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El Taller Del Orfebre - Karol Wojtila 2 PDF
El Taller Del Orfebre - Karol Wojtila 2 PDF
del
orfebre
Karol Wojtila
IN DI CE
Pgs.
ACTO PRIMERO
LOS SIGNOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ACTO SEGUNDO
EL ESPOSO ................................................................... 35
ACTO TERCERO
LOS H IJOS .................................................................... 71
l. L O S SI GN O S
l.
T E R E SA
3
Y lo dijo mirando hacia delante, como si temiera
leer en mis ojos,
y al mismo tiempo como si qms1era indicar
que frente a nosotros hay un camino, cuyo fin
no podemos ver
-hay un camino o por lo menos puede haberlo,
si yo a su peticin
contesto s .
4
ANDRES
5
Dej que esta idea permaneciera en m,
e incluso que se desarrollara.
No era sta u na concesin involu ntaria.
No me renda slo a la impresin y a la magia
de los sentidos,
pues saba que entonces jams saldra
de mi propio YO ,
y no llegara hasta la otra persona -pero en esto
consista el esfuerzo.
Pues mis sentidos se alimentaban, a cada paso,
del encanto de las mujeres que se cruzaban
conmigo.
En varias ocasiones trat de seguirlas,
y me encontr con islas deshabitadas.
Pens entonces que la belleza accesible
a los sentidos
puede convertirse en u n don difcil y peligroso;
s de personas que por su causa daan a otras
-as, lentamente, aprend a valorar la belleza
accesible al espritu , es decir, la verdad.
6
y tambin de mi pensamiento -pero he aqu
que en el preciso instante
en que pareca estar ms interesado por ellas,
me daba cuenta, de pronto, que Teresa
segua presente en mi conciencia y en mi recuerdo
y que instintivamente las comparaba a todas
con ella.
A pesar de todo, casi deseaba que la alejaran
de mi conciencia,
y hasta cierto punto contaba con ello.
Y estaba dispuesto incluso a dejarme llevar
por la impresin,
por la sensacin insistente y fuerte.
7
Llegaba incluso a ensaarme con ella en mis
pensamientos
y al mismo tiempo me senta acosado por ella.
Me pareca como si me persiguiera con su amor,
del que yo deba apartarme con firmeza.
Con todo ello mi inters por Teresa iba
en au mento,
y en cierto modo el amor se alimentaba
de esta misma contradiccin.
El amor puede ser tambin como un choque
en el que dos seres adquieren plena conciencia
de que deben pertenecerse,
aunque falten an el estado de nimo
y los sentimientos.
Es uno de esos procesos del u niverso
que producen la sntesis,
unen lo que est separado y amplan y enriquecen
lo que es angosto y limitdo.
TE R E SA
8
Si su declaracin no me ha hallado del todo
desprevenida,
es porque en cierto modo senta que estaba hecha
para l
y que tal vez podra amarle.
Quiz inconscientemente ya le amaba.
Pero nada ms.
Nunca quise admitir en m un sentimiento
que pudiera quedarse sin respuesta.
Hoy puedo ya reconocer ante m misma
que no me fue nada fcil.
9
Sobre todo, aquel atardecer en que durante
el descenso
se nos hizo de noche.
Nunca olvidar aquellas dos lagunas
que nos sorprendieron en el camino
como dos cisternas de sueo insondable.
Dorma el metal mezclado con el reverbero
de la clara noche de agosto.
Pero no haba luna.
De pronto, mientras mirbamos absortos,
-no lo olvidar mientras viva-,
omos por encima de nuestras cabezas
un grito penetrante.
Poda tratarse
de un lamento, un gemido,
o incluso de un piulido.
Todos contuvimos la respiracin.
No sabamos si era el grito de un hombre,
o el lamento de un pjaro rezagado.
Volvi a orse la misma voz
y los chicos optaron por responder con otro grito.
La seal recorri el silencioso bosque dormido
y la noche carptica.
Si hubiera sido un hombre -lo hubiera odo.
Pero aquella voz ya no volvi a escucharse.
11
hoy ha vuelto a m aquella idea,
entre el perfil de Andrs
y la torre del viejo ayuntamiento
de nuestra ciudad-
hoy, entre las cinco y las seis de la tarde,
cuando Andrs ha pedido mi mano-
he pensado en los signos cuyo encuentro
es imposible.
