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RANIERO CANTALAMESSA El poder de la Cruz PREMBULO Hay un da del ao en que, por nica vez, el centro de la litur ia de la !

le"ia y "u #o#ento cul#inante no e" la Eucari"ta "ino la cruz, o "ea, no el "acra#ento, "ino el aconteci#iento$ no el "i no, "ino lo "i ni%icado& Ese da es el Viernes Santo. En l no se celebra la Misa sino !ue s"lo se conte#pla $ se adora al Cruci%icado. 'unque en la (i ilia Pa"cual "e con#e#ore de #anera unitaria tanto la #uerte co#o la re"urrecci)n de *ri"to co#o #o#ento" del nico #i"terio pa"cual, la ! le"ia "inti) #uy pronto la nece"idad de dedicar un tie#po aparte a la #e#oria de la Pa"i)n, para poner de relieve la riqueza ina ota+le de aquel #o#ento en el que ,todo "e cu#pli)-& .acieron a", ya en el "i lo !(, lo" rito" de la adoraci)n de la cruz del (ierne" /anto, que e"ta+an de"tinado" a e0ercer a lo lar o de lo" "i lo" un in%lu0o tan deter#inante en la %e y en la devoci)n del pue+lo cri"tiano& E"e da circula por toda la ! le"ia una racia #uy e"pecial& E" el da en que ,re"plandece el #i"terio de la cruz- 1%ul et cruci" #y"teriu#1, co#o canta un venera+le 2i#no de la litur ia& La" re%le3ione" que o%rece#o" en e"ta" p4 ina" nacieron preci"a#ente en e"e cli#a y para e"e #o#ento& /on uno" co#entario" a la lectura de la Pa"i)n, que tuvieron lu ar en la Ba"lica de /an Pedro, en pre"encia del Papa, durante la litur ia del (ierne" /anto, de"de 5678 2a"ta el 9888& El orden 1cronol) ico1 e" el #i"#o que "e "i ui) al dar la" #editacione", e3cepto la de :e"" ,/eor-, de 567;, que la 2e#o" pue"to al co#ienzo co#o una e"pecie de clave de lectura para todo el li+ro& E"ta" re%le3ione", pre"entada" 0unta", con"tituyen al o a" co#o una #editaci)n prolon ada "o+re el *ruci%icado, una" vece" en tono <eri #4tico, de anuncio, otra" en tono #4" conte#plativo, cual otra" tanta" e"tacione" de un (iacruci" e"pecial centrado en la pala+ra de =io"& Pueden "ervir para un do+le o+0etivo> co#o #editaci)n "o+re la Pa"i)n y co#o apunte" para la nueva evan elizaci)n& Pue" una co"a e" cierta> que &o$ ta#bin co#o en los co#ienzos de la I'lesia el E(an'elio no se abrir) ca#ino en el #undo por la *sabidura de las palabras+ sino por la %uerza #isteriosa de la cruz. *on"erva todo "u "entido pro ra#4tico aquella %ra"e del 'p)"tol, de la que e"te li+ro no quiere "er #4" que un d?+il eco> ,Lo" 0udo" e3i en "i no", lo" rie o" +u"can "a+idura$ pero no"otro" predica#o" a *ri"to cruci%icado> e"c4ndalo para lo" 0udo", necedad para lo" entile"$ pero para lo" lla#ado" 10udo" o rie o"1 un Me"a" que e" %uerza de =io" y "a+idura de =io"- @5 *or 5, 9919AB& CO=' LE.DU' PRO*L'ME> :E/U*R!/CO E/ EL /EEOR El da #)s santo del a,o para el pueblo -udo .el /o# 0ippur o da de la *1ran e2piaci"n+. el su#o sacerdote lle(ando la san're de las (cti#as pasaba al otro lado del (elo del te#plo entraba en el *Santo de los santos+ $ all solo en presencia del Altsi#o pronunciaba el No#bre de 3ios. Era el No#bre !ue se le &aba re(elado a Moiss desde la zarza ardiendo co#puesto de cuatro letras !ue a nadie le era lcito pronunciar durante el resto del a,o sino !ue se sustitua al

pronunciarlo con Adonai !ue !uiere decir Se,or. Ese No#bre .!ue ta#poco $o !uiero pronunciar por respeto al deseo del pueblo -udo por el !ue la I'lesia reza el da de Viernes Santo. procla#ado en a!uellas circunstancias estableca una co#unicaci"n entre el cielo $ la tierra &aca presente a la #is#a persona de 3ios $ e2piaba aun!ue s"lo %uese en %i'ura los pecados de la naci"n. Ta#bin el pueblo cristiano tiene su /o# 0ippur su da de la 1ran e2piaci"n $ ese da es ste !ue esta#os celebrando. Ese cu#pli#iento &a sido procla#ado en la se'unda lectura de esta litur'ia con las palabras de la carta a los 4ebreos5 *Tene#os un su#o sacerdote 'rande !ue &a atra(esado el cielo 6es7s 4i-o de 3ios+ 84eb 9 :9;. *ri"to 1lee#o" en e"a #i"#a carta1 ,2a entrado en el "antuario una vez para "ie#pre, no con "an re de #ac2o" ca+ro" ni de +ecerro", "ino con la "uya propia- @He+ 6, 59B& Ca#+i?n en e"te da, en el que cele+ra#o", ya no en %i ura "ino en realidad, la Dran e3piaci)n, no ya de lo" pecado" de una "ola naci)n "ino ,lo" del #undo entero@c%r 5 :n 9, 9$ Ro# F, 9GB, ta#+i?n en e"te da "e pronuncia un .o#+re& En la acla#aci)n al Evan elio 2e#o" cantado, 2ace un #o#ento, e"ta" pala+ra" del ap)"tol Pa+lo> ,*ri"to "e 2izo o+ediente 2a"ta la #uerte, y una #uerte de cruz& Por e"o =io" lo levant) "o+re todo y le concedi) el .o#+re "o+re todo no#+re-& Ca#+i?n el 'p)"tol "e a+"tiene de pronunciar e"e no#+re ine%a+le y lo "u"tituye por 'donai, que en rie o "uena Hyrio", en latn =o#inu" y en e"paol /eor> ,Coda rodilla 1pro"i ue el te3to1 "e do+le y toda len ua procla#e> I:e"ucri"to e" el /eorJ para loria de =io" Padre- @Klp 9, 7155B& Pero lo que ?l quiere e3pre"ar con la pala+ra ,/eor- e" preci"a#ente aquel .o#+re que procla#a el /er divino& El Padre 2a dado a *ri"to 1inclu"o co#o 2o#+re1 "u #i"#o .o#+re y "u #i"#o poder @c%r Mt 97, 57B$ ?"ta e" la verdad inaudita que "e encierra en la procla#aci)n> ,I:e"ucri"to e" el /eorJ- :e"ucri"to e" ,El que e"-, el (iviente& /an Pa+lo no e" el nico que procla#a e"ta verdad> ,*uando levant?i" al Hi0o del Ho#+re 1dice :e"" en el evan elio de :uan1, "a+r?i" que Lo /oy- @:n 5, 97B& L ta#+i?n> ,/i no cre?i" que Lo /oy, #orir?i" por vue"tro" pecado"- @:n 7, 9AB& La re#i"i)n de lo" pecado" tiene lu ar a2ora en e"te .o#+re, en e"ta Per"ona& Hace uno" #o#ento" 2e#o" odo, en el relato de la Pa"i)n, lo que ocurri) cuando lo" "oldado" "e acercaron a :e"" para prenderlo> ,Le" di0o> ,M' qui?n +u"c4i"N- Le conte"taron> ,' :e"" el .azareno-& Le" di0o :e""> ,Lo /oy-& 'l decirle"> ,Lo /oy-, retrocedieron y cayeron a tierra- @:n 57, A1;B& MPor qu? retrocedieron y cayeron a tierraN Porque ?l 2a+a pronunciado "u .o#+re divino, ,E o ei# 1 Lo "oy-, y ?"te qued) li+re por un in"tante para de"encadenar "u poder& Ca#+i?n para el evan eli"ta :uan, el .o#+re divino e"t4 nti#a#ente li ado a la o+ediencia de :e"" 2a"ta la #uerte> ,*uando levant?i" al Hi0o del Ho#+re, "a+r?i" que Lo /oy y que no 2a o nada por #i cuenta, "ino que 2a+lo co#o el Padre #e 2a en"eado- @:n 7, 97B& :e"" no e" /eor en contra del Padre, o en lu ar del Padre, "ino ,para loria de =io" Padre-& O"ta e" la %e que la ! le"ia 2ered) de lo" ap)"tole", que "anti%ic) "u" or ene", que #odel) "u culto e inclu"o "u arte& En la aureola del *ri"to Pantocrator de lo" #o"aico" y de lo" cono" anti uo" aparecen in"crita" en oro tre" letra" rie a"> ,*O. 1 El que e"-& .o"otro" e"ta#o" aqu para 2acer que e"ta %e "e de"pierte, "i e" nece"ario, inclu"o de la" piedra"& En lo" pri#ero" "i lo" de la ! le"ia, en la "e#ana "i uiente al +auti"#o, que era la "e#ana de Pa"cua, tena lu ar la revelaci)n y la entre a a lo" ne)%ito" de la" realidade" cri"tiana" #4" "a rada", que 2a"ta e"e #o#ento "e le" 2a+an #antenido oculta" o de la" que ")lo "e 2a+la+a por alu"i)n, de acuerdo a la ,di"ciplina de lo arcano-, entonce" en vi or& /e le" introduca, un da tra" otro, en el conoci#iento de lo" ,#i"terio"- 1e" decir, del +auti"#o, de la Eucari"ta, del Padre nue"tro1 y de "u "i#+oli"#o, y por e"o "e lo lla#a+a cateque"i" ,#i"ta ) ica-& Era una e3periencia nica, que de0a+a una i#pre"i)n i#+orra+le para toda la vida, no tanto por la %or#a en que ocurra cuanto

por la randeza de la" realidade" e"pirituale" que "e de"ple a+an ante "u" o0o"& Certuliano dice que lo" convertido" ,"e "o+reco an de a"o#+ro ante la luz de la verdad- 5& 'ctual#ente todo e"to ya no e3i"te$ con el pa"o del tie#po, la" co"a" 2an ido ca#+iando& Pero pode#o" recrear #o#ento" co#o aquello"& La litur ia an no" o%rece oca"ione" para 2acerlo& L una de ella" e" e"ta "ole#ne litur ia del (ierne" /anto, E"ta tarde la ! le"ia, "i no" encuentra atento", tiene al o para ,revelarno"- y para ,entre arno"-, co#o "i %u?ra#o" ne)%ito"& Ciene para entre arno" el "eoro de *ri"to$ tiene para revelarno" e"te "ecreto que e"t4 e"condido para el #undo> que ,:e"" e" el /eor- y que ante ?l de+e do+lar"e toda rodilla& Pue, un da, ,"e do+lar4- inde%ecti+le#ente ante ?l toda rodilla @c%r !" AG, 9FB& =e la pala+ra 1o da+ar1 de =io", "e dice en el 'nti uo Ce"ta#ento que ,caa "o+re !"rael- @c%r !" 6, QB, que ,vena "o+re al uien-& Pue" +ien, e"ta pala+ra ,:e"" e" el /eor-, cul#inaci)n de toda" la" pala+ra", ,cae"o+re no"otro", viene "o+re e"ta a"a#+lea, "e 2ace realidad viviente aqu, en el centro de la ! le"ia cat)lica& Pa"a co#o la antorc2a ardiendo que pa") entre la" do" #itade" de la" vcti#a" que 2a+a preparado '+ra24n para el "acri%icio de alianza @c%r Dn 5G, 5QB& *Se,or+ es el no#bre di(ino !ue nos a%ecta #)s directa#ente a nosotros. 3ios era *3ios+ $ *<adre+ antes !ue e2istiesen el #undo los )n'eles $ los &o#bres pero a7n no era *Se,or+. Se &ace Se,or 3o#inus a partir del #o#ento en !ue e2isten creaturas sobre las !ue e-ercer su *do#inio+ $ !ue aceptan libre#ente ese do#inio. En la Trinidad no &a$ *se,ores+ por!ue no &a$ ser(idores sino !ue todos son i'uales. So#os nosotros en cierto sentido los !ue &ace#os !ue 3ios sea el *Se,or+. Ese do#inio de 3ios !ue %ue rec&azado por el pecado &a sido restablecido por la obediencia de Cristo el nue(o Ad)n. <or Cristo 3ios &a (uelto a ser Se,or por un ttulo #)s %uerte5 por creaci"n $ por redenci"n. =3ios &a (uelto a reinar desde la Cruz> .Re'na(t a li'no 3eus. *<ara esto #uri" $ resucit" Cristo5 para ser Se,or de (i(os $ #uertos+ 8Ro# :9 ?;. La %uerza o+0etiva de la %ra"e ,:e"" e" el /eor- re"ide en el 2ec2o de que 2ace pre"ente la 2i"toria& E"a %ra"e e" la con"ecuencia de do" aconteci#iento" %unda#entale"> :e"" #uri) por nue"tro" pecado", y re"ucit) para nue"tra 0u"ti%icaci)n$ por e"o, :e"" e" el /eor& Lo" aconteci#iento" que la prepararon "e 2an conden"ado de"pu?", por a" decirlo, en e"a con"ecuencia y a2ora "e 2acen pre"ente" y operante" en ella, cuando la procla#a#o" con %e> ,/i tu" la+io" pro%e"an que :e"" e" el /eor y tu coraz)n cree que =io" lo re"ucit) de entre lo" #uerto", te "alvar4"- @Ro# 58, 6B& B4"ica#ente, 2ay do" #anera" de entrar en co#uni)n con lo" aconteci#iento" de la "alvaci)n> uno e" el "acra#ento, el otro e" la pala+ra& E"ta #anera de la que e"ta#o" 2a+lando e" la de la pala+ra, y de la pala+ra por e3celencia, que e" el <eri #a& El cri"tiani"#o e" rico en e0e#plo" y en #odelo" de e3periencia" de lo divino& La e"piritualidad ortodo3a in"i"te en la e3periencia de =io" a trav?" de lo" ,#i"terio"-, a trav?" de la oraci)n del coraz)n&&& La e"piritualidad occidental in"i"te en la e3periencia de =io" #ediante la conte#placi)n, en la que el 2o#+re "e reco e en "u interior y "e eleva, con la #ente, por enci#a de la" co"a" y de " #i"#o&&& L e" que 2ay #uc2o" ,ca#ino" de la #ente 2acia =io"-& Pero la pala+ra de =io" no" revela uno que 2a "ervido para a+rir el 2orizonte de =io" a la" pri#era" eneracione" cri"tiana", un ca#ino que no e" e3traordinario y que no e"t4 re"ervado para uno" poco" privile iado", "ino que e"t4 a+ierto a todo" lo" 2o#+re" de recto coraz)n 1a lo" que ya creen y a lo" que andan en +u"ca de la %e1$ un ca#ino que no "u+e a trav?" de lo" rado" de la conte#placi)n, "ino que pa"a por lo" aconteci#iento" divino" de la "alvaci)n$ que no nace del "ilencio, "ino de la e"cuc2a& L e"
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CERCUL!'.O, 'polo ?tico, F6, 6

el ca#ino del <eri #a> ,I:e"ucri"to 2a #uertoJ I:e"ucri"to 2a re"ucitadoJ I:e"ucri"to e" el /eorJ-& Cal vez una e3periencia de e"e tipo e" la que tenan lo" pri#ero" cri"tiano" cuando, en el culto, e3cla#a+an> IMaranata2J, que quera decir do" co"a", dependiendo de la #anera de pronunciarlo, a "a+er> ,I(en, /eorJ-, o ,El /eor e"t4 aqu-& Poda e3pre"ar un an2elo de la vuelta de *ri"to, o +ien una re"pue"ta entu"ia"ta a la epi%ana litr ico de *ri"to, e" decir a "u #ani%e"taci)n en #edio de la a"a#+lea reunida en oraci)n& E"te "enti#iento de la pre"encia del /eor re"ucitado e" una e"pecie de ilu#inaci)n interior que, a vece", ca#+ia por co#pleto el e"tado de 4ni#o de la per"ona que lo reci+e& .o" recuerda lo que ocurra en la" aparicione" del Re"ucitado a lo" di"cpulo"& Un da, de"pu?" de Pa"cua, lo" ap)"tole" e"ta+an pe"cando en el la o de Ci+erade", cuando en la orilla apareci) un 2o#+re que "e pu"o a 2a+lar con ello" de"de le0o"& Ha"ta cierto punto, todo era nor#al> "e que0a+an de que no 2a+an pe"cado nada, co#o 2acen con %recuencia lo" pe"cadore"& Pero de pronto, en el coraz)n de uno de ello" 1del di"cpulo al que :e"" quera1 "e encendi) una luz$ lo reconoci) y e3cla#)> ,IE" el /eorJ- @:n 95, QB& L entonce" todo ca#+i) de olpe en la +arca& Entende#os as por !u a%ir#a san <ablo !ue *nadie puede decir *=6es7s es el Se,or>+ si no es ba-o la acci"n del Espritu Santo+ 8: Co :@ A;. *o#o el pan, en el altar, "e convierte en el cuerpo vivo de *ri"to por la %uerza del E"pritu /anto que de"ciende "o+re ?l, a", de #anera "e#e0ante, e"a pala+ra "e 2ace ,viva y e%icaz- @He+ A, 59B por la %uerza del E"pritu /anto que acta en ella& /e trata de un aconteci#iento de racia que pode#o" preparar, %avorecer y de"ear, pero que no pode#o" provocar por no"otro" #i"#o"& Deneral#ente no no" da#o" cuenta de ello #ientra" e"t4 "ucediendo, "ino ")lo de"pu?" de que 2a ocurrido, a vece" de"pu?" de vario" ao"& En e"te #o#ento podra ocurrirle a al uno de lo" aqu pre"ente" lo que ocurri) en el coraz)n del di"cpulo a#ado en el la o de Ci+erade"> que ,reconozca- al /eor& En la %rase *=6es7s es el Se,or>+ &a$ ta#bin un aspecto sub-eti(o !ue depende de !uien la pronuncia. Varias (eces #e &e pre'untado por !u los de#onios en los e(an'elios nunca pronuncian este ttulo de 6es7s. Lle'an &asta a decirle a 6es7s5 *T7 eres el 4i-o de 3ios+ o ta#bin *T7 eres el Santo de 3ios+ 8c%r Mt 9 AB Mc A ::B C DB Lc 9 9:;B pero nunca los o#os e2cla#ar5 *=T7 eres el Se,or>+ La respuesta #)s plausible #e parece sta5 3ecir *T7 eres el 4i-o de 3ios+ es reconocer un dato real !ue no depende de ellos $ !ue ellos no pueden ca#biar. <ero decir *=T7 eres el Se,or>+ es al'o #u$ distinto. I#plica una decisi"n personal. Si'ni%ica reconocerlo co#o tal so#eterse a su do#inio. Si lo &iciesen de-aran en ese #is#o #o#ento de ser lo !ue son $ se con(ertiran en )n'eles de luz. E"a e3pre"i)n divide real#ente do" #undo"& 3ecir *=6es7s es el Se,or>+ si'ni%ica entrar libre#ente en el )#bito de su do#inio. E" co#o decir> :e"ucri"to e" ,#- /eor$ ?l e" la raz)n de #i vida$ yo vivo ,para- Ol, y ya no ,para #-& ,.in uno de no"otro" 1e"cri+a Pa+lo a lo" Ro#ano"1 vive para " #i"#o y nin uno #uere para " #i"#o& /i vivi#o", vivi#o" para el /eor$ "i #ori#o" #ori#o" para el /eor$ en la vida y en la #uerte "o#o" del /eor@Ro# 5A, Q17B& La supre#a contradicci"n !ue el &o#bre e2peri#enta desde sie#pre .la contradicci"n entre la (ida $ la #uerte. $a &a sido superada. A&ora la contradicci"n #)s radical no se da entre el (i(ir $ el #orir sino entre el (i(ir *para el Se,or+ $ el (i(ir *para s #is#os+. Vi(ir para s #is#os es el nue(o no#bre de la #uerte.

La procla#aci)n ,I:e"" e" el /eorJ- ocup), de"pu?" de Pa"cua, el lu ar que en la predicaci)n de :e"" 2a+a tenido el anuncio ,IHa lle ado a vo"otro" el reino de =io"J- 'nte" de que e3i"tie"en lo" evan elio" y ante" de que e3i"tie"e el proyecto de e"cri+irlo", e3i"ta ya e"ta noticia> ,:e"" 2a re"ucitado& Ol e" el Me"a"& IOl e" el /eorJ- Codo e#pez) con e"to& En e"ta noticia que naci) con la Pa"cua e"ta+a encerrada ya, co#o en una "e#illa, toda la %uerza de la predicaci)n evan ?lica& La cateque"i" y la teolo a de la ! le"ia "on co#o un 4r+ol #a0e"tuo"o que +rot) de e"a "e#illa& Pero ?"ta 1co#o ocurre con la "e#illa natural1, con el pa"o del tie#po, qued) "epultada +a0o la planta que produ0o& El <eri #a, en nue"tra conciencia actual, e" una de la" verdade" de la %e, un punto, aun cuando "ea i#portante, de la cateque"i" y de la predicaci)n& .o e" al o que e"t? aparte, en el ori en de la %e& Mi pri#era reacci"n ante un te2to de la Escritura es sie#pre la de ir a buscar las resonancias !ue ese te2to &a tenido en la Tradici"n es decir en los <adres $ en los 3octores de la I'lesia en la litur'ia en los santos. L lo nor#al e" que "e a olpen lo" te"ti#onio" en la #ente& Pero cuando intent? 2acerlo con la e3pre"i)n ,I:e"" e" el /eorJ-, co#pro+? con "orpre"a que la Cradici)n era ca"i #uda& En el "i lo !!! d& *&, el ttulo de /eor ya no con"erva "u "i ni%icado ori inal y "e lo con"idera in%erior al ttulo de Mae"tro& /e lo concepta co#o ttulo caracter"tico de lo" que "i uen "iendo ,"iervo"- y todava no 2an lle ado a "er ,a#i o"-, y por lo tanto e" propio del e"tadio del ,te#or- 9& /in e#+ar o, ya "a+e#o" que e" al o #uy di"tinto& Para una nueva evan elizaci)n del #undo, nece"ita#o" volver a "acar a la luz aquella "e#illa, en la que "e encuentra conden"ada, an intacta, toda la %uerza del #en"a0e evan ?lico& .ece"ita#o" de"enterrar ,la e"pada del E"pritu-, que e" el anuncio apa"ionado de :e"" co#o /eor& En una c?le+re o+ra ?pica del #edioevo cri"tiano, "e 2a+la de un #undo en el que todo lan uidece y "e vuelve con%u"o porque nadie plantea la cue"ti)n %unda#ental y nadie pronuncia la pala+ra crucial 1la del /anto Drial1, pero que vuelve a %lorecer cuando "e pronuncia de nuevo e"a pala+ra y cuando "e atrae la atenci)n "o+re lo que tiene que e"tar por enci#a de lo" pen"a#iento" de todo"& 'l o a" ocurre, creo yo, con la pala+ra del <eri #a> ,I:e"" e" el /eorJCodo lan uidece y carece de vi or donde ya no "e pronuncia e"a pala+ra, o ya no "e coloca en el centro, o ya no "e pone ,en el E"pritu-& L todo "e reani#a y "e vuelve a in%la#ar donde e"a pala+ra "e pone en toda "u pureza, en la %e& 'parente#ente, nada no" e" tan %a#iliar co#o la pala+ra ,/eor-& E" parte del no#+re con que invoca#o" a *ri"to al %inal de toda" la" oracione" litr ica"& Pero una co"a e" decir ,.ue"tro /eor :e"ucri"to- y otra decir ,I:e"ucri"to e" nue"tro /eorJ- =urante "i lo", y puede decir"e que 2a"ta nue"tro" da", la #i"#a procla#aci)n ,:e"" e" el /eor- con que "e cierra el &i#no de la carta a los Eilipenses &a !uedado escondida ba-o una traducci"n err"nea. En e%ecto la Vul'ata traduca *Toda len'ua procla#e !ue el Se,or 6esucristo est) en la 'loria de 3ios <adre+ .O#nis lin'ua con%iteatur !uia 3o#inus Iesus C&ristus in 'loria est 3ei <atris. #ientras !ue .co#o a&ora sabe#os. el sentido de esa %rase no es !ue el Se,or 6esucristo est) en la 'loria de 3ios <adre sino !ue 6es7s es el Se,or =$ !ue lo es para 'loria de 3ios <adre> 8e-e#plo de ca#bios en los E(; Pero no +a"ta con que la len ua procla#e que :e"ucri"to e" el /eor$ e" preci"o ade#4" que ,toda rodilla "e do+le-& .o "on do" co"a" "eparada", "ino una "ola co"a& Fuien procla#a a 6es7s co#o Se,or tiene !ue &acerlo doblando la rodilla es decir so#etindose con a#or a esa realidad doblando la propia inteli'encia en obediencia a la %e. Se trata de renunciar a ese tipo de %uerza $ de se'uridad !ue pro(iene de la *sabidura+ es decir de la capacidad para a%rontar al #undo incrdulo $ soberbio
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*%r ORRDE.E/, *o#entario al evan elio de :uan, !, 96

con sus #is#as ar#as !ue son la dialctica la discusi"n los razona#ientos sin %in cosas todas !ue nos per#iten *estar sie#pre buscando sin nunca encontrar+ 8c%r @ Ti# A D; $ por tanto sin senti#os nunca obli'ados a tener !ue obedecer a la (erdad una (ez !ue la &e#os encontrado. El <eri #a no da e3plicacione", "ino que e3i e o+ediencia, porque en ?l acta la autoridad del #i"#o =io"& ,=e"pu?"- y ,al lado- de ?l, 2ay lu ar para toda" la" razone" y de#o"tracione", pero no ,dentro- de ?l& La luz del "ol +rilla por " #i"#a y no puede "er e"clarecida con otra" luce", "ino que e" ella la que lo e"clarece todo& Puien dice que no la ve, lo nico que 2ace e" procla#ar que ?l #i"#o e" cie o& E" preci"o aceptar la ,de+ilidad- y la ,necedad- del <eri #a 1lo cual "i ni%ica ta#+i?n la propia de+ilidad, 2u#illaci)n y derrota1, para que la %uerza y la "a+idura de =io" puedan "alir victorio"a#ente a la luz y "e uir actuando& ,La" ar#a" con que luc2a#o" 1dice Pa+lo1 no "on 2u#ana", "ino divina", y tienen poder para de"truir %ortaleza"& =e"2ace#o" "o%i"#a" y cualquier cla"e de altanera que "e levante contra el conoci#iento de =io"& E"ta#o" ta#+i?n di"pue"to" a "o#eter a *ri"to todo pen"a#iento- @9 *o 58, A1GB& En otra" pala+ra", e" nece"ario e"tar en la cruz, porque la %uerza del "eoro de *ri"to +rota toda ella de la cruz& =e+e#o" e"tar atento" a no aver onzarno" del <eri #a& La tentaci)n de aver onzarno" de ?l e" %uerte& Ca#+i?n lo %ue para el ap)"tol Pa+lo, que "inti) la nece"idad de ritar"e a " #i"#o> ,ILo no #e aver Senzo del Evan elioJ- @R# 5, 5;B& L lo "i ue "iendo an #4" en nue"tro" da"& MPu? "entido tiene 1no" in"ina una parte de no"otro" #i"#o"1 2a+lar de que *ri"to 2a re"ucitado y de que e" el /eor, #ientra" a nue"tro alrededor e3i"ten tanto" pro+le#a" concreto" que aco"an al 2o#+re> el 2a#+re, la in0u"ticia, la uerra&&&N Al &o#bre le 'usta !ue se &able de l .aun!ue se &able #al. bastante #)s !ue or &ablar de 3ios. En tie#pos de <ablo una parte del #undo peda #ila'ros $ otra parte peda sabidura. 4o$ una parte del #undo 8la !ue (i(e ba-o re'#enes capitalistas; pide -usticia $ otra parte 8la !ue (i(e ba-o re'#enes totalitarios co#unistas; pide libertad. <ero nosotros predica#os a Cristo cruci%icado $ resucitado 8c%r : Co : @A; por!ue esta#os con(encidos de !ue en l tienen su %unda#ento la (erdadera -usticia $ la (erdadera libertad. En la cateque"i" #i"ta ) ica, la revelaci)n de lo" #i"terio" tena lu ar de do" #anera"> #ediante la" pala+ra" y #ediante lo" rito"& Lo" ne)%ito" e"cuc2a+an la" e3plicacione" y vean lo" rito", "o+re todo el rito eucar"tico que nunca ante" 2a+an conte#plado con "u" o0o"& Lo #i"#o "ucede ta#+i?n en e"ta litur ia, en la que "e no" entre a el #i"terio del "eoro de *ri"to& =e"pu?" de la litur ia de la pala+ra, vienen a2ora una "erie de rito"& /e de"cu+rir4 "ole#ne#ente la i#a en del *ruci%icado y no" arrodillare#o" todo" tre" vece", #o"trare#o", inclu"o de #anera vi"i+le, que en la ! le"ia toda rodilla "e do+la& El velo #orado que 2a"ta a2ora cu+ra la i#a en del *ruci%icado "i#+oliza e"e otro velo que oculta al *ruci%i0o de"nudo a lo" o0o" del #undo& ,Ha"ta 2oy 1deca "an Pa+lo de lo" 0udo" de "u tie#po1, un velo cu+re "u" #ente"$ pero cuando "e vuelvan 2acia el /eor, "e quitar4 el velo- @9 *o F, 5G15;B& Por de" racia, e"e velo e"t4 tendido ta#+i?n ante lo" o0o" de #uc2o" cri"tiano" y ")lo "e de"correr4 ,cuando "e vuelvan 2acia el /eor-, cuando de"cu+ran el "eoro de *ri"to& .o ante"& *uando, e"ta tarde, "e ,eleve- ante nue"tro" o0o" el *ruci%i0o de"nudo, #ir?#o"lo +ien& O"e e" el :e"" a quien procla#a#o" co#o ,/eor-, y no otro, no un :e"" %4cil, de a ua de ro"a"& E" i#portante lo que va#o" a 2acer& Para que no"otro" pudi?"e#o" tener el privile io de "aludarlo co#o Rey y /eor verdadero, co#o 2are#o" en"e uida, :e"" acept) "er "aludado co#o rey de +urla"$ para que no"otro" pudi?"e#o" tener el privile io de do+lar 2u#ilde#ente la rodilla ante ?l, ?l acept) que "e arrodillaran ante ?l por +urla y por e"carnio& ,Lo" "oldado" 1e"t4 e"crito1 lo vi"tieron de prpura, le pu"ieron una corona de e"pina", que 2a+an trenzado, y

co#enzaron a 2acerle el "aludo&&& Le olpearon la ca+eza con una caa, le e"cupieron y, do+lando la" rodilla", "e po"tra+an ante ?l- @Me 5G, 5;156B& Cene#o" que e"tar #uy co#penetrado" con lo que 2ace#o" y poner en ello una ran adoraci)n y una enor#e ratitud, pue" e" #uy rande el precio que ?l 2a pa ado& Coda" la" ,procla#acione"- que e"cuc2), e"tando vivo, %ueron procla#acione" de odio$ toda" la" , enu%le3ione"- que vio %ueron enu%le3ione" de i no#inia& .o de+e#o" aadir no"otro" otra" #4" con nue"tra %rialdad y nue"tra "uper%icialidad& Mientra" e3pira+a en la cruz, an tena en "u" odo" el eco en"ordecedor de aquello" rito" y la palabra *Re$+ col'aba escrita sobre su cabeza co#o una condena. '2ora que vive a la derec2a del Padre y que e"t4 pre"ente, por el E"pritu, en #edio de no"otro", que "u" o0o" puedan ver que toda rodilla "e do+la y que, con ello, "e do+la la #ente, el coraz)n, la voluntad y todo$ que "u" odo" e"cuc2en el rito de ale ra que +rota del coraz)n de lo" redi#ido"> ,I:e"ucri"to e" el /eor, para loria de =io" PadreJ-

IC'.CO 'MO =!O/ 'L MU.=OJ Lo" relato" de la Pa"i)n 1e"pecial#ente lo" relato" "in)ptico"1, con "u e"tilo de"carnado, carente de cualquier co#entario teol) ico o edi%icante, no" tran"portan a lo" pri#er"i#o" da" de la ! le"ia& E"o" relato" "on la" pri#era" parte" del Evan elio que "e ,%or#aron- @para utilizar el len ua0e del #oderno ,#?todo de la" %or#a"-B en la tradici)n oral y que circularon entre lo" cri"tiano"& En e"ta etapa, predo#inan lo" 2ec2o"$ todo "e re"u#e en do" aconteci#iento"> #uri)1re"ucit)& Pero e"a etapa de lo" puro" 2ec2o" qued) pronto "uperada& Lo" creyente" "e 2icieron #uy pronto la pre unta "o+re el ,porqu?- de aquello" 2ec2o", e" decir de la pa"i)n> Gpor !u padeci" CristoH / la respuesta %ue5 *=<or nuestros pecados>+. .ace a" la %e pa"cual, e3pre"ada en la c?le+re %ra"e de Pa+lo> *Cristo #uri" por nuestros pecadosB %ue resucitado para nuestra -usti%icaci"n+ 8c%r : Co :C A.9B R# 9 @C;. Cena#o" ya lo" 2ec2o" 1#uri), re"ucit)1 y el "i ni%icado para no"otro" de e"o" 2ec2o"> por nue"tro" pecado", para nue"tra 0u"ti%icaci)n& La re"pue"ta pareca co#pleta> por %in 2i"toria y %e %or#a+an un nico #i"terio pa"cual& /in e#+ar o, an no "e 2a+a tocado el verdadero %ondo del pro+le#a& La pre unta volva a "ur ir de otra #anera> Gpor !u #uri" por nuestros pecadosH L la re"pue"ta que ilu#in) de olpe la %e de la ! le"ia, co#o con re"plandor de "ol, %ue> *=<or!ue nos a#aba>+ *Cristo nos a#" $ se entre'" por nosotros+ 8E% C @;B *Me a#" &asta entre'arse por #+ 81a @ @I;B *Cristo a#" a su I'lesia $ por eso se entre'" a s #is#o por ella+ 8E% C @C;. *o#o puede ver"e, ?"ta e" una verdad pac%ica, pri#ordial, que lo penetra todo y que "e aplica tanto a la ! le"ia en "u con0unto co#o per"onal#ente a cada 2o#+re& El evan eli"ta "an :uan, que e"cri+e de"pu?" que lo" de#4", 2ace re#ontar e"ta revelaci)n 2a"ta el #i"#o :e"" terreno> *Nadie .dice 6es7s en el e(an'elio de 6uan. nadie tiene a#or #)s 'rande !ue el !ue da la (ida por sus a#i'os. Vosotros sois #is a#i'os+ 8In :C :As;. E"ta re"pue"ta al ,porqu?- de la pa"i)n de *ri"to e" verdadera#ente de%initiva y no ad#ite #4" pre unta"& Nos a#" por!ue nos a#" =$ basta> / es !ue el a#or de 3ios no tiene un *por!u+ es 'ratuito. Es el 7nico a#or en el #undo real $ total#ente 'ratuito !ue no pide nada para s 8=$a lo tiene todo>; sino !ue s"lo da o #e-or se da. *En esto consiste el a#or5 no en !ue nosotros &a$a#os a#ado a 3ios sino en !ue l nos a#"... =Jl nos a#" pri#ero>+ 8: 6n 9 :I.:?;.

:e"", pue", "u%ri) y #uri) li+re#ente, por a#or& .o por ca"ualidad, ni por nece"idad, ni por o"cura" %uerza" o razone" de la 2i"toria que lo 2ayan arrollado "in que ?l "e diera cuenta o a pe"ar "uyo& Puien a%ir#e e"o, vaca el Evan elio$ le quita el al#a& <or!ue el E(an'elio es 7nica#ente esto5 el ale're #ensa-e del a#or de 3ios en Cristo 6es7s. L no ")lo el Evan elio, "ino toda la Bi+lia e" nica#ente e"to> la noticia del a#or #i"terio"o, inco#pren"i+le, de =io" al 2o#+re& /i toda la E"critura "e pu"ie"e a 2a+lar a la vez, "i, por un #ila ro, de pala+ra e"crita "e convirtie"e toda ella en pala+ra pronunciada de viva voz, e"ta voz, #4" potente que la" ola" del #ar, ritara> ,=io" o" a#a- F& El a#or de =io" al 2o#+re 2unde "u" race" en la eternidad @,Ol no" eli i) ante" de crear el #undo-, dice el 'p)"tol en E% 5, AB, pero "e 2a #ani%e"tado en el tie#po en una "erie de e"to" concreto" que con"tituyen la 2i"toria de la "alvaci)n& =io" 2a+a 2a+lado ya anti ua#ente a nue"tro" padre", en #ltiple" oca"ione" y de #uc2a" #anera", de e"e a#or "uyo @c%r H+ 5, 5B& Ha+a 2a+lado al crearno", pue" Mqu? e" la creaci)n "ino un acto de a#or, el acto pri#ordial del a#or de =io" al 2o#+reN @,C 2a" creado el univer"o para derra#ar tu a#or "o+re toda" la" criatura"-, deci#o" en la Ple aria eucar"tica !(B& Ha+l) de"pu?" por lo" pro%eta", pue" los pro%etas de la Kiblia no son en realidad otra cosa !ue los #ensa-eros del a#or de 3ios los *a#i'os del Esposo+. Incluso cuando reprenden o a#enazan lo &acen para de%ender ese a#or de 3ios a su pueblo. En lo" pro%eta", =io" co#para "u a#or al de una #adre @!" A6, 5G ""B, al de un padre @O" 55, AB, al de un e"po"o @!" ;9, GB& =io" #i"#o re"u#e en una %ra"e "u %or#a de proceder con !"rael, diciendo> *Con a#or eterno te a#+ 8Ir A: A;. =Lna %rase nunca oda en nin'una %iloso%a ni en nin'una reli'i"n en boca de un dios> El *dios de los %il"so%os+ es un dios al !ue a#ar no un 3ios !ue a#a $ !ue a#a pri#ero. Pero a =io" no le +a"t) con 2a+larno" de "u a#or ,por lo" pro%eta"-& ,'2ora, en e"ta etapa %inal, no" 2a 2a+lado por el Hi0o- @H+ 5, 9B& Hay una enor#e di%erencia re"pecto a lo de ante"> :e"" no "e li#ita a 2a+larno" del a#or de =io", co#o 2acan lo" pro%eta"> ?l ,e"- el a#or de =io"& IPorque ,=io" e" a#or- y :e"" e" =io"J *on :e"", =io" ya no no" 2a+la de"de le0o", "irvi?ndo"e de inter#ediario"> no" 2a+la de"de cerca y no" 2a+la en per"ona& .o" 2a+la de"de dentro de nue"tra condici)n 2u#ana, de"pu?" de 2a+er "a+oreado 2a"ta el %ondo "u" "u%ri#iento"& IEl a#or de =io" "e 2izo carne y vino a vivir en #edio de no"otro"J La en la anti Sedad 2a+a quiene" lean a" a :uan 5, 5A& 6es7s nos &a a#ado con un coraz"n di(ino $ &u#ano a la (ezB de #anera per%ecta#ente &u#ana aun!ue con #edida di(ina. Un a#or lleno de %uerza y de delicadeza, tiern"i#o e ince"ante& *o#o a#a a "u" di"cpulo", co#o a#a a lo" nio", co#o a#a a lo" po+re" y a lo" en%er#o", co#o a#a a lo" pecadore"&&& '#ando, 2ace crecer, devuelve la di nidad y la e"peranza$ todo" lo" que "e acercan a :e"" con "encillo coraz)n "alen tran"%or#ado" por "u a#or& /u a#or "e 2ace a#i"tad> ,La no o" lla#o "iervo", a vo"otro" o" lla#o a#i o"- @:n 5G, 5GB& L no "e queda a2> ?l lle a a una identi%icaci)n con el 2o#+re para la que ya no +a"tan la" analo a" 2u#ana", ni "iquiera la de la #adre, la del padre o la del e"po"o> ,Per#aneced en # 1dice1 y yo en vo"otro"- @:n 5G, AB& L, %inal#ente, la prue+a "upre#a de e"e a#or> *4abiendo a#ado a los su$os !ue estaban en el #undo los a#" &asta el e2tre#o+ 86n :A :; es decir &asta los
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'" dice la ver"i)n italiana& La ver"i)n o%icial e"paola pre"enta una li era variante> ,Hici"te toda" la" co"a" para col#arla" de tu" +endicione"-& .& del C&

7lti#os l#ites del a#or. 3os cosas &a$ !ue re(elan al (erdadero a#ador $ !ue lo &acen triun%ar5 la pri#era consiste en &acer el bien al a#adoB la se'unda superior en 'ran #edida a la pri#era consiste en su%rir por l. <ara esto para darnos una prueba de su 'ran a#or 3ios in(enta su propio anonada#iento lo &ace realidad $ se las arre'la para &acerse capaz de su%rir cosas terribles. =e e"a #anera, =io", con todo lo que "oporta, convence a lo" 2o#+re" del e3traordinario a#or que le" tiene y lo" atrae de nuevo 2acia ", a e"o" 2o#+re" que 2uan de un /eor tan +ueno pen"ando que ?l lo" odia+a& 6es7s nos repite a nosotros lo !ue di-o un da a una santa !ue estaba #editando la <asi"n5 *=No te &e a#ado de bro#a>+ 9. Para "a+er c)#o no" a#a =io", tene#o" ya un #edio "encillo y "e uro> Iver cu4nto 2a "u%ridoJ .o ")lo en el cuerpo, "ino "o+re todo en el al#a& Porque la verdadera pa"i)n de :e"" e" la que no "e ve, la que le 2izo e3cla#ar en Det"e#an> ,Me #uero de tri"teza- @Mc 5A, FAB& :e"" #uri) en "u coraz)n ante" que en "u cuerpo& MPui?n podr4 co#prender el a+andono, la tri"teza, la an u"tia del al#a de *ri"to al "entir"e ,convertido en pecado-, ?l, el inocent"i#o Hi0o del PadreN *on raz)n la litur ia del (ierne" /anto 2a pue"to en lo" la+io" de *ri"to cruci%icado aquella" pala+ra" de la" La#entacione"> ,(o"otro", lo" que pa"4i" por el ca#ino, #irad, %i0ao"> MHay dolor co#o #i dolorN-& Pen"ando preci"a#ente en e"e #o#ento, "e di0eron aquella" pala+ra"> ,/ic =eu" dile3it #undu# 1 ICanto a#) =io" al #undoJ- @:n F, 5;B& 'l co#ienzo de "u evan elio, :uan e3cla#a> ,He#o" conte#plado "u loria- @:n 5, 5AB& L "i pre unta#o" al evan eli"ta> ,M=)nde 2a" conte#plado "u loriaN-, ?l no" re"ponder4> ,Ba0o la cruz 2e conte#plado "u loria-& Porque la loria de =io" con"i"te en 2a+erno" e"condido "u loria, en 2a+erno" a#ado& O"ta e" la loria #4" rande que =io" tiene %uera de " #i"#o, %uera de la Crinidad& M4" rande que la de 2a+erno" creado y que la de 2a+er creado todo el univer"o& A&ora !ue est) a la derec&a del <adre en la loria, el cuerpo de *ri"to ya no con"erva la" "eale" y la" caracter"tica" de "u condici)n #ortal$ pero " que conser(a celosa#ente una cosa $ la #uestra nos dice el Apocalipsis5 las se,ales de su pasi"n sus &eridas. / de ellas se siente or'ulloso por!ue son la prueba de su 'ran a#or a las criaturas. Ciene raz)n :e"" cuando no" repite 2oy, de"de lo alto de "u cruz, con la" pala+ra" de la litur ia> ,Pue+lo #o Mqu? #4" poda 2acer por ti que an no 2aya 2ec2oN IRe"p)nde#eJ 'l uien podra decir> /, e" verdad que *ri"to no" a#) entonce", cuando vivi) en la tierra$ Mpero a2oraN '2ora que ya no e"t4 entre no"otro", Mqu? queda de aquel a#or, a no "er un p4lido re%le0oN Lo" di"cpulo" de E#a" decan> ,Hace ya tre" da" que "ucedi) e"to-, y no"otro" no" "enti#o" tentado" de decir> ,IHace ya do" #il ao"&&&J- Pero "e equivoca+an, porque :e"" 2a+a re"ucitado y e"ta+a ca#inando con ello"& L ta#+i?n no"otro" no" equivoca#o" cuando pen"a#o" co#o ello", pue" "u a#or "i ue an en #edio de no"otro", ,porque el a#or de =io" 2a "ido derra#ado en nue"tro" corazone" con el E"pritu /anto que "e no" 2a dado- @R# G, GB& L ?"ta e" la "e unda verdad de e"te da, que no e" #eno" 2er#o"a e i#portante que la pri#era> Canto a#) =io" al #undo, que no" 2a dado el E"pritu /anto& El a ua que +rot) del co"tado de *ri"to 0unto con la "an re era el "#+olo de e"e E"pritu /anto& ,En e"to conoce#o" que per#anece#o" en ?l y ?l en no"otro"> en que no" 2a dado de "u E"pritu- @5 :n A, 5FB& Recorde#o" e"ta %ra"e de :uan, que e" la "nte"i" de todo$ "i ni%ica que :e"" no" 2a de0ado co#o re alo a " #i"#o todo entero, todo "u a#or, pue" ?l ,vive por el E"pritu- @5 P F, 57B&
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!l li+ro della Beata 'n ela da Koli no, ed& Puarace2i, Drotta%errata, 567G, p& ;9&

Lo que 2a"ta a2ora 2e e3pue"to e" la revelaci)n o+0etiva del a#or de =io" en la 2i"toria& '2ora pa"e#o" a no"otro"> G!u tendre#os !ue &acer !u tendre#os !ue decir tras &aber escuc&ado c"#o nos a#a 3iosH 4a$ (arias respuestas posibles. Lna de ellas5 a#ar ta#bin nosotros a 3ios. Jste es el pri#ero $ el #a$or #anda#iento de la le$. =ice un anti uo 2i#no de la ! le"ia> ,M*)#o no a#ar a quien tanto no" a#)N 1 /ic no" a#ante# qui" non reda#aretN- Pero todo e"to viene de"pu?"& Antes &a$ !ue &acer otra cosa. Otra po"i+le re"pue"ta e"> a#arno" uno" a otro" co#o =io" no" 2a a#ado& M.o dice el evan eli"ta :uan que, "i =io" no" 2a a#ado, ,ta#+i?n no"otro" de+e#o" a#arno" uno" a otro"N- @5 :n A, 55B& Pero ta#+i?n e"to viene de"pu?"$ ante" 2ay que 2acer otra co"a& MPu? 2ay que 2acer ante"N Creer en el a#or de 3ios. *Nosotros &e#os credo en el a#or !ue 3ios nos tiene+ 8: 6n 9 :M;. <or lo tanto la %e. <ero a!u se trata de una %e especialB no es la %e co#o si#ple asenti#iento intelectual a una (erdad. Es al'o #u$ distinto. Es la %e.aso#bro la %e incrdula 8=!u parado-a>;5 la %e !ue no puede co#prender clara#ente lo !ue cree aun!ue lo cree. GC"#o es posible !ue 3ios su#a#ente %eliz en su serena eternidad &a$a tenido el deseo no s"lo de crearnos sino ta#bin de (enir en persona a su%rir en #edio de nosotrosH GC"#o es posible una cosa asH Esta es la %e incrdula la %e.aso#bro. 1ran parte de las %rases del Nue(o Testa#ento !ue &e#os escuc&ado &asta a!u son %rases !ue &a$ !ue leerlas con un si'no de ad#iraci"nB son %rases !ue e2presan el aso#bro de la I'lesia pri#iti(a5 *=Me a#" $ se entre'" por #>+ *=Tanto a#" 3ios al #undo>+. IPu? co"a tan rande e"a %e 2ec2a de a"o#+ro y ad#iraci)nJ *o"a di%cil y rara "i la" 2ay& M*ree#o" no"otro" de verdad que =io" no" a#aN /e uro que no lo cree#o" de verdad, o por lo #eno" no lo cree#o" "u%iciente#ente&&& <or!ue si lo cre$se#os pronto la (ida nosotros las cosas los aconteci#ientos todo se trans%i'urara ante nuestros o-os. 4o$ #is#o estara#os con l en el paraso pues el paraso no es #)s !ue esto5 'ozar del a#or de 3ios. Un dic2o e3tracan)nico de :e"" reza a"> ,El que "e a"o#+re reinar4-& L aqu "e 2ace realidad e"a %ra"e& El que ante e"e incre+le a#or de =io" "e queda pro%unda#ente #aravillado, el que "e queda "in pala+ra", I?"e entra ya de"de a2ora en el reino de lo" cielo"J Pero no"otro", co#o deca, no cree#o" de verdad que =io" no" a#e$ el #undo &a &ec&o cada (ez #)s di%cil !ue crea#os en el a#or. 3e#asiadas traiciones de#asiadas decepciones. El !ue &a sido traicionado o &erido una (ez tiene #iedo de a#ar $ de ser a#ado por!ue sabe cu)nto da,o &ace el (erse en'a,ado. L a", cada vez va creciendo #4" la %ila de lo" que no con"i uen creer en el a#or de =io"$ #4" an, en nin n a#or& El #undo y la vida e"t4n entrando @o "i uenB en una era lacial& Carin corre ido En el 4#+ito per"onal, e3i"te la tentaci)n de nue"tra indi nidad, que no" lleva a decir> ,/, e"e a#or de =io" e" +ello, pero no e" para #& M*)#o puede =io" a#ar a al uien co#o yo, que lo 2a traicionado y olvidadoN Lo "oy un "er indi no&&&- E"cuc2e#o" lo que no" dice la pala+ra de =io"> ,En ca"o de que no" traicione nue"tra conciencia, =io", e" #ayor que nue"tra, conciencia- @TTTB& El #undo nece"ita creer, en, el a#or de =io"& Lo nece"ita en concreto nue"tro pa", "i no quere#o" que "i a "iendo, co#o, dice =ante> ,el parterre que no" vuelve tan %eroce"-& Ur e, por tanto, volver, a procla#ar el evan elio del a#or de =io" en *ri"to :e""& /i, no, lo 2ace#o",

"ere#o" lo" 2o#+re" que #eten la luz de+a0o del cele#n& =e%raudare#o" al #undo en "u e"peranzarno" #4" "ecreta& En el #undo 2ay otro" que co#parten con lo" cri"tiano" la predicaci)n de la 0u"ticia "ocial y el re"peto al 2o#+re$ pero nadie 1nadie, di o, ni entre lo" %il)"o%o", ni entre la" reli ione", nadie dice al 2o#+re que =io" lo a#a, y que lo a#a pri#ero& L "in e#+ar o, todo "e ri e por e"ta verdad, que e" la %uerza #otriz de todo& La #i"#a cau"a del po+re y del opri#ido nunca e"tar4 "e ura #ientra" no "e a"iente "o+re la +a"e ina#ovi+le de que =io" no" a#a, de que a#a al po+re y al opri#ido& Pero no +a"ta con la" pala+ra" ni con lo" la#ento"& Hay que e"tar di"pue"to", co#o :e"", a "ervir y a perdonar a quien no" 2ace "u%rir> ,Padre, perd)nale"&&&- :e"" no" 2a de0ado en 2erencia$ a lo" cri"tiano" e"ta" pala+ra" que ?l pronunci) en la cruz, para que la" con"erv4"e#o" viva" por lo" "i lo" y la" u"4"e#o" co#o nue"tra ar#a #4" verdadera& Pero no para perdonar a lo" ene#i o" de :e"" en aquel entonce", que ya no e3i"ten, "ino para perdonar a lo" ene#i o" de :e"" 2oy, a nue"tro" ene#i o", a lo" ene#i o" de la ! le"ia& El cri"tiani"#o e" la reli i)n del perd)n de lo" ene#i o"& Nadie debera decir !ue conoce el a#or de 3ios derra#ado en su coraz"n por #edio del Espritu Santo si ese a#or no le &a ser(ido al #enos una (ez para perdonar a un ene#i'o. =e+e#o" dar racia" p+lica#ente a aquello" 2er#ano" en la %e que, tra" "er alcanzado" por el odio y por la violencia 2o#icida, 2an "entido el i#pul"o del E"pritu /anto para perdonar inclu"o p+lica#ente a quien le" #at) a al n %a#iliar y "i uieron e"e i#pul"o con 2u#ildad& IEllo" " que 2an credo en el a#orJ / &an dado a Cristo un 'randioso testi#onio de !ue su a#or #ani%estado ese da en la cruz si'ue siendo &o$ posible 'racias a su EsprituB #)s a7n de !ue ese a#or es lo 7nico capaz de ca#biar al'o en el #undo por!ue ca#bia las conciencias. Carin, %in corre ido L quiero reco er aqu aquella invitaci)n del pro%eta !"aa" que dice$ ,*on"olad, con"olad a #i pue+lo, 2a+lad al coraz)n de :eru"al?n, ritadle que "e 2a cu#plido "u "ervicio- @!" A8, 5B& *o#o una voz de+il"i#a que viene del "ilencio y vuelve al "ilencio, ta#+i?n yo #e 2e atrevido a 2a+lar ,al coraz)n de :eru"al?n-, e" decir de la ! le"ia, para recordarle lo que tiene de #4" precio"o> el a#or eterno de "u divino E"po"o& L a2ora el #i"#o E"po"o "e diri e a la ! le"ia con la" pala+ra" del *antar de lo" *antare" y le dice> ILev4ntate, a#ada #a, 2er#o"a #a, ven a #J Porque 2a pa"ado el invierno, la" lluvia" 2an ce"ado y "e 2an ido, +rotan %lore" en la ve a, lle a el tie#po de la poda- @*t 9, 58159B& En e"te da "ant"i#o de la #uerte de *ri"to, un "oplo de ale ra levanta al #undo& I(O/OCRO/ M'C'/CE!/ ' :E/U/ =E .'U'RECJ El da de Penteco"t?", Pedro, poni?ndo"e en pie con lo" otro" once, diri i) al pue+lo un, di"cur"o que puede re"u#ie"e en tre" pala+ra"& Pero tre" pala+ra" que tienen cada una de ella" la %uerza de un trueno> I(o"otro" #ata"tei" a :e"" de .az4retJ I=io" lo re"ucit)J- I*onverto"J- @Hc2 9, 9F""B&

Mi de"eo e" reco er e"ta" tre" pala+ra" y 2acer que co+ren vida en #edio de no"otro", con la e"peranza de que lo ren tra"pa"arno" el coraz)n, co#o tra"pa"aron el coraz)n de aquella" per"ona" que la" e"cuc2aron de la+io" de lo" ap)"tole"& 'quella" tre" #il per"ona" a la" que Pedro diri i) e"a terri+le acu"aci)n no 2a+an e"tado, a +uen "e uro, toda" ella" en el *alvario clavando lo" clavo"$ tal vez ni "iquiera 2a+an e"tado ante el pretorio de Pilato ritando> ,I*ruci%caloJ- MPor qu? "e dice entonce" que ,#ataron a :e""-N Porque pertenecan al pue+lo que lo #at)& Porque no aco ieron la noticia que :e"" pa") anunciando> ,Ha lle ado el reino de =io"> Iconverto" y creed en el Evan elioJ- Porque quiz4", cuando :e"" pa"a+a por la" calle" de :eru"al?n, 2a+an +a0ado la per"iana de "u tiendecita para evitar"e #ole"tia"V E"ta" co"a" que 2e#o" recordado 2a"ta aqu no" de0an +a"tante tranquilo"& .o" parece que a%ectan a la" ente" que vivieron en Pale"tina en tie#po" de :e"", pero no a no"otro"& /o#o" co#o el rey =avid, el da que e"cuc2) de la+io" del pro%eta .at4n el relato de aquel ran pecado que al uien 2a+a co#etido en la ciudad, y que al %inal rit) en%urecido> ,IEl que 2a 2ec2o e"o e" reo de #uerteJ- @9 / 59, GB& En lo" ao" que "i uieron a la "e unda uerra #undial, no" apa"iona#o" #uc2o con el pro+le#a de la re"pon"a+ilidad por la #uerte de *ri"to, inclu"o de+ido a la tra edia que vivi) el pue+lo 0udo& Kueron inconta+le" lo" li+ro" y la" repre"entacione" "o+re el proce"o de *ri"to& =e la re"pue"ta que "e diera a e"e pro+le#a "e de"prendan i#portante" con"ecuencia", inclu"o para la participaci)n de lo" cri"tiano" en la" luc2a" de li+eraci)n en varia" parte" del #undo& El proble#a de la #uerte de Cristo se con(irti" en un proble#a esencial#ente &ist"rico $ en cuanto tal neutral. Es decir nos interesa indirecta#ente por las consecuencias !ue se pueden sacar para nuestros dasB no directa#ente co#o partes i#plicadas personal#ente en el liti'io. En cual!uier caso no co#o i#putados sino a lo su#o co#o acusadores. 'l uno" acu"an de la #uerte de :e"" al poder reli io"o, o "ea a lo" 0udo" de "u tie#po$ otro" al poder poltico, o "ea a lo" ro#ano", convirtiendo a" a :e"" en #4rtir de una cau"a de li+eraci)n$ otro", %inal#ente, lo" acu"an a a#+o" a la vez& Es co#o si asistira#os a un proceso en el !ue cada uno repite #)s o #enos consciente#ente en su interior la %rase de <ilato5 *=/o so$ inocente de la san're de este &o#bre>+ 8Mt @ D @9;. MPero qu? re"pondi), aquel da, el pro%eta .at4n a =avidN Re"pondi), "eal4ndolo con el dedo> ,IEre" t, reyJ- E"o #i"#o no" rita la pala+ra de =io" a no"otro" cuando +u"ca#o" "a+er qui?n 2a #atado a :e""> ,IEre" tJ IC #ata"te a :e"" de .azaretJ C e"ta+a" all aquel da$ t rita"te con la #ultitud> ,IKuera, %uera> *ruci%caloJ-& =T7 estabas con <edro cuando lo ne'"B estabas con 6udas cuando lo traicion"B estabas con los soldados !ue lo azotabanB t7 a,adiste tu espina a su corona tu sali(azo a su rostro>+ Esa con(icci"n pertenece al n7cleo #)s esencial de nuestra %e5 *Cristo %ue entre'ado por nuestros pecados+ 8R# 9 @C;. El pro%eta Isaas dio por anticipado a esta (erdad la e2presi"n #)s dra#)tica5 *Jl soport" nuestros su%ri#ientos $ car'" con nuestros dolores... Jl %ue traspasado por nuestras rebeliones triturado por nuestros cr#enes. Sobre l descar'" el casti'o !ue nos sana sus &eridas nos &an curado+ 8Is CA 9s;. Codo" e"ta#o" acu"ado" de "u #uerte, pue" todo" 2e#o" pecado y, "i deci#o" que no tene#o" pecado, #enti#o"& =ecir> ,:e"" #uri) por nue"tro" pecado"- e" lo #i"#o que decir> ,I.o"otro" #ata#o" a :e""J-& La carta a los 4ebreos &ablando de los !ue (uel(en a pecar despus del bautis#o 8o sea de nosotros; dice !ue *(uel(en a cruci%icar al 4i-o de 3ios $ lo e2ponen al escarnio+ 84b M M;.

