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DESPLAZAMIENTO FORZADO Y PROYECTO DE VIDA:

Un estudio de caso en Colombia.

Sandra Milena Alvarn


Jos Manuel Gil Beltrn
Mnica Garca Renedo
NDICE
1-REFLEXIN INICIAL Y OBJETIVOS DEL PROYECTO

2- PRECISIONES CONCEPTUALES. REFUGIO, ASILO Y DESPLAZAMIENTO FORZADO

3- DESPLAZAMIENTO FORZADO EN COLOMBIA

4- AFECTACIONES PSICOSOCIALES DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO

5-LA ETNOGRAFA COMO MTODO DE INVESTIGACIN SOCIAL

6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA


1-REFLEXIN INICIAL Y OBJETIVOS DEL PROYECTO

REFLEXIN INICIAL
El desplazamiento forzado en Colombia, es un indeseable social.
Los impactos que produce el desplazamiento forzado en las vctimas, va ms all de las prdidas
materiales tangibles.
Aunque nadie podr devolver y reparar los daos psquicos, morales, sociales, familiares, se aboga por
procesos donde las vctimas del desplazamiento forzado, puedan elaborar sus prdidas, sus duelos, sus
dolores, en un espacio que les brinde confianza y permita la construccin de nuevas narrativas de
resiliencia frente a lo sucedido.

OBJETIVOS DEL PROYECTO


Establecer un corpus terico sobre los efectos psicosociales del desplazamiento forzado en
Colombia.
Realizar un estudio de caso a una mujer colombiana desplazada.
2- PRECISIONES CONCEPTUALES. REFUGIO, ASILO Y DESPLAZAMIENTO
FORZADO.

DESPLAZAMIENTO
EL FENOMENO
REFUGIO
DE LAS MIGRACIONESFORZADO
ASILO

Cruzan fronteras del pas. Cruzan fronteras del pas. No cruzan fronteras del pas.

-El crecimiento demogrfico A diferencia del asilo y el refugio,


Para solicitar la condicin el desplazamiento ocurre dentro
-Los desastres naturales de las fronteras de un pas
de refugiado, se debe
estar bajo persecucin El asilo se solicita nicamente por (territorio nacional), y ocurre
-La bsqueda
poltica, raza, religin,motivos polticos.de sobrevivencia econmica
debido a problemas en cuanto a
nacionalidad y grupo la tenencia y distribucin de la
social. -Las persecuciones polticas tierra, exclusin social, actores
armados, narcotrfico, etc.
-Las guerras
Es de carcter declarativo y
El refugio se reconoce El asilo se otorga (carcter
consultivo; pero presenta muchos
(carcter declarativo). constitutivo).
vacos en las garantas.

VOLUNTARIAS INVOLUNTARIAS
No est cobijado por la convencin
Es un fenmeno formalmente
Recurre a los protocolos de 1951, ni por el protocolo de reconocido en Colombia a partir
de la ONU y las 1967. Acude a instituciones de la ley 387 de 1997. Ya que
convenciones de la regionales y no a universales, son cada Estado es el encargado de
misma. los Estados locales quienes otorgan generar las polticas pblicas
el estatus. particulares en el territorio.

Reglamentacin precisa
-Refugiados
Reglamentacin imprecisa en
en cuanto a derechos y
deberes, que responde al
-Asilados
cuanto a derechos y deberes, sujetaEn 1998 se plantea un marco
a un acto discrecional de los propios
jurdico por parte de la ONU.
derecho internacional para
los refugiados.
Estados. -Personas en condicin de desplazamiento
2- PRECISIONES CONCEPTUALES. REFUGIO, ASILO Y DESPLAZAMIENTO
FORZADO.