Pero realmente pensaba en Andrs
y en m misma.
Y sent cun difcil es vivir.
Aqulla fue una noche terrible para m,
aunque tuvimos una esplndida noche carptica,
llena de belleza y misterio.
Todo cuanto me rodeaba
me pareca tan necesario
y tan en armona con la totalidad del mundo,
slo el hombre se hallaba descentrado y perdido.
No s si todos los hombres,
pero estoy segura de que yo s lo estaba.
Por esto cuando hoy Andrs me ha preguntado:
Querras ser la compaera de mi vida, para
siempre? ,
yo, pasados diez minutos, he contestado S ,
y un poco ms tarde le he preguntado
si crea en los signos.
10
AN DR ES
12
Durante varios aos camin ju nto a m
y yo no saba,
yo no saba que era ella la que avanzaba y creca.
Me resista a aceptar
lo que es hoy mi don ms preciado.
Despus de estos aos veo claramente
que los caminos que pudieron separarnos
son los que al fin nos han unido.
Estos aos han sido el tiempo indispensable,
para podernos orientar en el complicado mapa
de los signos y los smbolos.
12
14
2.
AN DR ES
15
pero sobre todo las que se detienen
para mirarse a s mismas o a los zapatos.
Cuando de pronto nos encontramos
a ambos lados del enorme espejo
-aqu vivos y reales, all reflejados-
yo -no s por qu,
quiz para completar el cuadro
o ms bien por u n simple impulso del corazn,
pregu nt: En qu ests pensando, Teresa?-
Y se lo dije casi en u n susurro,
que es como hablan los enamorados.
T E R E SA
16
Iniciamos entonces una conversacin
acerca de mil detalles relacionados con nuestra
boda.
Yo le hablaba de aquella corbata suya
que tanto me gusta,
y de aquel traje oscuro,
que le sienta tan bien.
Andrs lo escuchaba complacido,
no por vanidad,
sino porque quera gustarme
y deseaba complacerme en todo.
A N DR ES
17
17
2.-El taller del orfebre
Las alianzas que estaban en el escaparate
nos hablaron con extraa fuerza.
Eran all meros objetos de metal noble,
pero lo seran tan slo hasta el momento
en que yo pusiera una de ellas en el dedo
de Teresa
y ella la otra en el mo.
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Aqu estamos los dos, nacemos de tantos extraos
instantes
y de lo ms profu ndo de tantos hechos,
en apariencia corrientes y sencillos.
Y he aqu que ahora estamos ju ntos. Secretamente
nos unimos
hasta formar uno solo
por obra de estas alianzas.
(A L G U 1 E N)
Es la tienda del orfebre. Qu oficio tan peculiar!
Crea objetos que pueden inducirnos
a reflexionar sobre el destino.
As, por ejemplo, dora relojes que miden
el tiempo
y le dicen al hombre
que todo cambia, que todo pasa.
TER E SA
19
Pero la imaginacin trabajaba. Como en un espejo
me vea a m misma-vestida de blanco-
arrodillada ju nto a Andrs.
El lleva su traje negro. Al entrar en la iglesia,
era yo casi tan alta como l, as que no haba
desproporcin alguna.
(Tendr que comprarme unos zapatos de tacn
alto,
como los que he visto hoy en aquel escaparate).
20
(FRAGMENTOS DE UNA CARTA
DE TERESA A ANDRES)
20
(FRAGMENTOS DE U NA CARTA
DE ANDRES A TERESA)
22
TER ESA
AN DRES
23
enunci profu ndos pensamientos que de modo
admirable
quedaron grabados en mi memoria.
4.
El peso de estas alianzas de oro
-dijo- no es el peso del metal,
sino el peso especfico del hombre,
de cada uno de vosotros por separado
y de los dos ju ntos.
Ah, el peso especfico del hombre,
el peso particular de cada hombre!
Hay algo ms abru mador
y al mismo tiempo ms inaprehensible?
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y no es monumental
y no es simple,
ms bien pobre.
Esto es un hombre -pero y dos
y cuatro y cien y un milln?-
Multiplica todo esto por ti mismo
(multiplica esta magnitud por la debilidad);
y obtendrs el producto de la hu manidad ,
el producto de la vida hu mana.