'quello" tre" #il, al or la terri+le acu"aci)n I(o"otro" #ata"tei" a :e"" de .azaretJ-, "intieron que "e le" tra"pa"a+a el coraz)n y di0eron a Pedro y a lo" otro" ap)"tole"> ,MPu? tene#o" que 2acer, 2er#ano"N-& Un ran te#or "e apoder) de ello" y en e"te #o#ento "e apodera ta#+i?n de no"otro", "i no "o#o" de piedra& I*)#o, no va#o" a aterra#o" ante e"te pen"a#iento> =io" a#) tanto al #undo, que le entre ) a "u Hi0o uni ?nito, y no"otro", por toda re"pue"ta, I"e lo #ata#o"J IHe#o" #atado a la (idaJ ,Mientra" no 2aya#o" pa"ado por e"ta cri"i" interior, por e"te ,te#or y te#+lor-, no "ere#o" verdadero" cri"tiano" #aduro", "ino tan ")lo un e#+ri)n de cri"tiano"- en ca#ino 2acia la luz& Mientra" no te 2aya" "entido ni una "ola vez real#ente perdido, di no de condena, po+re n4u%ra o, no "a+r4" lo que "i ni%ica e"tar "alvado por la "an re de *ri"to$ no "a+r4" lo que dice" cuando lla#a" a :e"" tu ,"alvador-& .o podr4", en ri or, ni "iquiera conocer lo" "u%ri#iento" de *ri"to y llorar "o+re ello"& /era 2ipocre"a, porque ")lo conoce de verdad lo" "u%ri#iento" de *ri"to el que e"t4 convencido en lo #4" nti#o de que e"o" "u%ri#iento" "on o+ra "uya, de que ?l "e lo" 2a in%li ido& :e"" te podra decir, co#o a la" piado"a" #u0ere"> ,.o llore" por #, Illora por ti y por tu pecadoJ- @c%r Lc 9F, 97B& E"a ,cri"i"-puede tener do" "alida"> o la de :uda", que di0o> ,He entre ado a #uerte a un inocente- @Mt 9Q, AB, y %ue y "e a2orc), o la de Pedro, que "aliendo %uera ,llor) a#ar a#ente@Mt 9;, QGB& 'l 2a+er e3peri#entado la %uerza del arrepenti#iento, Pedro puede a2ora "ealar a lo" 2er#ano" e"e ca#ino de "alvaci)n, ritando con ran %ir#eza> *=Arrepentos>+ G<ero !u si'ni%ica esta palabraH GC"#o se &ace esoH Se &ace pasando del estado de i#putaci"n del pecado al estado de con%esi"n del pecadoB de escuc&ar a !uien te dice *T7 #ataste a 6es7s de Nazaret+ a decir t7 #is#o con coraz"n dolorido $ con toda tu sinceridad5 =S $o &e #atado a 6es7s de Nazaret> Ese paso no depende s"lo de ti5 es obra del Espritu Santo !ue *de-a con(icto al #undo de un pecado+ 8c%r 6n :M N;. Es al'o #ila'roso. Cuando ocurre se producen .espiritual#ente. en el coraz"n de un &o#bre los #is#os %en"#enos !ue se re'istraron a!uel da en la naturaleza5 se ras'a el (elo !ue cubre su #ente se ro#pe su coraz"n de piedra se abre el sepulcro donde lo tena prisionero el pecado $ por %in es un &o#bre libre. 4a renacido a una (ida nue(a. =Fu cosa tan 'rande $ tan di'na del &o#bre es la con%esi"n del pecado cuando es sincera $ libre> Le da a 3ios la posibilidad de ser l #is#o es decir de ser *el 3ios !ue perdona el pecado+ 8c%r Mt DB :N;. Alist)ndose contra s #is#o en las %ilas de 3ios *el &o#bre induce a 3ios a &acer lo #is#o5 a alistarse con el &o#bre contra s #is#o contra su propia -usticia. Claro est) !ue no por necesidad sino por #isericordia. <or!ue 3ios !uiere tener #isericordia del #undo pero no puede &acerlo s el &o#bre nie'a el ob-eto #is#o de esa #isericordia de 3ios5 su pecado. Ln *coraz"n !uebrantado $ &u#illado+ es lo !ue #)s le cuesta conse'uir a 3iosB para ello no le basta con su o#nipotencia. necesita ta#bin nuestra libertad. <or eso sa es ta#bin la cosa #)s preciosa $ la !ue #)s con#ue(e el coraz"n de 3ios5 *El cielo es #i trono la tierra el estrado de #is pies .or)culo del Se,or. <ero en ese pondr #is o-os5 en el &u#ilde $ en el abatido+ 8Is MM : s;. Pero aqu re"ide preci"a#ente nue"tra de" racia> en que no reconoce#o" real#ente y 2a"ta el %ondo nue"tro pecado& =ecirno"& ,En el %ondo, Mqu? 2e 2ec2o de #aloN- Pero e"cc2a#e, 2er#ano, porque a2ora quiero 2a+larle a #i coraz)n pecador, y ta#+i?n al tuyo&

M.o ve" tu pecadoN Pue" entonce" 2a" de "a+er que tu pecado con"i"te preci"a#ente en no ver tu pecado& Cu pecado con"i"te en la auto0u"ti%icaci)n$ con"i"te en "entirte inde%ecti+le#ente en paz con =io" y con lo" 2o#+re", aun cuando de pala+ra te declare" pecador& O"e %ue el pecado que 1por 2a+erlo denunciado en?r ica#ente en lo" %ari"eo"1 llev) a :e"" a la cruz& Al sentirte -usto acabas por no entender $a la cruz de Cristo ni tu propia cruz. Te sientes a ti #is#o $ al #undo entero co#o (cti#a de un dolor desproporcionado de#asiado 'rande co#o para no ec&ar la culpa a 3ios !ue lo per#ite. =A& s entendise#os de una (ez lo !ue dice la Escritura> !ue *no 'oza a%li'iendo o apenando a los &o#bres+ 8L# A AA; !ue ante la des'racia de su pueblo se le re(uel(e el coraz"n $ se le con#ue(en las entra,as 8c%r Os :: N; Entonce" "era #uy di"tinta nue"tra reacci)n y #4" +ien e3cla#ara#o"> ,IPerd)nano", Padre, "i con nue"tro pecado te 2e#o" o+li ado a tratar tan dura#ente a tu Hi0o a#adoJ IPerd)nano" "i te o+li a#o" a2ora a 2acerno" "u%rir ta#+i?n a no"otro" para poder "alvarno", cuando t, co#o cualquier padre, e in%inita#ente #4", querra" dar ")lo ,co"a" +uena"- a tu" 2i0o"J Perd)nano" "i te o+li a#o" a verte privado del ozo de darno" "in tardanza, ya en e"ta vida, la %elicidad para la que no" 2a" creado-& Cuando $o era ni,o desobedec en una ocasi"n a #i padre $endo descalzo a un lu'ar adonde #e &aba dic&o !ue no %uera. Ln 'ran trozo de cristal #e &izo una &erida en la planta del pie. Est)ba#os en tie#po de 'uerra $ #i pobre padre tu(o !ue a%rontar #uc&os peli'ros para lle(ar#e al #dico #ilitar aliado #)s cercano. Mientras ste e2traa el cristal $ #e curaba la &erida $o (ea a #i padre retorcerse las #anos $ (ol(er la cara &acia la pared para no #irar. GFu clase de &i-o &abra sido $o si al (ol(er a casa le &ubiese ec&ado en cara !ue #e &ubiese de-ado su%rir de esa #anera sin &acer nadaH / sin e#bar'o esto es lo !ue nosotros &ace#os la #a$ora de las (eces con 3ios. La (erdad pues es #u$ distinta. So#os nosotros los !ue &ace#os su%rir a 3ios $ no l !uien nos &ace su%rir a nosotros. <ero &e#os ter'i(ersado esta (erdad de tal #anera !ue despus de cada nue(a des'racia nos pre'unta#os5 *G3"nde est) 3iosH GC"#o puede per#itir 3ios todo estoH+ Es (erdad5 3ios podra sal(arnos ta#bin sin la cruz pero sera al'o total#ente distinto $ l sabe !ue un da nos a(er'onzara#os de &aber sido sal(ados de esa #anera pasi(a#ente sin &aber podido colaborar en nada a nuestra %elicidad. Codo" 2e#o" pecado y e"ta#o" privado" de la loria de =io" @c%r R# F, 9FB$ por e"o, a todo" "e diri e la pala+ra de Pedro> ,I'rrepento"J- 'rrepenti#iento> ?"ta e" la pala+ra de "alvaci)n por e3celencia en e"te tie#po& En el 'pocalip"i" "e contienen "iete carta" a otra" tanta" ! le"ia" de '"ia Menor @c%r 'p 91FB& Coda" y cada una de e"a" carta" ter#ina con una advertencia> ,Puien ten a odo", oi a lo que dice el E"pritu a la" ! le"ia"-& *uando la" lee#o" con atenci)n, de"cu+ri#o" que en el centro de cada una de e"a" carta" "e encuentra, en una "ituaci)n a+"oluta#ente pree#inente, la pala+ra #etan)e"on, que "i ni%ica> ,I'rrepi?ntete, convi?rteteJ-& El que tiene odo" para or lo que dice 2oy el E"pritu a la" ! le"ia", "a+e que 2oy ta#+i?n dice lo #i"#o> Iarrepenti#ientoJ El da ante" de que cediera, en Kriuli, la pre"a del (a0ont, el 6 de octu+re de 56;F, provocando una terri+le cat4"tro%e, "e oyeron uno" cru0ido" que venan de aquella parte, y nadie le" 2izo ca"o&

Bueno, pue" al o a" e"t4 ocurriendo a nue"tro alrededor, "i "a+e#o" e"cuc2arlo& E"te #undo que no" e"ta#o" con"truyendo, a#a"ado de in0u"ticia y de a+ierta re+eli)n contra lo" #anda#iento" de =io", e"t4 cru0iendo& Hay olor a que#ado en el aire& /i :uan Bauti"ta an vivie"e, ritara> ,La e"t4 el 2ac2a aplicada a la raz, ya e"t4 el 2ac2a aplicada a la raz& I*onverto"J- @c%r Mt F, 58B& El #i"#o #undo no creyente advierte con%u"a#ente e"ta a#enaza, que e"t4 en el aire, pero reacciona de #anera total#ente di"tinta> Icon"truyendo re%u io" antiat)#ico"J Hay nacione" que "e a"tan en e"to una parte con"idera+le de "u pre"upue"to& I*o#o "i con e"o "e re"olvie"e el pro+le#aJ Ca#+i?n no"otro", lo" creyente" anda#o" en +u"ca de un re%u io antiat)#ico, pero nue"tro verdadero re%u io antiat)#ico, nue"tra ,arca de .o?-, e" preci"a#ente ?"ta> el arrepenti#iento de nue"tro" pecado"& En e%ecto, nada ni nadie podr4 dar #iedo a quien 2a pue"to "u coraz)n en e"a roca %ir#e que e" =io"& O"e canta con el "al#i"ta> ,=io" e" nue"tro re%u io y nue"tra %uerza, podero"o de%en"or en el peli ro& Por e"o no te#e#o" aunque tie#+le la tierra y lo" #onte" "e de"plo#en en el #ar- @/al A;, 5B& ' e"te #undo de"#andado que #e a#enaza con de"truir#e, "iento que puedo decirle de"de la %e> ,IC no tiene", para 2acer#e dao, ni una #il?"i#a parte de la %uerza que yo ten o para "oportarloJ- Porque ,todo lo puedo en aquel que #e con%orta- @Klp A, 5FB& L ?l 2a dic2o> ,Cened valor> yo 2e vencido al #undo- @:n 5, G5FFB& IL yo con en ?lJ Lle a#o" a" a la otra ran pala+ra de la predicaci)n de Pedro> ,IPero =io" lo 2a re"ucitadoJ-& 'l re"ucitar a :e"" de la #uerte, =io" 2a tran"%or#ado nue"tro #ayor pecado en "u #ayor #i"ericordia& .o"otro", al #atar a :e"", #ata#o" nue"tro propio pecado, que ?l 2a+a car ado "o+re "& /)lo quien 2aya aco ido en lo #4" 2ondo del coraz)n la pala+ra del arrepenti#iento e"tar4 en condicione" de "a+orear a2ora el torrente de luz y de ozo que "e encuentra encerrado en e"te ale re anuncio pa"cual& El que "a+e lo que "e "iente al decir ,Lo 2e #atado a :e"" de .azaret-, "a+e ta#+i?n lo que "i ni%ica ,nacer de nuevo para una e"peranza viva por la re"urrecci)n de :e"ucri"to de entre lo" #uerto"- @5 P 5, FB& E" al o a" co#o un 2o#+re que e"t4 convencido de que 2a #atado a otro y 2uye de"e"perado, creyendo que para ?l ya no 2ay "alvaci)n en e"te #undo, y de pronto "e entera de que el 2o#+re a quien crea 2a+er #atado e"t4 vivo y lo 2a perdonado y 2a"ta lo +u"ca para "er "u a#i o& El #i"#o pecado ya no no" da #iedo, porque ya no lo lleva#o" "olo"& Ol ,%ue re"ucitado para nue"tra 0u"ti%icaci)n- @R# A, 9GB, e" decir para que pudie"e to#ar nue"tro pecado y da#o", a ca#+io, "u 0u"ticia& La per"ona arrepentida e" al uien que 2a +a0ado con *ri"to a lo" in%ierno", que 2a "ido ,+autizado en "u #uerte- @c%r R# ;, FB, y que a2ora "e "iente arra"trado por :e"", con ?l, %uera de la tu#+a, 2acia una vida nueva> ,=io", rico en #i"ericordia, por el ran a#or con que no" a#), e"tando no"otro" #uerto" por lo" pecado", no" 2a 2ec2o revivir con *ri"to- @E% 9, A"B& Cal vez pien"e" que e"ta ale re noticia no e" para ti, porque no 2a" vi"to ra" ar"e tu velo y porque todava no 2an +rotado de tu" o0o" l4 ri#a" de arrepenti#iento& .o e"t?" tri"te y no pierda" la e"peranza> e"o e" un don de =io", y ?l te lo puede dar en un in"tante o poco a poco, tal vez cuando #eno" lo e"pera"& C "i ue i#plor4ndolo y de"e4ndolo, "in can"arte, que e" lo que 2a o ta#+i?n yo& Si deseas ardiente#ente arrepentirte =$a est)s arrepentido> =e0a que =io" te 2a a renacer ta#+i?n a ti a ,una e"peranza viva-$ e#pieza a vivir co#o un re"ucitado& Mira a lo" #ile" de per"ona" que te rodean y dite a ti #i"#o> ,/on #i" 2er#ano"$ Itodo" "on #i" 2er#ano"J- ,Codo" 2an nacido all-, en el coraz)n de *ri"to tra"pa"ado por nue"tro" pecado"&

'2ora e" el #i"#o Re"ucitado el que no" 2a+la& /on una" pala+ra" llena" de %e y de entu"ia"#o, que %ueron pronunciada" durante una litur ia co#o ?"ta por el o+i"po de una de aquella" "iete ! le"ia" de '"ia Menor en lo" #i"#o" co#ienzo" de la ! le"ia> ,Lo "oy el que 2a de"truido la #uerte, el que 2a triun%ado del ene#i o, el que 2a arre+atado al 2o#+re a lo #4" alto de lo" cielo"& Ea pue", venid toda" la" raza" 2u#ana" "u#ida" en el pecado& Reci+id el perd)n de lo" pecado"& Pue" yo "oy vue"tro perd)n$ yo "oy la Pa"cua de la "alvaci)n, yo el *ordero in#olado por vo"otro", yo vue"tro re"cate, yo vue"tra vida, yo vue"tra re"urrecci)n, yo vue"tra luz, yo vue"tra "alvaci)n, yo vue"tro rey& Lo o" #o"trar? al Padre-& tarin B'UC!U'=O/ E. /U MUERCE MPu? "i ni%icado tiene el rito que e"ta#o" realizandoN MPara qu? no" 2e#o" reunido aqu e"ta tardeN La re"pue"ta #4" o+via e"> para con#e#orar la #uerte del /eor& Pero e"o no +a"ta& La Pa"cua 1e"cri+a "an ' u"tn1 no "e cele+ra co#o un aniver"ario, "ino co#o un #i"terio @"acra#entu#B& '2ora +ien, una cele+raci)n "e realiza co#o un #i"terio cuando no no" con%or#a#o" con recordar un 2ec2o del pa"ado el da que ocurri), "ino que lo recorda#o" de tal %or#a que participarno" en ?l-& Lo" rito" del triduo pa"cual no tienen, pue", un "i ni%icado #era#ente 2i"t)rico o #oral @con#e#orar uno" 2ec2o", e32ortarno" a i#itarlo"B, "ino que tienen un "i ni%icado #"tico& En ello" tiene que acontecer al o& .o pode#o" quedarno" %uera, co#o "i#ple" e"pectadore" u oyente"$ tene#o" que #eterno" dentro, "er ,actore"- y parte intere"ada& Por tanto, e"ta tarde e"ta#o" aqu para realizar una acci)n-, y no "olo una ,evocaci)n-& L la acci)n que tene#o" que realizar e" ?"ta> +autizarno" en la #uerte de *ri"to& E"cuc2e#o" al ap)"tol Pa+lo cuando e"cri+e> ,Lo" que por el +auti"#o no" incorpora#o" a *ri"to, %ui1 5 'DU/CR., *arta GG, 5, 9& A6 #o" incorporado" a "u #uerte& Por el +auti"#o %ui#o" "epultado" con ?l en la #uerte, para que, a" co#o *ri"to %ue re"ucitado de entre lo" #uerto" por la loria del Padre, a" ta#+i?n no"otro" ande#o" en una vida nueva- @R# ;, F1AB& L "ur e e"pont4nea una pre unta> MPero todo e"o no aconteci) ya el da de nue"tro +auti"#oN M.o" queda an al o por 2acer que no "e 2aya realizado yaN La re"pue"ta e"> " y no& Codo e"o 2a ocurrido ya y an tiene que ocurrir& /i +autizar"e "i ni%ica ,"epulta#o" con *ri"to en la #uerte-, entonce" nue"tro +auti"#o an no e"t4 ter#inado& En el ritual del +auti"#o e3i"te, de"de "ie#pre, un %)r#ula +reve, de"tinada a utilizar"e con lo" nio" a lo" que "e +autiza in articulo #orti", e" decir en peli ro de #uerte& Una vez que 2a pa"ado el peli ro, 2ay que llevar a e"o" nio" a la i le"ia, para co#pletar lo" rito" que %altan& Pue" +ien, no"otro", lo" cri"tiano" de 2oy, "o#o" todo" en cierto "entido +autizado" in articulo #orti"& .o" 2an +autizado

apre"urada#ente, en lo" pri#ero" da" de la vida, por #iedo a que no" "orprendie"e la #uerte "in el +auti"#o& E" una pra3i" le ti#a, que "e re#onta nada #eno" que a la" puerta" de la era apo"t)lica& /)lo que, cuando 2e#o" lle ado ya a la edad adulta, tene#o" que co#pletar el +auti"#o reci+ido& L co#pletarlo, no con uno" rito" "uple#entario" y accidentale", "ino con al o e"encial, que incida en la e%icacia #i"#a del "acra#ento, aunque no in%luya en "u validez& M=e qu? "e trataN =ice :e""> ,!d al #undo entero y predicad el Evan elio a toda la creaci)n& El que crea y "e +autice, "e "alvar4- @Mc 5;65;B& El que crea y "e +autice$ do" co"a" que aparecen "ie#pre unida", en el .uevo Ce"ta#ento, cuando "e 2a+la del co#ienzo de la "alvaci)n> %e y +auti"#o @c%r !r, G8 5, 59$ Hc2 5;, F81FF$ Da F, 9;19QB& El +auti"#o e" el A5 59

"ello divino pue"to "o+re la %e del creyente & Pero "e trata de una %e que a+arca a toda la per"ona, de la %e1conver"i)n> ,*onverto" y creed en el Evan elio- @Mc 5, 5GB, o de la %e1arrepenti#iento> ,'rrepento" y +autizao" todo" en no#+re de :e"ucri"to- @Hc2 9, F7B& En lo" co#ienzo" de la ! le"ia, "e lle a+a al +auti"#o a trav?" de un proce"o de conver"i)n que a+arca+a toda la vida& La ruptura con el pa"ado y el co#ienzo de una vida nueva "e vi"ualiza+an #ediante el "i#+oli"#o del rito& El +autizado "e quita+a "u" ve"tidura" y "e "u#er a en el a ua$ durante uno" in"tante" "e encontra+a "in luz, "in re"piraci)n, de"aparecido del #undo y co#o enterrado& =e"pu?" volva a "alir a la luz del #undo& Para ?l ya no eran la luz y el #undo de ante"> eran una luz nueva y un #undo nuevo& Ha+a ,renacido del a ua y del E"pritu-& M/e podr4 repetir, en la "ituaci)n actual, e"a e3periencia tan %uerteN /, "e puede repetir$ #4" an, e" voluntad de =io" que "uceda e"o una vez en la vida de todo" lo" cri"tiano"& :e"" di0o un da> ,He venido a prender %ue o en el #undo, Iy o0al4 e"tuviera ya ardiendoJ Cen o que pa"ar por un +auti"#o, Iy qu? an u"tia 2a"ta que "e cu#plaJ , @0n 59, A61G8B& L al pronunciar e"ta" pala+ra", :e"" pen"a+a en "u #uerte, co#o lo indica la i#a en del +auti"#o que u") ta#+i?n otra" vece" en e"e #i"#o "entido @c%r Mc 58, F7B& *on "u #uerte de cruz, :e"" 2a encendido un %ue o en el #undo y, en "u co"tado a+ierto, 2a inau urado un +auti"terio& L e"e %ue o y e"e co"tado "e uir4n a+ierto" 2a"ta el %in del #undo, ya que :e"", 55 en cuanto 2o#+re "u%ri) la #uerte, pero %ue devuelto a la vida por el E"pritu- @5 P F, 57B& M4" an, aquel %ue o W G5 "ie#pre encendido e" preci"a#ente "u E"pritu, del que e"t4 e"crito que ,e"tar4 "ie#pre con no"otro"- @!n 5A, 5;B& Dracia" a e"e E"pritu que vive, todo lo que atae a :e"" e" de nue"tro" da", e" actual& Pode#o" decir que *ri"to #uere 2oy, que +a0a 2oy a lo" in%ierno" y que dentro de do" da" re"ucitar4& E" co#o "i todo" lo" ao" volvie"en a a itar"e la" a ua" de e"e #i"terio"o +auti"terio, co#o el a ua de la pi"cina de Bet"aida, para que todo el que quiera pueda "u#er ir"e en ella y reco+rar la "alud& B'/!L!O M'D.O, contra Euno#io, F, G @PD 96, ;;GB&

Bautizarno" en la #uerte de *ri"to e" entrar en la zarza ardiendo$ e" pa"ar por una a ona, porque "on puri%icacione", aridez, cruce"& Pero por una a ona que, #4" que preludiar la #uerte, preludia un naci#iento$ una a ona1parto& Bautizarno" en "u #uerte e" entrar en el coraz)n de *ri"to, participar en el dra#a del a#or y del dolor de =io"& Bautizarno" en "u #uerte e" al o que no puede de"cri+ir"e, pero que tiene que vivir"e& =e ?l "ali#o" co#o criatura" nueva", di"pue"ta" a "ervir al Reino de un #odo nuevo& Pero d?#o"le a todo e"to un contenido concreto& MPu? "i ni%ica +autiza#o" en la #uerte de *ri"toN Pa+lo "i ue diciendo> ,Porque "u #orir %ue un #orir al pecado de una vez para "ie#pre$ y "u vivir e" un vivir para =io"& Lo #i"#o vo"otro" con"iderao" #uerto" al pecado y vivo" para =io" en *ri"to :e""- @R# ;, 5 815 lB& Bautizarno" el, la #uerte de *ri"to "i ni%ica, pue", e"to> I#orir al pecado y vivir para =io"J Morir al pecado, o ,ro#per de%initiva#ente con el pecado- @c%r 5 P A, lB, i#plica al o #uy concreto> to#ar la %ir#e deci"i)n 1y, en cuanto depende de no"otro", la deci"i)n irrevoca+le1 de no co#eter #4" G9 pecado" voluntario", e"pecial#ente ,e"e pecado- al que an "e ui#o" un poco ape ado" en "ecreto& El o+0etivo y la #eta %inal no e" la #uerte, "ino la vida$ #4" an, la novedad de vida, la re"urrecci)n, el ozo, la e3periencia ine%a+le del a#or del Padre& Pero todo e"to e" lo que le toca a =io"$ e" co#o el ve"tido nuevo que ?l tiene preparado para el que "ale de la" a ua" del +auti"nio& L tenerno" que de0ar que =io" 2a a lo que a ?l le corre"ponde, "a+iendo que "u %idelidad 2unde "u" ci#iento" en el cielo& .o"otro" tene#o" que 2acer lo que no" toca a no"otro"> #orir al pecado, "alir de la connivenca con el pecado, de la "olidaridad 1inclu"o t4cita con ?l& /alir de Ba+ilonia& Ba+ilonia 1e3plica "an ' u"tn en =e civitate =ei1 e" la ciudad con"truida "o+re el a#or a uno #i"#o que lle a 2a"ta el de"precio de =io", e" la ciudad de /atan4"& Ba+ilonia e", por lo tanto, la #entira, el vivir para uno #i"#o, para la propia loria& ' e"ta Ba+ilonia e"piritual alude la pala+ra de =io" cuando dice> ,Pue+lo #o, "al de Ba+ilonia para no 2acero" c)#plice" de "u" pecado" ni vcti#a" de "u" pla a"- @'p 57, AB& .o "e trata de "alir #aterial#ente de la ciudad y de la "olidaridad con lo" 2o#+re"& /e trata de "alir de una "ituaci)n #oral, no de un lu ar& .o e" una 2uida del #undo, "ino una 2uida del pecado& Morir al pecado "i ni%ica entrar en el 0uicio de =io"& =io" #ira a e"te #undo y lo 0uz a& /u 0uicio e" el nico que traza una lnea de%inida de de#arcaci)n entre el +ien L el #al, entre la luz y la" tinie+la"& /u 0uicio no "e #uda con la" #oda"& *onvertirno" quiere decir cruzar el #uro de la #entira y ponerno" del lado de la verdad, e" decir de =io"& Codo "e decide cuando el 2o#+re le dice a =io" con el "al#i"ta> ,Reconozco #i culpa &&& $ en la "entencia tendr4" raz)n, en el 0uicio 0uz ar4" con rectitud- @/al GF G5, G"B& E" decir> 'cepto, =io", tu 0uicio "o+re #$ e" recto y "anto$ e" a#or y "alvaci)n para #& *on la venida de *ri"to, e"e 0uicio "e 2a 2ec2o vi"i+l "e 2a #aterializado, "e 2a 2ec2o 2i"toria> Ila cruz de *ri"toJ Ol di0o ante" de #orir, re%iri?ndo"e preci"a#ente a "u #uerte de cruz> ,'2ora va a "er 0uz ado el #undo$ a2ora el Prncipe de e"te #undo va a "er ec2ado %uera@!n 59, F lB& La cruz e" el podero"o ,no- de =io" al pecado& L 2a "ido plantada, co#o 4r+ol de

vida, en #edio de la plaza de la ciudad @c%r 'p 99, 9B, en #edio de la ! le"ia y del #undo, y ya nadie podr4 arrancarla de all o "u"tituirla por otro" criterio"& Ca#+i?n 2oy, co#o en tie#po" del ap)"tol Pa+lo, ,lo" rie o"- 1o "ea, lo" erudito", lo" %il)"o%o", lo" te)lo o"1 +u"can "a+idura$ ,lo" 0udo"- 1o "ea, lo" piado"o", lo" creyente"1 +u"can "i no", +u"can realizacione", e%icacia, re"ultado"$ pero la ! le"ia "i ue predicando a *ri"to cruci%icado, %uerza de =io" y "a+idura de =io" @c%r 5 *o 5, 9F19AB& El 5 5 de novie#+re de 595G, el papa !nocencio 555 a+ri) el !( concilio ecu#?nico de Letr4n, pronunciando un di"cur"o #e#ora+le& El punto de partida %ueron la" pala+ra" de :e"" cuando, "ent4ndo"e a la #e"a, di0o> ,He de"eado enor#e#ente co#er e"ta Pa"cua con vo"otro"@c%r Lc 59, 5GB& Pa"cua 1e3plic) el Pont%ice1 "i ni%ica pa"o& L 2ay un triple pa"o que :e"" quiere 2acer tarri+i?n 2oy con no"otro"> un pa"o corporal, un pa"o e"piritual y un pa"o eterno& El pa"o corporal era, para el Pont%ice, el pa"o 2acia :eru"al?n para reconqui"tar el /anto /epulcro$ el pa"o e"piritual era el pa"o de lo" vicio" a la virtud, del pecado a la racia, y por tanto la renova1 GA ci)n #oral de la ! le"ia$ el pa"o eterno era el pa"o de%initivo de e"te #undo al Padre, la #uerte& En "u di"cur"o el papa in"i"ta, "o+re todo, en el pa"o e"piritual> en la re%or#a #oral de la ! le"ia, "o+re todo del clero$ e"to era lo que #4" le preocupa+a& M4" an, a pe"ar de "u ve0ez, deca que quera pa"ar ?l #i"#o por toda la ! le"ia, co#o aquel 2o#+re ve"tido de lino y con lo" avo" de e"cri+ano a la cintura, de que 2a+la el pro%eta Ezequiel @Ez 6, !""B, para #arcar la Cau penitencial en la %rente de lo" 2o#+re" que, co#o ?l, llora+an y "e la#enta+an por la" a+o#inacione" que "e co#etan en la ! le"ia y en el #undo& E"te "ueo no pudo realizarlo, porque poco" #e"e" de"pu?" le lle ) la #uerte y realiz) el tercer pa"o, el pa"o a la :eru"al?n cele"tial& Pero en la +a"lica de Letr4n, donde !nocencio 555 pronunci) aquel di"cur"o, perdido entre la #ultitud y quiz4" "in que nadie lo conociera, e"ta+a 1"e n la tradici)n1 un po+recillo> Ie"ta+a Kranci"co de '""J En cualquier ca"o, lo cierto e" que Kranci"co reco i) el ardiente de"eo del papa y lo 2izo "uyo& 'l volver con lo" "uyo", e#pez) a predicar de"de aquel da, con #ayor inten"idad an que ante", la penitencia y la conver"i)n y e#pez) a #arcar una Cau en la %rente de lo" que "e convertan "incera#ente a *ri"to& La Cau, aquel "i no pro%?tico de la cruz de *ri"to, "e convirti) en "u "ello& *on ?l %ir#a+a "u" carta" y lo di+u0a+a en la" celda" de lo" %raile", 2a"ta el punto de que "an Buenaventura pudo decir, de"pu?" de "u #uerte> ,Reci+i) del cielo la #i"i)n de lla#ar a lo" 2o#+re" a llorar, a la#entar"e, a rapar"e la ca+eza y ceir"e el "ayal, y de i#pri#ir, con el "i no de la cruz penitencial, la Cau en la %rente de lo" que i#en y lloran-& F BUE.'(E.CUR', Leyenda #ayor, Pr)lo o& GG E"ta %ue la ,cruzada- que eli i) Kranci"co para "> #arcar la cruz, no en la" ropa" o en la" ar#a", para corn& +atir a lo" ,in%iele"-, "ino #arcarla en el coraz)n, en el "uyo y en el de lo" 2er#ano", para aca+ar con la in%idelidad del pue+lo de =io"& Reci+i) e"a #i"i)n ,del cielo-, e"cri+e "an Buenaventura$ pero a2ora "a+e#o" que la reci+i) ta#+i?n de la ! le"ia, del papa& Pui"o "er un 2u#ilde in"tru#ento al "ervicio de la ! le"ia y de la 0erarqua, para llevar a ca+o la renovaci)n de"eada por el concilio ecu#?nico de "u tie#po& 'l cele+rar e"te ao el octavo centenario del naci#iento del Poverello de '"", pedi#o" a =io" que #ande a "u ! le"ia de 2oy, entre ada ta#+i?n a llevar a ca+o la renovaci)n de"eada por un concilio ecu#?nico, el (aticano 55, 2o#+re" co#o Kranci"co, capace" de poner"e, co#o ?l, al "ervicio de la ! le"ia y de lla#ar a lo" 2o#+re" a reconciliar"e con =io" y entre ello" #ediante la penitencia y la conver"i)n&

G; 5 Ap y *R!/CO, *RU*!K!*'=O POR /U =EB!L!='=, (!(E 'HOR' POR L' KUERU' =E =!O/ En toda la Bi+lia, 0unto a la revelaci)n de la %uerza de =io", 2ay una revelaci)n "ecreta, que podra#o" lla#ar revelaci)n de la de+ilidad de =io"& La de+ilidad de =io" e"t4 relacionada con lo que la E"critura lla#a con %recuencia ,la" entraa" #i"ericordio"a" de nue"tro =io"- @c%r !r F5, 98$ Le 5, Q7B& E"a de+ilidad lo vuelve, por a" decirlo, i#potente ante el 2o#+re pecador y re+elde& El pue+lo e" ,duro para convertir"e-& ,"e re+ela con re+eli)n continua-& ML cu4l e" la re"pue"ta de =io"N ,M*)#o podr? de0arte, E%ran 1dice1$ entre arte a ti, !"raelN&&& Me da un vuelco el coraz)n, "e #e con#ueven la" entraa"- @O" 55, 7B& L co#o e3cu"4ndo"e de e"a de+ilidad, =io" dice> ,MPuede una #adre olvidar"e de "u criatura, de0ar de querer al 2i0o de "u" entraa"N- @c%r !" A6, 5GB& En realidad, e"e a#or e", por e3celencia, el a#or de una #adre& .ace en e"a" pro%undidade" donde "e 2a %or#ado la criatura y "e apodera de"pu?" de toda la per"ona de la #u0er 1de "u cuerpo y de "u al#a1, 2aci?ndole "entir a "u 2i0o co#o una parte de " #i"#a de la que ya nunca podr4 de"prender"e "in un pro%undo de" arr)n en "u propio "er, La cau"a de la de+ilidad de =io" e", pue", "u a#or al 2o#+re& I(er c)#o la per"ona a#ada "e de"truye con "u" propia" #ano" y no poder 2acer nadaJ 'l o de e"o "a+en G6 el padre y la #adre que ven c)#o "u 2i0o "e va apa an& do, da a da, a cau"a de la dro a, y no pueden ni aludir a "u verdadera en%er#edad, por #iedo a perderlo del todo& ML no podra i#pedirlo =io", "iendo o#nipotenteN *laro que podra, pero de"truyendo ta#+i?n la li+ertad del 2o#+re, o "ea Ide"truyendo al 2o#+reJ Por e"o, ")lo puede a#one"tar, "uplicar, a#enazar, que e" lo que 2ace de"de "ie#pre por #edio de lo" pro%eta"& Pero la di#en"i)n de e"e "u%ri#iento de =io" no lo conoca#o" 2a"ta que no to#) cuerpo ante nue"tro" o0o" en la pa"i)n de *ri"to& La pa"i)n de *ri"to no e" "ino la #ani%e"taci)n 2i"t)rica y vi"i+le del "u%ri#iento del Padre por culpa del 2o#+re& E" la "upre#a #ani%e"taci)n de la de+ilidad de =io"> *ri"to 1dice "an Pa+lo1 ,%ue cruci%icado por "u de+ilidad- @9 *o 5F, AB& Lo" 2o#+re" vencieron a =io", el pecado "ali) victorio"o y "e yer ue triun%ante ante la cruz de *ri"to& La luz 2a "ido cu+ierta por la" tinie+la"&&& Pero ")lo por un in"tante> *ri"to %ue cruci%icado por "u de+ilidad, ,pero vive por la %uerza de =io"-, aade en"e uida el 'p)"tol& I(ive, viveJ Ol #i"#o "e lo repite a2ora a "u ! le"ia> ,E"ta+a #uerto, y ya ve", vivo por lo" "i lo" de lo" "i lo", y ten o la" llave" de la Muerte y del !n%ierno- @'p 5, 57B& (erdadera#ente, ,lo d?+il de =io" e" #4" %uerte que lo" 2o#+re"- @5 *o 5, 9GB& La cruz 1preci"a#ente la cruz1 "e 2a convertido en %uerza de =io", "a+idura de =io", victoria de =io"& =io" 2a vencido "in de0ar "u de+ilidad, #4" an, llevandola al e3tre#o& .o "e 2a de0ado arra"trar al terreno del ene#i o> ,*uando lo in"ulta+an, no devolva el in"ulto- @5 P 9, 9FB& ' la voluntad del 2o#+re de aniquilarlo, no re"pondi) con la #i"#a voluntad de de"truirlo, "ino con la voluntad de "alvarlo> ,Por #i vida 1dice1, no quiero la #uerte del pecador, "ino que ca#+ie de conducta y viva-, @Ez FF, 55B& =io" #ani%ie"ta "u

o#nipotencia con la #i"ericordia y el perd)n @parcendo et #i"erendoB, dice una oraci)n de la ! le"ia& 'l rito ,I*ruci%caloJ-, ?l conte"ta con el rito> ,IPadre, perd)nalo"J- @Le 9F, FAB& .o 2ay en todo el #undo pala+ra" co#o e"a" tre" pala+ra"> ,IPadre, perd)nalo"J- En ella" "e encuentran encerrada" toda la %uerza y la "antidad de =io"& /on pala+ra" indo#a+le"$ no pueden "er "uperada" por nin n delito, porque 2an "ido pronunciada" +a0o el #ayor de todo" lo" delito", en un #o#ento en que el #al 2izo "u e"%uerzo "upre#o, #4" all4 del cual ya no "e puede lle ar& ,La #uerte 2a "ido a+"or+ida en la victoria& M=)nde e"t4, #uerte, tu victoriaN M=)nde e"t4, #uerte, tu a ui0)nN- @5 *o 5;, GGB& E"a" pala+ra" "e parecen a la" pala+ra" "acra#entale"& Ella" ta#+i?n, a "u #anera, ,producen lo que "i ni%ican- 1la reconciliaci)n del #undo con =io"1 y 2acen realidad lo que e3pre"an& E"a reconciliaci)n e#pieza en"e uida, en torno a la cruz, con lo" que cruci%icaron a *ri"to& Lo e"toy "e uro de que lo" que cruci%icaron a *ri"to "e 2an "alvado y de que lo" encontrare#o" en el para"o& E"tar4n all para dar te"ti#onio, por lo" "i lo" eterno", de 2a"ta d)nde 2a lle ado la +ondad del /eor& :e"" rez) por ello" con toda "u autoridad, y el Padre, que "ie#pre 2a+a e"cuc2ado la oraci)n del Hi0o durante "u vida @c%r !n 55, A9B, no pudo de0ar de e"cuc2ar e"ta oraci)n que el Hi0o le diri i) cuando e"ta+a a punto de #orir& =etr4" de lo" que lo cruci%icaron viene el +uen ladr)n, y de"pu?" el centuri)n ro#ano @c%r Mc 5G, F6B, y lue o la #ultitud que "e convierte el da de Penteco"t?"& E" un corte0o que 2a ido au#entando cada vez #4", 2a"ta a+arca#o" ta#+i?n a no"otro" que ;5 e"ta#o" aqu e"ta tarde cele+rando la #uerte de *ri"to& =el /iervo "u%riente =io" 2a+a dic2o por #edio del pro%eta !"aa"> ,Le dar? co#o pre#io una #ultitud&&&, por 2a+er"e entre ado a la #uerte y 2a+er co#partido la "uerte de lo" pecadore"& Pue" ?l car ) con lo" pecado" de #uc2o" e intercedi) por lo" pecadore"- @l" GF, 59B& Porque intercedi) por lo" pecadore" diciendo> ,IPadre, perd)nalo"J-, =io" le dio co#o pre#io a :e"" de .azaret #uc2edu#+re"& .o"otro" lo" 2o#+re" tene#o" una vi"i)n di"tor"ionada de la redenci)n, y e"to no" acarrea #uc2o" pro+le#a" en el ca#po de la %e& Pen"a#o" en una e"pecie de tran"acci)n> :e"", #ediador entre =io" y lo" 2o#+re", pa a al Padre un precio por nue"tro re"cate 1un precio que e" "u "an re1, y el Padre, ,"ati"%ec2o-, perdona a lo" 2o#+re" "u" culpa"& Pero ?"ta e" una %or#a de ver la" co"a" de#a"iado 2u#ana, ine3acta, o al #eno" parcial& Una vi"i)n que no" re"ulta intolera+le inclu"o 2u#ana#ente 2a+lando> Iun padre que nece"ita la "an re de "u 2i0o para "entir"e aplacadoJ La verdad e" otra> el "u%ri#iento del Hi0o e" lo pri#ero @Ie" e"pont4neo y li+reJB, y a lo" o0o" del Padre e" al o tan precio"o que "u re"pue"ta e" 2acerle al Hi0o el #ayor re alo que poda 2acerle> darle una #ultitud de 2er#ano", 2acerlo ,pri#o ?nito de #uc2o" 2er#ano"- @c%r R# 7, 96B& ,Pde#elo 1le dice1> te dar? en 2erencia la" nacione", en po"e"i)n lo" con%ine" de la tierra- @/al 9, 7B& .o e", pue", el Hi0o quien pa a una deuda al Padre, "ino el Padre quien pa a una deuda al Hi0o por 2a+erle ,devuelto a todo" lo" 2i0o" que e"ta+an di"per"o"-& L lo pa a al e"tilo de =io", con una #edida in%inita, ya qtle nin uno de no"otro" puede i#a inar, ni de le0o", la loria y la ale ra que el Padre le 2a dado a *ri"to re"ucitado& ;9

Un poeta cri"tiano, co#entando la oraci)n del Padre nue"tro, pone en la+io" de =io" e"ta" pala+ra" que "ue, 0an an #4" verdadera" "i la" aplica#o" a la oraci)n de :e"" en la cruz, co#o a2ora va#o" a 2acerlo> icorno la e"tela de un 2er#o"o navo, va e3tendi?ndo"e 2a"ta de"aparecer y perder"e, pero e#pieza en una punta, y e"a punta viene 2acia #& L el navo e" #i propio Hi0o, car ado con todo" lo" pecado" del #undo& L e"a punta "on e"ta" do" o tre" pala+ra"> Ipadre, perd)nalo"J /a+a +ien lo que 2aca aquel da #i Hi0o que tanto lo" a#a+a, cuando pu"o entre ello" y yo e"ta +arrera> IPadre, perd)nalo"J E"ta" do" o tre" pala+ra"& *o#o un 2o#+re que "e ec2a un #anto "o+re lo" 2o#+ro", vuelto 2acia # "e 2a+a ve"tido, "e 2a+a ec2ado "o+re lo" 2o#+ro" el #anto de lo" pecado" del #undo, y a2ora el pecador "e e"conde detr4" de ?l de #i ro"tro& /e 2an a#ontonado co#o #iedo"o", My qui?n podr4 reproc24r"eloN *o#o t#ido" orrioncillo" "e 2an 2acinado detr4" de ?l, que e" %uerte& L #e pre"entan e"a punta& L 2ienden a" el viento de #i c)lera L vencen 2a"ta la %uerza de la te#pe"tad de #i 0u"ticia, L el /OP!O de #i c)lera no puede 2acer la #enor pre"a "o+re e"a #a"a an ular de ala" %u itiva"& ;F Porque ello" #e pre"entan e"te 4n ulo> IPadre, perd)nalo"J L a # no #e queda #4" re#edio que to#arlo" +a0o e"e 4n ulo-,& Cal vez la e"tela de e"e ,navo- e"t? pa"ando a nue"tro lado 0u"to a2ora, en e"ta Pa"cua> no no" quede#o" %uera, ec2?#ono" en +razo" de la #i"ericordia de =io"$ e"con& d4#ono" al a+ri o de e"a punta& Un4#ono" al ale re corte0o de lo" que 2an "ido re"catado" por el *ordero& En e"to" #o#ento", la ! le"ia no" "uplica, con la" pala+ra" del ap)"tol Pa+lo> ,IReconciliao" con =io"J- @9 *o G, 98B& =io" 2a "u%rido por ti, por ti en per"ona, y e"tara di"pue"to a volver a 2acerlo, "i %ue"e nece"ario para "alvarte& MPor qu? quiere" perderteN MPor qu? 2ace" "u%rir a tu =io", diciendo que a ti todo e"o no te i#portaN ' ti =io" no te i#porta, Ipero t "i le i#porta" a =io"J Le i#porta" tanto, que 2a #uerto por ti& Cen co#pa"i)n de tu =io", no "ea" cruel con ?l y conti o #i"#o& Prepara en tu coraz)n la" pala+ra" que va" a decirle, co#o el 2i0o pr)di o, y ponte en ca#ino 2acia ?l, que te e"t4 e"perando& E" +ien "a+ido por qu? #uc2a ente no quiere reconciliar"e con =io"& =icen> 2ay de#a"iado" inocente" en el #undo, de#a"iado" "u%ri#iento" in0u"to"& Reconciliar"e con =io" "upondra reconciliar"e con la in0u"ticia, aceptar el dolor de lo" inocente", y yo no quiero aceptarloJ .o "e puede creer en un =io" que per#ite el dolor de lo" 5 *H'RLE/PODuy, El#i"teriodelo""anto"inocente"&, en@Euvre" po?tique" co#pl?te", Par" ed& Dalli#ard, 56QG, p ;6Q""& ;A inocente" @'& *a#u"B$ el "u%ri#iento de lo" inocente" e" la roca del ate"#o- @D& BSc2nerB&

Ipeto e"o e" un terri+le errorJ E"o" inocente" e"t4n cantando a2ora el c4ntico de victoria del *ordero> ,Ere" di no, /eor, de to#ar el li+ro y de a+rir "u" "ello", porque , %ui"te de ollado y con tu "an re co#pra"te para =io" 2o#+re" de toda tri+u, len ua, pue+lo y naci)n&&&- @'p G, 6B& Ello" "i uen la ,e"tela- del *ordero, #ientra" que no"otro" "e uirno" a2, en e"a ,rocade"dic2ada& /, 2ay #uc2o dolor inocente en el #undo, tanto que ni "iquiera pode#o" i#a in4rno"lo, pero e"e dolor no tiene ale0ado de =io" al que lo "u%re @e" #4", lo une a Ol #4" que nin una otra co"aB, "ino ")lo al que e"cri+e en"ayo" o di"cute, "entado c)#oda#ente en "u #e"a, "o+re el dolor de lo" inocente", Lo" inocente" que "u%ren @e#pezando por lo" #illone" de nio" a lo" que "e #ata en el "eno de "u #adreB %onnan un ,+loque- con el inocente Hi0o de =io"& E"t?n o no e"t?n +autizado", %or#an parte de e"a ! le"ia #4" a#plia y oculta que e#pez) con el 0u"to '+el y que a+raza a todo" lo" per"e uido" y a toda" la" vcti#a" del pecado del #undo> la Eccle"ia a+ '+el& El "u%ri#iento e" "u +auti"#o de "an re& 'l i ual que lo" /anto" !nocente", cuya %ie"ta cele+ra la litur ia in#ediata#ente de"pu?" de la .avidad, ello" con%ie"an a *ri"to, no 2a+lando "ino #uriendo& Ello" "on la "al de la tierra& =e la #i"#a #anera que la #uerte de *ri"to %ue el #ayor pecado de la 2u#anidad, y "in e#+ar o "alv) a la 2u#anidad, a" ta#+i?n el "u%ri#iento de e"o" #illone" de vcti#a" del 2a#+re, de la in0u"ticia y de la violencia "on la #ayor culpa de la 2u#anidad de nue"tro" da", y "in e#+ar o contri+uyen a "alvar a la 2u#anidad& /i todava no no" 2er, io" 2undido, tal vez "e lo de+a#o" ta#+i?n a ello", My Pode#o" lla#ar a todo e"o intil y de"perdiciadoN Pen"a#o" que e" un "u%ri#iento perdido porque ya no ;G cree#o" de verdad en la reco#pen"a eterna de lo" 0u"to"X en la %idelidad de =io"& .o e" la i#po"i+ilidad de e3pii& car el dolor lo que 2ace perder la %e, "ino la p?rdida de la %e lo que 2ace ine3plica+le el dolor& L a lo" pa"tore" de "u pue+lo, en un da co#o 2oy, =io" le" dice> Perdonad co#o perdono yo$ yo perdono de coraz)n, #e co#padezco 2a"ta la" entraa" por la #i"e& ria de #i pue+lo& Ca#poco vo"otro" de+?i" ")lo pronun& ciar con lo" la+io" una" %ra" %)r#ula" de a+"oluci)n$ yo quiero "ervir#e no ")lo de vue"tro" la+io", "ino ta#+i?n de vue"tro coraz)n, para tra"ladarle" #i perd)n y #i co#pa"i)n& Reve"to" ta#+i?n vo"otro" de ,entraa" de #i"ericordia-& Pue nin n pecado o" parezca de#a"iado rande, de#a"iado e"panto"o$ deco" "ie#pre a vo"otro" #i"#o" y al 2er#ano que ten?i" delante> ,/, pero la #i"ericordia de =io" e" #uc2o, #uc2o #4" rande-& /ed co#o aquel padre de la par4+ola que "ale al encuentro del 2i0o pr)di o y le ec2a lo" +razo" al cuello& Pue el #undo no "ienta tanto "o+re " el 0uicio de la ! le"ia, cuanto la #i"ericordia y la co#pa"i)n de la ! le"ia& .o i#pon 4i" en"e uida penitencia" que el pecador no e"t? an en condicione" de cu#plir$ #4" +ien, 2aced vo"otro" penitencia por ?l, y a" o" parecer?i" a #i Hi0o& Lo arno a e"o" 2i0o" e3traviado" y por e"o le" dar? ta#+i?n, a "u tie#po, la po"i+ilidad de e3piar "u pecado& I'#ad, arnad a #i pue+lo, al que yo a#oJ ' lo" que "u%ren en el al#a o en el cuerpo 1lo" ancia, no", lo" en%er#o", lo" que "e "ienten intile" y que "on ur pe"o para la "ociedad y que tal vez #iran con envidia ;; de"de "u lec2o a lo" que e"t4n a "u lado, en pie y "ano"1, yo qui"iera decirle" con toda 2u#ildad> IMirad c)#o "e 2a , , oniportado =io"J Hu+o un tie#po, cuando la creaci)n, en que ta#+i?n =io" o+ra+a con %uerza y ale ra$ 2a+la+a, y "e 2aca todo, #anda+a y todo e#peza+a a e3i"tir, Pero cuando qui"o 2acer una co"a todava #4" rande, entonce" de0) de o+rar y e#pez) a padecer$ invent) el propio anonada#iento y a" no" redi#i)& Porque ta#+i?n en =io", y no

")lo en lo" 2o#+re", ,la %uerza "e #ani%ie"ta plena#ente en la de+ilidad- @c%r 9 *o 59, 6B& (o"otro" e"t4i" codo con codo con *ri"to en la cruz& /i "u%r" por culpa de otro", decid con :e""> icipadre, perd)nalo"J- y el Padre o" dar4, co#o pre#io, a e"e 2er#ano para la vida eterna& Kinal#ente, a todo" quiero repetirle" la ran noticia de e"te da> I*ri"to %ue cruci%icado por "u de+ilidad, pero vive por la %uerza de =io"J ;Q Ap vi L 'L PU.CO /'L!O /'.DRE L 'DU' Un da, en la ?poca en que el te#plo de :eru"al?n e"ta+a de"truido y el pue+lo de"terrado en Ba+ilonia, el pro%eta Ezequiel tuvo una vi"i)n& (io ante " el te#plo recon"truido y vio que +a0o el u#+ral del te#plo, por el lado derec2o, #ana+a a ua 2acia oriente& /e pu"o a "e uir aquel arroyico de a ua y "e dio cuenta de que la corriente i+a creciendo #4" y #4", a #edida que avanza+a, 2a"ta lle arle pri#ero a lo" to+illo", de"pu?" a la" rodilla", lue o a la cintura, 2a"ta convertir"e en un ro que no "e poda vadear& (io que en la orilla del ro creca una ran cantidad de 4r+ole" %rutale" y oy) una voz que deca> ,E"ta" a ua" %luyen 2acia la co#arca levantina, +a0ar4n 2acia la e"tepa, de"e#+ocar4n en el #ar de la" a ua" ptrida" y lo "anear4n& Codo" lo" "ere" vivo" que +ullan all donde de"e#+oque la corriente tendr4n vida, y 2a+r4 pece" en a+undancia& 'l de"e#+ocar all e"ta" a ua", quedar4 "aneado el #ar y 2a+r4 vida adondequiera que lle ue la corriente- @Ez AQ, l""B& El evan eli"ta luan vio realizada e"ta pro%eca en la pa"i)n de *ri"to& ,Uno de lo" "oldado" 1e"cri+e1 con la lanza le tra"pa") el co"tado y al punto "ali) "an re y a ua- @0n 56, FAB& La litur ia de la ! le"ia 2a reco ido e"ta !n"eariza al 2acerno" cantar, al principio de toda" la" Xi"a" "ole#ne" del tie#po pa"cual, aquella" pala+ra" del Q5 pro%eta, aplic4ndo"ela" a *ri"to> ,(idI aqua# e redi-en& te# de te#plo 1 (i que #ana+a a ua del te#plo-& :e"" e" el te#plo que lo" 2o#+re" de"truyeron, pero que =io" 2a vuelto a edi%icar, re"ucit4ndolo de la #uer& te> ,=e"truid e"te te#plo 12a+a dic2o ?l #i"#o1, .Q en tre" da" lo levantar?-$ y el evan eli"ta e3plica qu? ,?l 2a+la+a del te#plo de "u cuerpo- @!n 9, 56195B& El cuer& po de *ri"to en la cruz e", pue", el te#plo nuevo, el cen& tro del nuevo culto, el lu ar de%initivo de la loria y de la pre"encia de =io" entre lo" 2o#+re"& L a2ora, del co"tado derec2o de e"te nuevo te#plo 2a +rotado a ua, Ca#+i?n e"a a ua, co#o la que vio el pro%eta, e#pez) "iendo un arroyito, pero %ue creciendo #4" y #4" 2a"ta convertir"e ta#+i?n ella en un ran ro& En e%ecto, de aquel arroyo de a ua proviene, e"piritual#ente, el a ua de toda" la" pila" +auti"#ale" de la ! le"ia& En la pila +auti"#al de /an :uan de Letr4n, el papa "an Le)n Ma no 2izo ra+ar do" ver"o" latino" que, traducido", dicen> ,O"ta e" la %uente que lav) al #undo entero 1 trayendo "u ori en de la lla a de *ri"to- 1 Kon" 2ic e"t qui totu# diluit or+e# 1 "u#en" de *2ri"ti vulnere principiu#-&

(erdadera#ente, de "u co"tado #anaron ,ro" de a ua viva-, e" decir Idel co"tado de *ri"to en la cruzJ ML qu? "i#+oliza el a uaN Un da 1era el lti#o da de la %ie"ta de la" tienda"1, :e"", pue"to en pie, e3cla#) a voz en rito> ,El que ten a "ed, que ven a a #$ el que cree en #, que +e+a-& L el evan eli"ta co#enta> ,=eca e"to re%iri?ndo"e al E"pritu, que 2a+an de reci+ir lo" que creyeran en ?l- @0n Q, FQ1F6B& Q9 El a ua, pue", "i#+oliza al E"pritu& ,Cre" "on lo" te"ti o" 1leerno" en la pri#era carta de "an luan en relaci)n con e"te epi"odio1> el E"pritu, el a ua y la "an re- @5 0n G, Q&7B& E"ta" tre" co"a" no e"t4n en el #i"#o plano> el a ua y la "an re %ue lo que "e vio "alir del co"tado$ eran "eale", "acra#ento"$ el E"pritu era la realidad invi"i+le que en ello" "e e"conda y que en ello" actua+a& 'nte" de e"te #o#ento, an no e"ta+a el E"pritu en el inundo$ pero a2ora que :e"" 2a #uerto por no"otro", puri%ic4ndono" de nue"tro" pecado", el E"pritu "e cierne de nuevo "o+re la" a ua", co#o en lo" al+ore" de la creaci)n @c%r Dn 5, 9B& =e"pu?" de e3cla#ar> ,ICodo e"t4 cu#plidoJ-, :e"" ,entre ) el e"pritu- @!n 56, F8B, e" decir> dio "u lti#o "u"piro, #uri), pero ta#+i?n> entre ) el E"pritu, el E"pritu /anto& En a#+o" "i ni%icado" pien"a el evan eli"ta& El lti#o "u"piro de :e"" "e convirti) en el pri#er "u"piro de la ! le"ia& L ?"ta e" la coronaci)n de toda la o+ra de la redenci)n, "u %ruto #4" precio"o& Porque la redenci)n no con"i"ti) "ola#ente en el perd)n de lo" pecado", "ino ta#+i?n, po"itiva#ente, en el don de la vida nueva del E"pritu& E" #4", todo "e diri a a e"to, y la #i"#a re#i"i)n de lo" pecado" no "e realiza 2oy en la i le"ia "ino en virtud del E"pritu /anto& E" cierto que el E"pritu /anto vino "o+re la ! le"ia, de #anera "ole#ne y p+lica, el da de Penteco"t?"$ pero :uan 2a querido "ealar, en "u evan elio, de d)nde proviene e"e E"pritu que el da de Penteco"t?" irru#pi) de"de lo alto "o+re lo" ap)"tole"$ cu4l e" "u ori en en la 2i"toria, E"e ori en e" el cuerpo de *ri"to lori%icado en la cruz& En la encarnaci)n, y lue o, de una #anera nueva, en el +auti"#o del 0ord4n, el Padre envi) "o+re "u Hi0o la plenitud del E"pritu /anto& E"e E"pritu "e concentr) todo ?l en la 2u#anidad del /alvador$ "anti%ic) "u activi1 QF dad 2u#ana, in"pir) "u" pala+ra" y ui) toda" "u" deci& "ione"& Por ?l, ,"e aco"tu#+r) a vivir entre lo" 2o#+re", , @"an !reneoB& Pero durante "u vida terrena e"ta+a oculto a lo" o0o" de lo" 2o#+re", co#o el per%u#e que contena aquel %ra"co de ala+a"tro de la #u0er @c%r 0n 59, F""B& per, lue o aquel va"o de ala+a"tro que era la 2u#anidad Pur& "i#a de *ri"to "e ro#pi) durante "u pa"i)n, y el per%urne que "e derra#) inund) toda la ca"a, que e" la ! le"ia& ,'dondequiera que lle ue la corriente 1deca la pro%e& ca1, 2a+r4 vida-& E"o %ue lo que ocurri) ta#+i?n con e"a corriente que +rot) del co"tado de *ri"to& E"a corriente tra0o al #undo la vida& =e tal %or#a que, cuando la ! le"ia qui"o conden"ar en poca" pala+ra" "u %e en la ter& cera Per"ona de la Crinidad, en *on"tantinopla, en el ao F75, no encontr) nada #4" e"encial que decir "o+re el E"pritu /anto que ?l e" quien da la vida> ,*reo en el E"pritu /anto, /eor y dador de vida-&

E"te anuncio del E"pritu co#o dador de vida e" #4" nece"ario y #4" e"perado que nunca en el #undo en que vivi#o"& *uando "an Pa+lo lle ) a 'tena", vio que, cri #edio de la idolatra que a"ola+a la ciudad, e"ta+a tarn+i?n, oculta, la e"peranza en una divinidad di"tinta, a la que, "in conocerla, lo" atenien"e" 2a+an eri ido un altar con la in"cripci)n> ,'l =io" de"conocido-& Entonce" el 'p)"tol e#pez) a predicar y a decir> ,'tenien"e", e"e que vener4i" "in conocerlo, o" lo anuncio yo- @Hc2 5Q, 9919FB& L e#pez) a 2a+lar de :e"" #uerto y re"ucitado& 'l o parecido ocurre ta#+i?n 2oy& En #edio de toda la nueva idolatra y del #ateriali"#o con que "e QA trata de cu+rirla, e3i"te en nue"tra "ociedad la nece"idad di%u"a de al o nuevo y di"tinto, de al o que no "e aca+e con no"otro", que d? un "entido eterno a la vida& E3i"te , , la pro%unda in"ati"%acci)n que no puede depender de la %alta de co"a", porque con %recuencia e" #ayor 0u"taroente donde #4" a+undancia 2ay de co"a"& Un indicio de ello e" la tri"teza, una tri"teza que i#pre"iona a quien no "e 2a aco"tu#+rado a ella y a lo" que vienen de le0o"& !nclu"o a nue"tro" nio" "e lo" educa "ilencio"a#ente en la tri"teza& Un %il)"o%o de nue"tro" da" 2a+la+a de una ,no"tal ia del a+"oluta#ente Otro- que a%lora ac4 y acull4 en el #undo de 2oy& Pue" +ien, la ! le"ia rita a lo" 2o#+re" de 2oy lo que aquel da di0o el 'p)"tol a lo" atenien"e"> ,E"o que and4i" +u"cando "in conocerlo, yo o" lo anuncio-& E"e al o ,di"tinto-, de lo que "ent" no"tal ia, e3i"te> Ie" el E"pritu de =io"J El E"pritu e" li+ertad, e" novedad, e" ratuidad, e" +elleza, e" ale ra& El E"pritu e" vida& I*u4nto "e luc2a 2oy en da por #e0orar, co#o "e dice, ,la calidad de vida-J 'l 2acerlo, no 2a+ra que perder de vi"ta que e3i"te una vida de calidad di"tinta, "in la cual todo "er4 en vano& En e%ecto, Mde qu? "irve vivir +ien, "i no pode#o" vivir para "ie#preN Por e"o, Iqu? dulce" "uenan la" pala+ra" que :e"" no" diri e en "ilencio, en e"te da, de"de lo alto de la cruzJ 5; I'tenci)n, "ediento"J, acudid por a ua, ta#+i?n lo" que no ten?i" dinero> venid, co#prad tri o, co#ed "in pa ar, vino y lec2e de +alde- @l" GG, lB& QG Para vo"otro" "e 2a a+ierto e"ta 2erida en #i co"tado& ,Du"tad y ved qu? +ueno e" el /eor-& Pue ven an ta#+i?n lo" que no tienen con qu? pa ar> lo" que no tienen #?rito", lo" que "e "ienten indi no" y pecadore", lo" que ya no tienen ni %uerza" para rezar& /)lo una co"a o" pido a ca#+io> vue"tra "ed, vue"tro de"eo> que no" o" "int4i" a2to" de todo, auto1"u%iciente"& IO" pido %eJ Pero a2ora aquel te#plo que era "u cuerpo ya no e"t4 entre no"otro"$ entonce", Mad)nde no" invita a ir :e"" con e"a" pala+ra"N .o" invita a la ! le"ia, a lo" "acra#ento" de la ! le"ia& La no e3i"te vi"i+le#ente aquel te#plo que era "u cuerpo %"ico, el que naci) de Mara y %ue clavado a la cruz$ pero an e3i"te e"e otro cuerpo "uyo que e" la ! le"ia& El #i"#o evan eli"ta :uan que no" #o"tr) en el evan elio el cu#pli#iento de la pro%eca de Ezequiel en la cruz, no" #ue"tra en el 'pocalip"i" "u cu#pli#iento en la ! le"ia& ,El 4n el del /eor 1dice1 #e #o"tr) el ro de a ua viva, luciente co#o el cri"tal, que "ala del trono de =io" y del *ordero& ' #itad de la calle de la ciudad, a a#+o" lado" del ro, creca un 4r+ol de la vida&&&- @'p 99, 519B& El a ua de la vida corre a2ora por en #edio de la ciudad "anta, la nueva :eru"al?n que e" la ! le"ia& ' ella de+en acudir todo" lo" que tienen verdadera "ed del E"pritu& /an !reneo 1 que +e+i) "u doctrina de lo" la+io" #i"#o" de un di"cpulo de :uan1 no" advierte> ,El =on de =io" le 2a "ido con%iado a la ! le"ia&&&

