1.

BOCCACCIO Y SU POCA
Giovanni Boccaccio naci en de 1313. Pudo haber nacido en Florencia, en Certaldo o,
incluso, segn algunas fuentes, en Pars, lugar al que su padre deba desplazarse a
menudo por razn de su trabajo. Se sabe que su infancia transcurri en Florencia hasta
1325 o 1327. En 1331 conoci a una dama napolitana de la que se enamor
apasionadamente a la que inmortaliz con el nombre de Fiammetta (Llamita) y a la que
cortej sin descanso con canciones y sonetos. Bajo su influencia escribi Boccaccio sus
novelas y poemas juveniles. Se sabe que fue Fiammetta la que puso fin a la relacin
Entre los dos, y que la ruptura le caus a Boccaccio un hondo dolor.
En diciembre de 1340, despus de al menos trece aos en Npoles, tuvo que regresar a
Florencia a causa de un grave revs financiero sufrido por su padre. Entre 1346 y 1348
vivi en Rvena. En 1348 regres a Florencia, donde fue testigo de la peste que describe
en el Decamern. En 1351 le fue confiado el encargo de desplazarse a Padua, donde
viva Petrarca, a quien haba conocido el ao anterior, para invitarlo a instalarse en
Florencia como profesor. Entre ambos escritores naci una sincera amistad que se
prolongara hasta la muerte de Petrarca, en 1374. En el ltimo perodo de su vida recibi
del ayuntamiento de Florencia el encargo de realizar una lectura pblica de La Divina
Comedia de Dante, que no pudo concluir a causa de la enfermedad que le caus la
muerte el 21 de diciembre de 1375. Un acontecimiento histrico muy importante fue la
Peste Negra de 1348, trasfondo histrico del Decamern.
La obra de Boccaccio se enmarca en la transicin entre la Edad Media y el Renacimiento.
Aunque sus escritos an poseen rasgos medievales, el autor del Decameron inaugura,
junto con Dante y Petrarca, el Renacimiento para la literatura europea. Durante los siglos
XIV y XV (y para ciertos factores ya desde el XIII), la sociedad medieval va
experimentando cambios en todos sus rdenes: estos cambios, graduales y paulatinos, la
van llevando progresivamente hacia el Renacimiento. Se va introduciendo una nueva
concepcin del mundo, ms vital y hedonista, acorde con el auge de la burguesa.
Florencia ser el centro de esos cambios, tomando el testigo de Provenza. En estos
siglos Florencia se convierte en una repblica independiente, en la que la burguesa
comercial y los grandes gremios sustituyen a las viejas familias aristocrticas en el
gobierno de la ciudad y extienden su influencia a toda Europa. Se trata de un periodo de
enorme riqueza artstica y literaria, cuyos representantes principales son Dante, Petrarca
y Boccaccio.
Son pocos los datos fidedignos sobre la vida de Dante: su amor por Beatriz, a la que
conoci siendo nios, y su dedicacin a la poltica, que lo condujo al destierro del que
nunca regres y en el que encontr la muerte en Rvena, en 1321. Su obra ms
importante, una de las obras fundamentales de la literatura occidental de todos los
tiempos, es la Divina Comedia. Es una obra extensa, articulada en torno al nmero tres,
como imagen de la Santsima Trinidad. Est compuesta por tres partes, cada una de ellas
formada por treintaitrs cantos, salvo la primera, que tiene uno ms que sirve como
introduccin. Narra Dante su viaje por las tres regiones de ultratumba de la religin
cristiana: el Infierno, el Purgatorio y el Paraso, llevado de la vano de Virgilio en los dos
primeros y de Beatriz en el ltimo.
Al contrario que Dante, de la vida de Petrarca existen abundantes datos: intelectual de
prestigio, vinculado a diversas cortes italianas, tuvo, como Dante, un gran amor, Laura, a
la que dedica su Cancionero. Escribi indistintamente en latn y en lengua vulgar.
En italiano compuso su obra mayor, el Cancionero, escrita durante ms de cuarenta aos.