TER E SA
2
Andrs toma una de las alianzas,
yo la otra, nos damos las manos-
Dios mo, qu sencillo todo!
26
5.
CORO
l. La situacin es mu y hermosa
y despierta tantas sugerencias.
Miremos slo lo que es!
27
5. Tambin el vmo reluce. Pero el vmo es otra
cosa.
Que una persona viva
en la otra -es el amor. Teresa y Andrs
. .
4. vmo, vmo-
iluminad mutuamente vuestras vidas
(Brindemos, brindemos).
28
8. Arboles, rboles, -troncos rectos y esbeltos
golpean en lo alto, lejos de los ojos,
golpean la lu na alejada de los ojos
trescientos mil kilmetros-
pero ellos son dos.
Teresa y Andrs.
Entonces la lu na es u n pequeo tambor
que resuena en la profu ndidad de los OJOS
y en lo hondo de los corazones.
29
12. El cuerpo -por l pasa el pensamiento,
no se sacia en el cuerpo-
y a travs de l pasa el amor.
Teresa, Andrs, buscad
4. un puerto para el pensamiento en vuestros
cuerpos
mientras existen,
buscad u n puerto para el amor.
30
6.
AN DR ES
TER E SA
31
nunca podremos borrarla ni retirarla. Un instante ms
tarde pens que habamos estado presentes en el es-
pejo desde un principio- o al menos desde mucho
antes de que nos detuviramos frente a la tienda del
joyero.
AN DRES
TER ESA
AN DRES
31
slo exploraban nuestros corazones, sino que trataban
de verter algo en nosotros. Nos encontrbamos no
slo al mismo nivel de Su mirada, sino tambin al
mismo nivel de Su vida. Toda nuestra existencia es-
taba ante l. Su mirada emita signos que en aquel
momento no fuimos capaces de captar en su plenitud,
como aquella vez tampoco supimos interpretar las
llamadas en la montaa -pero penetraron en lo ms
hondo de nuestros corazones. Y de algn modo cami-
namos en su direccin, pues se convirtieron, de
pronto, en la trama de toda nuestra existencia.
TER E SA
(A L G U 1 E N)
33 33
3.-E/ taller del orfebre
11. EL E SPO SO
(A N A Y E S T E B A N)
l.
ANA
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Ya no me quiere -deb pensar-,
puesto que no reacciona a mi tristeza.
No poda resignarme,
ni saba tampoco cmo evitar
la aparicin de la primera grieta
(sus bordes de momento se mantenan inmviles,
pero a cada instante podan separarse
todava ms-
lo que no senta en absoluto
es que se acercaran de nuevo el u no al otro).
Esteban de pronto dej de estar dentro de m.
Tambin haba dejado yo de estar dentro de l?
Era mera sensacin
de que no estaba ya dentro de m?
Qu extraa me senta al principio
en lo hondo de m misma!
Como si me hubiera ya desacostumbrado a las
paredes de mi interior-
tan llenas haban estado de Esteban,
que sin l me parecan vacas.
No es algo terrible
condenar las paredes del propio corazn
a poseer un solo morador,
que puede desheredarte
y quitarte en cierto modo tu lugar
dentro de ti misma?
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pero no saba cicatrizar la herida,
que me quemaba el alma.
No la senta, no le dola en absoluto.
Tal vez no quera. Cicatrizar por s sola?
Pero si cicatriza por s misma,
nos seguir separando siempre.
Esteban pareca seguro
de que no deba curar nada.
Me dej con la herida oculta,
pensando seguramente ya se le pasar.
Confiaba tal vez en sus derechos;
yo, en cambio, deseaba que los conquistase
sin cesar.
No quera sentirme como objeto
que no se puede perder,
cuando se ha adquirido en propiedad.
Haba en todo esto u n algo de egosmo?
-Probablemente no hice cuanto estaba en m1
mano
P?ra justificar a Esteban ante m misma.
Pero es que el amor ha de ser u n compromiso?
No debera nacer continuamente de la lucha
por el amor de la otra persona?
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O la grieta ms bien se agrandar?
Difcil de apreciar es la frontera
entre el egosmo y el altruismo.
Soy madre. En el cuartito de al lado
cada noche se dorman nuestros hijos:
Marcos, el mayor, Mnica y Juan.