Porque donde e"t4 la ! le"ia, all e"t4 ta#+i?n el E"pritu de =io", y donde e"t4 el E"pritu de =io" all e"t4 tan1t+i?n la ! le"ia& .o participan de ?l lo" que no "e ali#entan a lo" pec2o" de "u Madre para la vida y no +e+en en la %uente pur"i#a que +rota del cuerpo de *ri"to "ino que "e e3cavan ,ci"terna" a rietada"- y, 2aci?ndo"e %o"a" en 5A tierra, +e+en el a ua putre%acto de lo" pantano"-,& 5 !RE.EO, *ontra la" 2ere0a", 555, 9A, 9& 'l anoc2ecer del da de Pa"cua, entr) :e"" en el lu ar donde e"ta+an "u" di"cpulo", ,e32al) "u aliento "o+re ello" y le" di0o> Reci+id el E"pritu /anto- @!n 98, 99B& E"to no lo 2izo de una vez para "ie#pre, en "u pri#era pa"cua, para lue o de"aparecer de la 2i"toria de0ando a la i le"ia ca#inar "ola, con lo" #edio" con que la 2a+a dotado, 2a"ta "u vuelta& .o& 'quel da :e"", al conceder a lo" ap)"tole" el poder de perdonar lo" pecado", nau ur), de %or#a "ole#ne y vi"i+le, "u nueva condici)n de 1dador de vida- @c%r 5 *o 5G, AGB& L a2ora vive para "ie#pre ,e32alando "u aliento- "o+re la ! le"ia, y ni por un #o#ento 2a de0ado de 2acerlo& L lo 2ace ta#+i?n a2ora, en e"ta litur ia& /i ?l ,retira "u E"pritu-, todo en la ! le"ia ,e3pira y vuelve a "er polvo-, e3acta#ente co#o dice en otro "entido la E"critura que ocurre con la creaci)n @c%r /al 56A, 96B& ,/in el E"pritu /anto, =io" e"t4 le0o", *ri"to "i ue en el pa"ado, el Evan elio e" letra #uerta, la ! le"ia una "i#ple or anizaci)n, la autoridad do#inio, la #i"i)n propa anda, el culto "i#ple evocaci)n y el proceder cri"tiano una #oral de e"clavo"& Pero con el E"pritu /anto, el co"#o" "e levanta y i#e con lo" dolore" del Reino, *ri"to re"ucitado "e 2ace pre"ente, el Evan elio e" %uerza vital, la #i"i)n e" un Penteco"t?", la litur ia e" #e#oriaI L e"pera y el proceder cri"tiano queda dei%icado- @! nacio de Lata<iaB& :e"", Pue", e"t4 "ie#pre ,e32alando "u E"pritu-$ Pero no"otro", lo" 2o#+re", no "ie#pre 2e#o" reco ido ni reco e#o" "u aliento, no "ie#pre le 2ace#o" ca"o, %i4ndono" de nue"tro propio e"%uerzo y de nue"tra periP, ia 2u#ana, preocupado" co#o e"ta#o" por producir, Por 2acer, Por proyectar y por di"cutir entre no"otro"& 'l o, "in e#+ar o, no" i#pele de #anera irre"i"ti+le a QQ detenerno" y a e3ponerno" de nuevo, a ro"tro de"cu+ier& to y con el coraz)n re+o"ante de un "ecreto an2elo, 5 "oplo potente del Re"ucitado& Un ,viento recio- vuelve a "acudir la ca"a de"de que "e 2a invocado "o+re la i le"ia 5; un nuevo Penteco"t?"-& ,Lle a la 2ora, y ya e"t4 aqu, en que lo" #uerto" oiv41n la voz del Hi0o de =io", y lo" que 2ayan odo vivir4n- @!n G, 9GB& /, 2a lle ado la 2ora y e" ?"ta& Hoy, aun en #edio de la" e"pe"a" tinie+la" que envuelven el #undo, innu& #era+le" vida" cri"tiana", apa ada" o ti+ia", vuelven a %lorecer al contacto con el E"pritu de *ri"to& Renacen, vuelven a de"cu+rir la randeza de "u +auti"#o, "e ale ran de poner"e al "ervicio de la ! le"ia para evan elizar y, aun en #edio de la" tri+ulacione", entonan un c4ntico nuevo, de ala+anza y de 0+ilo, a =io" que 2a 2ec2o en ello" #aravilla" de racia& 'c4 y acull4, al calor de e"e "oplo divino, e"t4n +rotando +ell"i#a" %lore" de "antidad en #edio del pue+lo de =io"& En e"te de"pertar ,penteco"tal- tienen un papel deci"ivo lo" "acerdote" de la ! le"ia, que 0u"to por e"o no pueden quedar"e al #ar en, co#o "i#ple" e"pectadore", por #iedo a lo nuevo& ' no"otro", lo" "acerdote", recurren con %recuencia lo" 2o#+re" que "ienten aquella no"tal ia

del a+"oluta#ente Otro& /o#o" no"otro" lo" que de+e#o" ad#ini"trar a lo" %iele" ,e"pritu y vida-& .o le" de%raude#o"$ no de#o" pala+ra" can"ada" y de"vaida" "o+re =io" a quien anda +u"cando al =io" vivo& Pue no ten a que decir"e ta#+i?n 2oy, co#o en tie#po" de !"aa"> ,Lo" po+re" y lo" ind ente" +u"can a ua, y no la 2ay- @l" A5, 5QB& Q7 'quel da, 0unto a la cruz de :e"", e"ta+a con Mara el di"c , pulo al que :e"" tanto quera, el #4" 0oven de lo" di"cpulo"$ ?l 1vio y dio te"ti#onio-& Ca#+i?n 2oy :e"" lla#a a lo" 0)vene" 0unto a ?l al pie de la cruz& :)vene" de puro coraz)n, Io" nece"ita#o" en la ! le"ia para el ,"ervicio del E"pritu-J E" 2er#o"o de0arlo todo por *ri"to, para poner"e a "u "ervicio en la vida reli io"a o "acerdotal& E" 2er#o"o %or#ar una %a#ilia 2u#ana, pero e" an #4" 2er#o"o tra+a0ar para reunir a la %a#ilia de =io"& Hoy, pue", "i o" "u lla#ada, no endurezc4i" el coraz)n& I(enidJ .o o" de0?i" de"alentar por nue"tra #ediocridad$ vo"otro" pod?i" "er 1y lo "er?i"1 #e0ore" "acerdote" que no"otro"> Ilo" "acerdote" nuevo" de una ! le"ia nuevaJ L ter#ino con una oraci)n& /eor :e"", e32ala con %uerza tu aliento "o+re tu ! le"ia, reunida en todo el #undo para cele+rar en e"ta 2ora tu pa"i)n$ pronuncia ta#+i?n "o+re no"otro" aquella pala+ra tuya "o+erana> ,IReci+id el E"pritu /antoJ-& Q6 qp vil /E H' M'.!KE/C'=O L' :U/C!*!' =E =!O/ Un 2o#+re, que era ta#+i?n creyente y poeta, cont) a", en tercera per"ona, la 2i"toria del #ayor acto de %e de toda "u vida& Un 2o#+re 1dice, y "a+e#o" que e"e 2o#+re era ?l1 tena tre" 2i0o" y un da cayeron en%er#o"& ' "u #u0er le entr) tal #iedo, que tena la #irada %i0a en "u interior y el ceo %runcido y ya no 2a+la+a ni una pala+ra& Pero ?l era un 2o#+re, y no tena #iedo de 2a+lar& Ha+a co#prendido que la" co"a" no podan "e uir a"& L entonce" 2izo al o #uy o"ado& Ha"ta ?l #i"#o "e ad#ira+a un poco de lo que 2a+a 2ec2o, y la verdad e" que 2a+a "ido un acto audaz& *o#o quien co e a tre" nio" del "uelo y lo" pone a lo" tre" 0unto" a la vez, co#o +ro#eando, en +razo" de "u #adre o de "u nodriza, que "e ec2a a rer o prorru#pe en e3cla#acione" porque "on de#a"iado" y no puede con todo", a" ?l, con la audacia de un 2o#+re, 2a+a co ido 1con la oraci)n1 a "u" 2i0o" en%er#o" y lo" 2a+a pue"to tranquila#ente en +razo" de 'quella que car a con todo" lo" dolore" del #undo @2a+a 2ec2o una pere rinaci)n de Par" a *2artre" para poner a "u" 2i0o" en +razo" de la (ir enB& ,Mira 1le di0o1, te lo" entre o y #e lar o y de"aparezco para que no #e lo" devuelva"& La no lo" quiero, Mlo oye"N- I*)#o "e ale6, a+a de 2a+er tenido valor para 2acer e"oJ =e"de aquel da todo #arc2) +ien, natural#ente, pue" "e encar a+a 7F de ello" la /ant"i#a (ir en& L 2a"ta re"ulta curio"o qti, no 2a an lo #i"#o todo" lo" cri"tiano"& E" tan "encillo&, &$ nunca pen"a#o" en lo que e" "encillo& En %in, que "or%lo" tonto", e" #e0or decirlo de una vez-&

He co#enzado, de #anera un poco in")lita, con la 2i"toria de e"e , olpe de audacia-, porque en e"te da la pala+ra de =io" no" invita a que de#o" ta#+i?n no"otro" un olpe a"& :e"", para e3plicar por adelantado el "enti& do de "u #uerte en cruz, di0o un da> ,Lo #i"#o que Moi"?" elev) la "erpiente en el de"ierto, a" tiene que "er elevado el Hi0o del Ho#+re, para que todo el que cree en ?l ten a vida eterna- @!n F, 5AB& '" pue", creer e" la ran o+ra que tene#o" que realizar el (ierne" /anto ante :e"" cruci%icado& Ol 2a "ido ,elevado- en la cruz y all e"t4, #i"terio"a#ente, 2a"ta el %in del #undo @aunque re"ucitadoB, para que la 2u#anidad, conte#pl4ndolo, crea& ML qu? e" lo que tene#o" que creerN E"cri+e "an Pa+lo en la carta a lo" Ro#ano"> ,'2ora "e 2a #ani%e"tado la 0u"ticia de =io"&&& Por la %e en :e"ucri"to viene e"a 0u"ticia de =io" a todo" lo" que creen, "in di"tinci)n al una& Pue" todo" pecaron y todo" e"t4n privado" de la loria de =io"-& Codo", "in di"tinci)n$ la nica di"tinci)n con"i"te en que al uno" lo "a+en, otro" lo de"conocen y otro" lo 2an olvidado& ,L "on 0u"ti%icado" ratuita#ente por "u racia, #ediante la redenci)n de *ri"to :e"", a quien con"tituy) "acri%icio de propiciaci)n #ediante la %e en "u "an re- @R# F, 9519GB& E"o e" lo que tene#o" que creer> que en *ri"to =io" no" o%rece la po"i+ilidad de "er 0u"ti%icado" #ediante la 5 *%r *H& PODUL, El p)rtico de la "e unda virtud, en @Euvre" POXtique" co#pl?te", Par", ed& Dalli#ard, 56QG, p& GG;""& 7A %e, e" decir de volverno" 0u"to", de "er perdonado", "alvado", de "er 2ec2o" criatura" nueva"& O"te e" el "i ni%icado de , 0u"ticia de =io"-& =io" "e 2ace 0u"ticia, "iendo #i"ericordio"o& En e"ta nueva creaci)n "e entra por #edio de la %e& , , *onverto" y creed-, deca :e"" al co#ienzo de "u #ini"terio @c%r Mc 5, 5GB$ converto", o "ea creed, Iconverto" creyendoJ IEntrad en el reino que 2a aparecido en #edio de vo"otro"J L e"o #i"#o repiten de"pu?" de Pa"cua lo" ap)"tole", re%iri?ndo"e al reino que ya 2a lle ado de%initiva#ente y que e" *ri"to cruci%icado y re"ucitado& La pri#era y %unda#ental conver"i)n e" la %e en " #i"#a& La %e e" la puerta por la que "e entra en la "alvaci)n& /i "e no" di0era> la puerta e" la inocencia, la puerta e" la o+"ervancia #eticulo"a de lo" #anda#iento", e" tal o cual virtud, podra#o" decir> E"o no e" para #& Lo no "oy inocente, no ten o e"a virtud& Pero "e no" dice> la puerta e" la %e& I*reeJ E"a po"i+ilidad no e"t4 de#a"iado elevada para ti, ni de#a"iado le0o" de ti$ no e"t4 al otro lado del #ar& al contrario, ,la pala+ra e"t4 cerca de ti> la tiene" en lo" la+io" y en el coraz)n& E" la pala+ra de la %e que o" anuncia#o"& Porque "i tu" la+io" pro%e"an que :e"" e" el /eor y tu coraz)n cree que =io" lo re"ucit) de entre lo" #uerto", te "alvar4"- @R# 58, 716B& Pero 2ay #uc2a" cla"e" de %e> la %e1a"enti#iento, la %econ%ianza, la %e1o+ediencia& M=e qu? "e trata aquN /e trata de una %e #uy e"pecial> de la %e1apropiaci)n& =e la %e que e" capaz de dar un , olpe de audacia-& ,Lo 1e" "an 7G

Bernardo quien 2a+la1 todo lo que #e %alta #e lo apr&& pio con con%ianza en el coraz)n del /eor, porque e"t4 lleno de #i"ericordia& Pue" "i rande e" la #i"ericordia del /eor @c%r /al 556, 5G;B, tendr? a+undancia de #?ri& to"& ML qu? "er4 de #i 0u"ticiaN /)lo #e acordar? de tu 0u"ticia, /eor, pue" tu 0u"ticia e" ta#+i?n la #a, ya que t ere" para # 0u"ticia de parte de =io" 559 & En e%ecto, e"t4 e"crito que *ri"to :e"" "e 2a 2ec2o para no"otro" ,"a+idura, 0u"ticia, "anti%icaci)n y redenci)n- @5 *o 5, F8B, Coda" e"ta" co"a" "on ,para no"otro"-, e" decir "on nue"tra"& La o+ediencia de *ri"to en la cruz e" #a, "u a#or al Padre e" #o& /u #i"#a #uerte no" pertenece y e" nue"tro #ayor te"oro, un ttulo de perd)n que nin n pecado nue"tro, por rande que "ea, puede anular& E" co#o "i no"otro" #i"#o" 2u+i?"e#o" #uerto, de"truyendo a" en no"otro" ,el cuerpo del delito-& ,/i uno #uri) por todo", todo" #urieron- @9 *o G, 5AB& (erdadera#ente, nunca pen"a#o" en lo "encillo& L e"to e" lo #4" "encillo, lo #4" claro de todo el .uevo Ce"ta#ento, Ipero cu4nto ca#ino 2ay que 2acer 2a"ta lle ar a de"cu+rirloJ E" ?"e un de"cu+ri#iento que "e 2ace eneral#ente al %inal, y no al principio, de la vida e"piritual& L, en de%initiva, "e trata "i#ple#ente de decir l"- a =io"& =io" 2a+a creado al 2o#+re li+re, de #anera que pude"e aceptar li+re#ente la vida y la racia y aceptar"e a " #i"#o co#o criatura %avorecida, a raciada por =io"& /)lo e"pera+a "u ,"-& /in e#+ar o, reci+i) de ?l un ,no-& L =io" o%rece al 2o#+re una "e unda oportunidad, una e"pecie de "e unda creaci)n, un volver a e#pezar& Le pre"enta a *ri"to en la cruz co#o ,e3pia1 9 /'. BER.'R=O =E *L'R'('L, Ho#ila" "o+re el *antar de lO" *antare", ;5, A1G @PL 57F, 58Q9B& 7; ci)n, , por ?l y le pre unta> ,MPuiere" vivir para ?l y en ?lN- *reer "i ni%ica decirle> ,I/, quieroJ- y "er a" una criatura nueva, ,creada en *ri"to :e""- @c%r E% 9, 5 8B& O"te e" el , olpe de audacia- del que 2a+l4+a#o", y cierta#ente e" para e3traar"e de que "ean tan poco" lo" que lo dan& Un Padre de la ! le"ia 1"an *irilo de :eru"al?n1 e3plica+a a", con otra" pala+ra", e"a idea del olpe de audacia de la %e> ,IO2 in#en"a +ondad de =io" con lo" 2o#+re"J Lo" 0u"to" del 'nti uo Ce"ta#ento a radaron a =io" durante #uc2o" ao" en #edio de %ati a"$ pero lo que ello" lo raron alcanzar #ediante un lar o y 2eroico "ervicio a rada+le a =io", :e"" te lo da a ti en el +reve e"pacio de una 2ora& Porque "i cree" que :e"ucri"to e" el /eor y que =io" lo 2a re"ucitado de entre lo" #uerto", te "alvar4" y te introducir4 en el para"o el #i"#o que introdu0o en ?l al +uen ladr)n-,& !#a nate 1deca otro e"critor anti uo1 que 2aya tenido lu ar en el e"tadio un luc2a ?pica& Un 2o#+re intr?pido "e 2a en%rentado al tirano y con ran tra+a0o y "u%ri#iento lo 2a vencido& C no 2a" luc2ado, no te 2a" can"ado ni 2a" quedado 2erido$ pero "i ad#ira" al 2?roe de"de el e"trado, "i te ale ra" de "u victoria, "i le trenza" corona", "i e3cita" y ani#a" para ?l a lo" e"pectadore", "i te inclina" %eliz ante el tiun%ador y lo +e"a" en la %rente, en una pala+ra, "i te entu"ia"#a" con ?l 2a"ta el punto de con"iderar co#o tuya "u victoria, entonce" tendr4" ciertaniente parte en el pre#io del vencedor& Pero an 2ay !n4"> /UPonte que el vencedor no nece"ite lo #4" #ni#o F 7Q *!R!LO =E :ERU/'LO., *ateque"i", G, 58 @PD FF, G5QB&

el pre#io que 2a conqui"tado, "ino que de"ee #4" que nin una otra co"a ver 2onrado a "u ad#irador y que, co#o pre#io a "u co#+ate, quiera ver coronado a "u a#i o> en e"e ca"o, Mno o+tendr4 ?"te la corona, aunque ?l no "e 2aya can"ado ni "udadoN E"o e" lo que ocurre entre no"otro" y *ri"to& 'unque an no no" 2ayarno" can"ado ni 2aya#o" luc2ado @e" decir, aunque todava no ten a#o" #?rito"B, no o+"tante, #ediante la %e en"alza#o" @co#o lo e"ta#o" 2aciendo en e"ta litur iaB la luc2a de *ri"to ad#ira#o" "u victoria, venera#o" "u triun%o y le de#o"tra#o", co#o a un 2?roe, nue"tro ardiente e indeci+le a#or$ 2ace#o" nue"tra" aquella" 2erida" y aquella #uerte A& En el 'nti uo Ce"ta#ento, en el li+ro de la" *r)nica", lee#o" que, ante la in#inencia de una +atalla deci"iva para la "upervivencia del pue+lo de !"rael, =io" pronunci) e"ta" pala+ra" por +oca de un pro%eta> ,.o tendr?i" nece"idad de co#+atir$ e"tad quieto" y %ir#e" conte#plando c)#o o" "alva el /eor- @9 *ro 98, 5QB& E"a" pala+ra" encontraron "u pleno cu#pli#iento en la "uprerna +atalla de la 2i"toria, en la +atalla que tra+) :e"" con el prncipe de e"te #undo& Dracia" a la %e, no"otro" reco e#o" donde no "e#+ra#o"$ no 2e#o" "o"tenido la +atalla, pero reco erno" el pre#io& E"ta incre+le oportunidad =io" "e la o%rece al 2o#+re en *ri"to& L con"tituye el nico verdadero ,ne ocio- de nue"tra vida, porque dura para "ie#pre L no" 2ace ,rico"- para toda la eternidad& M.o e" aca"o e"to un incre+le olpe de %ortunaN A *%r .& *'B'/!L'/, (ida en *ri"to, !, G @PD 5G8, G5QB& 77 =ice "an Pa+lo> ,'2ora "e 2a #ani%e"tado la 0u"ticia de =io"-& E"e a2ora "i ni%ica, en pri#er lu ar, la 2ora 2i"t)rica en que *ri"to #uri) en la cruz$ lue o "i ni%ica la 2ora "acrainental de nue"tro +auti"#o, cuando %ui#o" ,lavado", con"a rado" y perdonado"- @c%r 5 *o ;, 5 lB$ y %inal#ente "i ni%ica la 2ora pre"ente, el 2oy de nue"tra vida& E"ta 2ora que e"ta#o" viviendo& Hay, pue", al o que de+e 2acer"e a2ora, "in tardanza$ al o que yo 1y no otro en #i lu ar1 ten o que 2acer y "in lo cual todo "e queda co#o "u"pendido en el vaco& La 0u"ti%icaci)n por la %e e", ", el co#ienzo de la vida "o+renatural, pero no un co#ienzo que quede pronto "uperado por otra" accione" u otro" de+ere", "ino un co#ienzo "ie#pre actual, que 2ay que 2acer o que renovar de continuo, co#o todo co#ienzo del que nace una vida& =io" e" "ie#pre el pri#ero que a#a y el pri#ero que 0u"ti%ica, y de #anera ratuita$ por e"o el 2o#+re de+e "ie#pre de0ar"e 0u"ti%icar ratuita#ente por #edio de la %e& ,Para todo 2o#+re 1lee#o" en una anti ua 2o#ila atri+uida a "an luan *ri")"to#o1, el co#ienzo de la vida e" aquel en que *ri"to "e in#ola por ?l& Pero *ri"to "e in#ola por ?l en el #o#ento en que ?l reconoce e"a racia y to#a conciencia de la vida que le otor a e"a in#olaci)n-,& '" pue", en e"te #i"#o #o#ento *ri"to "e e"t4 in#olando por no"otro"$ todo "e vuelve real, actual y operante para no"otro" "i to#a#o" conciencia de lo que *ri"to 2a 2ec2o por no"otro", "i lo rati%ica#o" con nue"tra li+ertad, "i "alta#o" de ale ra y da#o" racia" por lo que 2a tenido lu ar en la cruz& Lo puedo volver#e a ca"a e"ta tarde con el +otn #4" precio"o que puede e3i"tir$ puedo dar un olpe de #ano de tal enver adura, que pueda %elicitarnie por ?l a # #i"#o por toda la eternidad& Puedo 'nti ua 2o#ila atri+uida a "an :uan *ri")"to#o& 76 volver a poner #i" pecado" en lo" +razo" de *ri"to cru& ci%icado, co#o 2izo aquel 2o#+re que pu"o a "u" tre" 2i0o" en%er#o" en +razo" de la /ant"i#a (ir en y lue o "e %ue, "in volver la ca+eza, por #iedo a tener que volverlo" a co er& Puedo, por tanto, pre"entar#e lleno de

con%ianza al Padre cele"tial y decirle> ,'2ora #rar%ic, #ra#e, Padre, porque a2ora yo "oy tu 2i0o :e""& /u 0u"ticia 2a cado "o+re #, ?l #e 2a ve"tido un tra0e de "alvaci)n y 2a envuelto en un #anto de 0u"ticia- @c%r !" ; 5, 5 8B& *ri"to 2a car ado con #i iniquidad y yo 2e car& ado con "u "antidad& Me 2e ,reve"tido- de *ri"to @Da F, 9QB& ,Doce el /eor con "u" o+ra"- 1 LMetetur =o#inu" in operi+u" "ui" @/al 58A, F lB& En el da "e3to de la nueva "e#ana creadora, el de la #uerte de *ri"to, =io" #ira de nuevo "u creaci)n y vuelve a ver que e" ,#uy +uena-& M=)nde queda el or ulloN Pueda e3cluido @R# F, 9Q-B& La no 2ay lu ar para aquella terri+le carco#a que ec2) a perder la pri#era creaci)n& ICodo e" raciaJ ,.adie puede "alvar"e ni dar a =io" un re"cate- @/al A6, 7B& E" =io" quien no" 2a re"catado con la "an re de *ri"to& Pueda, pue", e3cluido el or ullo& L "in e#+ar o, " que 2ay al o de lo que el 2o#+re puede loriar"e> puede loriar"e ,de la cruz de nue"tro /eor :e"ucri"to-$ ,el que "e lore, que "e lore en el /eor- @5 *o 5, F lB& IPoder loriarno" de =io"J MPu? #ayor or ullo que ?"te puede 2a+er en el cielo y en la tierraN MPui?n podr4 "e uir "iendo tan tonto que quiera ca#+iar e"te #otivo de or ullo por la propia 0u"ticiaN .o"otro", /eor, no" loriare#o" de ti& IPor toda la eternidadJ 68 y op viii H' (E.*!=O EL LEY. =E L' CR!BU =E :U=' Lo" cri"tiano" tene#o" un co#entario aut?ntico al relato de la Pa"i)n que aca+a#o" de e"cuc2ar, un co#entario que "ali) de la plu#a del propio evan eli"ta :uan, o, en cualquier ca"o, de la plu#a de uno de "u" di"cpulo" #4" cercano", que vivi) a "u lado y "e ali#ent) de "u pen"a#iento& /e trata del captulo quinto del 'pocalip"i"& '#+o" te3to" "e re%ieren al #i"#o aconteci#iento del *alvario, que el cuarto evan elio narra de #anera 2i"t)rica y el 'pocalip"i" interpreta y cele+ra de #anera pro%?tico y litr ico& En el captulo quinto del 'pocalip"i", el aconteci#iento pa"cual aparece pre"entado en el #arco de una litur ia cele"tial, pero in"pir4ndo"e en el culto real y terre"tre de la co#unidad cri"tiana de aquel tie#po& 'l leerlo, todo" podan perci+ir en ?l lo" ra" o" de lo que cele+ra+an en "u" a"a#+lea" litr ica"& La litur ia pa"cual en que "e in"pira "an :uan, tanto para el evan elio conlo para el 'pocalip"i", e" la cuartodeci#ana, que cele+ra la Pa"cua el #i"#o da en que la cele+ra+an lo" 0udo", el 5A de .i"4n, o "ea en el aniver"ario de la #uerte de *ri"to, en vez de en el aniver"ario de la re"urrecci;n& Para entende#o", la litur ia que pone co#o centro de todo el (ierne" de para"ceve y que conte#pla inclu"o la re"urrecci)n a partir de ?l& /a+e#o" por la 2i"toria que 6F la" "iete i le"ia" de '"ia Menor a la" que va diri ido 5 li+ro del 'pocalip"i" "e uan toda" ella" la pra3i" cuarto& deci#ana& =e una de ella", de E"#i#a, %ue o+i"po 0, di"cpulo de :uan, "an Policarpo, que 2acia la #itad del "i lo 55 via0) a Ro#a preci"a#ente para di"cutir con el papa 'niceto la cue"ti)n de la di%erencia en la %ec2a de Pa"cua& =e otra, de /arde", %ue o+i"po el %a#o"o cuarto& deci#ano Melit)n& El captulo quinto del 'pocalip"i" e", pue", el #e0or co#entario a lo que e"ta#o" cele+rando& /e re%iere al #i"#o #o#ento 2i"t)rico y litr ico que no"otro" e"ta& #o"

reviviendo& L contiene pala+ra" de =io", pala+ra" in"pirada", diri ida" a no"otro" aqu y a2ora& E"cu& c2?#o"la"& ,L en la #ano derec2a 1dice1 del que e"ta+a "entado en el trono vi un rollo e"crito por dentro y por %uera y "ellado con "iete "ello"- @'p G, 5B& E"te li+ro e"crito por dentro y por %uera indica la 2i"toria de la "alvaci)n, y en concreto la" E"critura" del 'nti uo Ce"ta#ento que la contienen& E"t4 e"crito por %uera y por dentro 1e3plica+an lo" Padre" de la ! le"ia1 para decir que "e puede leer "e n la letra y "e n el E"pritu, e" decir en "u "entido literal, que e" particular y provi"orio, o en "u "entido e"piritual, que e" univer"al y de%initivo& Pero para poderlo leer ta#+i?n ,por dentro-, 2ay que ro#per el "ello del rollo, que a2ora e"t4 "ellado con "iete "ello"& La /a rada E"critura ante" de *ri"to, "e parece a la partitura de una in#en"a "in%ona que yace "o+re el papel y cuyo potente "onido no puede e"cuc2ar"e 2a"ta que no "e le pon a, el- el enca+eza#iento, la indicaci)n de la clave #u"ical el6A que 2ay que leerla& El #ini"tro de la reina *andace" que vol, , a de :eru"al?n leyendo el captulo GF de !"aa" "e diri i) a Kelipe pre unt4ndole> ,M=e qui?n dice e"to el pro%etaN, Mde ?l #i"#o o de otroN- @Hc2 7, FAB& @E"ta+a leyendo el pa"a0e en que "e dice> ,*o#o cordero llevado al inatadero, co#o ove0a ante el e"quilador, en#udeca y no a+ra la +oca&&&-B& Le %alta+a la clave para leerlo& La vi"i)n de :uan pro"i ue> ,L vi a un 4n el podero"o, que rita+a a rande" voce"> MPui?n e" di no de a+rir el rollo L "oltar /U/ "ello"N L nadie, ni en el cielo ni en la tierra ni de+a0o de la tierra, poda a+rir el rollo y ver "u contenido& Lo llora+a #uc2o&&&- :uan 1co#o e" propio de la ndole #i"#a de la litur ia1 no" tra"lada en e"pritu al #o#ento 2i"t)rico en que ocurren la" co"a" o en que e"t4n a punto de ocurrir, El llanto deZ pro%eta evoca el llanto de lo" di"cpulo" en la #uerte de :e"" @,.o"otro" e"per4+a#o" que ?l %uera&&&-B, el llanto de la Ma dalena 0unto al "epulcro vaco, el llanto de todo" lo" que ,e"pera+an la redenci)n de !"rael-& ,Pero uno de lo" anciano" 1pro"i ue la vi"i)n1 #e di0o> .o llore" #4"& /4+ete que 2a vencido el le)n de la tri+u de :ud4, el v4"ta o de =avid, y que puede a+rir el rollo y "u" "iete "ello"-& IEni<e"enJ I(icitJ IHa vencidoJ E"te e" el rito que el vidente e"t4 encar ado de 2acer re"onar en la ! le"ia y la ! le"ia en el #undo a trav?" de todo" lo" "i lo"> IHa vencido el le)n de la tri+u de 0ud4J @el ,le)n de la tri+u de lud4- e" el Me"a", a" lla#ado por la" pala+ra" que pronunci) :aco+, en el li+ro deZ D?ne"i", al +endecir a "u 2i0o 0ud4B& El aconteci#iento que "e e"pera+a de"de "ie#pre, y que lo e3plica todo, 2a tenido lu ar& La no 2a+r4 #arc2a atr4"& *on un in ente e"%uerzO, la 2i"toria 2a de"plazado "u centro de ravedad de atr4" 2acia adelante y 2a alcanzado "u punto cul#inante& 6G /e 2a in"taurado la plenitud de lo" tie#po"& ,E"t4 cu&, plido 1 *on"u##atu# e"t-, rit) :e"" ante" de eypirar @0n 56, F8B& 'quel "i#ple ver+o en pa"ado 1eni<e"en> 2a venci& do1 encierra en " el principio que da %uerza y con"i"& tencia a la 2i"toria, el que con%iere a un 2ec2o acaecido en un punto del tie#po y del e"pacio un valor eterno y univer"al> ,E" i#po"i+le que no 2aya ocurrido lo que 2a ocurrido 1 !#po""i+ile e"t %actu# non e""e quod %actutn e"t-& .adie conoce #e0or que ,el prncipe de e"te #undo- la %uerza tre#enda de e"te principio que repre& "enta, para la 2i"toria, lo que repre"enta

para la #eta%i& "ica el principio de la no1contradicci)n& La nunca "e podr4 retroceder a lo que 2a+a ante"& .ada ni nadie en el #undo, por #4" que "e e"%uerce, podr4 con"e uir que no 2aya "ucedido lo que 2a "ucedido, e" decir que :e"ucri"to no 2aya #uerto y re"ucitado, que lo" 2oni& +re" no e"t?n redi#ido", la ! le"ia %undada, lo" "acra& #ento" in"tituido", el reino de =io" in"taurado& ,O"ta e" la p4 ina que, al volverla, todo lo ilu#ina, co#o aquella ran 2o0a ilu"trada del Mi"al, al co#ienzo del *anon& '2 e"t4, re"plandeciente y pintada en ro0o, la ran p4 ina que divide lo" do" Ce"ta#ento"& /e a+ren a una toda" la" puerta", "e di"ipan toda" la" opo"icione", "e re"uelven toda" la" contradiccione"-,& Ca#+i?n no"otro" 2e#o" e"cuc2ado, en e"ta litur ia, la lectura de !"aa" GF "o+re el cordero llevado al #atadero, pero no nece"ita#o" pre untarno", co#o tuvo que 2acerlo el rnini"tro de la reina *andace", de qui?n 2a+la el pro%eta, .o"otro" ya "a+e#o" de qui?n 2a+la, porque el li+ro 2a "ido a+ierto& 5 R*L'U=EL, Lepo?teetlaBi+le, Par", Dalli#ard, 5667&p&Q96, 6; M*)rno y cu4ndo "ucedi) todo e"oN La vi"i)n contina> ,Entonce" vi delante del trono, rodeado por lo" "ere" viviente" y lo" anciano", a un *ordero en pie$ "e nota+a que lo 2a+an de ollado-& Un *ordero de ollado, e" decir #uerto, y que "in e#+ar o e"t4 de pie, e" decir re"ucitado *ri"to, con "u #uerte y "u re"urrecci)n, 2a realizado, pue", todo e"o& Ha e3plicado la" E"critura" cu#pli?ndola"$ o "ea, no con pala+ra", "ino con 2ec2o"& luan e"t4 pen"ando a+ierta#ente en la e"cena del *alvario, cuando :e"", con "u #uerte victorio"a, ,cu#pli) la" E"critura"-& ,Lo venc 1dice el propio Re"ucitado en el 'pocalip"i"1 y #e "ent? en el trono de #i Padre- @'p F, 9 lB& Un poeta "e 2a i#a inado e"e relato co#o "i lo 2u+iera 2ec2o el centuri)n que e"ta+a pre"ente aquel da en el *alvario> ,.unca 2u+o una #uerte co#o ?"ta, y yo ya 2e perdido la cuenta&&& /u luc2a no era con la #uerte& La #uerte era "u e"clava, no "u duea& .o era un 2o#+re derrotado&&& En la cruz, "u luc2a era contra al o #uc2o #4" "erio que la" len ua" a#ar a" de lo" %ari"eo", .o, la "uya era otra luc2a&&& 'l %inal lanz) un %uerte rito de victoria& Codo" "e pre unta+an qu? era aquello, pero yo "? al o de co#+ate" y de co#+atiente", /? reconocer entre #il un rito de victoria 669& 9 *%r K& C*BPP!.D, 'n !#po""i+le Dod& 6-i En la a#a de colore" 2ay una zona, "ituada por de+a0o del ro0o, que no la perci+e el o0o 2u#ano& *on "u" rayo", lla#ado" rayo" in%rarro0o", pueden perci+ie"e a"pecto" de la" co"a" y de nue"tro planeta que "in ello" no conocera#o"& La i#a en que "e o+tiene con ello" e" co#pleta#ente di"tinta a la de la e3periencia ordinaria, Pue" una co"a a" "ucede ta#+i?n en el 4#+ito del e"pritu& Hay un a"pecto de la realidad 1el que no pa"a cuando pa"a la apariencia de e"te #undo1 que no "e ve a "i#ple vi"ta, "ino nica#ente a la luz de la revelaci)n divina& El 2o#+re natural, por #4" erudito y "a+io que "ea, no puede ni "iquiera "o"pec2ar "u e3i"tencia& E" la i#a en pa"cual del #undo que re"ulta de la #uerte y re"urrecci)n de *ri"to$ e" el #undo, vi"to co#o lo ve el #i"#o =io"& Una i#a en que no no" 2ace ver tan ")lo un a"pecto #4" de la realidad, "ino que no" 2ace verlo todo 1inclu"o la" co"a" de la tierra1 +a0o una luz nueva& :uan 2a reci+ido e"ta i#a en, e"t4 total#ente e#papado de ella, y a2ora la tran"#ite a la ! le"ia con toda "u %uerza pro%?tico& ,Puien ten a odo" 1no "e can"a de repetir1, oi a lo que dice el E"pritu a la" i le"ia"- @'p 9, Q""B&

La pre unta y la tentaci)n que por un #o#ento vinieron a la #ente del Precur"or @,MEre" t el que 2a de venir && N-B y la" que acec2aron a lo" cri"tiano" de la "e unda eneraci)n @,MEn qu? "e 2a quedado la pro#e"a de "u venidaN-B e"t4n pre"ente" y operante" #4" que nunca ta#+i?n en nue"tro" da"& Codo parece "e uir i ual de"de la creaci)n del #undo& Ca#+i?n 2oy a la +e"tia ,"e le per#ite uerrear contra lo" "anto" y vencerlo"-& Lo" creyente" y, de %or#a di"tinta, todo" lo" recto" de coraz)n y lo" 2o#+re" de +uena voluntad, "on con %recuen1 588 ca Perdedore" en todo" lo" %rente"& En e"ta "ituaci)n "e de0-adivina&r el anti uo cnern o, que +u"ca de+ilitar la a & pr, &, c"a#ente de la" al#a #4" a#ante" de la re-$"tencla verdad y de la 0u"ticia y #4" "en"i+le" al dolor y al #al , , ve ay en 5 #undo& L #entr " la ! le"ia, el da de /anto, procla#a ante el #undo que ?"te e" el da vierne de la ran 1redenci)n, ?l le" ta a e"a" a a", #artrz4ndola, >, , IO"te e" el da de la ran #entira, ?"te e" el da de la ran raentraJ Mrad a vue"tro alrededor1& Maca"o "e 2a redlni o al o en el #undoNCa +?n oX, y el acu"ador cae precpitado ,co#o un rayo ada vez que 2ace#o" nue"tra", por la %e, la" pala+r del pro%eta y repeti#o", ,(ict leo de tr+u !tida 1 Ha vencido el le)n de la tri+u de , 0ud4- y 2a a+ierto el li+ro& Codo e"t4 redi#ido, porque& ta#+?n el pecado y 2a"ta la #i"#a #uerte 2an "ido redI do", L cuanto #4" in#er"o e"t? en la prue+a el que repite e"a" pala+ra", cuanto #4" derrotado y #4" d?+il "e encuentre, 4" p ro "e alzar4 "u rito y con #ayor %uerza 2ar4 que te#+le en "u, , , ci#iento" el p er de la" tinie+la", porque entonce" "u %e "e e"t4 puri%icando co#o la plata en el cri"ol y "o+re todo porque entonce" "e a"e#e0a a[ de cerca al *ordero, que re"ult) vencedor al aceptar "er veti#9L 1'nte el "epulcro de "u erniano #uerto, :e"" le dio a Marta1, ,,Ce a"e uro que, "i cree", ver4" la loria de =io"- @c1% !n 55, A8B& ,L e"o #i"#o no" repite a cada uno de R\BG\Btro" cuando 2u#ana#ente no" parece que no" Encontra#o" en calle0)n " "alida1 ,Ce a"e uro que, "i ver4" la loria de =io"-& 'qu en la tierra, no ")lo tene#o" %e en la victoria, ,, !ill\B que tene#o" ya ta#+i?n victoria en la %e& En la %e, ,On-O" La vencedore", e3peri#enta#o" ya al o de la vida ,al#a" E que cree e"t4 "entado ya ,0unto a :e"" en "u 585 trono- y ,"a+orea el #an4 e"condido- @c%r 'p FG95$ 9, 5QB& :uan no" lo recuerda con %uerza> ,L ?"ta e" la victoria que vence al #undo> nue"tra %e- @5 !n G, AB& Hu+o un tie#po en que era #4" %4cil procla#ar e"ta victoria del *ruci%icado& ,La cruz, que ante" era un "i no de i no#inia, a2ora +rilla en la corona de lo" reye", , , e3cla#a+an al uno" Padre" de la ! le"ia una vez ter#i& nada la era de la" per"ecucione"& M'ca"o no oy) el pro& pio *on"tantino, en "u c?le+re vi"i)n de la cruz, c)#o "e le pro#eta> ,*on e"ta "eal vencer4" 1 !n 2oc "i no vin& ce"-N Pero a2ora ya no e" a", y preci"a#ente en lo" pa& "e" de anti ua tradici)n cri"tiana& 'l *ruci%icado "e lo va ec2ando de toda" parte"& Por e"o, a2ora #4" que nunca e" la 2ora de procla#ar que 2a vencido el le)n de la tri+u de lud4, co#o cuando le %ue diri ida a :uan e"a pala+ra #ientra" e"ta+a ,de"terrado en la i"la de Pat#o" por 2a+er predicado la pala+ra de =io" y 2a+er dado te"ti#onio de :e""- @c%r 'p 5, 6B& ,=ic2o"o el que no "e e"candalice de #-, "i ue diciendo 2oy :e""& *uando no" "enti#o" a+ru#ado" por "ituacione" que "uperan nue"tra" %uerza", o cuando lo" de"i nio" de =io" "o+re nue"tra vida, "o+re nue"tro" "ere" querido" o "o+re la ! le"ia en "u

con0unto no" parecen un li+ro "ellado col, "iete "ello" y tene#o" que cu#plir e"o" de"i nio" "in entenderlo", o cuando ve#o" que 2oy ta#+i?n el po+re "e 2unde "in que a nadie le i#porte un +ledo, entonce" e" la 2ora de ponerno" de rodilla" y ritar con toda nue"tra %e> , IHa vencido el le)n de la tri+u de 0ud4 y a+rir4 el li+ro y "u" "iete "ello"J- En ?l "e le" 2a dado a todo" 585 vencido" y a la" vcti#a" del #undo una e"peranzX1, dl que ta#+i?n ello" "aldr4n vencedore"& A /'. 'DU/CR., E3po"ici)n "o+re lo" /al#o", QG, 58& 589 E"t4 e"crito que, en cuanto el *ordero to#) el li+ro de niano" del que "e "enta+a en el trono, "e oy) un coro que re"ona+a con voz potente de un e3tre#o al otro del cielo y de la tierra y que deca> ,Ere" di no de to#ar el li+ro y de a+rir "u" "ello", porque %ui"te de ollado&&& IEre" di no, ere" di noJ-, y e"t4 e"crito ta#+i?n que al %inal todo" ,"e po"traron rindi?ndole 2o#ena0e-& E"o e" lo que, dentro de uno" #o#ento", 2are#o" ta#+i?n no"otro" cuando no" po"tre#o" para adorar al *ruci%icado, prolon ando aqu en la tierra la litur ia divina del cielo& ,Lo llora+a niuc2o-, deca de " #i"#o el pro%eta al co#ienzo de la vi"i)n, y ta#+i?n la ! le"ia llora 2oy& Llora por la #uerte de "u E"po"o en la cruz, llora in#er"a en la" tri+ulacione" del #undo, llora por la de%ecci)n y la dureza de coraz)n de #uc2o" de "u" 2i0o", llora por "u" propia" in%idelidade"& L a e"ta ! le"ia, de coraz)n contrito y 2u#illado, reunida en torno al *ordero para "e uir a "u Pa"tor, a e"ta ! le"ia "e diri en 2oy aquella" pala+ra" re+o"ante" de 0+ilo y de e"peranza& , I.o llore" #4"J Eni<e"en, que 2a vencido el le)n de la tri+u de 0ud4, el (4"ta o de =avid 1 IHa vencidoJ-& 5 op i3 CR!CUR'=O POR &P .UE/CRO/ *R!ME.E/ ,Lo" que 2e#o" "ido +autizado" en *ri"to 1e"cri+e el ap)"tol Pa+lo1, %ui#o" incorporado" a "u #uerte- @R# ;, FB& El "er "u#er ido" en el a ua, al "er +autizado", era, pue", un "i no e3terno y vi"i+le de otro ,+ao- y de otra l"epultura-> en la #uerte de *ri"to& Pero e" nece"ario que lo que al principio ocurri) de #anera ritual y "i#+)lica "e 2a a lue o realidad, por #edio de la %e, a lo lar o de la vida, para que no "e quede en #ero "#+olo& Cene#o" que realizar un +ao "alut%ero en la pa"i)n de *ri"to, "u#er irno" e"piritual#ente en ella, "entir en nue"tra carne todo "u %ro y "u a#ar ura, para "alir de all renovado" y con nueva" %uerza"& =ice el Evan elio que en :eru"al?n 2a+a una pi"cina #ila ro"a y que el pri#ero que "e #eta en ella cuando "e re#ovan la" a ua" queda+a curado& .o"otro" tenerno" que #eterno" en e"a pi"cina, o, #e0or dic2o, en e"e oc?ano que e" la pa"i)n de *ri"to& Pue" e"o e" el "u%ri#iento del 2o#+re1=io"> un oc?ano in#en"o, "in orilla" L "in %ondo& Hay una pa"i)n del al#a de *ri"to que e" el al#a de la pa"i)n, e" decir lo que le con%iere "u valor nico y tra"cendente& Otra" per"ona" 2an padecido lo" "u%ri#iento" corporale" que padeci) :e"", y tal vez inclu"o #ayore"& Lo que e" cierto, en cualquier ca"o, e" que, de"de el 58Q

punto de vi"ta %i"ico, lo" "u%ri#iento" que 2an padecido todo" lo" 2o#+re" a lo lar o de todo" lo" "i lo", %orruanX 0unto", una #a"a #4" rande que lo" de :e"" con"idera& do" en " #i"#o", #ientra" que todo" lo" dolore" y la" an u"tia" de lo" 2o#+re", 0unto", no "e acercar4n nunca, ni de le0o", a la pa"i)n del al#a del Redentor& E"a pa"i)n del al#a "e encierra toda ella en la" "i uiente" pala+ra" del 'p)"tol> ,'l que no conoci) el pecado, =io" lo trat) por no"otro" co#o al propio Peca& do, para que, por #edio de ?l, no"otro" "inta#o" la %uer& za "alvadera de =io"- @9 *o G, 95B& IEl #i"#o Hi0o de =io", el !nocente, el /anto convertido en ,pecado-, el pecado per"oni%icadoJ En Det"e#an, :e"" ora diciendo> ,IPue pa"e de # e"te c4lizJ- @Mt 9;, F6B& En la Bi+lia, la i#a en del c4liz evoca ca"i "ie#pre la idea de la ira de =io" contra el pecado @c%r 'p 5A, 58B& La ,copa del v?rti o- la lla#a !"aa" @ !" G5, 99B& ,=e"de el cielo "e revela la ira de =io" contra toda cla"e de i#piedad- @R# 5, 57B& E" ?"te una e"pecie de principio univer"al& =onde 2ay pecado, no puede por #eno" de aparecer el 0uicio de =io", "u tre#endo ,InoJ-$ de lo contrario, el #i"#o =io" entrara en co#ponenda" con el pecado, "e vendra a+a0o la di"tilici)n entre el +ien y el #al y el univer"o entero "e derru#+ara "o+re " #i"#o& La ira de =io" no e" co#o la de lo" 2o#+re"$ e" otro no#+re para indicar la "antidad de =io"& Pue" +ien, :e"", en "u pa"i)n, e" la iniquidad, toda la iniquidad del #undo& Por lo tanto, "o+re ?l "e vuelca la ira de =io"& =io" ,conden) el pecado en la carne de *ri"to- @R# 7, FB& La correcta co#pren"i)n de la pa"i)n de *ri"to "e 2a vi"to o+"taculizada por una vi"i)n de#a"iado 0urdica de 587 la" co"a", que lleva a pen"ar que en un lado e"t4n lo" 2oin+re" con "u" pecado" y en otro lado :e"" que "u%re y e3pa la pena #erecida por e"o" pecado", pero qued4ndo"e ?l a di"tancia$ #ientra" que la relaci)n entre el pecado y :e"" no e" una relaci)n indirecta y nica#ente 0urdica, "ino cercana y real& En otra" pala+ra", lo" pecado" e"ta+an "o+re ?l, lo" lleva+a #i"terio"a#ente enci#a, porque 2a+a car ado li+re#ente con ello"& ,.ue"tro" pecado" 1dice la E"critura1 ?l lo" llev) en "u cuerpo- @5 P 9, 9AB& En cierto #odo, ?l "e "enta co#o el pecado del niundo, y ?"ta e" la pa"i)n del al#a& Cene#o" que dar de una vez por toda" un no#+re y un ro"tro a e"a realidad del pecado, para que no "i a "iendo para no"otro" una idea a+"tracta o una co"a de poca i#portancia, co#o lo e" para el #undo& :e"" car ) con todo el or ullo del 2o#+re, con toda" la re+elione" a+ierta" o "orda" contra =io", con toda la lu0uria @que e" y "e uir4 "iendo pecado, aun cuando todo" lo" 2o#+re" "e pu"ieran de acuerdo para de%ender lo contrarioB, con toda la 2ipocre"a, toda la violencia y la in0u"ticia, toda la e3plotaci)n de lo" po+re" y de lo" d?+ile", toda la #entira, todo el odio, que e" al o tan terri+le& En la pa"i)n de *ri"to encuentran "u pleno cu#pliniiento la" pala+ra" de !"aa" que e"cuc24+a#o" en la priniera lectura> ,Ol %ue triturado por nue"tro" cr#ene"$ , o+re ?l de"car ) el ca"ti o que no" "ana- @l" GF, GB& Ol e" 85 0u"to "u%riente que ora en lo" "al#o" y que dice al Padre> ,Cu c)lera pe"a "o+re #, #e ec2a" enci#a toda" tu", =ia"&&& Pa") "o+re # tu incendio, tu" e"panto" #e 2an o1Oll"urnido- @/al 77B& 586

