepciones bien delimitadas. El sustantivo, por ejemplo, que integra
un poema, tiene su aspecto estilstico, correspondiente al de la lengua
en que se expresa el poema o tambin al de toda una familia de len-
guas. Pero la individualidad y unidad del mundo de la poesa slo se
expresa en el uso especial que cada autor da a la forma lingstica.
La investigacin del estilo literario suele tener por objeto el estudio
de una obra determinada, de un escritor determinado, de una fase de
la vida de tal o cual autor, de una generacin, una corriente, una poca.
Sin embargo, el verdadero objeto de la investigacin estilstica hay que
ponerlo en el estudio del "funcionamiento de los medios lingsticos
como expresin de una actitud" (pgs. 482-484). Necesario es, desde
luego, despojarse de todo concepto apriorstico a este respecto para pro-
ceder con la imparcialidad requerida y para no exponerse a ser descu-
bridor de cosas ya sabidas. El concepto de estilo y las categoras de
estructuracin de forzosa repercusin lingstica son cosas que van pa-
rejas, aunque, por desgracia, no se haya podido llegar a establecer una

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tabla firme de categoras. Al respecto es bueno tener en cuenta la ob-

servacin hecha por Kayser: "Lo que se ha llegado a presentar como
investigacin estilstica influida por la ciencia del arte ha resultado in-
cluso peligroso, a causa de una concepcin del estilo demasiado forma-
lista". La individualidad de una obra depende, para su determinacin,
de la vinculacin establecida entre las categoras y la estructuracin
lingstica. Esto supone la existencia de diversos estratos en las formas
lingsticas (sonoridad, estratos de las palabras, de los grupos de pala-
bras, de su colocacin, de la construccin de la frase, de las formas su-
periores de la frase) y la capacidad estilstica de las formas de repre-
sentacin (contenido, ritmo y estructuracin).
Una ilustracin de la problemtica que llevan estos asuntos nos la
da el mismo Kayser al interpretar estilsticamente el Manche freilich...
de Hugo von Hofmannsthal:
Si tuviramos que indicar el conjunto de la actitud, acaso pudiramos decir
que la actitud que determina la estructuracin lingstica es la de uno que sabe,
la actitud de quien sabe acerca de las leyes de la vida, acerca del propio yo. Y,
sin embargo, se nota una insuficiencia. La determinacin de las fuerzas aisladas
est bien conseguida, pero su contemplacin simultnea parece forzada. En el fondo
permanecen aisladas; el modo y la necesidad de su colaboracin siguen escapando
a nuestra percepcin; la unidad, que la obra posee en grado tan impresionante, no
se manifiesta en la interpretacin estilstica con la misma evidencia. La investiga-
cin del estilo ha alcanzado sin duda las fronteras. Parece necesario llevarla todava
ms all de ellas; probablemente se podra entonces comprender y determinar me-
jor la colaboracin de las fuerzas y la uniformidad de la configuracin. Al mismo
tiempo, podemos esperar que entonces llegar tambin a ser accesible la estructura
del poema, es decir, la totalidad del proceso lrico y el sentido de esta totalidad
(pg. 507).

Cuando se trata de categoras del estilo es indispensable comenzar

por ver y sentir las formas lingsticas y lo que se llama un 'portador'
lingstico de expresin. Las clasificaciones que se hacen al abordar los
. problemas de construccin de la lrica, el drama y la pica son, en este
terreno, imprescindibles. Pero la investigacin estilstica no puede re-
ducirse a los lmites que estas clasificaciones imponen. "Por este camino
dice Kayser (pgs. 525-526) nada podra recogerse, a no ser pe-
queas partculas, ya sin vida, que nunca podran volver a reunirse para
constituir la unidad del estilo". Un abismo separa las listas de formas
lingsticas de la investigacin estilstica total de una obra. Cuando se
trata de llegar a la esencia de una obra lo que hay que pretender es
dejarse penetrar por la obra misma, olvidando momentneamente todo
lo que dice relacin con formas o rasgos estilsticos. En una segunda o
tercera lectura puede entonces repararse en estos factores del estilo, eli-
giendo alguno determinado como meta de la investigacin, para encon-
trar as una categora que abra el camino a ulteriores y ms completas
precisiones. "El anlisis estilstico no tiene el rigor de una demostracin

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matemtica; para poder iniciarlo se necesita gran intuicin y sensibili-

dad, que ha de mantenerse durante todo el trabajo". El camino no
siempre es de lo ms pequeo y sencillo a lo ms grande y complejo,
porque frecuentemente se intuye una categora antes de conocer la ex-
presin lingstica que la concreta. El proceso de la investigacin esti-
lstica resulta pues lento, arduo y complejo, suponindose siempre la
clarificacin de los primeros hallazgos por los ltimos o su total des-
valorizacin.
GARLOS VALDERRAMA ANDRADE.
instituto Caro y Cuervo.

AMADO ALONSO, Materia y jornia en poesa. (Biblioteca Romnica His-

pnica, Estudios y ensayos, 17). Madrid, Editorial Credos, 1955.
469 pgs.

Con una Advertencia (pgs. 7-9) de Raimundo Lida nos ofrece la

Biblioteca Romnica Hispnica la ''obra postuma de crtica literaria"
del gran lingista que fue Amado Alonso. Se trata de una serie de tra-
bajos sobre temas diferentes, unidos en el fondo por "esa concepcin
del ver y el hacer poticos" que ha dado a Alonso un puesto tan sin-
gular en el mundo de los estudios literarios.
Sentimiento e intuicin en la lrica (pgs. 11-20) es el primer tema
de esta obra, que va a estructurarse en esta conviccin de Alonso: "Lo
potico de una poesa consiste en un modo coherente de sentimiento y
en un modo valioso de intuicin". Sentimiento no solamente vivido,
sino contemplado y cualitativamente configurado; intuicin que es vi-
sin penetrante de la realidad, hallazgo del sentido ntimo de las cosas.
Sentimiento e intuicin que estructuran radicalmente el poema y que
llevan a la unidad de la realidad representada. Cuando se trata de
poesa, "la intuicin y el sentimiento son como dos polos elctricos, re-
cprocamente imantados". Bajo el ttulo de Clsicos, romnticos, su-
perrealtstas (pgs. 21-32) se propone Alonso el problema de las carac-
terizaciones en literatura, partiendo de la conocida oposicin entre cl-
sicos y romnticos. Observa el autor que este gnero de caracterizacio-
nes, por basarse en el concepto que el artista tiene de su misin entre
los hombres, se refieren ms al contenido del arte que al arte mismo.
La forma exterior, en el caso de los romnticos del siglo xix, es el punto
fundamental de su caracterizacin frente al aristotelismo falso de los
clsicos. Alonso propone una nueva manera de caracterizacin, partien-
do de "la varia actitud constructiva del poeta frente a las diferentes
facetas que constituyen una poesa". Estas facetas o aspectos que se en-
cuentran en toda unidad potica son siete: "un e s t a d o sentimen-
t a l , que se ha cristalizado en un nostlgico lamento", la cristaliza-
cin de este estado por medio de un m o d o c u a l q u i e r a de
r e a l i d a d , la i n t u i c i n p o t i c a o descubrimiento del sen-

THESAURUS. Tomo XII. Nms. 1, 2 y 3 (1957). Carlos Valderrama Andrade, resea a ...