En la habitacin de los nios reinaba el silencio
-por el alma de nuestros hijos no haba
pasado an
la grieta de nuestro amor,
que yo senta ya de modo tan doloroso.
40
2.
4
el color de las pupilas,
hundidas en la oscuridad como en un pozo.
Pero a travs de esas gafas
se ve todo (aunque con cierta singular sombra),
sin necesidad de entornar los prpados.
ANA
He pasado por aqu muchas veces.
Era mi camino diario al salir del trabajo
(para ir a trabajar echaba por el atajo).
Anteriormente no me fijaba
en esta tienda.
Pero desde que fue u n hecho
la ruptura de nuestro amor
miraba muchas veces las alianzas de oro
-smbolos del amor humano y de la fidelidad
conyugal.
Recuerdo que hace mucho tiempo, cuando el amor
era algo indiscutible,
este smbolo me hablaba
como un cntico entonado
por todas las cuerdas del corazn.
Luego las cuerdas comenzaron a callar,
y ninguno de los dos supo encontrar el remedio.
41
Yo crea que la culpa era de Esteban-
no saba encontrar culpa en m misma.
La vida, cada vez ms, se converta
en la penosa existencia de dos seres
que dentro de s cada vez ocupaban menos lugar.
Queda solamente la suma de las obligaciones,
suma convencional y variable,
cada vez ms alejada
del puro sabor del entusiasmo.
Y que apenas si une ya.
43
As que esta vez decid entrar en la tienda.
El orfebre examin el anillo, lo sopes
largo rato entre los dedos y me mir fijamente
a los ojos. Ley despacio
la fecha de nuestra boda,
grabada en el interior de la alianza.
Volvi a mirarme a los ojos, puso el anillo
en la balanza ...
y despus dijo: Esta alianza no pesa nada,
la balanza siempre indica cero
y no puedo obtener de aqulla
ni siquiera u n miligramo.
Sin duda alguna su marido an vive-
ninguna alianza, por separado,
pesa nada- slo pesan las dos ju ntas.
Mi balanza de orfebre
tiene la particularidad
de que no pesa el metal,
sino toda la existencia del hombre y su destino.
Recog el anillo llena de vergenza
y sin decir palabra sal de la tienda
-pero creo que el orfebre me sigui con la
mirada.
4
UN INTERLOCUTOR CASUAL
45
AN A
Qued sorprendida
de haber entablado una conversacin de este tipo
con un hombre completamente desconocido.
Le habl de Esteban y de m,
aprovechando que me escuchaba
y no me interrumpa.
En realidad se trataba de u n monlogo,
perfectamente construido de antemano
en mi mente.
Fui exponiendo, uno tras otro, los cargos
contra Esteban.
Estaba segura de la verdad de mis juicios.
Pero le habl tambin como mujer
herida en lo ms ntimo de su amor,
de su amor roto y dolorido ...
46
Luego anduvimos un poco por la calle.
Me senta tan bien
acompaada de aquel hombre!
Me impresion sobre todo su figura,
tan varonil y duea de s.
Tena u na expresin pensativa,
con cierta sombra de dolor
(qu diferente era de Esteban!).
Cuando volvimos al mismo punto,
Adn dijo de pronto:
Esta es la tienda del orfebre,
dentro de poco pasar por aqu el Esposo.
ADAN
47
47
Qu pretendes destrozar con este gesto? -Tu
vida?
Acaso no vendemos nuestra vida a cada instante?
Es que no rompemos la vida entera
con cada uno de nuestros gestos?
Y qu es lo que conseguimos?
Lo importante no es marcharse
y vagar durante das, meses, incluso aos-
lo importante es volver y encontrarse en el lugar
antiguo.
La vida es una aventura,
pero al mismo tiempo tiene su lgica
y sus consecuencias-
No es lcito realmente dejar el pensamiento
y la imaginacin a solas!
Qu es, pues, lo que ha de acompaarlo?
pregunt Ana-
El pensamiento -naturalmente- ha de ir con la
verdad.
AN A
48
pero aun as no me senta capaz
de perdonarle el haber profanado mi imagen
dentro de s,
mi ser, que en cierto modo deba estar en l
-soy, al fin y al cabo, su mujer ...