MPue ocurrira "i todo el univer"o %i"ico, con "u" rlile, de #illone" de ala3ia", "e apoya"e en un "olo punto co#o una in#en"a pir4#ide invertidaN MPu? pre"i)n , , tendra que "oportar e"e puntoN Pue" +ien, todo el unI& ver"o de la culpa, que no e" #eno" in#en"o que el ur& ver"o %i"ico, pe"a+a, en la pa"i)n, "o+re el al#a del Ho#+re1=io"& =ice la E"critura que el /e1or car ) "o+re ?l todo" nue"tro" cr#ene" @c%r !" GF, ;B$ ?l e" el *ordero de =io" que car a con el pecado del #undo @c%r !n 5, 96B& La verdadera cruz que :e"" car ) "o+re "u" 2o#+ro", que llev) 2a"ta el *alvario y en la que %inal#ente lo cla& varon, I%ue el pecadoJ L co#o :e"" lleva "o+re " el pecado, =io" e"t4 le0o"& La atracci)n in%inita que e3i"te entre el Padre y el Hi0o e"t4 atrave"ada por una repul"i)n i ual#ente in%inita& *uando en verano, en lo" 'lpe", una #a"a de aire %ro que +a0a del norte c2oca con una #a"a de aire caliente que "u+e del "ur, "e de"encadenan terri+le" tonnenta" que tra"tornan la at#)"%era> nu+arrone" y "il+ido del viento, rel4#pa o" que ra" an de parte a parte el %ir#a#ento, trueno" que 2acen e"tre#ecer"e a la" #onta%la"& 'l o a" ocurri) en el al#a del Redentor> la in#en"a #alicia del pecado c2oc) en ella con la in#en"a "antidad de =io", tra"torn4ndola 2a"ta producirle un "udor de "an re y arrancarle de lo" la+io" aquella que0a> ,Me #uero de tri"teza& Puedao" aqu velando@Mc 5A, FAB& En un pa"a0e de la carta a lo" Ro#ano", "an Pa+lo, 2a+lando de lo" 0udo", dice que "iente por ello" tanto dolor, porque 2an rec2azado el Evan elio, que e"tara di"pue"to a "er ?l #i"#o ,anate#a-, ver"e "eparado de *ri"to por el +ien de ello" @c%r R# 6, FB& Lo que el 'p)"tol perci+a co#o la "upre#a privaci)n, aunque "in padecerla de 2ec2o, :e"" la vivi) real#ente en la cruz, y 2a"ta 558 el %ondo$ ?l "e convirti) en ,anate#a-, "e vio "eparado de , BIo" por el +ien de "u" 2er#ano"& ,*ri"to 1dice la E"critura1 no" re"cat) de la #aldici)n de la Ley, 2aci?ndo"e por no"otro" un #aldito, porque dice la E"critura> , Maldito todo el que cuel a de un 4r+ol-, @Da F, 5FB& , , Maldici)n 1 <atara- e" ca"i lo #i"#o que ,anate#a-> indica "eparaci)n de =io" y de lo" 2o#+re", al o a" cor%lo una e3co#uni)n& La e3periencia del "ilencio de =io", que el 2o#+re de 2oy "iente tan a uda#ente, puede ta#+i?n ayuda#o" a entender al o de la pa"i)n de *ri"to, "ie#pre que ten arno" en cuenta que el "ilencio de =io" no e" lo #i"#o para el 2o#+re ++lico que para el 2o#+re de 2oy& El "ilencio de =io" "e #ide por la inten"idad con que "e invoca "u no#+re& Para el que no cree o para el que, aunque crea, ")lo "e diri e a ?l ti+ia#ente, e"e "ilencio no "i ni%ica nada& *uanto #ayor "ea la con%ianza que "e tiene en ?l y #4" ardiente "ea la "plica, tanto #4" doloro"o re"ulta el que =io" "e calle& =e ello pode#o" intuir lo que 2a+r4 "ido para :e"" el "ilencio del Padre en la cruz y qu? a+i"#o "e e"conde tra" aquel rito> ,=io" #o, =io" #o, Mpor qu? #e 2a" a+andonadoN- @Mt 9Q, A;B& Ca#+i?n Mara al pie de la cruz "upo lo que era el "ilencio de =io"& .adie #e0or que ella podra 2acer "uya la e3cla#aci)n que le +rot) de lo" la+io" a un Padre de la ! le"ia, al recordar un #o#ento de %eroz per"ecuci)n de lo" cri"tiano" +a0o el e#perador 0uliano, cuando 2u+o i le"ia" pro%anada" y vr ene" violada"> ,IPu? duro %ue, =io" #oX "oportar aquel da tu "ilencioJEn la cruz, :e"" e3peri#ent) 2a"ta el %ondo la con"ecuencia %unda#ental del pecado> la p?rdida de =io"& /e convirti) en un "in1=io", Ien un ateoJ La pala+ra ,ateo- Puede tener un "i ni%icado activo o uno pa"ivo$ puede

de"i nar a al uien que rec2aza a =io", pero tani+i?l, , al uien que e" rec2azado por =io"& L e"a pala+ra terri+le "e aplica a *ri"to cruci%icado en e"e "e undo "entido& El "uyo no %ue cierta#ente un ate"#o de culpa, "ino de pena, para e3piar todo el ate"#o culpa+le que e3i"te , , el #undo y en cada uno de no"otro", +a0o la %or#a de re"i"tencia a =io", de e o"#o y de de"preocupaci)n po, =io"& E" evidente que nunca e"tuvo el Padre del cielo tan cerca de "u Hi0o co#o en aquel #o#ento en que e"ta+a realizando "u o+ediencia "upre#a$ pero, en cuanto 2ora& +re, 2a 2a+ido un #o#ento en el que :e"" no Perci+i) e"a cercana y "e ,"inti)- a+andonado& Codo e"o era nece"ario ,para que queda"e de"truida nue"tra condici)n de pecadore"@R# ;, ;B y para que, a ca#+io de la #aldici)n, reci+i?"e#o" ,por la %e el E"pritu pro#etido@Da F, 5AB& Lo" Padre" de la ! le"ia 2an aplicado a *ri"to cruci%icado la %i ura ++lica de la" a ua" a#ar a" de Mara, que "e convirtieron en a ua" dulce" al contacto con la planta que ec2) Moi"?" en ella" @c%r E3 5G, 9F"B& En el #adero de la cruz, :e"" +e+i) la" a ua" a#ar a" del pecado y la" convirti) en el a ua ,dulce- de "u E"pritu, de lo cual e" "#+olo el a ua que "ali) de "u co"tado& Cran"%or#) el in#en"o ,no- de lo" 2o#+re" a =io" en un ,"-, en un a#?n, todava rn4" in#en"o, de #anera que a2ora ,por ?l pode#o" re"porl] der a#?n a =io", para loria "uya- @9 *o 5, 98B& O"te e" ,el ran #i"terio de nue"tra reli i)n- @c%r 5 C%ll F, 5;B& L con"i"te en el 2ec2o de que, inclu"o en "ituaci)n tan e3tre#a, :e"" #antuvo "u con%ianza =io" y "u a#oro"a "u#i"i)n al Padre$ en "u" la+io"-nul-F 559 , e apa ) el rito %ilial> ,I'++a, PadreJ- y #uri) diciendo , , padre, a tu" #ano" enco#iendo #i e"pritu- @Lc 9F, A;B& 'l llevar a ca+o e"te #i"terio de nue"tra reli i)n, :e"" tuvo 0unto a " a "u Madre, a la que diri i#o" a2ora, e#ocionado", nue"tro pen"a#iento& ,Ella 1dice un te3to del vaticano li1 "u%ri) pro%unda#ente con "u Hi0o uni ?nito y "e a"oci) con coraz)n #aternal a "u "acri%icio, con"intiendo con a#or en la in#olaci)n de la vcti#a que ella ini"nia 2a+a en endrado-, convirti?ndo"e a" para no"otro" en ,#adre en el orden de la racia-,& En el .uevo Ce"ta#ento, el <eri #a, o anuncio de la pa"i)n, con"ta "ie#pre de do" ele#ento"> de un 2ec2o 1-Padeci)-, ,#uri)-1 y de la #otivaci)n de e"e 2ec2o 1-por no"otro"-, ,por nue"tro" pecado"- @c%r R# A, 9G$ 5 *o 5G, FB& La pa"i)n de *ri"to no" re"ulta inevita+le#ente a0ena a no"otro" #ientra" no penetre#o" en ella a trav?" de e"a puertecita e"trec2a del ,por no"otro"-, porque ")lo conoce de verdad la pa"i)n de *ri"to quien acepta que e" o+ra "uya& /in e"to, todo lo de#4" puede quedar"e en pala+ra" 2uera"& En Det"e#an, pue", e"ta+a ta#+i?n #i pecado per"onal, que pe"a+a "o+re el coraz)n de :e""$ en la cruz e"ta+a ta#+i?n niI e o"#o y el a+u"o que yo 2a o de #i li+ertad, que lo tenan clavado a ella& /i *ri"to #uri) Por nii" pecado"-, e"o quiere decir que 1poniendo "i#Pieniente la %ra"e en voz activa1 que yo 2e cruci%icado a le";" de .azaret& La" tre" #il per"ona" a la" que Pedro "e Lunien Dentiu#, nn& G7& ;5& 55F

diri i) el da de Penteco"t?" no 2a+an e"tado& toda" ella" ante el Pretorio de Pilato ni clavando lo" clavo" en el *alvario, y "in e#+ar o Pedro le" dice con ran convie& c)n> ,vo"otro" cruci%ica"tei" a :e"" de .azaretJ- y ella", #ovida" por el E"pritu /anto, reconocieron q&, era verdad, pue" e"t4 e"crito que ,e"a" pala+ra" le" tra"& pa"aron el coraz)n, y pre untaron a Pedro y a lo" de#4, ap)"tole"> ,MPu? tene#o" que 2acer, 2en1nano"N-, @c%r Hc2 9, 9F19QB& ,ME"ta+a" t all, e"ta+a" t all, cuando cruci%icaron al /eorN 1 ^ere you t2ere, _ere you t2ere, _2en t2ey cruci%ed #y Lord-, canta un ne ro e"piritual lleno de %e, L contina> ,' vece" e"e pen"a#iento #e 2ace te#+lar, te#+lar, te#+lar-& *ada vez que lo e"cuc2o, #e veo o+li& ado a re"ponder en #i interior> ,I/, ay de #, tarn+i?n e"ta+a yo, ta#+i?n e"ta+a yo cuando cruci%icaron al /eiorJ , E" preci"o que en la vida de todo 2o#+re ocurra al una vez un terre#oto y que en "u coraz)n "e produzca al o de lo que ocurri) en la naturaleza al #orir *ri"to, cuando el velo del te#plo "e ra" ) en do" de arri+a a+a0o, la" roca" "e ra0aron y lo" "epulcro" "e a+rieron& E" nece"ario que el "anto te#or de =io" ro#pa de una vez por toda" nue"tro coraz)n tan "e uro de " #i"#o, a pe"ar de todo& El ap)"tol Pedro vivi) una e3periencia de e"a ndole, y "i pudo ritar aquella" tre#enda" pala+ra" a la #ultitud %ue porque pri#ero "e la" 2a+a ritado a " rni"rlc- y, al #irarlo :e"", 2a+a ,llorado a#ar a#enteX- @Le 99, ;5B& Hace uno" #o#ento" e"cuc24+a#o" la" pala+r " del evan elio de "an :uan> ,Mirar4n al que atrave"ar0ll 56, FQB& O0al4 que e"a pro%eca "e realice tani+?ll no"otro"$ #ire#o" al que 2e#o" atrave"ado, nlir?Xl"io 55A de un niodo nuevo$ llor?#o"lo co#o "e llora a un pri#o ?nito @c%r Ua 59, 5 8B& /i el #undo no "e convierte al or, o" 2a+lar a lo" 2o#+re" de ! le"ia, Ique "e convierta , i?ndono" llorarJ 1E" 2ora de que "e 2a a realidad en la vida de todo" y cada uno de no"otro" aquel ,e"tar +autizado" en "u #uerte-, de que al o del 2o#+re vie0o "e no" cai a de encinia, "e de"prenda de no"otro" y quede "epultado para "ie#pre en la pa"i)n de *ri"to& Ba"ta ya de pa"arno" el tie#po 0u"ti%ic4ndono" a no"otro" #i"#o" y culpando a lo" de#4", Ba"ta ya de pa"arno" la vida en intile" pol?inica" entre no"otro", lo" creyente", y no"otro", lo" cat)lico"& *ri"to #uri) ,para reunir a lo" 2i0o" de =io" di"per"o"- @0n 55, G9B, My no"otro" "e ui#o" dividi?ndono" y di"per"4ndono" por co"a" "ecundaria"N M*)#o pode#o" "e uir perdi?ndono" por nue"tra" pequea" diver encia", ante un =io" que #uere por a#or a no"otro" y ante un #undo que an, en ran parte, no lo conoceN ,*e""ent0ur ia #ali na, ce""ent lite" 1 Pue "e aca+en la" contienda", que ce"en la" di"puta", y que entre no"otro" e"t? *ri"to nue"tro =io"-, dice un anti uo canto re oriano& Dran parte de lo" #ale" y de la" de" racia" que aRi6cn a la" %a#ilia", a la" co#unidade", a la #i"#a "ociedad y a la ! le"ia dependen del 2ec2o de que cada Ullo 0uz a L "eala con el dedo a lo" de#4", en vez de 0uz ar"e L de "ealar"e con el dedo en pri#er lu ar a " rn-"XO L a "u propio pecado$ todo" quieren ca#+iar a lo" "er4" L "on #uy poco" lo" que pien"an "eria#ente en ,ar, +iar"e a " #i"#o"& L "i decidi?"e#o" 2acer e"a revoluci)n X nue"tro interior, e"ta #i"#a noc2e el #undo "erp-rl-90or y reinara la paz en nue"tro" corazone"& L "i 55G

e" nece"ario de%ender la paz y la 0u"ticia contra al uie&, de"pu?" lo 2are#o" #e0or, con #ayor li+ertad L caridad& /)lo de"pu?" de 2a+er pa"ado por e"ta e"pecie de nuevo +auti"#o en la #uerte de *ri"to, vere#o" c)rno la cruz ca#+ia total#ente de a"pecto y, de car o de acu"a& ci)n contra no"otro" y #otivo de #iedo y de tri"teza, "e convierte en cau"a de ale ra y de con%ianza& ,La no Pe"a condena al una "o+re lo" que e"t4n unido" a *ri"to :e""- @R# 7, lB$ la condena 2a a otado "u cur"o v 2a dado pa"o a la +enevolencia y el perd)n& E" #4", la cruz aparece co#o nue"tro or ullo y nue"tra loria> ,Lo que e" a #, =io" #e li+re de loriar#e "i no e" en la cruz de nue"tro /eor :e"ucri"to- @Da ;, 5AB& La pala+ra , loriar#e- denota aqu una con%ianza ozo"a, aco#paada de una ratitud e#ocionada, a la que el 2o#+re "e eleva por la %e& E" el "enti#iento que invade y que in"pira el 2i#no de e"te tie#po de pa"i)n> ,O cru3, ave, "pe" unica /alve, o2 cruz, nica e"peranza nue"tra-& M*)#o pode#o" loriarno" de un "u%ri#iento que no"otro" no 2e#o" "oportado, y que inclu"o 2e#o" provocadoN La raz)n e" que la pa"i)n de *ri"to a2ora e" ya 5; nue"tra-, e" nue"tro #ayor te"oro, la roca de nue"tra "alvaci)n& El ,por no"otro"-, de co#ple#ento de cau"a, 2a pa"ado a "er co#ple#ento de %inalidad& /i ante" "i ni%ica+a ,por culpa nue"tra 1propter no"-, a2ora, una vez que 2e#o" reconocido y con%e"ado nue"tro pecado L ,O, - 2e#o" arrepentido, "i ni%ica ,en %avor nue"tro 1 Pno+i"-> ,'l que no conoci) el pecado, =io" lo trat) P)i no"otro" co#o al propio pecado, para que, por #edio di ?l, no"otro" "inta#o" la %uerza "alvadera de =io"- @9 *c G, 95B& 55; Ap 3 :U.CO ' L' *RUU =E :E/U/ E/C'B' M'R!', /U M'=RE 1:unto a la cruz de :e"" e"ta+an "u #adre, la 2er#ana de "u #adre, Mara la de *leo%4", y Mara la Ma dalena& :e"", al ver a "u #adre y cerca al di"cpulo que tanto quera, di0o a "u #adre> Mu0er, a2 tiene" a tu 2i0o& Lue o, di0o al di"cpulo> '2 tiene" a tu #adre& L de"de aquella 2ora, el di"cpulo la reci+i) en "u ca"a-& E"ta" pala+ra" la" e"cuc24+a#o" 2ace un #o#ento, en el relato de la Pa"i)n& .o" la" re%iere el #i"#o que la" e"cuc2) y que e"ta+a, 0unto con Mara, al pie de la cruz> :uan& Poca" noticia" lle an 2a"ta no"otro" de una %uente tan directa y "e ura co#o ?"ta& En ella" quere#o" detenerno" un rato, para #editarla", en e"te (ierne" /anto& /i Mara e"ta+a ,0unto a la cruz de :e""- en el *alvario, e"o quiere decir que e"ta+a en :eru"al?n aquello" da"$ y "i e"ta+a en :eru"al?n, e"o quiere decir que lo Pre"enci) todo& Pue a"i"ti) a toda la pa"i)n de "u Hi0o, a lo" rito" de Ia Barra+4", a Barra+4"J, al Ecce Ho#o& Pue vio c)#o "u Hi0o era "acado a%uera azotado, coronado de e"pina", cu+ierto de "alivazo"$ que vio c)#o "u cuerpo de"nudo "e e"tre#eca en la cruz, en el e"tertor de la nuerte& Pue vio c)#o lo" "oldado" "e repartan "u" ve"tidura" y ec2a+an a "uerte" aquella tnica que ella tal ,!1U 2a+a te0ido con tanto a#or& Ca#+i?n ella +e+i) el c4liz a#ar o, lo apur) 2a"ta la" 2ece"& ' ella pueden 556

aplic4r"ela #uy +ien la" pala+ra" que pronuncia+a la 2iia de /i)n en "u an u"tia> ,(o"otro", lo" que pa"4i" por ?l & ca#ino, #irad, %i0ao"> MHay dolor co#o #i dolorN- 5, 59B& Mara no e"ta+a "ola 0unto a la cruz$ con ella e"ta+an otra" #u0ere", ade#4" de :uan> una 2er#ana "uya, rn4, Mara la de *leo%4" y Mara Ma dalena& Podra parecer que Mara e" una #4" entre la" #u0ere" que e"ta+an all pre"ente"& He a"i"tido a vece" al %uneral de al n 0ovell, Recuerdo en e"pecial el de un c2ico& =etr4" del atad i+an varia" #u0ere", toda" ve"tida" de ne ro y toda" llo& rando& Parecan "u%rir toda" de la #i"#a #anera& Pero entre ella" 2a+a una que era di"tinta, en la que todo" lo" a"i"tente" pen"a+an, por la que llora+an y a la que dirio& an %urtiva#ente la #irada> la #adre& Cena lo" o0o" %i0o" en el atad, co#o petri%icado", y "e vea que "u" la+io" repetan "in de"can"o el no#+re de "u 2i0o& *uando, al /anctu", todo" "e pu"ieron a decir con el "acerdote ,/anto, "anto, "anto e" el /e%or, =io" del univer"o&&&&&& ta#+i?n ella "u"urr) #ec4nica#ente ,/anto, "anto, "anto&&&&&& L en aquel #o#ento yo pen"? en Mara al pie de la cruz& Pero a Mara "e le pidi) al o #4" di%cil> que perdona"e a lo" que #ata+an a "u Hi0o& *uando oy) a "u Hi0o decir> ,Padre, perd)nalo", porque no "a+en lo qtle 2acen- @Le 9F, FAB, Mara co#prendi) en"e uida lo qtlc el Padre e"pera+a ta#+i?n de ella> que di0e"e ta#+i?n 855 "u coraz)n e"a" #i"#a" pala+ra"> ,Padre, perd)nalo"&&&- L la" di0o, y perdon)& 598 El *oncilio (aticano 55 2a+la a" de Mara al pie de la cruz> , Cani+i?n la /ant"i#a (ir en avanz) en la pere rinaci)n de la %e y #antuvo %iel#ente la uni)n con "u Hi0o 2a"ta la cruz& 'll, por de"i nio divino, "e #antuvo de pie, "0%ri) pro%unda#ente con "u Hi0o uni ?nito y "e a"oci) con coraz)n #aternal a "u "acri%icio, con"intiendo con a#or en la in#olaci)n de la vcti#a que ella #i"#a 2a+a en endrado-,& *on"entir en la in#olaci)n de la vctiina que ella 2a+a en endrado %ue co#o in#olar"e a " #i"#a& 'l e"tar ,de pie- 0unto a la cruz, la ca+eza de Mara queda+a a la altura de la ca+eza inclinada de "u Hi0o& /u" #irada" "e encontraron& *uando le di0o> ,Mu0er, a2 tiene" a tu 2i0o-, :e"" la #ir) y por e"o no "inti) nece"idad de lla#arla por "u no#+re para di"tin uirla de la" de#4" #u0ere", MPui?n podr4 penetrar el #i"terio de aquella #irada entre la #adre y el Hi0o en aquella 2oraN Una ale ra tre#enda#ente dolorida pa"a+a de uno a otra, co#o el a ua entre lo" va"o" co#unicante", y e"a ale ra provena del 2ec2o de que ya no o%recan la #enor re"i"tencia al dolor, de que e"ta+an "in de%en"a" ante el "u%ri#iento, de que "e de0a+an inundar li+re#ente por ?l& ' la luc2a le "uceda la paz& Ha+an lle ado a "er una "ola con el dolor y el pecado de todo el #undo& :e"" en pri#era per"ona, co#o ,vcti#a de propiciaci)n por lo" pecado" del #undo entero- @5 0n 9, 9B$ Mara indirecta#ente, por "u uni)n corporal y e"piritual con "u Hi0o& Lo lti#o que 2izo :e"", ante" de adentrar"e en la o"curidad de la a ona y de la #uerte, %ue adorar a#oro"ariente la voluntad de "u Padre& Mara lo "i ui) ta#+i?n en e"o> ta#+i?n ella ador) la voluntad del Padre ante" de Lu#en Dentiu#, G7& 595 que de"cendie"e "o+re "u coraz)n una terri+le "oledad "e 2icie"e la o"curidad en "u interior, co#o "e 2izo o"curidad ,"o+re toda aquella re i)n- @c%r Mt 9Q, AGB, y aquella "oledad y

aquella adoraci)n "e quedaron clavada" all, en el centro de "u vida, 2a"ta la #uerte, 2a"ta que lle ) ta#+i?n para ella la 2ora de la re"urrecci)n& Un "al#o que la litur ia aplica a Mara dice> ,Codo" 2an nacido all&&& /e dir4 de /i)n> ,Uno por uno todo" 2an nacido en ella&&&- El /eor e"cri+ir4 en el re i"tro de lo" pue+lo"> ,O"te 2a nacido all-, @/al 7Q, 9""B& E" verdad> todo" 2e#o" nacido all$ "e dir4 de Mara, la nueva /i)n> Uno por uno todo" 2an nacido en ella& En el li+ro de =io" e"t4 e"crito, de #, de ti, de todo" y cada uno, inclu"o de lo" que todava no lo "a+en> ,IO"te 2a nacido allJMPero no 2e#o" "ido re enerado" por la ,pala+ra de =io", viva y duradera- @5 P 5, 9FBN M.o 2e#o" ,nacido de =io"- @0n 5, 5 FB y renacido ,del a ua y del E"pritu- @0n F, GBN *iert"i#o, pero e"o no quita para que, en otro "entido, 2aya#o" nacido ta#+i?n de la %e y del "u%ri#iento de Mara& /i Pa+lo, que era "ervidor de *ri"to, pudo decir a "u" %iele"> ,por #edio del Evan elio "oy yo quien o" 2a en endrado para *ri"to :e""- @5 *o A, 5GB, Icon cu4nta #ayor raz)n podr4 decirlo Mara, que e" "u MadreJ MPui?n, #e0or que ella, puede 2acer "uya" aquella" pala+ra" del 'p)"tol> ,Hi0o" #o", a quiene" doy a luz de nuevo- @Da A, 56BN Ella no" da a luz ,de nuevo- ele"te #o#ento, porque no" 2a dado ya a luz por pri#era vez en la encarnaci)n, cuando entre ) al #undo 57 ,Pala+ra de =io" viva y eterna- que e" *ri"to, en la que 2e#o" renacido& 599 5A&y una co#paraci)n que puede ayudarno" a co#prender #e0or el "i ni%icado de la pre"encia de Mara al pie de la cruz> la co#paraci)n con '+ra24n& E"te paran )n no" lo "u iere el propio 4n el Da+riel en la 'nunciaci)n, cuando dice a Mara la" #i"#a" pala+ra" que "e le di0eron a '+ra24n> ,Para =io" nada 2ay i#po"i+le- @c%r Dn 57, 5A$ Lc 5, FQB& Pero "ur e "o+re todo de lo" 2ec2o"& =io" pro#eti) a '+ra24n que tendra un 2i0o, aunque ya "e le 2a+a pa"ado la edad y "u #u0er era e"t?i& L '+ra24n crey)& Ca#+i?n a Mara =io" le anuncia que va a tener un 2i0o, a pe"ar de que ella no convive con nin n 2o#+re& L Mara crey)& Ma" 2e aqu que =io" vuelve a intervenir en la vida de '+ra24n, y e"ta vez para pedirle que le in#ole preci"a#ente aquel 2i0o que ?l #i"#o le 2a+a dado y del que le 2a+a dic2o> ,En !"aac tendr4" una ran de"cendencia-& L '+ra24n ta#+i?n e"ta vez o+edeci)& Ca#+i?n en la vida de Mara =io" intervino otra vez, pidi?ndole que con"intie"e, e inclu"o que a"i"tie"e a la in#olaci)n de "u Hi0o, del que 2a+a "ido dic2o que reinara para "ie#pre y que "era rande& L Mara o+edeci)& '+ra24n "u+i) con !"aac al #onte Mora y Mara "u+i) tra" de :e"" al #onte *alvario& Pero a Mara "e le pidi) #uc2o #4" que a '+ra24n& En el ca"o de '+ra24n =io" "e detuvo en el lti#o #o#ento y '+ra24n recuper) vivo a "u 2i0o& En el ca"o de Mara, no& Ella tuvo que pa"ar e"a lnea po"trera y "in retorno que e" la #uerte& Recuper) a "u Hi0o, pero ")lo de"pu?" que lo +a0aron de la cruz& *oriio ta#+i?n Mara ca#ina+a en la %e y no en la vi"i)n, e"pera+a que de un #o#ento a otro ca#+iara el cur"o de lo" aconteci#iento", que "e reconocera la inocencia de "u Hi0o& E"per) ante Pilato, pero nada& =io" "e ua adelante& E"per) 2a"ta la cruz, 2a"ta ante" de que 59F clavaran el pri#er clavo& .o poda "er e"o& M'ca"o no le 2a+an a"e urado que aquel Hi0o "u+ira al trono de =avid y que reinara para "ie#pre "o+re la ca"a de laco+N MEra, pue", aqu?l el trono de =avid> la cruzN Mara " que ;; e"per) contra toda e"peranza- @R# A, 57B$ e"per) cil =io", por #4" que vea de"vanecer"e la lti#a raz)r, 2u#ana para e"perar&

Pero "aque#o" a2ora la con"ecuencia o+li ada de e"a co#paraci)n& /i '+ra24n #ereci), por lo que 2izo, /er lla#ado ,padre de todo" no"otro"- @R# A, 5;B y ,nue"tro padre en la %e@*anon ro#anoB, Mvacilare#o" no"otro" en lla#ar a Mara ,#adre de todo" no"otro"- y ,nue"tra #adre en la %e-, o ,#adre de la ! le"ia-N ' '+ra24n =io" le di0o> ,Por 2a+er o+rado a", por no 2a+erte re"ervado tu 2i0o, tu 2i0o nico, te +endecir?, #ultiplicar? a tu" de"cendiente" co#o la" e"trella" del cielo&&& Ce 2a o padre de una #ultitud de pue+lo"- @Dn 99, 5;$ 5Q, GB& E"o #i"#o, pero con #uc2a #ayor %uerza, le dice a2ora a Mara> ,Por 2a+er o+rado a", por no 2a+erte re"ervado tu Hi0o, tu Hi0o nico, te +endecir?&&& Ce 2a o #adre de una #ultitud de pue+lo"-& /i todo" lo" creyente" de toda" la" con%e"ione" tienen la convicci)n de que '+ra24ri no ")lo 2a "ido con"tituido ,e0e#plo y patrono, "ino ta#+i?n cau"a de +endici)n- @co#o "e e3pre"a *alvino al co#entar Dn 59, FB, de que ;Aen el plan "alv%lco de =io", a '+ra24n le %ue re"ervado el papel de #ediador de +endici)n para toda" la" enera& cione"- @D& von RadB, Mpor qu? no 2a+r4n de aco er L co#partir con ale ra todo" lo" cri"tiano" la convicci)- de que Mara 2a "ido con"tituida, con #ayor raz)n, por =io" cau"a y #ediadora de +endici)n para toda" la" eneracione"N .o "ola#ente 1in"i"to1 e0e#plo, "ino tarnX +i?n ,cau"a de "alvaci , )n-, co#o la lla#a, preci"anlcllt-, 59A "al, !rencO 9N MPor qu? no 2e#o" de poder co#partir la convicci)n de que no ")lo i+an diri ida" a :uan, "ino a todo" lo" di"cpulo", la" pala+ra" de *ri"to #ori+undo> , 5Ai0o, a2 tiene" a tu #adre-N Mara 1dice el concilio1, al pie de la*rUU, "e convirti) para no"otro" en ,#adre en 55F el orden de la racia Por e"o, co#o lo" 0udo", en lo" #o#ento" de prue+a, "e diri an a =io" diciendo> ,'cu?rdate de nue"tro padre '+ra24n-, a" no"otro" pode#o" a2ora diri i#o" a ?l diciendo> ,'cu?rdate de nue"tra Madre, Mara-& L lo !ni"tno que ello" le decan a =io"> ,Por '+ra24n, tu a#i o, no no" nie ue" tu #i"ericordia- @=n F, 9GB, a" no"otro" pode#o" decirle> ,Por Mara, tu a#i a, no no" nie ue" tu #i"ericordia-& Lle a una 2ora en la vida en la que "e nece"itan una %e y una e"peranza co#o la" de Mara& Entonce" no" parece que =io" no e"cuc2a ya nue"tra oraci)n, tene#o" la i#pre"i)n de que "e e"t4 de"diciendo a " #i"#o y a "u" Pro#e"a", de que no" lleva de derrota en derrota, de que no" envuelve en "u propia derrota y que el poder de la" tinie+la" parece triun%ar en todo" lo" %rente"$ cuando, co#o dice un "al#o, parece que ,"e 2a a otado "u #i"elicordia y que la c)lera le cierra la" entraa"- @/al QQ, 58B& *uando te lle ue a ti e"a 2ora, acu?rdate de la %e de Mara y e3cla#a> ,Padre, ya no te co#prendo, Ipero nle %o de tiJ9 !RE.EO, *ontra la" 2ere0a", 555, 99, A& F Lu#en Dentiu#, nl ;5& 59G Cal vez el /eor e"t? pidiendo preci"a#ente a2ora a al uno de no"otro" que le "acri%ique, co#o '+ra24n, a "u ,!"aac-, e" decir la per"ona, o la co"a, o el proyecto, & la %undaci)n, o el car o

que #4" quiere y que el rni"rn, /eor un da le enco#end) y por el que 2a tra+a0ado toda "u vida&&& O"ta e" la oportunidad que =io" te o%rece para de#o"trarle que lo quiere" a ?l #4" que a todo lo de#4", inclu"o #4" que a "u" done" y que al tra+a0o que realiza" por ?l& =io" pu"o a prue+a a Mara en el *alvario ;; para ver lo que ella lleva+a en el coraz)n-, y en el cora& z)n de Mara encontr), intacto, y 2a"ta #4" %uerte que nunca, el ,"-, el ,aqu e"t4 la e"clava del /eor- del da de la 'nunciaci)n& IO0al4 que, en e"to" #o#ento", pueda encontrar ta#+i?n a nue"tro coraz)n di"pue"to a decirle ,"-, ,aqu e"toy-J Mara, co#o 2e dic2o, en el *alvario "e uni) a "u Hi0o para adorar la voluntad "a rada del Padre& *on ello llev) a ca+o, con toda per%ecci)n, "u vocaci)n de %i ura de la ! le"ia& L a2ora no" e"pera all a no"otro"& /e 2a dic2o de *ri"to que ,e"t4 en a ona 2a"ta el %in del #undo y no de+e#o" de0arlo "olo en e"ta 2ora- @B& Pa"calB& L "i *ri"to e"t4 en a ona y en la cruz 2a"ta el %in del #undo, de una #anera inco#pren"i+le para no"otro" pero cierta, Md)nde podr4 e"tar Mara en e"ta 2ora "ino con ?l, ,0unto a la cruz-N 'll invita y all cita a la" al#a" enero"a" para que "e unan a ella en "u adoraci)n a la voluntad "a rada del Padre& Para que la adoren inclu"o "in entenderla& .o de+e#o" de0arla "ola en e"ta 2ora& Mara "a+e que e"to e", "in lu ar a duda", lo #4" rande, lo #4" 2er#o"o, 58 #4" di no de =io" que pode#o" 2acer en la vida, al #eno" una vez ante" de #orir& ) con lo" =ice la E"critura que, cuando 0udit volv "uyo" de"pu?" de 2a+er epue"to "u vida por "u pue+lo, 59; lo" 2a+itante" de la ciudad corrieron a "u encuentro y el /u%i0o /acerdote la +endi0o diciendo> ,Pue el 'lt"i#o te +elidi a, 2i0a, #4" que a toda" la" #u0ere" de la tierra&&& El valor que 2a" tenido perdurar4 "ie#pre en el coraz)n de lo" 2o#+re"- @ldt 5F, 57"B& E"a" #i"#a" pala+ra" dirilluo" no"otro" en e"te da a la (ir en> IBendita t ere" entre toda" la" #u0ere"J El valor que 2a" tenido perdurar4 "iernpre en el coraz)n de lo" 2o#+re" y en el recuerdo de la i le"ia& 59Q i 5 op 3i /E HUM!LLY ' /i M!/MO i En el ao ;F8 d& *&, Heraclio, e#perador de Bizancio, tra" derrotar al rey de Per"ia, *o"roe", recuper) la reliquia de la /anta *ruz que ?"te "e 2a+a llevado de :eru"al?n catorce ao" ante"& *uando i+an a colocar de nuevo la precio"a reliquia en la +a"lica que *on"tantino

2a+a eri ido en el *alvario, ocurri) un 2ec2o e3traordinario que la litur ia recuerda el 5A de "eptie#+re con la %ie"ta de la E3altaci)n de la /anta *ruz& ,Heraclio 1"e lea 2ace ao" en el o%icio de e"a %ie"ta1, reve"tido con orna#ento" de oro y piedra" precio"a", qui"o cruzar la puerta que da al *alvario, pero no poda& *uanto #4" "e e"%orza+a por "e uir, #4" "e "enta co#o clavado en aquel lu ar& E"tupor eneral& Entonce" el o+i"po Uacara" le 2izo notar al e#perador que tal vez aquella" ropa" de triun%o no condecan con la 2u#ildad con que :e"ucri"to 2a+a cruzado aquel u#+ral llevando la cruz& !n#ediata#ente el e#perador "e de"po0) de "u" lu0o"a" ve"tidura" y, con lo" pie" de"calzo" y ve"tido co#o un 2oni+re cualquiera, recorri) "in la #enor di%icultad el ,e"to del ca#ino y lle ) 2a"ta el lu ar donde 2a+a que colocar la cruz-& =e e"te epi"odio proviene re#ota#ente el rito del Papa que, dentro de un poco "e diri ir4, "in orna#ento" 5F5 y con lo" pie" de"calzo", a +e"ar la cruz& Pero e"e 2ec2, tiene ta#+i?n un "i ni%icado e"piritual y "i#+)lico que no" concierne a todo" lo" que e"ta#o" aqu pre"ente", aunque no vaya#o" de"calzo" a +e"ar la cruz, Puiere e3pre"ar que no pode#o" acercarno" al *ruci%icado "i ante" no no" de"po0a#o" de toda" nue"tra" preten"ione" de randeza, de nue"tro" ttulo"$ en una pala+ra, de nue"& tro or ullo y de nue"tra vanidad& /encilla#ente, no Pode& #o"$ no" vera#o" invi"i+le#ente rec2azado"& L e"to e" lo que quere#o" 2acer en e"ta litur ia& =o" co"a" "u#a#ente "encilla"> la pri#era, ec2ar a lo" pie" del *ruci%i0o toda la car a de or ullo del #undo y del nue"tro per"onal$ la "e unda, reve"ti#o" de la 2u#ildad de *ri"to y, con ella, volver a nue"tra ca"a ,0u"ti%icado"-, co#o el pu+licano @c%r Lc 57, 5AB, e" decir perdonado", renovado"& En el pro%eta !"aa" lee#o" e"ta" pala+ra" del /eor> ,/er4 do+le ado el or ullo del #ortal, "er4 2u#illada la arro ancia del 2o#+re$ ")lo el /eor "er4 en"alzado aquel da- @l" 9, 5QB, ;; 'quel da- e" el da del cu#pli#iento #e"i4nico, el da en que *ri"to procla#) de"de la cruz que ,todo e"t4 cu#plido- @0n 56, F8B& 'quel da, en una pala+ra, Ie" e"te daJ ML c)#o do+le ) =io" el or ullo de lo" 2o#+re"- M'te#oriz4ndolo"N MMo"tr4ndole" "u tre#enda rande, za y "u poderN M'niquil4ndolo"N .o, lo 2a do+le ado anonad4ndo"e ?l> 5F9 ,*ri"to :e"", a pe"ar de "u condici)n divina, no "e a%err) a "u cate ora de =io"$ al contrario, "e de"po0) de "u ran o y to#) la condici)n de e"clavo, pa"ando por uno de tanto"& L a", actuando co#o un 2o#+re cualquiera, "e re+a0) a " #i"#o- @Klp 9, ;17B& Hu#iliavit "e#etip"u#> I"e 2u#ill) a " #i"#o, no a lo" 2o#+re"J =o+le ; el or ullo y la arro ancia 2u#ana de"de dentro, no de"de %uera& IL 2a"ta qu? punto "e 2u#ill)J .o no" de0e#o" en aar por el e"plendor de e"te lu ar, de la litur ia, de lo" c4ntico", de todo" lo" 2onore" con que 2oy rodea#o" a la cruz& Hu+o un tie#po en que la cruz no era nada de todo e"to, "ino nica#ente in%a#ia& 'l o que 2a+a que #antener le0o", no ")lo de la vi"ta, "ino inclu"o de lo" odo" de lo" ciudadano" ro#ano"-& Muri) co#o 2a+a "ido predic2o> ,.o tena pre"encia ni +elleza que atra0era nue"tra" #irada", ni a"pecto que no" cautiva"e& =e"preciado y evitado de la ente, al verlo "e tapa+an la cara$ lo tuvi#o" por un conta iado, 2erido de =io" y

a%li ido- @l" GF, 91AB& /)lo una per"ona en el #undo, a e3cepci)n de :e"", "a+e de verdad lo que e" la cruz> Mara, "u #adre& Ella car ), 0unto con ?l, con ,el opro+io de la cruz- @H+ 5F, 5FB& Lo" de#4", "an Pa+lo incluido, conocieron ,la %uerza de la cruz- @c%r 5 *o 5, 57B, ella conoci) ta#+i?n "u de+ilidad$ lo" de#4" conocieron la teolo a de la cruz, ella la realidad de la cruz, La cruz e" el "epulcro en el que "e a+i"#a todo el Or ullo 2u#ano& =io" le dice co#o al #ar> ,Ha"ta aqu lle ar4" y no pa"ar4"$ aqu ce"ar4 la arro ancia de tu" *%r *!*ERY., Pro Ra+ito& 5FF ola"- @0+ F7, 5 lB& En la roca del *alvario van a rorape, toda" la" ola" del or ullo 2u#ano, y no pueden pa"ar ra4 all4& El #uro que =io" 2a levantado contra ?l e" deina" "iado alto, y el a+i"#o que 2a e3cavado ante ?l de#a"ia- do pro%undo& ,.ue"tro 2o#+re vie0o 2a "ido cruci%icado con *ri"to, quedando a" de"truida nue"tra condici)n de pecadore"- @R# ;, ;B& .ue"tra condici)n or ullo"a, ya que ?"te 1el or ullo1 e" el pecado por e3celencia, el Peca& do que anida detr4" de todo pecado& ,*ar ado con nue"& tro" pecado" "u+i) al leo- @5 P 9, 9AB& *ar ado con nue"tro or ullo& ML qu? parte no" toca a no"otro" en todo e"toN M*u4l e" el ,evan elio-, e" decir la +uena noticiaN Pue :e"" "e 2u#ill) ta#+i?n por #, en #i lu ar& ,/i uno #uri) por todo", todo" #urieron- @9 *o G, 5AB> "i uno "e re+a0) por todo", todo" "e re+a0aron con ?l& En la cruz *ri"to e" el nuevo 'd4n que o+edece por todo"& E" el %undador de una e"tirpe, el principio de una 2u#anidad nueva& 'cta en no#+re de todo" y en +ene%icio de todo"& /i ,por la o+ediencia de uno todo" "e convirtieron en 0u"to"- @R# G, 56B, por la 2u#illaci)n de uno todo" "e convirtieron en 2u#ilde"& La "o+er+ia, al i ual que la de"o+ediencia, ya no no" pertenece& E" co"a del vie0o 'd4n& E" vetu"tez, e" #uerte& Lo nuevo e" la 2u#ildad& L ?"ta re+o"a de e"peranza, porque a+re la" puerta" a una e3i"tencia nueva, +a"ada en el don, en el a#or, en la "olidaridad, en vez de +a"ar"e en la co#petitividad, en la a#+ici)n y en el en ao #utuo& ,Lo anti uo 2a pa"ado, lo nuevo 2a co#enzado- @9 *o G, 5QB& L una de e"a" #aravillo"a" novedade" e" la 2u#ildad& MPu? "i ni%ica, entonce", cele+rar el #i"terio de la cruz ,en e"pritu y en verdad-N MPu? "i ni%ica, aplicado 5FA a lo" rito" que e"ta#o" cele+rando, el anti uo a3io#a> 1*oli"iderad lo que 2ac?i", I#itad lo que cele+r4i" ' nO"cite quod a iti", i#ita#ini quod tractati"-N /i9ni%ica> I2aced realidad en vue"tro interior lo que llevad a la pr4ctica lo que con#e#or4i"J repre"ent4i", E"ta tarde, yo ten o que entre ar a *ri"to #i ,condici)n or ullo"a-, para que ?l pueda de"truirla de 2ec2o conio la de"truy) ya en la cruz, para "ie#pre, de derec2o& *uando yo era nio, la v"pera de cierta" "ole#nidade", e3i"ta en #i tierra la co"tu#+re de encender en el ca#po, al caer la noc2e, rande" 2o uera" que "e vean de una colina a otra, y cada %a#ilia lleva+a "u parte de lea o de "ar#iento" para ali#entar el %ue o, #ientra" "e reza+a en torno a ?l el ro"ario& 'l o a" tiene que ocurrir, e"piritual#ente, e"ta tarde, co#o preparaci)n para la ran "ole#nidad de

la Pa"cua& *ada uno de no"otro" de+era venir, en e"pritu, a ec2ar en la ran 2o uera de la pa"i)n de *ri"to "u car a de or ullo, de vanidad, de auto"u%iciencia, de pre"unci)n, de arro ancia& =e+e#o" i#itar lo que 2acen lo" ele ido" en el cielo, en "u litur ia de adoraci)n del *ordero, "o+re la que "e #odela la nue"tra aqu en la tierra& Ello" 1dice el 'pocalip"i"1 avanzan proce"ional#ente y, al lle ar ante el que "e "ienta en el trono, "e po"tran ante ?l y arro0an "u" corona" ante el trono- @'p A, 5, 8B& Ello", la" corona" verdadera" de "u #artirio$ no"otro", la" %al"a" corona" que no"otro" #i"#o" no" 2e#o" pue"to en la ca+eza& Cene#o" que ,clavar en la cruz todo" lo" #ovi#iento" de la "o+er+ia 559 /'. 'DU/CR., /o+re la doctrina cri"tiana, 9, Q, 6& 5FG .o de+e#o" tener #iedo a 2u#illa#o", a a+dicar d, nue"tra di nidad de 2o#+re", o a caer por ello en , " 1- do" #or+o"o" de 4ni#o& ' co#ienzo" de nue"tro "i lo, al uien ataca+a al cri"tiani"#o acu"4ndolo de 2a+e introducido en el #undo lo que ?l lla#a+a el ,#or+o- de- la 2u#ildad @E .ietz"c2eB& Pero a2ora e" la propia ri0o& "o%a la que no" dice que la e3i"tencia 2u#ana ,aut?liti& ca- ")lo e" la que reconoce la propia ,nulidad- radicalF& La "o+er+ia e" un ca#ino que lleva a la de"e"peraci)n, ya que equivale a no aceptarno" co#o "o#o" "ino +u"car de"e"perada#ente "er lo que, a pe"ar de todo" nue"tro" e"%uerzo", nunca podre#o" "er, e" decir independiente", aut)no#o", "in nadie por enci#a de no"otro" a quien de+a#o" darle racia" por lo que /OMO/A& ' la #i"#a conclu"i)n 2a lle ado, por otro ca#ino, la #oderna p"icolo a de lo pro%undo& Uno de "u" #43i#o" e3ponente", *& D& :un , 2a o+"ervado al o "orprendente> todo" lo" paciente" de cierta edad que "e 2a+an diri ido a ?l "u%ran 1dice1 de al o que poda de%inir"e co#o %alta de 2u#ildad, y no "e cura+an 2a"ta que no adquiran una actitud de re"peto y de 2u#ildad ante una realidad #4" rande que ello", o "ea una actitud reli io"a& El or ullo e" una #4"cara que no" i#pide "er verdadero" 2o#+re", ante" inclu"o que creyente"& /er 2uinilde" e" 2u#ano& La" pala+ra" 2o#o y 2u#ilita" provienen la" do" de 2u#u", que quiere decir tierra, "uelo& Codo lo que en el 2o#+re no e" 2u#ildad e" #entira& ,/i al uno "e %i ura "er al o, cuando no e" nada, ?l #i"#o /c en aa- @Da ;, FB& F *%r M& HE!=EDDER, /er y tie#po, G7& A *%r /& H!ERDED La en%er#edad #oral& 5F; % , n cuanto decidi#o" de"prende#o" del or ullo, no" daino" cuenta, a"o#+rado", de c)#o no" invade y no" rodea vor dentro y por %uera, de 2a"ta qu? punto e"ta#o" anla"ado" de or ullo& =icen que #4" del "etenta por ciento del cuerpo 2u#ano e"t4 %or#ado por a ua, pero quiz4" #uc2o #4" del "etenta por ciento del e"pritu 2u#ano e"t4 %or#ado de or ullo& Ha"ta el aire que re"pira#o" , "t4 "urcado, en toda" la" %recuencia", por onda" que tran"portan pala+ra" y #en"a0e" car ado" de or ullo& 5Aay inclu"o quien cree poder ir ,#4" all4- que :e"ucri"to y declara a+ierta una nueva era 1-a .e_ ' e-1, +a"ada no en la encarnaci)n "ino en una con"telaci)n, 'cuario$ no en la con0unci)n de la divinidad con la 2u#anidad, "ino en la con0unci)n de lo" planeta"& *ada ao "e %undan nueva" reli ione" y nueva" "ecta" y "e anuncian nuevo" ca#ino" de "alvaci)n, co#o "i el ca#ino revelado por =io" y ci#entado en *ri"to ya no le" +a"ta"e a lo" 2o#+re" que "e 2an vuelto "a+io" y adulto", co#o "i %ue"e un ca#ino de#a"iado 2u#ilde para ello"& ML qu? e" e"to, "ino or ullo y pre"unci)nN ,I!n"en"ato" 4lata"J ]deca "an Pa+lo1& MPui?n o" 2a e#+ru0adoN IL pen"ar que ante vue"tro" o0o" pre"enta#o" la

%i ura de :e"ucri"to en la cruzJ- @Da F, 5B& !n"en"ato" cri"tiano", Mqui?n o" 2a e#+ru0ado 2a"ta el punto de 2acer que o" pa"a"ei" tan pronto a otro evan elioN Codo" anda#o" loco" por lla#ar la atenci)n& /i pudi?"e#o" repre"entarno" vi"ual#ente a toda la 2u#anidad tal co#o aparece a lo" o0o" de =io", vera#o" el e"pect4culo de una in#en"a #uc2edu#+re de per"ona" que "e Ponen de puntilla", que intentan "o+re"alir una" "o+re otra", apla"tando quiz4" a lo" que tienen a "u lado, y ritXdo toda" ella"> ,IMirad#e, ta#+i?n yo e"toy en el #undoJ 5FQ MHu#o, vanidadN La verdad e" que toda e"ta "o+er+i, e" 2u#o que la #uerte di"ipa da tra" da corno el vi to& ,(anidad de vanidade"-, la lla#a el P "olo ra#o de ella atrave"ar4 con no"otro" la eternidad, y, "i lo atravie"a, "er4 para con diata#ente en car o de acu"aci)n y de tor#ento& p&, , "u" e%ecto" "on terri+le"& /e parece al 2on o at)#ico q&, "e eleva a#enazador contra el cielo, co#o un Puo cerra& do, pero que lue o vuelve a caer "o+re la tierra "era+ran& do de"trucci)n y #uerte a "u alrededor& M*u4nta" uerra" del pa"ado y del pre"ente no depen& den #4" que del or ulloN L el "u%ri#iento de lo" po+re" Mno depende ta#+i?n, en ran #edida, del or ullo de deter#inado" o+ernante" que quieren "er podero"o" y e"tar "e uro" en "u" trono", y para ello tener el e0?rcito #4" %uerte y la" ar#a" #4" terri+le", y que invierten en ella" lo" recur"o" que de+eran "ervir para #e0orar la" condicione" de vida, a vece" e"panto"a", de "u" ente"N Pero inclu"o al nivel de la convivencia 2u#ana de cada da, en el "eno de la" %a#ilia" y de la" in"titucione", Icu4nto" "u%ri#iento" no" cau"a#o" uno" a otro" con nue"tro or ullo y cu4nta" l4 ri#a" arrancaJ Pero no tene#o" que quedarno" aqu& /i no" queda#o" en la denuncia de e"e or ullo colectivo, no 2er%lo" 2ec2o ca"i nada& L 2a"ta puede "er #4" or ullo que "e aade a e"e or ullo& La proce"i)n que de+e#o" 2acer e"ta tarde no e" tanto un proce"i)n 2acia el e3terior cuando una proce"i)n 2acia nue"tro interior& CenenO" que ra" arno" el coraz)n, no la" ve"tidura" @c%r 55 9, 5FB 'll, en #i coraz)n e" donde anida el vie0o or ullo, el 5F7 nico que Lo puedo de"truir con #i voluntad, porque e" , 5 nico que nace de #i voluntad& IEripre"a di%cil "i la" 2ayJ El +u"cador de perla" de lo" niare" del "ur, que intenta lle ar al %ondo del #ar, "iente la tre#enda re"i"tencia del a ua que lo e#pu0a 2acia arri+a con una %uerza i ual y contraria a "u volu&5&ri& E3peri#enta, "in "a+erlo, el principio de 'rquniede"& Puien intenta "u#er ir"e +a0o el e"pe0o tranquilo de la" a ua" de "u" ilu"ione", quien intenta 2u#illar"e y conocer"e co#o e" en realidad, "iente el cinpu0e, an #4" %uerte, del or ullo que lo i#pul"a a elevar"e, a "alir a %lote, a quedar"e en la "uper%icie& Ca#+i?n no"otro" anda#o" en +u"ca de una perla precio"a, de la perla #4" precio"a que e3i"te para =io"& L e"a perla "e llania ,un coraz)n que+rantado y 2u#illado-& M*)#o "e puede con"e uir un coraz)n que+rantado y 2u#illadoN En pri#er lu ar pida#o" la ayuda del E"pritu /anto$ a+andone#o" la" de%en"a" y la" re"i"tencia"& Lue o, #ir?#ono" por un #o#ento, "i pode#o", al e"pe0o de nue"tra conciencia& /olo" ante =io"& *u4nto or ullo, cu4nta vanidad, cu4nta auto"u%iciencia> en aquella oca"i)n, en aquella otra, en aquella actitud, en aquella otra&&& Puiz4" 2a"ta en e"te #i"#o #o#ento& I*u4nto

W LO-, ,yo-, ,yo-J ,/onr)0ate, "o+er+ia ceniza 1 eru+e"ce "uper+e cini"> =io" "e 2u#illa My t te en"alza"N-, "e deca a " #i"#o "an Bernardo-, y "an ' u"tn ante" que ?l> ,Cu /eor 2u#ilde, My t "o+er+ioN La *a+eza 2u#il1 55; de, ML un #ie#+ro "o+er+ioN & Lo" cielo" y la tierra e"t4n lleno" de la loria de =io"$ ")lo el coraz)n del 2o#+re e" una e3cepci)n, porque e"t4 G BER.'R=O =E *L'R'('L, 'la+anza" a la (ir en, 5, 7& ; /'. 'DU/C!., /er#)n FGA, 6, 6 @PL F6, 5G;7B& 5F6 lleno de "u propia loria y no de la de =io"& Can cent, , , do en " #i"#o, que 2ace que 2a"ta la" co"a" que =io 1 / 2ec2o para " "irvan para "u propia loria& IL 2a"ta el #i"#o =io"J L "in e#+ar o, ,Mtiene" al o que no 2aya" reci+idoN- @5 *o A&QB& Para tener un coraz)n que+rantado y 2u#illado, 2ay que pa"ar por la e3periencia de quien 2a "ido Pillad-o in%ra anti, co#o aquella #u0er del Evan elio que %ue "or& prendida en %la rante adulterio, que "e e"ta+a all, calla& da y con lo" o0o" +a0o", e"perando la "entencia @c%r !r, 7, F""B& .o"otro" "o#o" ladrone" de la loria de =io" co ido" in%ra anti& Pue" +ien, "i en vez de 2uir a otra parte con el pen"a#iento, o de en%adarno" diciendo> ,E"te #odo de 2a+lar e" duro, Mqui?n puede 2acerle ca"oN-, +a0a#o" la #irada, no" olpea#o" el pec2o y deci#o" de"de lo #4" 2ondo del coraz)n, co#o el pu+licano> , i O2 =io"J, ten co#pa"i)n de e"te pecador- @Lc 57, 5FB, entonce" e#pezar4 a producir"e ta#+i?n en no"otro" el #ila ro de un coraz)n que+rantado y 2u#illado& L ta#+i?n no"otro", co#o aquella #u0er, e3ped#entare#o" la ale ra del perd)n& Cendre#o" un coraz)n nuevo& La" #uc2edu#+re" que a"i"tieron a la #uerte de *ri"to ,"e volvieron a "u" ca"a" d4ndo"e olpe" de pec2o- @c%r Lc 9F, A7B& IPu? 2er#o"o "era que pudi?"e#o" i#itarla"J IPu? 2er#o"o "eria que "e repitie"e 2oy ta#+i?n, aqu entre no"otro", el e"pect4culo de aquella" tre" #il per"ona" que, el da de Penteco"t?", "intieron qlle "e le" ,tra"pa"a+a el coraz)n- y di0eron a Pedro y a 5, G de#4" ap)"tole"> ,MPu? tene#o" que 2acer, 2e#ano"N66 5A8 @c%r 5Ac2 9, FQBJ E"o " que "era verdadera#ente ,i#itar lo que cele+ra#o"-& L0n coraz)n que+rantado y 2u#illado e" un ,"acri%ico6, a rada+le a =io" @c%r /al G5, 56B& Hoy la ! le"ia no cele+ra el "acri%icio de la Mi"a, porque el "acri%icio de e"te da de+e "er nue"tro coraz)n que+rantado y 2u#illado& ,'" dice el /eor> El cielo e" #i trono, la tierra el e"trado de #i" pie"& MPu? te#plo pod?i" con"truir#e o qu? lu ar para #i de"can"oN Codo e"to lo 2icieron

#i" n, ano" y e" #o 1or4culo del /eor1& Pero en ?"te pondr? nli" o0o"> en el 2u#ilde y en el a+atido- @l" ;;, 519B& Un coraz)n contrito e" el para"o de =io" en la tierra, la ca"a en la que a ?l le u"ta poner "u #orada y revelar "u" "ecreto"& Codo" lo" aconteci#iento" e3terno", por randio"o" que "ean, inclu"o lo" que 2e#o" vivido reciente#ente y lo" que e"ta#o" viviendo con la cada de lo" re #ene" co#uni"ta" de Europa del E"te, "on a#+i uo" y nadie puede "a+er por anticipado "i un da tendre#o" que ale ra#o" por ello" o tendre#o" que la#enta#o"& Pero con un coraz)n 2u#ano que "e 2u#illa y "e convierte, no "ucede e"o& Para =io", e"o e" lo #4" i#portante que Puede ocurrir "o+re la %az de la tierra, una a+"oluta novedad& '2ora que 2e#o" depue"to, al #eno" con el de"eo, todo nue"tro or ullo al pie de la cruz, no" queda 2acer +reve#ente la "e unda co"a> reve"ti#o" de la 2u#ildad de cri"tcB& ,=e0ar? en ti un pue+lo po+re y 2u#ilde, un re"to de !"rael que "e con%iar4 al /eor- @/o F, 59"B& *lilto 2a dado ori en en la cruz a e"e pue+lo 2u#ilde y 5A5 po+re que con%ia en el /eor$ no"otro" ten Xnlo, que entrar a %or#ar parte de e"e pue+lo de 2ec2o, lo #i", rl o que por el +auti"#o 2e#o" entrado ya a %or#ar parte de ?l de derec2o& =ice :e"" en el Evan elio> ,'prended de #, que "oy #an"o y 2u#ilde de coraz)n- @Mt 5 5, 96B& MPu? e" lo que 2a 2ec2o :e"" para lla#ar"e 2u#ildeN M'ca"o 2a pen"a& do +a0a#ente de " o 2a+lado +a0a#ente de "N 'l con& trario, ?l "e procla#) ,Mae"tro y /eior-, al uien #ayor que :on4", que /alo#)n, que '+ra24n, que todo", Entonce", Mqu? e" lo que 2a 2ec2oN ,Co#) la condici)n de e"clavo- @Klp 9, 7B& .o "e con"ider) pequeo, no "e declar) pequeo, "ino que "e 2izo pequeo, y pequeo para "ervirno"& /e 2izo, ante" que nadie, ,el #4" peque& o de todo" y el "ervidor de todo"- @c%r Mc 6, FGB& *ri"to no tuvo #iedo a co#pro#eter "u di nidad divina re+a04ndo"e 2a"ta parecer"e a un 2o#+re co#o lo" de#4"& La 2u#ildad de *ri"to, ade#4" de e"tar 2ec2a de "ervicio, e"t4 2ec2a de o+ediencia& ,/e 2u#ill) a " #i"#o, 2aci?ndo"e o+ediente 2a"ta la #uerte- @Klp 9, 7B& Hu#ildad y o+ediencia aparecen aqu ca"i co#o una #i"#a co"a& En la cruz :e"" e" 2u#ilde porque no opone nin una re"i"tencia a la voluntad del Padre& ,=evolvi) a =io" "u poder-, realiz) el ran ,#i"terio de la reli i)n-& El or ullo "e quie+ra con la "u#i"i)n y la o+ediencia a =io" y a la" autoridade" que =io" 2a con"tituido& Hay quiene" "e 2an pa"ado la vida di"cutiendo con =io", co#o "i "e trata"e de un i ual& L aca+aron convenci?ndo"e a " #i"#o" de que podan traer tarn+i?ll el- 0aque a =io" porque tuvieron en 0aque a lo" 2o#+re" L 5 "u" "uperiore"& .unca "e ple aron ni "e "o#etieron de verdad a ?l& Pue lo 2a an ante" de #orir, "i quiere, - encontrar %inal#ente la paz del al#a& Recuerden lo q, 5 5A9 dice la E"critura> , Pu? terri+le caer en #ano" del =io" vivoJ, , @5A+ 58, F5B& *aer, "e entiende, i#penitente"& :e"" no ")lo revel) y practic) la 2u#ildad$ En la cruz

ta#+i?n la cre)& La verdadera 2u#ildad, la 2u#ildad cri"tiana, con"i"te de"de entonce" en participar del e"tado de 4ni#o de *ri"to en la cruz& ,Cened lo" #i"#o" "entiniento" de *ri"to :e""- @Klp 9, GB$ lo" #i"#o", no uno" parecido"& 'parte de e"to, %4cil#ente pueden to#ar"e por 2u#ildad #uc2a" otra" co"a" que no "on #4" que cualidade" naturale", o ti#idez, o ana" de quedar +ien, 8 "i#ple "entido co#n e inteli encia, cuando no "on una %onna re%inada de or ullo& /i no" reve"ti#o" de la 2u#ildad de *ri"to, no" re"ultar4 #4" %4cil, entre otra" co"a", tra+a0ar por la unidad de lo" cri"tiano", ya que paz y unidad "on el corte0o natural de la 2u#ildad& L lo "on ta#+i?n en el "eno de la %a#ilia& El #atri#onio nace de un acto de 2u#ildad& El 0oven que "e ena#ora y que pide de rodilla", co#o "e aco"tu#+ra+a antao, la #ano de una c2ica, e"t4 2aciendo el acto de 2u#ildad #4" radical de toda "u vida& /e vuelve #endi o y e" co#o "i di0era> ,=a#e tu "er, que con el #o no #e +a"ta& ILo no #e +a"to a # #i"#oJ- Podra decir"e que =io" cre) al 2o#+re var)n y #u0er para que aprendie"en a "er 2u#ilde", a "alir de " #i"#o", a no "er altanero" y auto"u%iciente", y para que de"cu+rie"en la %elicidad que e3i"te en depender de al uien que te a#a& Pue 2a in"crito la 2u#ildad en nue"tra carne& IPero cu4nta" vece", por de" racia, el or ullo vuelve a to#ar lue o la" rienda" y le 2ace pa ar caro al otro la nece"idad inicial que "e tuvo de ?l o de ellaJ Entonce" entre el 2o#1 5AF +re y la #u0er "e levanta el terri+le #uro del or ullo y de la inco#unicaci)n que apa an toda" la" ale - ra" Ca#+i?n a lo" e"po"o" cri"tiano" "e diri e, en e"ta ta rde, la invitaci)n a deponer al pie de la cruz todo" lo" re"et, ti#iento" y a reconciliar"e #utua#ente, ec24ndo"e uno , otro, "i e" po"i+le, lo" +razo" al cuello por a#or a *ri"to que, en e"te da, ,dio #uerte en ?l al odio- @E% 9, 5;B& El ,pue+lo 2u#ilde- e"ta+a repre"entado, al pie de la cruz, por Mara, a la que un te3to del concilio (aticano 55 lla#a ,la pri#era de e"o" 2u#ilde" y e"o" po+re" del /eor que e"peran con con%ianza y que reci+en de ?l la "alvaci)n-,& ' ella diri i#o", pue", nue"tra oraci)n> ,O2 Mara, pri#icia del pue+lo 2u#ilde y del re"to de !"rael, "ierva "u%riente 0unto al /iervo "u%riente, nueva Eva o+e& diente 0unto al nuevo 'd4n, alc4nzano" de :e"", con tu interce"i)n la racia de "er 2u#ilde"& En"?ano" a ,2u#illarno" +a0o la #ano podero"a de =io"-, co#o te 2u#illa"te t& '#?i(-& Q Lu#en Dentiu#, GG& 5AA 5 3ii L :E/U/, B'.=O U. KUERCE DR!CO, ETP!RO Lo" evan eli"ta" Mateo y Marco" de"cri+en a" la #uerte de :e""> ,L :e"", dando un %uerte rito, e3pir)- @Mt 9Q, G8$ Mc 5G, FQB& ,Hra3a" p2on? #e ala- en rie o, ,*la#an" voce