Dedicada a Laura, en ella desarrolla Petrarca su concepcin del amor, el petrarquismo,
que tendr una enorme influencia en la literatura posterior: devocin a la amada,
aceptacin del sufrimiento que ello supone, muerte de la amada, deseo de salvacin a
travs del amor La obra est compuesta por 366 poemas, distribuidos en dos secciones
tituladas In vita e In morte, adems de un soneto prlogo y una cancin final dedicada
a la Virgen Mara.
Junto a Boccaccio, Dante y Petrarca figuran entre los precursores que anticipan en el
siglo XIV una nueva concepcin del mundo centrada en el hombre y su creatividad.
Los tres autores sentaron las bases tanto del Humanismo como del Renacimiento. En
Espaa uno de los humanistas ms importantes fue Elio Antonio de Nebrija( 1441-1522)
EL DECAMERN Y LA OBRA LITERARIA DE BOCCACCIO
Como sus contemporneos Dante y Petrarca, Boccaccio es autor de obras en latn y en
italiano, de carcter erudito. Entre sus obras latinas destacan Genealogia deorum
gentilium, una de las ms completas recopilaciones de leyendas de la mitologa clsica.
De casibus virorum illustrium ,una obra con la que se intenta demostrar la caducidad de
los bienes mundanos y la arbitrariedad de la fortuna recurriendo a una serie de historias
protagonizadas por personajes de todas las pocas. Y De claris mulieribus, una serie de
biografas de mujeres ilustres.
Sus obras en italiano son: el Filocolo ( novela bizantina, de aventuras), La caza de Diana,
el Filostrato( vencido por amor, poema caballeresco en octavas), la Teseida, Ninfeo de
Ameto(1341), novela pastoril o Elegia di Madonna Fiametta (1343.

El Decamern es un libro constituido por cien cuentos, algunos de ellos novelas cortas,
terminado por Giovanni Boccaccio en 1351, alrededor de tres temas: el amor,
la inteligencia humana y la fortuna. El autor italiano emplea una tcnica heredada de la
tradicin oriental: parte de una historia y de un narrador principal (como Sheherezade en
Las Mil y una noches) que, a lo largo de varias jornadas, va engarzando las cien historias
que componen el texto. Para engarzar todas las historias, Boccaccio estableci un marco
de referencia narrativo: la obra se inicia con una descripcin de la peste bubnica, la
epidemia que golpe Florencia en 1348, argumento que da ocasin a que un grupo de
siete jvenes mujeres y tres hombres, que huyen de la plaga, se refugien en una villa en
las afueras de Florencia. Para pasar el tiempo, cuentan historias.
Cada da, uno de los jvenes es nombrado rey de los dems, con el encargo de organizar
las narraciones, as como de proponer un tema sobre el que stas han de versar. De este
modo, cada miembro del grupo cuenta una historia por cada una de las diez jornadas que
pasan en la villa (de ah proviene el nombre en griego que da ttulo al libro: deka 'diez' y
hmera 'dias') hasta completar las cien narraciones.
El Decameron rompi con la tradicin literaria y, por primera vez en la Edad Media,
Bocaccio present al hombre como artifice de su destino, ms que como un ser a merced
de la gracia divina. Con esta obra, adems, Boccaccio desarrolla el tradicional cuento
medieval aadindole una dote psicolgica de la que careca, presentando al ser humano
como lo que es: una persona con virtudes y defectos, con sus penas y glorias.
Boccaccio pretende dotar a su obra de una cohesin interna de la que carecan las obras
narrativas de su tiempo: se trata de un paso ms hacia la creacin de la novela moderna.
Lo que hoy entendemos por novela es un texto de gran extensin con una estructura bien
definida, coherente, con sentido unitario, que desarrolla por lo general un argumento de
principio a fin. Este gnero, sin embargo, no aparecer en la literatura europea hasta el
surgimiento del Lazarillo y el Quijote, mucho tiempo despus. El Decameron no desarrolla
un argumento unitario y carece de la cohesin de una novela, pero Boccaccio, consciente
de las carencias de la narrativa de su tiempo, hace un esfuerzo por ir ms all de la mera
recopilacin de cuentos e historias: las cien narraciones que componen la obra cuentan
con un hilo conductor, con unas caractersticas comunes y con unos personajes y un
ambiente que s le dan cierta unidad.