Yo era a un mismo tiempo delicada
y apasionada-
Y el amor no es acaso problema de sentidos y de
atmsfera?
Ambos se combinan y hacen que dos personas
se muevan
en el crculo de sus afectos -y sta es toda
la verdad.
449
9
4.-El taller del orfebre
de un hombre firme y bueno,
distinto de Esteban,
distinto, distinto-
y con este sentimiento de sbita nostalgia
me sent distinta y ms joven.
Incluso comenc a correr,
observando atentamente a los hombres
que pasaban-
50
3.
Perdn.
(A N A)
No trat de retenerle, pero estaba decidida a llamar
su atencin. No s cmo ocurri, pero estaba ahora
decidida a llamar la atencin de todos los hombres.
Quiz era slo un simple reflejo de la nostalgia, pero
llegu a la conclusin de que nadie poda privarme de
aquel derecho.
***
50
(A D A N)
***
52
(A N A)
El segundo transente que encontr reaccion de
distinta manera. Cuando le mir a la cara, advirti mi
mirada y se par. Sin dejar de mirarme se acerc un
poco y dijo: Creo haberla visto en otra ocasin ...
11
(A N A)
Estaba casi decidida a cogerme de su brazo. La
tarde era tan clida y se filtraban tantas luces a travs
del xido rojizo de las hojas de octubre. A decir ver-
dad, cuando anochece, el xido no se distingue ape-
nas. Pero yo deseaba tanto el brazo de un hombre;
deseaba tan ardientemente pasear con l por la ave-
nida de los castaos otoales! El aadi: Podramos
entrar en aquel local ... un poco de msica ligera no
nos vendra mal...
11
53
(A N A)
54
111
...no, no la conozco...
(A N A)
* * *
(A D A N)
55
encuentra en las dimensiones de Dios. Porque slo El
es la eternidad.
El hombre asomado al tiempo. Olvidar, olvidar.
Existir slo un instante, slo ahora -y separarse de la
eternidad. Tomar cada cosa en un instante y perderla
inmediatamente. Oh, la maldicin del instante inme-
diato y de todos los siguientes, en los que estars bus-
cando el camino que conduce al instante transcurrido,
para poseerlo de nuevo y con l poseerlo todo.
* * *
(A N A)
JV
56
(A N A)
IV
(A N A)
(A D A N)
No.
57
(A N A)
Sent cmo el coche .se pona en marcha. A los po-
cos segundos haba desaparecido. Adn solt mi
mano. Dije algo as: es extrao que hayas vuelto, yo
crea que te habas ido para siempre. Dnde has es-
tado todo este tiempo?
(A D A N)
(A N A)
Ah, s...
(A D A N)
58
traado que no lleven largas vestiduras orientales.
Van vestidas segn el clima y las costumbres de nues-
tro pas. Pero sostienen en sus manos unas lmparas y
la gente se pregunta asombrada a dnde las llevan.
Tal vez no se asombra tanto; hasta tal punto se ha
perdido hoy la capacidad de asombro.
Y ahora mira hacia all. Son las vrgenes necias.
Duermen y las lmparas estn a su lado, apoyadas en
la pared. Una incluso ha rodado por la acera y ha
cado fuera del bordillo.
Te parecer tal vez que estn durmiendo en estas
hornacinas, pero en realidad tambin ellas caminan
por la calle. Caminan como aletargadas -las invade
una especie de espacio adormecido. T tambin sien-
tes dentro de ti este espacio, porque tambin t ibas a
quedarte dormida. He venido a despertarte. Creo que
he llegado a tiempo.
(A N A)
(A D A N)
59
despertarn a tiempo y que incluso si se despiertan,
no conseguirn encontrar ni encender las lmparas.
(A N A)
(A D A N)
60
de tu alma, como se perfora la capa de maleza y el
suelo para encontrar u na fuente en la espesura del
bosque. Entonces le oiras exclamar: amada ma, no
sabes cunto me perteneces, hasta qu pu nto pertene-
ces a mi amor y a mi sufrimiento -porque amar signi-
fica dar la vida con la muerte, amar significa brotar
como una fuente de agua viva en lo ms hondo del
alma, que convertida en llama o ascua no puede ex-
tinguirse jams. Oh, la llama y la fuente! No sientes
la fuente, pero la llama te consume. Verdad?