#a na- en latn& En e"te rito de :e"" #ori+undo 2ay un ran #i"terio que no pode#o" de0ar caer en el vaco& /i :e"" dio e"e %uerte rito, %ue para que "e e"cuc2ara$ "i e"t4 e"crito en el Evan elio, e" ta#+i?n ?l evan elio& En e"e rito "e encierra todo lo que qued) "in decir"e o no pudo e3pre"ar"e con pala+ra" en la vida de :e""& *on ?l *ri"to vaci) "u coraz)n de todo lo que lo 2a+a llenado durante "u vida& E" un rito que atravie"a lo" "i lo" con #uc2a #4" %uerza que todo" lo" %%ito" de lo" 2o#+re"> de uerra, de dolor, de ale ra, de de"e"peraci)n& .o e" arro ancia tratar de penetrar en el #i"terio de e"e rito y de de"cu+rir "u contenido& Hay una raz)n o+0etiva, do #4tica que no" autoriza a 2acerlo& /e lla#a in"piraci)n ++lica& ,Coda la E"critura e"t4 in"pirada por =io", , @9 C# F, 5;B$ ,2o#+re" co#o eran, 2a+laron de Parte de =io" #ovido" por el E"pritu /anto- @9 P 5, 9 lB& &Hay al uien, pue", que conoce el "ecreto de aquel llto> el E"pritu /anto que ,in"pir)toda" la" E"critura"& y ?l "uele e3plicar en un lu ar lo que de0) "in e3plicar en otro$ ?l e3plica con pala+ra" inteli i+le" lo que otra" 5AQ vece" dice ,con e#ido" ine%a+le"- @c%r R# 7, 9;B& Ol, , , , nico autor de toda la Bi+lia, +a0o la ran diver"idad d, autore" 2u#ano"& A5 MPui?n conoce lo nti#o del 2o#+re 1dice el 'p)"tol1, "ino el e"pritu del 2o#+re, que e"t4 dentro de ?lN Pue" lo #i"#o, lo nti#o de =io" lo conoce ")lcB el E"pritu de =io"- @c%r 5 *o Q, 5 lB& Por lo tanto , lo ntinlo de *ri"to nadie lo conoce, a no "er el E"pritu de *ri"toX que e"ta+a dentro de ?l y que durante toda "u vida 2a+a "ido "u ,co#paero in"epara+le para todo-,& :e"" lo 2izo todo ,en el E"pritu /anto-& Codo lo que di0o lo di0o 5; en el E"pritu /anto@c%r Le A, 57B& Ca#+i?n "u rito en la cruz %ue un rito ,en el E"pritu /anto-, no el "irnple rito de un #ori+undo& ,L no"otro" 2e#o" reci+ido el E"pritu que viene de =io" para que poda#o" conocer lo" done" que =io" no" 2a dado- @5 *o 9, 59B, inclu"o lo" que no" dio con aquel rito& E"cri+e el 'p)"tol en la carta a lo" Ro#ano"> ,El arnor de =io" 2a "ido derra#ado en nue"tro" corazone" con el E"pritu /anto que "e no" 2a dado- @R# G, G, B& Lo nunca #e 2a+a %i0ado en una co"a> en que "an Pa+lo, con e"ta" pala+ra", no "e re%iere al a#or de =io" en eneral L en a+"tracto, "ino a un #o#ento deter#inado de e"e arnor, a un 2ec2o 2i"t)rico que pa"a en"e uida a e3plicar> ,En e%ecto 1pro"i ue el te3to1, cuando an ?ra#o" pecado, re", *ri"to #uri) por lo" i#po"- @R# G, ;B& La e3pre"i)- adver+ial ,en e%ecto 1 ar-1 e"t4 indicando que "e trata de una e3plicaci)n de lo anterior$ que a continuaci;, 5 "e 5 B'/!L!OM'D.O, /o+reelE"pritu/anto, T(!, F6@PDF9, 5A8B5A7 , va a decir cu4l e" e"e ran a#or de =io" que el E"pritu /anto 2a derra#ado en nue"tro" corazone"& Pero e"cuc2e#o" atenta#ente, y todo nte ro, lo que , 5 nli"nlo E"pritu /anto no" dice por +oca del 'p)"tol& 'qu no" e"ta#o" a"o#ando, creo yo, al a+i"#o del que "ur8) aquel rito de *ri"to #ori+undo& ,*uando no"o1 tro" todava ?ra#o" pecadore", en el tie#po "ealado, & , por lo" i#po"& En verdad, apena" 2a+r4 *ri"to rlun8 quien #uera por un 0u"to$ por un 2o#+re de +ien tal vez "e atrevera al uno a #orir$ #a" la prue+a de que =io" no" a#a e" que *ri"to, "iendo no"otro" todava pecadore", riuri) por

no"otro"&&& *uando ?ra#o" ene#i o", %ui%i0o" reconciliado" con =io" por la #uerte de "u Hi0o@R# G, ;158B& El rito de :e"" en la cruz e" un rito de parto& En aquel #o#ento naca un #undo nuevo& *aa el ,dia%ra #a- del pecado y "e produca la reconciliaci)n& Kue, pue", un rito de "u%ri#iento y a la vez de a#or& ,Ha+iendo a#ado a lo" "uyo" que e"ta+an en el #undo, lo" a#) 2a"ta el e3tre#o- @0n 5F, 5B& Lo" a#) 2a"ta el lti#o "u"piro& Pode#o" co#prender cu4n r4vido e"tara de %uerza divina e"e rito de *ri"to por el e%ecto in#ediato que produ0o en quien lo e"cuc2) en vivo y en directo& =ice la E"critura que el centuri)n que e"ta+a %rente a :e"" cruci%icado, cuando lo vio e3pirar de aquel #odo, di0o> ,Real#ente e"te 2o#+re era Hi0o de =io"- @Mc 5G, F6B& /e 2izo creyente& '+r4#ono" "i#ple#ente a aquel rito de a#or, de0elo, que no" con#ueva 2a"ta la" entraa", que no" ca#+ie& =e lo contrario, nue"tro" (ierne" /anto" no "ervir4n de nada& En cuanto :e"" dio aquel %uerte rito, ,el velo del tcr%lplo "e ra" ) en do" de arri+a a+a0o, la tierra te#+l;, la" roca" "e ra0aron, la" tu#+a" "e a+rieron- @Mt 5A6 9Q, G lB& *on ello quera indicar"e lo que de+era ocurrir en nue"tro" corazone"& =io" no tiene nada contra la" roca"& /on otra" la" ,roca"- que de+en ra0ar"e> "ol, lo" 5; corazone" de piedra- de lo" 2o#+re" que nunca 0a#4, "e 2an con#ovido, que nunca 2an llorado, que n00e, 2an querido re%le3ionar& :e"" "a+a #uy +ien que no 2ay #4" que una llave que a+ra lo" corazone" cerrado", y e"a llave no e" el reproc2e, no e" el 0uicio, no "on la" a#enaza", no e" el #iedo, no e" la ver Senza, no e" nada& E" nica#ente el a#or& L ?"ta e" el ar#a que ?l u") con no"otro"& ,.o" apre#ia el a#or de *ri"to, al pen"ar que uno #uri) por todo"- @c%r 9 *o G, 5AB& La pala+ra que utiliza aqu "an Pa+lo 1"ynec2ei1 "i ni%ica, en "entido circular> no" aprie& ta por toda" parte", no" a"edia, no" envuelve$ o ta#+i?n, en "entido lineal> no" aco"a, no no" de0a en paz, ,ur et no"-, co#o traduca la (ul ata& =e+e#o" de0arno" apretar en e"e a+razo& ,E" %uerte el a#or co#o la #uerte$ e" centella de %ue o, lla#arada divina- @*t 7, ;B& o0al4 que e"a" lla#arada" no" la#ie"en en e"te da "anto, o0al4 que la#ie"en al #eno" a al uno de no"otro" y lo 2icieran decidir"e a rendir"e por %in al a#or de =io"J *uando "e trata de =io", de0ar"e co#prender y apre"ar e" #4" i#portante que co#prender& E"ta" co"a" "e le" revelan a lo" pequeo" y "e le" ocultan a lo" prudente" y a lo" "a+io"& =?#o"le tie#po, pue", al pen"a#iento de que *ri"to no" a#a, para que no" envuelva y no" penet1rX 2a"ta lo #4" 2ondo& E3pon 4#ono" a e"e a#or co#o a la luz de un "ol e"tival& M*)#o e" e"e a#or del RedentorN 5G8 La pri#era caracter"tica e" que e" un a#or a lo" enenioo"& ,*uando ?ra#o" ene#i o", %ui#o" reconcilia1 85 do"6, & :e"" 2a+a dic2o que ,nadie tiene a#or #a" ran1

de que el que da la vida por "u" a#i o"- @0n 5G, 5FB& Pero 2, y que entender +ien qu? quiere decir aqu la pala+ra Ol #i"#o 2a de#o"trado que e3i"te un a#or #4" anli, o"1 5 rande que ?"e, #a" rande que el de dar la vida por lo" & ", y e" el dar la vida por lo" ene#i o"& propio" a#i o Entonce", Mqu? quiere decir all a#i o"N .o lo" que te anian, "ino lo" que a#a" t& @'#i o" tiene el "i ni%icado pa"ivo de ,a#ado"-, no el activo de ,a#adore"-B& :e"" llani) a 0uda" a#i o @c%r Mt 9;, G8B, no porque ?"te lo ar%ia"e @Ilo e"ta+a traicionandoJB, "ino porque ?l lo a#a+a& ML qu? quiere decir aqu la pala+ra ene#i o"N .o aquello" a lo" que t odia", "ino lo" que te odian a ti& @Ene#i o", por el contrario, tiene el "entido activo de ,lo" que odian-, no el pa"ivo de lo" que "on odiado"-B& =io" no odia a nadie, no con"idera a nadie co#o ene#i o "uyo& Bueno" o #alo", todo" "o#o" 2i0o" "uyo" por i ual& O"ta e" la cu#+re #4" alta, el Evere"t del a#or& Un a#or del que no e" po"i+le i#a inar que e3i"ta en el #undo otro #ayor& IMorir por lo" ene#i o", a#ar a quien te odia y quiere de"truirte, #4" an, a quien te e"t4 de"truyendoJ ,IPadre, perd)nalo"J IPadre, perd)nalo"J- L e"o" ene#i o" ?ra#o" no"otro"& .o"otro" pecadore", no"otro" ,i#po"-, no"otro" que aprendi#o" de 'd4n e"a %orina terri+le de a#or que "e lla#a e o"#o, ,el a#or a uno nli"#o que no" lleva, "i e" nece"ario, 2a"ta a de"preciar a =io"-6 9& ,Ol car ) con nue"tro" dolore"&&& El /eor car ) "o+re ?l todo" nue"tro" cr#ene"&&&& y ?l no a+ra la +Xa- @c%r !" GF, A&;1QB& 9 *%r /'. 'DU/CR., La ciudad de =io", 5A, 97& 5G5 I*)#o no" a#a"te, Redentor nue"tro, c4rno a#a"teJ .o per#ita" que volva#o" a ca"a por en?"irna vez "in 2a+er co#prendido el #i"terio de e"te da& ll, , que poda#o" decirte ta#+i?n no"otro", con ale ra & e#oci)n> ,Ha" ritado, o2 =io", y tu rito ra" ) rni "or1 dera& L a2ora te an2elo-,& IO0al4 que el rito de *ri"to #ori+undo ra" ue ta#+i?n nue"tra "orderaJ Hace ya #uc2o" "i lo", en un da co#o ?"te, una ran r%l"tica e"ta+a #editando pro%unda#ente "o+re la pa"i)n de *ri"to cuando e"cuc2) dentro de "u al#a e"ta" pala+ra", que "e 2icieron %a#o"a"> ,I.o te 2e a#ado de +rornaJ- @Beata n ela de Koli noB& La "e unda caracter"tica con"i"te en que e" un arnor actual& .o e" un %ue o apa ado, no e" al o del pa"ado, de 2ace do" #il ao", de lo que ")lo queda el recuerdo, /i ue actuando, e"t4 vivo& /i %ue"e nece"ario, volvera a #orir por no"otro", pue" el a#or que lo llev) a la rnuerte per#anece in#uta+le& ,Lo "oy #4" a#i o tuyo que ?"e y que aqu?l otro 1no" dice *ri"to, con la" pala+ra" que le 2izo e"cuc2ar un da a aquel ran creyente que %ue B& Pa"cal1& Lo 2e 2ec2o por ti #4" que ello", y ello" nunca "oportaran lo que yo te 2e "oportado, no #oriran nunca por ti en la 2ora de tu in%idelidad y de tu" crueldade", co#o lo 2e 2ec2o yo y co#o volvera a 2acerlo por rni" 55A ele ido" & :e"" 2a ido 2a"ta el %ondo en "u" #ue"tra" de ar%lor&

La no puede 2acer #4" para de#o"trar "u a#or, pue" 558 F !=&, *on%e"ione", T, 9Q& A Bi P'/*'L, Pen"a#iento", GGF& 5G9 e3i"te #ayor prue+a de a#or que dar la vida& Pero 2a a otado la" #ue"tra" del a#or, no el a#or& '2ora "u alnor e"t4 en #ano" de otra "eal e"pecial, di"tinta, de uria "eal que e" una realidad, #4" an, una per"ona> el E"pritu /anto& ,El a#or de =io" 1e"e a#or de =io" que a2ora ya conoce#o"1 2a "ido derra#ado en nue"tro" corazone" con el E"pritu /anto-& E"- pue", un a#or vivo, actual, palpitante, co#o vivo, actual y palpitante e" el E"pritu /anto& =onde lo" de#4" evan eli"ta" 2a+an dic2o que :e"", ,dando un %uerte rito, e3pir)-, :uan dice que, ,inclinando la ca+eza, entre ) el E"pritu- @0n 56, F8B& E" decir, no ")lo e3pir), "ino entre ) el E"pritu, el E"pritu /anto, "u E"pritu& '2ora "a+e#o" qu? era lo que "e encerra+a en aquel %uerte rito que :e"" dio al #orir& IPor %in "e 2a de"velado "u #i"terioJ Cercera caracter"tica> el a#or del Redentor e" un a#or per"onal& *ri"to #uri) ,por no"otro"-, no" 2a dic2o el 'p)"tol& /i e"e ,por no"otro"- lo to#a#o" en "entido colectivo, pierde al o de "u randeza& La de"proporci)n nu#?rica e"ta+lece una cierta proporci)n de valor& E" cierto que :e"" e" inocente y no"otro" culpa+le"$ que ?l e" =io" y no"otro" 2o#+re"$ pero, a %in de cuenta", ?l e" uno "olo y no"otro" "o#o" #illone"& Podra parecer #eno" e3a erado que #uera uno "olo para "alvar la vida de #illone" de creatura"& Pero no e" a"& Muri) Por no"otro""i ni%ica #uri) ,por cada uno de no"otro, , , & =e+e entender"e en "entido di"tri+utivo, no en "entido colectivo& ,Me a#) y "e entre ) por #-, dice en Otra parte el #i"#o 'p)"tol @Da 9, 98B& 5GF Por lo tanto, :e"" no a#) a la #a"a, "ino a lo" indioI& duo", a la" per"ona"& Muri) ta#+i?n por #, y de+o iie& ar a la conclu"i)n de que 2a+ra #uerto lo #i"#o aull& que no 2u+ie"e 2a+ido que "alvar a nadie #4" que a # "o+re la %az de la tierra& E"to e" una verdad de %e& El aina, de *ri"to e" un a#or in%inito porque e" divino, no ")lo 2u#ano& @*ri"to e" ta#+i?n =io", no de+e#o" olvidarlo nunca, ni "iquiera por un in"tanteB& L lo in%inito no "e divide en parte"& E"t4 todo ?l en todo"& *ada da "e col, & "a ran #illone" de %or#a" en la ! le"ia$ pero nin una de ella" contiene ")lo una partecita del cuerpo de *ri"to, "ino a *ri"to entero& Lo #i"#o ocurre con "u a#ot E3i"ten #illone" de 2o#+re", pero nin uno de ello" reci+e ")lo una partecita del a#or de *ri"to, "ino todo "u a#or& Codo el a#or de *ri"to e"t4 en #, y e"o de+e in"pirar#e una enor#e ale ra& Pero todo el a#or de *ri"to e"t4 ta#+i?n en el 2er#ano, y e"to de+e in"pirar#e re"peto 2acia ?l, aprecio y caridad& Ca#+i?n yo puedo decir> ,Me a#) y "e entre ) por #-& :e"" conoce a "u" ove0a" por "u no#+re y la" lla#a ;; una a una- @c%r :n 58, FB& Para ?l nadie e" ")lo un n#ero& IPu? nueva" y verdadera" "uenan, pue"ta" en lo" la+io" de *ri"to cruci%icado, aquella" pala+ra" de =io" que "e leen en el pro%eta !"aa"> ,.o te#a", que te 2e redi#ido, te 2e lla#ado por tu no#+re, t ere" #o&&& Porque te aprecio y ere" valio"o y yo te quiero- @l" AF, 5&AB& Ce aprecio y te quiero> aqu todo e"t4 en "i-6t-lar& IPu? dulce" "uenan e"ta" pala+ra" para quien "e "ie-te #i"era+le, indi no, a+andonado de todo", ")lo coii que ten a el valor de creerla"J ,MPui?n podr4 apartarno" del a#or de *ri"toN #a, lle ado a e"te punto, el 'p)"tol1& MLa a%licci)nN, Mla an u"tiaN, Mla vidaN, Mla #uerteN I.oJ .ada podr4 "cP-

5GA rar-O"- @*%r Rni 7, FG1F7B& O"te e" un de"cu+ri#iento que , t, , , de ca#+iar la vida de un 2o#+re, e" la +uena noticia e e# , , , nunca de+ o" can"a#o" de procla#ar a lo" 2o# +re" de 2oy& E" lo nico cierto e ina#ovi+le que 2ay en el altiildo> Ique =io" no" a#aJ He dic2o que el rito de :e"" en la cruz e" un rito de parto& Pero el "uyo e" un parto e"pecial& Hace tie#po, encontr4ndo#e en el e3tran0ero, #e enter? de un ca"o con#ovedor& Una 0oven e"po"a e"ta+a e"perando "u pri#er 2i0o, cuando le dia no"ticaron un c4ncer& /i "e "orneta in#ediata#ente a qui#ioterapia, podra detener el tu#or, pero le advirtieron que, la#enta+le#ente, perdera ca"i con toda "e uridad el nio& Cena que ele ir& /u" %a#iliare" y la opini)n p+lica la pre"iona+an para que "alva"e "u vida, dici?ndole que #4" adelante podra tener #4" 2i0o"& Pero ella "e #antuvo %ir#e y "e ne ) a 2acer el trata#iento, /e convirti) en un ca"o nacional, del que "e ocuparon repetida#ente la pren"a y la televi"i)n, porque ade#4" en aquel pa" "e 2alla+an en plena di"cu"i)n "o+re el a+orto& Para "u"traer"e a la curio"idad, la #u0er "e %ue del pa" y "e re%u i) en la tierra natal de "u" padre"& Una vez all, de"pu?" de vario" da" dio a luz una precionia, L una "e#ana de"pu?" #uri)& yo #e pre unt?> Mqu? "entir4 e"a nia, de #ayor, ,, ando lo "epaN Codo en la vida le parecer4 irrelevante, co#parado con lo que 2izo "u #a#4& ' vece" 2ay nio" luya #adre #uri) al darle" a luz& E"o" nio" tienen un no "X qi, X de e"pecial$ co#o "i uarda"en un #i"terio& Parece corno "i no "upie"en o no qui"ie"en "a+er nada, pero en realidad a uzan el odo para captar cualquier recuerdo o 5GG cualquier pala+ra que "e di a de ella& Para ello", la" pe, & "ona" "e di%erencian entre " por la %or#a en que 2a+la, , de "u #adre& 'quella #uerte e"t4 ra+ada en "u "er$ 2a, , nacido de ella& Pue" +ien, no"otro" "o#o" aquella nia, no"otro" "o#o" e"a" criatura" que nacieron de una #uerte& 55 /eor :e"ucri"to 1dice en la Mi"a el "acerdote, ante" de corlul& ar1, Hi0o de =io" vivo, que por voluntad del Padre, coo& perando el E"pritu /anto, di"te con tu #uerte la vida al #undo&&& 1 per #orte# tua# #undu# vivi%ica"ti&&&-X& El rito de :e"" en la cruz e" el rito de al uien que #uere dando a luz una vida& E"ta %or#a ,#aterna- de e3plicar la redenci)n tiene una venta0a> dice al o nuevo que inte ra y corri e, en parte, la vi"i)n ,0urdica- que "e +a"a en la idea del pre& cio del ,re"cate-& En el ca"o de la #adre que #uere para dar vida, el vnculo entre "u #uerte y la vida del 2i0o no e" e3trn"eco, "ino intrn"eco& .o re"ide en otra per"ona 1en el Padre1, que, to#ando en con"ideraci)n aquella #uerte, da la vida$ "ino que re"ide en el a#or #i"rno de quien da la vida& La vida nace verdadera#ente de la #uerte& ,Muriendo, di"te la vida al #undo-& Pero tale"& poco e"ta aplicaci)n e" "u%iciente por " "ola, "in la otra del ,re"cate-& Pue" el 2i0o, ante" de nacer, no 2a 2ec2o nada contra la #adre, no e" ,ene#i o- ni ,i#po-, cor%i8 lo ?ra#o" no"otro" ante" de que *ri"to no" diera la vida&

M*u4l "er4 nue"tra re"pue"ta a e"a revelaci)n del anilr de *ri"toN .o no" apre"ure#o" a 2acer prop)"ito" L a intentar co#pen"arlo& .o podra#o", y ade#4" no e" 5G8 lo #4" i#portante que tene#o" que 2acer en e"te da, 5G; 5Aay al o que tene#o" que 2acer ante" que nada, y que e" 5& nico que de#o"trar4 que 2e#o" co#prendido> con, !ove, rno"& .o de"precie#o" la" e#ocione"& La e#oci)n, "i nace del coraz)n y e" enuina, e" la re"pue"ta #4" elocuente y #4" di na que pueda e3i"tir ante la revelaci)n de, un ran a#or o de un ran dolor& *uando no" e#ocionariao", e3peri#enta#o" que ya no no" pertenece#o" a no"otro" #i"#o"& E#ocionarno" e" a+rir al otro lo #4" nti#o de nue"tro "er& Por e"o ante ella "e "iente pudor& pero no tene#o" derec2o a ocultar nue"tra e#oci)n a quien e" o+0eto de la #i"#a& Le pertenece, e" "uya, ?l la 2a provocado y a ?l e"t4 de"tinada& :e"" no e"condi) "u einoci)n ante la viuda de .an ni ante la" 2er#ana" de L4zaro, al contrario, ,"e ec2) a llorar- @!n 5 5, F GB& ML no" varno" a aver onzar no"otro" de con#overno" ante ?lN MPara qu? "irven la" e#ocione"N /on precio"a", porque "on co#o la aradura que ro#pe la dura corteza per#itiendo a" a la "e#illa anidar pro%unda#ente en la tierra& La e#oci)n e" con %recuencia el co#ienzo de una verdadera conver"i)n y de una vida nueva& MHe#o" llorado al una vez 1o al #eno" 2e#o" de"eado llorar1 por la pa"i)n de *ri"toN Ha 2a+ido "anto" que 2an a"tado "u" o0o" a %uerza de llorar por e"o& ,Lloro la pa"i)n de #i /eor-, conte"t) Kranci"co de '"" a uno que le pre unta+a por la raz)n de tanta" l4 ri#a"& =ice la E"critura> ,Mirar4n al que atrave"aron&&& Har4n duelo co#o por un 2i0o nico- @Ua 59, 58$ !n 56, FQB& E"to no e" ")lo una P-O%eca> e" ta#+i?n una invitaci)n, una orden de =io"& Ba"ta ya de llorar por no"otro" #i"#o" con l4 ri#a" conta#inada", con l4 ri#a" de autoco#pa"i)n& E" 2ora de derra#ar otra" l4 ri#a"& L4 ri#a" 2er#o"a", de a", n, +ro, de ale ra, de a radeci#iento& =e e#oci)n, ante" inclu"o que de arrepenti#iento& Ca#+i?n e"to e" 5GQ ;5 renacer del a ua-& *u4nta" vece", oyendo e oc, , pa"i)n, o di"poni?ndo#e yo #i"#o a 2acerlo, ni, acordado de aquel c?le+re ver"o de =ante L lo 2e re , peti& do en #i interior, re+o"ando ca"i de c)lerN contra , #i"#o> ,L "i no llora", Mde qu? llorar t "uele"-, G& .o" da e0e#plo la litur ia de la ! le"ia- En Pa"lua "ie#pre da rienda "uelta a la e#oci)n& ,IPu? a"o#+ro"o +ene%icio de tu a#or por no"otro"J 1canta en el E3"ultet1& IPu? inco#para+le ternura y caridadJ&&& i Keliz la culpa que #ereci) tal RedentorJ- Repit4#o"lo tani& +i?n no"otro" e"ta tarde, tra" 2a+er recordado el tito de *ri"to #ori+undo en la cruz> ,IKeliz la culpa que #ere& ci) tal RedentorJG ='.CE'L!DH!ER!, !n%ierno, TTT!!!, A9& 5G7 5 3iii

=!O/ .O PER=O.O 8 ' /U PROP!O H!:O E"ta tarde la pala+ra de =io" no" va a 2acer un re alo$ un re alo tan rande, que #e pon o tri"te con ")lo pen"ar que yo voy a ec2arlo a perder, #4" an, que no voy a poder evitar ec2arlo a perder& '" que quiero precaver#e entre 4ndoo" en"e uida, todo entero, e"e re alo, Puiero pronunciar "u no#+re y ponerlo a "alvo en vue"tro coraz)n ante" de que e"a plenitud "e di"ipe al intentar traducirla en pala+ra"& IEl Padre, el Padre de nue"tro /eor :e"ucri"toJ I*)#o #e u"tara ritar con pureza y a#or e"te no#+re, del que ,to#a no#+re toda paternidad en el cielo y en la tierra- @E% F, 5GBJ /)lo :e"" puede 2a+lar del Padre& *uando :e"" 2a+la del Padre, lo" o0o" de lo" di"cpulo" "e a+ren de par en par, "o+reviene una ran no"tai%%ia y Kelipe e3cla#a> ,IMu?"trano" al Padre y no" +a"taJ- @0n 5A, 7B& MPero por qu? 2a+lar del Padre 2oy, que e" el da de la ni, , erte del Hi0oN /an Pa+lo e"cri+i)> ,La prue+a de que =io" no" a#a e" que *ri"to, "iendo no"otro" todava P, , 1adore", #uri) por no"otro"- @R# G, 7B& L ta#+i?n> ,=io" no perdon) a "u propio Hi0o, "ino que lo entre ) Por todo" no"otro"- @R# 7, F9B& O"ta e" una a%ir#aci)n de"concertante, Para la raz)n 2u#ana, el 2ec2o de que 5;5 *ri"to 2aya #uerto en una cruz no de#ue"tra el a#or del Padre, "ino en todo ca"o "u crueldad, o al #eno" "u in%l, & 3i+le 0u"ticia& L e" que el conoci#iento del Padre , , 5 co#o o+"truido, inclu"o entre lo" creyente", por ulla "elva de pre0uicio" 2u#ano"& :e"" podra #uy +ien rep, & tir ta#+i?n en nue"tro" da"> , IPadre "anto, el #undo n, te 2a conocidoJ- @!n 5Q, 9GB& La di%icultad para conciliar la +ondad del Padre cele"& tial con la #uerte de *ri"to proviene de una do+le "ede de 2ec2o"& Una de orden teol) ico& =e ella "o#o" re"& pon"a+le", Mpor qu? no decirloN, no"otro" , lo" te)lo o" y lo" predicadore", que a vece", en el pa"ado, 2e#o" dado una i#a en del #i"terio de la redenci)n conce+ida #4" 8 #eno" en e"to" t?r#ino"& El 2o#+re, al pecar, 2a ido acu& #ulando una in#en"a deuda con =io", y =io" e3i e que "e le pa ue e"a deuda& Entonce" "e pre"enta *ri"to, el Hi0o de =io" 2ec2o 2o#+re, y pa a e"a in#en"a deuda derra#ando "u "an re& Entonce" el Padre, ,"ati"%ec2o- @Ipeli ro"a pala+raJB, ,aplacado@Iotra pala+ra peli ro"aJB, perdona& Pero e" evidente que e"ta" i#4 ene", tan %ra#ente 0urdica", a la lar a no podan por #eno" de en endrar un "enti#iento de "ecreto rec2azo 2acia e"e Padre que, all4 en "u cielo, e"pera i#pa"i+le que "e le entre ue en precio la "an re de "u Hi0o& La "e unda "erie de di%icultade" e" de orden cultural, y e" tpica#ente #oderna& La p"icolo a 2a lo rado "acar a la luz toda" la" de"viacione" de la %i ura paterna que tienen lu ar en el pai"a0e 2u#ano> #ac2i"#o, autoritari"#o, paternali"#o&&& En el coraz)n de todo 2i0o 1dice1 anida el "ecreto de"eo de #atar a "u padre& L e"ta" "o"pec2a" "e tran"%ieren del padre de la tierra al Padre del cielo$ de e"ta #anera, todo un %il)n de la cultura #oderna 2a pen"ado que de+a a+razar la cau"a de :e"" 5;9 r a la a" lla#ada ,teolo a de 1"e dira1 la 2u#anidad 2a e"eo de #atar al Padre&

La principal raz)n de todo e"te re"enti#iento e" el dolor 2u#ano, el 2ec2o de que el 2o#+re "u%ra y =io" no, .o pode#o" aceptar 1dicen1 a un =io" que per#ite el dolor de tanto" nio" inocente"& L "i "e intenta 2acerle" notar que ta#+i?n :e"" 2a "u%rido, replican> I@Ipreci"a#ente ?l e" nue"tro principal ar u#entoJ 'l #eno" ?l e" "e uro que era inocente& MPor qu? tuvo que "u%rirN- /e lle a a" al col#o de la a+erraci)n de poner a :e"", preci"a#ente a :e"", co#o una e"pecie de prue+a de car o contra ?l& =e+e#o" reaccionar co#o reaccionara un 2i0o querid"i#o a quien le 2an o%endido a "u padre& Cene#o" que volver a de"cu+rir el verdadero ro"tro del Padre, e"e ro"tro "ilencio"o y velado, y nin una oca"i)n #4" 2er#o"a para 2acerlo que el (ierne" /anto& /an Pa+lo no" dice que ,=io" no perdon) a "u propio Hi0o, "ino que lo entre ) por todo" no"otro"-& La litur ia de la ! le"ia, en uno de lo" do#in o" del ao, une e"te pa"a0e con el de Dn 99, L e" pro+a+le que el propio 'p)"tol 2aya querido 2acer e"ta Lu3tapo"ici)n& ML de qui?n "e 2a+la en e"e pa"a0eN /i 2a+la de '+ra24n& =io" dice a '+ra24n> ,Por 2a+er , +rado a", por no 2a+erte re"ervado tu 2i0o, tu nico 2i0o, te +endecir? con toda cla"e de +endicione"& En ti "e +endecir4n todo" lo" pue+lo" de la tierra-& El anciano '+ra24n que ca#ina en "ilencio, al lado de "u 2i0o !"aac, 2acia el #onte Moria, era, pue", %i ura y 5;F "#+olo de otro padre& Era el "#+olo de =io" Padre que aco#paa a :e"" en "u ca#ino 2acia el *alvar-8& 'l "alir del cen4culo, :e"", diri i?ndo"e a lo" di"cpulo", le" di0o> ,Me de0ar?i" "olo& Pero no e"toy "olo, porque e"t4 co&& #i o el Padre- @:n 5;, F9B& MPui?n podr4 de"cri+ir lo" "enti#iento" de '+ra24n #ientra" lleva+a a "u 2i0o 2acia el #onte para in#olarlo allN =eca Or ene" que el #o#ento #4" peli ro"o para '+ra24n %ue cuando, en el ca#ino, !"aac, que no "a+a nada, "e diri i) a "u padre y le di0o> ,Padre, tene#o" %ue o y lea, Mpero d)nde e"t4 el cordero para el 2olo& cau"toN- .o "a+a que el cordero era ?l& 'quella pala+ra ;5 padre- 1e"cri+e Or ene"1, " que %ue para '+ra24n una pala+ra tentadora, Iy qu? violencia no tendra que 2acer"e para no traicionar"e y volver"e atr4"J L cuando ta#+i?n :e"" di0o en Det"e#an> ,Padre, t lo puede" todo, aparta de # e"te c4liz- @Me 5A, F;B, Mqui?n podr4 decir lo que ocurri) en el coraz)n de =io" PadreN /e uro que '+ra24n 2a+ra pre%erido #il vece" #orir ?l, ante" que 2acer #orir a "u 2i0o& '" pue", el Padre cele"tial y "u Hi0o :e"" e"ta+an lo" do" 0unto" en la pa"i)n y lo" do" 0unto" e"tuvieron en la cruz& :e"" e"ta+a clavado, #4" que a lo" +razo" de riadera de la cruz, a lo" +razo" del Padre, e" decir a "u voluntad& L a" co#o, en la eternidad, del a+razo ine%a+le y ozo"o del Padre y del Hi0o procede el E"pritu /anto, don recproco de a#or, de la #i"#a #anera a2ora, en el tie#po, del a+razo doloro"o del Padre y del Hi0o en la cruz +rot) el E"pritu /anto, don del Padre v del Hi0o para no"otro"& ,!nclinando la ca+eza, entre ) el E"pritt-6- @0n 5 6, F 8B& 5;A pero, ca+e pre untarno", M"e puede 2a+lar a" de =io" padreN M/e puede 2a+lar de "u%ri#iento en =io"N M.o e" , BIo" inrnuta+le, i#pa"i+le, eternoN Lo" pri#ero" cri"tia, lo" 2a+la+an tranquila#ente de ,pa"ione"- y de "u%ri!niento en =io"& =ecan> ,/i el Hi0o padeci), el Padre padeci) con ?l& M*)#o i+a a poder padecer el Hi0o "in que el Padre padecie"e con ?lN-,& ,El propio Padre, =io" del univer"o, ?l que e"t4 lleno de lon ani#idad, de #i"ecordia y de

co#pa"i)n, Maca"o no "u%re en cierta #aneraN MO tal vez no "a+e" que, cuando "e ocupa de la" co"a" de lo" 2o#+re", ta#+i?n ?l "u%re una pa"i)n 2u#anaN Ol "u%re una pa"i)n de a#or-& Puien e"cri+i) e"ta" lti#a" pala+ra" %ue uno de lo" Padre" #4" celo"o" de la" prerro ativa" de =io" y de "u tra"cendencia & La pa"i)n de *ri"to e" la #ani%e"taci)n 2i"t)rica, y al o a" co#o una epi%ana, de e"a #i"terio"a pa"i)n del coraz)n de =io"& La #i"#a pa"i)n que lo lleva+a a pro%erir, en el 'nti uo Ce"ta#ento, aquella" pala+ra" que volvere#o" a e"cuc2ar dentro de uno" #o#ento" en el canto de lo" i#properio"> ,Pue+lo #o, Mqu? te 2ec2oN, Men qu? te 2e o%endidoN IRe"p)nde#eJ , @Mi ;, FB& La re"pue"ta a la pre unta ,MPor qu? "u%re =io"N- no" la da ?l #i"#o con e"ta" pala+ra" con que co#ienza el li+ro del pro%eta !"aa"> ,Hi0o" 2e criado y educado, y ello" "e 2an re+elado contra #- @l" 5, 9B& E" cierto que el "u%ri#iento de =io" e" #uy di"tinto del nue"tro, pue" nue"tro "u%ri#iento "ie#pre e", en al una #edida, involuntario, %orzado, #ientra" que el de =io" e" "o+erana#ente li+re, "in que por ello "e pon a en peli ro "u incorrupti+ilidad y "u in#uta+ilidad& E" ,la pa"i)n del i#pa"i+le", co#o la de%ina un Padre anti uo @, an Dre orio el Cau#atur oB& 5 W 5;G El =io" de la Bi+lia e" a#or, y ,el a#or no Puede viyi, & "e "in dolor-,& Pero pronto "ur i) una 2ere0a que ec2) Por tierra la doctrina de la co#pa"i)n de =io"& E"a 2ere0a ne a+a que e3i"tie"e, en =io", cualquier di"tinci)n entre 5 Padre y el Hi0o$ en otra" pala+ra", ne a+a la Crinidad Para e"to" 2ere0e", el Padre y el Hi0o eran no#+re" di"- tinto" de una #i"#a per"ona& Por e"o "e lo" lla#) Patri& pa"iano", e" decir, lo" que atri+uyen la pa"i)n al Padre& O"ta era una vi"i)n total#ente di"tinta de la ortodo3a, "e n la cual el Padre, "in de0ar de "er Padre, e" decir, per"ona di"tinta, participa del "u%ri#iento del Hi0o, "in de0ar ?"te de "er Hi0o& Para quitar cualquier prete3to de error, "e pre%iri) no 2a+lar ya #4" del "u%ri#iento de =io", y ta#+i?n porque la nueva cultura a la que la ! le"ia e"ta+a lla#ada a anunciar el Evan elio 1la rie a1 no entenda a un =io" capaz de apa"ionar"e y de entrar en contacto con la 2i"toria& Pero de"de 2ace al n tie#po al o e"t4 ca#+iando, tal vez de+ido a la" nueva" y terri+le" e3periencia" que el 2o#+re 2a conocido en #ateria de "u%ri#iento& Lo" te)lo o" #4" per"picace" 2an co#enzado de nuevo a 2a+lar, con la Bi+lia y con lo" Padre" #4" anti uo" de la ! le"ia, del "u%ri#iento de =io"& ,E" preci"o 12a e"crito al re"pecto uno de ello"1 que el #undo lo "epa> la revelaci)n del =io"1a#or tra"torna todo lo que ?l 2a+a pen"ado acerca de la divinidad@H& de Lu+acB& En la encclica =o#inu# et vivi%icante#, de luan Pa+lo !!, le-#o", en e"e #i"#o "entido, que ,en la 2u#anidad de :e"" redentor "e 2ace realidad el "u%ri#iento de =io-, @n& F 6B& F !#itaci)n de *ri"to, !!!, G& 5;; MPero qui?n e" la cau"a lti#a de e"e "u%ri#ientoN M!Be+ern8" pen"ar tal vez, co#o al uno" %il)"o%o" rie& a de no"otro" y 2a"ta del #i"#o =io" o", que por enci# e3i"te una .ece"idad, un Hado al que todo y todo" e"tan, o" "o#etido"N I=e nin una #aneraJ =io" e" =io", y por enci#a de ?l no e3i"te nada ni nadie& M=)nde e"t4 entonce" e"a cau"aN /e re"u#e en do" pala+ra"> el a#or de =io" y la li+ertad del 2o#+re& Lo" padre" de la tierra que 2an tenido que "u%rir a cau"a del e3travo y la in ratitud de "u" 2i0o" @y 2ay tanto" 2oy en daB CERCUL!'.O, contra Pra3ea", 96 @**L 9, p& 598FB& ORRDE.E/, Ho#ila" "o+re Ezequiel, ;, ; @D*/ 569G, p& F7AB&

"a+en +ien lo que "i ni%ica el ver"e de"preciado" por lo" propio" 2i0o"& =io" 2a+a conce+ido para el 2o#+re un #aravillo"o de"i nio de racia& Pero "o+revino el pecado$ el 2o#+re "e "olt) de =io" y di0o& ,.on "ervia# 1 I.o te "ervir?J-& /e %ueron todo" de la ca"a paterna, cual 2i0o" pr)di o"& Pero la realidad 2a "ido an #4" 2er#o"a que la par4+ola& Pue" aqu el 2i0o #ayor no "e queda tranquilo en la ca"a paterna& El Uni ?nito ,que e"ta+a en el "eno del Padre- ley) el ardiente de"eo de ?"te de reco+rar a lo" 2i0o" di"per"o" y no e"per) a reci+ir la orden> ,I(e y #uere por tu" 2er#ano"J-, "ino que, diri i?ndo"e al Padre, di0o> ,C no quiere" "acri%icio" ni o%renda" por lo" Pecado"& Entonce" yo di0e> 'qu e"toy, Io2 =io"J, para 2acer tu voluntad- @H+ 58, G1QB& L tu voluntad e" que todo" lo" 2o#+re" "e "alven @c%r 5 C# 9, AB& La o+ediencia #4" per%ecta e" la que "e anticipa a la orden y o+edece al "i#ple de"eo& '" 2a "ido la o+edien, Ia de *ri"to& =io" 1e"cri+e "anto Co#4"1 2a entre ado a "u Hi0o a la #uerte ,en cuanto que le 2a in"pirado la deci"i)n de "u%rir por no"otro", in%undi?ndole el a#or 5A& A C*BM/ =E 'PU!.O, "u##a C2eolo ica, !!!, AQ, F& 5;Q ,=io" Padre 1deca "an Bernardo1 no e3i i) la "an re de "u Hi0o, "ino que acept) la o%renda de la #i"#a-G & =e a2 +rota el #i"terio que e"ta tarde e"ta#o" cel, & +rando> del #i"#"i#o coraz)n de la Crinidad$ nace del a#or que el Padre no" tiene y del a#or del Hi0o al Padre& 'l "alir del cen4culo, :e"" di0o> ,Para que el !nundo co#prenda que yo a#o al Padre, levantao", v4#ono" de aqu- @c%r !n 5A, F5B& Por e"o tene#o" toda la raz)n cuan& do e3cla#a#o" con la" pala+ra" del E3"ultet> IPu? a"o#+ro"o +ene%icio de tu a#or por no"otro"J 1canta en el E3"ultet1& IPu? inco#para+le ternura y caridadJ IPara re"catar al e"clavo entre a"te el Hi0oJE"o e" lo que quiere decir que =io" ,no perdon)- a "u propio Hi0o> quiere decir que no "e lo re"erv) para ", que no "e lo uard) co#o un codiciado te"oro& El Padre no e" "ola#ente el que reci+e el "acri%icio del Hi0o, "ino ta#& +i?n el que 2ace el "acri%icio de entre arno" a "u Hi0o, ,I*)#o no" a#a"te, Padre +ueno, que no perdona"te a tu Hi0o nico "ino que lo entre a"te por no"otro" pecadore"& I*)#o no" a#a"teJ-;& IL no"otro" 2uyendo de tu pre"encia, creyendo que no" odia+a"J =adle a un nio la "e uridad de que "u pap4 lo a#a, y lo 2a+r?i" convertido en una criatura %uerte, "e ura de " #i"#a, ale re y li+re en la vida& Pue" e"o e" lo que quiere 2acer con no"otro" la pala+ra de =io"> quiere devolverno" e"a "e uridad& La "oledad del 2o#+re en el G /'. BER.'R=O, contra lo" errore" de '+elardo, 7, 95 @PL 579, 58Q8B& ; /'. 'DU/CR., con%e"ione", T, AF, 5;7 luido ")lo "e vence con la %e en el a#or de =io" Padre& , , El arnor paternal de =io" 12a e"crito un ran %il)"o%oe" lo nico e"ta+le en la vida, el verdadero punto de Q 'rqun, cde" Ki0ao" en un nio que va de pa"eo, co ido de la #ano 5 al que el padre 2acer dar vuelta" a "u alrede "u papa, o dedor "u0et4ndolo por lo" +razo", y tendr?i" la #i"#"inia irna en del or ullo, de la li+ertad, de la ale ra& He ledo en al una parte que un da un acr)+ata realiz) un e0ercicio> "e a"o#) al vaco

de"de el lti#o pi"o de un ra"cacielo", apoy4ndo"e nica#ente en la punta de lo" pie" y teniendo en +razo" a "u 2i0o& *uando +a0aron, al uien le pre unt) al nio "i no 2a+a "entido #iedo al e"tar en el vaco a aquella altura, y el nio, e3traado de la pre unta, conte"t)> ,.o, e"ta+a en +razo" de pap4-& '", repito, quiere la pala+ra de =io" que "ea#o" no"otro"& /an Pa+lo, de"pu?" de recordar que =io" no perdon) a "u propio Hi0o por no"otro", prorru#pe en un rito de 0+ilo y de victoria> ,/i =io" e"t4 con no"otro", Mqui?n e"tar4 contra no"otro"N MPui?n no" acu"ar4N MPui?n no" condenar4N MPui?n podr4 aparta#o" del a#or de =io"> la e"pada, el #iedo, la an u"tia, lo" co#Ple0o", el #undo, la" en%er#edade", la #uerteN IPero "i de todo e"to "ali#o" vencedore" racia" a aquel que no" 2a a#adoJ- @c%r R# 7, F51FQB& IKuera, pue", lo" #iedo", %uera el de"aliento, %uera la pu"ilani#idadJ El Padre "a+e y el Padre o" a#a, dice :e""& .o 2a+?i" reci+ido un e"pJtu de e"clavo" para recaer en el te#or, "ino un e"pritu de 2i0o" con el que poder ritar> ,I'++a 1 Padrel-& 'nte e"te a#or tan inco#pren"i+le, re"ulta e"pont4, , eo diri irno" a :e"" y pre untarle> ,:e"", t que ere" Q H!ERHE*!''R=, =iario, 555 ', QF& 5;6 nue"tro 2er#ano #ayor, dino"> Mqu? pode#o" 2acer P&, , "er di no", o al #eno" para #o"trarno" a radecido" ante tanto dolor y tanto a#orN- L :e"", de"de lo alto de la cruz, re"ponde con 2ec2o", no con pala+ra"> ,Hay ai 1dice1 que pod?i" 2acer, al o que yo 2e 2ec2o ta#+i?n 8 y que 2ar4 %eliz al Padre> tened con%ianza en ?l, %iao" de ?l, a pe"ar de todo, a pe"ar de todo", Ia pe"ar de vo"otro" #i"#o"J *uando o" cie ue la o"curidad, cuando la" di%i& cultade" a#enacen con a2o aro" y e"t?i" a punto de reri& diro", reco+rao" y ritad> IPadre, ya no te co#prendo, pero #e %io de tiJ L reco+rar?i" la paz-& En el #undo de 2oy e3i"te una "ituaci)n de "u%ri#iento #uy e"pecial que puede encontrar alivio en e"te anuncio del Padre& 'l de"cri+ir la #i"i)n de :uan Bauti"ta, el 4n el di0o a Uacara", "u padre, que aquel nio ,convertira lo" corazone" de lo" padre" 2acia lo" 2i0o" y lo" corazone" de lo" 2i0o" 2acia lo" padre"- @c%r Lc 5, 5Q$ M! F, 9AB& .ece"ita#o" que "e renueve e"a conver"i)n& 'quel cuyo no#+re 1dia+olo"1 "i ni%ica el que divide, el que "epara, ya no "e con%or#a con poner a un pue+lo contra otro, a una cla"e "ocial contra otra, a un "e3o contra el otro> a lo" 2o#+re" contra la" #u0ere" y a la" #u0ere" contra lo" 2o#+re"& Puiere olpear an rn4" pro%unda#ente> poner a lo" padre" contra "u" 2i0o" y a lo" 2i0o" contra "u" padre" y "u" #adre"& I*u4nto "u%ri#iento, cu4nta tri"teza en el #undo a cau"a de e"to, cu4nta" ruindade" que no" de0an "in pala+ra"J E"ta tarde e"ta#o" con#e#orando el a#or divino de un padre a "u 2i0o y de un 2i0o a "u padre& Puiera =io- que de e"te #i"terio +rote para la ! le"ia y para el #undo 5Q8 tina racia de curaci)n que vuelva a convertir el coraz)n de lo" padre" 2acia lo" 2i0o" y el de lo" 2i0o" 2acia lo" padre"& Pue enternezca lo" corazone" endurecido"& ,O" e"cri+o, padre" 1deca el evan eli"ta luan a lo" cri"tiano" de "u tie#po1, porque ya conoc?i" al que e3i"ta de"de el pdllcipio&&& O" e"cri+o, 2i0o", porque ya conoc?i" al Padre- @5 0n 9, 5FB& L ta#+i?n yo, en e"to"

#o#ento", o" 2a+lo a vo"otro", padre", y o" 2a+lo a vo"otro", 2i0o"& E" nece"ario volver a partir de =io" para no "ucu#+ir al inal& Para volver a encontrar la ale ra de "er 2o#+re, de "er riu0er, de "er padre o #adre, de "er 2i0o o 2i0a& La ale ra de e"tar en el #undo, de e3i"tir& =ice la E"critura que, el da "e3to de la creaci)n, #ir) =io" todo lo que 2a+a 2ec2o y vio que ,era #uy +ueno- @Dn 5, F lB& En el da "e3to de la nueva "e#ana creadora, que e" el (ierne" /anto, =io" Padre vuelve a #irar "u creac, i)n y ve que, racia" al "acri%icio de "u Hi0o, todo vuelve a "er ,#uy +ueno-& Doce de nuevo el /eor con "u" o+ra" @/al 58A, F5B& L "i de e"te nue"tro #undo en%er#o "e elevan 2acia el cielo tanto" rito" de re+eli)n, tanta" +la"%e#ia", tanta" #aldicione", no"otro" 2are#o" nue"tra", en e"te da "ant"i#o del ao, la" pala+ra" del 'p)"tol y ritare#o" de"de lo #4" 2ondo del coraz)n, en no#+re de todo" lo" 2o#+re" de la tierra> ,IBendito "ea =io", Padre de nue"tro /eor :e"ucri"toJ- @E% 5, FB& IBendito "ea =io" PadreJ IBendito, +enditoJ 5Q5 op 3iv L =E .UE(O (E.=R' *O. DLOR!' P'R' :UUD'R ' (!(O/ L MUERCO/ , , :e"" de .azaret> lo #ataron col 4ndolo de una cruz& Pero =io" lo re"ucit) al tercer da&&& L no" encar ) predicar al pue+lo, dando "ole#ne te"ti#onio de que =io" lo 2a no#+rado 0uez de vivo" y #uerto"- @Hc2 58, F6A9B& El relato de la pa"i)n no" 2a pre"entado durante todo el tie#po a un :e"" 0uz ado& /e #ultiplican lo" proce"o" contra ?l> 'n4", *ai%4", Pilato& L no "e aca+a a2& El procurador ro#ano "e retira, la #ultitud "e di"per"a, el tri+unal "e queda de"ierto, pero el proce"o contina& Ca#+i?n 2oy :e"" de .azaret e"t4 en el centro de un proce"o& Kil)"o%o", 2i"toriadore", cinea"ta", "i#ple" e"tudiante" de teolo a> todo" "e "ienten autorizado" a 0uz ar "u per"ona, "u" en"eanza", "u" reivindicacione" #e"i4nica", a "u ! le"ia&&& Pero la" pala+ra" de Pedro que aca+a#o" de e"cuc2ar y la" pala+ra" que :e"" #i"#o pronuncia ante el /anedrn levantan de i#provi"o al o a" co#o un velo, de0ando entrever una e"cena total#ente di"tinta> ,=e"de a2ora ver?i" al Hi0o del Ho#+re "entado a la derec2a de =io" y venir "o+re la" nu+e" del cielo- @Mt 9;, ;AB& IPu? ran contra"teJ '2ora todo" "entado" y ?l de pie, #aniatado$ entonce" todo" de pie y ?l "entado a la derec2a de =io"& '2ora lo" 2o#+re" y la 2i"toria 0uz ando a *ri"to, 5QG entonce" *ri"to 0uz ando a lo" 2o#+re" y a la&2i"toria& =e"de que el Me"a" llev) a ca+o la "alvaci)n inrnol4l, , do"e co#o cordero en la cruz, "e convirti) en 0uez, , , , I& ver"al& Ol ,pe"a- a lo" 2o#+re" y a lo" pue+lo"& 'nte ?l "e decide qui?n cae y qui?n "e #antiene en pie& .o 2ay ap, , & laci)n po"i+le& Ol e" la in"tancia "upre#a& O"ta e" la %e in#uta+le de, la ! le"ia, que "i ue procla#ando en el *redo> ,L de nuevo vendr4 con loria para 0uz ar a vivo" y #uerto"& L "u reino no tendr4 %in-&

=urante #ilenio" y #ilenio" de vida en la tierra, el 2o#+re "e 2a aco"tu#+rado a todo$ "e 2a adaptado a todo" lo" cli#a", "e 2a in#unizado contra toda" la" en%ennedade"& Pero 2ay una co"a a la que no "e 2a aco"tu#+rado> a la in0u"ticia& /i ue "inti?ndola co#o al o intolera+le& ,E"ta 2a#+re de 0u"ticia y de con%e"i)n atenaza la" entraa" del planeta y "e traduce en erupcione" y convul"ione", co#o e"o" nudo" y e"o" c)lico" de la naturaleza que dieron ori en a la" cadena" #ontao"a"-& =e la #i"#a #anera que tene#o" nece"idad de nii"ericordia, a" ta#+i?n, y quiz4" an #4", tene#o" nece"idad de 0u"ticia& L la re"pue"ta a e"a "ed de 0u"ticia "er4 el 0uicio& Pue no ")lo lo e3i ir4 =io", "ino, parad)0ica#ente, ta#+i?n lo" 2o#+re", inclu"o lo" #alvado"& ,El da del 0uicio univer"al, no ")lo +a0ar4 del cielo el 0uez, "ino que toda la tierra "e precipitar4 a "u encuentro- @P& *laudelB& El (ierne" /anto e" una oca"i)n #uy apropiada pa, a revivir la verdad del 0uicio %inal, "in el cual el #undo y la 2i"toria "e vuelven inco#pren"i+le" y e"candalo"o"& X vi"itante que lle a a la plaza de /an Pedro, la colu#nata de Bernini le parece, a pri#era vi"ta, un e"pect4culo +a", 5Q; tarite Oll%u"o& La" cuatro "erie" de colu#na" que circun dar, la plaza "e pre"entan co#o total#ente a"i#?trica", conlo un +o"que de 4r+ole" i ante"co" plantado" all al azar& Pero e" +ien "a+ido que 2ay un punto, #arcado en el "ue , lo con un crculo, en el que 2ay que "ituar"e& L de"de e"e punto de o+"ervaci)n, la panor4#ica ca#+ia por cOn-Plet8 y aparece una #aravillo"a ar#ona> la" cuatro "erie" de colu#na" "e alinean co#o por encanto, corno "i %ue"en una "ola colu#na& E" todo un "#+olo de lo que ocurre en e"a otra plaza #4" rande que e" el inundo& En ?l todo no" parece con%u"o, a+"urdo, %ruto #4" +ien de un capric2o del azar que de una providencia divina& La lo o+"erva+a a" un "a+io del 'nti uo Ce"ta#ento> ,Una #i"#a "uerte 1dice1 toca a todo"> al inocente y al culpa+le, al puro y al i#puro&&& Otra co"a o+"erv? +a0o el cielo> en la "ede del derec2o, el delito$ en el tri+unal de la 0u"ticia, la iniquidad- @Po 6, 9$ F, 5;B& L, en e%ecto, en toda" la" ?poca" "e 2a vi"to c)#o triun%a la iniquidad, #ientra" queda 2u#illada la inocencia& Pero para que no pen"e#o" que en el #undo 2ay al o %ir#e y "e uro, 2aca notar Bo""uet, a vece" ve#o" lo contrario, o "ea a la inocencia en el trono y a la iniquidad en el pat+ulo& ML qu? conclu"i)n "aca+a de todo e"to aquel "a+io del 'nti uo Ce"ta#entoN ,L pen"?> al 0u"to y al #alvado lo" 0uz ar4 =io", pue" 2ay una 2ora para cada a"unto- @Po F, 5QB& '", ta#+i?n ?l de"cu+ri) el punto e3acto de o+"erva1 ci)n> el 0uicio %inal& ,EZ de"tino de lo" 2o#+re" e" #orir una "ola vez& L de"pu?" de la #uerte, el 0uicio- @H+ 6, 9QB& I*)#o ca#1 5QQ +ian de a"pecto, vi"ta" de"de e"te 4n ulo, la" vici"itude" de la vida del 2o#+re, inclu"o la" que ocurren en nue"& tro #undo de 2oy en daJ ' diario no" lle an noticia" de atrocidade", co#etida" contra lo" d?+ile" L lo" inde%ell& "o", que "e quedan i#pune"& (e#o" c)#o per"ona" a, , u& "ada" de cr#ene" 2orrendo" "e de%ienden con la "onri"a en lo" la+io", traen en 0aque a 0uece" y tri+unale" L "alen li+re" por %alta de prue+a"& *o#o "i e"ca+ull?ndo"e de lo" 0uece" 2u#ano", lo 2u+ie"en re"uelto todo& I.o o" "ervir4n de nada, po+recito", no o" "ervir4n de nadaJ El verdadero 0uicio an no 2a co#enzado& 'un cuando ter#in?i" vue"tro" da" en li+ertad, te#ido", re"petado", inclu"o con un "ole#ne %uneral reli io"o y de"pu?" de 2a+er de0ado

a+undante" li#o"na" para o+ra" piado"a", no o" "ervir4n de nada& El verdadero :uez o" e"t4 e"perando detr4" de la puerta, y de ?l nadie "e re& =io" no "e de0a corro#per& E" terri+le caer, en e"e e"tado, ,en #ano" del =io" vivo- @H+ 58, F lB& La "a+e#o" c)#o "e va a de"arrollar el 0uicio> ,L entonce" dir4 a lo" de "u izquierda> 'partao" de #, #aldito", id al %ue o eterno preparado para el dia+lo y "u" 4n ele"& Porque tuve 2a#+re y no #e di"tei" de co#er, tuve "ed y no #e di"tei" de +e+er, %ui %ora"tero y no nie 2o"peda"tei", e"tuve de"nudo y no #e ve"ti"tei", en%ernio y en la c4rcel y no #e vi"ita"tei"- @Mt 9G, A51AFB& ML qu? "er4 entonce" de aquello" que no ")lo no dieron de cor%ier al que tena 2a#+re, "ino que "e lo quitaron$ que no ")lo no 2o"pedaron al %ora"tero, "ino que 2icieron que %ue"l %ora"tero, de"terrado y %u itivo$ que no ")lo no vi"itaron al pre"o, "ino que lo #etieron in0u"ta#ente en la c4rcel, lo "ecue"traron, torturaron y #ataronN 5Q7 rero 2ay tan1i+i?n otro" 2ec2o" en nue"tra "ociedad & rnen a todo"& .o 2ace #uc2o 2e#o" vi"to lo" conoce M?l`o e" po"i+le que lle ue a in"taurar"e un "enti#iento eneral de i#punidad, #erced al cual "e rivaliza en violar la ley, en corro#per y de0ar"e corro#per, con la e3cu"a de que todo" lo 2acen, de que e" una pr4ctica co#n, de que e" el "i"te#a& Pero #ientra" tanto, la ley nunca "e 2a 4+ro ado& Ha"ta que un da "e a+re una inve"ti aci)n, y lle a la 2ecato#+e& .o "e 2a+la de otra co"a en nue"tro" da"& MPero 2ay al uien que "e pare a pen"ar que ?"ta e", en realidad, la "ituaci)n en que vivi#o" #4" o #eno" todo", acu"ado" y acu"adore", re"pecto a la ley de =io"N /e violan ale rernente, uno tra" otro, lo" #anda#iento" de =io", inclu"o el de no #atar, con el prete3to de que a %in de cuenta" todo" lo 2acen, de que la cultura, el pro re"o y 2a"ta la ley 2u#ana a2ora lo con"ienten& Pero =io" nunca 2a pen"ado en a+ro ar ni lo" #anda#iento" ni el Evan elio, y e"e "entido eneralizado de i#punidad e" total#ente %icticio y un tre#endo en ao& E"o que e"t4 ocurriendo ante nue"tro" o0o" e" una p4lida i#a en de otra inve"ti aci)n, nluc2o #4" dra#4tica, que pende "o+re la" ca+eza" de todo"& Pero Mqui?n "e preocupa por e"oN En el 4#+ito 2u#ano, reacciona#o" indi nado" ante la 2ip)te"i" del ,+orr)n y cuenta nueva- que cancele toda" la" re"pon"a+ilidade" penale", pero lue o e"o e" lo que t4cita#ente pretende#o" que 2a a =io" con no"otro" en el 4#+ito e"piritual> +orr)n y cuenta nueva de todo& .o no" +a"ta con un =io" #i"ericordio"o, quereX-" un =io" que "ea ta#+i?n inicuo, que avale la in0u"!, 1ia y el pecado& Cotal 1deci#o"1- =io" e" +ueno y lo Plrdona todo& /i no, Mqu? =io" e" ?"eN L no pen"a#o" que, "i =io" accedie"e a pactar con el pecado, caera por 5Q6 tierra la di%erencia entre el +ien y el #al, L con ella todo el univer"o& .o pode#o" de0ar caer en el olvido la" pala+ra" que no" 2an le ado la" eneracione" pa"ada"> ,=ie" irMe, die" illa&&& 1 =a de ira "er4 el da aquel&&&&&& Ha+r4 #otivo" para ec2arno" a te#+lar cuando aparezca el :uez para cri+arlo todo #eticulo"a#ente& ,Li+er "eriptu" pro%eretur 1 /e a+rir4 un li+ro en el que "e contendr4 todo y en +a"e al cual "e 0uz ar4 al #undo-& MPu? li+roN En pri#er lu ar, e"e ,li+ro e"crito- que e" la /a rada E"critura, la pala+ra de =io"& ,La pala+ra que yo 2e pronunciado, ?"a lo 0uz ar4 en el lti#o da- @!n 59, A7B& =e"pu?", e"pe& cial#ente para lo" que no 2an conocido a *ri"to, el li+ro de la propia conciencia& Un li+ro que "aldr4 con el 2o#+re del "epulcro, co#o un diario& ,Entonce" "e revelar4n todo" lo" "ecreto" y

nada quedar4 i#pune 1 nil inultu# re#ane+it-& /er4 el %inal de toda la re+elda 2u#ana& .o quedar4 piedra "o+re piedra, a+"oluta#ente nada& MPu? le 2a pa"ado al pue+lo cri"tianoN 'nte" "e e"cuc2a+an e"ta" pala+ra" con te#or "aluda+le& '2ora la ente va a la )pera, e"cuc2a la ,Mi"a de Requie#- de (erdi o de Mozart, "e e#ociona con la" nota" del ,=ie" ir3-, y "ale tarare4ndola" y tal vez 2a"ta i#itando "u" #ovi#iento" con la ca+eza& Pero lo lti#o en que "e le" ocurre pen"ar e" en que e"a" pala+ra" le" ataen per"onal#ente a ello" y que "e e"t4 2a+lando ta#+i?n de ello"& 8 +ien, la ente entra en la capilla /i3tina, aqu en eJ (aticano, "e "ienta, conte#pla el ,:uicio Kinal- de .Ai uel n el y "e queda "in re"piraci)n& IPero por la pintura, liX por lo que en ella aparece pintadoJ !nclu"o el adltero, el 578 &&i+iciO"X, el "acrle o "e "ienta e interca#+ia co#entaXo" con el vecino& Pero ni "iquiera "e le pa"a por la ca+eza que a0eno de aquello" ro"tro" lleno" de terror ten a !d o que ciecirle preci"a#ente a ?l& Mi uel n el " que e"ta+a "u+yu ado por la realidad @,(enid, +endito"&&& 'le0ao", inaldito"&&&-B$ no"otro" no" queda#o" en la repre"entaci)n& /e 2a 2a+lado #uc2o "o+re la re"tauraci)n del ,0uicio Kinal- de Mi uel n el& Pero 2ay otro 0uicio %inal que de+e "er re"taurado cuanto ante"> el que e"t4 pintado, no en parede" de ladrillo", "ino en el coraz)n de lo" cri"tiano"& Pue" ta#+i?n ?"e e"t4 todo ?l de"colorido y a#enazado de ruina& ,El #4" all4 @y con ?l el 0uicioB "e 2a convertido en una +ro#a, en una e3i encia tan incierta que 2a"ta no" divierte pen"ar que 2u+o un tie#po en que e"e pen"a#iento tran"%or#a+a toda la e3i"tencia- @/& Hier<e aardB& En al una" +a"lica" anti ua", el 0uicio %inal no "e repre"enta+a en la parte de adelante, "ino en la pared del %ondo, detr4" de la a"a#+lea& =e e"a #anera, ?"a era la vi"i)n que la ente tenia al "alir de la i lc, "ia y la que "e lleva+a con"i o al volver a la vida& El Pen"a#iento del 0uicio pla"#a+a real#ente toda la e3i"tencia& =e nio vi una e"cena de una pelcula que ya nunca olvid?& Un puente del %errocarril "e 2a+a 2undido "o+re un ro de"+ordado$ a uno y otro lado col a+an en el vaco lo" do" trozo" de la va& El uarda del pa"o a nivel #4" *ercano, al dar"e cuenta, ec2a a correr al encuentro del tren que viene a toda velocidad, al caer de la tarde, y de"de el #edio de la va a ita una linterna ritando de"e"perada#ente> ,IKrena, %rena, atr4", atr4"J575 E"e tren no" repre"enta a no"otro" al vivo& E" la irna& en de una "ociedad que avanza de"preocupada#ente, , al rit#o del Roc< and roll, e#+ria ada por "u" conqui"ta" y "in "a+er lo que le e"pera& La ! le"ia tiene que 2acer lo que aquel uarda> repetir la" pala+ra" que un da proX nunci) :e"" cuando "e enter) de un de"a"tre en el que varia" per"ona" 2a+an perdido la vida> ,/i no O" convert", todo" perecer?i" de la #i"#a #anera- @Le 5F, GB& 8 +ien la" pala+ra" que lo" pro%eta" i+an repitiendo en "u ?poca> ,'rrepento" y converto" de vue"tro" delito", y a" no #orir?i", ca"a de !"rael- @Ez 57, F8&F5B& O"te podra "er uno de lo" punto" de partida para una nueva

evan elizaci)n& 'l uien podr4 intentar con"olar"e diciendo que, de"pu?" de todo, el da del 0uicio e"t4 le0o", tal vez a #illo& ne" de ao"& Pero de nuevo :e"" le re"ponde de"de el Evan elio> ,.ecio, Mqui?n te arantiza que e"ta #i"#a noc2e no te van a pedir cuenta" de tu vidaN- @c%r Lc 59, 98B& (erdadera#ente, el 0uez e"t4 ya a la puerta- @/t G, 6B& 'n no 2a+re#o" ter#inado de e32alar el lti#o aliento cuando 2a+r4 lle ado el 0uicio& Un rel4#pa o y "e 2ar4 la verdad "o+re todo& ,0uicio particular- lo lla#a la teolo a$ pero que "er4 ta#+i?n de%initivo& /in po"i+ilidad de revi"i)n& Lle ado" aqu, e" preci"o di"ipar un po"i+le #alentelidido& MPor qui?n "uenan la" ca#pana"N M' qui?n "e le da un toque de atenci)n con e"ta" pala+ra" "o+re el 0uicioN MCan ")lo a lo" incr?dulo", a lo" de %ueraQ /e>rO que i p tol "ail noJ ,Ha lle ado el #o#ento 1e"cri+e el a Pedro1 de que el 0uicio e#piece por la ca"a de =io"$ L "l 579 no"otro" "oXo" lo" pri#ero", Mcu4l "er4 el %inal de lo" 2an o+edecido al Evan elio de =io"N- @5 P A, 5QB& , , , e lilcoio e#pieza, pue", por la ! le"ia& M4" an, a quien El iu ala" le 2an dado, #4" le e3i ir4n& Ca#+i?n en la ! le"ia 2ay quiene" no "irven a =io" "ino que "e "irven de =io"& Entonce" lle ar4 el %inal de toda" la di%erencia", inclu"o entre ! le"ia docente e ! le"ia di"cente, entre pa"tore" y ove0a"& Can ")lo 2a+r4 lu ar para una di%erencia> entre , , ove0a"- L ,ca+ra"-, o "ea entre 0u"to" y r?pro+o"& La carnpana 1o la tro#peta1 del 0uicio "onar4, pue", para todo"& ,=io" no tiene %avoriti"#o"- @R# 9, 5 lB& ,Codo" tendre#o" que co#parecer ante el tri+unal de *ri"to- @9 *o G, 5 OB& En el evan elio de Mateo lee#o" que lo" "u#o" "acerdote", reco iendo la" treinta #oneda" de plata que 0uda" 2a+a arro0ado en el te#plo, di0eron> ,.o e" lcito ec2arla" en el arca de la" o%renda", porque "on precio de "an re- @Mt 9Q, F""B& Muc2o #e te#o que, en al n lu ar, no"otro", lo" #ini"tro" de la ! le"ia, no 2aya#o" e"tado "u%iciente#ente atento" y que 2ayan aca+ado a vece" en el arca de la" o%renda", "in "a+erlo, dinero" y o%renda" que eran ,precio de "an re-& '" que no ")lo el 0uicio %inal, "ino ta#+i?n el actual, de+e e#pezar por la ca"a de =io"&&& MPor qu? e"te "evero toque de atenci)n, 0u"to durante la litur ia del (ierne" /antoN Porque en la #uerte de ll"" "e 2a anticipado el 0uicio& ,'2ora va a "er 0uz ado 55 rilundo-, di0o ?l #i"#o poco ante" de la pa"i)n @0n 59, F5B& El 0uicio %inal no "er4 #4" que la revelaci)n y la aplicaci)n de e"te 0uicio irrevoca+le, de e"te ,InoJ- a+"o1 57F luto que =io" pronunci) "o+re todo el pecado d&, #undo& Ha"ta el punto de que a2ora e3i"te un !nedi, "e uro para evitar, "i quere#o", el 0uicio %uturo y a"e u& ra#o" por anticipado "u re"ultado %avora+le> "o#eterno" al 0uicio de la cruz& El 0uez %uturo e"t4 a2ora ante no"o& tro" co#o /alvador y co#o Rey& Entre el 0uez y el re Xy e3i"te una di%erencia e"encial& El rey, "i quiere, puede Per& donar> e"t4 en "u derec2o$ el 0uez, aunque no quiera, tiene que 2acer 0u"ticia> ?"te e" "u de+er& :e"" ,+orr) el protocolo 1el c2iro rap2u#1 que no" condena+a con "u" cl4u"ula" y lo quit) de en#edio, claX v4ndolo en la cruz- @*ol 9, 5AB& Por tanto, ec2e#o" entre lo" +razo" del *ruci%icado todo el #al que 2aya#o" 2ec2o, e"e ,li+ro e"crito- que lleva#o" dentro, li"to para acu"arno"& Pue nadie vuelva a ca"a con la voluntad de "e uir pecando, con un coraz)n i#penitente& :uz u?#ono" a no"otro" #i"#o", para que no no" 0uz ue =io"& 'l que "e acu"a,