El desplazamiento forzado es un fenmeno social que implica para las personas


vctimas de este flagelo, el abandono del territorio y de las actividades
econmicas, polticas y sociales habituales, sin necesidad de abandonar el
pas.
Este fenmeno se considera como una respuesta de las poblaciones para
salvaguardar sus vidas del encuentro de mltiples intereses en disputa, que se
manifiestan en enfrentamientos hostiles, que ponen en riesgo la vida de la
poblacin civil, y es tambin, una estrategia de guerra de los sistemas de
produccin y acumulacin que se valen del papel de los actores armados
legales e ilegales que se encuentran en contienda por el dominio territorial.
3- DESPLAZAMIENTO FORZADO EN COLOMBIA

Pintura en leo. Rafael Polo. Profesor desplazado.


4- EFECTOS PSICOSOCIALES DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO.

La violencia no consiste tanto en herir y aniquilar


como en interrumpir la continuidad de las
personas, en hacerlas desempear papeles en los
que ya no se encuentran, en hacerlas traicionar,
no slo compromisos sino su propia sustancia; en
la obligacin de llevar a cabo actos que destruirn
toda posibilidad de acto.

(Levinas, 2006. p. 47)


Elementos Constitutivos del Ser

Identidad

Seguridad
Seguridad SER Existencial
Vital

Autonoma
4- EFECTOS PSICOSOCIALES DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO.

LOS DETERIOROS EN LA SALUD MENTAL INDIVIDUAL Y COMUNITARIA OBEDECEN A:

Que las vctimas son sometidas a situaciones extremas de amenaza y riesgo.

Quedan desprovistas de los mecanismos de proteccin (trabajo, redes de


intercambio, transaccin, solidaridad y afecto)

Mecanismos de interpretacin (creencias y certezas bsicas para vivir como la


confianza y la esperanza)

Se produce una irrupcin abrupta en las cotidianidades, dentro de los


parmetros de estabilidad, normalidad y continuidad que se han
construido.
4- EFECTOS PSICOSOCIALES DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO.

DAOS Y TRANSFORMACIONES

Daos en la identidad.

Transformaciones y daos en la autonoma.

Afectacin de la seguridad vital: de vivir a subsistir.

Afectacin de la seguridad existencial. Sistemas de creencia, la


confianza y la esperanza.
4- EFECTOS PSICOSOCIALES DEL DESPLAZAMIENTO FORZADO.

DAOS Y TRANSFORMACIONES EN EL PROYECTO DE VIDA INDIVIDUAL Y COMUNITARIO

Primera etapa: antes donde es construido en una temporalidad particular el


proyecto de vida ya que el ser humano, para realizarse en el tiempo en tanto ser
libre, debe proyectar su vida.

Segunda etapa: el momento de la salida, donde hay una multiplicidad de


derechos afectados, los cuales desbordan cualquier posibilidad estadstica de
medicin, ya que toca lo ms profundo del ser.

Tercera etapa: el momento del primer asentamiento.

Cuarta etapa: un despus, pero con la agudizacin de la situacin, puesto que


el conflicto armado persiste y se sostiene en todo el territorio nacional.
5-LA ETNOGRAFA COMO MTODO DE INVESTIGACIN SOCIAL.

FASES DEL MTODO ETNOGRAFICO. Aguirre (1995)

Demarcacin del campo


Preparacin y documentacin
Investigacin
Conclusin
6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

El estudio de caso como herramienta de la etnografa, tiene


como objetivo fundamental la comprensin del significado de
una experiencia, que implica el examen intenso y profundo de
diversos aspectos de un mismo fenmeno. Debe tenerse en
cuenta que bajo esta estrategia pueden ser estudiados
multiplicidad de fenmenos como creencias, prcticas, ritos,
interacciones, actitudes, entre muchos otros. Galeano (2004)
SOACHA
6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

ANTES DEL DESPLAZAMIENTO

nosotros antes vivamos con lo necesario para vivir, con el pltano, la yuca, el
pescao, las frutas, todo eso lo tenamosmi pap me meta mucho en la cabeza
que yo tena que trabajar para conseguirme la casita por all, yo recuerdo mucho
que mi pap cuando yo tena como 7 aitos me regal unas chanquitas amarillas,
porque yo le llev manojos grandotes de pltano y me dijo que cuando creciera
tena que ser una mujer de bien, con mis hijos, mi esposo, y que trabajara desde
chiquitica para poder conseguir la casitatodos mis hermanos eran muy
trabajadores, ellos cortaban gajos en las bananeras, ellos muchas veces me
llevaban a jornaliar con ellos yo aprend mucho a trabajar fue con ellos.