(A N A)
(A D A N)
61
(A N A)
(A D A N)
(A N A)
62
(A D A N)
(A N A)
Tengo miedo.
(A D A N)
(A N A)
63
64
4.
(C O R O . E S T E B A N)
65
5.-EI taller del orfebre
Todo ha quedado como antes.
La lluvia alimenta el verdor
-los rboles an no se han oxidado.
La lluvia ha baado el cabello de Ana
y el brazo de Esteban
y el abrigo-
No le ha dado pabilo,
no ha dado
-dos lmparas- y la lluvia.
8. Anochece y l ha trado la luz.
La ha trado y la ha cedido.
Quiso hacerse t y yo,
l y ella.
Pero ha pasado.
Quin sabe qu hora es ahora?
66 67
5.
A N A
l.
TER E SA
7
Pensaba en Mnica, mientras vagaba por calles
desconocidas,
pero siempre tena presente a Cristbal.
Pensar en l
se haba convertido para m en algo tan ntimo
como mi propia existencia.
Haba abierto tantos senderos en mi conciencia,
que por doquiera se iniciara el pensamiento,
deba toparme con alguno de ellos.
73
No haba nacido todava Cristbal.
El destino futuro de Andrs, la historia de nuestra
unin,
todo lo que entonces desconocamos, se hizo
carne en nuestro hijo.
Cuando Cristbal cumpli dos aos, Andrs
se march al frente.
Antes de que la puerta se cerrara tras l,
cogi al nio y lo estrech largamente
entre sus brazos.
Fue la ltima vez que le vio -y Cristbal
no conoce a su padre.
Nuestra unin ha quedado en este hijo, nada ms.
Cristbal ha ido creciendo.
Andrs no ha muerto en m, no cay en ninguna
guerra,
no tena que volver siquiera, porque de algn
modo est presente.
75
T ni siquiera vienes, ni te molestas en hacerlo.
Al otro lado del espejo el orfebre escoga
las alianzas.
Al otro lado del espejo se quebr nuestro destino
-pero la unin ha perdurado.
75
2.
(CONVERSACION
DE CRISTOBAL Y MONICA)
CRISTOBA L
Soy hijo de mi madre y en ti tambin la
descubro.
No he conocido a mi padre -y no s, por tanto,
cmo debe ser un hombre.
Comienzo de nuevo la vida. No tengo modelos
a mano.
Mi padre qued en mi madre, cuando muri
en algn lugar del frente,
y ya no me volvi a ver, ni lo he tenido conmigo
a diario.
Mi madre ha inculcado en m la idea de mi padre
-as he crecido,
pensando ms a menudo de lo que imaginas
en su destino de mujer,
en su soledad llena del hombre ausente,
al que yo represento-
Pero no deseo para ti este destino. Deseo
la presencia,
y esta mutua compenetracin, como ahora.
77 77
Te pareces tanto a mi madre, que he de alejarme
de ella
para volver a encontrarla en ti? Es una vida
totalmente nueva,
y las personas son nuevas tambin:
te doy gracias, Mnica, por esto,
por haberme obligado a considerar mi propia
existencia
como un conju nto sorprendente,
que se ha evidenciado
y ha tomado cuerpo porque t te hallabas
a mi lado.
MONICA
78
que es un extrao en su propia casa? Me ir yo
como mi madre,
que tambin se ha vuelto otra extraa? Puede
el amor humano
perdurar a lo largo de toda la vida?
Lo que ahora me invade es sentimiento de amor,
-pero me invade tambin u na cierta aprensin
del futuro,
y es el miedo.
79 79
que t tambin te quedaras, aunque te fueras
como tu padre-
Y a partir de aquel momento todo cambi.
Comenc a temer por ti.
CRISTOBAL
MONICA
80 81
6.-E/ taller del orfebre
CR I STOBA L
82
3.
TE R E SA
8
3
Cuando crecen ante nuestro ojos, se vuelven casi
inaccesibles,
como tierra impermeable, pero ya se han llenado
de nosotros.
Y aunque se cierren por fuera,
seguimos en su interior
y -asusta el pensarlo- su vida en cierto modo
repite
lo que ha sido nuestra creacin, lo que ha sido
nuestro sufrimiento,
(cmo hablar de otra manera del amor de antao).
84
slo despus advert tu presencia).