=io" lo e3cu"a$ al que "e e3cu"a, =io" lo acu"a& =e0e#o" aqu, en el *alvario, toda" nue"tra" re+elda", todo" nue"tro" rencore", todo" nue"tro" 24+ito" i#puro", toda la avaricia, toda" la" envidia", todo" lo" de"eo" de 2acerno" 0u"ticia por nue"tra cuenta& Perdon?#ono" uno" a otro", pue" e"t4 e"crito que ,el 0uicio "er4 "in #i"ericordia para el que no practic) la rii"ericordia- @/t 9, 5FB& (iva#o" la Pa"cua atrave"ando e"te nuevo #ar ,ro0o- que e" la "an re de *ri"to& E"ta invitaci)n "e diri e a todo", inclu"o a lo" que 55 "ociedad, yo no "? con qu? derec2o, da el no#+re de ,%iera"-& En el *alvario, e"ta+an con :e"" do" +andido"> ti-O de ello" #uri) +la"%e#ando, el otro pidiendo perd)n& El recuerdo del pri#ero "i ue "iendo an o+0eto de tenor$ el del "e undo, de +endici)n y de e"peranza& Codo" teie, #o" 2oy la po"i+ilidad de ele ir cu4l de lo" do" qtiereio" 57A "tro" 2i0o", para la "ociedad, para la 2i"toria& perando para #o"trar en ti la %uerza de "u an ale ra en el cielo por un "olo pecador ta-& Pero que "e arrepienta de verdad por o%endido a =io" y daado a la "ociedad, no ")lo rara con"e uir una reducci)n de la pena& =e"pu?" de X"to, nadie de+e ya decir lo que di0o *an de"pu?" de #atar a '+el> ,Mi culpa e" de#a"iado rande para que pueda "er perdonada- @Dn A, 5FB& En un cierto #o#ento del ,=ie" ir3-, "e da un ca#+io de tonalidad> el te#+lor "e convierte en una con#ovedora ple aria que parece e"crita para e"te da del ao> ,Recordare, le"u pie, quod "u# cau"a tuMe viMe 'cu?rdate, +uen :e"", que por # 2a" venido a la tierra& .o #e condene" en e"e da& C #e redi#i"te "u+iendo a la cruz> que no "e de"perdicie tanto dolor& Re3 tre#endMe #a0e"tati", qui "alvando" "alva" rati", "alva #e, %on" pietati" 1 Rey de tre#enda #a0e"tad, tu que "alva" ratuita#ente a lo" que "e "alvan, "4lva#e, %uente de toda piedad-& /4lvano" a todo" no"otro", cuando vuelva" en tu loria para 0uz ar a vivo" y #uerto"& 57G 5 Ap 3v *R!/CO 'MY ' /U !DLE/!' L /E E.CREDO ' /i M!/MO POR ELL' ,Uno de lo" "oldado" con la lanza le tra"pa") el co"tado y al punto "ali) "an re y a ua@0n 56, FAB& En la re%le3i)n "o+re e"ta" pala+ra", 2u+o un #o#ento en que la anti ua ! le"ia "e "inti) co#o %ul urada por una revelaci)n& ,.o pa"e" adelante de#a"iado depri"a, o2 a#ado, "o+re e"te #i"terio 1e3cla#a "an :uan *ri")"to#o1, porque quiero e3ponerte una interpretaci)n #"tica& E"a "an re y e"a a ua "on "#+olo" del +auti"#o y de la Eucari"ta, donde "e en endra la ! le"ia& Porque del co"tado de *ri"to "e %or#) la ! le"ia, co#o del co"tado de 'd4n "e %or#) Eva&&& L de la #i"#a #anera que entonce" "ac) del co"tado durante el "ueo, #ientra" 'd4n dor#a, a" a2ora, de"pu?" de "u #uerte, entre ) "an re ya ua& La #uerte e" a2ora lo #i"#o que entonce" %ue el "ueo& M(ei" c)#o *ri"to uni) con"i o a la e"po"aN-,&

En Occidente "e 2izo eco de ello "an ' u"tn> ,La pri#era #u0er %ue %onnada del co"tado del 2o#+re #ientra" ?"te dor#a, y %ue lla#ada vida y #adre de lo" que viven& 'qu el "e undo 'd4n, inclinando la ca+eza, "e duer#e en la cruz, para que a", con el a ua y la "an re que +ro1 559 taron de "u co"tado, queda"e %or#ada "u e"po"a & 5 :U'. *R!/Y/COMO, cateque"i" +auti"#ale", Q, 5Q157 @/c2 /O+i", P& 5;8"B& 9 /'. 'DU/CR., Cratado" "o+re el evan elio de "an luan, 598, 9& 576 Codo e"o no" ayuda a ver +a0o una luz nueva e"ta litu, & ia que e"ta#o" cele+rando& ' pri#era vi"ta, "e pod , pen"ar que la litur ia del (ierne" /anto pertenece, o "e in"pira, en el ?nero de lo" t2renoi, o "ea de la lainent, 9& cione" que "e 2acan por un di%unto$ o +ien en el ?nero del epinicio, con que "e cele+ra+a una victoria& 'ril+a" co"a" "on verdad> llora#o" por una #uerte L cele+rarlo" una victoria, ya que en la cruz ,venci) 1eni<e"en1 el leo, , de la tri+u de :ud4- @'p G, GB& Pero la litur ia del (ierne" /anto e" "o+re todo un ep& tala#io, un canto nupcial& Hay en la Bi+lia un "alrno titu& lado ,epitala#io real, que %ue co#pue"to para la" +oda" de un prncipe con una prince"a real y que la tradici)n 2a aplicado a *ri"to y a la ! le"ia&& E#pieza a"> ,Me +rota del coraz)n un poe#a +ello, dedico #i" ver"o" a un rey-& 'l novio "e le dice> ,Ere" el #4" +ello de lo" 2o#+re"-, y a la novia> ,E"cuc2a, 2i0a, #ira, inclina el odo, olvida tu pue+lo y la ca"a paterna> prendado e"t4 el rey de tu +elleza- @/al AGB& En el epitala#io todo 2a+la de +elleza& Ca#+i?n 2ay un epitala#io en el .uevo Ce"tarnento, co#pue"to e3pre"a#ente para e"a" nueva" +oda" de *ri"to con la ! le"ia& E" la carta a lo" E%e"io", en la que "e dice> ,*ri"to a#) a "u ! le"ia y "e entre ) a " #i"#o por ella, para con"a rarla&&& y para colocarla ante " 658rio"a, la ! le"ia, "in #anc2a ni arru a ni nada "erne0a%ite, "ino "anta e in#aculada&&& .adie 2a odiado 0a#4" "u propia carne, "ino que le da ali#ento y calor, corno *ri"to 2ace con la ! le"ia&&& Por e"o, a+andonar4 el 2oria+re a 5, 5 padre y a "u #adre, y "e unir4 a "u #u0er y "er4n lo" d-, 568 , rla "ola carne& E" ?"te un ran #i"terio, y yo lo re%iero a *ri"to y a la ! le"ia- @E% G, 9G1 F9B& En la carta a lo" E%e"io" "e da una "i ni%icativa pro re")n, al 2a+lar de la ! le"ia, al o a" co#o un intento de penetrar cada vez #4" pro%unda#ente en "u #i"terio& prirnero "e la pre"enta con una i#a en de la con"trucci)n, co#o edi%icio de =io" que tiene ,al #i"#o *ri"to :e"" co#o piedra an ular- @E% 9, 98B& La relaci)n entre :e"" y la ! le"ia "e equipara a la que e3i"te entre lo" ci#iento" y el edi%icio con"truido "o+re ello"& M4" adelante, la ! le"ia aparece pre"entada co#o el cuerpo de *ri"to> =io" 2a con"tituido 1lee#o"1 a uno" ap)"tole", a otro" pro%eta", ,para la edi%icaci)n del cuerpo de *ri"to- @E% A, 55159B& 'qu la relaci)n entre a#+o" "e

equipara a la que e3i"te entre la ca+eza y el cuerpo> ,&&& 2a a#o" crecer toda" la" co"a" 2acia ?l, que e" la ca+eza, *ri"to- @E% A, 5GB& Pero el 'p)"tol no parece quedar"e todava "ati"%ec2o con e"ta" i#4 ene" del edi%icio y del cuerpo, y no" o%rece otra, la de la e"po"a& *uando 'd4n vio a Eva, e3cla#)> ,O"ta " que e" 2ue"o de #i" 2ue"o" y carne de #i carne- @Dn 9, 9FB& E"o #i"#o dice a2ora *ri"to de "u ! le"ia& M=)nde e"t4 la di%erenciaN Un edi%icio no e" un co#Paero, un interlocutor con quien "e puede dialo ar& Ca#POco el propio cuerpo e" una per"ona que e"t4 delante de # con "u li+ertad, a la que puedo a#ar y de0ar#e ariar por ella& IUna e"po"a e" todo e"toJ Ca#+i?n el llevo 'd4n +u"ca+a a ,al uien co#o ?l que le ayuda"e- IL lo encontr)J 565 Pero al lle ar aqu quiero reto#ar y 2acer #a" la" pala+ra" de aquel Padre anti uo de la ! le"ia y decir> ,.o pa"e" adelante de#a"iado depri"a, o2 a#ado, pue" ten o que 2acerte otra re%le3i)n-& En aquella a%ir#aci)n del 'p)"tol ,*ri"to a#) a la ! le"ia- late una pre unta que "e queda co#o re"onando en el aire> *ri"to a#) a la ! le"ia> ML tN M'#a" t a la ! le"iaN ,.adie odia "u propia carne-, e" decir, a "u e"po"a, y #uc2o #eno" *ri"to& Entonce", 2er#ano, Mpor qu? dice" t> ,=io" ", la ! le"ia no-N MPor qu? diri e" tan %4cil#ente tu dedo acu"ador contra tu #adre, diciendo> ,La ! le"ia "e equivoca en e"to, la ! le"ia "e equivoca en aquello$ la ! le"ia de+era decir, la ! le"ia tendra que 2acer&&&-N MPui?n ere" t para atrever"e a "ealar con el dedo a #i e"po"a queridaN, dice el /eor& ,M=)nde e"t4 el acta de repudio con que de"ped a vue"tra #adreN-, dice =io" por el pro%eta !"aa" @l" G8, 5B& *reo que e"ta" pala+ra" "e diri en ta#+i?n a #uc2o" cri"tiano" de nue"tro" da"> ,M=)nde e"t4 e"crito que yo 2aya repudiado a vue"tra #adre, la ! le"ia, o que ella no "ea ya #i e"po"aNCa#+i?n la ! le"ia e" ,la piedra que de"ec2aron lo" arquitecto"- @lo" arquitecto" de la civilizaci)n "ecular de nue"tro" da"B& E" ,la e"po"a repudiada-, pero repudiada por lo" 2o#+re", no por =io"& =io" e" %iel& En al una" parte" del #undo e3i"te una e3pre"i)n a prop)"ito para de"i nar a e"te tipo de creyente"> lo" unc2urc2ed *2ri"tian", lo" cri"tiano" "in ! le"ia& L no "e dan cuenta de que, de e"a #anera, no ")lo renuncian a la ! le"ia, "ino ta#+i?n a *ri"to @a #eno" que lo" e3cu"e la i norancia o la +uena %eB& Lo que :e"" di0o del #atri#onio vale con #ayor raz)n para *ri"to y la ! le"ia> ,Lo que, =io" 2a unido, que el 2o#+re no lo "epare- @Mt 56, ;B& 569 Puien no a#a a la ! le"ia @al #eno" una vez que la 2a corlocidoB no a#a a *ri"to& ,.o puede tener por Padre a =io" 1deca "an *ipriano1 quien no tiene por #adre a la ! le"ia-,& L tener por #adre a la ! le"ia no "i ni%ica ")lo 2a+er "ido +autizado" un da en la ! le"ia, "ino ta#+i?n apreciarla, re"petarla, a#arla co#o #adre, "entir"e "olidario" con ella en el +ien y en el #al& /i al uien #ira la" vidriera" de una anti ua catedral de"de la calle, no ver4 #4" que trozo" de vidrio o"curo" unido" por tira" de plo#o ne ro$ pero "i atravie"a el uni+ral y la" #ira de"de dentro, a contraluz, entonce" ver4 un e"pect4culo de colore" y de %i ura" que lo de0an "in re"piraci)n& Lo #i"#o ocurre con la ! le"ia& El que la #ira de"de %uera, con lo" o0o" del #undo, no ve #4" que lado" o"curo" y #i"eria"$ pero el que la #ira de"de dentro, con lo" o0o" de la %e y "inti?ndo"e parte de ella, ver4 lo que vea "an Pa+lo> un #aravillo"o edi%icio, un cuerpo +ien en"a#+lado, una e"po"a "in #anc2a, Iun , ran #i"terio-J El que #ira de"de %uera de e"ta

Ba"lica la vidriera que tene#o" %rente a no"otro" no ve nada de e"pecial, tan ")lo o"curo vidrio$ pero no"otro", que e"ta#o" aqu dentro, divi"a#o" una lu#ino""i#a palo#a, el E"pritu /anto& Cal vez di a"> ,MPero c)#oN ML la" inco2erencia" de la ! le"iaN ML lo" e"c4ndalo", inclu"o por parte de al uno" papa"N- Pero e"to lo dice" porque razona" 2u#ana#ente, co#o 2o#+re carnal, y no "a+e" aceptar que =io" r, aani%ie"ta "u %uerza y "u a#or a trav?" de la de+ilidad& F /'. *!PR!'.O, La unidad de la ! le"ia, ;& 56F *o#o no lo ra" alcanzar la inocencia por ti #i"#o, "e la e3i e" a la ! le"ia, #ientra" que =io" 2a decidido #ania %e"tar "u loria y "u o#nipotencia preci"a#ente a trav?" de la tre#enda de+ilidad e i#per%ecci)n de lo" 2o#+re", incluido" lo" ,2o#+re" de ! le"ia-, y con ella 2a #oldeado a "u e"po"a, que e" #aravillo"a 0u"ta#ente porque e3alta "u #i"ericordia& El Hi0o de =io" vino a e"te #undo y, co#o +uen carpintero que 2a+a lle ado a "er en la e"cuela de :o"?, reco i) lo" trocito" de #adera en peor e"tado y #4" nudo"o" que encontr) y con ello" "e con"truy) una +arca que re"i"te a la #ar de"de 2ace do" #il ao"& ILo" pecado" de la ! le"iaJ M*ree" que :e"" no lo" conoce #e0or que tN M'ca"o no "a+a ?l por qui?n #oraN, My d)nde e"ta+an en aquel #o#ento "u" ap)"tole"N Pero ?l a#) a e"ta ! le"ia real y concreta, no a una i#a inaria e ideal& Muri) ,para 2acerla "anta e in#aculada-, no porque %ue"e ya "anta e in#aculada& *ri"to a#) a la ! le"ia ,en e"peranza-> no ")lo por lo que ,e"-, "ino ta#+i?n por lo que ,"er4-> la :eru"al?n cele"tial ,arre lada co#o una novia que "e ado#a para "u e"po"o- @'p 95, 9B& MPero por qu? e"ta ! le"ia nue"tra 2a de "er tan po+re y tan lentaN M.o" lo 2e#o" pre untado al una vezN =on Pri#o Mazzolari, que no era por cierto un 2o#+re aco"tu#+rado a li"on0ear a la ! le"ia in"titucional, e"cri+i)> ,/eor, yo "oy tu carne en%er#a$ te pe"o cual cruz pe"ada, cual 2o#+ro" que no re"i"ten& Para no de0ar#e caer, te car a" ta#+i?n con #i %ardo y ca#ina" co#o puede"& L entre aquello" con lo" que va" car ado, 2ay al uno" que te culpan de no ca#inar "e n la" re la" y acu"an ta#+i?n de lentitud a tu ! le"ia, olvidando que, car ada co#o va de e"coria" 2u#ana" que ni puede ni quiere 56A ec2ar por la +orda @I"on "u" 2i0o"JB, vale #4" el llevarlo" que el lle ar a puerto-& La i le"ia ca#ina lenta, qu? duda ca+e& *a#ina lenta en la evan elizaci)n, en la re"pue"ta a lo" "i no" de lo" tic , lnpo", en la de%en"a de lo" po+re" y en tanta" y tanta" otra" co"a"& MPero "a+?i" por qu? ca#ina tan lentaN porque no" lleva a 2o#+ro" a no"otro", que an e"ta#o" lleno" de todo el la"tre del pecado& Lo" 2i0o" acu"an a la #adre de e"tar car ada de arru a", cuando e"a" arru a", corro ocurre en el orden natural, "on preci"a#ente ello" quiene" "e la" 2an producido& *ri"to a#) a la ! le"ia y "e entre ) a " #i"#o por ella para que %ue"e una ! le"ia ,"in #anc2a-, y la ! le"ia no tendra #anc2a" "i no no" tuvie"e a no"otro"&&& La ! le"ia tendra una arru a de #eno", "i yo 2u+ie"e co#etido un pecado #eno"& ' uno de lo" Re%or#adore" que le ec2a+a en cara el que "i uie"e en la ! le"ia cat)lica a pe"ar de "u ,corrupci)n-, Era"#o de Rotterda# le conte"tMb un da> ,/oporto a e"ta ! le"ia, con la e"peranza de que "e 2a a #e0or, dado que ella "e ve o+li ada a "oportar#e a #, con la e"peranza de que yo #e 2a a #e0or-& Cene#o" que pedir todo" perd)n a *ri"to por tanto" 0uicio" de"con"iderado" y por tanta" o%en"a" co#o 2e#o" in%li ido a "u e"po"a, y, en con"ecuencia, a ?l #i"#o& =ecidle a un 2o#+re que "u #u0er e" %ea, o que e" ,una cualquiera-, y ver?i" "i pod?i" 2acerle una o%en"a #ayor 8 "i pod?i" a uantar "u c)lera&

Cene#o" que i#ponerno" todo" "in tardanza una rnanera nueva de 2a+lar, #4" con"ciente de qui?n e" la 56G ! le"ia& ,*o#o "oy uno de ello" 1e"cri+a /aint1E3up?ry acerca de "u patria terrena, en un #o#ento o"curo de "u 2i"toria1, no rene ar? de lo" #o", 2a an lo que 2a an, .o predicar? contra ello" delante de e3trao"& /i puedo "alir en "u de%en"a, lo" de%ender?& /i #e cu+ren de ver Senza, e"conder? e"a ver Senza en #i coraz)n y uardar? "ilencio& L pien"e lo que pien"e entonce" de ello", nunca 2ar? de te"ti o en "u contra& .in n #arido va de ca"a en ca"a diciendo a lo" vecino" que "u #u0er e" una zorra> I+onita #anera de "alvar "u 2onorJ *o#o "u e"po"a e" al uien de "u ca"a, no puede "acar pec2o en p+lico contra ella$ "ino que, una vez en "u ca"a, dar4 rienda A "uelta a "u c)lera E3i"te el peli ro de que al uien 2a a e3acta#ente lo que aqu e"ta#o" condenando& Pue, 2a+iendo roto con la ! le"ia, vaya de univer"idad en univer"idad, de revi"ta en revi"ta, de con re"o en con re"o, repitiendo "u" a#ar a" acu"acione" contra la ! le"ia ,in"titucional-, co#o "i ?"ta %ue"e al o total#ente diver"o del ideal de ! le"ia que ?l ela+or) en "u #ente, pen"ando que a" "alva el propio 2onor en contra de ella& E" +ien "a+ido c)#o el #undo tiende puente" de oro a lo" que vuelven la e"palda a la ! le"ia& ,IPu? %4cil e" 2acer carrera cuando uno "e pa"a al ca#pa#ento ene#i oJ-, deca Certuliano 2a+lando de lo" que a+andona+an la ! le"ia para pa"ar"e a una "ecta 2er?tica en la que en"e uida eran reve"tido" de 2onore" y de car o"& *on %recuencia lo nico que "e 2ace con e"o e" ocultar, tra" una polvareda de acu"acione" contra la ! le"ia y contra lo" "uperiore", el propio nau%ra io per"onal en la %e& A '& =E /'!.C1E3upORL, Piloto de uerra, 9A& 56; MHa+r4, pue", que callar, todo" y "ie#pre, en la ! le"iaN .o> una vez que 2aya" ,vuelto a ca"a-, una vez que 2aya" llorado con la ! le"ia y que te 2aya" 2u#illado a "u" pie", =io" puede ordenarte, co#o 2izo con otro" en el pa"ado, que levante" la voz contra ,la" lla a" de la i le"ia-& Pero no ante" de 2a+er 2ec2o e"o, y no "in que t #i"#o #uera" de al una #anera en e"a peli ro"a #i"i)n& Lo" "anto" "upieron aplicar ta#+i?n a la ! le"ia aquello que 0o+ deca de =io"> ,'unque intente #atar#e, recurrir? a ?l- @0+ 5F, 5GB& =e todo lo que 2e#o" conte#plado en e"te (ierne" /anto "ur e una lla#ada e"pecial para la" al#a" con"a rada"& Ella" "e 2an ,de"po"ado- con la cau"a del Reino$ ella" 2an perci+ido, por pura racia, la nece"idad de a#ar ,al o #a0e"tuo"o- y lo 2an encontrado en *ri"to& Por e"o e"t4n lla#ada" a "er un "i no vi"i+le del a#or e"pon"al de la ! le"ia a *ri"to& Hoy "e 2a+la #uc2o de la e3i"tencia de una de"az)n en el "eno de la vida reli io"a tradicional, de una cri"i" de identidad& Lo pien"o que 2ay #uc2a" e3plicacione" para e"a de"az)n, pero que 2ay una que e" la %unda#ental> en #uc2o" de no"otro" "e 2a en%riado el a#or a *ri"to, que e"t4 en la +a"e de nue"tra elecci)n&

En el 'pocalip"i" 2ay una carta para no"otro", lo" reli1 io"o"> la que %ue e"crita para la ! le"ia de O%e"o& =ice a"> ,*onozco tu" o+ra", tu %ati a y tu a uante&&& Pero 1ten o en contra tuya que 2a" a+andonado el a#or priraero& Recuerda de d)nde 2a" cado, Iarrepi?nteteJ- @'p 56Q 9, 91GB& Ca#+i?n a no"otro" no" quedan #uc2a" vece" ,la" o+ra", la %ati a y el a uante@co"a" precio"a" toda" ella" y que no de+e#o" perderB, pero tal vez no" %alte el al#a, el a#or e"pon"al a *ri"to& El a#or tiene nece"idad de oraci, ;n "i quiere "o+revivir, co#o el %ue o de o3 eno "i quiere arder& ,Puien ten a odo", que oi a lo que dice el E"pritu a la" ! le"ia"- @Iy a la" co#unidade" reli io"a"JB& =e todo lo que 2e#o" conte#plado en e"te da +rota, %inal#ente, ta#+i?n una lla#ada para lo" e"po"o" cri"tiano"& El #i"#o 'p)"tol lo 2a %or#ulado de e"ta #anera> ,La" #u0ere", que "e "o#etan a "u" #arido"&&& L vo"otro", #arido", a#ad a vue"tra" #u0ere" co#o *ri"to a#) a "u ! le"ia- @E% G, 99&9GB& @Hoy dira#o" que ta#+i?n la #u0er de+e ,a#ar- a "u #arido, e3acta#ente i ual a co#o el #arido tiene que 2acer con ellaB& Pue la" #u0ere" no "e "ientan di"#inuida", co#o "i en e"te "i#+oli"#o ella" e"tuvie"en lla#ada" a repre"entar a la ! le"ia y lo" varone" a *ri"to& M4" +ien 2an de "entir"e 2onrada" por el 2ec2o de que aqu toda la 2u#anidad e"t? repre"entada por una #u0er, por e"a Eva que e" la ! le"ia& En el plano de la realidad, ta#poco lo" 2o#+re" e"t4n repre"entado" aqu por *ri"to, "ino por la ! le"ia> no "on el e"po"o, "ino la e"po"a& E"ta#o" en el ao internacional de la %a#ilia, y la ! le"ia dedica todo" "u" e"%uerzo" a de%ender "u" derec2o" y a pro#over "u "antidad& Pero la %a#ilia no e"tar4 "ana "i "u raz 1la relaci)n de pare0a1 e"t4 en%er#a& 'qu e" donde "e decide todo& E" co#o cuando "e ro#pe la cuerda en una e"calada, alpina> todo" lo" que e"ta+an atado" a ella caen en el vaco, y lo" pri#ero" lo" 2i0o"& 567 MPu? e" lo que puede aprender una pare0a de e"po"o" cri"tiano" del #odelo *ri"to1 ! le"iaN /o+re todo una co"a& En el #undo 2ay do" cla"e" de a#or> el a#or de enero"idad y el a#or de "u%ri#iento& El pri#ero con"i"te en 2acer re alo" y o+"equio" a la per"ona a#ada$ el "e undo en "er capace" de "u%rir por ella y de "u%rir por cau"a de ella& =io", en la creaci)n, no" a#) con a#or de enero"idad, pero en la cruz no" a#) ta#+i?n con a#or de "u%ri#iento, que e" in%inita#ente #4" e3i ente& Pero, para que no pen"e#o" que todo e" "ie#pre y ")lo "u%ri#iento, no de+e#o" olvidar lo que en una oca"i)n di0o el propio :e""> que ,2ay #4" dic2a en dar que en reci+ir- @Hc2 98, FGB& La dic2a de de"cu+rir que e3i"te un plano co#pleta#ente nuevo en el a#or> a#ar co#o a#a =io"$ la ale ra de conocer un a#or que e" reco#pen"a y ale ra en " #i"#o& En el li+ro de :ere#a" lee#o" e"te #i"terio"o or4culo> ,El /eor crea al o nuevo en el pa"> "er4 la #u0er quien a+race al var)n- @!r F5, 99B& Ha"ta el da de 2oy 1quiere decir el pro%eta1, 2a "ido el e"po"o, =io", quien 2a +u"cado y per"e uido a la #u0er in%iel que "e i+a tra" lo" dolo"& Pero lle ar4 un da en que ya no ocurrir4 e"o& 'l contrario, "er4 la propia #u0er, la co#unidad de la alianza, la que +u"que a "u e"po"o y "e apriete contra ?l&

IE"e da ya 2a lle adoJ '2ora todo e"t4 cu#plido& .o porque la 2u#anidad "e 2aya vuelto de repente cuerda y %iel, no$ "ino porque el (er+o la 2a a"u#ido y la 2a unido a ", en "u #i"#a per"ona, en una alianza nueva y eterna& Coda la litur ia del (ierne" /anto e3pre"a el cu#pli1 566 #iento de aquel or4culo& E"o co#enz) en el *alvario, con Mara apretando entre "u" #ano" y +e"ando el ro"tro de "u Hi0o +a0ado de la cruz, y contina a2ora en la ! le"ia, de la que la (ir en era, en e"o, %i ura L pririicia& La ! le"ia, que, con el "uce"or de Pedro a la ca+eza, de"%ilar4 a2ora para +e"ar el *ruci%i0o, e" aquella #u0, , que ,a+raza al var)n-, re+o"ante de ratitud y de e#oci)n& Pue dice, con la e"po"a del *antar de lo" *antare"> ,He encontrado al a#or de #i al#a$ lo a arr? y ya no lo "oltar?- @*t F, AB& 988 5 3vi RE/PL'.=E*E EL M!/CER!O =E L' *RUU La parte central de la litur ia que e"ta#o" cele+rando e" la adoraci)n de la cruz, que co#enzar4 dentro de uno" niornento" con el rito de de"cu+rir la cruz& El /anto Padre reci+ir4 de #ano" del di4cono la cruz cu+ierta con un pao #orado, e ir4 de"cu+ri?ndola en tre" vece", cada vez una parte, 2a"ta que quede total#ente de"cu+ierta& E"e e"to va aco#paado de la" "ole#ne" pala+ra"> ,Ecce li nu# cruci" in quo "alu" #undi pependit-> ,Mirad el 4r+ol de la cruz, donde e"tuvo clavada la "alvaci)n del #undo-& En e"te anti uo rito yo veo "i#+olizada la revelaci)n pro re"iva del #i"terio de la cruz a lo lar o de lo" "i lo"& *ada una de e"a" tre" vece" en que "e va de"cu+riendo la cruz repre"enta una ?poca o una %a"e de la 2i"toria de la "alvaci)n> la pri#era repre"enta la cruz pre%i urada en el 'nti uo Ce"ta#ento$ la "e unda, la cruz 2ec2a realidad en la vida de *ri"to, la ,cruz de la 2i"toria-$ la tercera, la cruz cele+rada en el tie#po de la ! le"ia, la ,cruz de la %e-& *o#o puede ver"e, la cruz atravie"a toda la 2i"toria de la "alvaci)n& E"t4 pre"ente en el 'nti uo Ce"ta#ento c@lr%lo %i ura, e"t4 pre"ente en el .uevo Ce"ta#ento co#o , 9conteci#iento, y e"t4 pre"ente en el tie#po de la ! le"ia c-=XcB "acra#ento, o co#o #i"terio& 98F MPu? repre"enta el ,#adero-, o el ,4r+ol- en el 'nti uo Ce"ta#entoN E" el 4r+ol de la vida plantado el, #edio del 0ardn, el 4r+ol del conoci#iento del +ien y del #al, ante el que "e con"u#a la re+eli)n, cuando el 2oni& +re quiere decidir por " #i"#o lo que e"t4 +ien L lo que e"t4 #al& En el =euterono#io vuelve a aparecer el 4r+ol a"ociado a una #aldici)n> ,Maldito 1"e dice1 el que cuel& a de un 4r+ol- @=t 95, 9FB& Pero ta#+i?n "e anuncia la %unci)n po"itiva del #adero en otro" pa"a0e" que, a la luz de "u %uturo cu#pli#iento, "e ver4n co#o pro%eca" de la cruz& =e #adera %ue %a+ricada el arca en la que la 2u#anidad "e "alv) del diluvio$ con un +a"t)n

de #adera ol& pe) Moi"?" la" a ua" del Mar Ro0o para que "e a+rieran @c%r E3 5A, 5;B, y con un ar+u"to volvi) dulce" la" a ua" a#ar a" de Mara @c%r E3 5G, 9G""B& MPu? repre"enta el 4r+ol de la cruz en la vida de :e"", o "ea, no ya en %i ura "ino en la realidad de la 2i"toriaN Repre"enta el in"tru#ento de "u condena, de "u total de"trucci)n co#o 2o#+re, el punto #4" +a0o de "u <eno"i"& El ,#adero- @3ulonB, co#o "e lla#a+a con %recuencia a la cruz, era el "uplicio #4" in%a#ante, re"ervado a lo" e"clavo" culpa+le" de lo" #ayore" delito"& *icer)n dice que 2a"ta "u no#+re de+a #antener"e ale0ado de lo" odo" de un ciudadano ro#ano& Codo en ?l e"ta+a pen"ado para 2acer e"e "uplicio lo #4" de radante po"i+le& 'l condenado pri#ero "e lo azota+a, lue o "e le 2aca ca, ar 2a"ta el lu ar de la e0ecuci)n, "i no con toda la cruz, " con el #adero tran"ver"al, "e lo ata+a de"nudo y delpu?" "e lo clava+a al pat+ulo, donde a oniza+a pre"a de convul"ione" y "u%ri#iento" atroce", con todo el cuerpo pe"ando "o+re la" 2erida"& 98A , I*ruci%icadoJ ,> en tie#po de lo" ap)"tole", no "e poda e"cuc2ar X"ta pala+ra "in que un e"calo%ro de 2orror atrave"a"e todo&el cuerpo& Para un 0udo, a e"o "e aada la Maldici)n de =io", pue" e"ta+a e"crito preci"a#ente> , , Maldito el que cuel a de un #adero- @c%r Da F, 5FB& ML qu? repre"enta la cruz a la luz de la re"urrecci)n, en la revelaci)n que de ella 2ace el E"pritu /anto por #edio de lo" ap)"tole" en el tie#po de la ! le"iaN La cruz e" el lu ar donde "e 2a cu#plido ,el #i"terio de la relio)ri-, donde el nuevo 'd4n di0o " a =io" por todo" y para "ie#pre& =onde el nuevo Moi"?", con el #adero, a+ri) el nuevo Mar Ro0o y, con "u o+ediencia, tran"%or#) la" a ua" a#ar a" de la re+eli)n en la" a ua" dulce" de la racia y del +auti"#o& =onde ,*ri"to no" re"cat) de la inaldici)n de la ley, 2aci?ndo"e por no"otro" un #aldito- @Da F, 5FB& La cruz e" %uerza de =io" y "a+idura de =io" @5 *o 5, 9AB& E" el nuevo 4r+ol de la vida plantado en #edio de la plaza de la ciudad @c%r 'p 99, 9B& MPu? ocurri) en la cruz que %ue"e tan deci"ivo co#o para 0u"ti%icar e"ta" a%ir#acione"N Ocurri) que =io" venci) de%initiva#ente el #al, "in de"truir con ello la li+ertad que lo produ0o& .o lo de"truy) derrot4ndolo con "u o#nipotencia y arro04ndolo %uera de la" %rontera" de "u reino, "ino car ando con ?l, "u%riendo ?l, en *ri"to, "u" con"ecuencia" y venciendo el #al a %uerza de +ien, lo cual equivale a decir> el odio con el a#or, la re+eli)n con la o+ediencia, la violencia con la #an"edu#+re, la #entira con la verdad& En la cruz, :e"" ,2izo la" pace", de"truyendo en " #i"#o la ene#i"tad- @c%r E% 9, 5G"B& =e"truyendo la ene#i"tad, no al ene#i o$ de"truy?ndola " #i"#o-, no en lo" de#4"& 98G O"ta e", en "nte"i", la revelaci)n del #i"terio de la cruz que llevaron a ca+o lo" ap)"tole"& Pue continua4 +a0o otra %or#a 1ya no co#o E"critura, "ino corto Cradici)n1 en la vida de la ! le"ia& En una 2o#ila pro& nunciada en el "i lo 55 en una cele+raci)n co#o ?"ta nue"tra en 2onor de la Pa"i)n, un o+i"po eleva+a e"te in"& pirado 2i#no a la cruz, nuevo 4r+ol de la vida> ,E"te 4r+ol e" para # "alvaci)n eterna> de ?l #e ali#ento, en ?l #e apaciento& *on "u" race" 2undo #i" race", con "u" ra#a" e3tiendo yo la" #a", de "u roco #e e#+ria o, "u E"pritu, cual "oplo delicio"o, #e %ecunda& E"te 4r+ol e" ali#ento para #i 2a#+re, #anantial para #i "ed, #anto para #i de"nudez&&& E"te 4r+ol e" #i protecci)n cuando te#o a =io", #i apoyo cuando vacilo, pre#io cuando luc2o, tro%eo cuando venzo&

E"te 4r+ol e" para # ,"endero an o"to y ca#ino e"trec2o- @c%r Mt, Q, 5F"B, e"cala de laco+, ca#ino de 4n ele", "o+re la cual e"t4 de verdad Cen pie el /eor- @c%r Dn 97, 5FB-5& ' lo" o0o" de la ! le"ia, la cruz adquiere di#en"ione" c)"#ica"& .o e" tan ")lo un epi"odio de la 2i"toria, "ir-O al o que 2a ca#+iado la %az de la tierra& ,E"te 4r+ol de di#en"ione" cele"tiale" 1pro"i ue e"e 2i#no1 "e 2a alza1 5 'nti ua 2o#ila pa"cual, G5 @/c2 9Q, p& 5QQ"B& 98; de"de la tierra 2a"ta el cielo, co#o %unda#ento de 8 8 i0ar del univer"o, "oporte del #undo entero, tod X p

, , l, *, U!O c)"#ico que #antiene unida a la ine"ta+le naturaleza 2uriana a%ianz4ndola con lo" clavo" invi"i+le" del E"pritu, para que a", "u0eta a la divinidad, no pueda ya "eparar"e de ella-& En la" acta" del #artirio de "an 'ndr?", que ante" "e lean en el Breviario, el 'p)"tol, ante" de tender"e en la cruz, le diri e e"te "aludo> ,IO2 cruz, in"tru#ento de "alvar, i)n del 'lt"i#oJ IO2 cruz, tro%eo de la victoria de *ri"to "o+re lo" ene#i o"J IO2 cruz, que e"t4" plantada en la tierra y da" %ruto en el cieloJ i O2 no#+re de la cruz, 559 re+o"ante de todoJ I*onozco tu #i"terioJ & Ca#+i?n el arte cri"tiano 2a o%recido "u contri+uci)n a e"ta cele+raci)n del #i"terio de la cruz& En al uno" #o"aico" de lo" 4+"ide" de la" i le"ia", por e0e#plo en /an 'polinar de Ravenna, "o+re el %ondo de un cielo e"trellado, "e recorta "ole#ne una ran cruz a#ada, con e"ta leyenda a "u" pie"> /alu" #undi> La "alvaci)n del #undo& Kn el ao G;6 de"pu?" de *ri"to, el e#perador +izantino lu"tino 55 envi) co#o o+"equio a la reina Rade unda de Poitier" una reliquia de la cruz& *on e"e #otivo, un Poeta cri"tiano, (enancio Kortunato, co#pu"o do" 2i#no" en lo" que toda e"a co#pren"i)n del #i"terio de la cruz a la que 2a+a lle ado la ! le"ia "e tran"%or#) en canto& /on do" 2i#no" que canta#o" ta#+i?n en e"ta litur ia& =e"de entonce", lo" 2an utilizado ininterru#pi1 9 Hec2o" de 'ndr?", en Lip"iu"1BO..EC, 'cta 'po"toloru# 'pocryp2a, 55, 9, pp& GA"& 98Q da#ente eneracione" y eneracione" de cri"tiano" e3pre"ar "u e#ocionada ratitud y "u entu"ia"#o p&, la cruz de *ri"to& Dracia" a la co#uni)n de lo" "anto", e"o" 2i#no" lle an 2a"ta no"otro" i#pre nado" de toda e"a riqueza de %e y de piedad& L =io" lo" e"cuc2a a", con e, , in#en"o aco#paa#iento, co#o a un nico coro que atravie"a lo" "i lo"&

,(e3ila Re i" prodeunt, %ul et cruci" #y"teriu#, , > ,'vanza el e"tandarte real, re"plandece el #i"terio de la cruz-& ,O cru3, ave, "pe" unica ,$ ,/alve, o2 cruz, nica e"peranza nue"tra-& El te#a de la cruz co#o 4r+ol de vida recorre del prin& cipio 2a"ta el %inal el "e undo de e"o" do" 2i#no"> 5A IO2 cruz %iel, 4r+ol nico en no+lezaJ 0a#4" el +o"que dio #e0or tri+uto en 2o0a, en %lor y en %ruto,=ulce li nu#, dulce" clavo", dulce pondu# "u"tinet-, oire#o" cantar dentro de un #o#ento> ,I=ulce" clavo"J I=ulce 4r+ol donde la (ida e#pieza c con un pe"o tan dulce en "u cortezaJ- .i "iquiera queda de0ado de lado el te#a de la cruz c)"#ica> ,Cerra, pondu", a"tro, #undu"> quo lavantur %lu#ineJ-> ,Un #ar de "an re %luye, inunda, avanza c por tierra, #ar y cielo y lo" redi#e-& En un cierto #o#ento el poeta "e diri e a la cruz co#o a una criatura viva, con e"ta e#ocionada e3clanlaci)n> ,Klecte ra#o", ar+or alta, ten"a la3a vi"cera-> ,'+l4ndate, #adero, tronco a+rupto c de duro coraz)- L %i+ra inerte$ c do+l? ate a e"te pe"o y a e"ta #uerte c que cuel a de tu" ra#a" co#o un %ruto& c C ")lo entre lo" 4r+ole", crecido c para tender a *ri"to en tu re azo-& 987 '" "e va ,de"velando- a lo lar o de la 2i"toria de la "alvaci)n el #i"terio de la cruz& Pero e"e #i"terio tiene que renovar"e en cada ?poca& Ca#+i?n 2oy, ante lo" o0o" de nue"tra eneraci)n, tiene que ,re"plandecer el #i"teo de la cruz-& El rito con el que la va#o" de"cu+riendo en la litur ia 2a de ir aco#paado por el de"cu+ri#iento e3i"tencia" que tiene lu ar en la vida y en el coraz)n de todo" y cada uno de no"otro"& =el 4r+ol de la vida que e"t4 plantado en #edio de la nueva :eru"al?n lee#o" que da doce co"ec2a", una cada #e" del ao@'p 99, 9B& La cruz uarda ta#+i?n una co"ec2a para la actual e"taci)n de la 2i"toria y tene#o" que tratar de reco erla& Pero Mc)#o 2acer co#prender el #i"terio de la cruz a una "ociedad co#o la nue"tra, que en todo" lo" nivele" opone a la cruz el placer$ que cree que por %in 2a re"catado el placer, que lo 2a "u"trado a la in0u"ta "o"pec2a y a la condena que pe"a+an "o+re ?l$ que entona 2i#no" al placer, co#o en el pa"ado "e entona+an 2i#no" a la cruzN M' una cultura que, preci"a#ente del placer 12edon? en rie o1, 2a reci+ido el cali%icativo de ,edoni"ta-, y de la que la#enta+le#ente, qui?n #4" qui?n #eno", todo" %or#a#o" parte, al #eno" de 2ec2o, aunque de pala+ra la condene#o"N Muc2a" de la" di%icultade" y de la" inco#pren"ione" entre la ! le"ia y la lla#ada cultura laica de 2oy en da tienen aqu "u raz& Por lo #eno" pode#o" tratar de individualizar d)nde re"ide el verdadero #eollo del pro+lenia y de"cu+rir que tal vez e3i"ta un punto del que podarlcl" Partir para un di4lo o "ereno& E"e punto co#n e"t4 P1n la con"tataci)n de que en e"ta vida el placer y el dolor "e "uceden el uno al otro con la #i"#a re ularidad con 986

que a la ola que "e eleva en el #ar le "ucede un 2undi& #iento y un vaco que "ucciona 2acia atr4" al n4u%ra o que intenta alcanzar la orilla& Placer y dolor "e contienen el uno en el otro de #anera ine3trica+le& El 2o#+re +u"ca de"e"perada#ente "eparar a e"to" do" 2er#ano" "ia#e"e", ai"lar el placer del dolor& ' vece" "e 2ace la ilu"i)n de 2a+ero con"e uido y, e+rio de ozo, lo olvida todo y cele+ra "u victoria& Pero le dura poco, El dolor e"t4 all, co#o una +e+ida e#+ria adora que, al o3idar"e, "e convierte en veneno& L no e" un dolor di", tinto, independiente, o que dependa de otra cau"a, "ino preci"a#ente el dolor que proviene del placer& E" el #i"#o placer de"ordenado que "e tran"%or#a en "u%ri#iento& L e"to "ucede de i#provi"o, tr4 ica#ente, o +ien poco a poco, de+ido a "u incapacidad para durar y a la #uerte& E"to e" una realidad que el 2o#+re 2a con"tatado por " #i"#o y que 2a repre"entado de #il #anera" en el arte y en la literatura& ,Un no "? qu? de a#ar o "ur e de lo 2ondo de todo placer y no" produce an u"tia aun en #edio de la" #ayore" delicia"-& La" ,%lore" del #al- 1no" a"e ura "u #i"#o cantor1 an no 2an ter#inado de nacer, cuando ya de"piden olor a de"co#po"ici)n y a #uerte & La ! le"ia dice que tiene re"pue"ta para e"to, que e" el verdadero dra#a de la e3i"tencia 2u#ana& MPor qu? rec2azar "u e3plicaci)n, ante" de 2a+erla e"cuc2ado de verdad "iquiera una vezN F LU*RE*io, =e reru# natura, !(& 5596"& 958 /u e3plicaci)n e" ?"ta& =e"de el principio, 2a 2a+ido l0ia elecci)n voluntaria por parte del 2o#+re, elecci)n que %ue Po"i+le racia" a "u propia naturaleza co#pue"ta, que lo llev) a orientar e3clu"iva#ente 2acia la" realidade" vi"i+le" la capacidad de ozar de que e"ta+a dotado para que a"pira"e a ozar de =io"& 'l placer ele ido contra =io" y contra la raz)n, =io", #ediante la #i"#a naturaleza, uni) el dolor y la #uerte @c%r Dn F, 5;""B, #4" co#o re#edio que co#o ca"ti o> para que no ocurrie"e que el 2o#+re, dando a rienda "uelta "u e o"#o, "e de"truye"e a " #i"#o por co#pleto y de"truye"e a "u pr)0i#o& '" ve#o" c)#o el placer lleva ad2erido el "u%ri#iento, co#o "i %uera "u "o#+ra& Pero placer y dolor no "e co#pen"an uno a otro> e"e dolor no redi#e al placer, pue" ?l #i"#o e" %ruto del placer, parte de la #i"#a dial?ctica de pecado& La cruz de *ri"to ro#pi) por %in e"a cadena& Ol, ,renunciando al ozo in#ediato, "oport) la cruz- @H+ 59, 9B& @/e n otra traducci)n po"i+le, pero que viene a decir lo #i"#o> ,por la dic2a que le e"pera+a, "u%ri) la cruz-B& En de%initiva, 2izo lo contrario de lo que 2a+a 2ec2o 'd4n y de lo que 2ace cualquier 2o#+re& =e e"a rnanera, introdu0o en el #undo una nueva cla"e de dolor> un dolor que no e" %ruto del placer y de la culpa 1dolor pura#ente "oportado1, "ino un dolor inocente y voluntadO& ,La #uerte del /eor 12a e"crito uno de lo" pen"adore" #4" pro%undo" del cri"tiani"#o, "an M43i#o *, Bn%e"or1, a di%erencia de la de lo" de#4" 2o#+re", no %ue una deuda pa ada por el placer, "ino #4" +ien al o ,ro0ado contra el #i"#o placer& L a", #ediante e"a ,"uerte, ca#+i) el de"tino que el 2o#+re #ereca-& Pero no todo aca+a aqu& *ri"to 2a re"ucitado& La cruz 2a "ido a+"or+ida por la victoria& Ol 2a inau urado una 955

nueva ale ra, una nueva cla"e de placer> el que no precede al dolor, co#o "u cau"a, X "ino que lo "i ue corno "u %ruto$ el que encuentra en la cruz "u %uente y "u e"peran, za de no aca+ar"e ni "iquiera con la #uerte, de "er eter& no& L no "ola#ente el placer pura#ente e"piritual, "ino cualquier placer 2one"to, 2a"ta el que el 2o#+re y la #u0er e3peri#entan en "u entre a #utua, en en endrar la vida y en ver crecer a "u" 2i0o", el placer del arte y de la creatividad, de la +elleza, de la a#i"tad, del tra+a0o llevado %eliz#ente a t?r#ino& Coda" la" ale ra"& /ola#ente *ri"to puede redi#ir verdadera#ente el placer y la ale ra 2u#ana de la condena que pe"a+a 1y que pe"a1 "o+re ello", y que "e de+e no ")lo al pecado "ino ta#+i?n a "u #i"#a naturaleza de realidade" corrupti+le", de"tinada" a la #uerte> ,Por la uni)n con *ri"to :e"", la Ley del E"pritu de vida #e 2a li+rado de la ley del pecado y de la #uerte- @R# 7, 9B& La cruz no te o+li a a 2uir del placer, "ino a "o#eter el placer a la voluntad de =io", a +u"carlo y a vivirlo o+edeciendo a "u Pala+ra y a la ley que ?l 2a dado no para a uarle al 2o#+re el placer, "ino para pre"erv4r"elo del dolor y de la #uerte& Para que, a trav?" de la" pequea" ale ra" que el 2o#+re encuentra en "u ca#ino, a"pire a la ale ra que no tiene %in& La voluntad de =io" e" la ,cruz- del placer& Pero "i vuelve" a caer, "i no 2a" "a+ido aceptar con prontitud y de i#nediato la voluntad de =io", acu?rdate de que la cruz e" ta#+i?n pro#e"a de perd)n y de #i"ericordia para el que 2a cado& .o tiene" por qu? con"u#irte en la culpa& 959 En nue"tro "i lo "e 2a e"crito una novela titulada El Proce"o& En ella "e 2a+la de un 2o#+re al que un da, "in que nadie "epa por qu?, lo declaran en e"tado de arre"to, a pe"ar de que "i ue tra+a0ando y llevando "u vida nornial& L e#pieza a 2acer una inda aci)n a otadora para conocer la" razone", el tri+unal, la" i#putacione", lo" procedi#iento"& Pero nadie "a+e decirle nada, a no "er que real#ente 2ay un proce"o en cur"o contra ?l& Ha"ta que un da vienen a +u"carlo para la e0ecuci)n& E" la 2i"toria de la 2u#anidad que luc2a, 2a"ta la #uerte, contra el "enti#iento de una o"cura culpa de la que no con"i ue li+erar"e& En el cur"o del proce"o aca+a#o" "a+iendo que, para e"e 2o#+re, 2a+ra tre" po"i+ilidade"> una verdadera a+"oluci)n, una "oluci)n aparente y un aplaza#iento& Pero la a+"oluci)n aparente y el aplaza#iento no re"olveran nada$ tan ")lo "erviran para #antener al i#putado en una #ortal incertidu#+re durante toda "u vida& /in e#+ar o, en la a+"oluci)n verdadera ,lo" acto" proce"uale" de+en "er total#ente eli#nado", de"aparecer por co#pleto del procedi#iento, 2ay que de"truir no ")lo la acu"aci)n "ino ta#+i?n el proce"o e inclu"o la "entencia, todo de+e "er de"truido 55A & Lo que ocurre e" que no "a+e#o" "i 2a e3i"tido al una vez una de e"ta" a+"olucione" verdadera", tan an2elada"$ ")lo e3i"ten voce" al re"pecto, nada #4" que ,+ell"i#a" leyenda"-& La o+ra ter#ina a", co#o toda" la" de e"e autor> con al o que "e vi"lu#+ra de"de le0o", con al o con lo que "e "uea, pero que no tene#o" la #enor po"i+ilidad de alcanzar& En el da de (ierne" /anto, no"otro" pode#o" ritarle" a lo" #illone" de 2o#+re" que "e ven re%le0ado" en e"e A K& H'KH', El Proce"o& 95F

i#putado> e3i"te la a+"oluci)n verdadera, no e" tan ")lo una leyenda, al o +ell"i#o pero inalcanza+le& .o& :e"" 2a de"truido el ,protocolo que no" condena+a$ lo quit) de en#edio, clav4ndolo en la cruz- @*ol 9, 5AB& Lo 2a de"truido por co#pleto& ,La no pe"a nin una condena "o+re lo" que e"t4n unido" a *ri"to :e""- @R# 7, 5B& I.in una condenaJ I=e nin n ?neroJ I/o+re lo" que creen en *ri"to :e""J '", 2oy ta#+i?n re"plandece el #i"terio de la cruz> ,Kul et cruci" #y"teriu#-& L "i ue ilu#inando nue"tro ca#ino& Hace poco, e"cri+a un "oci)lo o a prop)"ito de la cri"i" actual de lo "a rado> ,El al#a de occidente "e 2a a o"tado& E3i"te un pant2eon a+ierto para todo" lo" dio"e", pero po+re en "acralidad& La reli i)n e3plcita, la reli i)n "ocial, la reli i)n de la" +uena" o+ra" ya no 2a+lan a todo"& =e lo 2ondo de la "ociedad +rota la nece"idad de una nueva relaci)n con lo divino& Pue dilate el al#a y que d? %uerza", ale ra, e"peranza y un "entido lorio"o de la e3i"tencia-,& E"to %ue lo que la predicaci)n de la cruz produ0o en lo" co#ienzo" del cri"tiani"#o& *ual oleada de inconteni+le e"peranza y de ale ra, avent) todo aquello en lo que +u"ca+a re%u io el 2o#+re del decadente i#perio ro#ano> culto" #i"t?rico", #a ia, teur ia, nueva" reli ione"& /e vivi) la "en"aci)n de al o a" co#o una ,nueva pri#avera del #undo-& E"o #i"#o puede 2acerlo ta#+i?n 2oy, en nue"tra ,?poca de la an u"tia-, la predicaci)n de la cruz de G K& 'LBERO.!, en ,!l *orriere della "era-, 9Q de #arzo de 566G, P& 5, 95A *ri"to, ")lo con que "epa#o" devolverle el aliento, el , !ltti"a"rno L la %e de aquello" tie#po"& La ! le"ia de un pa" europeo "e diri i) no 2ace #uc2o a una a encia pu+licitaria para acon"e0ar"e "o+re la %or#a de pre"entar , 5 r%ien"a0e cri"tiano con oca"i)n de Pa"cua$ y el con"e0o que le dieron %ue que, co#o pri#era #edida, eli#ina"en el "#+olo de la cruz por "er de#a"iado anticuado y tri"te&&& I.o 2a+an entendido nadaJ Lo que 2ace %alta e" que "e d? un verdadero ,de"cu+rirniento- de la cruz en el coraz)n de lo" cri"tiano", coino "e dio en la 2i"toria y co#o "e 2ace en la litur ia& Pue pa"e#o" ta#+i?n no"otro" de la cruz co#o "i no de condena y de #aldici)n, a la cruz que e" "alvaci)n, perd)n, ,nica e"peranza-, or ullo de llevarla& Ha"ta que no" "inta#o" i#pul"ado" a ritar, 0u+ilo"o", con "an Pa+lo> ,I=io" #e li+re de loriar#e "i no e" en la cruz de nue"tro /eor :e"ucri"toJ- @Da ;, 5AB& El papa que a2ora va a elevar la cruz "o+re nue"tra" ca+eza" y que, en el :u+ileo del 9&888, cruzar4 la puerta "anta llevando ante " la cruz de *ri"to, e" un "#+olo de la ! le"ia que, ao tra" ao, "i lo tra" "i lo, y dentro de poco #ilenio tra" #ilenio, o%rece al #undo lo que tiene de #4" precio"o> el #i"terio de la cruz de :e"ucri"to& Real#ente, en e"te da re"plandece el #i"terio de la cruz> ,Kul et cruci" #y"teriu#J-& 95G 55 5