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

EL MOMENTO DE LA SALIDA

en todos los desplazamientos ha habido muchas muertes, de familiares, amigos,


parientes, vecinos, eran especiales las muertes de los hermanos, fueron cuatro hermanos
los que me asesinaron (relato acompaado de llanto), mi esposo, dos hijos y muchos
compaeros, en el ao del 97 cuando fue el desplazamiento de la zona Choc, ms que todo
de Cacarica, ah hubieron muchas muertes que se quedaron impunes. le haban
advertido a la gente que saliera y la gente haba resistido no quera salir, entonces ya ellos
los tenan sealados como guerrilleros, todos los campesinos que vivan en diferentes zonas
del departamento del Choc () cuando estbamos caminando por la selva, yo pareca
como en un sueo, a mi no me pareca que fuera verdad todo lo que me haba pasado,
estaba como el shock, yo no s, era algo muy raro, porque a mi me toc salir sola, mi pap
no se quiso venir, y los otros me toc dejarlos all en el campo muertos (silencio
prolongado)

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

EL MOMENTO DEL ASENTAMIENTO EN OTRO LUGAR

yo me dediqu con los dems a mirar qu podamos hacer para regresar, pero todo
fue imposible, yo decid mandar a los nios para diferentes partes, porque todo estaba
muy caliente all en Quibd eso fue lo ms duro, dejar a los hijos que me quedaban
y comenzar a mirar qu hacamos con toda esa genteme toc muy duro donde llegu
porque siempre era lo mismo, cuando estuve por Medelln y Cartagena, la situacin
era la misma, amenazas tras amenazas, porque es que yo donde llegaba era a
organizarme con las mujeres y a mirar qu se poda hacer, lo que pasa es que el
desplazamiento en todas partes es casi lo mismo, a la gente le matan su familia, y
tiene que llegar a mendigar a la ciudad, entonces yo donde llego es a eso, es que
nosotros no somos mendigos, nosotros tenemos derechos, y por eso creo que me va a
pasar lo de mi pap, y tanto miedo que le tengo a eso, andar desplazada por todo el
pas, yo ya le haba dicho, yo no s dnde est mi pap ahoritica.

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

LOS NUEVOS DESPLAZAMIENTOS

Cada una de las zonas geogrficas a las cuales llega Sofa, cumplen
la doble funcin, de lugares de llegada pero tambin de lugares de
expulsin de poblacin desplazada. El conflicto colombiano se
densifica en todas las zonas del pas, lo que genera nuevos
desplazamientos que traen consigo rupturas, daos y
transformaciones en la vida de quienes se ven obligados a
padecerlo.
6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

PRDIDAS, DAOS Y TRANSFORMACIONES IDENTIFICADOS EN EL MOMENTO DE


ASENTAMIENTO EN OTROS LUGARES

Cambio en las actividades econmicas

tena en la casa todo, los animales, ganado, enceres, todo, todo, y como era patrimonio, y
eso se perdi, porque cuando alguien se casaba pues all haba donde vivir, haba donde
sembrar, donde hacer todo, porque vivamos en comunidad, el cambio fue muy brusco, por
ejemplo dejar de hacer lo que uno estaba haciendo, por ejemplo el trabajo agrcola,
tambin se haca mucho trabajo social se organizaba con la parroquia y por ejemplo la
ayuda para que los nios estudiaran, los profesores, entre la comunidad, entre todos
pagbamos la atencin a los profesores, se les daban pues los beneficios para que pudieran
llegar a la regin, porque del gobierno no recibamos ninguna ayuda, esa era una labor muy
bonita porque eran todos los hijos los que se aprovechaban de todos esos beneficios y para
que los nios fueran alguien en la vida, que no se quedaran ah, sino que tuvieran una vida
diferente a nosotros.