Andrs, nada ha pasado-
Me acercar a ellos y les dir:
hijos mos, nada ha pasado, el hombre ha de
volver
al lugar en que vio la luz su existencia-
y desea tanto que sta nazca del amor!
CRISTOBAL
8
5
No es culpa nuestra si nada supimos leer
en su mirada -adems, habl poco y nada nuevo
dijo.
As que no te extrae, madre, que quedaran
sin eco sus palabras
(eran cosas sabidas -no advertimos en ellas
importancia alguna),
y el temblor de la mano de Mnica me dijo
mucho ms.
Me senta totalmente preso de su emocin,
indirectamente
sacudido por su conmocin, pues me cogi
de lleno
-nos descubrimos mutuamente en lo ms hondo
de esta experiencia:
creo que la amo mucho.
MONI CA
Vivamos intensamente el momento, no podamos
distraernos ...
Nada hizo por fascinarnos ...
Sencillamente, nos tom la medida, primero de los
dedos,
despus de las alianzas,
como un artesano cualquiera.
Ni siquiera haba en ello arte alguno.
Nada hizo por acercarse a nosotros. Toda
la belleza qued
86
en nuestro propio sentimiento. Ni dilat
ni estrech nada
... yo estaba absorta en mi amor
-y en nada ms.
T E R E SA
87
tendrn vuestros sentimientos sin el contenido
de las palabras del anciano orfebre,
por las que pasa la plomada
de todos los matrimonios del mundo?
MONICA
CRISTOBA L
Madre querida, es extraa la historia
de nuestro amor
88
por Mnica- a la que he tenido que conquistar
tal cual es,
y tambin por sus padres (que no me aprecian
demasiado,
aunque ahora todo parece ir algo mejor ...).
He intentado con ella imaginarme
su participacin en nuestra boda:
las cosas no son como crees y sern distintas-
todo hombre posee su propia intimidad,
no slo mscara para el rostro.
Qu sabes t sobre lo ms ntimo de tu madre y
de tu padre Esteban?
89
vendr y te sacar de tu casa,
transformada en persona madura para el dolor,
para el nuevo dolor del amor,
para el dolor de un nuevo parto,
y todos nos sentiremos inmensamente gozosos
y todos alcanzaremos el lmite de lo que,
en el lenguaje de los hombres, se llama tal vez
felicidad.
T E R E SA
90
4.
TE R E SA
90
que tal vez pensaba en m
y que algn da me pedira en matrimonio.
Pero en cierta ocasin. dijo:
Yo existo quizs para asumir el destino futuro
de cada hombre,
porque el destino precedente ha comenzado
en m.
No comprend del todo aquellas palabras, slo s
que desde aquel momento qued plenamente
tranquila- -
92
A nosotros nos bast aquello. El amor fue ms
fuerte que el miedo.
Ellos, en cambio, siguieron sin detenerse. No
miraron su imagen
reflejada en el espejo de aquel extrao cristal,
no exploraron su futuro.
Comenzar en seguida para ellos el misterio
y la incgnita?
Cristbal al caminar le estrechaba fuertemente
el brazo. Quera
transformar el recuerdo de los padres.
92
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s.
ANA
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como la fuente que no puede de nuevo
manar de la tierra.
Pero he procurado creer en l y en un cierto
orden,
en una cierta armona del mundo, de mi vida
tambin.
Adems, ya no le desprecio, he dejado
de alimentar el desconsuelo,
el terrible desconsuelo de la vida, que l
me ha echado a perder.
He comenzado a buscar la culpa tambin
en m misma. La haba.
Ya no interrumpo sus conversaciones. Ya no me
callo para humillarle.
Tal vez ha cambiado -no lo s. Pero se ha
vuelto menos irritable.
A l tambin le es ms fcil ahora soportar
mi presencia.
Ya no nos alejamos el u no del otro a la velocidad
de antes.
Ahora parece como si todo se hubiera detenido.
Vivimos el uno del otro? Creo que no.
Ms bien vivimos de los hijos.
Mnica es la ms difcil, ha sufrido la que ms
nuestra obra destructora.
Ahora se aparta de nuestro lado: pienso que
demasiado pronto
-y se lleva consigo la conviccin de la culpa
96 96
de sus propios padres,
(creo que no es justa con nosotros).