OK 3vii U.O MUR!O POR CO=O/ Un 2i"toriador rie o cuenta que un da el rey =ainocle" qui"o 2acerle pro+ar a uno de "u" "+dito", que envidia+a "u "ituaci)n, c)#o vive un rey& Lo invit) a "u #e"a e 2izo que le "irvieran un e"pl?ndido +anquete& 'l +uen 2o#+re la vida en la corte le pareca cada vez rn4" envidia+le& Pero en un #o#ento dado, el rey lo invit) a que levanta"e la #irada& ML qu? %ue lo que vio el "+ditoN /o+re "u ca+eza penda una e"pada, con la punta 2acia a+a0o, "u"pendida de una crin de ca+allo&&& El 2o#+re "e qued) p4lido de repente, "e le atra anto el +ocado que e"ta+a co#iendo y e#pez) a te#+lar& '" 1quera decir =a#ocle"1 a" viven lo" reye"> con una e"pada "u"pendida da y noc2e "o+re "u ca+eza& Pero no ")lo lo" reye", aadi#o" no"otro"& Una e"pada de =a#ocle" pende "o+re la ca+eza de todo" y cada uno de lo" 2o#+re", "in nin una e3cepci)n& Lo que ocurre e" que ello" no pien"an en e"o, por e"tar co#pleta#ente entre ado" a "u" ocupacione" y diver"ione"& E"a e"pada "e lla#a la #uerte& L la ! le"ia 1no por odio, "ino Por a#or a lo" 2o#+re"1 de+e a"u#ir de vez en cuando la in rata tarea de invitarlo" a levantar la #irada para ver ,la e"pada que pende "o+re "u" ca+eza", para que no le" cai a enci#a de i#provi"o "in que e"t?n preparado"& 956 MPero no e"ta#o" ya +a"tante a+ru#ado" Por la idea de la #uerteN MPu? nece"idad 2ay de re#over el cuc2i& llo en la lla aN E" #uy cierto& El #iedo a la #uerte e"t4 clavado en lo #4" 2ondo de todo "er 2u#ano& La an u"& tia de la #uerte 12a dic2o un ran p"ic)lo o1 e" ,el u"a& no que e"t4 en el centro- de todo" nue"tro" pen"a#ien& to"& E" la e3pre"i)n in#ediata del #4" %uerte de todo" lo" in"tinto" del 2o#+re, el in"tinto de autocon"ervaci)n& /i pudi?"e#o" e"cuc2ar el rito "ilencio"o que "e eleva de toda la 2u#anidad, e"cuc2ara#o" el terri+le alarido> l I.o quiero #orirJEntonce", Mpor qu? invitar a lo" 2o#+re" a pen"ar en la #uerte, "i todo" la tene#o" ya tan pre"enteN Muy "encillo& Porque lo" 2o#+re" 2e#o" ele ido "acudirno" de enci#a la idea de la #uerte& Hacer co#o "i no e3i"tiera, o co#o "i ")lo e3i"tiera para lo" de#4", pero no para no"otro"& En una ciudad de !talia "e levant), de"pu?" de la uerra, un nuevo +arrio re"idencial de lu0o& Lo" con"tructore" decidieron que en ?l no de+a 2a+er nin una i le"ia, y la raz)n que da+an era que el toque a #uerto de la" ca#pana" y la vi"ta de lo" %unerale" podran tur+ar la tranquilidad de lo" inquilino"& Pero el pen"a#iento de la #uerte no "e de0a arrinconar o "acudir de enci#a con e"o" #edio" tan po+re"& L entonce" lo nico que queda e" repri#irlo, que e" lo que 2ace la #ayora de no"otro"& Pero repri#ir cue"ta tra+a0o, con"tante atenci)n y un e"%uerzo p"icol) ico continuo, co#o el que "e requiere para #antener cerrada una tapa que e#pu0a con %uerza para levantar"e& Una parte con"idera+le de nue"tra" ener a" la" e#plea#o" en tener ale0ado el pen"a#iento de la #uerte& Hay quiene" 2ace-, ala de una ran "e uridad al re"pecto, dicen que "a+en que tiene"I que #orir, pero que e"o no le" preocupa

998 de#a"iado, que ello" pien"an en la vida, no en la #uerte&&& Pero e"o e" una po"e del 2o#+re "ecularizado$ en realidad, no e" #4" que una de tanta" %or#a" de repri#ir el iniedo& Por e"o e" nece"ario 2a+lar de la #uerte de una vez por toda", y 2a+lar de ella preci"a#ente el (ierne" /anto, e"e da en que la #uerte %ue vencida& L 2a+lar de ella, no para au#entar el #iedo, "ino para que no" li+ere de ?l el nico que puede 2acerlo& MPu? re"pue"ta" 2an encontrado lo" 2o#+re" al pro+le#a de la #uerteN Lo" #4" "incero" 2an "ido lo" poeta"& 'l no tener "olucione" que proponer, por lo #eno" no" ayudan a to#ar conciencia de nue"tra "ituaci)n y a con#overno" ante nue"tro de"tino y el de nue"tro" "e#e0ante"& ,E"ta#o" c co#o en otoo c la" 2o0a" 5 en lo" 4r+ole"-, e"cri+i) uno de ello" @D& Un arettiB& El 2o#+re, 2a dic2o otro, e" co#o una ola que ru e y avanza e"pu#eante "o+re el #ar, "in "a+er en qu? playa ro#per4& E" una luz a punto de apa ar"e, que +rilla en pequeo" crculo" te#+loro"o", "in "a+er cu4l de ello" +rillar4 el lti#o @D& '& B?cquerB& ,IHo#+re", tened pazJ c Pue en la prona tierra c rande e" el #i"terio-, e3cla#a+a un Poeta italiano ante el eni #a de la #uerte @D& Pa"coliB& En ca#+io lo" %il)"o%o" 2an intentado e3plicar la r, iuerte& Uno de ello", Epicuro, a%inn) que la #uerte e" un pro+le#a %al"o, porque 1deca1 ,cuando e3i"to yo an ,lo e3i"te la #uerte, y cuando e3i"te la #uerte ya no e3"to LO-& Ca#+i?n el #ar3i"#o intent) eli#inar el pro+le#a de la inuerte& La #uerte 1dice1 e" un pro+le#a de la per"o1 995 na, y preci"a#ente e"o e" lo que de#ue"tra que lo que cuenta no e" la per"ona 2u#ana "ino la "ociedad, la e"-P*& cie, que no #uere& Pero el #ar3i"#o 2a tocado a "u %in y el pro+le#a de la #uerte an "i ue en pie& 'nte" que el co#uni"#o 2u+ie"e perdido la +atalla en el e3terior Xn la carrera de ar#a#ento" o en lo" #ercado" #undiale"1, la 2a+a perdido ya en lo" corazone"& Lo nico que "upo 2acer ante la #uerte %ue levantar rande" #au"oleo"& La Bi+lia #i"#a, ante" de :e"ucri"to, "e #antena ca"i #uda ante el pro+le#a de la #uerte& ,(anidad de vanidade", todo e" vanidad-, conclua de"con"olado el Po2elet @Po 59, 7B& 'l 2o#+re que #uere "e lo co#para a un candil que "e ro#pe y "e apa a, a un c4ntaro que "e 2ace aico" en la %uente, a una polea que "e ro#pe de0ando que el cu+o "e cai a en el pozo @c%r Po 59, 517B& *on la #uerte, "e interru#pe la relaci)n con =io"& ,Lo" #uerto" ya no ala+an al /eor, ni lo" que +a0an al "ilencio- @/al 5 5 G, 5QB& ,O2 #uerte, i qu? a#ar o e" tu recuerdoJ conclua Ben /ira @/i A 5, lB& L la %e cri"tiana Mqu? tiene que decir acerca de todo e"toN 'l o "encillo y randio"o> que la #uerte e3i"te, que e" el #ayor de nue"tro" pro+le#a", pero que I*ri"to 2a vencido la #uerteJ La #uerte del 2o#+re ya no e" lo que era> 2a intervenido un 2ec2o deci"ivo& La %e no" trae una novedad incre+le que ")lo la venida del #i"#o =io" a 5, 5 tierra poda producir& La #uerte 2a perdido "u a ui0)n, co#o una "erpiente cuyo veneno ya ")lo e" capaz, de ador#ecer a la vcti#a durante al una" 2ora", pero no de #atarla& ,La #uerte 2a "ido a+"or+ida en la victoria& 999

M=)nde e"t4, #uerte, tu victoriaN Md)nde e"t4, #uerte, tu a ui0)nN- @5 *o 5G, GGB& En lo" Evan elio", e" un centuri)n ro#ano el que proclania la novedad de e"ta #uerte> ,El centuri)n, que e"ta+a en%rente 1lee#o"1, al ver c)#o 2a+a e3pirado, di0o> Real#ente e"te 2o#+re era Hi0o de =io"- @Me 5G, F6B& Ol entenda de co#+atiente" y de co#+ate", y reconoci) in#ediata#ente que el ,%uerte rito- que dio :e"" al e3pirar era el rito de un vencedor, no el de un vencido& ML c)#o venci) :e"" la #uerteN .o evit4ndola, ni 2aci?ndola retroceder co#o a un ene#i o que 2uye& La venci) pa"ando por ella, "a+oreando per"onal#ente toda "u a#ar ura& La venci) de"de dentro, no de"de %uera& He recordado al co#ienzo una" pala+ra" de la "e unda lectura> ,*ri"to, en lo" da" de "u vida #ortal, a rito" y con l4 ri#a", pre"ent) oracione" y "plica" al que poda "alvarlo de la #uerte&&&- @H+ G, QB& Real#ente, no tene#o" un "u#o "acerdote que no pueda co#padecer"e de nue"tra" de+ilidade", y "o+re todo de nue"tro #iedo a la #uerte& IOl "a+e +ien lo que e" la #uerteJ Cre" vece" lee#o" en lo" Evan elio" que :e"" llor), y do" de ella" %ueron ante el dolor por un di%unto& En Det"e#an :e"" vivi) 2a"ta el %ondo nue"tra e3periencia 2u#ana ante la #uerte& ,E#pez) a "entir terror y an u"tia-, dicen lo" Evan elio"& L e"o" do" ver+o" que "e utilizan en e"ta oca"i)n "u ieren la idea de un 2o#+re pre"a de una pro%unda tur+aci)n, de una e"pecie de terror "olitario, co#o e3cluido +ru"ca#ente de la convivencia 2u#ana& :e"" no "e adentr) en la #uerte co#o quien "a+e que tiene un a" en la #an a que "acar4 en el #o#ento opor1 99F tuno& /i a lo lar o de "u vida #ue"tra a vece" que "a+e que re"ucitar4, e"o "e de+e a un conoci#iento e"pecial, del que no di"pona co#o y cuando quera& /u rito en la cruz> ,=io" #o, =io" #o, Mpor qu? #e 2a" a+andona& doN- e"t4 indicando que, en aquel #o#ento, no tena en cuanto 2o#+re e"a certeza& :e"" "e adentr) en la #uerte i ual que no"otro", co#o quien cruza un u#+ral 2acia la o"curidad y no 1, e lo que le e"pera al otro lado& Lo nico que lo "o"tena era una inde%ecti+le con%ianza en el Padre que lo llev) a e3cla#ar> ,IPadre, a tu" #ano" enco#iendo #i e"prituJ- @Lc 9F, A;B& ML qu? "ucedi) una vez cruzado aquel o"curo u#+ralN Lo" Padre" de la ! le"ia "olan e3plicarlo con una i#a en& La #uerte, cual +e"tia voraz, atac) ta#+i?n a *ri"to y lo devor), pen"ando que le perteneca co#o cualquier #ortal& Pero #ordi) el anzuelo& 'quella 2u#anidad oculta+a en "u interior , ranito-, al (er+o de =io" que no puede #orir& L la #uerte "ali) con lo" diente" roto" para "ie#pre& En una 2o#ila pronunciada en e"te #i"#o da de (ierne" /anto, un o+i"po del "i lo 55 e3cla1 #a+a> ,*on "u E"pritu, que no e"ta+a "u0eto a la niuer1 te, *ri"to #at) a la #uerte que #ata+a al 2o#+re-,&

:e"" venci) a la #uerte ,#uriendo-& Morte# no"tratn #oriendo de"tru3it> ?"te e" el rito pa"cual que eleva a una voz la ! le"ia de Oriente y de Occidente en e"te da& La #uerte ya no e" un #uro ante el que todo "e e"trella$ e" un pa"o, e" decir, una Pa"cua& E" una e"pecie de 5 MEL!CY. =E /'R=E/, /o+re la Pa"cua, ;; @/c2 59F, P& 6;B1 99A puente de lo" "u"piro"- por el que el 2o#+re entra en la vida verdadera que no conoce la #uerte& pue" :e"" 1y en e"to con"i"te el ran anuncio cri"tiano1 no 2a #uerto ")lo para ", no no" 2a de0ado "i#pleniente un e0e#plo de #uerte 2eroica, co#o /)crate"& Ha 2ec2o al o #uy di"tinto> ,Uno #uri) por todo"- @9 *o G, 5AB, e3cla#a "an Pa+lo, y ta#+i?n> ,Ol padeci) la #uerte para +ien de todo"- @H+ 9, 6B& '"o#+ro"a" a%ir, nacione" que, "i no no" 2acen ritar de ale ra, e" porque no la" to#a#o" lo "u%iciente#ente en "erio y al pie de la letra co#o de+era#o"& 'l e"tar ,+autizado" en la #uerte de *ri"to- @c%r R# ;, FB, 2e#o" entrado en una relaci)n real, aunque #"tica, con e"a #uerte, participanio" de ella, 2a"ta el punto de que el 'p)"tol "e atreve a procla#ar de"de la %e> ,Ha+?i" #uerto, y vue"tra vida e"t4 con *ri"to e"condida en =io"- @*ol F, FB& ,/i uno #uri) por todo", todo" #urieron- @9 *o G, 5AB& L la raz)n de ello e" #uy "encilla& /i no"otro" pertenece#o" ya #4" a *ri"to que a no"otro" #i"#o" @c%r 5 *o ;, 56"B, de a2 "e "i ue que, a la inver"a, lo que e" de *ri"to no" pertenece #uc2o #4" que lo que e" nue"tro& /U #uerte e" #4" nue"tra que nue"tra propia #uerte& ,El #undo, la vida, la #uerte, lo pre"ente, lo %uturo> todo e" vue"tro, vo"otro" de *ri"to y *ri"to de =io"-, dice ta#+i?n "an Pa+lo @5 *o F, 99B& La #uerte e" nue"tra, #uc2o !n4" que no"otro" de la #uerte$ no" pertenece, #uc2o #4" que no"otro" a ella& En *ri"to ta#+i?n no"otro" 2eino" vencido a la #uerte& 'l 2a+lar de la #uerte, lo #4" i#portante, en el cri"t-ani"#o, no e" el 2ec2o de que tene#o" que #orir, "ino el 2ec2o de que *ri"to #uri)& El cri"tiani"#o no "e a+re ca, nino en la" conciencia" con el #iedo a la #uerte$ "e a+re ca#ino con la #uerte de *ri"to& :e"" vino a li+rar 99G a lo" 2o#+re" del #iedo a la #uerte, no a au#ent4r"elo& El Hi0o de =io" to#) una carne y una "an re corno la, nue"tra" ,para, #uriendo, aniquilar al que tena el Poder de la #uerte, e" decir, al dia+lo, y li+erar a" a todo" lo" que por #iedo a la #uerte pa"a+an la vida entera corno e"clavo"- @H+ 9, 5A"B& Lo que quiz4" #4" no" a"u"ta, de la #uerte, e" la "oledad con que tene#o" que a%rontarla& ,.adie 1deca Lutero1 puede #orir por otro, "ino que cada uno tendr4 que luc2ar per"onal#ente con la #uerte& Pode#o" ritar todo lo que quera#o" al odo de quien e"t? a nue"tro lado, pero en e"e #o#ento cada uno tendr4 que v?r"ela" con"i o #i"#o-& /)lo que e"to ya no e" del todo verdad> ,/i #ori#o" con ?l, vivire#o" con ?l- @9 C# 9, 5 lB& Por tanto, Ie" po"i+le #orir do" 0unto"J En e"to de"cu+ri#o" lo que, de"de el punto de vi"ta cri"tiano, 2ay de verdadera#ente rave en la eutana"ia& Pue priva a la #uerte del 2o#+re de "u relaci)n con la #uerte de *ri"to$ que la de"po0a de "u car4cter pa"cual, que la retrotrae en el tie#po a lo que era ante" de *ri"to& *on ella, la #uerte queda privada de "u au"tera #a0e"tad, convirti?ndo"e en o+ra del 2o#+re, en deci"i)n de una li+ertad %inita& Pueda literal#ente ,pro%anada-, e" decir de"po0ada de "u car4cter "a rado&

=e"de que el #undo e" #undo, lo" 2o#+re" no 2aii de0ado nunca de +u"carle re#edio a la #uerte& Uno de e"o" re#edio", propio del 'nti uo Ce"ta#ento, e" la de"cendencia> "o+revivir en lo" 2i0o"& Otro e" la %a#a& X&8 #orir? por co#pleto, canta el poeta pa ano, non oro" 99; !noriar& ,He levantado un #onu#ento #4" duradero que el +ronce> Mere perenniu"@HoracioB& En nue"tro" da" "e e"t4 di%undiendo un nuevo p"eudo1re#edio> la doctrina de la reencarnaci)n& Pero ,el de"tino de lo" 2o#+re" e" #orir una "ola vez$ y de"pu?" de la #uerte, el 0uicio- @H+ 6, 9QB& IUna "ola vez, "e#elJ La doctrina de la reencarnaci)n e" inco#pati+le con la %e cri"tiana& L tal co#o "e la propone entre no"otro" en occidente, e" %ruto, entre otra" co"a", de un cra"o error& En "u ori en, y en toda" la" reli ione" en que e"a doctrina "e pro%e"a co#o parte del propio credo, la reencarnaci)n no "i ni%ica un "uple#ento de vida, "ino de "u%ri#iento$ no e" #otivo de con"uelo, "ino de te#or& *on ella "e le quiere decir al 2o#+re> ,I*uidado, que "i o+ra" #al, tendr4" que volver a nacer para e3piarloJ- E" una a#enaza y un ca"ti o& E" co#o decirle a un pre"o, al ter#inar el tie#po de "u detenci)n, que "e le 2a duplicado la pena y que tiene que volver a e#pezar& .o"otro" 2e#o" do#e"ticado el a"unto, adapt4ndolo a nue"tra #entalidad occidental #ateriali"ta y "ecularizada& He#o" 2ec2o de la doctrina de la reencarnaci)n, inventada cuando an no "e conoca la re"urrecci)n de *ri"to, un prete3to para eludir la "eriedad de la vida y de la #uerte& El verdadero re#edio e" el que la ! le"ia recuerda en e"te da del ao> ,IUno 2a #uerto por todo"J- ,I*ri"to padeci) la #uerte para +ien de todo"J- Para prevenirno" contra la #uerte, lo nico que tene#o" que 2acer e" e"trec2arno" a ?l& 'nclarno" en *ri"to por la %e, co#o "e ancla una +arca al %ondo del #ar para que pueda re"i"tir la tor#enta que "e acerca& 'nte" "e no" inculca+an #uc2o" #edio" para prepararno" a +ien #orir& El #4" i#portante era pen"ar a 99Q #enudo en la #uerte, repre"ent4rno"la con lo" detalle" #4" e"peluznante"& Pero lo i#portante no e" tanto tener ante lo" o0o" nue"tra propia #uerte co#o la #uerte de *ri"to, no e" la calavera "ino el cruci%i0o& El rado de uni)n con ?l #arcar4 el rado de nue"tra con%ianza ante la #uerte& He#o" de con"e uir que nue"tra ad2e"i)n a *ri"to "ea #4" %uerte que nue"tro ape o a la" co"a", a la pro%e"i)n, a nue"tro" "ere" querido", a todo, de %or#a que nada "ea capaz de reternerno" cuando lle ue ,el #o#ento de la partida- @9 C# A, ;B& Kranci"co de '"", que 2a+a lle ado a una per%ecta uni)n con *ri"to, pr)3i#o ya a la #uerte, aadi) una e"tro%a a "u *4ntico de la" criatura"> ,L por la 2er#ana #uerte> loado, #i /eorJ c .in n viviente e"capa de "u per"ecuci)n-& L cuando le anunciaron que e"ta+a ya pr)3i#o el %inal, e3cla#)> ,IBienvenida "ea #i 2er#ana MuerteJ- La #uerte 2a ca#+iado de ro"tro> "e 2a convertido en una 2er#ana& Kranci"co no %ue el nico& =e"pu?" de la lti#a uerra, "e pu+lic) un li+ro titulado lti#a" carta" de"de E"talin rado& Eran carta" de "oldado" ale#ane" que 2a+an "ido 2ec2o"

pri"ionero" en el "itio de E"talin rado, y que 2a+an "alido en el lti#o convoy ante" del a"alto %inal del e0?rcito ru"o en el que #urieron todo"& En una de ella", un 0oven "oldado e"cri+a a "u" padre"> ,.o ten o #iedo a la #uerte& IMi %e #e da e"ta 2er#o"a con%ianzaJ-& :e"", ante" de #orir, in"tituy) la Eucari"ta, en la que anticip) "u #uerte$ la "alv) a" del azar, de lo" aconteci] 997 rniento" y de la" e3plicacione" contin ente"& Le dio un "entido, el "entido que ?l quera, no el que queran "u" e , , !clni o"> la convirti) en el #e#orial de la nueva alian , za, en e3piaci)n por lo" pecado", en la o%renda "upre#a de a#or al Padre por lo" 2o#+re"& ,Co#ad y co#ed 1di0o1> e"to e" #i cuerpo que "e o%rece en "acri%icio por vo"otro"-& L en toda" la" Mi"a" no" o%rece ta#+i?n a no"otro" la #aravillo"a po"i+ilidad de dar por anticipado un "entido a nue"tra #uerte, de unirno" a ?l para convertirla en una o%renda viva en *ri"to, en una li+aci)n para el "acri%icio, co#o deca "an Pa+lo @9 C# A, ;B& Un da, al atardecer, a orilla" del la o, :e"" di0o a lo" di"cpulo"> ,(aya#o" a la otra orilla- @Mc A, FGB& Lle ar4 un da y un atardecer en que ta#+i?n a no"otro" no" dir4 e"a" #i"#a" pala+ra"> ,(aya#o" a la otra orilla-& =ic2o"o" lo" que, co#o lo" di"cpulo", e"t?n preparado" para "u+irlo con ello" a la +arca, ,tal co#o e"t?-, y a zarpar con ?l en la %e& En e"te da, un racia" pro%undo +rota del coraz)n de lo" creyente" y de todo el ?nero 2u#ano> Dracia", /eor :e"ucri"to, en no#+re de quien "a+e y de quien no "a+e que t 2a" #uerto por ?l& Dracia" por tu "udor de "an re, por tu an u"tia y por tu rito de victoria en la cruz& Hazte #uy cercano a quiene" en e"to" #o#ento" e"t4n de0ando e"te #undo y reptele" lo que le di0i"te al +uen ladr)n de"de la cruz> ,IHoy e"tar4" con#i o en el Para"oJ , Pu?date con no"otro", /eor, porque atardece, y la Xda ya declina&&& 996 55 op 3viii ' Mi ME LO H!*!/CE!/ ,La Pa"i)n del /eor 1e"cri+i) "an Le)n Ma no1 "e prolon a 2a"ta el %in del #undo@Pa""io =o#ini u"que in %ine# producitur #undiB-& /e prolon a 1e3plica1 en "u cuerpo #"tico que e" la ! le"ia, e"pecial#ente en lo" po+re", en lo" en%er#o" y en lo" per"e uido"& Bla" Pa"cal

2izo c?le+re e"te pen"a#iento, apropi4ndo"elo> ,:e"" 1dice1 e"t4 en la a ona 2a"ta el %in del #undo& .o pode1 559 ino" dor#irno" durante todo e"e tie#po & (a#o" a #editar un poco, e"te ao, "o+re e"e :e"" que "u%re y que a oniza 2oy& La litur ia e" #e#oria, pre"encia y e"pera& =e ella parten tre" #ovi#iento" ideale"> uno 2acia atr4", 2acia lo" aconteci#iento" 2i"t)rico" que "e con#e#oran$ otro 2acia adelante, 2acia la vuelta lorio"a del /eor$ y el tercero alrededor, 2acia el 2oy de nue"tra vida, /i a#o" e"te tercer #ovi#iento, y de"de e"ta cele+raci)n litr ico diri0a#o" la #irada a la realidad que no" rodea& M=)nde ,"u%re-, d)nde ,a oniza- 2oy :e""N En in%inidad de lu are" y de "ituacione"& Pero %i0e#o" la atenci;n en una "ola de ella", para no perderno" en va uedade" L en eneralidade"> Ien la po+rezaJ *ri"to e"t4 clava1 W 5 LEY. M'D.O, /er#o Q8, G @PL GA, F7FB& B& P'/*'L, Pen"a#iento", n, GGF& 9FF do a la cruz en lo" po+re"& /u" clavo" "on la" in0u"ticia", lo" "u%ri#iento" y la" 2u#illacione" que le" in%li inlo"y :e"" no puede +a0ar de la cruz "i no le quita#o" e"o" clavo"&&& L "i no e"t4 en nue"tra" #ano" el quit4r"elo" todo" y en toda" parte", en la realidad, e#pece#o" al #eno" a quit4r"elo" en nue"tro coraz)n, a ,de"clavarlo- en nue"tro interior& El #ayor pecado contra lo" po+re" tal vez "ea la indi%erencia, el %in ir que no ve#o", el ,dar un rodeo y pa"ar de lar o- @c%r Le 58, F5B& ! norar la" in#en"a" #ultitude" de ente" 2a#+rienta", de #endi o", "in tec2o, "in a"i"& tencia #?dica y "o+re todo "in e"peranza en un %uturo #e0or 1e"cri+a el Papa en la encclica /ollicitudo reI "ociali"1 ,"i ni%ica parece#o" al rico epul)n que %in a no conocer a L4zaro, el #endi o que e"ta+a ec2ado a "u puerta- @n- A9B& .o"otro" tende#o" a colocar, entre no"otro" y lo" po+re", cri"tale" do+le"& El e%ecto de lo" cri"tale" do+le", que 2oy tanto "e utilizan, e" que i#piden el pa"o del %ro y de lo" ruido", que lo diluyen todo, que 2acen que todo no" lle ue aplacado, acolc2ado& L a", ve#o" a lo" po+re" #over"e, a itar"e, ritar en la pantalla del televi"or, en la" p4 ina" de lo" peri)dico" y de la" revi"ta" #i"ionale", pero "u rito no" lle a co#o de #uy le0o"& .o no" tra"pa"a el coraz)n& Lo pri#ero, pue", que tene#o" que 2acer ante lo" po+re" e" ro#per lo" cri"tale" do+le", "uperar la indi%erencia, la in"en"i+ilidad& 'rro0ar la" de%en"a" y de0arno- invadir por una "ana preocupaci)n por la e"panto- #i"eria que e3i"te en el #undo& =e0ar que lo" po+re" "e 9FA , lo" inetan por la" carne"& Cene#o" que ,percata#o"- de lo" po+re"& Percatar"e quiere decir a+rir lo" o0o" de repente, "o+re"alt4r"eno" la conciencia, con lo que e#pezanlo" a ver al o que ya ante" e"ta+a all pero que no lo , earno"& El rito de lo" po+re" 1e"cri+a Pa+lo (!1 no" o+li a ,a de"pertar la conciencia %rente al dra#a de la nli"eria y a la" e3i encia" "ociale" del Evan elio y de la ! le"ia 56F

!rtia ine#o" que un da, #ientra" ve#o" en la televi"i)n una cat4"tro%e @el de"carrila#iento de un tren, un accidente de tr4%ico, el 2undi#iento o el incendio de un edi%icioB, reconoce#o" de pronto entre la" vcti#a" a un %a#iliar cercano> a nue"tra #adre, a un 2er#ano, al e"po"o& IPu? rito no no" "aldr4 de la ar antaJ IPu? ca#+io en el coraz)n re"pecto a un #o#ento ante"J IPu? di"tinto nue"tro inter?" ante el "uce"oJ MPu? e" lo que 2a ocurridoN 'l o #uy "encillo> lo que ante" perci+a#o" tan ")lo con lo" o0o" y con la ca+eza, a2ora lo perci+i#o" con el coraz)n& Pue" +ien, e"o e" lo que tendra que "uceder, al #eno" en cierta #edida, cuando ve#o" de"lizar"e ante nue"tro" o0o" cierto" e"pect4culo" alucinante" de #i"eria& M/on o no "on, ?"o", 2er#ano" nue"tro"N Codo" pertenece#o" a la #i"#a %a#ilia 2u#ana, My aca"o no e"t4 e"crito que "o#o" ,#ie#+ro" uno" de otro"- @c%r R# 59, GBN Por de" racia, el 2o#+re con el tie#po "e aco"tu#+ra a todo, y no" 2e#o" 2a+ituado ya a la #i"eria a0ena, a la" i#4 ene" de e"o" cuerpo" e"quel?tico" a cau"a del 2a#+re& La no no" i#pre"ionan #uc2o, no" parecen ca"i inevita+le" y al o con lo que 2ay que contar& Pero pon ainoncB" por un #o#ento en el lu ar de =io", trate#o" de F P'BLO (!, Evan elica te"ti%icatio, n- 5Q"& 9FG ver la" co"a" co#o ?l la" ve& 'l uien 2a co#parado la ti, *& rra a una nave e"pacial en pleno vuelo en el co"#o", e, , la que uno de lo" tre" co"#onauta" que van a +ordo con"u#ie"e el 7Gd de la" provi"ione" y luc2a"e Por acaparar para " ta#+i?n el otro 5Gd& *on la venida de *ri"to al #undo, el pro+le#a de lo" po+re" 2a adquirido en la 2i"toria una nueva di#en"i)n& /e 2a convertido ta#+i?n en un pro+le#a cri"tol) ico, :e"" de .azaret "e identi%ic) con lo" po+re"& Ol, que pronunci) "o+re el pan e"ta" pala+ra"> ,E"to e" #i cuerpo-, di0o ta#+i?n e"a" #i"#a" pala+ra" 2a+lando de lo" po+re"& La" di0o cuando, 2a+lando de lo que 2ici#o" o de0a#o" de 2acer con el 2a#+riento, con el "ediento, con el pre"o, con el de"nudo y con el %ora"tero, declar) "ole#ne#ente> ,' # #e lo 2ici"tei"- o ,a # no #e lo 2ici"tei"- @c%r Mt 9G, F5""B& Lo cual equivale de decir> ,'quel andra0o"o, aquel 2a#+riento, aquel po+re que o" tenda la #ano, Iera yo, era yoJRecuerdo la pri#era vez que ,e3plot)- e"ta verdad en #i interior en toda "u luz& Lo e"ta+a de #i"ionero en un pa" del tercer #undo y cada vez que vea un nuevo e"pect4culo de #i"eria 1un nio ve"tido de andra0o", con el vientre 2inc2ado y la cara cu+ierta de #o"ca", 8 rupito" de per"ona" que "e uan a un carro de +a"ura" e"perando encontrar al o en cuanto lo volca"en para de"car arla", o un cuerpo lla ado1, "enta co#o "i una voz r%ic retu#+a"e dentro> ,E"to e" #i cuerpo& E"to 1e" #i cuerpo-& Era co#o para quedar"e "in re"piraci)n& Ca#+i?n el po+re e", un vicariu" *2ri"ti, al uien que ocupa el lu ar de *ri"to& .o en el "entido de que lo que 9F; 2ace el po+re e" co#o "i lo 2icie"e *ri"to, "ino en el "entido de que lo que 2ace#o" al po+re e" co#o "i "e lo 2ici?"e#o" a *ri"to> ,I' # #e lo 2ici"tei"JHay un vnculo #uy e"trec2o entre la Eucari"ta y lo" po+re"& '#+o", aunque en di"tinto "entido, "on el cuerPo de *ri"to$ en a#+a" co"a" e"t4 ?l pre"ente& E"cri+e "an :uan *ri")"to#o> ,MPuiere" 2onrar el cuerpo de *ri"toN .o pern1lita" que "ea o+0eto de de"precio en "u" #ie#+ro", e" decir, en lo" po+re", que carecen de ropa" para cu+rir"e& .o lo 2onre" aqu en la i le"ia con tela" de "eda, #ientra" le da" la e"palda cuando "u%re %ro y de"nudez&&& M=e qu? le

"irve a *ri"to que la #e"a del "acri%icio e"t? llena de va"o" de oro, "i lue o "e #uere de 2a#+re en la per"ona del po+reN /acia pri#ero al 2a#+riento y ")lo 55A de"pu?" adorna el altar con lo que "o+re & 'de#4", *ri"to #i"#o "e 2a preocupado por con%irrnar, a lo lar o de lo" "i lo", e"ta interpretaci)n e"tricta y reali"ta de "u" pala+ra" ,a # #e lo 2ici"tei"-& Un da, Martn, "iendo an "oldado y catec#eno, encontr) en el norte de Europa donde e"ta+a de "ervicio a un po+re de"nudo y aterido de %ro& *o#o no tenla #4" que la capa que lleva+a enci#a, la dividi) en do" parte" con la e"pada y dio una de la" do" #itade" al po+re& Por la noc2e "e le apareci) *ri"to ve"tido con la #itad de "u capa y diciendo, vi"i+le#ente or ullo"o, a lo" 4n ele" que lo rodea+an> ,Martn, "iendo an catec#eno, #e cu+ri) con e"ta ropa-,& El po+re e" :e"" que "i ue pa"e4ndo"e de inc) nito por el #undo& 'l o a" co#o cuando "e apareca, de"Pu?" de la re"urrecci)n, +a0o otra apariencia 1a Mara G87/B A /'. :U'. *R!/Y/COMO, Ho#ila" "o+re Mateo, G8, F1A @PD G7, /ULP!*!O /E(ERO, (ida de "an Martn& 9FQ co#o 0ardinero, a lo" di"cpulo" de E#a" co#o un per&& rino, a lo" ap)"tole" en el la o co#o un canlinante de pie en la orilla1, e"perando que "e ,le" a+rie"en lo" o0o", , , En aquello" ca"o", el pri#ero que lo reconoca rita+a a lo" de#4"> ,IE" el /eorJ- @0n 95, QB& I'y, "i a la vi"ta de un po+re "alie"e ta#+i?n de nue"tro" la+io", por una vez, el #i"#o rito de reconoci#iento> ,IE" el /eoirJ-, Ie" :e""J M*)#o podre#o" llevar a la pr4ctica, al #eno" en al una #edida, nue"tra preocupaci)n por lo" po+re"N Porque ?"to" no tienen nece"idad de nue"tro" +ueno" "enti#iento", "ino que lo que nece"itan "on 2ec2o", 'quello", "olo", nica#ente "erviran para tranquilizar nue"tra conciencia& ,/i uno tiene de qu? vivir 1e"cri+e el evan eli"ta "an :uan1 y, viendo a "u 2er#ano en nece"idad, le cierra "u" entraa", Mc)#o va a e"tar en ?l el a#or de =io"N Hi0o" #o", no a#e#o" de pala+ra y de +oca, "ino de verdad y con o+ra"- @5 0n F, 5Q157B& Lo que pode#o" 2acer en concreto por lo" po+re" puede re"u#ie"e en tre" pala+ra"> evan elizarlo", a#arlo", ayudarle"& Evan elizar a lo" po+re"> ?"ta %ue la #i"i)n que :e"" reconoci) co#o "uya por e3celencia @c%r Le A, 57B y qull enco#end) a "u ! le"ia& .o de+e#o" per#itir que nue"tra #ala conciencia no" lleve a co#eter la enor#e iii0u"ticia de privar de la +uena noticia a quiene" "on "u, , , pri#ero" y "u" #4" naturale" de"tinatario"& L quiz4" aduciendo, co#o prete3to, el prover+io italiano> e"t)r%ll l 2a#+riento no tiene odo"& 9F7 :e"" #ultiplica+a lo" pane", pero al #i"#o tie#po , ntlltiplica+a la pala+ra& M4" an, pri#ero reparta 1y a vece" durante tre" da" "e uido"1 la pala+ra y de"pu?" "e preocupa+a ta#+i?n de lo" pane"& .o ")lo de pan vive el po+re, "ino ta#+i?n de e"peranza y de toda pala+ra que "ale de la +oca de =io"& Lo" po+re" tienen el "a rado derec2o de or nte ro el Evan elio, no en una edici)n reducida, adaptada y a "u u"to, politizada&

Cienen derec2o a or ta#+i?n 2oy la +uena noticia> ,=ic2o"o" vo"otro", lo" po+re"-& /, dic2o"o", a pe"ar de todo& Porque ante vo"otro" "e a+re una ,po"i+ilidad- in#en"a, que le" e"t4 vedada, o que le" re"ulta #uy di%icil, a lo" rico"> el Reino& '#ar a lo" po+re"> el a#or a *ri"to y el a#or a lo" po+re" "e e3i en uno al otro& Hay quiene" @co#o *arlo" de KoucauldB, partiendo del a#or a *ri"to, 2an lle ado al a#or a lo" po+re"$ otro" @co#o /i#one ^eilB partieron del a#or a lo" po+re", a lo" proletario", y e"e a#or lo" llev) al a#or a *ri"to& '#ar a lo" po+re" "i ni%ica ante todo re"petarlo" y reconocer "u di nidad& En ello" 1preci"a#ente porque no tienen otro" ttulo" ni otro" di"tintivo" acce"orio"1 +rilla con luz #4" viva la di nidad radical del "er 2u#ano& '#ar a lo" po+re" "i ni%ica ta#+i?n pedirle" perd)n& Perd)n por no lo rar ir a "u encuentro de verdad y con ale ra& Por la" di"tancia" que, a pe"ar de todo, #antener, lcB" entre no"otro" y ello"& Por la" continua" 2u#illacioiie" de que "e ven o+li ado" a "aciar"e& Perd)n por vivir con indi naci)n re%le0a y pa"iva ante la in0u"ticia$ por la de#a o ia re"pecto a ello"$ por +u"car cada uno nue"tra" propia" razone", tratando de 0u"ti%icar nue"tra vida tranquila& Por querer tener "ie#pre la "e uridad #ate#4tica 9F6 de que no no" van a en aar, ante" de tener un e"to con ello"& Por no reconocer en ello" un "a rario viviente de *ri"to po+re y de"preciado& Por no "er uno de ello"& 'de#4", lo" po+re" no #erecen tan ")lo nue"tra co#pa"i)n$ #erecen ta#+i?n nue"tra ad#iraci)n& Ello" "on lo" verdadero" ca#peone" de la 2u#anidad& Codo" lo" ao" "e di"tri+uyen pre#io" .o+el, copa", #edalla" de oro, de plata, de +ronce> al #?rito, a la #e#oria o a lo" vencedore" de diver"a" co#peticione"& L tal vez porque al uno" 2an "ido capace" de correr en el #enor tie#po lo" cien, lo" do"ciento" o lo" cuatrociento" #etro" con o+"t4culo"$ o de "altar un cent#etro #4" alto que lo" de#4", o por anar un #arat\Gn o un "lalo#& Pero "i o+"erv4"e#o" de qu? "alto" #ortale", de qu? re"i"tencia, de qu? "lalo#" "on capace" lo" po+re", y no una vez "ino durante toda la vida, la" #arca" de lo" atleta" #4" %a#o"o" no" pareceran 0ue uecito" de nio"& Evan elizar a lo" po+re", a#ar a lo" po+re", y %inal#ente ayudar a lo" po+re"& M=e qu? "irve 1e"cri+e "an 0er)ni#o1 enternecer"e ante un 2er#ano o una 2er#ana que no tienen con qu? ve"tir"e ni qu? co#er, dici?ndole"> ,cu4nto "u%re", po+recitoJ anda, vete, cali?ntate y 24rtateJ-, "i no le da" nada de lo que nece"ita para calentar"e y para co#erN La co#pa"i)n, lo #i"#o que la %e, "in o+ra" e"t4 #uerta @c%r /t 9, 5G15QB& :e"" en el 0uicio no no" dir4> ,E"tuve de"nudo y #e co#padeci"tei"-, "ino ,E"tuve de"nudo y #e ve"ti"tei"-& Pero 2oy no +a"ta con la "i#ple li#o"na, aunque nada no" di"pen"a de 2acer lo que e"t? en nue"tra" #ano", inclu"o en e"te nivel reducido e individual& Lo que 2oy "e nece"itara e" una nueva cruzada, una #ovilizaci)n eneral de toda la cri"tiandad y de todo el #undo civilizado, 9A8 para li+erar e"o" "epulcro" viviente" de *ri"to que "on lo" inillone" de per"ona" que #ueren de 2a#+re, de en%ernic, dade" y de #i"eria& O"a "era una cruzada di na de e"e no#+re, o "ea, de la cruz de *ri"to& Eli#inar o reducir el I, , 0u"to y e"candalo"o a+i"#o que e3i"te en el

#undo entre rico" y po+re" e" la la+or #4" ur ente @y #4" in enteB que e"te #ilenio que e"t4 a punto de cerrar"e entre a al que ya no va a tardar nada en a+rir"e& 'nte la #i"eria del #undo, no de+e#o" to#4rno"la con =io", "ino con no"otro" #i"#o"& He ledo en al una parte que, un da, un 2o#+re, al ver a una nia te#+lando de %ro y llorando de 2a#+re, "e "inti) pre"a de indi naci)n y re+eli)n y rit)> ,=io", Md)nde e"t4"N MPor qu? no 2ace" al o por e"ta inocente criaturaN- L que una voz interior le conte"t)> ,*laro que 2e 2ec2o al o por ella> te 2e 2ec2o a ti-& La /a rada E"critura procla#a dic2o"o", en un "al#o, a lo" que "e preocupan por la "uerte de lo" po+re"> Beatu" vir qui intelli it "uper e enu# et paupere#, ,=ic2o"o el que cuida del po+re y de"valido- @/al A 5, lB& L "e invoca "o+re ?l una +endici)n que en la (ul ata "ona+a a"> =o#inu" con"ervet eu# et vivi%icet eu# et +eatu# %aciat eu# in terra, ,Pue el /eior lo con"erve y le d? vida y lo 2a a %eliz en la tierra-& P1n la ! le"ia cat)lica, e"ta +endici)n "e 2a convertido en la ple aria litr ico o%icial pro /u##o Ponti%ice& Perriitidrne, venera+le" Padre" y 2er#ano", 2acer re"ollar de nuevo e"a oraci)n al %inalizar e"ta" re%le3ione" , o+re lo" po+re"& 9A5 /on lo" po+re" #i"#o" quiene", por #i" la+io", da, , racia" y +endicen en e"te da en el que con#e#ora#o" la pa"i)n de *ri"to, que "e prolon a en ello"& *reo que nadie en el #undo #erece #e0or que ?l e"ta +endici)n que +rota del coraz)n de lo" po+re"& /u e0e#plo no de0a que nadie, ni dentro ni %uera de la ! le"ia, pueda quedar"e tranquilo, encerrado en "u e o"#o y en "u indi%erencia ante la" #a"a" de de"2eredado" de la tierra& =o#inu" con"ervet eu# et vivi cet eu# et +eatu# %aciat eu# in terra> ,Pue el /eor lo con"erve y le d? vida y lo 2a a %eliz en la tierra-& '" "ea& 9A9 5 eP 3i3 H' =ERR!B'=O EL MURO PUE LO/ /EP'R'B' En "u carta apo"t)lica Certio #illenio adveniente, que, co#o una e"trella, 2a uiado y "i ue uiando a la ! le"ia cat)lica 2acia el :u+ileo del ao 9888, e"cri+a :uan Pa+lo 55> ,E" 0u"to que, cuando el "e undo #ilenio del *ri"tiani"#o toca a "u %in, la ! le"ia car ue con #4" plena conciencia con el pecado de "u" 2i0o"&&& Ella no puede cruzar el u#+ral del nuevo #ilenio "in ani#ar a "u" 2i0o" a puri%icar"e con el arrepenti#iento de "u" errore", in%idelidade", inco2erencia", retra"o"- @n& FFB& Entre e"o" pecado" revi"te e"pecial relieve el que "e 2a co#etido con el pue+lo 0udo& En la conclu"i)n del /i#po"io que tuvo lu ar en el (aticano del F8 de octu+re al 5 de novie#+re del ao pa"ado "o+re lo" cri"tiano" L el anti"e#iti"#o, el Papa deca> ,

,En el #undo cri"tiano 2an circulado durante de#a"iado tie#po interpretacione" err)nea" e in0u"ta" del .uevo Ce"ta#ento en torno al pue+lo 0udo y a "u pre"unta culpa+ilidad, que 2an enerado "enti#iento" de 2o"tilidad 2acia e"e pue+lo& E"o" "enti#iento" 2an contri+uido a ador#ecer la" conciencia", de #anera que, cuando "e de"encaden) en Europa la oleada de per"ecu!1ione" in"pirada" en un anti"e#iti"#o pa ano&&&& la re"i"tencia e"piritual de #uc2o" no %ue la que la 2u#a1 9AG nidad tena derec2o a e"perar de lo" di"cpulo" d& *ri"to-,& Hace ya tie#po que "e 2an pue"to en claro lo" %unda#ento" teol) ico" que per#iten e"a valiente a"unci)n de re"pon"a+ilidade", "in que por ello "u%ra el #enor #eno"1 ca+o nue"tra %e en la ! le"ia, que en " #i"#a e" ,"anta e 559 in#aculada & Pero en e"ta" peticione" de perd)n que 2ace la ! le"ia 2ay ta#+i?n un "i ni%icado teol) ico que no Puede pa"ar inadvertido& *uando la ! le"ia a"u#e la re"pon"a+ilidad por la" culpa" de "u" #ie#+ro", e"t4 realizando el acto tal vez #4" 2er#o"o que pueda 2acer en la tierra> e3culpa a =io", procla#a> =io" e" inocente, anaitio" o C2eo"J, =io" no tiene la culpa> "o#o" no"otro" quiene" 2e#o" pecado& =ice con el pro%eta> ,*on%e"a#o" que el /eor, nue"tro =io", e" 0u"to y a no"otro" no" a+ru#a 2oy la ver Senza- @Ba 5, 5GB& El (ierne" /anto 2a "ido el ca#po de cultivo privile iado para la inco#pren"i)n y la 2o"tilidad 2acia lo" 0udo"& Por e"o e" 0u"to que parta del (ierne" /anto la o+ra de reconciliaci)n y de ,puri%icaci)n de la #e#oria-& /an Pa+lo no" o%rece e"ta interpretaci)n del aconteci#iento de la cruz> ,Ol e" nue"tra paz& Ol 2a 2ec2o de lo" do" pue+lo" una "ola co"a, derri+ando con "u carne el #uro que lo" "epa1 5 :U'. P'BLO 55, =i"cur"o, F5 de octu+re de 566Q, a lo" participante" en el /i#po"io& 9 *%r Lu#en Dentiu#, n& 7&, la ! le"ia ,"ancta "irnui et "e, , per puri%icando-& 9A; ra+a> el odio& f 5 Reconcili) con =io" a lo" do" pue+lo", uni?ndolo" en un "olo cuerpo #ediante la cruz, dando !nuerte en ?l al odio& f 5 '", uno" y otro" pode#o" acercarno" al Padre con un #i"#o E"pritu- @E% 9, 5A57B& Lo" do" pue+lo", co#o e" "a+ido, "on lo" 0udo" y lo" pa ano"& E"ta vi"i)n pro%?tico del 'p)"tol 2a "ido inten"a#ente o"curecida por lo" 2ec2o"& Kue preci"a#ente un (ierne" /anto, en una 2o#ila pronunciada en '"ia Menor, en el "i lo 55 @en la Litur ia de la" Hora" lea#o" un pa"a0e de la #i"#aB, cuando "e lanz) por pri#era vez por +oca de Melit)n de /arde" la acu"aci)n indi"cri#inada de deicidio re"pecto a lo" 0udo"> ,MPu? 2a"

2ec2o, !"raelN Ha" #atado a tu /eor durante la "ole#ne %ie"ta&&& E"cuc2adlo, lina0e de lo" entile", y #irad> el /o+erano 2a "ido ultra0ado, =io" 2a "ido a"e"inado a 55F #ano" de !"rael & En el conte3to de e"a pol?#ica anti0uda "e %ue %or#ando, ya en Melit)n, el ?nero de lo" !#properia, o Recri#inacione", que #4" tarde entr) en la litur ia latina para la adoraci)n de la cruz& En ello" "e van enu#erando uno a uno lo" +ene%icio" que =io" 2a 2ec2o a !"rael y a cada uno de ello" "e opone la in ratitud del pue+lo& ,Ol te "ac) de E ipto L t&&& Ol te ali#ent) con el #an4 en el de"ierto&&& L t E" cierto que en e"te y en otro" te3to" parecido" 2ay que atri+uir un ran papel a la ret)rica, en particular al ?nero de la diatri+a de #oda en aquel tie#po& Pero la "e#illa e"ta+a ec2ada y de0ar4 "u ra"tro en la litur ia 55;& 9AQ @pi?n"e"e en el %a#o"o ad0etivo con que "e cali%ica+a en la oraci)n a lo" 0udo", a2ora ya "upri#idoB, en el arte y en el #i"#o %ol<lore, contri+uyendo a di%undir el e"tereotipo ne ativo del 0udo& Lo" Icono" +izantino" de la cruci%i3i)n ca"i "ie#pre pre"entan a a#+o" lado" de la cruz de *ri"to do" %i ura" %e#enina"& En al uno" ca"o" la" do" e"t4n vuelta" 2acia la cruz, pero con #ayor %recuencia una de ella" #ira a la cruz y la otra le vuelve la e"palda, o inclu"o aparece e#pu0ada por un 4n el a ale0ar"e de la cruz& /on la ! le"ia y la /ina o a& /e 2a perdido de vi"ta la a%ir#aci)n de "an Pa+lo de que *ri"to #uri) en la cruz para unir la" do" realidade", no para "epararla"& Codo e"to, co#o "eala+a el /anto Padre, 2a 2ec2o que lo" cri"tiano" e"tuvie"en #eno" atento" cuando, en nue"tro "i lo, "e de"encaden) la %uria nazi contra lo" 0udo"& L, en de%initiva, %avoreci) indirecta#ente la /2oa2, el Holocau"to& Pero ya ante" de e"e eplo o %atal, la pol?#ica "irvi) para 0u"ti%icar #ltiple" ve0acione" y cau") al pue+lo 0udo no poco" "u%ri#iento" por parte de la" po+lacione" cri"tiana" y de la" #i"#a" in"titucione" de la ! le"ia& Pero quiero decir una" pala+ra" "o+re lo que #e parece que 2ay que aclarar con #4" ur encia& *on oca"i)n del reciente de+ate que "i ui) a la pu+licaci)n del docurnento del *on"e0o Ponti%icio para la unidad de lo" cri"tiano" ^e re#e#+er, un acreditado 2o#+re del #undo de la cultura 2a %or#ulado un 0uicio radical "o+re toda e"ta cue"ti)n> ,La %uente de todo el anti0uda"#o 1e"cri+a cri la pri#era p4 ina de un ran diario1 "e encuentra en el 9A7 .uevo Ce"ta#ento> e"pecial#ente en la" carta" de "an Pa+lo y en el 'pocalip"i"& Un 2i0o de !"rael no puede olvidar que a la ?poca de lo" Patriarca", en lo" que ?l e"t4 aco"tu#+rado a ver la in"tauraci)n de la ley y el cul#en de la relaci)n con%iada con =io", Pa+lo la 0uz a co#o un tie#po do#inado por el Pecado y por la Muerte& L no puede tolerar que :eru"al?n, el lu ar F MEL!CY. =E /'R=E/, /o+re la Pa"cua, QF16; @/c2 59F, pp& 5891

"a rado por e3celencia, "ea con"iderado por el autor del 'pocalip"i" co#o la concentraci)n del #al %"ico y #eta%"ico, donde reinan el =ra )n y la Be"tia-& El nico re#edio 1pro"i ue el autor1 con"i"tira en ,"o#eter a cen"ura a "an Pa+lo, en "o#eter a cen"ura al 'pocalip"i" y aquello" pa"a0e" del Evan elio en lo" que el "enti#iento anti0udo "e e3pre"a con #ayor inten"idad-& Pero dado que no "e puede pedir a lo" cri"tiano" que 2a an e"o @#4" an, "era una p?rdida "i lo 2icie"enB, lo nico que no" queda e" que cada uno cultive "u" propia" race" reli io"a", con e"pritu de tolerancia, tendiendo 2acia aquello" valore" univer"ale" que e"t4n por enci#a de toda" la reli ione" y que la" anan a toda" ella/A& *o#o puede ver"e, un razona#iento #uy #oderado& Pero a # #e parece que 2ay en ?l un error de +a"e& Pa+lo no con"idera co#o ,un tie#po do#inado por el pecado y por la #uertenica#ente el tie#po de lo" Patriarca", "ino el de toda la 2u#anidad ante" de *ri"to& ,Codo" 1a%ir#a en la carta a lo" Ro#ano"1, 0udo" y entile", e"t4n +a0o el do#inio del pecado- @R# F, 6B& M4" an, dentro de e"a "ituaci)n co#n de pecado y de #uerte, "e le reconoce al pue+lo 0udo una clara "uperioridad& ,Entonce", Men qu? e" "uperior el 0udoN, Mde qu? "irve la circunci"i)nN =e #uc2o, +a0o cualquier a"pecto& 'nte A P& *iC'Ci, Le radici dell-odio centro li e+rei, en ,Repu++lica-, 57 de #arzo de 5667& 9A6 todo, porque a ello" "e le" con%iaron lo" or4culo" de =io"- @R# F, 519B& M*)#o "e puede acu"ar a Pa+lo de no reconocer que '+ra24n e" ,el cul#en de la relaci)n con%iada con =io", , , cuando, preci"a#ente por e"o, el propio Pa+lo lo de%ine co#o ,padre de todo" lo" creyente"- @c%r R# A, 5;BN Muc2a de la con%u"i)n, al 2a+lar de "an Pa+lo, proviene de que "e to#a por pol?#ica ,contra lo" 0udo"- lo que en realidad e" una pol?#ica contra ,lo" 0udeocri"tiano"-, Por otra parte, la" co"a" que Pa+lo y :uan dicen de lo" 0udo" "on una nadera co#parada" con la" que dicen de lo" pa ano"& ' ?"to" "e lo" de%ine co#o ente" ,"in Me"a", e3cluido" de la ciudadana de !"rael, a0eno" a la alianza y "u" pro#e"a", "in e"peranza y "in =io" en el #undo- @E% 9, 59B& La #i"#a ,Ba+ilonia- del 'pocalip"i", "ede de la Be"tia y del =ra )n, "a+e#o" que no de+e identi%icar"e en pri#er lu ar con :eru"al?n, "ino con la Ro#a pa ana, la ciudad de ,la" "iete colina"- @'p 5Q, 6B& La re"pue"ta correcta al pro+le#a planteado creo que "e encuentra en la" pala+ra" del Papa que 2e#o" recordado ante"> ,En el #undo cri"tiano 2an circulado durante de#a"iado tie#po interpretacione" err)nea" e in0u"ta" del .uevo Ce"ta#ento en torno al pue+lo 0udo-& El anti"e#iti"#o no nace de la %idelidad a la" /a rada" E"critura" cri"tiana", "ino de una in%idelidad a la" #i"#a"& En e"te "entido, la nueva "ituaci)n que "e 2a creado con el di4lo o entre 0udo" y cri"tiano" re"ulta de ran utilidad para co#prender #e0or la" propia" /a rada" E"critura"& Ca#+i?n e"a nueva "ituaci)n e" un "i no de lo" tie#po"& (ea#o" en qu? "entido& Re#ont?#ono" a la %or#ulaci)n #4" anti ua del #i"terio pa"cual, al <eri #a& En ?l nunca "e #enciona a lo" 9G8

0udo" co#o cau"a de la #uerte de *ri"to, "ino a ,nue"tro" pecado"-> ,.ue"tro /eor :e"", que %ue entre ado por nue"tro" pecado" y re"ucitado para nue"tra 0u"ti%icaci)n- @R# A, 9G$ c%r 5 *o 5G, FB& Lo" #i"#o" "#+olo" de la %e, aunque no#+ran a Poncio Pilato, nunca #encionan a lo" 0udo" al 2a+lar de la cruci%i3i)n de *ri"to& E" cierto que al uno" 0e%e" 0udo" de"e#pearon un papel activo en la condena de :e""& '" no" lo recorda+a el relato de la pa"i)n que aca+a#o" de e"cuc2ar& Pero %ueron cau"a" #ateriale"& En la #edida en que "e in"i"ta en e"ta" circun"tancia" concreta", d4ndole" un valor teol) ico, ade#4" de 2i"t)rico, "e pierde de vi"ta la di#en"i)n univer"al y c)"#ica de la #uerte de *ri"to& /e +analiza el dra#a de la redenci)n, 2aciendo de ella el re"ultado de una "erie de circun"tancia" contin ente"& ,Ol 1e"cri+e "an 0uan1 e" vcti#a de propiciaci)n por nue"tro" pecado", no ")lo por lo" nue"tro", "ino ta#+i?n por lo" del #undo entero- @5 !n 9, 9B& Por lo" del #undo entero> Ita#+i?n por lo" del que no "a+e y del que no lo creeJ En e"a pol?#ica contra lo" 0udo" "e olvida ta#+i?n otro dato> ello" actuaron por i norancia @aunque e"to no equivale a decir que "in culpaB& Lo di0o *ri"to en la cruz> ,Padre, perd)nalo", porque no "a+en lo que 2acen- @Le 9F, FAB& ,/in e#+ar o, 2er#ano", "? que lo 2ici"tei" por i norancia, y vue"tra" autoridade" lo #i"#o-, deca Pedro de"pu?" de Penteco"t?" @Hc2 F, 5Q$ c%r Hc2 5F, 9QB& ,/i lo 2u+ie"en conocido, nunca 2u+ieran cruci%icado al /eor de la loria-, dice Pa+lo @5 *o 9, 7B& M/e uire#o", pue", 2a+lando de deicidioN Ha 4#o"58, "i quere#o", dado que, "e n la" E"critura" y "e n nue"tra =o #4tica, 2a 2a+ido un deicidio& Pero "epa#o" que quiene" lo co#etieron no %ueron ")lo lo" 0udo"> 2e#o" "ido todo" no"otro"& 9G5 Pero "i la" ,race" del odio a lo" 0udo"- no "e encue tran en el .uevo Ce"ta#ento, Md)nde "e encuentranN M*)#o y cu4ndo "e 2a producido e"a %racturaN *reo que no e" di%cil de"cu+rirlo& :e"", lo" ap)"tole", el di4cono E"te+an @c%r Hc2 QB pole#izaron contra lo" 0e%e" de lo" 0udo", u"ando en oca"ione" tono" dur"i#o"& MPero con qu? 4ni#o lo 2acanN *uando :e"" anunci) la de"trucci)n de :eru"al?n, llor), co#o llor) por la #uerte de "u a#i o L4zaro& E"te+an #uri) con e"te rito> ,/eor, no le" ten a" en cuenta e"te pecado- @Hc2 Q, ;8B& Pa+lo, el principal i#putado en todo e"e a"unto, lle a a decir pala+ra" que producen verdadero" e"calo%ro"> ,=i o la verdad en *ri"to$ #i conciencia, ilu#inada por el E"pritu #e a"e ura que no #iento& /iento una ran pena y un dolor ince"ante en #i coraz)n, pue" por el +ien de #i" 2er#ano", lo" de #i raza "e n la carne, qui"iera inclu"o "er un pro"crito le0o" de *ri"to- @R# 6, 51FB& Pa+lo, para quien *ri"to e" ,la #i"#a vida- @#i2i vivere *2ri"tu" e"tB, aceptara "er "eparado de ?l, e3co#ul ado, "i e"o pudie"e "ervir para que "u" con"an uneo" "e n la carne acepta"en al Me"a"&&& E"o" 2o#+re" 2a+la+an del pue+lo 0udo de"de dentro, "inti?ndo"e "olidario" con ello", perteneciente" a "u #i"#a realidad reli io"a y 2u#ana& Podan decir> ,MPue "on 0udo"N ILo ta#+i?nJ- *uando "e a#a, "e puede 2a+lar de e"a #anera& MHa+an "ido tal vez #eno" "evero" con !"rael lo" pro%eta" y el propio Moi"?"N I' vece" lo %ueron inclu"o #4"J =e ello" "e to#aron la" e3pre"ione" #4" dura" del .uevo Ce"ta#ento& M=)nde tienen "t, ori en lti#o lo" #i"#o" ,!#properio"-, "ino en el ?ne1