TEMAS DEL DECAMERN
Boccaccio defiende en el Decamern dos ideas esenciales:
el amor como medida del hombre y lo ertico como algo natural.
la vida activa en sociedad, en la ciudad, nico lugar donde se puede alcanzar el ideal
de vida burgus, con motivos y asuntos propios de la sociedad burguesa y mercantil
coetnea al autor.
A lo largo de la sptima jornada, el Decameron narra las las burlas que por amor o para
su propia salvacin las mujeres han hecho a sus maridos. Burla y mujeres parecen
haber sido una asociacin comn a lo largo de la Edad Media y en los cuentos orientales
en donde se despliegan listas importantes de astucias femeninas. Porque hay algo que el
Decameron pone en juego y es la transformacin de la donna gentile ideal de Dante y
Petrarca en la donna de carne y hueso equiparada al hombre. Hombres y mujeres son
iguales en lo que a valores se refiere y un su derecho a acceder a los placeres del amor y
la vida. Esta jornada VII est gobernada por Dioneo, personaje lujurioso de carcter
subversivo y rompedor.
En el Proemio el autor incluye su manifiesto potico que indica su actitud e ideologa.
Boccaccio desarrolla el tema del amor bajo una perspectiva exclusivamente humana:
recuerda con agrado su antigua pasin amorosa y la asume sin sentimiento de culpa
(frente a Dante , para el que amor=pecado y Petrarca, amor=error y arrepentimiento).
El modo en el amor se concibe presenta rasgos propios de la poca de transicin en que
la obra fue escrita: por una parte, est an muy alejado del amor platnico y espiritual que
ser caracterstico del Renacimiento: en la mayora de los casos se trata de un amor
carnal, de una recreacin en los placeres sensuales que se repite en la mayora de las
historias. En este sentido la obra tiene un gusto an muy medieval, si bien puede
interpretarse este inters por lo carnal como un rasgo del antropocentrismo renacentista:
no interesa la vida humana en tanto en cuanto periodo transitorio previo a la vida del ms
all, sino, antes bien, en s misma: en el punto de mira del autor estn el cuerpo humano,
sus apetitos, sus vicios y virtudes; sus limitaciones y, ante todo, un optimismo vitalista que
procura extraer todos los dulzores que el mundo es capaz de ofrecer. En las historias de
esta jornada observamos en la temtica del amor la recurrencia de los celos en el amor.
Boccaccio se dirige a las mujeres enamoradas, a las que trata con gran realismo; esta
cercana le facilita conectar con la psicologa femenina y denunciar su discriminacin
sexual, social y familiar. La eleccin de la mujer como receptora del libro concuerda
plenamente con que era la principal demandante de literatura para el ocio y con la
novedad en el tratamiento del cuento por parte del autor, lejos de la tradicional funcin
didctica.
Este tratamiento que el autor da a la mujer es un rasgo que lo diferencia de sus
antecesores. Ahora la mujer se equipara al hombre al tener acceso a los placeres de la
vida, el amor, la libertad y la aventura. As, da voz a siete mujeres para que expresen sus
sentimientos a travs de sus historias, una historia en el que el papel de la mujeres
agudo, hbil, descarado e ingenioso. El tema de la mujer es, pues, muy importante en la
obra, B. pone de manifiesto en estos diez relatos la situacin de estas: su
enclaustramiento, su falta de libertad para elegir marido. La mujer como tema medieval
aparece literariamente retratada como ngel( Dante, amor corts) o como demonio(
misoginia): como bella dama sin piedad o como mujer ingeniosa ( imagen con la que se
nos presenta en la VII jornada).
Por otro lado se nos pinta siempre como joven y bella, cerca de la visin renacentista,
pero su iniciativa en el amor y su deseo carnal la acerca a la estirpe medieval, alejndola
de los cnones idealistas del petrarquismo.
Otros temas importantes en la obra son:
El vitalismo.
Las cien historias del Decameron reflejan una realidad mltiple. Su esquema empieza con
la degradacin de la sociedad para ir escapando a una sociedad ms feliz. Visin de la
muerte para acabar en una situacin ms optimista., que se aprecia en la disposicin
misma de las jornadas: la primera (reprobacin de los vicios) abre y la ltima (exaltacin
las virtudes) cierra idealmente la obra.