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

CAMBIOS EN EL NCLEO FAMILIAR

desarraigo, porque las familias se tuvieron que ir, unas por un lado y otras por otro,
porque ya no podamos estar juntos, porque contra mi familia hubo una arremetida
terrible, y ese fue uno de los motivos por los que decidimos no estar juntos, sino que nos
bamos a separar, haber si as por lo menos podamos despistar al enemigo un poco, si,
eso es terrible, inclusive tenemos gente que no sabemos dnde est, hay familiares
desaparecidos todava que no sabemos si estn vivos, si estn muertos, qu les pas, si y
son muchas incgnitas que tenemos que no sabemos la realidad de las cosasLa familia
era muy grande porque mi abuelo tuvo 32 hijos, el menor de mis tos tuvo por ah 12 o
13, ms que todo la vereda donde nosotros vivamos se compona era de familias. Yo
tengo 13 hermanos. Bueno, entonces el nmero de la familia era sper grande, pero
habemos pocos ya, habemos 4 mujeres y 5 hombres, pap y mam estn vivos pero
cada quien est por su lado, y mis hijos son 4, estn conmigo, y parte de otros primos y
un sobrino tambin estn conmigo que son hijos de mi hermano muerto.

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

CAMBIOS EN LAS RELACIONES SOCIALES Y COMUNITARIAS

Nosotros hemos tenido mucha trayectoria en lo de liderazgo


porque hemos sido personas honorables, honradas, trabajadoras,
sinceras y con muchas ganas de trabajar con las comunidades, de
poder ayudar a las personas que confiaron en uno y que le tenan fe
a uno que uno poda estar en ese puesto, no se ganaba un peso
porque no se ganaba plata sino porque nos gustaba, queramos
que las cosas funcionaran, que las cosas estuvieran bien, que
salieran bien y hacer lo que nosotros queramos.
(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)
6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

EL DAO MORAL

lo que ms me ha dolido de todo, es que a mi esposo le escribieron en un


pedazo de cartn, que lo haban matado dizque por perro, que porque se
meti con otra vieja, eso que llaman crmenes pasionales, y fue falso porque
yo vi la cara del que me lo mat, y ellos mataban porque haba muchas
cosas que no queran que se supierantambin la muerte de mi hermano,
del mono, el hasta sali por televisin cuando trabajaba all por los
trabajadores de las bananeras, es que a el le gustaba mucho ayudar, y mire
que nadien de la familia se qued ni con una foto, todo lo que l hizo como
que no sirvi.

(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)


6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

EL DAO PSICOLGICO

despus de todo lo que me ha pasado, yo si veo mucho que he


cambiado, ahora soy como ms explosiva, no se como decir, ya no
me da miedo de nada, ya tanto que he perdido como que no le
tengo miedo a muchas cosas, pero tambin hay otras que si le tengo
miedo, es que yo digo, bueno si me matan, que lo hagan pero
despus que yo deje como mi vida en un libro para que no me pase lo
de mi hermano, por eso me gust tanto el libro que hicimos con las
mujeres, ah dibuje todas mis mariposas.
(Texto extrado de las entrevistas realizadas a Sofa)
6-EL ESTUDIO DE CASO DE UNA MUJER COLOMBIANA DESPLAZADA.

DAO AL PROYECTO DE VIDA


Gracias!
Es evidente que nadie va a devolver su juventud al disidente
apresado, su inocencia a la joven violada, su integridad al
torturado, o los muertos y desaparecidos a sus familiares; lo
que s puede y debe restituirse pblicamente es su nombre y
su dignidad, el reconocimiento formal de que lo ocurrido es
injusto y, hasta donde se pueda, una reparacin material.
(Ignacio Martn Baro, 1989)

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