Que el Esposo deba tener el rostro de Esteban-
lo comprendo ahora.
Pero he quedado como una virgen necia,
a la que falt el aceite-
Y la lmpara brilla dbilmente, consumiendo casi
cada una de las fibras de mi alma.
ADAN
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7.--El taller del orfebre
hombres como si fuera el absoluto. Se dejan llevar de
la ilusin y no tratan de fundar su amor en el Amor,
que s posee la dimensin absoluta. Ni siquiera sospe-
chan esta exigencia, porque les ciega no tanto la
fuerza del sentimiento -cuanto la falta de humildad.
Es la falta de humildad ante lo que el amor debe ser
en su verdadera esencia. Cuanto ms conscientes son
de ello, tanto menor es el peligro. En caso contrario,
el peligro es grande: el amor entonces no soporta el
peso de la vida.
Ah, qu pena sent por Ana aquella tarde, hace tan-
tos aos, qu pena me dio Esteban! Tenan ya tres
hijos que comenzaban a ser mayores (Mnica lo sinti
todo con mayor intensidad). Dironme entonces una
pena enorme- mucho ms que Andrs, cuando al
despedirse de m en el frente, antes de ir a ocupar su
puesto, me dijo: No volver. No pude hacer otra
cosa que traer la noticia a su viuda y al hurfano. He
procurado, en lo posible, hacerle de padre a Cristbal;
tal vez por esto no sucumb en la guerra.
A veces la existencia humana parece demasiado
breve para el amor. Ot]l"as veces, en cambio, ocurre lo
contrario: el amor humano parece demasiado breve en
relacin a la existencia -o demasiado superficial. De
todos modos, cada hombre tiene a su disposicin una
existencia y un amor. Cmo hacer de ello un con-
junto lleno de sentido?
Adems, este conju nto nunca puede encerrarse en
s mismo. Ha de estar abierto, de forma que por un
lado se proyecte sobre los dems, y por otro mani-
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fieste siempre la Existencia absoluta y el Amor; que
siempre de algn modo los refleje.
He aqu el sentido ltimo de vuestros destinos:
Teresa!
Andrs!
Ana!
Esteban!
y de los vuestros:
Mnica!
Cristbal!
TE R E SA
9
De qu manera? He aqu una pregunta
que solamente
puede plantearse al final.
(Ahora ni siquiera estaba el espeJo,
en el que antao Andrs
y yo descubrimos nuestro prximo futuro).
Ah, el orfebre ha cerrado su tienda! Y ellos dos
se han ido.
Saben al menos lo que reflejan? No tendramos
que seguirles?
Pero, despus de todo, tienen sus propias ideas ...
Volvern aqu, seguro que volvern. Se han ido
slo a reflexionar un poco:
crear algo que refleje la Existencia absoluta
y el Amor
es la ms hermosa de las tareas!
ESTEBAN
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0
No entiendo nada de lo que significa eso de refle-
jar la Existencia absoluta y el Amor -pero si M-
nica desea tanto alejarse de nosotros, s con seguri-
dad el porqu: nosotros dos, Ana y yo, los reflejamos
muy mal. Lo he visto con claridad y esto, no s cmo,
ha comenzado a hacerme dao.
Y en ese momento -por primera vez desde hace
muchos aos- he sentido la necesidad de decir algo
que pusiese al descubierto mi alma entera y decrselo
precisamente a Ana (era como un intento de autoacu-
sacin, o ms bien un intento de repartir la culpa entre
los dos--)
Me acerqu a ella y puse mi mano sobre su brazo
(cosa que no haba hcho en mucho, muchsimo
tiempo). Le dije adems estas palabras:
Lstima que durante tantos aos
no nos hayamos sentido como dos nios!
Ana, Ana, cunto tiempo perdido!
FIN
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ACABOSE DE IMPRIMIR ESTE VOLUMEN DE EL
TALLER DEL ORFEBRE, DE LA BIBLIOTECA
DE AUTORES CRISTIANOS, EL DIA 26 DE
ABRIL DE 1980, FESTIVIDAD DE SAN
ISIDORO, OBISPO Y DOCTOR DE LA
IGLESIA, EN LOS TALLERES DE
LA EDITORIAL CATOLl-
CA, S A , MATEO INURRIA,
NUM 15, MADRID