La inteligencia humana.
A tono con la mentalidad burguesa que empieza a imponerse en Florencia, el autor
propone la consecucin del placer, del disfrute literario que lleve a la regeneracin a
travs de la inteligencia. En su retiro unos das a los alrededores de Florencia, los jvenes
se van a dedicar a narrar los cien cuentos del libro. Es la bsqueda de un orden frente al
caos de la ciudad; el retiro se convierte en un viaje de regeneracin, se irn purificando en
contacto con la naturaleza y la literatura. Pero finalmente los har retornar a la ciudad,
marco ideal de la vida burguesa.
Por otra parte, la inteligencia aparece con frecuencia, generalmente en forma de ingenio,
de astucia, como un signo de humanismo; el humanismo propugna la razn como la
herramienta ms caracterstica del ser humano y cifra en ella sus esperanzas:
no son las creencias ciegas y las supersticiones las que han de redimir al hombre de su
msera condicin, sino la lgica y la inteligencia, la capacidad de discernir lo bueno de lo
malo, de organizar el mundo, de racionalizar la vida. En los relatos de la jornada VII la
mujer se las ingenia para salir airosa de las diversas situaciones a las que se enfrenta.
La Iglesia.
Hacia finales de la Edad Media se va gestando en Europa un movimiento de crtica y
oposicin a los excesos cometidos por el clero. Este movimiento hallar ms tarde su
mximo esplendor en el erasmismo y en la Reforma protestante. El monopolio cultural y
espiritual ejercido durante siglos por la Iglesia Cristiana, unido a la desproporcionada
acumulacin de riquezas y poder que llev a cabo esta institucin, consigui despertar las
crticas acerbas de los pensadores y hombres cultos como Boccaccio. Por ello, en el texto
que estudiamos es muy frecuente encontrar monje lascivos, eclesisticos ambiciosos y
monjas poco escrupulosas con los preceptos cristianos. En general, la obra resulta ser un
reflejo bastante fiel de la realidad del momento, de tal manera que el estamento
eclesistico sale bien poco favorecido.
La Fortuna.
Es un tema recurrente tanto en las letras medievales como en las obras clsicas, aunque
Boccaccio matiza su influencia con el valor del ingenio para hacer frente a situaciones
adversas.
Locus amoenus.
Est presente en el alejamiento de la ciudad y el acercamiento al campo, ejemplificado en
el paisaje del jardn donde se enmarca la narracin de los personajes. Al mismo tiempo se
trata de un lugar metafrico para el encuentro amoroso. Por otro lado hallamos la evasin
fsica y moral de un grupo de diez jvenes en contraste con la peste y el dolor externo.
Fotocopia pg. 62 LUNA
4. ASPECTOS TCNICOS Y FORMALES DE LA OBRA
Tcnicas narrativas
La compleja tcnica narrativa del Decamern se caracteriza por la interaccin de tres
planos narrativos diferentes:
El del autor, especialmente en el Proemio y tambin las distintas introducciones y
conclusiones: en este plano, Boccaccio habla de s mismo, dirigindose a las lectoras que
asume como receptoras idneas lo que en narratologa se conoce como lector ideal-.
Este dilogo con las mujeres es la clave de la temtica, el estilo, el tono y el registro
literario adoptados por el autor, que dialoga directamente con sus lectoras por medio de
vosotras o una serie de apelativos: graciossimas seoras, queridsimas seoras,
jvenes seoras, valiosas jvenes. Este dilogo se aleja del marco dialogado del
cuento tradicional pues ya no es un soporte estructural sino que facilita la comunicacin
con cualquier receptor. Habla con sus queridsimas seoras a las que opone sus
detractores: religiosos (dominicos) y sectores reaccionarios florentinos.
El de los jvenes: su encuentro, sus decisiones, sus aventuras Se trata de un marco
bien definido: personajes, escenario, tiempo histrico. Los narradores-personajes crean
otros contextos narrativos con otros personajes. Son diez: Fiametta, Laureta, Filomena,
Emilia, Pnfilo, Filstrato, Idneo el que es el rey de la jornada VII-, Pampinea y Neifite.