9G9 ro literario del proce"o "acro @el ri+B que =io" enta+la, en el 'nti uo Ce"ta#ento, con "u pue+loNML aca"o "e 2an "entido o%endido" lo" 0udo" por Moi"?" y por lo" pro%eta" o lo" 2an acu"ado por e"o de anti"e#iti"#oN /a+en #uy +ien que, lle ado el ca"o, Moi"?" e"tar4 di"pue"to a de0ar"e +orrar ?l #i"#o del li+ro de la vida, ante" que "alvar"e ?l "olo, "in "u pue+lo& En el %ondo, e"o e" lo que ocurre ta#+i?n entre lo" 2o#+re"& =ante 'li 2ieri diri e a lo" italiano" tale" invectiva", que "i un e3tran0ero "e atrevie"e a 2acer "uya" una inni#a parte de ella", 2ara#o" una verdadera tra edia$ pero de ?l la" acepta#o"> "enti#o" que ?l e" uno de lo" nue"tro", que 2a+la con a#or, no con de"precio& MPu? ocurri), "in e#+ar o, en el pa"o de la pri#itiva i le"ia 0udeocri"tiana a la ! le"ia de lo" entile"N Lo" entile" 2eredaron la pol?#ica de :e"" y de lo" ap)"tole" contra el 0uda"#o, pero no 2eredaron "u a#or a lo" 0udo"&&& La pol?#ica "e tran"#iti), el a#or no& *uando lo" Padre" de la ! le"ia 2a+len de la de"trucci)n 1ocurrida ya1 de :eru"al?n, no lo 2acen llorando& I'l contrarioJ 'qu e"t4 la verdadera raz del pro+le#a> en la %alta de a#or, o "ea en una in%idelidad al #anda#iento central del Evan elio& .o"otro", lo" cri"tiano" 2e#o" "e uido que04ndono", 2a"ta la v"pera de la /2oa2, del odio anticri"tiano de lo" 0udo", de "u opo"ici)n a la di%u"i)n del Evan elio @lo cual, e"pecial#ente en lo" co#ienzo", cierta#ente %ue verdadB, Ipero "in %i0arno" en la vi a que no"otro" tena#o" en el coraz)nJ .o "e trata de a+rirle un proce"o "u#ario al pa"ado& ,Un 0uicio 2i"t)rico 0u"to 1e"cri+e el Papa en la Certio #illenio adveniente1 no puede pre"cindir de una atenta *%r =t F9$ Mi ;, F1A$ /al QQ y 58G& 9GF con"ideraci)n de lo" condiciona#iento" culturale" de cada ?poca-& En e%ecto, en aquella ?poca "e pen"a+a un4ni#e#ente que lo" derec2o" de la verdad eran anteriore" a lo" de la per"ona& .o "e trata, pue", de enta+larle un proce"o al pa"ado& L "in e#+ar o, pro"i ue la carta del Papa, ,la con"ideraci)n de la" circun"tancia" atenuante" no e3i#e a la ! le"ia de tener que la#entar"e pro%unda#ente por la" de+ilidade" de #uc2o" de "u" 2i0o", que 2an de"%i urado "u ro"tro, i#pidi?ndole a" re%le0ar plena#ente la i#a en de "u /eor cruci%icado, te"ti o in"upera+le de a#or paciente y de 2u#ilde #an"edu#+re-;& @*uando la ! le"ia 2a+la de "u" ,2i0o"-, "a+e#o" que incluye ta#+i?n entre ello" a "u" ,padre"-B& *uando 2a+lo de la culpa contra lo" 2er#ano" 0udo", no pien"o "ola#ente en la culpa de lo" de#4", de la" eneracione" que #e 2an precedido& Pien"o ta#+i?n en la #a& /ie#pre recordar? el #o#ento en que co#enz) #i conver"i)n en e"te ca#po& Lo volva en avi)n de #i pri#era pere rinaci)n a Cierra /anta& E"ta+a leyendo la Bi+lia y #i" o0o" "e po"aron en e"ta %ra"e de la carta a lo" E%e"io"> ,.adie 2a odiado 0a#4" "u propia carne- @E% G, 96B& *o#prend que e"a %ra"e "e aplica ta#+i?n a la relaci)n de :e"" con "u pue+lo& L de pronto #i" pre0uicio", "i no inclu"o #i 2o"tilidad, 2acia lo" 0udo", de lo" que #e 2a+a ido e#papando in"en"i+le#ente durante lo" ao" de %or#aci)n, "e #e aparecieron co#o una o%en"a diri ida al propio :e""& Ol a"u#i) todo lo nue"tro, #eno" el pecado& L el a#or a la propia patria y la "olidaridad con la propia ente no

; Certio #illenio adveniente, n& FG& 9GA e" un pecado, e" un valor& Por tanto, en virtud de la rni"rna encarnaci)n, :e"" 1lla#?#o"lo inclu"o con "u no#+re 0udo> Le"2ua1 a#a al pue+lo de !"rael& L con un arnor tan %uerte y tan puro co#o nin n patriota del rnundo 2a tenido 0a#4" a "u patria& El pecado contra lo" 0udo" e" ta#+i?n un pecado contra la 2u#anidad de *ri"to& *o#prend que tena que convertir#e a !"rael, al ,!"rael de =io"-, co#o lo lla#a el 'p)"tol, que no coincide nece"aria#ente y por entero con el !"rael poltico, aunque ta#poco "e puede "eparar de ?l& *o#prend que e"e a#or no e" una a#enaza para nin n otro pue+lo, que no crea alianza" ni +loque" contra nadie, pue" :e"" no" 2a en"eado que nue"tro coraz)n cri"tiano de+e a+rir"e a la univer"alidad y ayudar al #i"#o !"rael a 2acerlo& ,M'ca"o e" =io" ")lo de lo" 0udo"N M.o lo e" ta#+i?n de todo" lo" de#4"N- @c%r R# F, 96B& E"to #e 2a llevado a tener un cario e"pecial a la %i ura de Edit2 /tein, e"a nueva Re+eca que llev) en "u "eno a do" nacione" y a do" pue+lo" en luc2a entre ello", la ! le"ia y la /ina o a, y que lo" 2a reconciliado derra#ando "u "an re por a#+a"& Edit2 /tein e" el #odelo del nuevo a#or cri"tiano 2acia !"rael, un a#or que encuentra en :e"" de .azaret, no un o+"t4culo, "ino "u #ayor e"t#ulo& ,U"ted no puede i#a inar"e 1e"cri+a a un "acerdote a#i o "uyo1 lo que "i ni%ica para # "er 2i0a del pue+lo ele ido, pertenecer a *ri"to, no ")lo por el e"pritu "ino ta#+i?n por la "an re-& /entir que por "u" vena" corra la #i"#a "an re que por la" de *ri"to la llena+a de e#oci)n y de or ullo& /e 2an 2ec2o c?le+re" la" pala+ra" que Edit2 e"cri+i) a raz de la" pri#era" e"cara#uza" de la per"ecuci)n nazi contra lo" 0udo"> ,'ll, al pie de la cruz, co#prend cu4l 9GG era el de"tino del pue+lo de =io"& Pen"?> lo" que "a+en que ?"ta e" la cruz de *ri"to tienen la o+li aci)n de to#arla "o+re ", en no#+re de todo" lo" de#4", , & *uando ella y "u 2er#ana Ro"a "alan por la puerta de la clau"ura entre do" endar#e", para "er deportada" a 'u"c2_itz, uno de lo" pre"ente" o+"erv) c)#o Edit2 apreta+a la #ano de "u 2er#ana y le "u"urra+a> ,(an, va#o" a #orir por nue"tro pue+lo-& Pero tene#o" un #odelo an #4" rande que Edit2 /tein> Mara 1lla#?#o"la ta#+i?n a ella con "u 2er#o"o no#+re 0udo> Miria#1, la Madre de :e""& Ella e" ta#1 +i?n ene"to ,%i ura de la ! le"ia-& Modelo de una ! le"ia an no #anc2ada con nin una culpa contra !"rael, an no rozada por nin una 2o"tilidad& Lo" "enti#iento" de Mara 2acia "u pue+lo "e encuentran e3pre"ado" en el Ma ni%icat> ,'u3ilia a !"rael, "u "iervo, acord4ndo"e de la #i"ericordia 1co#o lo 2a+a pro#etido a nue"tro" padre"1 en %avor de '+ra24n y "u de"cendencia por "ie#pre-& ,!"rael, '+r424n, nue"tro" padre"-> la #i"#a e#oci)n de pertenecer al pue+lo de la alianza& ,L a "u de"cendencia por "ie#pre-> la #i"#a con%ianza que Pa+lo en la irrevoca+ilidad de la pro#e"a 2ec2a a !"rael&

Para ter#inar, volva#o" al pa"a0e de la carta a lo" E%e"io"& El #uro de odio, derri+ado en la cruz, "e 2a vuelto a levantar y "e 2a ido e"pe"ando a lo lar o de lo" "i lo"& Cene#o" que volverlo a derri+ar #ediante el arre1 9G; "enti#iento y la petici)n de perd)n a =io" y a nue"tro" 2er#ano" 0udo"& E" preci"o que lo" e"to" y la" pala+ra" de reconciliaci)n que "e 2an 2ec2o en la" cu#+re" de la i le"ia no "e queden en lo" docu#ento", "ino que lle uen 2a"ta el coraz)n de todo" lo" +autizado"& /)lo por e"to #e 2e atrevido a 2a+lar de ello aqu& 'ntao, con oca"i)n de la" rande" #i"ione" populare", "e 2aca una 2o uera con la" vanidade"& En e"te (ierne" /anto, 2a a#o" no"otro" una 2o uera con la" 2o"tilidade"& ,=e"truya#o" en no"otro" #i"#o" el odio-& En no"otro" #i"#o", no en lo" de#4"& M*u4ndo, cu4ndo "e 2ar4 realidad el de"eo de :e"" de reunir a lo" 2i0o" de "u pue+lo, co#o la allina rene +a0o la" ala" a "u" polluelo"N .o"otro", lo" cri"tiano" pode#o" acelerar o retra"ar el da en que, por la" calle" de :eru"al?n, "e vuelva a ritar, co#o el do#in o de Ra#o"> ;5 IBendito el que viene en no#+re del /eorJ- @c%r Lc 5F, FA1FG$ 56, F7B& El da en que :e"" de .azaret lle ue a "er reconocido por "u pue+lo, "i no co#o el Me"la" e"perado y el Hi0o de =io" 1co#o lo recoce#o" ya no"otro"1, " al #eno" co#o uno de "u" rande" pro%eta"& E"te ao 5667, por una e3traa coincidencia, la Pa"cua 0uda cae en la #i"#a %ec2a que la nue"tra& *ele+ra#o" 0unto", en e"te da, el #e#orial de la "alvaci)n& La Pa"cua e" el "i no v , i"i+le e in"titucional de la continuidad entre !"rael y la ! le"ia& Hay un te3to que lo" 0udo" recita+an @y an recitanB durante el /eder pa"cual& Melit)n de /arde" lo 2izo "uyo L lo introdu0o en la litur ia cri"tiana, preci"a#ente en el %ra #ento de la 2o#ila que lea#o" ayer @"eal de que, a pe"ar de la pol?#ica ver+al, an e3i"ta en aquel tie#Po un nota+le conoci#iento y )"#o"i" entre la" do" co#unidade"B& En e"te da, lo recita#o" 0unto", ello" y 9GQ no"otro", en e"pritu de co#n ala+anza y acci)n de raX cia" al /eor> ,Ol no" 2a 2ec2o pa"ar> de la e"clavitud a la li+ertad, de la tri"teza a la ale ra, del luto a la %ie"ta, de la" tinie+la" a la luz, de la "ervidu#+re a la redenci)n-,& L aada#o"> .o" 2a 2ec2o pa"ar de la 2o"tilidad a la a#i"tad& Ha derri+ado el #uro que no" divida& Pue el /eor no" conceda prepararno" a cruzar, reconciliado", el u#+ral del nuevo #ilenio& Q Pe"ac2i#, T, G$ *%r MEL!CY. =E /'R=E/, /o+re la pa"cua, ;7 @/c2 59F, pp& 6;167B& 9G7 33

P'R' RE/*'C'R 'L E/*L'(O, E.CRED'/CE 'L H!:O E"te ao in#ediata#ente anterior al ran :u+ileo del 9888 e"t4 dedicado a la per"ona de =io" Padre& Por e"o, tene#o" que 2a+lar de ?l& MPero qu? relaci)n puede e3i"tir entre la per"ona del Padre y la litur ia del (ierne" /antoN M'ca"o el (ierne" /anto no e" #4" +ien un car o de acu"aci)n contra el Padre, un 2ec2o que conviene "ilenciar cuando "e 2a+la de ?lN =e+e#o" reconocerlo> en contra de la" intencione" de la litur ia, e"te da 2a contri+uido a vece", en el pa"ado, a o%u"car la i#a en de =io" Padre& *on el %in de re"altar lo" padeci#iento" de *ri"to en la cruz, "e o%reca una i#a en del Padre que no poda por #eno" de in"pirar #iedo& En un di"cur"o pronunciado ante la corte del rey de Krancia, el (ierne" /anto de 5;;9, uno de lo" #4" rande" oradore" "a rado" de la 2i"toria pre"enta+a a :e"" +u"cando con"uelo en el Padre, #ientra" ,el Padre, "ordo, lo rec2aza y le pone #ala cara, a+andon4ndolo al %uror de "u 0u"ticia irritada-,& E"ta litur ia de 2oy no" o%rece una oca"i)n propicia para poner %in a e"e e"tado de co"a" y clari%icar el equvoco que lo 2a producido& 5 *%r :&1B& Bo""uEC, oeuvre" *o#pl?te", !(, Par", 57F;, p& F;G& 9;5 Ha"ta 2ace al n tie#po "e "ola de%inir al E"pritu /anto co#o ,el ran de"conocidoentre la" Per"ona" divina", Hoy, 2onrada#ente, no pode#o" "e uir diciendo e"o, =urante e"te "i lo que e"t4 al ter#inar, el E"pritu /anto "e 2a i#pue"to ,por propio" #?rito"- a la atenci)n de la ! le"ia& /e 2a renovado la Pneu#atolo a, pero "o+re todo "e 2a renovado Penteco"t?", racia" a la e3periencia que 2an tenido de ?l centenare" de #illone" de creyente" de toda" la" ! le"ia" cri"tiana"& Hoy tene#o" que decir que el ran de"conocido e" el Padre& L #4" que de"conocido, Irec2azadoJ La" cau"a" de e"e o"cureci#iento de la %i ura de =io" Padre en la cultura #oderna "on #ltiple"& En el %ondo "e encuentra la reivindicaci)n de la a+"oluta autono#a del 2o#+re& L co#o =io" Padre "e pre"enta co#o el principio #i"#o y la %uente de toda autoridad, lo nico que %alta+a era ne arlo, y e"o e" lo que 2a ocurrido& ,La raz del 2o#+re e" el 2o#+re 559& ,/i =io" e3i"te, el 2o#+re no e" nada-,& O"ta" "on al una" de la" voce" que "e 2an levantado en nue"tro #undo occidental en lo" do" lti#o" "i lo"& Kreud pen") que da+a a e"te rec2azo una 0u"ti%icaci)n p"icol) ica cuando deca que el culto al Padre cele"tial no e" #4" que una proyecci)n del co#ple0o paterno que lleva al nio a idealizar a "u padre de la tierra de"pu?" de 2a+er de"eado #atarlo& Ha+lando de la ?poca que precedi) a la revelaci)n evan ?lica, un autor del "i lo 55 deca> ,El de"conoci#iento del Padre provoca+a an u"tia y #iedo 55A & E"o #i"#o "ucede ta#+i?n 2oy> el de"conoci#iento del 9 L& M'RT, *rtica de la %ilo"o%a del derec2o de He el, en De"a#tau" a+e, 5, 5, Kranc%ort "ur M&, p& ;5A& F P& /'RCRE, El dia+lo y =io"&, T, A& A Evan eliu# veritati", 5Q, 58& 9;9 Padre e" %uente de an u"tia y de #iedo& /i el padre e", a todo" lo" nivele" 1e"piritual y #aterial1, ,la raz lti#a del "er-, "in ?l no pode#o" por #eno" de "entirno" ,de"arrai ado"-&

Ur e, pue", volver a "acar a la luz el verdadero ro"tro de =io"& Para ello no "e nece"itan ao" y ao" de tra+a0o, co#o "e nece"itaron para quitar la o"cura p4tina que recu+ra la i#a en del Padre en la *apilla /i3tina& Ba"ta con un rel4#pa o, con una ilu#inaci)n del coraz)n, con una revelaci)n del E"pritu& Porque el verdadero ro"tro de =io" Padre e"t4 a2, ra+ado para "ie#pre en la /a rada E"critura& L "e reduce a una pala+ra> ,I=io" e" a#orJ- En el .uevo Ce"ta#ento, la pala+ra =io", "in otra aadidura, "i ni%ica "ie#pre =io" Padre& Por tanto, =io" Padre e" a#or& ,Canto a#) =io" al #undo que entre ) a "u Hi0o nico por ?l- @!n F, 5;B "i ni%ica> Canto a#) =io" Padre al #undo&&& ,MPor qu? no" 2a creado =io"N- ' e"ta pre unta el cateci"#o re"ponda> ,Para conocerlo, "ervirlo y a#arlo en e"ta vida y de"pu?" ozarlo en la eterna-& Una re"pue"ta correcta, pero que, "i no" %i0a#o" +ien, ")lo re"ponde a la pre unta> con qu? %in, con qu? o+0eto no" 2a creado @para "ervirlo, a#arlo, ozarloB$ pero no re"ponde a la pre unta> ,por qu? raz)n no" 2a creado, qu? e" lo que lo llev) a crearno"-& L a e"ta pre unta no pode#o" re"ponder> ,para que lo a#4"e#o"-, "ino ,porque no" a#a+a-& ,Hici"te toda" la co"a" 1dice una de la" Ple aria" eucar"tica"1 para col#arla" de tu" +endicione" y ale rar "u #ultitud con la claridad de tu loria-,& G Ple aria eucar"tica !( 9;F O"ta e" la di%erencia entre el =io" de lo" %il)"o%o" y el =io" del Evan elio& El =io" de lo" %il)"o%o" e" un =io" que puede "er a#ado que de+e "er a#ado, pero que no a#a, que no puede a#ar a lo" 2o#+re", que "e de"acreditara "i lo 2icie"e& ,=io" #ueve al #undo 1e"cri+e 'ri"t)tele"1 en cuanto e" a#ado ,5; @Ino en cuanto a#aJB& La revelaci)n dice e3acta#ente todo lo contrario> ,En e"to con"i"te el a#or> no en que no"otro" 2aya#o" a#ado a =io", "ino en que ?l no" a#)&&& .o"otro" a#a#o" a =io" porque ?l no" a#) pri#ero- @5 0n A, 58&56B& O"te e" el verdadero #i"terio del cri"tiani"#o& Un e"critor cri"tiano, de lo" #4" ledo" en el #undo an lo"a0)n, *live Le_i", 2a e"crito una novela titulada La" carta" del dia+lo-& La tra#a e" curio"a& Un 0oven dia+lillo "e dedica en la tierra a "educir a un +uen #uc2ac2o reci?n convertido& Pero co#o carece de e3periencia, "e pone en contacto con un to "uyo, ya #ayor, que le da in"truccione" "o+re c)#o "alir airo"o en la e#pre"a& @Un a ud"i#o tratado "o+re lo" vicio" y la" virtude", "i "e lee en "entido contrarioB& L el autor no" lleva a" al in%ierno y no" 2ace e"cuc2ar lo" razona#iento" que all "e 2acen& Lo que vuelve loco" a lo" de#onio", lo que ?"to" no entienden ni nunca entender4n, e" que =io" a#e a una" criatura" tan #i"era+le" co#o lo" 2o#+re"& En la tierra, dicen, lo" 2o#+re" creen que la Crinidad, u otra" co"a" por el e"tilo, "on lo" #i"terio" #4" rande"$ y lo" #uy tonto" no co#prenden que aquel otro e" el verdadero #i"terio ine3plica+le& L yo creo que, al #eno" por una vez, lo" de#onio" tienen raz)n& ; 'R!/CYCELE/, Meta%t"ica, T!!, Q, 5, 8Q9 +& Q *& /& LE^i", C2e /cre_tape Letter"& 9;A Pero e" tie#po ya de reco er una o+0eci)n que "e e"pe"a en el aire, co#o una tor#enta, cuando "e 2a+la del a#or del Padre& ,ML el o or e #undoN ME"e ro in#en"o de l4 ri#a" y de "an re que atravie"a la 2i"toriaN-

E"ta o+ eci)n 2a adquirido nuevo" acento" de"pu?" de la lti#a uerra y de"pu?" de 'u"c2_tz& L 2a "ur ido una literatura que puede de%inir"e co#o la literatura ,de lo" proce"o" a =io"-& M=)nde e"ta+a =io" en e"o" #o#ento"N I*u4nta" vece" 2a re"onado e"ta pre unta, en novela" y en o+ra" de teatro, en e"to" lti#o" cincuenta ao"J La %or#a que 2a reve"tido la ne aci)n de =io" en el po"itivi"#o lin S"tico de nue"tro "i lo parte de a2& /i la %ra"e ,=io" e" a#or- 1dice1 no "e pone en cue"ti)n ni "iquiera tra" la con"tataci)n del dolor atroz que e3i"te en el #undo, entonce" quiere decir que carece de "entido y "e de+e olvidar& Para con"iderar co#o verdadera una a%ir#aci)n, e" preci"o que e3i"ta, al #eno" a nivel de principio, la po"i+ilidad de ,%al"i%icarla-, e"to e", de de#o"trar, #ediante una o+"ervaci)n e#prica, "u verdad o "u %al"edad& L e"o en e"te ca"o no "e da-& Pero no "e trata de #era" prote"ta" que "e eleven ")lo de"de la %ilo"o%a o de"de la literatura, o con oca"i)n de rande" cat4"tro%e"& E" toda la 2u#anidad la que, de"de todo" lo" rincone" de la tierra, rita diara#ente "u dolor& Hace poco lea yo un te"ti#onio de una #u0er 0oven& =eca> ,/eor, Mpor qu? #e 2a" condenado a #orirN @Le 2a+an de"cu+ierto una en%er#edad #ali naB& Cen o un #aridoque, tra" diez ao" de #atri#onio, todava #e quiere y #e lo dice$ do" nio" #aravillo"o"& MPor qu? no 7 9;G puedo verlo" crecerN- L co#o era una #u0er de %e, "e reco+ra+a in#ediata#ente y aada %ra"e" de otro tenor> A5LO "?, /eor, que la vida y la #uerte no pode#o" pro ra#arla" co#o no" u"tara a no"otro", que el ?3ito de una vida no "e #ide por el n#ero de ao"& Pero "i quiere" que todo e"to no" pa"e de la ca+eza al coraz)n, tiene" que ec2arno" una #ano& .o"otro" "olo" no pode#o"-& MPu? puede re"ponder a todo e"to el acu"ado, la %eN *reo que, ante el dolor, lo" creyente" 2e#o" de adoptar ante todo una actitud de 2u#ildad& .o i#itar a lo" a#i o" de lo+, que al %inal %ueron de"autorizado" por el #i"#o =io" a quien pretendan de%ender& .o pre onar docta" e3plicacione", co#o "i para no"otro" el dolor no encerra"e nin n #i"terio& =el dolor 2ay que decir lo que "an ' u"tn deca de =io"> ,/i cree" que lo 2a" co#prendido, no e" ?l lo que 2a" co#prendido"& :e"", que en cuanto a dar e3plicacione" "a+a #uc2o #4" que no"otro", ante el dolor de la viuda de .an "e ec2) a llorar, y lo #i"#o 2izo ante el "u%ri#iento de la" 2ennana" de L4zaro& L de"pu?" de llorar, 2izo al o #4"$ di0o> ,Lo "oy la re"urrecci)n y la vida$ el que cree en #, aunque 2aya #uerto, vivir4- @c%r !n 55, 9GB& Ca#+i?n no"otro", de"pu?" de llorar o en #edio de la" l4 ri#a", pode#o" decir al una" pala+ra" "o+re el dolor& M*u4le"N .o e" cierto que el 2o#+re "u%ra y =io" no, que =io" "e e"t? a2 #irando& ICa#+i?n =io" "u%reJ Una a%ir#aci)n tan in")lita no no" la 2e#o" inventado no"otro" 6 /'. 'DU/CR., /er#)n G9, @RB QA, p& AQ> ,/i cepi"ti, non e"t =eu" quod co#pre2endere potui"ti-B& 9;; *%r '& KLE^, C2eolo y and Kal"i%ication @56A6B&

a2ora, 0u"to para tener al o que re"ponder al 2o#+re de 2oy& E"t4 e"crita con letra" #ay"cula" en la Bi+lia, deI principio al %inal& ,Hi0o" 2e criado y educado, y ello" "e 2an re+elado contra #-, - @l" 5, 9B& Lo" padre" de la tierra que 2ayan vivido la tri"t"i#a e3periencia de ver c)#o "u" 2i0o" renie an de ello" y lo" de"precian pueden co#prender +ien el dolor que "e e"conde detr4" de e"ta" pala+ra" de =io"& ,Pue+lo #o, Mqu? te 2e 2ec2oN-, oire#o" repetir una y otra vez en e"ta cele+raci)n$ ,Men qu? te 2e o%endidoN re"p)nde#eJ- @c%r Mi ;, FB& Ca#+i?n e"ta" pala+ra" 2a+lan de dolor& =io" no "u%re tanto por la o%en"a que le 2ace#o" a ?l @en realidad, Mqui?n puede 2acerle a ?l al n #alNB, cuanto por la o%en"a que el 2o#+re "e 2ace a " #i"#o o a otro" 2o#+re"& Lo que queda 2erido no e" "u or ullo, "ino "u a#or& =ice la E"critura> ,=io" no 2izo la #uerte, ni oza de"truyendo a lo" viviente"- @/+ 5, 5915AB& L no ")lo no , oza-, "ino que ,"u%re- con la de"trucci)n de lo" viviente"& /i e"ta a%ir#aci)n de que =io" "u%re no" "uena a nueva y a al uno" 2a"ta le" produce al o de #iedo, ello "e de+e a que la idea que durante "i lo" no" 2ici#o" de =io" en la pr4ctica, 2a+a vuelto a "er la idea %ilo")%ica de un =io" i#pa"i+le que e"t4 por enci#a y que e" a0eno a lo" ca#+io" y a la" vici"itude" 2u#ana"& Pero el =io" cri"tiano no puede "er ,i#pa"i+le- en el "entido en que lo conci+en lo" %il)"o%o"& .o puede "erlo porque el =io" cri"tiano e" a#or& L el a#or 1todo" lo "a+e#o"1 e" la co"a #4" vulnera+le que e3i"te en el #undo& E" vulnera+le de+ido a la li+ertad en que de0a "ie#pre al a#ado& ,El a#or no puede vivir"e "in dolor-> e"ta #43i#a vale para =io" i ual que para lo" 2o#+re"& 9;Q L ,=io" Padre "u%re una pa"i)n de a#or-, co#o deca Or ene"-,& E"te rede"cu+ri#iento del "u%ri#iento de =io" 2a "ido +ien aco ido por lo" te)lo o" #4" i#portante" de nue"tro "i lo y 2a"ta el #i"#o papa lo 2a 2ec2o "uyo en la encclica =o#inu# et vivi%icante#, aunque con lo" de+ido" #atice", El papa 2a+la de un ,ine"cruta+le e ine%a+le dolor de padre-, que en la pa"i)n redentora de *ri"to encuentra "u #ani%e"taci)n 2i"t)rica y "u ,corro+oraci)n-,& *ierto que el "u%ri#iento de =io" no e" co#o el nue"tro& El "uyo e" "u#a#ente li+re y no contradice "u" otra" per%eccione" "ino que la" e3alta& E" ,la pa"i)n del i#pa"i+le-, co#o deca un anti uo Padre de la ! le"ia 59& E" pura ,co#pa"i)n-& En toda la litur ia pa"cual, la i#a en #4" pr)3i#a a e"te #odelo e" la del E3ultet de la noc2e de Pa"cua> ;5 IPu? a"o#+ro"o +ene%icio de tu a#or por no"otro"J MPu? inco#para+le ternura y caridadJ IPara re"catar al e"clavo, entre a"te al Hi0oJ' la pre unta> ,M=)nde e"ta+a =io" Padre en el *alvario, #ientra" el Hi0o a oniza+aN-, 2ay que re"ponder, pue"> e"ta+a con ?l en la cruz& La devoci)n popular y el arte encontraron la re"pue"ta ante" que la teolo a& =e"de la edad #edia 2a"ta nue"tro" da", y de un e3tre#o al otro del #undo occidental, ?"ta e" la repre"entaci)n cl4"ica de la Crinidad> =io" Padre que, con lo" +razo" e3tendido", "o"tiene la cruz del Hi0o, o lo reci+e en "u "eno con in%inita ternura reci?n +a0ado de la cruz, y entre lo" do" la palo#a del E"pritu /anto& /i en el 58 ORRDE.E/, Ho#ila" "o+re Ezequiel, ;, ; @D*/ 569G, p& F7AB&

5 5 =o#inu# et vivi%icante#, F6& 59 /'. DREDOR!O C'UM'CURDO, & ' Ceopo#po, in Pitra, 'nalecta "acra, !(, 577F, p& F;F& 9;7 #undo +izantino la Crinidad "on tre" 4n ele" en torno a una #e"a, en el #undo latino "on la" tre" Per"ona" divina" en el *alvario& E"te tipo de repre"entacione" "on inconta+le", de"de la" #4" "encilla" y populare" 2a"ta la" rande" o+ra" #ae"tra", co#o ,La Crinidad- de Ma"accio en el %re"co de /anta Mara .ovella& Pero, al lle ar a e"te #o#ento, vuelve a "ur ir la o+0eci)n, #4" peli ro"a an, +a0o otra %or#a& MEntonce", ta#+i?n =io" e" i#potente %rente al #alN En la pro%e"i)n de %e deci#o"> ,*reo en =io" Padre-$ pero par?#ono" aqu, "in aadir ,todopodero"o-& El #al, y no =io", e" todopodero"o& (olva#o" a la anti ua creencia pa ana de que, por enci#a de la #i"#a divinidad, reina el =e"tino, la pura y dura 'nan<e, la nece"idad de toda" la" co"a"& E"to e" lo que /atan4" +u"ca 2acer creer a lo" 2o#+re", pero e" #entira& El ar u#ento que "e repite con %recuencia, de"de la anti Sedad 2a"ta nue"tro" da", e"> ,O =io" puede vencer el #al y no quiere, y entonce" no e" un padre$ o quiere vencerlo pero no puede, y entonce" no e" todopodero"o"& ' e"e razona#iento re"ponde#o"> =io" quiere vencer el #al, puede vencerlo y lo vencer4& El #al %"ico y el #al #oral& Pero 2a ele ido 2acerlo de una #anera que no"otro" X-nunca no" 2a+ra#o" i#a inado& @E"%orc?#ono" por entender +ien e"to, pue" creo que ?"ta e" la a%in1naci)n que no" llevar4 #4" cerca de lo que podra lla#ar"e la re"pue"ta cri"tiana a la o+0eci)n del #alB& =io" 2a ele ido vencer el #al, no evit4ndolo, ni ta#poco derrot4ndolo con "u o#nipotencia o e#pu04ndolo %uera de la" %rontera" de "u reino, "ino car ando con ?l y tran"%or#4ndo1 9;6 lo de"de dentro en +ien$ tran"%or#ando el odio en a#or, la violencia en #an"edu#+re, la in0u"ticia en 0u"ticia, la an u"tia en e"peranza& Hizo lo que no" pide a no"otro" que 2a a#o" cuando dice en la /a rada E"critura> ,.o te de0e" vencer por el #al, vence el #al a %uerza de +ien- @R# 59, 9 lB& E"o e" lo que ocurri) en la cruz& Lo" Padre" de la ! le"ia utiliza+an un "#+olo precio"o para e3pre"arle> la" a ua" a#ar a" de Ma"4 que Moi"?" convirti) en a ua" dulce" @c%r E3 5G, 9F""B& :e"" +e+i) la" a ua" a#ar a" de la re+eli)n y la" convirti) en la" a ua" dulce" de la racia, "i#+olizada" en el a ua que "ali) de "u co"tado& Co#) "o+re " el in#en"o ,.o- del #undo a =io" y lo convirti) en un ,/- %ilial& Pero aun a" nue"tra re"pue"ta e" inco#pleta> I%alta la pala+ra re"urrecci)nJ /i =io" Padre ,"oporta- que e3i"ta el dolor, e" porque ?l "a+e lo que va a 2acer al ,tercer da-& En la cruz, el Padre e"ta+a i#paciente por que lo" 2o#+re" 2icie"en "u papel, para e#pezar a 2acer ?l el "uyo& ,(o"otro" lo #ata"tei" en una cruz, pero =io" lo re"ucit) y lo 2a con"tituido /eor y Me"a"- @c%r Hc2 9, 9F19A&F;B& ,=io" lo levant) "o+re todo y le concedi) el .o#+re "o+re todo no#+re- @Klp 9, 61 5 8B& El (ierne" /anto, le0o" de "er un car o, e" el lu ar de la plena revelaci)n del Padre& El verdadero ro"tro de =io" Padre, o "e lo conoce en e"te da o no "e conocer4 nunca&

E"to no equivale a predicar una re"i naci)n pa"iva ante el #al del #undo o el a+andono de la luc2a& Co#ar "o+re " el #al del #undo, a vece" puede "i ni%icar to#ar "o+re " la luc2a contra el #al del #undo y entre ar la vida, co#o le ocurri) a :e""& Una de la" tarea" a"i nada" 9Q8 al 0u+ileo del 9&888 e" ta#+i?n la de 2acer #e#oria de lo" nuevo" #4rtire"& Preci"a#ente ello" "on la de#o"traci)n de que e" po"i+le vencer al #al con el +ien y de que ?"a e", ta#+i?n 2oy, la verdadera victoria& I*u4nta" co"a" pueden aprender"e en una #editaci)n "o+re el Padre el da de (ierne" /antoJ La pri#era tiene relaci)n preci"a#ente con el pr)3i#o :u+ileo& El :u+ileo de+e "er la ran oca"i)n para reconciliar a la 2u#anidad con el Padre& Ori inaria#ente, un ao 0u+ilar era un tie#po en que "e re"tituan la" tierra" a "u" le ti#o" propietario" @c%r Lv 9G, 5FB$ 2oy de+e "er un tie#po en que "e re"tituya la criatura a "u *reador& En e"te ao no predica#o" a un =io" airado y a punto de olpear al #undo con "a+e =io" qu? ca"ti o"& Ba"ta ya de e"a" di"cuti+le" repre"entacione" de la (ir en en la" que ya no puede detener el +razo airado del Padre& Ca#+i?n ella" contri+uyen, "in quererlo, a o"curecer la i#a en del Padre y "on in0u"ta" con la propia (ir en, que lo pri#ero que 2izo en el Ma ni%icat %ue cantar la #i"ericordia de =io"& Ba"ta ya de a+u"ar del ,tercer "ecreto de K4ti#a- con el que al uno" e"pritu" e3altado" aterrorizan a la ente "encilla& Hay un tie#po para predicar el ca"ti o y otro para predicar la #i"ericordia& El :u+ileo e" tie#po para predicar la #i"ericordia& Ha de "er, co#o lo %ue el que procla#) :e"", ,un ao de racia del /eor- @c%r Lc A, 56B& ,El ao "anto 1deca el Papa a lo" "acerdote" en la Mi"a cri"#al1 no" lla#a a todo" no"otro", lo" #ini"tro" ordenado", a 2acerno" total#ente di"poni+le" al don de la #i"e1 9Q5 ricordia que =io" Padre quiere o%recer a+undante#ente 5F a todo "er 2u#anoEl ao del Padre puede tener con"ecuencia" +en?%ica" inclu"o a nivel 2u#ano& Puede "ervir para ,convertir lo" corazone" de lo" padre" 2acia lo" 2i0o" y lo" corazone" de lo" 2i0o" 2acia lo" padre" @c%r Lc 5, 5Q y M! F, 9F19AB, co#o ocurri) por o+ra de :uan Bauti"ta en el pri#er adviento& /i de =io" Padre e" ,de quien to#a no#+re toda paternidad en el cielo y en la tierra@E% F, 5AB, lo" padre" de la tierra pueden aprender de ?l el di%cil o%icio de "er padre> la paciencia, el re"peto a la li+ertad de lo" 2i0o", la e"peranza re"pecto a ello", la ale ra por el #enor de "u" ?3ito"& *uando a un 2o#+re le nace el pri#er 2i0o, "uele anunci4r"elo con ale ra a "u" a#i o" diciendo> ,ILa "oy padreJ- E"ta" #i"#a" pala+ra" pueden decir"e #uc2o #4" tarde en la vida, en un "entido #4" pro%undo, cuando uno 2a dado #ue"tra" de una ran "olicitud, paciencia, enero"idad, cuando uno 2a aprendido a "u%rir por lo" 2i0o"& Entonce" " que "e puede decir con raz)n> ,La "oy padre-& Ca#+i?n =io" lle ) a "er plena#ente Padre para no"otro" en la cruz&

E"o vale con #ayor raz)n para lo" padre" e"pirituale"& Hoy #uc2o" "acerdote" pre%ieren e"tar entre el pue+lo co#o un ,2er#ano entre 2er#ano"-& E"to e" #4" "encillo y #eno" co#pro#etido$ pero la ente nece"ita padre", lo" +u"ca de"e"perada#ente, y cuando encuentra uno 5F :U'. P'BLO 55, Ho#ila en la Mi"a cri"#a", en ,(O""ervatore Ro#ano-, 9 de a+ril de 5666, p& 5& 9Q9 +endice a =io"& ,En e"te ao dedicado al Padre 1deca el Papa en e"a #i"#a 2o#ila1, 2a de 2acer"e #uc2o #4" evidente la paternidad de todo "acerdote-& L conclui#o" con una oraci)n& Padre de #i"ericordia y =io" de todo con"uelo, te pedi#o"> C que en el *alvario "o"tena" lo" +razo" de *ri"to, t que lo reci+i"te cuando lo +a0aron de la cruz y que lo re"ucita"te al tercer da, ac?rcate a todo" lo" que "u%ren& 'co e en tu paz a la" vcti#a" de la" uerra", "o"t?n la e"peranza de lo" que "o+reviven, #ultiplica la" %uerza" de lo" que le" ayudan y la tenacidad de lo" #ediadore", no per#ita" que "ea#o" vcti#a" del #al, "ino aydano" a vencer el #al con el +ien& Por :e"ucri"to nue"tro /eor& op 33i CO=O E/C *UMPL!=O Hace poco tie#po "acudi) al #undo una noticia& Un in"tituto de inve"ti acione" privado co#plet) el #apa del eno#a 2u#ano& !ndividualiz) todo" lo" %ra #ento" del '=. que %or#an el +a a0e en?tico de una per"ona, e"o" #ile" de #illone" de letra", lla#ada" ene", que co#ponen el al%a+eto qu#ico con que e"t4 e"crita la 2i"toria de todo "er que viene a e"te #undo& ,La ciencia 12a e"crito al uien1 2a de"cu+ierto el pro ra#a de %ondo de la vida 2u#ana, el c)dice de lo" c)dice", el "anto Drial, el #odelo +a"e del Ho#o "apien"& Por %in podre#o" "a+er qu? quiere decir "er 2o#+re-& L aada> ,=e"pu?" de #illone" de d)lare" y #illone" de 2ora" de tra+a0o, "e levanta el tel)n "o+re lo que nue"tro" 2i0o", al #irar 2acia atr4", de"i nar4n co#o el "i lo del eno#a La noticia cay) "o+re una tierra i#pre nada ya de e"pera y de e3citaci)n, de+ido a la" continua" novedade" en el ca#po de la +io?tica, y au#ent) la "en"aci)n de encontrarno" en una verdadera encruci0ada de la evoluci)n 2u#ana, en la lnea de lle ada a #eta" nueva" e ini#a ina+le", 5 /H'RO. BEDLEL, =ecodin t2e 2u#an +ody, en ,.e_"_ee<-, 58 a+ril 9888& 9QQ En e"te conte3to cae, e"te ao, la cele+raci)n de la Pa"i)n del /eor, la Pa"cua del Dran :u+ileo, la pri#era Pa"cua del #ilenio& =e"de 2ace do" #il ao", e"a cele+raci)n viene

a%rontando lo" aconteci#iento" y la" "ituacione" del #o#ento, "in ec2ar"e nunca atr4"& L ta#poco lo 2ace en e"ta oca"i)n& ,:e"" 12a e"crito un poeta cri"tiano1 no no" 2a de0ado pala+ra" #uerta", para que la" encerre#o" en pequea" @o en rande"B ca0a" o la" con"erve#o" en aceite&&& La" pala+ra" viva" ")lo pueden con"ervar"e viva"&&& L de no"otro", en%er#o" y ca#ale", depende 2acer vivir y ali#entar y #antener viva" en el tie#po aquella" pala+ra" pronunciada" viva" en el tie#po&&& ' no"otro" no" corre"ponde y de no"otro" depende 2acer que "e entienda por 559 lo" "i lo" de lo" "i lo" la pala+ra del Hi0o de =io" & Lo" rito" y lo" te3to" del (ierne" /anto "e repiten in#uta+le" ao tra" ao, pero nunca "e convertir4n en ,lata" de con"erva-, porque ello" "on el a#+iente vital que #antiene viva la pala+ra de =io"& MPu? tiene que decir, acerca de la "ituaci)n que aca+a#o" de evocar, el #i"terio que e"ta#o" cele+randoN Para de"cu+rirlo, va#o" a acudir a la" pala+ra" que 2e#o" e"cuc2ado> ,:e"", cuando to#) el vina re, di0o> Codo e"t4 cu#plido& E inclinando la ca+eza, entre ) el e"pritu- @0n 56, F8B& ,ICodo e"t4 cu#plidoJ- Ba"ta e"ta pala+ra para ilu#inar todo el #i"terio del *alvario& MPu? e" lo que e"t4 9 *H& PODUL, El p)rtico del #i"terio de la "e unda virtud @Cuvre" po?tique" co#pl?te", Par", 56QG, pp& G77"B& 9Q7 cu#plidoN En pri#er lu ar, la vida terrena de :e"", la o+ra que el Padre le con%i) para que la cu#pliera @c%r !n A, FA$ G, F;$ 5Q, AB& ,Ha+iendo a#ado a lo" "uyo" que e"ta+an en el #undo, lo" a#) 2a"ta el e3tre#o- @!n 5F, lB& ,E3tre#o- en rie o "e dice telo"> pala+ra ?"ta que aparece, en %or#a de ver+o, en el rito de *ri"to> Cetele"tai, todo e"t4 cu#plido& /e 2a llevado a ca+o la prue+a "upre#a de "u a#or& /e 2an cu#plido ta#+i?n la" E"critura"& La del "iervo "u%riente, la del cordero pa"cual, la del inocente a"e"inado, la del nuevo te#plo que vio Ezequiel, de cuyo lado derec2o #ana+a un ro de a ua" viva" @c%r Ez AQ, l""B& Pero no e" que "e 2aya cu#plido tal o cual punto de la" E"critura"> "e 2a cu#plido, en +loque, todo el 'nti uo Ce"ta#ento& .o analtica, "ino "int?tica#ente, en "u "u"tancia& El *ordero, al #orir, a+re el li+ro "ellado con "iete "ello" @'p G, l""B y revela el "entido lti#o del plan de =io"& ,O"ta e" la p4 ina que, al volverla, todo lo ilu#ina, co#o aquella ran 2o0a ilu"trada del Mi"al, al co#ienzo del *anon& '2 e"t4, re"plandeciente y pintada en ro0o, la ran p4 ina que divide lo" do" Ce"ta#ento"& /e a+ren a una toda" la" puerta", "e di"ipan toda" la" opo"icione", "e re"uelven toda" la" contradiccione"-,& La p4 ina que divide lo" do" Ce"ta#ento" y ta#+i?n la que lo" une$ un Ce"ta#ento ilu#ina al otro& .ada queda a+olido, todo e"t4 cu#plido&

'l llevar a t?r#ino la" co"a", *ri"to opera una "uperaci)n> 2ace que den un "alto cualitativo& Ocurre co#o con la con"a raci)n eucar"tica> a partir de e"e in"tante, el pan ya no e" ")lo pan, "e 2a convertido en otra co"a& F P&*L'U=EL, Lepo?teetiaBi+le, Par", Dalli#ard, 5667, p&Q96& 9Q6 Ca#+i?n el anti uo Pacto, a partir del #o#ento de la #uerte de *ri"to "e convierte en la ,alianza nueva y eterna-$ la letra "e convierte en E"pritUA& ,Lo anti uo 2a "ido "u"tituido por lo nuevo, la ley por la racia, la %i ura por la realidad, el cordero por el Hi0o, el 2o#+re por =io"- G& Pero no e" "ola#ente e"to lo que e"t4 cu#plido& El #i"terio pa"cual de *ri"to "e "ita en la lnea de la 2i"toria de !"rael, pero la "upera, la dilata en de#a"a& .o cu#ple la" e"peranza" de un "olo pue+lo, "ino, #ediante ?"ta", la" de todo" lo" pue+lo" y la" de todo" lo" 2o#+re"& Lo" 2o#+re", al querer independizar"e de =io", "e 2an encerrado en el odio y en la #uerte& E"t4n en una "ituaci)n en la que el a#or del Padre ya no puede 2a+itar en ello"& Para lle ar 2a"ta ello" en e"a "ituaci)n, el Hi0o de =io" "e 2ace 2o#+re& /u%re de una #anera atroz y #uere violenta#ente a %in de que el "u%ri#iento y la #uerte de lo" "ere" 2u#ano" puedan, de"de entonce", "er 2a+itado" por el a#or del Padre& Muc2o" 2an #uerto ante" y de"pu?" de *ri"to, pero nadie 2a dado nunca a la propia #uerte el valor de ad2e"i)n total y a+"oluta al a#or del Padre que :e"" le dio a la "uya& *on e"a o%renda de a#or %ilial y de "erena aceptaci)n, ca#+i) por co#pleto el "entido de la #uerte en direcci)n A *%r H& =E LUB'*, E3? ?"e #?di?vale, 5, 5, Par", 56G6, pp& F57F99& G MEL!CY. =E /'R=E/, /o+re la Pa"cua, Q @/c2 9F, p& ;AB& 978 a la vida verdadera& E" un puente, no un a+i"#o& *uando el 2o#+re cai a en el pecado y en la #uerte, "e encontrar4 con que, all ta#+i?n, lo e"t4 e"perando el #i"#o que lo 2a creado& IPu? +ien "e entiende a" el 2i#no que entona "an Pa+lo al a#or victorio"o de =io"J ,.i #uerte, ni vida, ni 4n ele", ni principado", ni pre"ente, ni %uturo, ni potencia", ni altura, ni pro%undidad, ni criatura al una podr4 apartarno" del a#or de =io" #ani%e"tado en *ri"to :e"", /eor nue"tro@R# 7, F71F6B& *ri"to 2a co#pletado ta#+i?n otro ,#apa-> el del de"tino 2u#ano& Pilato enunci), "in "a+erlo, una ran verdad cuando, "ealando a :e"", di0o> Ecce 2o#oJ, ,I'qu ten?i" al 2o#+reJ:e"" no 2a e3plorado nica#ente e"o" do" a+i"#o" del de"tino 2u#ano que "on el pecado y la #uerte, "ino ta#+i?n el a+i"#o de la derrota, del %raca"o, de la %ru"traci)n& 'quel (ierne" de para"ceve, el *alvario "e pareca a un e"cenario en el que 2ay que +a0ar a toda pri"a el tel)n tra" un e"trepito"o %raca"o& El "onido del /2o%ar e"t4 a punto de anunciar el co#ienzo del de"can"o %e"tivo& 'pre"urada#ente, y ante lo" o0o" de la Madre, :o"? de 'ri#atea y "u" 2o#+re" de"clavan del #adero la" #ano" de :e"", le un en el cuerpo con aceite, lo envuelven en una "4+ana y, llev4ndolo en una" pari2uela", de"aparecen en la o"curidad, #ientra" la" #u0ere" lo" "i uen llorando& La colina "e 2a quedado vaca y "ilencio"a, co#o "e quedar4n e"ta tarde lo" altare" de nue"tra" i le"ia"&

'" concluy) la pri#era litur ia de (ierne" /anto& Pero de"de que el #ayor %raca"o de la 2i"toria "e convirti) en la victoria #4" +ella, #4" pura, #4" recordada entre lo" 2o#+re", la #i"#a derrota 2a ca#+iado de "entido& =e"de entonce", puede "er el lu ar privile iado donde de"cu+rir el verdadero "entido de la vida, la ver1 975 dadera randeza de la per"ona 2u#ana y, "o+re todo, el a#or del Padre a lo" pequeo" y a lo" po+re"& El /anto Padre, 2a+lando a lo" 0)vene" al pie del Monte de la Bienaventuranza" en "u via0e a Cierra /anta, le" deca> ,:e"" e3alta a lo" que el #undo "uele con"iderar d?+ile"& L le" dice> =ic2o"o" vo"otro", lo" que parec?i" perdedo1 55; re", porque "oi" lo" verdadero" vencedore" & IPu? #en"a0e de redenci)n para la in#en"a 2ilera de lo" perdedore", de lo" po"ter ado", de lo" po+re", de lo" arrollado" por la vida o por lo" aconteci#iento", de aquello" a lo" que no le" 2a lle ado la #enor noticia "o+re el eno#a 2u#ano, o, " le" 2a lle ado, lo" 2a encontrado atrapado" por otro" pro+le#a" #4" "erio" co#o para ocupar"e de ellaJ IPu? e"peranza para todo" no"otro", dado que, ante" o de"pu?", todo" pertenecere#o" a la cate ora de lo" perdedore"J .o e3i"te contradicci)n entre lo" do" #apa", el de lo" cient%ico" y el de *ri"to& /e re%ieren a do" plano" di"tnto" del #i"#o edi%icio& .in uno de lo" do" invalida al otro& Lo" creyente" no pueden por #eno" de ale rar"e con todo" lo" 2o#+re" con cada de"cu+ri#iento que pro#eta #e0orar la" condicione" de vida en la tierra& E"to e" lo que =io" pretenda cuando di0o> ,Multiplicao" y "o#eted la tierra- @c%r Dn 5, 97B& =o#inad, #odelad el #undo y a vo"otro" #i"#o"& Lo "oy el En" a "e, el /er que "e 2ace a " #i"#o, y quiero que ta#+i?n vo"otro" particip?i" de # di nidad, 2aci?ndoo" a vo"otro" #i"#o", #odelando y per%eccionando, con la inteli encia que o" ; En ,UO""ervatore Ro#ano-, 9G rnarzo 9888, p& G& 979 2e dado, vue"tra propia naturaleza, re"petando #i voluntad y reverenciando #i no#+re& E"to e" lo que "i ni%ica ;5 a #i i#a en y "e#e0anza-& L "in e#+ar o, no pode#o" entre arno" a la eu%oria del #o#ento& Lo" reciente" de"cu+ri#iento" en el ca#po de la vida 2u#ana "e #ue"tran a#+i uo" y a+ierto" a de"arrollo" contradictorio"& '+ren nueva" po"i+ilidade" para conocer la cau"a de #uc2a" en%er#edade" y de prevenirla"$ pero plantean ta#+i?n ,inquietante" interro ante" #orale"- que ni "iquiera lo" #4" ardiente" partidario" de la ciencia "e atreven a ocultar& El 2o#+re no renunciar4 %4cil#ente a 0u ar a "er =io" y a decidir ?l #i"#o "o+re todo> "o+re qui?n de+e nacer y qui?n no, y 2a"ta "o+re el color del ca+ello de lo" que van a nacer, para no 2a+lar de otra" co"a"& La e3i"ten ca"o" de per"ona" a la" que "e de"pide del tra+a0o, o a la" que no "e le" renueva el "e uro de vida, porque "e 2a de"cu+ierto que, entre "u" ene", 2ay uno que podra dar ori en a una rave en%er#edad& L e"to no e" #4" que un anticipo de lo que podra "uceder&

Pero lo #i"#o que de"conoce#o" lo" de"en ao" del pa"ado, de"conoce#o" ta#+i?n lo" peli ro" del pre"ente& *ree#o" que, al #eno" en e"to, la 2u#anidad "er4 lo "u%iciente#ente "a+ia co#o para ad#ini"trar +ien "u" de"cu+ri#iento"& El 2o#+re conoce la" cau"a" de "u" en%er#edade" y puede prevenirla", conoce la" leye" +iol) ica" y la" e3plota en "u provec2o&&& ML de"pu?"N MBa"tar4 todo e"o para "er %elice"N Entonce" Mpor qu? tanto" "uicidio" entre la ente que tiene ya todo e"o, que e"t4 "ana, que e" uapa y ricaN MPu? e" lo que podr4 i#pedir a e"o" do" e"pectro" del ,a+urri#iento- y de la ltn4u"ea-, que tan +ien conocen lo" 2o#+re" del #undo de la cultura, va ar cada vez #4" por el #undoN Lo" 97F anti uo" pen"a+an que la #ayor necedad con"i"ta en propter vita# ratione" perdere vivendi> perder, por a#or a la vida, la" razone" para vivir& ,M=e qu? le "irve vivir +ien al que no puede vivir para "ie#preN-, Pud prode"t +ene vivere cui non datur "e#per vivereN*ri"to, con "u vida, #uerte y re"urrecci)n, no" 2a revelado el "entido lti#o de la vida 2u#ana& L no" lo 2a revelado, no en un la+oratorio o con %)nnula" ela+orada" de"de la #e"a de un de"pac2o, "ino vivi?ndolo, poni?ndolo por o+ra& L el "entido lti#o e" ?"te> aco er en la propia per"ona el a#or del Padre, co#o lo aco i) :e"", y 2acer circular e"e a#or por el #undo, +rind4ndolo a lo" 2er#ano"& Padre", 2er#ano", 2er#ana"> #e atrevo a ritaro" a vo"otro" lo que ante" #e 2e ritado a # #i"#o& IBa"ta ya de #edia" tinta"J .o "i a#o" perdiendo el tie#po& Entre u?#ono" a 2acer realidad el o+0etivo por el que *ri"to #uri)& (iva#o" de tal #odo, que ta#+i?n no"otro" poda#o" decir al %inal> ,Codo e"t4 cu#plido-& 'cepte#o" el "u%ri#iento& E" la nica puerta para introducirno" en la cruz de *ri"to y no quedarno" %uera, co#o #ero" e"pectadore"& Coda" la" de#4" va" 1el arte, la teolo a, lo" razona#iento", el "enti#iento1 "on co#o o+"ervar de"de la portilla de un +arco la vida que "e de"arrolla en lo" %ondo" #arino"$ que nada tiene que ver con el "u#er ir"e all4 adentro y %or#ar parte de ello"&&& =e todo e"to "ur e ta#+i?n otra conclu"i)n> que no pode#o" renunciar a *ri"to$ que no pode#o" relativizar Q /'. 'DU/CR., !n :o2anne#, AG, 9& 97A la i#portancia de "u redenci)n$ que no pode#o" "u"traerle nin una parte de la 2u#anidad, pa"ada, pre"ente o %utura& /encilla#ente, no tene#o" derec2o a 2acerlo& .o pode#o" de0ar de anunciar el Evan elio a toda la creaci)n& ,I*ri"to e" el #i"#o ayer y 2oy y "ie#preJ-& Lo que de+e a+andonar"e no e" el anuncio de la cruz, "ino, en todo ca"o, cierta" %or#a" equivocada" de 2acerlo en el pa"ado& Pre"entarno" ante el #undo co#o cruci%icado", no co#o cruzado"& .adie 1aunque ten a otra" creencia"1 podr4 "entir"e a#enazado por *ri"to :e"", cuando "e lo anuncia co#o lo anunci) el Papa, a lo" o0o" de todo el #undo, en la "e#ana del 98 al 9; de #arzo del 'o "anto en lo" lu are" de "u vida y de "u #uerte& ' vece" no e" nece"ario decir nada, "ino tan ")lo e"tar all, "u%rir y a#ar, #o"trando un enor#e re"peto 2acia quien an no puede creer& La %or#a #4" e"encial de evan elizaci)n e" de0ar que pueda circular el a#or que *ri"to vino a i#plantar en el #undo& *on 2ec2o" #4" que con pala+ra"&

L e"to vale ante todo para lo" 0udo"& He#o" perdido el derec2o de anunciarle" a+ierta#ente a ello" el Evan elio& /)lo no" queda de0ar que *ri"to "e a+ra ca#ino ?l "olo 2acia el coraz)n de "u pue+lo& Pero renunciar inclu"o a de"ear y a pedir que el pue+lo 0udo reconozca a :e"" de .azaret co#o ,la loria de "u pue+lo, !"rael- @Lc 9, F9B "i ni%icara no a#ar de verdad a :e"" ni a lo" 0udo"& Entre lo" relato" corto" del e"critor c2eco Ha%<a, 2ay uno que "e titula Un #en"a0e i#perial& E#pieza a"> ,El e#perador, dicen, te 2a #andado a ti, per"onal#ente a ti, 97G #i"era+le "+dito que e"t4" en la #4" re#ota le0ana, preci"a#ente a ti, el e#perador, de"de "u lec2o de #uerte, te 2a #andado un #en"a0e& Hizo poner"e de rodilla" al #en"a0ero 0unto a "u lec2o y le "u"urr) el #en"a0e al odo$ tan i#portante era para ?l e"e #en"a0e, que "e lo 2izo repetir, a "u vez, al odo& *on%ir#) "u e3actitud con un ade#4n de ca+eza y de"pidi) al #en"a0ero-& La continuaci)n del relato e" a#ar o y pe"i#i"ta, co#o todo lo que "ali) de la plu#a de e"e e"critor& El #en"a0ero luc2a en +alde por a+rir"e ca#ino y "alir del ca"tillo, de o+"truido que e"t4 de ente y de e"co#+ro"& El relato ter#ina con un re%lector ilu#inando al an)ni#o de"tinatario del #en"a0e que, a lo le0o", ,e"t4 "entado en el al%?izar de la ventana, "oando con aquel #en"a0e, #ientra" cae la tarde- 5& La e"pera de un #en"a0e e" todo lo que, al %inal, queda de la 2i"toria& Lo no puedo leer e"e relato "in ver en ?l un "#+olo %uerte del #i"terio que e"ta#o" cele+rando& *ri"to e" el rey #ori+undo, el Evan elio e" el #en"a0e, lo" ap)"tole" "on lo" #en"a0ero", el 2o#+re de la ventana e" la 2u#anidad que "uea con un #en"a0e co#o el de :e"ucri"to& Uno de e"o" 2o#+re", que lleva noventa ao" a e"a ventana, 2a de0ado or reciente#ente "u rito> ,/ie#pre 2e e"tado +u"cando a =io" y no lo 2e encontrado& Lo 2e e"tado +u"cando "ie#pre, porque creo que la %e puede dar una %uerza e3traordinaria& Pero no #e "iento re"pon"a+le ni culpa+le del 2ec2o de que a # #e 2aya %altado e"a %uerza& L "i encontra"e a =io" le pre untara> MPor qu? no #e 2a" dado la %eN-6& 7 K& H'KH', Eine <ai"erlic2e Bot"c2a%t& 6 Entrevi"ta a !ndro Montanelli, en ,ll Dazzetino-, /4+ado 99 enero 9888, p& 5 5& 97; Lo qui"iera conte"tar a e"ta per"ona y a tanto" otro" que "e encuentran en "u #i"#a "ituaci)n> tal vez =io" no te 2a dado la %e para que lo ayuda"e" a puri%icar la %e de quien tena que anunciarla y a 2acerle "entir la re"pon"a+ilidad y la ur encia de 2acerlo& Pero t conoce" la re"pue"ta que reci+ieron 2o#+re" co#o ' u"tn y Pa"cal que le 2icieron a =io" la #i"#a pre unta> ,C no #e +u"cara" "i no #e 2u+ie"e" ya encontrado-58& ,I/i yo no te 2u+ie"e ya encontradoJ-& =e"ear "in creer puede "er una %e #4" pura que creer "in de"ear, d4ndolo todo por de"contado& Puiera =io" que a e"ta 2u#anidad que e"pera, le lle ue, por lo" canale" #i"terio"o" que ")lo el E"pritu conoce, el rito que e"ta tarde 2e#o" e"cuc2ado> Codo e"t4 cu#plido& Cetele"tai& *on"u##atu# e"t&

58 B& P'/*'L, Pen"a#iento", GGF$ /'. 'DU/CR., =i"cur"o" FA, 9& G @**L A5, pp& A9A&A9;B @,Puid eli i#u", ni"i priu" eli a#urN-, ,.on pote"ti" a#are #e, ni"i 2a+ueriti" #e-B$ /'. BER.'R=O, =e diL =eo, 99 @,.e#o qu3rere te valet, ni"i qui priu" invenerit-B& 97Q Ap R.=!*E Pre4#+ulo !& ,Coda len ua procla#e> I:e"ucri"to e" el /eorJ!!& ,ICanto a#) =io" al #undoJ!!!& ,I(o"otro" #ata"tei" a :e"" de .azaretJ!( ,Bautizado" en "u #uerte(& ,*ri"to, cruci%icado por "u de+ilidad, vive a2ora por la %uerza de =io"-& (!& ,L al punto "ali) "an re y a ua(!!& ,/e 2a #ani%e"tado la 0u"ticia de =io"(!!!& ,Ha vencido el le)n de la tri+u de :ud4!T& ,Criturado por nue"tro" cr#ene"T& ,:unto a la cruz de le" " e"ta+a Mara, "u MadreT!& ,/e 2u#ill) a " #i"#oT!!& ,L :e"", dando un %uerte rito, e3pir)T!!!& ,=io" no perdon) a "u propio Hi0oT!(& ,L de nuevo vendr4 con loria para 0uz ar a vivo" y #uerto"T(& ,*ri"to a#) a "u ! le"ia y "e entre ) a " #i"#o por ella-& T(!& ,Re"plandece el #i"terio de la cruz-& T(!!& ,Uno #uri) por todo"T(!!!& ,' # #e lo 2ici"tei"T!T& ,Ha derri+ado el #uro que lo" "epara+aTT& ,Para re"catar al e"clavo, entre a"te al Hi0o- 9G6 33i& ,Codo e"t4 cu#plido-5 9QG 969