El de los propios cuentos, cada uno de ellos con sus caractersticas propias. Este
esquema de relato enmarcado lo emplea en Espaa Don Juan Manuel.
Los dos primero planos son narrados por el narrador principal, pero desde funciones
diferentes.
En el primer plano, el narrador en primera persona se identifica plenamente con el autor,
y no tiene funcin narrativa, sino expositiva o argumentativa:
Boccaccio no narra, sino que reflexiona y expresa su ideologa, su visin del mundo y
del valor de la propia literatura.
En el segundo s acta como narrador: se trata de una voz en tercera persona
omnisciente. Este plano se ve salpicado de intromisiones del primero, en forma de
comentarios o apelaciones intercaladas a las lectoras.
En el tercer plano, los cuentos, identificamos a cada narrador por la introduccin, es decir,
sabemos cul de los personajes est contando el cuento. Sin embargo, en sentido
estricto, este narrador no interviene como tal sino que adopta el papel de tercera persona
omnisciente. En este tercer plano los jvenes que escuchan los relatos cumplen la funcin
de narratarios.
La perspectiva del relato es, pues, variable y, en general, no existe focalizacin.
En cuanto a la tcnica narrativa, los cuentos siguen el modelo tradicional: linealidad,
omnisciencia y desarrollo clsico en planteamiento. Nudo y desenlace. La propia historia
de los jvenes sigue tambin este mismo modelo. La aportacin de Boccaccio que no
innovacin: este sistema ya se emplea en Las mil y una noches-, es utilizar una de las
narraciones como marco narrativo de la segunda, con el fin de dar cohesin al conjunto.
Cada cuento se presenta enmarcado por una situacin inicial y cada jornada termina con
una Canzone que entona uno de los 10 narradores- personajes.
En lo que se refiere al tratamiento del tiempo y los marcos escnicos, contrasta la
definicin, unidad y concentracin de la historia de los jvenes con la variedad de
espacios, escenarios y tratamientos de los cuentos. Predomina el realismo de los lugares
en que se desarrollan las historias, son lugares concretos y cercanos: Florencia, Siena...
En cuanto al tiempo, el externo es el marco temporar de 1348 ( Peste), el interior es el
que recoge la situacin planteada en el cuento.
Lo mismo ocurre con los personajes. El realismo del Decameron alcanza a los personajes
y los ambientes, adems de, como ya se ha visto, al lenguaje popular. Por las pginas del
libro pululan frailes, mendigos, jvenes y viejos, mujeres de dudosa moral y toda suerte de
individuos caractersticos de la sociedad del momento, tomados del natural al modo de
una pintura o retrato.
La principal caracterstica estilstica del Decameron es el contraste:
Por una parte, se observa un estilo ms retrico, con periodos elegantes, oraciones
amplias y a veces complicadas, lenguaje propio de la prosa corts con resonancias
latinas. Este estilo es propio del marco narrativo la historia de los jvenes- o el Proemio.
Por otra, aparece un lenguaje ms crudo y realista, en la descripcin de la peste o en los
cuentos.
Este contraste estilstico obedece, en primer lugar, al propio carcter del autor:
Boccaccio es un gran conocedor de los textos clsicos y, como latinista, trata de
enriquecer el italiano (lengua romance, an en desarrollo) con los recursos lxicos y
sintcticos propios de aquella lengua; por otra parte, nuestro autor es tambin un agudo
observador de la realidad de su tiempo: de sus gentes, sus costumbres y, cmo no, del
lenguaje popular; de la lengua que se habla en las calles.
La objecin es que la combinacin de ambos estilos resulta algo brusca: se dan cita en la
obra dos extremos difciles de conciliar. Los narradores y dramaturgos del Barroco (como
Shakespeare o Cervantes) sern maestros en combinar diferentes estilos y registros,
pasando con naturalidad de unos a otros segn lo pida la situacin; pero Boccaccio an
carece de las herramientas y los modelos adecuados: en el Decameron esa variedad
aparece algo forzada, con un contraste demasiado marcado entre lo culto y lo popular.
Como en otros aspectos, el autor italiano es an un precursor: un creador que
abre nuevas vas, investiga nuevas posibilidades y sienta las bases para otros artistas
que habrn de sucederlo en la posteridad y que podrn aprovecharse del genio de aqul.
5. ORIENTACIONES PARA EL COMENTARIO CRTICO
El comentario crtico es una exposicin libre y personal sobre lo que el texto sugiere. En el
examen de Selectividad se incluye un tema concreto que hay que desarrollar en el
comentario, adems de esa reflexin personal. Por lo general, suele ser la vigencia de la
obra en la actualidad, su influencia o su relacin con determinadas expresiones culturales,
como el cine.
Para la reflexin personal, es conveniente hacer una pequea sntesis inicial que recoja
las ideas o aspectos concretos del texto y la obra que se van a tratar. Es conveniente
centrarse en el texto lo ms posible, de forma que las referencias a la obra tengan algo
que ver con el fragmento propuesto y no sean excesivamente generales. En otras
palabras: no vale prepararse un esquema general vlido para cualquier texto del
Decamern, aunque s unos puntos bsicos que puedan desarrollarse en todos los casos.
Una vez expuesta esa sntesis, se exponen las ideas y valoraciones personales. Es
importante redactar en tercera persona y no en primera, como si fuera una especie de
ensayo. Y hay que cuidar la expresin.
Por ltimo, en cuanto al tema especfico propuesto en el examen, suele ser muy amplio,
de forma que no debe plantear ningn problema imposible de resolver. En general se
pregunta sobre la vigencia de lo que la obra plantea: temas, actitudes o sobre su
influencia posterior, tanto cultural como artstica.
He aqu algunas sugerencias, que pueden servir tambin para ser integradas en el
comentario personal:
- La defensa del amor y la mujer. Por ejemplo en esta jornada es importante la
visin liberal de la mujer en contraste con la de su poca y la presentacin de un
amor centrado en el cuerpo humano.
- El Decameron como literatura de evasin. En el marco de la peste que asola
Florencia, acta con desenfado imponiendo la mentalidad individualista de la
naciente burguesa mercantilista( casi todos los personajes de los cuentos son
burgueses). Se produce la exaltacin de la inteligencia y del ingenio y se supera el
didactismo moral de la Edad Media. Por otro lado los narradores se alejan de la
ciudad para narrar, por lo que la literatura tiene un efecto teraputico.
- Muchas historias suponen una crtica contra la hipocresa social y religiosa, propia
del pensamiento burgus, anticlerical y laico.
- La influencia de Boccaccio en la literatura europea, en el teatro el arte y el cine.
Bajo la influencia de Boccaccio, Chaucer escribe Los cuentos de Canterbury, una
recopilacin de relatos enmarcados por una situacin que les confiere unidad, siguiendo
el modelo del Decameron. En este caso se trata de un grupo de peregrinos que se dirigen
a la tumba de Thomas Beckett y coinciden en una posada; all el mesonero propone que
cada peregrino narre cuatro historias, dos camino de ida y otras dos camino de vuelta,
reservando un premio para el mejor narrador.
Otros sucesores de Boccaccio en el cultivo del relato breve son Franco Sachetti, autor de
Trecentonovelle, y Masuccio Salernitano, con Il Novellino. Ya en el siglo XVI encontramos
a Mateo Bandello y a Margarita de Navarra, autora del Heptamern.
Influencia de Boccaccio en la literatura espaola.
En Espaa, mientras la obra potica de Garcilaso ser la adaptacin a nuestras letras de
la poesa de Petrarca, Boccaccio, en cambio, puede compararse con el Lazarillo: en esta
obra, considerada por muchos la fundadora de la novela moderna, el espritu erasmista
lleva al annimo autor a plasmar con ojo crtico las asperezas, vicios y mltiples defectos
de su poca; se denuncia la falsedad y los abusos de la Iglesia, se deja constancia de la
degradacin fsica y moral de la sociedad. Al mismo tiempo, el Lazarillo es una obra
divertida llena de ancdotas curiosas, recogidas de las tradicin oral o, tras la edicin de
la obra, convertidas a su vez en patrimonio del vulgo.
Adems de ese paralelismo, existen mltiples huellas de la influencia de Boccaccio en
nuestra literatura:
La Elegia de Madonna Fiammetta fue el modelo de la novela sentimental espaola del
siglo XV, con ttulos tan seeros como el Siervo libre de amor, de Jorge Rodrguez del
Padrn o Carcel de amor, de Diego de San Pedro. Ciertos rasgos propios de este gnero
pueden hallarse tambin en La Celestina.
En la primera mitad del siglo XV, el Arcipreste de Talavera compuso una obra imitando
el Corbacho de Boccaccio, con el mismo nombre y el mismo tono antifeminista, notable
por la recreacin del lenguaje popular.
Dos obras de Boccaccio, la Comedia de las ninfas florentinas, y el Ninfale fiesolano,
pueden considerarse precursoras de la novela pastoril, gnero que tuvo un gran
desarrollo en la literatura europea del siglo XVI. En Espaa, pueden citarse La Diana
(1559), de Jorge de Montemayor; La Diana Enamorada (1564), de Gaspar Gil Polo; La
Galatea (1585), de Miguel de Cervantes; y La Arcadia (1598), de Lope de Vega.
En cuanto al Decameron, es sin duda la obra ms influyente de Boccaccio En Espaa,
hay menciones de la obra ya desde 1440, y en la biblioteca de El Escorial se conserva el
manuscrito ms antiguo de la obra en lengua castellana, de mediados del siglo XV. La
primera edicin castellana de la obra data de 1496, en Sevilla; siguieron despus las de
Toledo (1524), Valladolid (1539) y Medina del Campo (1543). Desde entonces han sido
numerossimas las ediciones de la obra. El gnero del relato o novela corta del italiano
novella, que pas al espaol como novela tard en cuajar en la literatura castellana.
Son obras claramente
deudoras del Decameron las Novelas ejemplares (1613), de Cervantes, o las Novelas a
Marcia Leonarda (16211624), de Lope de Vega.
La importancia del Decamern
El Decamern rompi con la conservada tradicin literaria de relatos msticos e hizo de
Boccaccio el padre de la novela moderna, al desarrollar el tradicional cuento medieval
aadindole una dote psicolgica de la que careca, presentando al ser humano como lo
que es: una persona con virtudes y defectos, con sus penas y glorias.
Boccaccio pretende dotar a su obra de una cohesin interna de la que carecan las obras
narrativas de su tiempo: se trata de un paso ms hacia la creacin de la novela moderna.
Lo que hoy entendemos por novela es un texto de gran extensin con una estructura bien
definida, coherente, con sentido unitario, que desarrolla por lo general un argumento de
principio a fin. Este gnero, sin embargo, no aparecer en la literatura europea hasta el
surgimiento del Lazarillo y el Quijote, mucho tiempo despus. El Decameron no desarrolla
un argumento unitario y carece de la cohesin de una novela, pero Boccaccio, consciente
de las carencias de la narrativa de su tiempo, hace un esfuerzo por ir ms all de la mera
recopilacin de cuentos e historias: las cien narraciones que componen la obra cuentan
con un hilo conductor, con unas caractersticas comunes y con unos personajes y un
ambiente que s le dan cierta unidad.
Por primera vez en la Edad Media, Bocaccio present al hombre como artifice de su
destino, ms que como un ser a merced de la gracia divina.
Pintura:
Botticelli en el siglo XV se inspir para muchos de sus cuadros en escenas del
Decamern. Existen adems frescos de distintos castillos italianos inspirados en la obra
de Boccaccio. Y ya ms cerca de nuestra realidad artistas contemporneos como Dal o
Chagall se han inspirado en el texto del Decamern.
En 1975 Boccaccio inspir un musical y en 1998 Dan Yashinsdy se inspir en esta obra
para su pieza A nigth at Boccaccios.
En cuanto al cine recordemos Tres historias de amor ( 1953) de Hugo Fregonese, el
Decamern (1971) de Pier Paolo Pasolini, que inici la triloga de la vida, continuada
despus por Los cuentos de Canterbury y Las mil y una noches, o Aprendiz de caballero(
2007) como una adaptacin libre del clsico de B.